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《你當像鳥飛往你的山》讀后感

時間:2022-12-02 11:43:27 讀后感 我要投稿

《你當像鳥飛往你的山》讀后感(通用21篇)

  讀完一本經(jīng)典名著后,相信大家都增長了不少見聞,這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。你想知道讀后感怎么寫嗎?下面是小編幫大家整理的《你當像鳥飛往你的山》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《你當像鳥飛往你的山》讀后感(通用21篇)

  《你當像鳥飛往你的山》讀后感 篇1

  看完這本書應(yīng)該有一個月了,如果不是打卡作業(yè),可能我也不會回過頭捋捋思緒。可能是心智發(fā)育并不成熟,每次讀完一本書,并不能真正解讀出什么好的見地,或者上升到什么高的層次,就僅僅是一些莫名的感觸。這次打卡作業(yè)問到了,塔拉是如何改變原生家庭的影響的?你認為她的成功逆襲原因是教育賦予可她何種能量?還有其他原因嗎?

  先來談?wù)勗彝ァK^的原生家庭,是與生俱來的,我們無從選擇。塔拉的家庭,讓她從小就異于常人,遠離教育。我們很難想象一個不上學(xué)的孩子的生活每天應(yīng)該是怎樣的,但這確實真實存在并且在世界的某一角發(fā)生著。家庭帶給我們的,是影響,而非決定。這是塔拉用自己的個人經(jīng)歷告訴大家的。塔拉的家庭既給她帶來了黑暗,也帶來了曙光,正是在這樣的陰影里,你才會去試著找尋光亮。原生家庭是內(nèi)因,更是成就。

  自我覺醒。每個人都是獨立的個體,有自己的思想,靈魂和信仰。塔拉的力量來自于自我的“離經(jīng)叛道”,也就是自我認知的覺醒,經(jīng)驗的積累,量變到質(zhì)變,讓她的思維,思想發(fā)生了轉(zhuǎn)變,而這一切的前提是塔拉的意識是清楚的,她能判斷是非對錯,她有自己的價值標準,她認可她所接觸到的,未知的,新的觀念,她在慢慢接受和內(nèi)化。自我內(nèi)驅(qū)力讓她慢慢接受教育帶給她的美好體驗,完成自我實現(xiàn),每一步都是對教育的肯定和自我的認可。人類精神求知的渴望,往往是成長的力量源泉。

  貴人相助。人一生的轉(zhuǎn)折往往和遇到的人事有關(guān)。泰勒的影響,楊百翰大學(xué)教授的指引,朋友的幫助,都是促成塔拉改變的外因,也是自我覺醒的催化劑。重要他人,讓塔拉的命運改寫,一個一個關(guān)鍵轉(zhuǎn)折,既是考驗亦是契機。人也好,事也罷,從你的生命里路過,即使擦肩而過,也會帶來一陣風(fēng),一陣吹醒你的風(fēng),一陣讓你改寫命運的如沐之風(fēng)。

  歷史進程,社會發(fā)展。從宏觀來說,隨著歷史浪潮的推進,社會日新月異,發(fā)展必將是新事物取代舊事物,更新迭代。塔拉的改變也是順應(yīng)時代之勢,與社會發(fā)展同頻共振,才能奏出最美合音。所以我覺得社會對人類的影響不可小覷,如何與之同步,并肩前行,才是成長的不二法門,求生之道。這讓我不得不警覺,閉門造車,不明方向,容易迷失和沉溺。揚帆遠航時,多關(guān)注實時方向,才能找準向陽那方。人的社會性,社會的個人性,都在影響每個人的一生。

  《你當像鳥飛往你的山》讀后感 篇2

  整本書讀來很震撼,也有些揪心。讀一本書如照一面鏡子,照出些許自己的影子。如何讓這本書指導(dǎo)我的人生,這也帶給我深深的思考。

  塔拉成長的環(huán)境、經(jīng)歷,在我們看來是非常惡劣的,簡直有些不可想象。七個孩子在同樣的家庭里長大,三個選擇了自己的路,四個選擇依附父母。同樣的家庭環(huán)境,七個孩子的結(jié)果卻不同。那我們是否該思考一下,造就我們不同人生的是外在的人,事、物、環(huán)境,還是我們自己的認知、選擇呢?

  苦難帶給我們的只有傷害嗎?難道它不也是我們的資源嗎?塔拉和大多數(shù)孩子不一樣的成長經(jīng)歷就成為了她獨特的資源。對曾經(jīng)經(jīng)歷的苦難和傷痛不是抱怨、憤恨而是懷有一份感恩,這是一種智慧。感恩它們造就了今天如此美好的自己,這樣帶給我們的內(nèi)心是否更多一份快樂和豁達。任何事物都有正面意圖,都有它的價值,就看我們是否能洞悉危中之機,有智慧將它們轉(zhuǎn)化為我們的資源,用對地方,實現(xiàn)它們的價值。

  原生家庭很重要。從相對于我們父母的角度,我們是原生家庭受的一方,每個人或多或少都帶著原生家庭的烙印。生命是一個復(fù)雜體,充滿著無限的可能性,我們完全可以掙脫原生家庭的枷鎖,去創(chuàng)造一個自己想要的人生。塔拉的母親就是活成了無限可能性的樣本。這取決于我們是否相信自己并愿意去選擇創(chuàng)造。相對于我們孩子的角度,我們又是原生家庭的施予方。那我們要給我們的孩子一個什么樣原生家庭,給孩子一份什么樣的教育呢?我想首先要學(xué)習(xí)如何做更好的自己,做合格的父母,去療愈我們從原生家庭帶來的創(chuàng)傷,和我們自己和解。唯有和自己和解了,我們的世界才能和諧,我們的孩子才可能不再經(jīng)歷我們原生家庭的輪回。

  “教育意味著獲得不同的視角,理解不同的人、經(jīng)歷和歷史。接受教育,但不要讓你的教育僵化成傲慢……對差異滿懷激情,熱愛那些不同于他們的想法。”塔拉對教育的詮釋讓我深受觸動。一如我們讀書學(xué)習(xí),是讓我們知道自己的無知,更加的敞開、也更加謙卑,而不是更加固執(zhí)的認為“我是對的”。學(xué)習(xí)是讓我們帶著好奇心,去觸摸我們認知的邊界,檢視我們的底層邏輯、三觀,看見我們認知的局限,不斷修正自己,打開心量,提升心性和生命品質(zhì),活出更加喜悅自在的狀態(tài)。

  看見即療愈,看見即創(chuàng)造。塔拉寫書的過程就是勇敢面對自己內(nèi)心陰暗的,腐敗的,散發(fā)著惡臭的那些過往的記憶傷痛,看見和接納自己的不夠好,從而療愈自己的創(chuàng)傷,完成自我救贖的過程。

  這本書讓我收獲了接納、感恩、和解、相信和創(chuàng)造。愿我們大家都可以像塔拉一樣“飛往自己的山”,去創(chuàng)造我們想要的美麗人生!

  《你當像鳥飛往你的山》讀后感 篇3

  你可以用很多說法來稱呼這個全新的自我:轉(zhuǎn)變,蛻變,虛偽,背叛。而我稱之為:教育。

  ——塔拉·韋斯特弗

  她,是一個平凡無奇的大山女孩;她,曾站在山腳下,眼前是一座看似無法翻越的大山;山的那邊,是教育,是希望,是新世界;她,曾不斷徘徊;但是她,跨越了。

  她就是塔拉·韋斯特弗。她在17歲前未曾踏入教室,卻成功地進入了哈佛、劍橋,獲得了碩士、博士學(xué)位。

  許多人只看到她光鮮亮麗的一面,卻從未知道,她逃離的是怎樣一座大山?她付出的、放棄的,究竟有多少?

  塔拉原是被她生活的這座大山所塑造的,她曾經(jīng)十分相信父親。但是,在父親所認為的世界末日到來時,世界沒起任何變化。在她經(jīng)歷了二哥肖恩的無數(shù)次暴打后,父親依然包庇肖恩。城里外婆的禮儀、三哥泰勒的離開、其他人幸福的生活都讓塔拉意識到——父親也許是錯的。她開始要求上學(xué),真正地接受了教育。而越是了解大山之外的一切,塔拉越是意識到大山之內(nèi)的愚昧。她曾試圖改變家人的觀念,但是他們心中的成見是一座大山。她曾無數(shù)次想過要不要放棄新生活,換取家人的親情。但是她逐漸地明白,父親想驅(qū)逐的,是她自己。在三哥泰勒和五哥理查德以及其他人的支持下,她選擇了離開了大山走向新世界。塔拉和兩個哥哥飛往了自己的山,獲得了博士學(xué)位。她另外的三個哥哥和一個姐姐則留在了大山,為觀念腐朽的父母打工。

  塔拉的全家人過著兩種不同的生活,是因為教育。教育讓塔拉客觀地了解了山外的世界;讓她看清了不同人的善惡好壞;讓她接觸到了思想先進的老師和同學(xué);更讓她挑戰(zhàn)到了那些所謂的“真理”。以至于塔拉后來說:“那是教育給我的新世界,那是我生命的無限可能。”我想那些對教育不以為然的人應(yīng)該看看塔拉的經(jīng)歷,看看教育的力量有多么強大!

  這本書講述的不只是教育的力量,更是追夢的勇氣。我們每個人都像一只鳥,有一座山是我們渴望去的,但在我們周圍,總有一座阻困住我們的大山。有些鳥待在貧窮之山,想去富裕之山;有些鳥待在孤獨之山,想去熱鬧之山;有些鳥待在罪惡之山,想去正義之山;有些鳥待在疾病之山,想去健康之山……塔拉就曾待在愚昧之山,想去教育之山。如果你問塔拉是什么時候走出大山的?我會說:在她開始想要走出大山的那一刻,她的心就已經(jīng)邁出第一步了,之后和家人的決裂,也只是她循著自己的心的方向走罷了。當一座大山限制我們的時候,就是該離去的時候了。我們要下定決心,讓心先去探索自由的世界。不要讓阻撓我們的大山像包袱一樣牽制住我們。因為它們太重了,難以拖走,它們難以被改變成我們喜愛的樣子。

  然后,我們當像鳥,飛往自己的山,勇敢地做自己。

  《你當像鳥飛往你的山》讀后感 篇4

  看完這本厚厚的書,我聽到內(nèi)心傳來的聲音,我也想像鳥飛往我的山。我想,如果我是一只鳥,那么愛與自由就是鳥兒的兩只翅膀。

  塔拉從一個17歲前未上過學(xué)的大山女孩到自學(xué)考上大學(xué),以優(yōu)異的成績獲得劍橋碩士、哈佛博士的學(xué)位。父母從來沒有管過,也沒有提供幫助。相反她的父親還特別反對,甚至以學(xué)費威脅她。但她毅然依靠自己的力量,取得優(yōu)異的成績,獲得了學(xué)校和師友的幫助,最終在學(xué)海里越走越遼闊。這真是一個天才!可他們家卻出現(xiàn)了三個這樣的天才,哥哥泰勒和理查德同樣獲得了博士學(xué)位。那么,他們的成才能夠帶給我們怎樣的思考和值得學(xué)習(xí)的經(jīng)驗?zāi)?

  首先是愛。“你是我的孩子,我本該好好保護你。”“當母親這樣告訴我,她才第一次成為了我的母親。”“看到它們,我才意識到我畢生都在尋找它們。”塔拉說,她的羞恥感不是來源于她不曾在音樂學(xué)院學(xué)習(xí),不是因為沒有一個當大官的父親,不是因為母親跟他亦步亦趨。她的羞恥感來源于他有一個把她推向危險的父親,來源于一個眼睜睜地看著她被哥哥欺負卻視而不見的母親。來源于一個不愛她的雙親啊。當她感受到愛時,她在學(xué)校表現(xiàn)得分外好,她可以坦然地告訴同學(xué)她以前從來沒有上過學(xué);可當她感受不到愛時,她就自暴自棄,學(xué)不進去,成績下滑,險些拿不到博士學(xué)位。好在后來,她內(nèi)心那個小小的自我變得強大起來,她終于和過去的自己和解,她接納了自己。就算全世界都不愛自己,可她愛自己啊,她可以依靠自己的力量飛往那座向往的山。

  這個世界唯有愛,可以治愈一切傷痛;唯有愛,可以生發(fā)勇氣和力量。好好去愛吧。

  其次是自由。書中談到兩種自由。一種是消極自由,指一個人的身體不受他人限制或阻礙的自由。一種是積極自由,指控制自己的思想,從恐懼、信仰和自我強迫中解脫出來。簡單地說就是身體自由和思想自由。塔拉17歲之前是沒有自由的,要幫助父母做事,身體上沒有自由。同樣思想上也要聽父親的話,以父親的話為真理。但在泰勒的影響下,她走上了教育的路。慢慢地,離開了那座山,那座家園。很長時間,她的思想一直被父親所影響,她困惑,迷茫。父親甚至以斷絕家人關(guān)系來威脅她。最終塔拉勇敢地從父親錯誤的思想里掙脫出來,她實現(xiàn)了消極自由和積極自由,真正掌控了自己的人生。她已經(jīng)像一只鳥兒,張開愛與自由的翅膀,飛向她想去的山。

  我們呢,是否已經(jīng)有了自己的思想?身體自由了嗎?思想自由了嗎?我們對于孩子,是否夠尊重了?有給她自由做主的權(quán)利了嗎?在她還沒有形成良好的世界觀時,是否用心引導(dǎo)了呢?

  《你當像鳥飛往你的山》讀后感 篇5

  《你當像鳥飛往你的山》中很多人物的經(jīng)歷大大突破了我的認知。我以為故事純屬虛構(gòu),讀到最后,才知道它是塔拉韋斯特弗的一部自傳體小說,更深深受到震撼。

  患有被迫害妄想癥的父親編織的恐怖故事籠罩著塔拉的童年,她打小就被偏執(zhí)的父親灌輸必須跟政府、學(xué)校、醫(yī)院劃清界限的觀念,以致十七歲之前沒有上過一天學(xué),對學(xué)校和醫(yī)生的認識歪曲錯誤;經(jīng)常遭受哥哥肖恩的毆打和羞辱,被迫跟父親在廢品廠做危險的工作,親眼目睹哥哥們因為父親粗野的工作方式而流血傷殘。那是多么絕望的生活!

  多虧在哥哥泰勒的鼓勵和支持下,她一邊在便利店打工,一邊準備入學(xué)考試,憑借驚人的天賦和毅力,經(jīng)過兩次考試,終于進入楊百翰大學(xué)。后來又得遇良師,考取劍橋大學(xué)研究生,最終獲得哈佛大學(xué)博士學(xué)位。

  開掛的人生看似風(fēng)光,但實際上塔拉的內(nèi)心已經(jīng)千瘡百孔。跟學(xué)費房租的壓力相比,她更不能承受的是身心遭受的創(chuàng)傷。

  擁有更寬廣視野的塔拉,深愛并同情自己的親人,但又無法原諒他們對自己的傷害。她陷入瘋狂的自我懷疑和否定,甚至分不清現(xiàn)實和虛幻,直到尋求了心理咨詢師的幫助,才逐漸恢復(fù)正常,避免了悲劇的發(fā)生。

  我自問若我是塔拉,能否像她那樣擺脫瘋狂的充滿偏見和暴力的原生家庭,決絕地走進完全陌生未知的新世界?她像鳥兒勇敢地飛往自己的山巔,像鳳凰涅槃重獲新生,成為千千萬萬女孩兒的精神榜樣。

  塔拉像石頭一樣頑強,又像花朵一樣美麗。她讓我想起現(xiàn)實中的一個人,她就是被稱為農(nóng)婦詩人的韓仕梅。霸權(quán)式的家長,被包辦的婚姻,被控制的人生。土里刨食,艱辛勞作,從不曾有過遠方,卻堅定地走向詩的殿堂。她的詩句優(yōu)美平和,嚼碎了過往所有的委屈和不甘,似高貴的靈魂擺脫了俗世的羈絆。塔拉和韓仕梅,都是塵埃上開出的花兒。

  當你正努力成為更好的自己,當你堅持不下去的時候,請你讀一讀《你當像鳥飛往你的山》,相信你一定會獲得感動和力量!

  《你當像鳥飛往你的山》讀后感 篇6

  《你當像鳥飛往你的山》是一本講述與命運抗爭、沖破原生家庭的牢籠,最終找到真正自我的一本書。

  本書作者塔拉·韋斯特弗是一位年輕的歷史學(xué)家,十七歲之前從未上過學(xué),憑借自學(xué)考上楊百翰大學(xué),隨后哈佛訪學(xué),劍橋讀博,開始了屬于自己的精彩人生。

  這是一本自傳體小說,主要講述了塔拉極端的童年生活:塔拉的父親是一個固執(zhí)的異類,不相信政府,孩子出生沒有戶口,質(zhì)疑教育,從不贊成孩子們進入學(xué)校,拒絕醫(yī)院,用塔拉母親的精油和靈性療法來做治療。幾個孩子在與父親獨斷專制的抗爭中,各有勝負。反抗成功的,就如同塔拉一樣,遠遠地離開了這個地方;反抗失敗的,加入了父親的隊伍,成為了父親那樣的人。

  雖然這樣一本回憶錄,講的是她本人,但是引起深思的,應(yīng)該是我們所有人。從塔拉一家的身上,我們能夠明確看到,原生家庭對一個人的影響:孩子總是無形中成為了父母的影子。父親的固執(zhí),影響到了每一個孩子,那些偏執(zhí)的價值觀,把所有人都困在了這座山中。

  塔拉常常半夜驚醒,夢到了自己依然坐在原來的廢棄火車上,父親在垃圾場干活,轟鳴的切割機聲,山腳下的馬鳴,以及遠處的云和山。她頹廢過、妥協(xié)過、失敗過、迷茫過。不過最終她還是用從父親那里學(xué)得的勇氣,跟過去斷了聯(lián)系。

  只是那座山依然還會在夢里出現(xiàn),她的童年仍需要用一生來治愈。我們?nèi)缤粯樱改傅男袨榕e止將我們深深影響;成長的過程中,我們總要適應(yīng)一切。我們會帶著原生家庭的烙印,跟另一個帶著烙印的人交往,我們彼此難以達成一致,我們總會改掉固有習(xí)慣。這會讓我們有不適感,有脫離感,背叛感。但就像塔拉在接受采訪時說的:你可以用很多說法來稱呼這個全新的自我:轉(zhuǎn)變,蛻變,虛偽,背叛。

  塔拉的經(jīng)歷讓我重新審視自己,也帶來啟發(fā),幫我開啟找尋真正自我的過程。

  《你當像鳥飛往你的山》讀后感 篇7

  習(xí)慣天空的鳥兒絕不會甘愿被山阻擋,他會不斷嘗試,直至成功。——題記

  “本書講了一個關(guān)于教育與自我救贖的故事。”要是我在這本書的推薦欄上看到的,起初我認為這只是宣傳這本書的噱頭。但是當我細品讀完這本書后,我才被這細膩的文字而感動到。

  故事發(fā)生在世界上最強大的國家——美國,但主人塔拉卻出生在一個極度迷信極度貧窮的家庭。家里的“掌權(quán)者”父親,但是父親是個極度的基督教崇拜者,在這個家庭中,男女沒有分別。所有人都只能在廢料場干重活,聽取父親的指揮。

  在這個宗教家庭中,有無數(shù)令人作嘔的“事實”:所有的藥品都是帶有撒旦的毒水,學(xué)校則是令人墮落的地獄,受到哥哥的欺凌則完全是臆想,而疼痛則是與上帝的親密接觸……

  真正改變他的命運的是哥哥泰勒的音樂深深地打動了他,令她感到自己是一個活生生的人,而不是哥哥們與父親的傀儡。于是他開始學(xué)習(xí)代數(shù)幾何歷史一瞬間,塔拉腦海中便有了許許多多的知識。歷史的往事就像一陣嗯風(fēng)一樣輕輕劃過她的耳畔。他從這些風(fēng)中領(lǐng)悟到了真理,感覺與家鄉(xiāng)的麻木是截然相反的。之后他拿完成了自己的救贖,成了一位歷史學(xué)博士,離開了那個阻礙她飛翔的家鄉(xiāng)。

  好啦,出生在全世界最富裕的國家,但她的故事卻是一個關(guān)于從蠻荒到理性的轉(zhuǎn)變,這給了我們一個問題:自我救贖有沒有早晚之分。

  毫無疑問是沒有的,塔拉只在家里學(xué)過基礎(chǔ)的數(shù)學(xué)語言知識。當她看到代數(shù)幾何時,他束手無策,什么都不懂。但在哥哥泰勒的悉心教誨一下,她終于登上了大學(xué)的殿堂,實現(xiàn)了自我就贖。

  如此,我們看出只要肯努力,我們也可以成功,也可以實現(xiàn)自我突破,也可以感受到那是嗯令人難忘的風(fēng)。只要我們有自我救贖的'心。

  最后引用書中的一句話:“無論你成為誰,無論你把自己變成什么,那就是你本來的樣子,他一直在你心中。”

  《你當像鳥飛往你的山》讀后感 篇8

  在看這本書的過程中,作者提到宗教與戰(zhàn)爭,讓我不假思索的想到讀過的另外三本書。它們分別是:阿富汗第一位女議長法齊婭.庫菲寫的《我不要你死于一事無成:給女兒的17封告別信》,卡勒德.胡塞尼繼《追風(fēng)箏的人》之后的又一部頗具影響力的作品《燦爛千陽》,還有克利斯朵夫.雪莉鄧恩在《天空的另一半》這本書中所提及的在亞非拉國家的性別歧視、性暴力、厭女價值觀、家庭暴力、處女情節(jié)等現(xiàn)象,也看到那里的女性進行了艱苦卓絕的抗爭,以及如何一點小小的幫助就能改變她們的命運。

  這本書的作者塔拉·韋斯特弗 Tara Westover是一位美國歷史學(xué)家、作家。1986年生于愛達荷州的山區(qū)。十七歲前從未上過學(xué)。通過自學(xué)考取楊百翰大學(xué),2008年獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位。隨后獲得蓋茨劍橋獎學(xué)金,2009年獲劍橋大學(xué)哲學(xué)碩士學(xué)位。2010年獲得獎學(xué)金赴哈佛大學(xué)訪學(xué)。2014年獲劍橋大學(xué)歷史學(xué)博士學(xué)位。2018年出版處女作《你當像鳥飛往你的山》。2019年因此書被《時代周刊》評為“年度影響力人物”。一部新人處女作,上市第一周即登上《紐約時報》暢銷榜,至今已累計80周,仍高居Top1,全美銷量破百萬冊,比爾·蓋茨年度薦書 第一名 美國亞馬遜年度編輯選書 第一名《紐約時報》《華爾街日報》《波士頓環(huán)球報》暢銷書排行 第一名 Goodreads讀者票選超越米歇爾《成為》。當我讀完后,讓我腦海中立馬想到一部電影《風(fēng)雨哈佛路》里那個生長在美國貧民窟的女孩麗茲。當我看到作者動輒就去圖書館借閱半打圖書,熬夜啃書,我想這看起來輕松,實則需要天賦,更離不開吃苦和勤奮的意志力。這是一個窮苦人家與生俱來的優(yōu)秀品質(zhì),可以在任何艱難的環(huán)境里迎難而上。一個沒有教育背景的人讀取了哈佛大學(xué)博士學(xué)位,除了一路有貴人相助外,更多是自己的能力使然,很勵志的一本書,讀完很受用。

  《你當像鳥飛往你的山》讀后感 篇9

  看完這本書,內(nèi)心只覺沉重。

  書中以作者第一人稱的視角講述了自己從小到大在山里的成長經(jīng)歷、又如何從山里一步步走向哈佛的故事。

  作者從大山走向哈佛的經(jīng)歷固然勵志,但認真看完這本書,跟著作者走完她的成長經(jīng)歷后,我覺得故事背后折射出的社會現(xiàn)象更值得反思。

  在我初聽塔拉的故事的時候,我還以為這應(yīng)該是好幾十年前的事情了,然而作者只比我大不到10歲。我也以為這應(yīng)該是特別貧窮落后的國家才有的事兒吧,然而這發(fā)生在聽起來很富裕的美國。

  由此不由得聯(lián)想到我們國家,在那些不那么發(fā)達的縣城和山區(qū),類似塔拉的成長經(jīng)歷肯定不少,而他們能否有塔拉一樣的運氣走出大山,離開可能是重男輕女可能是專制冷漠的社會氛圍、或者是一如塔拉哥哥的家暴、又或者是塔拉父母般的盲目信仰與反對教育醫(yī)療,我們不得而知。

  正如作者傳達的,改變這些和她一樣從山里走出來怯懦的、無知的、被老舊思想觀念緊緊捆綁著的孩子最好的方式就是教育。然而我們?nèi)绾谓o這些山里的孩子帶去更科學(xué)的教育觀念和更好的教育呢,不得而知。(突然想起阿詹女神…)

  除此之外,作者的經(jīng)歷也引起了我的回憶和感觸。在成長過程中,我相信不少小孩或多或少也經(jīng)歷著和作者類似的事情。如重男輕女、如打擊式教育、如有著一個雖不比躁郁癥的塔拉父親但一樣過于相信自己而控制欲又極強的長輩等等。歷經(jīng)這些“山里的枷鎖”并從中走出來之后,才發(fā)現(xiàn)最悲傷的不是經(jīng)歷過這些,而是當你走出來你發(fā)現(xiàn)你身上依然殘留著那些“枷鎖”給你帶來的痕跡。

  大概這就是所謂的原生家庭給人帶來的影響。而這點,我想也值得我們反思一下家庭教育的問題。

  最后,塔拉過上了另一種生活,至今也沒能和父母親和哥哥和解。雖有遺憾,但誰能料想之后她的父母是否因為看到這本書而主動和好呢?但我想想還是不要吧,不然要委屈的肯定又是塔拉了(多么心酸的一句話)。

  最后,抱著感恩的心情,五星。

  《你當像鳥飛往你的山》讀后感 篇10

  這本書大概講得是作者他們一家人住在愛達荷州偏遠山谷中的一個農(nóng)場,父親是一個冷酷固執(zhí)的極端教徒,母親是勤勞懦弱永遠不會反抗的女人,童年是破銅爛鐵的垃圾場,整個家庭充斥著宗教,原始自然信仰,從小就被父親灌輸不能去學(xué)校,不能去醫(yī)院,不能穿著暴露,不能化妝等等,這些條例作為家里的一員必須嚴格遵守,同時父親不希望她們有自己的思想,不然就是對信仰,對上帝,對家庭的背叛。作者16歲考進楊百翰大學(xué),后面獲得去往劍橋交流的機會,回到楊百翰大學(xué)獲得學(xué)士學(xué)位后繼續(xù)去往劍橋求學(xué),并去哈佛訪學(xué),最后獲得劍橋博士學(xué)位,這一路走來真的是非常艱辛,作者自我懷疑過,自我否定過,一度精神崩潰過,就在作者決定放棄掙扎,自我沉淪的時候,他的哥哥泰勒抓住了她的手,拉她上岸。

  說實話看完這本書到現(xiàn)在我仍不可理解,像這樣的家庭,作者為什么還如此戀戀不舍,對哥哥肖恩的殘暴一次又一次的怯弱原諒。看書本的封面,一個女孩站在一座山峰上,前面是山谷,女孩看著遠處,她看向的地方應(yīng)該是她成長的地方,她的家。至今作者每年還會回巴峰山,但只通過泰勒、查爾斯他們講述山谷中發(fā)生的事情。可能作者心里清楚永遠都回不去了,與家人的裂痕已經(jīng)擴大到無法修補,她再也不是以前的那個十六歲的自己,是一個全新自我,這個自我作者稱之為教育。每次看到書中作者因為這樣的親情這樣的家而做出自我懷疑和讓步,我真的好想沖進書本里去搖醒她。但每當我這樣想我都告訴自己你根本沒辦法切身體會和換位思考,因為我與作者的童年相差太遠了。

  書中有幾段內(nèi)容,我感覺父親是愛女兒的,只是她的愛,是女兒接受不了的,這種愛伴隨的是失去自己對思維的掌控權(quán),失去對世界的正確認知。在作者計劃去往英國求學(xué),父親說過這樣一句話:如果你在美國,無論你是在哪角落,我們都可以去找你,我在地下埋了一千加侖汽油,世界末日來臨時我可以去接你,帶你回家,讓你平平安安的,但是你去了大洋彼岸。

  《你當像鳥飛往你的山》讀后感 篇11

  本書作者從一個從來沒有上過學(xué)的女孩,最后成長為一個劍橋三一學(xué)院的博士,并且拿了蓋茨獎學(xué)金。

  期初我讀之前,以為是一本勵志的書,讀了之后,才發(fā)現(xiàn)并不是。書中講述的更多的是原生家庭對一個人的影響。

  她父親的無知,導(dǎo)致一家人每天都會生活在受迫害的幻想中。父親不讓他們?nèi)ド蠈W(xué),不讓他們?nèi)メt(yī)院,他們甚至沒有戶口。他的父親和哥哥脾氣陰云不定,經(jīng)常破口大罵或者動手打人,導(dǎo)致作者的心理創(chuàng)傷及其嚴重。

  作者就是不斷地在從原生家庭的逃離過程中成長的。當她第一次去楊百翰大學(xué)時候,她不會數(shù)學(xué),她也不知道如何做筆記,她甚至不知道上完廁所要洗手。她從大山走到大學(xué),用了全部的力氣,后來又要用全部的力氣,去補習(xí)從來沒有學(xué)習(xí)的所有知識。從一個一無所知的女孩,到第一學(xué)期拿到半份獎學(xué)金,她幾乎每天都沒有睡覺,都在攻克她的學(xué)業(yè)。

  后來她遇到了貴人,她的導(dǎo)師和教堂的主教,幫助她申請了劍橋大學(xué)的獎學(xué)金,又成功獲得了去那里完成碩士的資格。整過學(xué)業(yè)故事,在文章中并沒有任何雞湯,作者似乎也在極力避免,她似乎除了想表達原生家庭對她的影響外,更多的是一種個人成長的必然性。她從一無所知,到了解以賽亞柏林的積極自由意志。這一步,可能用了一生的力氣。

  她的劍橋同學(xué),大都是名門望族出身,不禁讓我反思,我們現(xiàn)在所受的教育如此之好,社會從此發(fā)達,為何不及一個一無所知的大山女孩。除了內(nèi)心的堅強外,我看到最大的閃光點是她的純粹。

  學(xué)習(xí)沒有功利,沒有怨言,像一頭憨牛,一頭扎進自己的學(xué)業(yè)中。像上帝只給她一根救命稻草,她沒有其他的選擇。而反觀我們自己,今天不是沒有要選擇的路,而是能選擇的路太多。誘惑太多,物質(zhì)太豐富,導(dǎo)致我們離真知越來越遙遠。

  這本書在紐約時報暢銷榜第一名待了很久,比爾蓋茨也極力推薦。讀完后,才發(fā)現(xiàn)里面的文字,振聾發(fā)聵,在我的內(nèi)心中不斷炸開。

  終究明白,人與人之間的差距,就在這因緣際會的世界,慢慢拉開了。

  《你當像鳥飛往你的山》讀后感 篇12

  “我已經(jīng)建立了新的生活,這是一種幸福的生活,但我感到一種超越家庭的失落感。我失去了巴克峰,不是主動離開,而是默默離開。我退縮了,逃離到大洋彼岸,讓父親為我講述我的故事,向我認識的每一個人下關(guān)于我的定論。我退讓了太多的土地——不僅僅是那座山,還有我們共同歷史的整個領(lǐng)域。”

  讀到這里,也就是快結(jié)尾的地方,我哭了,不自主地就流下了眼淚。應(yīng)該是一種感情的匯集,塔拉太不容易了,她所經(jīng)歷的帶給她的痛苦,遠比我們旁人想的要痛苦更多……

  步入大學(xué)之后,她不斷的刷新自己的認知,現(xiàn)實與記憶,是割裂的。這一定讓她痛苦不已。她的原生家庭帶給她的傷害,不是一時半會可以化解的。剛開始她不愿意去承認那些過去的經(jīng)歷,不愿意輕易講給任何人,她也在意別人的眼光呀。但是當她最后講給她的朋友時,我想那個時候的她一定比最初的時候要坦然了很多,釋懷了很多了。

  這是一本自傳,試問,如果我是塔拉,我生活在那樣的家庭中,我的命運會是怎么樣的呢?

  家里那么多孩子,塔拉可以說是在常人看來最成功的那個。分別在劍橋,哈佛學(xué)習(xí)過,最后還成為了劍橋的歷史學(xué)博士。或許只有她自己最清楚這一路走過來會有多艱辛,我們真的很難做到感同身受。

  如果單單只是一個貧窮家的孩子,或許還不能那么打動我。她一直在接受錯誤的觀念,涉及到生活各個層面的錯誤觀念,父親甚至還捏造事實,所以她需要用后半生去治愈自己的內(nèi)心。

  當身邊的親人一個個疏遠自己,她的內(nèi)心一定很絕望吧。明明自己是正確的,卻被別人看作是怪物,看作是會構(gòu)成威脅的人。真的是不公平的。

  塔拉一定是有一顆堅強的內(nèi)心的。我覺得她是有“天賦”的,我覺得她注定和其他兄弟姐妹不同,她是有天資的。她憑借著自己優(yōu)良的基因和內(nèi)心的不服輸走到了最后,才有了我們看到的這個故事。而很多有類似出生背景的孩子,或許就被世俗裹挾著走完余生,而塔拉跳出來了,飛向了她心中的那座山……

  《你當像鳥飛往你的山》讀后感 篇13

  夕陽西下,夜幕將至,鳥兒拍動翅膀便帶動一大片灰色的云。白晝漸漸淡出,夜色漸濃,看不清何處是山峰,何處是歸巢?如果鳥兒沒有看見過耀眼的光芒,那是不是就會理所應(yīng)當?shù)恼J為這個世界是一片漆黑。而人也一樣,如果沒有教育,知識還有眼界就如同沒有見過光明的鳥兒一樣,而教育仿佛給平靜的湖面投進了一塊石頭,激起了千層漣漪。

  最近在讀一本叫做《你當像鳥飛往你的山》的書,作者塔拉出生于一九八六年的美國愛達荷州的山區(qū),在17歲前從未上過學(xué),通過自學(xué)考入楊百翰大學(xué)。隨后并獲得劍橋大學(xué)哲學(xué)碩士學(xué)位和歷史學(xué)博士學(xué)位。開始我以為這只是一本自我傳記,細細讀來才發(fā)現(xiàn)這不僅僅是個勵志故事。

  很難想象在本世紀世界上還會出現(xiàn)這樣的家庭,父親的狂躁、封閉、自我、強制,深深的影響著一家人。一家七個孩子,三個突破了家庭的圍城,掙脫了原生家庭的思維操控,完成了自我蛻變。而其余四個孩子,將繼續(xù)著父親的人生,同樣的思維模式,相似的人生軌跡。為什么會這樣?一個家庭,竟然有兩種截然不同的人生。

  “即便是黃金,在某些光線下也會顯得晦暗——但那只是錯覺。金子一直是金子”——塔拉-韋斯特弗。

  生活中我們發(fā)現(xiàn)不同家庭,出來的孩子都不太一樣,這就是教育的力量。父母,孩子,在某個層面上,都是路上的隊員,我們都需要不斷成長。讀書,思考,可以讓我們的眼界更廣,讓我們的視野更大,對人對事更加寬容,對這個世界也更加包容。

  慶幸我還有自己的追求,而作為父母,更加不允許自己停滯不前。只有父母不斷學(xué)習(xí),不斷更新自己,才能跟上孩子成長的腳步,才能做好孩子成長路上領(lǐng)路人。

  教育是永恒的話題,是每個人一生的事業(yè)。而我們走過的路,爬過的山,都是我們自己的經(jīng)歷,在過程中成長,收獲。

  《你當像鳥飛往你的山》讀后感 篇14

  教育不再像過往一樣,需要承擔(dān)起人們想擺脫貧困,走向富貴的強烈欲望。作為一名教育的工作者我試圖追問過教育的意義是什么?當閱讀完《你當像鳥飛往你的山》這本書,我的內(nèi)心則多了一種充滿力量的聲音。

  作者用親身經(jīng)歷告訴我們,教育就是一個自我重塑的過程,如果你選擇主動學(xué)習(xí),那么你將重塑一個全新的自己,但如果你選擇被動接受知識,那么你將被別人塑造,塑造成一個別人想要的你!

  這本書讓我感觸最深的就是:教育永遠是回報率最高的投資。

  受原生家庭挫磨的不止塔拉一個,但選擇反抗的卻只有塔拉那個性格古怪的哥哥泰勒。

  泰勒是個與眾不同的孩子,他違抗父親的命令,獨自一人離開巴克峰上大學(xué),去追尋他想要的生活。他還鼓勵塔拉:“是時候離開了,塔拉。對你來說,這兒是最糟糕的地方,去我去的地方吧,去上大學(xué)。”泰勒的話在塔拉的心中播下一粒好奇的種子:沉悶的廢料場外是否真的有一個不一樣的世界?為了逃離,塔拉在替父親干活的間歇偷偷自學(xué),一段時間的努力之后,她終于收獲了一個奇跡——楊百翰大學(xué)入學(xué)通知書。

  新的考驗隨之而來,大學(xué)是個全然陌生的地方,當塔拉第一次走進真正的課堂,才發(fā)現(xiàn)自己和同學(xué)的差距究竟有多大。但她并沒有沮喪,憑借毅力和信念,塔拉不僅從不及格生成為全優(yōu)生,還獲得了去劍橋大學(xué)交換的機會。

  繼而在那里攻讀碩士,又成為哈佛大學(xué)訪學(xué)者,最后獲得了劍橋大學(xué)博士學(xué)位。

  就這樣,塔拉通過讀書,一步一步悄然改變了自己的人生,瞥見了她渴望的新世界。

  正如塔拉所說:“教育給我新世界,給我生命的無限可能。”

  讀書,永遠普通人逆襲最容易的一條路。當你積累的知識越來越多,見識也就越來越廣,你就會擁有全新的視角和自信心,獲得新生的力量。哪怕將來跌落繁瑣,經(jīng)常讀書的人,面對同樣的逆境,也能有不一樣的心境,更有不一樣的將來!

  書讀完了,塔拉的故事還在繼續(xù),我們的故事也是……反思與行走如影隨形,太多的困惑,值得我們用余生來思考。

  放下該放下的,原諒該原諒的,成全該成全的,這或許,就是《你當像鳥飛往你的山》教給我們最好的道理。

  《你當像鳥飛往你的山》讀后感 篇15

  人們只看到我的與眾不同:一個十七歲前從未踏入教室的大山女孩,卻戴上一頂學(xué)歷的高帽,熠熠生輝。只有我知道自己的真面目:我來自一個極少有人能想象的家庭。我的童年由垃圾場的廢銅爛鐵鑄成,那里沒有讀書聲,只有起重機的轟鳴。不上學(xué),不就醫(yī),是父親要我們堅持的忠誠與真理。父親不允許我們擁有自己的聲音,我們的意志是他眼中的惡魔。

  我曾怯懦、崩潰、自我懷疑,內(nèi)心里有什么東西腐爛了,惡臭熏天。直到我逃離大山,打開另一個世界。那是教育給我的新世界,那是我生命的無限可能。你可以用很多說法來稱呼這個全新的自我:轉(zhuǎn)變,蛻變,虛偽,背叛。而我稱之為:教育。

  在那一刻之前,她一直在那里。無論我看上去發(fā)生了多么大的變化——我的教育如何輝煌,我的外表如何改變——我仍然是她。我充其量不過是內(nèi)心分裂的兩個人。她在里面,每當我跨進父親家的門檻,她就出現(xiàn)。

  那天晚上我召喚她,她沒有回應(yīng)。她離我而去,封存在了鏡子里。在那一刻之后,我做出的決定都不再是她會做的決定。它們是由一個改頭換面的人,一個全新的自我做出的選擇。

  你可以用很多說法來稱呼這個自我:轉(zhuǎn)變,蛻變,虛偽,背叛。而我稱之為:教育。

  教育意味著獲得不同的視角,理解不同的人、經(jīng)歷和歷史。接受教育,但不要讓你的教育僵化成傲慢。教育應(yīng)該是思想的拓展,同理心的深化,視野的開闊。它不應(yīng)該使你的偏見變得更頑固。如果人們受過教育,他們應(yīng)該變得不那么確定,而不是更確定。他們應(yīng)該多聽,少說,對差異滿懷激情,熱愛那些不同于他們的想法。

  家庭終究是我們心中一塊難以厘清是非對錯的所在,有時它給你溫暖,有時它令你刺痛。盡管觀念不同,立場相左,愛卻始終存在,無法割舍。 你可以愛一個人,但仍然選擇和他說再見;你可以想念一個人,但仍然慶幸他不在你的生命中。

  但當我們試圖以愛的名義控制和改變他人,這種愛就變味了。這并非愛的真諦,你愛別人,就無條件地愛,交還給你所愛的人自我選擇的權(quán)利。如果你說,我一定要改變我愛的人,這樣我就能永遠占有他們了,那這根本就不是愛,也不是愛的價值和力量。

  《你當像鳥飛往你的山》讀后感 篇16

  在我讀這本書之前,我看到它的英文名字叫做Educated。在網(wǎng)上看到簡介后,并沒有覺得內(nèi)容很切題。大致翻了一遍后,還感覺暈暈的,不知道作者想要說些什么。但是,自己一個人想一想書中的情節(jié),卻感覺翻譯得很恰當--“你當像鳥飛往你的山”,一句話概括了這本書的中心思想。

  這本書主要講的是一個在17歲之前從來沒有上過學(xué)的小女孩在收到其中一個哥哥的啟發(fā)后離開家去上學(xué),最終獲得劍橋大學(xué)博士學(xué)位的奇跡。她出生在一個美國摩爾教家庭,家庭成員偏執(zhí)、暴力,甚至將苦難當成一種幸福和享受。最令我難忘的是小女孩的哥哥將她的頭按進馬桶,掐著她的脖子,侮辱她,但母親卻選擇視而不見,隱忍沉默。她出身在這樣的一個家庭,這樣的一個環(huán)境。

  當她的其中一個哥哥通過自學(xué)考上了大學(xué),她找到了屬于她自己的聲音:離開家,去上學(xué)。經(jīng)過幾個月的努力,她收到了人生中第一封大學(xué)錄取通知書。她選擇和原生家庭決裂去完成學(xué)業(yè),追逐自己的夢,像一只鳥,飛往自己的山。但是當她進入大學(xué)才發(fā)現(xiàn),周圍的所有環(huán)境都是陌生的,所有人都把她當做怪胎。她受盡了冷臉和白眼。

  擺脫無知是一條艱辛的路。一步一步的路都要自己通過汗水和血淚重塑,而代價是被原生家庭當做可憎的背叛者。最后,她憑借著自己超強的毅力和堅定的意志獲得了極高的成就。

  我發(fā)現(xiàn),這本書取名為“教育”是有原因的。一邊是小女孩原生家庭的教育,另一邊是小女孩夢寐以求的學(xué)校教育,而小女孩要在二者之間擇一。終于,她在原生家庭之間劃了一道界限,勇敢的追求自己的夢想。

  “The past was a ghost, insubstantial,unaffecting. Only the future had weight。”(我買錯了,買成英文版的了)決定一個人的是誰的強大因素來源于那個人自己。作者寫道,“為了贏得父母的愛,我愿意放棄自己對是非、現(xiàn)實和理智的看法。為了他們,我相信即使我看到的只是風(fēng)車,也愿意披上鎧甲,像巨人沖鋒。”作者從自己偏執(zhí)的原生家庭勇敢走出,像一只鳥,飛往自己的山。

  《你當像鳥飛往你的山》讀后感 篇17

  《你當像鳥飛往你的山》的作者塔拉·韋斯特弗,十七歲前從未上過學(xué),通過自己的努力獲得了劍橋大學(xué)歷史學(xué)博士學(xué)位。反觀自己,和作者同一年出生,雖不在富裕家庭長大,卻也不愁吃穿,按部就班的接受常規(guī)教育,不禁反思自己,是否好好珍惜過如此良好的環(huán)境。"自狀其過以不當亡者眾,不狀其過以不當存者寡",和作者悲慘的童年及青年時期比起來,自己是否對得起這良好的家庭環(huán)境,是否有像作者一樣努力,盡力在擺脫社會家庭強加的在外身份?越是有這些疑問,越是覺得羞愧萬分。中國有句俗話,未吃他人苦,莫勸他人善”,想想自己也會輕易地對別人的生活給出意見,也會指責(zé)他人的不幸都是自己活該等等,才越發(fā)覺得慚愧,原來自己的幸福生活并不是如此理所當然。

  塔拉在面對家人的否認和質(zhì)疑以及決裂的威脅時,也曾經(jīng)疑惑過懷疑過自己是否正在做出正確的選擇,如果自由的代價是遠離家庭和親人,是否是值得的?就像作者在接受采訪時所言,“如果人們受過教育,他們應(yīng)該變得不那么確定,而不是更確定”。“自明誠,謂之教”,由明曉道理達到內(nèi)心真誠就是教化。

  實際上,我理解的內(nèi)心的真誠,是對自己的真誠,對自己真誠后,才能清楚明白自己的目標,明白應(yīng)當如何做出選擇。德爾菲神廟上的神諭“認識自己”,指明了清除這些疑惑的方式,認識自己是如何被塑造的,而教化,讀后感m就是使自己認識自己的最好的方式,所以英文的書名就是大大的Educated。教化,不僅是知識的積累,更是提供不斷懷疑自身的要素,自身通過懷疑——消除懷疑的過程而使主體顯現(xiàn)出來。教化,是消除偏見,減少我執(zhí)的修身方式。主體不再是被他人,社會,權(quán)力構(gòu)成的,而是可以通過實踐來塑造自己成就自己的。

  本書的中文翻譯者任愛紅老師引用《圣經(jīng)·詩篇》中的一句話——“Flee as a bird to your mountain”作為本書的中文書名,而教育,就是那雙翅膀,讓你可以擺脫禁錮,振翅高飛,通向自由。

  《你當像鳥飛往你的山》讀后感 篇18

  一口氣讀完這本書。真是震驚。從頭到尾,我一直在關(guān)注塔拉的成長經(jīng)歷。大學(xué)前這本書的一半似乎在看一部黑白電影。那是一個炎熱的夏天,下雪的冬天,傾盆大雨,沒有膝上的雪,油膩的垃圾場,陰暗狹窄的房子,狂躁抑郁的父親,母親總是有精油的味道

  一開始,這本書可能受到了網(wǎng)站推薦、比爾蓋茨和這本書最初的書名“教育”的影響。可能和我最近寫的課件有關(guān)。我想知道這件事。

  讀完后,我覺得沒有錯的選擇。首先,我想讓我女兒看看。今天,在閱讀的過程中,我也會和她討論這本書的內(nèi)容。青少年兒童和成人世界本身,看到了什么是不同的世界。

  什么真正吸引我一口氣讀完?

  在一個由雙相情感障礙父親統(tǒng)治的家庭里,無論這個職位對孩子是否公平,無論是否有足夠的母愛,母親都會永遠和父親在一起。七個孩子,三個逃走了,然后都獲得了博士學(xué)位。剩下的四個人沒有受過高中教育,在父母的職業(yè)生涯中工作。

  不可思議的是,這7個孩子都在家,由母親教育,從來沒有上過公立學(xué)校。有區(qū)別的是教育。

  正如作者在接受《福布斯》雜志采訪時所說,教育給了她不同的視角,了解不同的人和歷史。因為16歲前在家的經(jīng)歷,她會沉浸在大學(xué)哲學(xué)家的知識世界中,試圖找出自己困惑的原因,走出自己的迷宮。從大學(xué)到博士,她一次又一次地突破自我。

  上半輩子,飽受那些不幸經(jīng)歷的折磨,從內(nèi)心到外在,下半輩子,又感受到哥哥帶來的溫暖,讓她在絕望的處境中一次次奮力反擊。

  興奮,不愿意睡覺,寫下零散的文字。回顧中文版標題的來歷,塔拉也非常喜歡。是的,她并沒有把這本書定義為一個生活邊緣的可憐女孩的奮斗史,而是一個普通女孩勇敢地在心里尋找答案的平凡故事。沒有容易的妥協(xié),只有不斷前進。

  同時,我們可以看到母親在家庭中的重要性。一個聰明的母親可以給一個家庭帶來足夠的能量。只是不斷地反省他們以前做過什么。正如比爾蓋茨本人在博文中所說。

  “你可以愛一個人,但你可以選擇說再見。你可以每天想念一個人,但你仍然可以慶幸他不在你的生活中。”-塔拉

  《你當像鳥飛往你的山》讀后感 篇19

  過去的永遠不會消逝,它甚至從未過去!總有些東西會在生命最深處,留下深深淺淺的痕跡。震驚、恐懼,震撼心靈,看完《當你像鳥飛向你的山》這本書真的需要深呼吸去平復(fù)。沒去過美國,對美國不了解。真的很難想象在80年代的美國會有這樣一群人。幾次翻看作者介紹,確認作者是1986年生。一本自傳體小說,好像一部兇險環(huán)生的恐怖片。閱讀過程中,心里跟著一陣陣悸動。時而全身顫抖,時而傷心哭泣。隨時斷腿,隨時被焚,隨時車禍,隨時喪命,作者的經(jīng)歷簡直可以用觸目驚心,聞所未聞來形容。

  這本自傳小說講述是美國作家塔拉?韋斯特弗前半生的真實經(jīng)歷。她與兄弟姐姐父母一起生活在愛達荷州的山區(qū),在17歲之前從未上過學(xué),每天與哥哥父親一起拆解廢料,幫母親調(diào)制精油,每天囤積食品生活資料以防末日來臨,并且按照父母所灌輸?shù)纳罘绞健⒁庾R形態(tài)生活下去。這本書中描述的原生家庭極度扭曲,是我們所不能理解的,但是作者卻一步步通過學(xué)校教育重拾自我,打破原生家庭對自己的束縛,最終找到心中的那座山。

  這本書超載了勵志,閱讀的過程中有時仿佛自己也是其中的一部分,當然作者的經(jīng)歷遠非我能想象。就像她寫到“我能在風(fēng)中站穩(wěn),是因為我不是努力嘗試站在風(fēng)中。風(fēng)就是風(fēng)。人能受得了地面上的陣陣狂風(fēng),所以也能禁得住高空的風(fēng)。它們沒有區(qū)別。不同的是頭腦中怎么想的。

  她的導(dǎo)師克里博士對她說,“你是一塊純金,不論你成為誰,無論你把自己變成了什么,那就是你本來的樣子。它一直在你心中。不是在劍橋,而是在你自己。”“——即便是黃金,在某些光線下也會顯得晦暗——但那只是錯覺。金子一直是金子。”“決定你是誰的最強大因素來自你的內(nèi)心”。讀到這里,不禁淚下。

  喜歡書中提到的教育觀點“教育應(yīng)該是思想的拓展,同理心的深化,視野的開闊。”

  最喜歡的篇尾,心理重建,心靈成長。“當我徹底接受了自己的決定,不再為舊冤耿耿于懷,不再將他的罪過與我的罪過權(quán)衡比較時,我終于擺脫了負罪感。我完全不再為父親考慮。我學(xué)會為了我自己而接受自己的決定,為了自己,而不是為了他。國為我需要如此,而不是他罪有應(yīng)得。這是我愛他的唯一方式。”

  《你當像鳥飛往你的山》讀后感 篇20

  和想象中還挺不一樣的一本書。整本讀下來有點那不勒斯四部曲的意味,在某種程度上也可以將其看作是“關(guān)于女性的史詩”。

  在看這本書的過程中我震驚于父親的頑固和偏執(zhí)的次數(shù)倒是寥寥無幾,在太多文學(xué)作品里見過太多隱秘而又頑固的執(zhí)拗和不通情理后,我對于很外顯的強迫傾向和控制欲的感覺反而會比較輕松。

  這本書攫住我心臟的點在于女主從中逃離的過程。在看這本書之前,我設(shè)想中的逃離自己原生家庭最困難的地方應(yīng)該在于認知的轉(zhuǎn)變:不知逃之必要,不明離之方法,所以逃無可逃,避無可避。本書作者的“逃離”之路推翻了我“察覺即自由”的設(shè)想。雖然察覺就是通往自由的開始,但開始之后路會如何發(fā)展卻像無理數(shù)一樣,充滿了太多的變數(shù)。

  作者接受到的教育和她的思考是她想要掙脫父親的權(quán)威的開始。誠如作者所說她所有的奮斗,她多年來的學(xué)習(xí),一直是為了讓她得到這樣一種特權(quán):見證和體驗超越父親所給予她的更多的真理,并用這些真理構(gòu)建她自己的思想。一旦讓步,丟失的便是自我。所以她必須得和這個家庭割裂。

  這是教育賦予人的意義。

  而割裂又何其難也?縱使那個充斥著暴力、無知、血腥的世界再怎么不堪,那也是她成長之地,是和她同呼吸共命運的家人生活之處,是她鐘愛的公主,是她精神上的棲息之所。而一旦逃離,就是無可挽回的割裂和“背叛”。沒有人能在沒有任何社會支持的情況下完成和一個具有著強大的精神力量和生存慣性的家庭割裂。即使是接受了最高等教育的作者也不能。所以作者一度崩潰,一度想要屈服。最后拯救了她的還是來自同樣修讀至博士的三哥的支持與信任,是同樣被自己家人驅(qū)逐了的家人的接納。能戰(zhàn)勝愛的,也只有愛。

  這本書里值得探討的還有很多,比如愛的復(fù)雜性。我從沒懷疑過的一點是,文中的一家人都彼此相愛。只是當對愛的感悟和表現(xiàn)形式發(fā)生了嚴重的分歧時,所有的以愛之名都變成了傷害。姐姐的求助和背叛、母親的承諾與畏縮、哥哥的暴力與愧疚,這些交織起來就構(gòu)成了一個在畸形偏執(zhí)的環(huán)境下成長起來的一家人。世上傷人最深的事往往是你都能理解的事,因為理解,所以無法責(zé)怪,卻也無法共存。“你知道我是愛你的”“我知道,那從來不是個問題”。

  《你當像鳥飛往你的山》讀后感 篇21

  教育、蛻變、對原生家庭的逃離,這是本書最鮮明的主題,但這本書不只是這些,讓我印象最深刻的是塔拉父母去機場送她的一段:

  就在這時,我回頭一瞥,看見爸爸還站在安檢口目送我離開。他的雙手插在口袋里,肩膀耷拉著,嘴巴松弛。我揮揮手,他向前走了幾步,好像要跟上來。我想起了多年前的那一刻:當高壓電線將旅行車蓋住,母親被困在車內(nèi)時,爸爸站在旁邊,一副無助的樣子。我拐過彎,他仍然保持著那個姿勢。父親的那個形象我將永遠銘記:他臉上的表情充滿愛意、恐懼和失落。我知道他為什么害怕。我在巴克峰的最后一夜,就是他說不會來參加我畢業(yè)典禮的那一夜,他無意中吐露過。“如果你在美國,”他低聲說,“無論你在哪個角落,我們都可以去找你。我在地下埋了一千加侖汽油。世界末日來臨時我可以去接你,帶你回家,讓你平平安安的。但要是你去了大洋彼岸……”

  此時的父親像一個若有所失的小孩,他滿是擔(dān)心與無奈,但是他又做不了什么,平日里看似強大有著無限威嚴的父親在此時在“另一個世界”又是無比脆弱。他想象著女兒去了一個充滿惡魔的世界,一個危險的地方,他還在想著世界末日和汽油的事,讓人啼笑皆非。

  從我們的角度來看,父親愚昧又倔強,偏執(zhí)而荒誕,他剝奪子女的教育,不讓他們?nèi)メt(yī)院,把他們置于危險中,做著一些看起來很愚蠢的事情。但是如果站在父親自身的角度來想想呢,也許受到躁郁癥的影響、也許是因為信仰,他做著在他的世界里對孩子們最好的事情,不停的工作、囤積食物和武器,他很累吧,也受著傷害吧。這樣一位父親,他有足夠的理由飽受詬病,但我還是對他恨不起來。我想在他內(nèi)心深處,還是愛他的孩子們的,即便是很久不聯(lián)系的塔拉,他對她難道沒有一絲掛念嗎。我對他還是有著抹不去的同情。精神與信仰的差異在他與子女之間劃出一道巨大的鴻溝,心靈的距離讓他們分離。

  人與原生家庭的問題可能就是如此復(fù)雜吧,不是簡單的愛恨與對錯,子女與父母像纏繞在一起的藤蔓,彼此交織、攀援,相互影響,他們的關(guān)系啊,從來捋不清也道不盡。

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