讀名著《獵人筆記》有感經(jīng)典范文
品味完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得體會，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編精心整理的讀名著《獵人筆記》有感經(jīng)典范文，歡迎閱讀與收藏。
讀名著《獵人筆記》有感經(jīng)典范文1
《獵人筆記》讀完了，掩卷沉思，在這段旅程中，我收獲了什么，領(lǐng)悟了什么？如果把這本書推薦給別人，我會說些什么？
屠格涅夫作為一個批判現(xiàn)實主義作家，卻只是用自己的雙眼去仔細看見這個世界的卑微小人物，不用辛辣夸張的諷刺，或者什么似是而非的語言。我感覺到的就是一雙平和的眼睛在注視這人世間，沒有過多感情色彩，但是我們分明讀到了作者的悲天憫人。
在他筆下的每個人物都不是極端好或者壞，就是一個普通人，站在不同的位置，承擔著自己的苦難，維護著生存的權(quán)利。只是面對苦難的態(tài)度讓我們對他們進行了道德的區(qū)分。
精明務(wù)實有進取心的霍里，在生活的重壓下選擇不自由地活著，只為了求得一份庇護和安寧，算是一個不好不壞的人吧。
年輕的地主佩諾奇金，受過良好教育，為了維護自己的權(quán)勢和地位，對待其他地主通情達理，對待自己的奴仆冷酷無情，他的家里總彌漫著可怕的氣氛，很壓抑。他家的總管索夫龍則是他冷酷無情的無限放大，如惡狗一般的存在。（其實，我覺得作者是在表現(xiàn)地主本人，但是又不能說的太尖刻就只能讓惡狗背鍋了，不然遭受到地主階級的迫害怎么辦。都不容易啊，大作家也不例外！）
能歌善舞的露克麗亞嫁給了自己心愛的男人，但是因從高臺摔倒全身癱瘓成了一具活尸，被家人和愛人拋棄在這所小房子里，靠路人的接濟勉強維生，但是我們卻讀到了她的堅強、寬容、善良，總想著別人的好，卻并不怨恨親人愛人的拋棄。
這些人都在用自己的生命故事闡述著面對苦難的態(tài)度，照顧好自己一家人的霍里，迫害奴仆以維持威信的佩諾奇金，寬容理解他人的露克麗亞。我們不要去評判高下優(yōu)劣，默默在心里思考，如果我處在他的位置上可能會選擇怎么做？哪怕是地主階層，也會因為管理不善導(dǎo)致破產(chǎn)或者被手下奴仆坑害的，所以不要簡單評價好與壞！對人如此，對自己也如此，充分考慮處境因素。
細數(shù)這些人物的故事，我們發(fā)現(xiàn)，基本上沒有一個獲得大團圓結(jié)局的：可愛善良的地主老太太被她的侄子弄得不得安生；美麗開朗的露克麗亞僅僅摔個跤就喪失了所有；敬畏自然的卡西揚被別人指指點點，生活困苦；勤勞善良的磨坊主婦阿琳娜被主人剃光頭發(fā)送到鄉(xiāng)下等等。就連收獲了朋友和愛人的潘姐列伊也最終一無所有，飲酒至死。
除卻這些生命沉重的領(lǐng)悟之外，如果我要推薦給別人，我會告訴他：“如果你暫時沒錢去看看世界的廣闊，沒有時間去遇到各種各樣的人，那就去讀《獵人筆記》吧，雖然長長的名字有些苦惱，但是優(yōu)美的自然風光讓我們有機會暢游俄國的美麗森林，也有機會見識戰(zhàn)斗民族的一些人，一些事。最終促發(fā)自己對于人性和命運的思考。”
讀名著《獵人筆記》有感經(jīng)典范文2
最近我讀了屠格涅夫的《獵人筆記》。
這本書深深吸引我的原因首先是作者對大自然風光的精彩描述。本書中作者那生動、形象的描述激起了我對大自然的熱愛，也勾起了我對童年時代暑假生活的完美回憶。每每讀到諸如“我坐在一片白樺林里，秋天的天氣有點怪，一會兒陽光普照，一會兒又下起了小雨，天空中時而飄滿白云，一忽兒又都散得干干凈凈，藍藍的天空顯得純潔、平靜而溫柔……”這樣的句段時，都會有一種想放聲朗讀的欲望，的確能夠陶冶性情。
書中的人物也是生動形象，書中描繪了各種各樣的地主如：蠻橫地搶占他人土地的地主；折磨莊稼人和家仆的科莫夫；設(shè)立莊園“辦事處”，透過一批爪牙進行管理的女地主洛斯尼亞科娃等。透過對這些地主乖僻行為和習性的描述，使讀者聯(lián)想到，在他們主宰下的黑暗王國里，廣大的農(nóng)民會有什么樣的命運。
本書二十五個故事中出現(xiàn)的人物有善良的農(nóng)民，有受欺凌的農(nóng)奴，落魄的小地主和冷酷無情的貴族地主，地主們身上穿著綾羅綢緞，農(nóng)奴們則要每一天穿著整潔的“制服”為的是給主人爭面子。地主們衣食無憂，而農(nóng)奴們則要起早貪黑為掙得面包干活。地主們的餐桌上都是山珍海味，而農(nóng)奴們則是有了上頓沒下頓，只有到過節(jié)才能討到餡餅。地主們常為一點小事打罵農(nóng)奴，而農(nóng)奴們只能吞聲吐氣……表達了作者對農(nóng)奴制的痛恨和批判、并指出是農(nóng)奴制使廣大的農(nóng)民陷入悲慘的生活境地。作者對農(nóng)民和農(nóng)奴表示出深切的同情，同時也對那些高傲而自私的貴族地主給予無情的嘲諷和鞭撻。
法國作家德·沃蓋說：屠格涅夫的才華“正好表現(xiàn)于持續(xù)現(xiàn)實和理想之間的驚人的勻稱，每個細節(jié)都停留在現(xiàn)實主義的領(lǐng)域……而整個說來卻漂浮在理想的領(lǐng)域。”法國作家莫洛亞更干脆地稱屠格涅夫的現(xiàn)實主義為“詩意的現(xiàn)實主義”。我想，用這個詞來評價《獵人筆記》的創(chuàng)作風格也是恰如其分的吧。
讀名著《獵人筆記》有感經(jīng)典范文3
當我翻開這本書，讀完一部分后，我就被屠格涅夫的文字征服了。
這本書的第1章《霍里和卡利內(nèi)奇》主要講：奧廖爾省人和卡盧加省人有這明顯的差異，接著又像講故事似的口吻，通過對霍里波盧特金先生、卡利內(nèi)奇等人的描寫，包括住房的不同，性格的不同，多次運用對比，寫出了奧廖爾省人與卡盧加省的差異人。
文中的第1段多次運用對比的修辭方法，將兩個省人的性格特點，外貌特征，住房特點，飲食特點，住房等對比，使文章思路更加清晰，能更好的對比出兩省人最根本的不同。文中最大的特點就是：作者多次的描寫環(huán)境，環(huán)境描寫不僅能讓文章錦上添花，優(yōu)美的語言文字也能使讀者具體地想象出作者所描繪的風景，讓讀者和作者產(chǎn)生共鳴。文章中對人物的外貌描寫也同樣很精彩，外貌描寫能更加直觀的寫出他的性格特點。
文中對人物的描寫雖然不太多，但讀者依舊能夠了解并認識文中的人物。霍里有經(jīng)營管理的頭腦，較現(xiàn)實是正派，務(wù)實的人。他懂得實際生活，他積蓄錢財要修建房屋，和有權(quán)有勢的人融洽相處，并且他有一個對他服貼團結(jié)一心的家庭。但卡利內(nèi)奇則不同，他熱情洋溢，喜歡幻想，他屬于理想派，浪漫派。他不喜歡深入思考，盲目的相信一切，這是文中對卡利內(nèi)奇描寫的一句話，很好的表明了他的性格特點，也證明對卡利內(nèi)奇的介紹。作者像一個講故事的大師，故事生動有趣詳略得當。這都源自于生活，他非常了解俄羅斯，熟悉俄羅斯的一切，所以才能如行云流水般地講述關(guān)于俄羅斯的一切。
生活中，"我們總是為作文寫什么″“作文的題材從哪里來”等種種問題所困擾，我也時常因為作文題材不新穎等問題的擔憂。但當我讀起屠格涅夫的書時，感覺似乎永遠也寫不完似的，他的腦海中的故事，優(yōu)美的文字無窮無盡，后來仔細思考，也逐漸明白，這種是因為對俄羅斯的熟悉，才能讓他有話可說。也就表明了生活中要多觀察，需要一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。優(yōu)美的語言文字，高超的寫作手法都和平時的積累分不開，所以還要多注意讀書。
只要多讀書，多積累，也許未來的某一天你也能與他齊名。
讀名著《獵人筆記》有感經(jīng)典范文4
《獵人筆記》是俄羅斯著名作家屠格涅夫的代表作，上星期的某天我班上的鄧可晴興致勃勃地把它帶到學校來，倒是讓我先睹為快了。這是一本以散文的形式寫成的小說，通過寫“我”到各個地方去打獵時所遇到的各種各樣的情景，反映了俄國當時的社會生活。
這本書深深吸引我的原因首先是作者對大自然風光的精彩描寫。我的童年生活里也有田野、森林，小河和溪流，可是，我從來沒有用心去感受它的美妙之處，然而本書中作者那生動、形象的描述激起了我對大自然的熱愛，也勾起了我對童年時代暑假生活的美好回憶。每每讀到諸如“我坐在一片白樺林里，秋天的天氣有點怪，一會兒陽光普照，一會兒又下起了小雨，天空中時而飄滿白云，一忽兒又都散得干干凈凈，藍藍的天空顯得純潔、平靜而溫柔……”這樣的句段時，都會有一種想放聲朗讀的欲望，的'確可以陶冶性情。
其次，本書二十五個故事中出現(xiàn)的人物有善良的農(nóng)民，有受欺凌的農(nóng)奴，落魄的小地主和冷酷無情的貴族地主，每一個故事的結(jié)尾都留有余地供讀者想象和思考，有著意猶未盡的滋味。
書中的“我”是貴族出身，因為所受教育不同而與其他貴族地主的言行舉止大相徑庭，他以一個受人尊敬的獵人的姿態(tài)記錄了農(nóng)奴們平凡的生活故事，但字里行間體現(xiàn)了作者對農(nóng)民和農(nóng)奴深切的同情之心，對貴族地主的高傲和自私還大膽地給予了諷刺和鞭撻，這一點難能可貴，令人敬佩！
我欣賞書中的“我”，因為他熱愛生活，因為他風度偏偏，因為他腹有詩書，因為他愛恨分明，更因為他“出淤泥而不染”！
讀名著《獵人筆記》有感經(jīng)典范文5
《獵人筆記》是俄國現(xiàn)實主義藝術(shù)大師屠格涅夫的成名之作。作者屠格涅夫雖是個地主子弟，卻是一個正直善良、有見識、憂國憂民的知識分子，一個同情農(nóng)奴、反對農(nóng)奴制的地主子弟。基于這樣的身份、性格，他創(chuàng)作的《獵人筆記》以“我”的視角講述了地主、獵人、農(nóng)奴等社會不同層次人的故事。
其中，使我生出“遠·近”聯(lián)想的，便是這篇《我鄰村的地主拉其洛夫》。
拉其洛夫是個隱居多年的地主，“我”因打獵誤入其園林，拉其洛夫留“我”共進午餐并餐后暢談，從中“我”了解到：他決不是愁眉苦臉、不滿足自己命運的人，正好相反，他表現(xiàn)出一種無論好壞都一視同仁的慈善和熱誠，他甚至寧愿帶著委屈和每一個人接近和相處。當然，你同時也感覺到他不能同任何人交心，這并不是由于他根本不需要別人，而是由于他隱居多時……但他終歸還是個很好的人。
初讀時不明白，一個無法交心，宛如天邊遙遠之人，怎么能讓作者安心地判斷這是個“很好的人”。
現(xiàn)在似乎恍然明白，因為兩個字：距離。
遠與近之間的線段，叫距離。人與人之間，也該有這樣一段遠與近。
人常言：“距離產(chǎn)生美”。而我認為的這句話的內(nèi)涵，還可以用一句話詮釋：“君子之交淡如水”。
一如俞伯牙與鐘子期的高山流水，最后弦斷知音絕；亦或張岱與那金陵人“湖中焉得更有此人”的萍水相逢。素不相識，寥寥言語，不曾親昵。那是身與身的遠，心與心的近。
適當距離下的善與愛，是一種尊重，是一種讓人很舒服的感覺，像冬日暖陽里輕舞的塵埃，和煦溫柔。
我不知道，你們身邊是否有這樣一個人：平時不聲不響得像條影子，在記憶里幾乎淡得像剪影，在你需要幫助時卻從不問原因、不計后果地伸出援手。如果有，我想你們很幸運，請珍惜這樣的一個人。
遠與近，身與身的遠，心與心的近。不讓自己的依賴成為別人的負累，纏繞自己的藤蔓。不爭不搶，不卑不亢，心懷澄澈，做到真正的“君子之交淡如水”。
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