中學(xué)生《穆斯林的葬禮》讀后感范文
導(dǎo)語：《穆斯林的葬禮》是霍達(dá)創(chuàng)作的一部長篇小說，該小說以回族手工匠人梁亦清的玉器作坊奇珍齋升沉起伏為主線，在歷史的背景下描寫梁家三代人不同的命運(yùn)變遷，表現(xiàn)了主人公為追求理想和事業(yè)，為完善自身素質(zhì)所發(fā)出的蓬勃不息的命運(yùn)意識。以下是小編整理的相關(guān)讀后感。
《穆斯林的葬禮》讀后感1：
從上學(xué)起，身邊就不乏少數(shù)民族的同學(xué)，對他們的一些民族風(fēng)俗也就早有耳聞了。
高中時代，有個死黨就是回族。這姑娘長著又大又雙的眼睛，透著異域風(fēng)情，皮膚白皙，頭發(fā)微卷。平時和爸媽打電話的時候偶爾有幸能聽到他們自己的語言。還記得高考之后某天到她家里去玩兒，恰逢她做禮拜。就見到將面部，頸部。手部擦拭干凈，將頭發(fā)梳地整整齊齊，穿上一件黑色的長衫，之后去書房做禮拜儀式，口中念著我們并聽不懂的經(jīng)文。那一次的所見，真是讓我長了見識。
在和少數(shù)民族同學(xué)相處的過程中，我也了解到了很多他們的民族禁忌。例如他們對于事物的要求就很高，豬肉食品他們是從不會接觸的。所以高中我和那位死黨都是去清真食品店吃飯的。對于酒精，伊斯蘭教徒是滴酒不沾的。其次還有回族同學(xué)基本上很少有獨(dú)生子女，這大概就是伊斯蘭教徒為了擴(kuò)大教徒范圍的一種方式吧。
所以當(dāng)看到這本書的名字時，腦海里立刻浮現(xiàn)出了伊斯蘭教徒的形象，還有一些熟悉感。但是心里也不免有些好奇，為什么不叫“穆斯林”，而是“穆斯林的葬禮”呢?這本書只是為了描述葬禮么?穆斯林的葬禮很特別么?穆斯林的葬禮特別表現(xiàn)在那些地方呢?
后來讀了這本書，感受還真是頗深。人物均具有鮮明的特征，具有不同的特點(diǎn)。
梁亦清，是一個本分低調(diào)的琢玉人，終日辛勤地勞作，在終身勞作的作坊里，他走到了生命的盡頭。
從梁亦清可以看出穆斯林人民的善良勤勞，在玉器的一點(diǎn)點(diǎn)雕琢中，在對家庭的點(diǎn)點(diǎn)付出中，我們都能看出這樣一個純粹為了事業(yè)，為了家庭而奮斗的穆斯林。
韓子奇是個有頭腦的人，在師傅過世之后，他學(xué)會了隱忍，在仇人的玉石店里忍受欺辱，卻強(qiáng)壯自己，學(xué)會經(jīng)營生意，學(xué)會與人交往，甚至學(xué)習(xí)外語為以后的發(fā)展打下了基礎(chǔ)。對于女兒，他是充滿愧疚的，所以盡心盡力讓新月接受新式的現(xiàn)代化的教育，以彌補(bǔ)新月缺失的生母之愛。為了新月，也為了妻子，中老年時候的他忍受著妻子的各種數(shù)落。在女兒新月去世后，他的生命也逐漸走向了盡頭。，
韓新月，是一個天真善良的女孩子，從小在復(fù)雜的家庭環(huán)境中長大，母親對她有些冷淡，而父親卻總有些難言的苦衷。18歲時，新月考上了北京大學(xué)，和她生母一個學(xué)校，命運(yùn)的軌跡驚人的重合。
梁君璧，具有傳統(tǒng)的中國婦女形象，她勤勞卻頗有心計(jì)，她追求富裕卻守舊死板。她代表的形象是一個有點(diǎn)小市儈的人物，但是，這完全是可以被理解的，在當(dāng)時的歷史背景下，她受到時代的影響，我們不可否認(rèn)。
穆斯林的葬禮，帶著悲劇。
這本書，有著大量的宗教禮儀的描寫，聯(lián)系這學(xué)期的選修課程宗教與文化，從這本書中我們可以感受到宗教的氣息。
而《穆斯林的葬禮》即是體現(xiàn)了伊斯蘭教家庭的生活狀況。
發(fā)生在這個穆斯林家庭中的故事，讓我明白幾個道理，我們都要學(xué)會向往自由不要束縛，堅(jiān)持最初的夢想，在必要的情況下學(xué)會隱忍。
在舊時代，人們很難獲取自由，而我們現(xiàn)在生活在新時代的自由生活中，那么就要珍惜所擁有的自由。在那個遠(yuǎn)去的舊時代，自由和生命等同，現(xiàn)在作為新時代的人，我們要把握住自由，做自己想做的事情，趁著陽光還在，趁著我們還未老，去做一切想做的事情。
堅(jiān)持，似乎是一直被贊頌的話題，但是真正能夠做到的卻沒有幾個人。在上大學(xué)之前，我們想象著這座象牙塔的美好，我們立誓要好好學(xué)習(xí)，考取各種證件，通過各種考試，可是到了大學(xué)之后，有多少人堅(jiān)持最初的夢想，有多少人是在睡覺，游戲中度過一天又一天大學(xué)時光，我們是不是該捫心自問，我們是不是該拾起自己最初的夢想?!
就像韓子奇一樣，我們不可能改變環(huán)境，但是我們可以選擇改變自己。在逆境之中，我們通過改變自己，并不是丟掉自己，而是為了以后更好的自己而做準(zhǔn)備。必要情況下，我們可以選擇放下姿態(tài)，忍讓一分，但是，忍讓不以為永遠(yuǎn)卑躬屈膝，而是等待王者歸來的`那一天!
《穆斯林的葬禮》中那些往事，讓我學(xué)會回憶，那些悲劇，讓我學(xué)會流淚。這一切的一切，都讓我更加敢于去憎恨，去熱愛，去嘗試，去體驗(yàn)!
《穆斯林的葬禮》讀后感2：
第一次真正意義的看完了一本小說。之前對看書都沒耐心，和同事吃放一起聊的時候感覺自己知道的太少，太少，經(jīng)介紹看了題目都讓人感興趣的《穆斯林的葬禮》。
一開始就被那個小奇子給吸引了，講的這個小孩那么天真。一開始看得云里霧里的，感覺故事之間沒有邏輯性，后來才發(fā)現(xiàn)作者寫作時有兩條主線，一個是韓子奇的童年成長，一個是新月的成長。最終兩條主線匯成了一條主線。看著看著幾個疑問產(chǎn)生了：為什么韓太太對女兒和對兒子不公正，更偏向于兒子?為什么韓子奇對韓太太那么的害怕?為什么從小一起同甘共苦的夫妻矛盾這么大?
一開始對新月的各種好有些嫉妒：家庭好、學(xué)習(xí)好、長得好，似乎一切都是她的，順風(fēng)順?biāo)？上в梢粔K玉引發(fā)的一連串不幸——韓子奇跌倒樓梯、新月查出心臟病、姑媽死、新月死，當(dāng)?shù)弥略虏皇琼n太太所生的時候，一切疑惑都解決了。
故事的核心是愛情，里面有7段愛情故事(子奇-碧兒，子奇-玉兒，新月-楚老師，玉兒-奧利弗，玉兒-高中同學(xué)，天星-榮桂芳，天星-陳淑彥)，都是悲劇結(jié)束。韓子奇和玉兒的愛情悲劇在人倫的舒服，既然韓子奇娶了玉兒的姐姐壁兒，由于在外逃亡又發(fā)生了戰(zhàn)爭，這使得兩人相愛了，而且是真正的愛，這也是悲劇最原始的發(fā)動引擎。新月和楚老師愛情悲劇在于宗教的束縛。
在書的最后韓子奇快要死去的時候感動了我，玉不屬于任何人，如果一個人癡迷于它，就成了它的奴隸。當(dāng)韓子奇說自己不是穆斯林的時候，驚到了。
看過電影版的，感覺兩個角色和自己想象的不一樣。一個是韓太太，一個是姑媽。韓太太應(yīng)該是穿著很傳統(tǒng)但是很高貴典雅的;姑媽應(yīng)該是個外向型的人，能說會道，但在電影里姑媽沒怎么說過幾句話。電影里有一點(diǎn)處理我覺得比原著好，就是最后新月死后，穆斯林為新月做儀式時，躺在炕上的韓子奇對太太說讓我起來，我送送新月，這里徹底感動了我。
《穆斯林的葬禮》讀后感3：
我最早接觸《穆斯林的葬禮》這本書是在高三，那時候看到我的同窗好友在那樣的一個艱苦奮斗的時期依然抽空翻閱這本書，我就堅(jiān)信這是一本值得一看的好書，因?yàn)槲伊私馕业呐笥选Ｃ鎸σ槐竞脮词故窃诟呷@樣敏感的時期，我還是心動不已，遺憾的是我還是沒能從她手上“橫刀奪愛”。
都說時間可以讓人淡忘一切，但是時間卻沒辦法磨滅我對這本書的期盼與執(zhí)著。在進(jìn)入大學(xué)之始，我就到學(xué)校的圖書館去尋找我想看卻一直沒看成的書——《穆斯林的葬禮》，可是好書人人渴求啊，在整整一年里，這本書都是已借出狀態(tài)，萬般無奈之下，我下了個電子版的來滿足我自己了。對于這本書，我并沒有像看一般的武俠仙俠小說那樣非得一口氣看完才覺得痛快，而是像看路遙的《平凡的世界》、曹雪芹的《紅樓夢》那樣，斷斷續(xù)續(xù)，耗時甚久。就在昨晚，我看完全書，淚流滿面，干了又濕。
《穆斯林的葬禮》，作者：霍達(dá)。簡介：一個穆斯林的家庭，六十年間的興衰，三代人的命運(yùn)沉浮，兩個發(fā)生在不同時代、有著不同內(nèi)容但又交錯糾結(jié)的愛情悲劇。
書中有兩條線索，玉跟月，書中有兩條長河，玉的發(fā)展之河跟穆斯林的文化長河，書中有兩個故事、兩段愛情、兩個悲劇......其實(shí)不止這些，這書蘊(yùn)藏著太多，讓你無法窮盡，讓你無法概括，讓你無法忘記。它的偉大在于，字雖盡意未絕，事雖盡情未絕，只要你肯用心體會用心挖掘，它就像一個無窮的寶庫，讓你興奮不已。
一代玉王韓子奇，在生命即將走到盡頭的時候，說：“我有罪...我不知道自己到底算不算一個真正的穆斯林...我其實(shí)不是回回。”這個驚天秘密，在最后一刻才浮出水面。我好恨，為什么這個真相來的如此晚，玉兒走了新月死了，還有什么用?我好恨，這個真相為什么沒有隨他一起帶進(jìn)黃土，讓這個世界少一點(diǎn)遺憾少一點(diǎn)怨恨。我好恨，恨這個真相是隱藏在一個徹頭徹尾的懦夫心中，讓它埋藏得那么深那么久卻在臨門一腳露了餡。他的一句話，也許可以留下梁冰玉，也許就可以挽救新月，也許一切的悲劇都不會發(fā)生。一個懦夫是不可能成為“王”的，一個懦夫是不可能承擔(dān)起振興家聲的重任的，那究竟是什么讓頂天立地的韓子奇死去了，是什么讓梁君璧心目中的偉丈夫死去了，是什么讓梁冰玉眼中的男子漢死去了?韓子奇還是韓子奇，他依舊熱衷于他的玉。韓子奇還是韓子奇嗎?也許，當(dāng)一個人擁有的越多，他就越害怕失去，他就變得懦弱，他就變得畏首畏尾。
一個如此血肉豐滿的小說人物，我實(shí)在無法在短短幾行之間概括，更是沒有資格做過多的評論，他的愛情、家庭、事業(yè)都是值得我們深入研究的對象。
寫《穆斯林的葬禮》的讀后感不寫新月，我覺得實(shí)在過分，雖然我實(shí)在不愿意回憶新月之死、新月的葬禮、楚雁潮給新月立碑...這一個個悲情的畫面，讓我只要一想起就止不住落淚，讓我心碎。韓新月純真、快樂、無憂無慮，多幸福啊，可又有誰知道她心里的苦呢?她一直相信是她自己做錯了什么，才會讓媽媽對自己如此的冷漠。她一直希望回到小的時候，回到母親溫暖的懷抱，找回照片里那個溫和地笑著的媽媽。一直到即將死去，她才想到“照片里的媽媽”隱藏的可能是自己的身世之謎。一直到死，她才知道自己在這個世界上還有另外一個媽媽，一個真正會疼愛自己的媽媽。媽媽留給她的信，她看到的時候已經(jīng)太晚，媽媽用三十年時光換來的關(guān)于愛情的經(jīng)驗(yàn)，她知道得太晚。
借用劉白羽先生在給《穆斯林的葬禮》作序說的一句話，一本書能成功塑造一個人物已經(jīng)能算得上一本好書了，何況這本書里面的人物個個都如此性格鮮明。我只能很膚淺的說，讀這本書絕對是一種藝術(shù)享受，它里面有關(guān)于玉、關(guān)于穆斯林、關(guān)于那個時代的許許多多的信息，只要你用心去研讀，你得到的絕不僅僅是一本小說。
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