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讀《我心歸處是敦煌》有感900字（通用11篇）
讀完一本經典名著后，大家心中一定是萌生了不少心得體會，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的讀《我心歸處是敦煌》有感900字，歡迎大家分享。
讀《我心歸處是敦煌》有感 1
最近河南衛視蘊含著濃郁的傳統文化的晚會節目令人眼界大開，水下洛神舞者衣袂翩躚，美出天際，深得“翩若驚鴻、宛若游龍”之妙。仿佛重現了鮮艷的敦煌色彩，讓我們見識了驚艷的敦煌飛天文化，也激起了我對中國的石窟藝術的興趣。在選擇必讀書目時，我一眼相中了樊錦詩先生的《我心歸處是敦煌》，跟著這位“敦煌的女兒”領略她與敦煌密不可分的一生。
樊錦詩，她是備受寵愛的江南閨秀，風華正茂的清華才女，通過這本書我們可以了解到這個天之驕女是如何與敦煌結緣，又是如何在一次又一次的掙扎中，最終選擇扎根這片荒漠。正是由于她的堅持，她才能在那片荒蕪的大漠一待就是大半輩子，才能日復一日地忍受著寂寥與孤獨，才能把常人所不看好的考古工作做到極致。
樊奶奶說：“簡單相信，傻傻堅持”，我敬佩她的'智慧、勇氣，毅力和堅持，她有著一顆奉獻小我的“工匠之心”，這些都是值得我學習之處。在成長的道路上，我們都會遇到各種各樣的困難，其實很多時候我們并不缺改變自己的決心，但唯獨缺了那一份簡單執著、幾十年如一日的的堅持和毅力。假期開始前，我就意識到了調整作息的重要性，之前的我每每信心滿滿地為自己制定學習計劃和作息表，決定在假期大干一番，但往往敗于一早的“呼呼大睡”。
這次，我又再次燃起斗志，甚至還從媽媽房間拿了鬧鐘設好時間，決定跟著“衡水中學作息表”開始勵精圖治、奮發圖強的假期生活。開始的幾天，確實比較痛苦，當鬧鐘響起時，沉重的眼皮和昏沉的大腦總是給我發出“哎，算了，舒服地躺著不好嗎，再睡會吧”的指令。但這時，我想到了樊奶奶在敦煌的去留之間的矛盾和掙扎，但最后她都選擇留下并堅守了一生。想到這，一股力量之感源源升起，信心和理智告訴我——起床，不可以再荒廢一個假期！在樊奶奶精神的影響和激勵下，每當拖延的毛病再范時，每當忍不住伸向ipad時，每當想放棄時，我都想到了那句“簡單相信，傻傻堅持”。是啊，“精感石沒羽，豈云憚險艱”。倘若我們能像樊錦詩奶奶一樣“從一而終”，經受住考驗學會堅持，早起學習這點小挑戰又能算的了什么呢？
正如樊奶奶書中所述：莫高窟是一種考驗，只有那些最終經受住考驗的人才能修得正果。每個人在成長過程中都要面對一個“莫高窟”，有著許多令人放棄的誘惑，也有著不少崎嶇坎坷的艱險，但更有著實現自己的“敦煌”。相信只要我們和樊奶奶一樣“簡單相信，傻傻堅持”，抵住誘惑，越過艱險，不斷堅守，一定能實現屬于自己的成就，做最好的自己！
讀《我心歸處是敦煌》有感 2
與樊先生在一篇文章上初識，執著，堅定，勇敢的她在我心中刻下深深一痕。再次與先生在這本書中重逢，吾有幸看到了一個更加真實的她，一個深愛敦煌的她，一個絢麗斑斕的敦煌，以及一種堅守大漠，甘于奉獻的“莫高精神”。“敦煌，吾心向往之。”
敦煌緣
年少時，樊錦詩對一篇介紹莫高窟的課文記憶深刻，她便搜集了大量相關資料，敦煌在她心中留下了一道光。考入北大后，她填報了考古專業。畢業實習，系里決定她可以去敦煌時，她心中喜悅不已。到了敦煌后，才知道那里食物緊缺，條件十分艱苦。水土不服的她實習未結束就離開了。但畢業分配時，把樊錦詩分配去了敦煌。父親為她寫了一封呈給學校領導的信，卻被她扣下。敦煌和莫高窟那抹絢麗的色彩，早已深刻地烙印在她心里。一進入洞窟，看到那些衣袂飄舉，光影交錯的壁畫和塑像藝術，她便立刻忘卻了寒冷，饑餓，忘卻了無盡疲憊。
樊錦詩曾有一段時間喜歡爬三危山，在那里可以望見整個莫高窟。天空格外藍，藍得純粹，藍得遼闊，藍得濃烈。有時太陽未落，明月升起，日月同輝，實乃人間絕色。莫高窟的每一個洞窟遙遙望去似一雙雙眼睛，充滿了滄桑與神秘，那仿佛跨越了幾千年的深情對視，在無聲而又深切地呼喚著她：“留下吧，敦煌需要你，留下吧。”無數壁畫和彩塑，豐富多彩的佛教藝術，民族藝術，東西方文化的`交流孕育而成的璀璨群星，等等，讓她為之而深深著迷。
敦煌不僅是佛教藝術圣地，也是一部輝煌的人文史。以中國文化藝術為基礎，吸收了印度文化，希臘文化，波斯文化和中亞文化。不同時期所誕生的壁畫和彩塑風格迥異，順著歷史的腳步，不斷有新的文明綻放，不同文化和信仰相互擁抱交融，使敦煌成為獨一無二的圣地。
坐在莫高窟內，輕撫著墻上的壁畫，遙望歷史長河，追憶曾經的崢嶸歲月，富有張力的線條呼之欲出，色彩伴隨霞光傾瀉，點點斑駁仿佛是飛天神佛留下的闌珊夢痕。回望那彩塑佛陀，雙腿相盤，兩手相疊置于腹前，從容大方，平和安詳的微笑承載著數千光影，微閉雙目看透人間塵世。沉著自若盤繞在周遭，溫暖慈悲的空氣籠罩于此。九層樓的鈴鐸響起，時光的塵埃落地，光線定格，永恒就在此刻。
“莫高精神”
一代又一代的莫高窟人有著獨屬于他們的“莫高精神”。
常書鴻先生面對如同一片廢墟般的敦煌，毫不畏懼。他帶領大家一邊做保護，一邊臨摹壁畫，同時不斷吸納人才。為留在敦煌，他被迫與妻子分別。段文杰先生隨他一同來到敦煌，住在破廟里工作。后來他被批的斗，被除名，下放農村，在白天努力勞動，卻沒事就挑燈夜讀。他的關于敦煌藝術的文章一篇又一篇被發表，那是飽含苦汗淚的果實。樊錦詩與丈夫，孩子兩地分居多年，飽受親情折磨。在敦煌，居住環境，通訊工具……都十分落后，物資同樣貧乏。土屋，土床，“老三片”：土豆片，蘿卜片，白菜片，堿水，無法長期供電，冬天生活困難，沙塵滿天，艱苦的條件讓多少人望而卻步。
但他們，冒著漫天風沙，毅然前行，手中放不下的是研究敦煌文學藝術的資料，在洞窟中考察，測量，臨摹，幾十年如一日。樊錦詩一雙因小兒麻痹癥而留下后遺癥的雙腿，走遍了敦煌，荒山與大漠。為保護敦煌，她提出建立“數字敦煌”，讓敦煌石窟的歷史信息被一一保存，游客可以“云游敦煌”。還為了使莫高窟不被過度開發，努力查找資料，奔走多地，只為呵護那一片圣地。不厭其煩地掃灰除塵，建防護網，修繕墻壁。為了挽救起甲脫落的壁畫，他們試驗了各種可能的灌注材料。不斷觀察與研究，一邊啃著干糧一邊如饑似渴地讀書，吃完后奔向洞窟。進入洞窟，便沉浸在壁畫與彩塑中無法自拔。舍棄一切侍奉這偉大的藝術寶庫，保護它脆弱的皮膚，已成為每一個莫高窟人的宿命。
“如果真的再一次托生為人，我將還是‘常書鴻’”。
“一畫入眼中，萬事離心頭。”
“如果有朝一日我離開敦煌時，大伙兒能說，‘這老太婆還為敦煌做了點實事’，我就滿足了。”
合上書本，我摩挲著封面上樊先生的臉龐，她堅定的雙眸仿佛在那剎那間穿透我心。她，以及一代又一代莫高窟人堅守大漠，甘于奉獻，勇于擔當，開拓進取的“莫高精神”，我無端地想到了玄奘——一個人，一匹馬，一擔盤纏，從長安到天竺，漫漫取經路，仍矢志不渝。回想起迷茫頹廢的，被學習困難擊退的自己，我十分動容：他們這些堅定不移，奉獻自己，為國家做出巨大貢獻的莫高窟人，是那般值得崇敬而偉大！腦海中浮現樊先生她堅定而又溫暖的笑容，我明白了，人這一生，要樹立自己的志向，找尋自己愿意為之付出一生的事業，堅定地走好自己的道路。這樣，便可以找到促成他所有信念，愛好和行為的根本力量，從而找到真正的自己。那一刻，名為“勇氣”的火焰，便會熊熊燃燒在你的心中。
久久凝視著書本上樊先生的面頰，我傾吐出一直縈繞在腦海中的那句話：“敦煌，吾心向往之。”霎時，我看見靈魂擁抱了藍天。
讀《我心歸處是敦煌》有感 3
暑期讀《我心歸處是敦煌》。
這本書寫的是敦煌莫高窟的守護人樊錦詩的故事。樊錦詩，一個為莫高窟守護了一生的人，讓我們明白了堅守的意義，為自己喜歡的事業而堅守、 而奉獻，比什么都值得。
樊錦詩，今年八十三歲，在敦煌工作了五十七年。1938年7月生于北平，從小最崇拜的人是居里夫人，一心想學化學。后來高中畢業考取了北京大學歷史學系考古專業，大學畢業被分配到了敦煌文物研究所工作。敦煌，自漢代以來，一直是著名的絲綢之路上的重鎮。這里封存著絲綢之路上東西方文化交流的奧秘，這里是一個獨一無二的人類藝術和文化的寶庫。
世界上歷史悠久，影響深遠的文化體系只有四個：中國、印度、希臘、伊斯蘭，再沒有第五個；而這四個文化體系匯聚的地方只有一個，就是敦煌和新疆地區，再沒有第二個。
剛分配到敦煌工作時，到處都是沙塵，住的是土房土炕，跳蚤和老鼠到處跑。生活工作條件之艱苦可想而知，加之水土不服，她曾幾次暈倒，可她硬是堅持了下來。工作幾年后她與北大同學結婚，兩人兩地分居，丈夫在武漢大學工作。作為一個女人，沒有什么能夠比得上對家庭的渴望，她曾數次想調離工作，去和丈夫孩子團聚。可當她休假去探望丈夫時，深夜醒來睡不著，心里想的還是敦煌，她還在想著敦煌的石窟、壁畫、塑像……他隨手翻開的，依然是敦煌的卷冊。她，放不下敦煌。
最終，在他們長達19年的異地分居后，他們團聚了。丈夫選擇舍棄武漢工作，來敦煌和她團聚。她的丈夫在武漢大學是骨干教授，是該大學考古專業的開辟者，可是為了家庭，他依然放棄了之前的一切，來到這個艱苦而陌生的地方從零開始。為了她，為了家，一切都是值得的。
由于手頭工作繁忙，她曾想等到退休后，與丈夫一起好好享受享受生活。可沒曾想到，還未退休，丈夫卻身患胰腺癌，離她而去，無盡的悲傷此刻充滿心頭。她覺得對不起丈夫，對不起孩子，欠他們的太多太多。然而，痛苦過后，她所能做的依然是全身心的投入到工作中去，她把自己，獻給了敦煌。
她選擇敦煌和莫高窟作為自己心靈的'歸宿，敦煌和莫高窟選擇了樊錦詩向世人言說它的滄桑、寂寞、瑰麗和永恒。
終于，1984年1月3日，《光明日報》發表了一篇題為《敦煌的女兒》的文章，引起大家的關注。她是名副其實的敦煌的女兒，她配得上這個稱呼。她工作嚴謹，務實刻苦，她為敦煌奉獻了全部。2018年，她榮獲“終身成就獎”，被國務院授予“改革先鋒”獎章。2019年，榮獲“改革開放四十年感動甘肅人物”榮譽稱號。
塵世間，人們苦苦追求心靈的安頓，樊錦詩找到了。用她自己的話說：只有在敦煌，我的心才能安下來，不覺寂寞，不覺遺憾，因為它值得。
只要九層樓的鈴鐸響起，世界就安靜了，時間就停止了，永恒就在此刻。
讀《我心歸處是敦煌》有感 4
“時止則止，時行則行，動靜不失其時，其道光明”。
敦煌莫高窟是這一生一定要去的地方之一，有幸和老同學一起去看過，雖然能看的洞窟有限，進入洞窟的時間也有限制，還是蠻震撼的。
那時，對敦煌莫高窟的了解有限，在入洞窟的匆忙之中，只能東一瞥，西一看，沒有特定的目標，也未有詳細的講解，只能是走馬觀花似的`有一個概念和模糊的了解。
如果先看了樊錦詩的這本書《我心歸處是敦煌》，進入莫高窟就會知道去看哪里，看什么，也能有更多的收獲。
作為敦煌藝術研究院的第三任院長，樊錦詩在這本自傳體的《我心歸處是敦煌》中詳細介紹了莫高窟的前世今生和未來。敦煌莫高窟的幾任院長都是極其出類拔萃的，特別是第一任院長常書鴻，留法的藝術專家，能在沙漠中的莫高窟堅守并進行科學研究，其難度可想而知。第二任院長段文杰也是業務骨干和專家，在常書鴻院長打下的敦煌莫高窟研究基礎上，繼續開拓和發展敦煌莫高窟的研究和探索，取得了很好的效果。樊錦詩是繼段文杰之后的院長，她是北京大學考古專業的學生，畢業后直接來到了敦煌莫高窟，一干就是四十多年。作為女同胞，有丈夫有孩子，都不在身邊，還能堅持下去，確實令人佩服。后來她的丈夫帶著孩子也來到了敦煌，這才有了家的樣子。
中國的女人特別強大，不僅擎起半邊天，還有一種韌勁和奉獻精神，不論在工作中還是家庭，都能勝任且不服輸，樊錦詩是優秀的代表。
讀書，就是要讀好書。想要了解莫高窟，最好讀樊錦詩的《我心歸處是敦煌》。敦煌的歷史，藝術，莫高窟的獨一無二的的藝術地位及很多細節都有介紹，看過難忘。
如果再有機會去敦煌莫高窟，就帶著這本書去看。
讀《我心歸處是敦煌》有感 5
“沒有荒涼的沙漠，只有荒涼的人生”。有幸目睹過茫茫戈壁的我，在讀到這句話時，眼前便浮現出了大西北的壯闊與蒼茫，莫高窟前有一名女子日夜守望。她，被稱為“敦煌的女兒”，守護敦煌50余載，她就是樊錦詩。
對于大多數人來說，樊錦詩的前半生無疑是完美的。她有著令人羨慕的家庭背景，值得欽佩的求學生涯，以及感人肺腑的感情經歷。樊錦詩出生于江南的書香門第，父親是畢業于清華大學的工程師，她本人則是北京大學的高材生。而她與她的丈夫彭金章更是有一段“相識于未名湖，相愛于珞珈山，相守于莫高窟”的佳話。
但是，當大學畢業時她的人生面臨著極大的轉變。最初分配到敦煌時，按照樊錦詩的話來說，說：“我當時并不想去敦煌”。甚至到后來的不惑之年，她其實一直都想過要離開。因為大漠的荒蕪，使她無法再肩負生命中的其他角色。她無法在父母跟前盡孝，因教育資源過于匱乏，兩個孩子自小便沒在她身邊，與丈夫更是異地數年。每當可以離開的機會擺在眼前，樊錦詩都會不舍和掙扎，但是每次，她又會選擇留下，而這一留，就是一生。
《我心歸處是敦煌》是樊錦詩的自述，440頁的篇幅，她自傳的內容不過二分之一，剩下的二分之一，便是與她一生密不可分的敦煌。通過這本書，我們可以了解到，這個天之驕女是如何與敦煌結緣，又是如何在一次又一次的掙扎中，最終選擇扎根這片荒漠。整本書處處都透露著樊錦詩對于敦煌的那份難舍之情，對于她來說，敦煌已經不僅僅是地圖上的一個地理位置，考古也不僅僅是一份工作。保護和研究敦煌文化，已經是她可以為之奉獻一生的`崇高事業。而支持著樊錦詩跨過一次又一次的考驗，經受住一場又一場的誘惑的正是她那近乎于執念的堅持。正是由于她的堅持，她才能在那片荒蕪的大漠一待就是大半輩子，才能日復一日的忍受著寂寥與孤獨，才能把常人所不看好的考古工作做到極致。
在我們身邊，甚至就在我所在的紅角洲水廠里，與樊錦詩一樣的人也有很多，或許他們從事的工作沒有守護敦煌那樣偉大，做出的成績也沒法讓國家授予勛章，但是他們和樊錦詩一樣都有著一顆奉獻小我的“工匠之心”，例如勇于擔當，哪里有隱患哪里就有他們身影的維修股的班員們；全年無休，與家人們聚少離多的司泵員們；潛心把關，常年與檢測儀器為伴為優質供保駕護航的化驗股的化驗員們。也正是因為在我們身邊有著這么多的“樊錦詩”們，我們這樣的普通人們才能安享每一天。
事實上，我們每個人都會在日常生活和工作中遭遇各種各樣的困難，但大多數人都不缺改變自己的決心，唯獨缺的是一以貫之的恒心。“精感石沒羽,豈云憚險艱”。倘若我們能像樊錦詩和那些默默奮斗在平凡崗位上并為之奉獻一生的人們一樣“從一而終”，一點點艱難險阻又能算的了什么？
正如書中所述，莫高窟是一種考驗，只有那些最終經受住考驗的人才能修得正果。每個人的一生都要面對一個“莫高窟”，里面既有著誘人墮落的魔鬼，也有著阻人前進的崎嶇，更有著實現自己的“敦煌”，只有抵住誘惑，越過艱險，不斷堅守，才能最終找到屬于自己的成就。
讀《我心歸處是敦煌》有感 6
最近看了一本書，叫《我心歸處是敦煌》，樊錦詩的口述自傳。
從架構上講，這本書基本上是按時間順序去記錄的。畢竟是口述自傳，多少有一點問答的感覺在里面，不過我倒是很推崇這種口述自傳，因為不是每個人都有時間去整理自己的生平故事，寫作的能力和精力都是限制，但卻有那么多偉人、前輩的思想和故事值得被記錄，口述自傳的方式就很合適了。一個人的傳記并不只是能展現她的生平、成就和思想，也會側面反映她所在當時的歷史浪潮，也會展現某個行業經歷的變化，甚至讓我們看到一些其它行業人員的工作和生活。
敦煌位于絲綢之路河西走廊的西關口。時代決定了地域的興衰，自漢武帝征服了這片土地開始，在大航海時代之前，那是一個文化、商業交匯的重要樞紐，一如我之前工作過的淮安。淮安在漕運沒落、鐵路興起之前，是運河沿線的.重要樞紐，是貨物集散，商賈云集之地，自然繁盛。津浦鐵路的通車全面沖擊了運河的地位，淮安也隨之沒落。
敦煌的莫高窟傳說是上千個佛窟，實際考證后是八百多個。書中說，這些佛窟起源于想要穿越西域的人求平安，從西域回來人的感恩，大家族地位勢力的彰顯以及平民百姓的祈福。類似廣西年節祭祀土地廟的風俗，只是敦煌那是修佛窟和拜佛，廣西客家人現在是放鞭炮。
莫高窟是世界文化遺產，她呈現了不同歷史時期各種文化在此交融，發展。申遺的項目需要符合六個條件之一即可，而莫高窟六條全部符合，可見其當初的輝煌、絢爛。樊先生北大畢業之后，一直從事莫高窟研究和保護工作，作出突出貢獻，一改“敦煌在中國，敦煌學在世界”的說法，被譽為“敦煌的女兒”。
敦煌莫高窟的研究和保護工作艱巨也艱難，要堅持住，引領學術的發展，留住人才更加不易。樊先生的幾句話確實發人深省，個人覺得對理解職業和操守很有啟發：
“我活到現在這個年紀，明白名利這個東西，其實是虛的，人都是要死的，死的時候什么都帶不走。但是，你來到世界上，該做的事做了，盡到了你應盡的責任，出了你該出的力，你沒有愧對祖先和前輩交給你的事業，你可以坦然地說：‘我為敦煌盡力了！’這就是最大的幸福。”
讀《我心歸處是敦煌》有感 7
最近看了一本書，叫《我心歸處是敦煌》，樊錦詩的口述自傳。
從架構上講，這本書基本上是按時間順序去記錄的。畢竟是口述自傳，多少有一點問答的感覺在里面，不過我倒是很推崇這種口述自傳，因為不是每個人都有時間去整理自己的生平故事，寫作的能力和精力都是限制，但卻有那么多偉人、前輩的思想和故事值得被記錄，口述自傳的方式就很合適了。一個人的傳記并不只是能展現她的生平、成就和思想，也會側面反映她所在當時的歷史浪潮，也會展現某個行業經歷的變化，甚至讓我們看到一些其它行業人員的工作和生活。
敦煌位于絲綢之路河西走廊的西關口。時代決定了地域的興衰，自漢武帝征服了這片土地開始，在大航海時代之前，那是一個文化、商業交匯的重要樞紐，一如我之前工作過的淮安。淮安在漕運沒落、鐵路興起之前，是運河沿線的重要樞紐，是貨物集散，商賈云集之地，自然繁盛。津浦鐵路的通車全面沖擊了運河的地位，淮安也隨之沒落。
敦煌的.莫高窟傳說是上千個佛窟，實際考證后是八百多個。書中說，這些佛窟起源于想要穿越西域的人求平安，從西域回來人的感恩，大家族地位勢力的彰顯以及平民百姓的祈福。類似廣西年節祭祀土地廟的風俗，只是敦煌那是修佛窟和拜佛，廣西客家人現在是放鞭炮。
莫高窟是世界文化遺產，她呈現了不同歷史時期各種文化在此交融，發展。申遺的項目需要符合六個條件之一即可，而莫高窟六條全部符合，可見其當初的輝煌、絢爛。樊先生北大畢業之后，一直從事莫高窟研究和保護工作，作出突出貢獻，一改“敦煌在中國，敦煌學在世界”的說法，被譽為“敦煌的女兒”。
敦煌莫高窟的研究和保護工作艱巨也艱難，要堅持住，引領學術的發展，留住人才更加不易。樊先生的幾句話確實發人深省，個人覺得對理解職業和操守很有啟發：
“我活到現在這個年紀，明白名利這個東西，其實是虛的，人都是要死的，死的時候什么都帶不走。但是，你來到世界上，該做的事做了，盡到了你應盡的責任，出了你該出的力，你沒有愧對祖先和前輩交給你的事業，你可以坦然地說：‘我為敦煌盡力了!’這就是最大的幸福。”
讀《我心歸處是敦煌》有感 8
有這樣一位女子，江南閨秀，北大才女，卻把自己的一生扎根于荒漠深處，有這樣一位老人，八十多歲，卻被人們親切地稱為“敦煌的女兒”，她就是感動中國人物樊錦詩。
今天，我與大家分享的是樊錦詩自傳《我心歸處是敦煌》。
書中，樊錦詩說過的一句話，讓我印象深刻“我覺得世界上有永恒，那就是一種精神”。
25歲那年，樊錦詩來到敦煌，一天只能吃兩頓飯，喝的水是咸的。寒風中狼的嚎叫，和半夜里突然掉在枕頭上的老鼠，讓她多次在睡夢中驚醒。
但是樊錦詩毅然把自己風華正茂的歲月留在這與世隔絕的.敦煌。一待，就是一輩子。
“擇一事，終一生”的堅守，是樊錦詩對祖國需要最深情的回應。
書中有這樣一個細節。1978年，樊錦詩到河北，去看兩三年沒見到的孩子，老二，她回憶說，我進了院門，見門里面有個小孩站著，黑不溜秋，一絲不掛。我以為是鄰居家的小孩，也沒在意。進屋，大姐說：“誒，你來啦，沒見到你兒嗎？”“沒看見啊”。大姐去把孩子領了過來，拉著孩子說：“這是你媽媽，叫媽。”我這才反應過來，剛才那個黑不溜秋、一絲不掛的男孩兒正是我的兒子，我一下子愣在那里。眼淚止不住地往下掉。
“我不是好妻子，不是好母親”樊錦詩說。保護敦煌已成為她無法割舍的使命和牽掛。
“舍小家，顧大家”，使命中的犧牲和奉獻，是樊錦詩對敦煌最熾熱的告白。
花甲之年，樊錦詩拼盡全力，近80歲實現“數字敦煌”，讓隨時可能消逝的敦煌藝術得到永生。
樊錦詩這樣一代代敦煌守護人，為什么在最好的年華選擇了最苦的日子，讓風沙中沉默千年的文化瑰寶走到了世人眼前。我想，是對中華文化的熱愛與傳承，對中華民族的滿腔赤誠！那是一種信仰的永恒。
走進這本書，走進樊錦詩，我不斷問自己，我的青春該怎樣安放，我心歸處在何方。我想，我心歸處是教育，我們注定是教育的守護人。
“歲月不居，時節如流”，在人生教育之旅中，若將“”師者如蘭，立德樹人”的夢想匯入時代洪流，將“”師者如光，微以致遠”的精神歸屬家國情懷，將“師者如舟，千里不殆”的拼搏與時代共振，我們教師樸素而平凡的人生也會熠熠生輝。
這是樊錦詩女士帶給我的力量，也是這本書帶給我最深的啟示。
讀《我心歸處是敦煌》有感 9
《我心歸處是敦煌》是一本由樊錦詩先生自述，顧春芳教授撰寫的書籍，我與它邂逅在夏日午后圖書館的一角，從此便與敦煌展開了一場浪漫的邂逅。
敦煌，位于甘肅省西北部，歷來為絲綢之路上的重鎮，也是國家歷史文化名城。談到敦煌，就不得不提到莫高窟。莫高窟，坐落于河西走廊的西部盡頭，它的開鑿前后延續上千年，在中國石窟中絕無僅有。它既是中國古代文明一個璀璨的藝術寶庫，也是古代絲綢之路上不同文明間對話和交流的重要見證者。莫高窟現有洞窟700余個，保存壁畫上萬平，彩塑上千尊，是中國石窟藝術發展演變的一個縮影，在石窟藝術中享有崇高的歷史地位。
樊錦詩是一個江南閨秀，年輕時也是風華正茂的'北大高材生，可她為了敦煌，卻奉獻了自己大半輩子的光陰，在荒野大漠中守護了七百多座洞窟。人們親切地喊她“敦煌的女兒”，她說，我其實也想過離開。然而，在每一個人生路口，她都義無反顧地選擇了堅守。
她在花甲之年接手敦煌研究院，面臨文物保護與旅游業發展之間的沖突，她用自己的智慧，帶領新一代莫高窟人以先進理念和高精技術保護石窟遺產，推出具有劃時代意義的“數字敦煌”工程。
在敦煌研究院的一面墻上，寫著：“歷史是脆弱的，因為她被寫在了紙上，畫在了墻上；歷史又是堅強的，因為總有一批人愿意守護歷史的真實，希望她永不磨滅。”這正是莫高窟人的精神寫照。在這里，人文之美、藝術之美、精神之美，永恒閃耀。
他們那一代的人，過著最質樸的生活，做著最讓人動容的故事，一輩子只做一件事，心無旁騖、堅定不移，把生命全數奉獻給了敦煌。
樊錦詩先生有著考古人的博識、文保人的嚴謹以及藝術家的浪漫，她在書中深入解讀了莫高窟的前世今生，全面呈現敦煌石窟考古和莫高窟文保事業，將敦煌石窟的深遠歷史與絕美藝術娓娓道來，為讀者呈現出一場紙上敦煌藝術之旅。
每當我翻開這本書，震撼與敬佩之情總是油然而生，我默默地對自己說，有機會一定要去敦煌走一走、看一看，瞧一瞧樊錦詩先生傾盡一生守護的地方。
讀《我心歸處是敦煌》有感 10
二年級的國慶假期，媽媽帶我去了山西旅游。去到云岡石窟，看到石窟群中，有神態各異、栩栩如生的各種人物形象，如佛、菩薩、弟子和護法諸天等；有風格古樸，形制多樣的仿木構建筑物；有主題突出，刀法嫻熟熟的佛傳浮雕；有構圖繁富，優美精致的裝飾紋樣；還有中國古代樂器雕刻如箜篌、排蕭、篳篥和琵琶等，豐富多彩，琳瑯滿目。我不禁哇哇的大叫起來，不停的感慨道：“這也太壯觀了吧，這也太神奇了吧，他們把這些平平無奇的石頭雕刻的這么精美，天哪，天哪！”當時媽媽告訴我，中國比較有名的`有四大石窟，除了眼前的山西大同云岡石窟，還有甘肅敦煌莫高窟、河南洛陽龍門石窟、甘肅天水麥積山石窟，其中甘肅敦煌莫高窟，是中國、也是世界現存規模最宏大、保存最完整的佛教藝術寶庫。那會我就想，等有機會了我一定要去看看這個“世界藝術寶庫”。
由于各種原因我至今沒有去參觀過甘肅敦煌莫高窟，今年暑假媽媽給我推薦了一本書《我心歸處是敦煌》。這本書是由樊錦詩口述，再由顧春芳整理撰寫。通過這本書讓我深入了解了敦煌藝術崇高之美，書中全面展現敦煌石窟考古和莫高窟文保事業的發展歷程，并且詳細講述莫高窟“申遺”及“數字敦煌”背后的故事，向大家展現中國傳統藝術之美。而更讓我印象深刻的是她，被稱為“敦煌的女兒”，從青蔥到白發，守護敦煌守護敦煌50余載，被授予“中華人民共和國國家勛章和國家榮譽稱號”的樊錦詩。
一個吳儂軟語的南國閨秀，北大畢業的高材生，卻在人生的道路中，選擇了最艱難的一條路走，在戈壁灘大漠深處，一留就是一生。到底是什么能夠讓他愿意為此奉獻一生呢？她在書里是這樣回答道：“有人問我人生的幸福在哪里？我覺得就在人的本性要求她所做的事情里，所有的一切必然離去，而真正意義上的幸福就是在自己心靈的召喚下，成為真正意義上的那個自我。”樊錦詩說：我心歸處是敦煌。她還說：我總想，上天賦予我們生命，活在這個世界上，應該為這個世界做點事。樊錦詩和一代又一代的莫高窟人用“莫高精神”：堅守大漠、勇于擔當、甘于奉獻、開拓進取，創造了莫高窟保護、研究、弘揚和管理的奇跡。這是莫高窟人留給世界的一份厚重的禮物。
聽媽媽說樊錦詩是杭州人，這令同是杭州人的我感到很驕傲，我想我也應該向她學習，堅定信念，不畏險阻。正如書中所說，莫高窟是一種考驗，只有那些最終經受住考驗的人才能修成正果。我們要聽從心靈的召喚，不忘初心，砥礪前行，不斷地實現自我的價值，探索人生的意義。
讀《我心歸處是敦煌》有感 11
一千年，一輩子，一瞬間
穿過西北大漠的戈壁灘，爬過迎風鳴唱的鳴沙山，看過清澈深邃的月牙泉，賞過穿越千年的敦煌飛天，我再品讀手中的《我心歸處是敦煌》，仿佛思緒又被樊錦詩帶到了那個風沙漫卷的時代……
大漠流沙處的堅守，讓歷史星火賡續延綿。“只要國家需要，就無條件服從”，被分配到敦煌的樊錦詩顧不上自己的體弱多病，毅然決然背起行囊，奔赴西北大漠。“洞內神仙世界、藝術殿堂，洞外飛沙走石、黃土漫天”，她也曾彷徨過、后悔過、猶豫過，但是敦煌、石窟、彩塑、壁畫讓她割舍不斷，只有回到敦煌，回到莫高窟，才是心安之處。10年，50年，走遍莫高窟的735座洞窟，看遍每一幅壁畫、每一尊彩塑，她默默守護這茫茫大漠中的舉世無雙。
洞中光影里的初心，讓文化世代傳承。編制敦煌石窟考古報告，這是北大老師給樊錦詩布置的任務。“沒把考古報告做好，我這一輩子到敦煌干什么來了”，帶著這樣的信念，樊錦詩一有時間就撲在石窟考古報告的編撰上。然而，敦煌數百個洞窟，這是一項艱巨浩繁、“得花個幾十年”的系統工程。“一切工作都是人在做，有好的人，才能做出好的事”，因為一點不精確，她推倒幾十年的工作成果重新來過，“既然要做，就要做好”。在她的長期思考探索下，《敦煌石窟全集》跳出傳統考古報告的束縛，將莫高窟的前世今生展現給今人，流傳后世。
博史見今時的開拓，讓靜態文物綻放華彩。時間推移，風沙侵襲，洞窟壁畫問題嚴重，如何讓洞窟“魅力永駐”成為了頭等大事。繼常書鴻、段文杰之后，樊錦詩接過前輩手中的接力棒，在花甲之年擔起莫高窟保護與管理的.重任。靠著舍我其誰的勇氣和破釜沉舟的決心，她帶著敦煌研究院邊干邊摸索，為每個洞窟建立科學記錄檔案，實現“一窟一冊”，起草文保相關法律法規，利用信息技術建設“數字敦煌”資源庫，讓敦煌文物藝術可以穿越時間，劃破空間的阻礙，走出洞窟，走到未來，走向世界。
“不過一瞬間。春一去，冬一來，一千年就過去。”我合上《我心歸處是敦煌》，仿佛經歷了一場跨越千年的旅行，宏偉壯麗的經變畫還在眼前浮現，九層樓窟檐的鈴鐸聲依舊在耳畔回響。書本中的樊錦詩溫柔且堅定，她潛在的信念與強大的力量也通過文字傳遞給了讀者，心歸之處，吾心安處。
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