晏子的故事讀后感（精選18篇）
讀完一本書以后，想必你一定有很多值得分享的心得，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編收集整理的晏子的故事讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
晏子的故事讀后感 篇1
今天，我讀了《晏子使楚》這個(gè)故事，感受頗深。
晏子是齊國(guó)的一名大夫，后來(lái)被齊景公拜位相國(guó)。公元前531年。齊國(guó)想看看“蠻子國(guó)”楚國(guó)的實(shí)力到底有多強(qiáng)，便派晏子做了使者去楚國(guó)察看一下情況。楚靈王得知晏子是一個(gè)小矮個(gè)兒，便讓他從城門旁的一個(gè)五尺高的窟窿里鉆進(jìn)去，可晏子是何等人士，他見了這窟窿，不慌不忙，笑著說(shuō)：“這是狗洞，不是城門，如果你們國(guó)家是狗國(guó)，我就從窟窿里鉆進(jìn)去�！笔勘�(dāng)然不可能承認(rèn)，只好讓晏子從城門走進(jìn)去。
楚靈王見來(lái)者“不善”，便輕蔑地笑道：“難道楚國(guó)沒有人了嗎？”“楚王怎么能這樣說(shuō)。齊國(guó)的一部分人甩一把汗就能下一場(chǎng)雨；舉一下袖子就能連成一片云呢！”晏子面不改色的回答。楚靈王又取笑他說(shuō)：“那齊國(guó)為何打發(fā)你這般面容丑陋的人來(lái)？”晏子聽得出話中有話，便說(shuō)：“我們國(guó)家有個(gè)規(guī)定，訪問上等國(guó)，就派上等人，訪問下等國(guó)，就派下等人，我最沒用無(wú)能，就派到這兒來(lái)�！闭f(shuō)完晏子還故意笑了笑。
其他楚國(guó)大臣也不停地譏笑晏子，但都被晏子拿話?cǎi)g回去了。
讀完這個(gè)故事，我對(duì)晏子這個(gè)人佩服得五體投地，他在別人的嘲笑中能夠隨機(jī)應(yīng)變，對(duì)答如流，在楚王面前，也能從容地回答，真是妙語(yǔ)連珠，要是換了我。在別人的嘲笑中早就羞愧地回自己國(guó)家去了，更別談什么回答了。
在歷史的長(zhǎng)河中，也有諸葛亮、魏征這種足智多謀的人物。他們的慧贏來(lái)了世人的贊賞。而我呢，遇到一些難題總是半途而廢，看來(lái)要想學(xué)好知識(shí)，也是要下一番苦功夫的呀！
晏子的故事讀后感 篇2
晏子這個(gè)人對(duì)我來(lái)說(shuō)再熟悉不過了，因?yàn)槲覀冊(cè)鴮W(xué)過《晏子使楚》這篇課文，讓我知道晏子是一個(gè)機(jī)智勇敢、有愛國(guó)精神、能言善辯的人，可今天，我讀了《晏子的故事》，讓我看到了晏子心胸寬廣、知錯(cuò)就改、謙虛有禮、以誠(chéng)待人的另一面。
故事中，晏子用他的馬營(yíng)救了久聞的賢人越石父，并誠(chéng)心把他安頓在自己府中，晏子由于工作繁忙，沒有來(lái)得及認(rèn)真照顧越石父，最后越石父不但沒有向晏子謝恩，反而指責(zé)了了解自己的晏子待他無(wú)禮，不如囚禁得好。晏子官位高居齊相，但面對(duì)他收留的門客越石父的指責(zé)，他不但沒有要求越石父的回報(bào)，沒有對(duì)他感到不滿意，也沒有怨言，反而反思自己的行為，認(rèn)識(shí)到自己的過錯(cuò)，虛心接受越石父的批評(píng)。晏子的做法太出乎我意料。如果按平常的人來(lái)對(duì)待這件事，一定會(huì)很在意他的態(tài)度，會(huì)責(zé)備他忘恩負(fù)義，沒有報(bào)答他的搭救之恩，更不會(huì)向他道歉。而晏子卻深刻反思了越石父的責(zé)備他的話，認(rèn)識(shí)到了自己沒有好生對(duì)待越石父，救了人而存有驕矜的心思，知錯(cuò)就改。這充分地體現(xiàn)了晏子博大的胸襟。
這個(gè)故事使我明白：為別人做了好事時(shí)，不能自恃有功，傲慢無(wú)禮；受人恩惠的人，也不應(yīng)謙卑過度，喪失尊嚴(yán)。誰(shuí)都有幫助別人的機(jī)會(huì)，誰(shuí)也會(huì)遇到需要?jiǎng)e人幫助的難題，只有大家真誠(chéng)相處，平等相待，人間才有溫暖與和諧。
晏子的故事讀后感 篇3
《晏子春秋》是一部記敘齊國(guó)晏子的思想言行、反映晏子政治主張的古代文學(xué)名著。
晏子是一個(gè)讓人景仰的愛民宰相。書中記載，叔向問晏子：“意孰為高？行孰為厚？”晏子回答說(shuō)：“意莫高于愛民，行莫厚于樂民�！饼R景公向晏子詢問治國(guó)良策，晏子說(shuō)：“政必合乎民�！薄蛾套哟呵铩愤@部書，體現(xiàn)晏子愛民思想的話語(yǔ)比比皆是，可以說(shuō)，晏子是用愛民思想來(lái)要求和衡量君王的。更為可貴的是，作為齊國(guó)的宰相，晏子的愛民思想不僅僅掛在口頭上，還落實(shí)在行動(dòng)上。齊景公時(shí)，大雨接連下了十七天，齊景公不知體恤民情，只管在宮中飲酒，歌舞不斷，日夜相繼。晏子多次請(qǐng)求發(fā)粟賑民，景公不許。晏子只好把自己家中的糧食拿出來(lái)賑濟(jì)災(zāi)民，然后向景公辭職。景公無(wú)奈，只好答應(yīng)了他的請(qǐng)求。
晏子還是一位智者。《晏子春秋》一書的重點(diǎn)不是表現(xiàn)晏子的足智多謀，但晏子的超人智慧仍然給我留下了深刻印象。從“二桃殺三士”的故事中，我覺得晏子只要略施小計(jì)，就可以置對(duì)手于死地。
《晏子春秋》作為我國(guó)傳統(tǒng)文化百花園中的一枝奇葩，特別是晏子的高尚人格，是古人留給我們的一筆寶貴精神財(cái)富。他讓我們看到智慧可以幫我們走出困境，智慧可以讓我們走上成功之路，智慧是我們?nèi)祟愖顚氋F的財(cái)富！
晏子的故事讀后感 篇4
《晏子春秋》是一部記敘齊國(guó)晏子的思想言行、反映晏子政治主張的古代文學(xué)名著。
我們能從晏子治齊，晏子勸諫景公善政的傳說(shuō)中悟出點(diǎn)管理經(jīng)驗(yàn)和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)來(lái)的。
領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人修養(yǎng)方面：仁、儉、謙、正、實(shí)。
仁者愛人，具體到領(lǐng)導(dǎo)者而言，仁就是愛民，就是有愛心，有同情心，就是急群眾所急，想群眾所想，時(shí)時(shí)刻刻把群眾的利益放在首位。在他的努力下，傷槐者、傷竹者、驚鳥的野人、養(yǎng)馬的官員都免除了酷刑，保全了性命；逢于何的母親得以安葬，北郭騷的母親得以頤養(yǎng)天年可以毫不夸張的說(shuō)，晏子的公仆意識(shí)之強(qiáng)，愛民之深，是顯而易見，處處見著于行動(dòng)的，這在人剝削人、人壓迫人、人心不古禮崩樂壞的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代里確屬難能可貴。
晏子尚儉，但對(duì)自己物質(zhì)欲望的抑制簡(jiǎn)直到了令人難以置信的地步。不但穿破衣服，吃粗劣的飯食，而且不講排場(chǎng)，不比闊綽，甚至不惜寒酸齷齪，丟人現(xiàn)眼。
就晏子的儉，我領(lǐng)悟到，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的儉樸，不僅關(guān)乎個(gè)人修養(yǎng)和公眾形象，而且事關(guān)整個(gè)群體的利益；不僅是一種生活態(tài)度問題，而且是一種工作作風(fēng)的問題；不僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)方面的問題，而且是一種政治方面問題。
謙，即謙虛。一個(gè)人謙虛，則有禮，能平等待人，
虛懷若谷，海納百川，宰相肚里能撐船，大概是每一個(gè)為官者必須遵守的寶貴原則罷。
晏子謙恭有禮，穩(wěn)重大方，從不狂妄自大、目中無(wú)人、更不自以為是、唯我獨(dú)尊。
身正則立。腳正不怕鞋歪。上不正則下邪。所謂正，就是作風(fēng)正派，集中精力，務(wù)正業(yè)，干正事。具體到領(lǐng)導(dǎo)者，就是事業(yè)心強(qiáng)，一心撲在工作上，沒有不良嗜好。實(shí)事求是地分析，
實(shí)，就是努力實(shí)踐，扎扎實(shí)實(shí)的做事。晏子對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者華而不實(shí)的工作作風(fēng)是頗有微辭的。
晏子是很重視禮的，晏子既討厭貴族化的繁文縟節(jié)，又強(qiáng)調(diào)要有禮，人與人之間要有一定的界限和規(guī)范。古今同律，萬(wàn)事一理。雖工作性質(zhì)，工作對(duì)象千差萬(wàn)別，大相徑庭，但其基本原理，基本方法是有著驚人的一致，帶有一定規(guī)律性的。古人云，修身然后齊家；齊家然后治國(guó)；治國(guó)然后平天下，是頗有道理的。
晏子的故事讀后感 篇5
讀了《晏子使楚》這篇課文，我體會(huì)到了晏子是個(gè)聰明、機(jī)智，善于辭令的外交家；也體會(huì)到了楚王是個(gè)知錯(cuò)就改的國(guó)王。
課文主要寫了有一回，齊王派大夫晏子去訪問楚國(guó)，楚王仗著自己國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛，想乘機(jī)侮辱晏子，顯顯楚國(guó)的威風(fēng)。楚王三次侮辱了晏子，但都被晏子反駁了，從這以后，楚王不敢不尊重晏子了。
說(shuō)晏子機(jī)智，我是從晏子讓楚王大開城門迎接他，我只所以覺得晏子十分機(jī)智是因?yàn)殛套诱f(shuō)：”這是個(gè)狗洞，不是城門。只有訪問狗國(guó)，才從狗洞進(jìn)去。“這句話的意思是：如果楚王一定要讓晏子鉆”狗洞“的話，楚國(guó)就是狗國(guó)，如果楚王打開城門的話，楚國(guó)就不是狗國(guó)。作為楚國(guó)國(guó)王，總不能讓國(guó)家成為狗國(guó)吧！如果楚國(guó)成了”狗國(guó)“，那么他不就成”狗王“了。所以楚王只能打開城門。因此，我認(rèn)為晏子甚為聰慧。
說(shuō)楚王是知錯(cuò)就改的好國(guó)王，我是從”楚王聽了，只好賠不是，說(shuō)：“我原來(lái)想取笑大夫，沒想到反讓大夫取笑了�！边@句話中體會(huì)到的。楚王三次想侮辱晏子，但都沒有成功，所以他只好給晏子賠不是了。但如果換成其他人，可能就不會(huì)像楚王這樣，而可能會(huì)繼續(xù)侮辱他，但楚王沒有那樣做，所以我認(rèn)為楚王是個(gè)知錯(cuò)就改的好國(guó)王。
晏子真了不起，我們要向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他能說(shuō)會(huì)道，隨機(jī)應(yīng)變的能力，同時(shí)也要學(xué)習(xí)楚王知錯(cuò)就改的品格哦！
晏子的故事讀后感 篇6
《晏子使楚》這篇課文主要記述了春秋時(shí)期齊國(guó)大夫晏子出使楚國(guó)，楚王想侮辱他，他以自己的聰明才智，針鋒相對(duì)，反駁了楚王，從而維護(hù)了國(guó)家的尊嚴(yán)。
第一次斗智楚王抓住晏子身材矮小的特點(diǎn)，關(guān)閉城門，挖了五尺來(lái)高的洞讓晏子入城，來(lái)侮辱晏子，進(jìn)而達(dá)到侮辱齊國(guó)的目的。晏子不卑不吭，將計(jì)就計(jì)，一楚王之法反擊楚王。他的話很明白，楚王只要承認(rèn)自己的國(guó)家是狗國(guó)，那他就鉆狗洞。楚王若說(shuō)自己的國(guó)家不是狗國(guó)，就應(yīng)打開城門。最終，楚王只好打開城門。這一次，晏子未見楚王，就給了楚王一次迎頭痛擊。
第二次斗智楚王借口齊國(guó)無(wú)人，諷刺晏子無(wú)能，諷刺齊國(guó)無(wú)能人。面對(duì)楚王有一次對(duì)自己和國(guó)家的侮辱，晏子大義凜然，再一次回敬楚王：齊國(guó)人多得快要裝不下了，怎能說(shuō)齊國(guó)無(wú)人？然后又一本正經(jīng)地貶低自己，再貶低楚王及楚國(guó)。表面上似乎為自己的無(wú)能難為情，實(shí)際上正是在這不動(dòng)聲色的裝模作樣中，回?fù)袅顺�，讓楚王“啞巴吃黃連——有苦說(shuō)不出”。
第三次斗智楚王譏笑齊國(guó)人沒出息，而晏子舉了一個(gè)楚國(guó)上下都熟知的'現(xiàn)象，再用同樣的道理證明，齊國(guó)人在齊國(guó)能安居樂業(yè)，好好勞動(dòng)，一到楚國(guó)就就做了盜賊，也是因?yàn)閮蓢?guó)水土不同。楚王三次侮辱晏子，前兩次針對(duì)晏子身材矮小的缺陷，言語(yǔ)中充滿挑釁和嘲弄，對(duì)齊國(guó)的大夫直呼“你”，已是無(wú)理之極；后一次直指齊國(guó)“齊國(guó)人怎么這樣沒出息，干這種事？”嘲笑之語(yǔ)更是肆無(wú)忌憚。面對(duì)這樣盛氣凌人的侮辱，晏子正氣凜然，沉著應(yīng)對(duì)，機(jī)智反擊，結(jié)果楚王一敗再敗，不得不賠禮認(rèn)罪。
在晏子和楚王的唇槍舌戰(zhàn)、爭(zhēng)鋒相對(duì)中，一個(gè)是聰明機(jī)智、膽略過人、維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)的使臣；一個(gè)是傲慢專橫、驕傲自大的君王，誰(shuí)贏誰(shuí)輸，誰(shuí)好誰(shuí)壞，顯而易見。
晏子的故事讀后感 篇7
晏子是春秋時(shí)期的著名思想家、政治家、外文家。而今天，我們就學(xué)習(xí)了一篇有關(guān)晏子的課文——《晏子使楚》。這篇課文主要講了：春秋末期，齊國(guó)大夫晏子出使出國(guó)，在與楚王三次斗智中維護(hù)了自己和國(guó)家尊嚴(yán)的故事。贊揚(yáng)了晏子身上表現(xiàn)出來(lái)的凜然正氣、愛國(guó)情懷和他高超的語(yǔ)言藝術(shù)。
我非常佩服晏子，因?yàn)樗朴谘赞o的本領(lǐng)，他話中有意，意中有話。如：楚王第一次想羞辱晏子時(shí)，讓人把城門關(guān)起來(lái)，開狗洞。晏子說(shuō)：“只有訪問‘狗國(guó)’才從這個(gè)洞過去。晏子的這句話代表的意思是：楚王要承認(rèn)自己的國(guó)家是狗國(guó)的話，那他就鉆狗洞，楚王要說(shuō)自己的國(guó)家不是狗國(guó)的話，就應(yīng)開城門。晏子以機(jī)智的語(yǔ)言，還未見楚王就給了他迎頭痛擊。
我除了佩服晏子他善于言辭的本領(lǐng)以外，還很佩服他的愛國(guó)精神。例如：楚王用抓盜賊羞辱齊國(guó)人時(shí)，晏子用柑橘打比方：生在淮南和在淮北長(zhǎng)得不一樣是因?yàn)樗敛煌�，�?lái)說(shuō)明齊國(guó)人在齊國(guó)能安居樂業(yè)，在楚國(guó)就做起強(qiáng)盜來(lái)，也是因?yàn)樗敛煌脑颉＿@句話的意思是：齊國(guó)人能在自己的國(guó)家安居樂業(yè)，在楚國(guó)就做起強(qiáng)盜來(lái)，說(shuō)明楚國(guó)是個(gè)‘強(qiáng)盜國(guó)’。這樣既有力地反駁了楚王的侮辱，又維護(hù)了齊國(guó)的尊嚴(yán)。
從晏子與楚王三次斗智中，我覺得晏子是一個(gè)聰明、機(jī)智、隨機(jī)應(yīng)變的人。同時(shí)我懂得了——如果像楚王一樣陰險(xiǎn)狡詐，往往到最后都是自取其辱；如果像晏子一樣聰明機(jī)智、能言善辯、有膽有識(shí)、維護(hù)祖國(guó)的尊嚴(yán)的話，往往到最后的得到的都是大家的尊重。要成為有用的人，必須要經(jīng)過許多風(fēng)風(fēng)雨雨，首先必須會(huì)隨機(jī)應(yīng)變，另外要有勇氣、信心、智慧……和一顆愛國(guó)的心。在以后日子里，當(dāng)我們面對(duì)困難的時(shí)候，我們一定要勇敢面對(duì)，不能退縮。費(fèi)蘭克曾經(jīng)說(shuō)過：如果你是懦者，你自己乃是你最大的敵人；但如果你是勇者，你自己乃是最大的朋友。
晏子的故事讀后感 篇8
今天，我讀了一個(gè)故事——《晏子使楚》，讀完后我深受感觸。
這個(gè)故事是根據(jù)《晏子春秋》改寫的，主要講述了春秋末期齊國(guó)大夫晏子出使楚國(guó)，與楚王三次斗智的故事。第一次，他想利用晏子身體上的不足讓他出丑，顯顯自己的威風(fēng)�？蓻]想到被晏子機(jī)智地駁回了�！爸挥性L問‘狗國(guó)’才從狗洞進(jìn)去”，楚王總不能承認(rèn)自己的國(guó)家是“狗國(guó)”吧�！爸缓谩睂懗隽顺醯臒o(wú)奈，也說(shuō)明了楚王不會(huì)善罷甘休，從而引出了第二次斗智。楚王說(shuō)晏子是不中用的人，“冷笑”寫出了對(duì)晏子輕蔑的態(tài)度。晏子則回答的機(jī)智、巧妙，“訪問下等國(guó)家，就派下等人去�！标套颖砻嫔腺H低自己，實(shí)際是貶低了楚國(guó)，如果楚王承認(rèn)晏子不中用，也就等于說(shuō)楚國(guó)是下等國(guó)家。楚王搬起石頭砸了自己的腳，晏子的回答讓他無(wú)言以對(duì)。第三次，楚王讓士兵抓來(lái)兩個(gè)齊國(guó)的盜賊來(lái)，“笑嘻嘻”看出了楚王的陰險(xiǎn)狡詐。很顯然，出使國(guó)外聽到自己國(guó)家的丑聞是很丟面子的事，可晏子卻遇事冷靜、大膽，以柑橘因水土而異為例闡述了“齊國(guó)人在齊國(guó)能安居樂業(yè)，好好地勞動(dòng)，一到楚國(guó)，就做起盜賊來(lái)了”，暗諷了楚王治國(guó)無(wú)方。晏子的每一次回答都那么巧妙，他并沒有直接說(shuō)出對(duì)楚王不滿的話，而是婉轉(zhuǎn)地、不失禮儀地回?fù)袅顺�。晏子依靠自己的智慧維護(hù)了自己國(guó)家的尊嚴(yán)。
讀完這篇課文，我覺得在生活中，大家不能在別人做錯(cuò)事的時(shí)候嘲笑別人，最重要的是：虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后！
晏子的故事讀后感 篇9
今天我讀了晏子使楚的文章，晏子是春秋末期齊國(guó)的大夫。他能言善變，面對(duì)楚王的嘲笑不卑不亢、不急不躁顯得大義凜然。
當(dāng)我讀到晏子過小城門時(shí)，說(shuō)：“這是狗洞，只有訪問狗國(guó)才走這個(gè)狗洞過�！蔽腋械疥套诱鏅C(jī)智，很快就想到了辦法，又能保護(hù)自己的尊嚴(yán)，又能罵楚國(guó)是狗國(guó)。如果換做我，我肯定會(huì)破口大罵，這次出使的任務(wù)不就被我搞砸了嗎？
我又讀到晏子說(shuō)：“我們國(guó)家對(duì)上等國(guó)就派上等人，下等國(guó)就派下等人，我最沒用就被派到你們國(guó)家來(lái)了�！蔽铱吹竭@捧腹大笑，笑堂堂楚王被晏子不動(dòng)聲色地羞辱了一番，還不能降罪于晏子，我真是太高興了。
楚王在第三次要羞辱晏子時(shí)，把齊國(guó)囚犯帶來(lái)，不料，晏子說(shuō)是楚國(guó)的風(fēng)氣和水土有問題，又羞辱了楚王一次，看了這三次晏子和楚王的對(duì)答，我覺得晏子真是機(jī)智過人，真不愧為歷史上著名的外交官��！
看完了這個(gè)故事我想起了我們國(guó)家著名的外交官周恩來(lái)總理，在一次大會(huì)上記者問總理，為什么林彪要往蘇聯(lián)跑，周總理說(shuō)：“這不奇怪，大自然好，蒼蠅還要往廁所跑”。
我有個(gè)愿望長(zhǎng)大以后我也能當(dāng)上名垂史冊(cè)的外交官。
晏子的故事讀后感 篇10
《晏子使楚》是家喻戶曉的故事，講的是春秋時(shí)期晏子出使楚國(guó)，楚王三次侮辱晏子，但被晏子一一挫敗。晏子以自己的智慧和勇氣戰(zhàn)勝了楚王，贏得了楚王對(duì)自己的尊重以及齊國(guó)的尊嚴(yán)！晏子是多么勇敢、機(jī)智��！我曾想過如果自己是晏子，面對(duì)這樣的事，會(huì)怎么樣？結(jié)果我的第一反映竟然是腿軟？晏子在那種情況下竟然能機(jī)智對(duì)答，我不得不說(shuō)，晏子面對(duì)危險(xiǎn)時(shí)那種冷靜讓我佩服！生活中這種人可以說(shuō)是少之又少，萬(wàn)里挑一。試問，這些人面對(duì)危險(xiǎn)時(shí)為什么能那么冷靜呢？難道他們真的不怕？答案是：不！他們也怕死！既然怕死為什么能那么穩(wěn)定？因?yàn)樗麄兌季哂幸环N神奇的力量，那就是自信！正是因?yàn)橛辛俗孕牛嘈抛约阂欢軌驊?zhàn)勝敵人，那種緊張的心情就穩(wěn)定下來(lái)了。擁有自信的人，并不是很少，為什么能夠冷靜的人這么少呢？答案是，他們的自信心還不夠堅(jiān)定！面對(duì)死亡，誰(shuí)的信心能夠存在？可是，為什么有些人的信心，不但不倒塌反而更堅(jiān)強(qiáng)？這就得換位思考了。如果你是晏子，面對(duì)楚王的侮辱，你是選擇順從還是反抗？在這種時(shí)候，選擇前者的人，就是軟弱、沒有勇氣的人！這種人不能算是“生活的智者”。選擇后者的則為“勇士”。勇士擁有自信、勇氣、智慧的能力。但是生活中這樣的“勇士”太少太少，這樣的晏子太少太少。
要成為生活中的“勇士”，必須要經(jīng)過許多風(fēng)風(fēng)雨雨，勇氣、信心、智慧……這些都是經(jīng)過磨難的！所以面對(duì)困難的時(shí)候，我們要勇敢面對(duì)，不能退縮，雨后見彩虹！
晏子的故事讀后感 篇11
今天我讀了一則寓言故事，故事的題目是《晏子使楚》。
故事的大意是這樣的：晏子出使楚國(guó)，楚王叫侍衛(wèi)讓他從矮小的門洞進(jìn)入。晏子對(duì)侍衛(wèi)說(shuō)：“我訪問的不是狗國(guó)，只有狗國(guó)才有這樣的洞�！背踔坏米屗麖拇箝T進(jìn)入。楚王一見晏子便嘲笑說(shuō)：“齊國(guó)是沒有人了，派你這既瘦又矮得人當(dāng)使者�！标套诱f(shuō)：“我們國(guó)家有規(guī)定，上等人訪問上等國(guó)，下等人訪問下等國(guó)，像楚國(guó)這樣粗野無(wú)禮的地方，也只能派我這樣丑陋得人來(lái)�！背醣徽f(shuō)的十分尷尬。
讀了這個(gè)故事我懂得了一個(gè)道理：不懂得尊重別人的人其結(jié)果只能是自辱其身。同時(shí)也為晏子的聰明感慨。
晏子的故事讀后感 篇12
知道晏子和《晏子春秋》，最早是在中學(xué)語(yǔ)文課本上教讀過《晏子使楚》等篇目。這位個(gè)子矮小的外交官聰明機(jī)智，不辱使命，使蓄意取笑他的楚王君臣自取其辱，給人以深刻印象。后來(lái)讀書漸多，又從其他渠道較多地接觸了其中篇章。但通讀全書，卻是近年的事。
《晏子春秋》八卷，是記述春秋末期齊國(guó)著名政治家晏嬰言行的一部著作。分內(nèi)篇、外篇兩部分，內(nèi)篇分諫上、諫下、問上、問下、雜上、雜下六篇，外篇分上、下二篇。諫上、諫下主要記敘晏嬰勸諫齊君的言行，問上、問下主要記敘君臣之間、卿士之間以及外交活動(dòng)中的問答，雜上、雜下主要記敘晏嬰其他各種各樣的事件。外篇兩篇內(nèi)容較為駁雜，與內(nèi)篇六篇相通而又相別�！端膸�(kù)全書總目提要》里說(shuō)：此書“舊本題齊晏嬰撰。晁公武《讀書志》：‘嬰相景公，此書著其行事及諫諍之言�！冻缥目偰俊分^后人采嬰行事為之，非嬰所撰。然則是書所記，乃唐人魏徵《諫錄》、李絳《論事集》之流。特失其編次者之姓名耳。題為嬰者，依托也。”這樣的甄別應(yīng)該是不錯(cuò)的。
晏嬰（前578年—前500年），字仲，謚平，習(xí)稱平仲，又稱晏子。夷維（今山東高密）人。春秋后期一位重要的政治家、思想家、外交家。其父為齊國(guó)上大夫晏弱。齊靈公二十六年（前556年），其父病死后，晏嬰繼任為上大夫。歷任齊靈公、莊公、景公三朝，輔政長(zhǎng)達(dá)40余年。以有政治遠(yuǎn)見、外交才能和作風(fēng)樸素聞名諸侯。
晏嬰頭腦機(jī)靈，能言善辯。生活節(jié)儉，謙恭下士。他內(nèi)輔國(guó)政，屢諫齊王。對(duì)外既富有靈活性，又堅(jiān)持原則性，不辱使命，名聞諸侯。司馬遷非常推崇晏嬰，將其比為管仲，在《史記》中與管仲合為一傳。
據(jù)考證，《晏子春秋》大約成書于戰(zhàn)國(guó)中后期，但搜集整理者為何人，迄無(wú)定論；今本系經(jīng)劉向再次整理。其思想傾向，或以為儒，或以為墨，或以為亦儒亦墨、非儒非墨，其實(shí)恰足以證明其自成一家而已。其著述體例，或以為子，或以為史，其實(shí)非子非史，《四庫(kù)提要》謂其“雖無(wú)傳記之名，實(shí)傳記之祖也”；今人羅焌（1874-1932）《諸子學(xué)述》謂其“當(dāng)屬俳優(yōu)小說(shuō)一流（俳優(yōu)即古之稗官）。非晏子為小說(shuō)家也，輯是書者小說(shuō)家數(shù)也”，倒是比較符合實(shí)際的。讀后感覺，輯錄者是搜集了當(dāng)時(shí)有關(guān)晏子的各種傳說(shuō)，統(tǒng)一編定時(shí)取舍亦不甚嚴(yán)，以致其中頗有同一故事之不同版本兼收并蓄者，亦有前后自相矛盾者。但不管怎樣，作為留存不多的先秦典籍，此書記載了晏嬰生平事跡及言行的大量重要資料，即便不能作信史看待，其價(jià)值還是不可低估的。
晏子打交道最多的是齊景公。按書中的描寫，這位齊國(guó)君主既顢頇又不乏可愛之處。據(jù)史書記載，他“好治宮室，聚狗馬，奢侈，厚賦重刑”（《史記·齊世家》），對(duì)此，書中也多有反映。他受燕子的諫諍之后往往一犯再犯，更不要說(shuō)能舉一反三了。然而盡管如此，卻是他給了晏嬰用武之地；難能可貴的是，晏嬰多次弄得他下不來(lái)臺(tái)，他雖然不無(wú)怨言，卻能不計(jì)前嫌，長(zhǎng)期信任晏子。這一點(diǎn)，是后世的許多權(quán)勢(shì)者所難以做到的。也正因如此，他在位58年，保持了國(guó)內(nèi)治安相對(duì)穩(wěn)定，終其一世，齊國(guó)總算沒有直接敗在他的手里。
書中頗有精彩語(yǔ)句，不少已成為成語(yǔ)或格言，如“衣莫若新，人莫若故”、“為者常成，行者常至”、“任人之長(zhǎng)，不強(qiáng)其短；任人之工，不強(qiáng)其拙”、“圣人千慮，必有一失；愚人千慮，必有一得”等，不勝枚舉；更有許多故事成為習(xí)用的典故，這對(duì)豐富漢語(yǔ)詞匯顯然發(fā)揮了積極作用。
和其他先秦典籍相比，《晏子春秋》相對(duì)好讀。近年中華書局先后出版陳濤（2007，選本）、湯化注譯本（2011，全本），頗便于一般讀者閱讀。而對(duì)于研究者而言，仍以吳則虞等撰《晏子春秋集釋》最有參考價(jià)值。
晏子的故事讀后感 篇13
前些天，我讀了《晏子使楚》這一課文，感受特別深刻。
課文主要講了：春秋末期，楚、齊兩國(guó)都是大國(guó)。有一天，齊王讓晏子去訪問楚國(guó)，楚王知道晏子身材矮小，就讓人開了一個(gè)五尺高的洞。等晏子來(lái)后，關(guān)了城門，讓他從洞里進(jìn)去。晏子生氣地說(shuō)：“這是狗國(guó)嗎？只有訪問狗國(guó)才進(jìn)狗洞。”楚王聽了很倒霉，只好吩咐大臣打開城門，讓晏子進(jìn)去。
楚王見了，冷笑了一聲：“難道齊國(guó)沒人了嗎？”晏子說(shuō)：“我國(guó)人多的是，只要把袖子舉起來(lái)，就像一片云，甩一把汗，就像一陣雨”楚王說(shuō)：“那為什么讓你來(lái)呢？”晏子拱了拱手，說(shuō)：“我國(guó)有個(gè)規(guī)定！訪問上等國(guó)家就讓上等人去；訪問下等國(guó)家就讓下等人去，我最不中用，就到這里來(lái)了�！闭f(shuō)著故意笑了笑，楚王也只好陪著他笑。
事后，楚王很生氣，安排了酒席招待晏子，突然，兩名武士押著一個(gè)囚犯，楚王問：“他犯了什么罪，是哪里人？”武士說(shuō)：“犯了盜竊罪，是齊國(guó)人�！�
楚王問：“齊國(guó)人會(huì)做這種事？”晏子說(shuō)：“齊國(guó)人在齊國(guó)安居樂業(yè)，一到了楚國(guó)就做起賊來(lái)了，也許是兩國(guó)的風(fēng)俗之故吧�！背趼犃�，只好賠不是，說(shuō)：“我本想取笑大夫，沒想到反被大夫取笑了�！�
從此之后，楚王十分尊重晏子了。
我讀了這篇課文后，贊嘆道：“晏子真是偉人，一張嘴的幾句話就能讓楚王如此尊重他”。而我呢，平時(shí)沒多少人尊重，那如何才能受人尊重呢？我想了想，暗暗勉勵(lì)自己：只有好好總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，多讀書，讀好書，不斷提高自己，長(zhǎng)大后才能做個(gè)受人尊重的人。
晏子的故事讀后感 篇14
最近，我們學(xué)了(晏子使楚)這篇文章，讀了這篇文章后，我覺得晏子是一個(gè)冷靜的人。
因?yàn)殛套映鍪沟匠䥽?guó)了的時(shí)候，城前關(guān)了，讓晏子從洞里鉆進(jìn)去，可是晏子沒有發(fā)恕，只是叫士兵進(jìn)去問個(gè)明白，楚國(guó)是一個(gè)怎么樣的國(guó)家?所以我覺得晏子是一個(gè)冷靜的人。
我又覺得楚王是一個(gè)服輸?shù)娜恕?/p>
因?yàn)樗麄円簿褪顷套雍统踹�有大臣吃得很高興的時(shí)候武士押著囚犯進(jìn)來(lái)，是犯盜竊罪，是齊國(guó)人，楚國(guó)王說(shuō)：“齊國(guó)人沒出息”，可是晏子為了自己的祖國(guó)面不改色地說(shuō)：“齊國(guó)人在齊國(guó)能安居樂業(yè)，可為什么一到楚國(guó)卻做起盜賊來(lái)了，”最后楚王賠不的，被 大夫取笑了，說(shuō)明楚王服輸了。
所以我覺得晏子是一個(gè)冷靜的人楚王一個(gè)服輸?shù)娜恕?/p>
晏子的故事讀后感 篇15
尊嚴(yán)來(lái)源于他人，同時(shí)也來(lái)源于自己只有自留住自己的草嚴(yán)，能贏得他人的尊重，一個(gè)沒有尊嚴(yán)的人，或是看請(qǐng)輕他人的尊嚴(yán)的人，永遠(yuǎn)得不到別人的尊重。
最近我閱讀了一篇文章名叫《晏子使楚》，《晏子使楚》主要講了春秋末期，齊國(guó)大夫晏子出使楚國(guó)，楚王三次侮家辱晏子，想顯顯楚國(guó)的威風(fēng)，但晏子都巧妙回?fù)簦?dāng)讓楚王搬起石頭贏了自己的腳，維護(hù)了自己和國(guó)家的尊嚴(yán)的故事。
通過簡(jiǎn)單的介紹，我們可以知道楚王是一個(gè)自作聰明，仗勢(shì)欺人，輕曼無(wú)禮的人，而晏子是一個(gè)機(jī)智善辨不卑不亢，有禮有節(jié)愛國(guó)的人。晏子面對(duì)楚王的侮辱，絲毫沒有退縮，反而進(jìn)行反駁片言只語(yǔ)間化被動(dòng)為主動(dòng)。既捍衛(wèi)了國(guó)家的尊嚴(yán)，又不失禮節(jié)，楚王不得不認(rèn)輸。我們這當(dāng)學(xué)習(xí)晏子身上的凜然正氣、愛國(guó)情懷和他高超的語(yǔ)藝術(shù)。
這個(gè)故事讓我明白了：一個(gè)人如果看不起自己，放棄自己的尊嚴(yán)，那么別有人會(huì)尊重你嗎？
晏子的故事讀后感 篇16
今天，我讀了《晏子使楚》這篇文章深有感觸。它講了有一次晏子代表齊國(guó)出使楚國(guó)，巧言應(yīng)對(duì)楚王對(duì)他的羞辱，讓楚王對(duì)他另眼相看的故事。
晏子是多么勇敢、機(jī)智��！我曾想過如果自己是晏子，面對(duì)這樣的事，會(huì)怎么樣？我估計(jì)我會(huì)嚇的腿軟！晏子在那種情況下竟然能機(jī)智對(duì)答，我不得不說(shuō)，晏子面對(duì)危險(xiǎn)時(shí)那種冷靜讓我佩服！
生活中能像晏子遇到那樣的事情而能冷靜面對(duì)的人少之又少。俗話說(shuō)的好：不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹 ？
這句話的意思是人生不可能是一帆風(fēng)順的，你總會(huì)經(jīng)歷一些風(fēng)風(fēng)雨雨而使自己的生活變得更加的完整。你如果不經(jīng)歷世事怎能叫成功。遭遇不幸，是上天對(duì)自己的一種考驗(yàn)和歷練。你只要堅(jiān)持就會(huì)到達(dá)勝利的彼岸，我希望每個(gè)人在面對(duì)挫折時(shí)，都能勇往直前，愛惜自己。讓自己從生活中變得強(qiáng)大。學(xué)習(xí)晏子的這種精神，遇到困難不退縮，加油！
晏子的故事讀后感 篇17
晏子雖然是身材矮小其貌不揚(yáng)，但是，他在另一方面卻絕對(duì)是一位有“力量”的巨人，因?yàn)辇R國(guó)正是在他的幫助下，成為任何強(qiáng)國(guó)都不能輕視的強(qiáng)國(guó);連楚國(guó)國(guó)君都敬他三分。
他罵人，可以不怒，不急，不吼，不用一個(gè)臟字，如果不聽他說(shuō)話的內(nèi)容，簡(jiǎn)直就是在和你心平氣和的聊天。但他能把你說(shuō)得無(wú)地自容，讓你又好氣，又好笑，而且還拿他沒有辦法，這，就是聰明和智慧的作用。
還有，那種不懷好意，誠(chéng)心看別人出丑的人，只會(huì)搬起石頭砸自己的腳。楚靈王就是一個(gè)最好例子。他成心想侮辱晏子，可是呢，搞得自己一次次的張口結(jié)舌，最后只能是自己出丑而已。
如果你像晏子一樣矮小，或者也是其貌不揚(yáng)，不要自卑，只要你也擁有晏子一樣睿智的大腦和淵博的知識(shí)，那么恭喜你，你一樣可以成為頂天立地的好男兒、一樣會(huì)受人尊敬的。
晏子的故事讀后感 篇18
今天，我們剛學(xué)完了《晏子使楚》這篇文章。文章是講齊國(guó)派晏子出使楚國(guó)。楚王總是想乘機(jī)侮辱晏子，但是次次都被晏子有力地反駁回去。第一次是讓晏子從狗洞鉆進(jìn)去，但晏子以“從狗洞進(jìn)去等于訪問狗國(guó)”的這句話使楚王只好吩咐大開城門;第二次是說(shuō)齊國(guó)沒人才，但晏子先講自己國(guó)家的規(guī)矩，再貶低自己，達(dá)到貶低楚國(guó)的目的;第三次是楚王說(shuō)齊國(guó)沒出息出盜竊，又被晏子以“因?yàn)樗敛煌倍瘩g了回去。晏子的反駁從不出口傷人，而是很尊重對(duì)方。晏子既維護(hù)了齊國(guó)和自己的尊嚴(yán)，又表現(xiàn)出他高度的愛國(guó)主義精神和高超的語(yǔ)言藝術(shù)。
從這文章可以看出晏子很看重尊嚴(yán)。但在現(xiàn)實(shí)中，我們的同學(xué)就不像晏子那樣說(shuō)話尊重人了。前幾天我在學(xué)校小店門口看見這樣一件事：有一個(gè)同學(xué)不小心撞到了另一個(gè)同學(xué)，于是開始了激烈的“戰(zhàn)爭(zhēng)”，說(shuō)的每一句都是粗口，還罵個(gè)不停，我上前阻止，他們竟然連我一塊兒罵。
同學(xué)們，做一個(gè)像晏子一樣文明說(shuō)話的人吧!讓我們成為有禮貌有文明的少先隊(duì)員吧!
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