讀《邊城》讀后感范文（精選24篇）
當閱讀了一本名著后，你有什么總結呢？是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編收集整理的讀《邊城》讀后感范文，希望能夠幫助到大家。
讀《邊城》讀后感 1
對湘西的鳳凰古城一直以來向往著去一睹美景，去年十月終于心想事成，去了鳳凰古城。由于跟團游，沒能去成沈從文大師所描述的邊城，有點遺憾。
在去之前我特意去閱讀了沈從文的《邊城》，看完后腦子里一直盤旋著茶峒、翠翠、爺爺，心里一直在問“茶峒”，“邊城”是不是就是鳳凰古城？網上看到有人寫游記就說邊城就是鳳凰古城，于是，等我看完小說和查閱地圖才弄明白，沈從文先生是鳳凰人，所以很多人以為邊城就是鳳凰古城，其實不然，沈從文所寫的“邊城”名叫茶峒。翻看中國地圖就會發現，在鳳凰縣的北部有一個花垣縣，在湖南、四川、貴州的交界處，“邊城”就在此。也就是說，“邊城”的原型是湖南省花垣縣的茶峒鎮，2008年這個鎮已經改為“邊城鎮”。
《邊城》從“由四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個地方名為’茶峒’的小山城，有一小溪，溪邊有座白塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩，一只黃狗”，故事展開了。小說開頭向我們展現了那片寧靜的自然風光，寥寥幾筆勾勒出一個女孩和一個老人簡單的'生活中透出的那些快樂和活力，然后便講述了那個熱鬧的端午節，女孩翠翠的感情便是從這時拉開了序幕。小說開篇大段的景物描述似乎看起來有點迷糊，可漸漸的，一幅曼妙的風情畫卷隨著文字徐徐展開，使人不由自主的沉浸其中，仿佛置身湘西那美麗的世外桃園。沈從文先生優美流暢的語言文字，如詩如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風土民情，人與自然和諧的一幕幕景象展現在面前，給人以極美的享受。
把《邊城》通篇讀下來，讀出了沈先生對湘西風情的鐘愛，讀出了當地的人們純樸赤誠，讀出了故事淡淡的憂傷。讀完全文，我就開始向往那個遠在湘西邊境的小鎮。這次旅行，沒能去成，據說團隊不可能去的，所以更堅定我以后盡可能自由行的決心。
讀《邊城》后為了搞清楚邊城是不是就是鳳凰古城，仔細查閱地圖，把湘西地圖印在腦海里了。邊城是花垣縣的邊城鎮，鳳凰古城是沈從文先生故居。這次去鳳凰古城特意去參觀了沈從文故居。我在沱江邊上來回行走，看著兩岸的景色，想象著湘西邊城那山清水秀的美麗景色，在我的眼前仿佛出現了一條清澈蜿蜒的小溪，兩岸青山相對，溪邊一座白色小塔，溪上的渡船緩緩移動，船上的老船夫啞啞的歌聲與細細的竹管聲，振蕩在寂靜的空氣里，如詩如畫般的畫面絮繞在腦海中……。
讀《邊城》讀后感 2
《邊城》蘊含著詩一般的意境和韻味，作者不僅創造了詩一樣的意境，而且賦予作品中的人物與景物以深厚的象征意味，集中了湘西秀美的山水和淳樸的情致。
《邊城》是沈從文的代表作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態。
茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家里一個老人，一個女孩，一只黃狗。太陽升起，溪邊小船開渡，夕陽西沉，小船收渡。無形中就夠成了一幅圖畫，有如“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。”
《邊城》里的人情亦如水，卻不是如水樣淡薄，而是一如湘西的河川明澈純凈。在閱讀的時候，我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守著渡船，相依為命，彼此關懷。他是中國古代勞動人民的代表，他善良、勤勞、樸實、憨厚、忠于職守，他對外孫女無私的愛就是我們炎黃子孫得以繁衍的血緣紐帶，從他的身上我看到了中華民族那原始而又古老純樸的人性之美。
人間每天都在發生悲歡離合，這和時代的背景是分不開的，但撇開那些令人傷心的悲劇去看里面的每個人、每個風景、每個生活片斷，你會驚異地發現，沈從文先生給我們描繪了一個多么美麗的'世外桃源，那里純樸的民風是我們這個霓虹閃爍的大都市里所沒有的。它好似一股細泉，它又似一縷清風，吹走了我們臉上的塵土，帶來一絲溫馨。多么希望還能看到翠翠像以前一樣快樂地生活，祖父那條渡了大半輩子的船會依然來往于溪間，那條黃狗也守在門前等待一桌噴香的晚飯。
在當今社會，物質生活充裕，但生活的物質環境和精神環境卻漸漸弱化。我多想文學作品中那純凈、美好的風景和人情，由“童話變為現實”。
當今的時代中，人與人之間的關系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益大家似乎都卷入你爭我奪的潮流當中。在建筑物空間越來越狹小的同時人與人的心靈同樣顯得狹窄；在交通便利的今天人與人來往的途徑是那樣的便捷但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻不單是隔絕了人與人之間的居住場所也同時隔絕了人心靈的來往；一扇防盜門似乎避免了外人的闖入但同時也囚牢了自己與外界的聯絡。
讀《邊城》讀后感 3
中時第一次讀《邊城》，急匆匆地，有點心焦，只顧著在書中找尋翠翠的愛情命運，讀完之后大發感慨、嘆息、傷感。印象尤為深刻的是一開始我對于翠翠在那美麗的黃昏所感覺到的“薄薄的凄涼的味道”很不理解，想了許久，似乎有了點模模糊糊的感受。在后來的很長一段時間里我都一直記得那種感覺。
第二次讀《邊城》，我已是大學一年級學生。在文學院接受了點文學熏陶，于是不再急于情節，細細讀來。看到的不再僅僅是翠翠、儺送以及天保的愛情故事，而把更多關注的目光放在了書中描繪的寧靜、美麗的世界里，品味那淳樸、善良、真摯的人性之美。讀完之后還閱讀了沈從文的傳記和一些賞析文章，知道了沈從文對那片土地的特殊感情，知道了他的古樸的寫作語言精煉生動而又貼近生活。這以后再回顧《邊城》，又是別有一番滋味在心頭了。
今天三讀《邊城》，即將大學畢業的我已經積累了許多文學理論知識，但我卻只能默默無言。心靜如水地讀完，依然有一種淡淡的心酸繚繞心間，久久不能釋懷。“美麗會讓人心變得脆弱”，我忽然想起這么一句話，頓覺深有同感。
沈從文先生在《〈邊城〉題記》中寫道：“因此這個作品即或與某種文學理論相符合，批評家便加以各種贊美，這種批評其實仍然不免成為作者的侮辱。他們既并不想明白這個民族真正的愛憎與哀樂，便無法說明這個作品的得失——這本書不是為他們而寫的。……我將把這個民族為歷史所帶走向一個不可知的命運中前進時，一些小人物在變動中的憂患，與由于營養不足所產生的.‘活下去’以及‘怎樣活下去’的觀念和欲望，來作樸素的敘述。”我這才明白對于我來說，默默無言是對的。“這個民族真正的愛憎與哀樂”又豈是我所能把握。對于《邊城》，我沒有妄加評論的權利。雖有溢美之詞藏于心里，欲開口言說，才發覺根本找不到合適的言辭來表達。用沈老先生的話來說，這種贊美“不免成為作者的侮辱”，我想受侮辱的不僅是作者，還有《邊城》。或許《邊城》本身就是《邊城》的最好詮釋和概括，除此之外，任何的對《邊城》的評論都是拙劣的。在《邊城》這樣的作品面前，只要安靜地欣賞，細細品讀就好。
去年電視劇《血色湘西》熱播，我也曾癡癡守候觀看。電視畫面唯美，情節跌宕起伏，愛恨情仇，生生死死，可謂精彩動人。當時一直覺得《血色湘西》是根據《邊城》改編的，二者很有相似之處。今三讀《邊城》，不以為然。
我想《邊城》不僅是沈從文的故鄉，而且是你的、我的、所有人的故鄉。
讀《邊城》讀后感 4
原想為這篇起名為“如水”———可是我不能悖著自己的心，忽略那另一部分，于是我就給它起名為“純美與暴力”。
清澈泠泠然地順著書脊淌下來了。它流到我指甲邊緣，滲入；隨后我聽見了歌聲，是晴雨后的泥土、時未融化的芬芳、時初生的情感；它變成氣態的、潮濕的詩，輕覆于我的睫毛。我愿真正讀懂，可這時能令我深切感受到的唯有自己思維與語言的遲鈍。
《八駿圖》、《或人的太太》、《如蕤》我都翻來覆去地讀了三遍以上，直今還認為有些許晦澀。可是在閱讀的當中，純美的環境、純美的人們、純美的對話，這些是不曾有變的。就好似海浪，唯有那幾朵不肯在礁石邊迸成零散的珍珠——可你卻仍能感知它滾動前進的節奏與態勢，然后受它的鼓舞與感動。
這里每一篇的人物都是有名字的'。作者好像以“人”為開始，再釀出甘冽的環境，每一個人都富有極鮮明的特征：他們的每一次抬眼、每一次頷首，甚至每一次開口的時間都是自然形成卻又不能改變的——就如《邊城》中的翠翠，她不答應別人的呼喚，定是心中有什么纏在一起；她總要先解開它們才能回答，否則好似她便不是那個翠翠了。雖是每個人物都獨一無二，可他們的相似之處卻又如恒河沙數。于是，純美疊加于純美之上，雖是不至于令人頭昏到只顧陷入、無法自拔的狀況，可也足以令人心生淡淡的疑惑與神圣的哀怨。所以，我還是希望能寫到暴力的部分來讓自己產生些許明徹。
《邊城》中的暴力形式是非常多元的。有肉體所承受的暴力、有感情所承受的暴力，當然，更有靈魂所承受的暴力。如最后一篇《節日》便充斥了會鞭笞犯人至死的暴力，《虎雛》便顯現了一個碩大的希望被落空的暴力，而《七個野人與最后一個迎春節》則昭示了人民的反抗被徹底扼殺的暴力。每種暴力總難免給人心靈的重重一擊，可這一擊過后卻會帶來從未敢涉足的領域的思考與悲憫，甚至憤懣。
也有少數幾篇是純美與暴力并存的。它們就似一架天平，平衡達到一個令我望而卻步的境界。最好的例子就是《媚金，豹子與那羊》。我已不知如何去理解那純美得暴力的愛情故事。
《邊城》，讀一遍，便好似僅觀覽了一番好山好水般。
讀《邊城》讀后感 5
等過第一個秋，等過第二個秋，等等等等，等到哭了為何愛戀依舊，她等她的承諾，她等他的回頭，等到黃葉滑落，等到燕兒飛過，等等等到了最后，竟忘記了承諾。
翠翠，你是否還站在斑駁的小木船上，靜靜地，靜靜地等待，你的心是否早已隨他徘徊于遠端的垂陽，久久不歸呢？我明白世上最苦的味道便是等待，靜坐在那兒，等，等著生命的流逝卻無法挽留。等時過境遷，卻不流一滴眼淚。你曾告訴過我，你喜歡等，因為等能讓你感覺你正一步步與他相遇。你喜歡等的味道，因為它是時間，記憶沉淀而醞釀的。
你等，你聞著等的味道，時間卻在時鐘的畫面穿梭，指針在你等待逆向轉動，你和他的記憶，排山倒海而來……
這湘西邊遠的小城原本是靜謐的；這破舊的渡口原本是殘缺的；這時間流淌的故事，原來是沒有的；然而因為渡口承載了他和你的.承諾，故事因為有了你的等待，這小城開始布滿了馨香。你難以忘記你和他邂逅的那一刻，那一刻你和他交換了生命的誓約，從此你用等譜寫人生的奏鳴曲，你每天聞著等待的味道等待著，等待著那個也許明天就會回來的他，也許永遠也不會回來的他！
“我不知道風是向哪一個方向吹，你的溫存，我的靡醉。”翠翠，你是否感覺到徐志摩的唏噓正如你一樣呢？誰都不愿看見你一天又一天地守望在渡口上，苦苦地等待。如果我是沈從文，我必定不會讓你日復一日地等待。因為我知道等待的味道很苦，很苦。你必定會在雨中與他再次邂逅，可惜！我是沈從文嗎？我不是，所以我只能猶如一列火車從你身邊緩緩駛過，用幾滴和著我對你的愛憐，同情的淚珠告訴你：對不起，我無能為力！不過殘缺也可以是一種美吧！盡管我不知道你下一刻是否能邂逅他，但我知道濃郁的山色鎖不了你的情，曲折的流水圈不住你的愛。你始終會秉持永不灰飛煙滅的信念，一直地等等等……
流水墜月，遮不了山的青蔥；寂靜憶風，蓋不了水的閑適；時間流淌，帶下走你對他的等待。你一直在等待的味道中，一直地等，等著他再次出現于渡口等……
讀《邊城》讀后感 6
風景柔和寧靜，遠離城市的喧囂和浮華。一種塵土飛揚的美；林泉深處悠閑地飄出的牧歌；人們不禁想起沈從文的《邊城》。這篇文章始終以翠翠、諾送和天寶之間的情感寫作。他們之間的愛情坎坷不平，但最終以悲劇告終。
茶桐，小溪，小溪邊的白色塔。塔下的一個家庭，塔下住著一個獨立的家庭，只有一個老人，一個女孩，一只黃狗……就這樣，一幅和諧的畫面被勾勒出來，就像馬致遠的“古藤老樹昏鴉，小橋流水人家”一樣，它們在黃昏沉淀著美麗和溫柔。綠山清水孕育了茶桐鎮一般誠實樸素的人。
翠翠是湘西山水孕育的精靈。她天真、善良、溫柔、純潔、天真、活潑。她從不擔心或生氣。她愛上了諾送，癡迷于諾送；當諾送船離開時，她堅定不移地等待著心上人的歸來，但我不知道那個人可能再也不會回來了。整個畫面只在一幅平靜滄桑的畫面中，卻給人一種無法忍受的悲傷和無法承受的重量。
翠翠平安地度過了人生的十幾年，但一系列的.人和事觸動了翠翠敏感的心，一個戀愛中的小女孩的心。一種簡單而復雜的三角戀結束了翠翠。但這個結實際上又拉住了翠翠，前面是懸崖，讓她在甜蜜和矛盾中享受生活中最大的幸福。不久，這個三角形的一邊斷了，翠翠的命運已經不穩定了。就像墜入深淵，天保遇險喪命，祖父去世，諾送出去，點動成線，悲劇似乎是連續的。爺爺在一場暴風雨中去世了，只剩下她一個人生活，撐渡成了她生命中有意義的生活。
故事是如此的遙遠，但它是如此的荒涼，最初的離散可以如此接近，最初的一切曾經擁有可以立即空，時間的觸角是如此的薄和漫長。兩顆閃亮的星星，一顆在那頭，另一顆在那頭，無情的海水吞噬了天保，只留下諾送到岸邊遙遙觀望。他一半的熱情隨著哥哥的死而消失，他內心的自責隱藏了另一半。在一個孤獨的早晨，二老悄悄離開，帶著滿滿的痛苦去尋找自己的命運。然而，在未知的生活中，每一個變化都充滿了變數，沒有人知道下一刻會發生什么？你會經歷什么？還沒嘗過愛情的滋味就在襁褓中逝去，不知道這是上帝對純真的她開的玩笑，還是一個美麗的誤會。這部小說淋漓盡致地體現了世間的美與凄涼。翠翠與爺爺深厚的親情，天寶，諾送兩兄弟的手足情，祖孫與村民和諧樸素的鄰里關系，人與自然的統一，淳樸的民俗和民俗……也許是美麗的風景，喧鬧的鑼鼓，熱鬧的節日吸引了眼球，掩蓋了喜慶和平背后的凄涼和痛苦。但作者清新而有意義的筆調確實有一絲悲傷的感覺。就像這里也有親人的離別和死亡，充滿期待的失敗，還有無知、朦朧、無病的愛情……
冬天，破舊的白塔又修好了。但是在月底唱歌的年輕人，讓翠翠在睡夢中輕輕浮起靈魂，從來沒有回到茶洞。 只有在夢里，她才能品嘗到愛的甘露，但現實似乎離她很遠。因此，她只能坐在岸邊，凄涼地等待，孤獨地等待。只有清澈的湖水仍然講述著古老的故事。
讀《邊城》讀后感 7
《邊城》的故事發生在民國初年，在湘西景色秀麗的茶峒邊城里，住著這樣一戶人家。爺爺是個老船夫，有一個外孫女，爺孫倆一直過著質樸生活。這種日子在一年的端午節打破了。爺爺帶著外孫女翠翠去城里看龍舟比賽，不料，爺孫倆走散了，翠翠邂逅了水手儺送，本以為倆人情投意合，沒想到翠翠畏首畏尾，儺送沒能猜透翠翠的心。
這段感情的無疾而終原于翠翠的原生家庭，翠翠的媽媽是老船夫的獨生女兒，喜歡上了一個茶峒軍人，后來懷孕了，倆人想私奔逃跑，軍人難以取舍，一邊是軍威不允許他做出這種事，一邊是愛人，他不能舍棄軍裝于是服毒自盡。翠翠媽媽念及腹中胎兒，在生下翠翠后也隨軍人而去。
十五年來，翠翠沒有父母的陪伴，沒有同齡姐妹說悄悄話，常年只是聽花鳥魚蟲鳴叫，山林里的風聲，單一的`人際關系和純粹的生活環境，讓她成為了一個孤獨憂郁的少女。幻想發呆成了翠翠生活的常態。當她遇到愛情時，驚喜又惶恐。驚喜是因為愛情的到來，讓她對生活有了新的期盼，惶恐是因為不知道如何表達愛。
茶峒小城，風景如畫，湘西妹子翠翠，天真無邪，靈氣逼人，茶峒小城有兄弟倆，天保和儺送，兄弟倆都喜歡上了翠翠，而翠翠喜歡的是儺送，但是她內斂含蓄的性格，將這個感情推的越來越遠。
天保派媒人來說媒，爺爺和翠翠說你自己定事情，喜不喜歡都成，翠翠沉默，爺爺以為她要考慮幾天，但是翠翠始終無法說出口，爺爺試問了很多次，她都笑而不答，爺爺猜不透她的心思，當儺送知道天保也喜歡翠翠的時候，他提議倆兄弟月夜里同道碧溪岨唱歌，倆人輪流唱，翠翠答應誰誰就勝利，天保知道自己唱不過弟弟，為了成全弟弟，他選擇出水遠行，沒想到卻溺水而亡。面對哥哥的意外離世，儺送深感愧疚，此時家里逼他娶團總女兒，翠翠也不表態，于是愧疚，自責，無奈，失落交織在一起，他選擇遠走他鄉。長保父親因兒子不幸離世遷怒于老船夫翠翠的爺爺，于是兩家感情日益淡薄。爺爺也因為翠翠婚事破碎，心力交瘁，于是抱憾離世。翠翠成了孤身一人。
人世間不經推敲的就是人心，說話拐彎抹角，做事遮遮掩掩，往往會心生嫌疑，互相消耗。感情就是因不發問而喪失。
翠翠和儺送第一次相遇是在一年的端午節，那次初遇，并未動心，翠翠覺得儺送有點流氓痞氣，第二年龍舟節上，儺送邀請爺爺和翠翠觀賽，位置安排在自家的吊腳樓上。翠翠很激動，儺送很努力。第二次是在碧溪那里唱歌，如果翠翠給個回應，儺送心里也知道她的心思。當第三次翠翠在斜陽里看到一個背影是儺送，翠翠大吃一驚回頭就跑，讓誤會加深，以為翠翠討厭他。美好的感情付之東流。
讀《邊城》讀后感 8
一篇好的文章,不是看里面的句子有多么華麗。是看它的情節是否能感動別人。我想看過《邊城》的人都深有體會吧。
有著“新聞學界的魔術家”之稱的沈從文，他筆下的人物被描寫的淋漓盡致。就以祖孫二人相依為命為話題,對其展開了深入描寫。祖孫二人雖然以渡船為生，日子過的非常艱苦,但他們生活的非常快樂。
在一個端午節,翠翠偶然遇見了儺送,這讓天真活潑的小女孩心里的那顆愛情種子開始萌發了。但與此同時,儺送的哥哥天保也愛上了翠翠.于是三人便陷入了三角戀。但當儺送告訴哥哥，他也喜歡翠翠時。天保就決定成全弟弟，于是就找個借口去送貨。但命運似乎在捉弄他們，天保遇難了，天保的離開對儺送的打擊非常。他無心在談感情之事，因為他覺得哥哥的離開是他惹出來的。這讓渴望愛情的翠翠有點失望了。日子在一天天的流逝，就在一個下雨的晚上。門前的白塔倒了，老船夫也永遠的睡著，現在的翠翠無親無故。她依然是每天渡船。無論春夏秋冬，她都始終守在那兒，等那遠方歸來的儺送。
故事情節曲折而凄美，然而凄美的背后又充滿了幾分感動，或許我們會為有情人不能終成眷屬而哀嘆，又或許會為翠翠的經理而產生幾分憐憫之心。總之，我們的感受都是不同的，但有一點我很確信，那就是我們每個人都不會用鄙視的眼光去看待這件事。不是嗎?
因為作者寫作風格一貫主張“人生的形式”所以他筆下的文章都是以優美、健康、自然而有不悖平的方式向人們展示的。例如：這篇文章就向我們展示了普通人自然純樸的生活和未被現代都市商業文明污染的世俗風情畫。所以我們讀起來會讓我們對他們的`那種生活產生向往吧。
而其中的老船夫——翠翠的爺爺，給我的印象最深。雖然他沒有文化，但他卻懂得怎樣去引導他的孫女。雖然日子過的非常艱辛，但他卻從來不貪別人的便宜。雖然他年邁以高，但他卻很風趣。當翠翠看到別的和自己同齡人都結婚時，心情非常的失落。于是她把笛子給爺爺，讓爺爺吹給她聽。爺爺知道她的心里在想什么，但他沒有說出來。爺爺接過笛子便給翠翠吹了《娘送女》曲子給她聽。歡快的節奏伴隨著那張洋溢著幸福的臉，讓旁觀者看到都很欣慰。
雖然《邊城》的結局有些凄涼，但總體給別人的感覺就像一首優美的田園詩，這就是我喜歡這篇文章的理由。
讀《邊城》讀后感 9
我大約是一只鳥。充滿了警惕，不易滯留。因此一直在飛。
——題記
《邊城》做為沈從文老先生的經典作品，其所構建的湘西全球，展現出一幅秀美雅致的山水畫。屹立的白塔，古色古香的吊腳樓，清澈的河水，老年人、女生與黃狗，宛如陶淵明筆下“采菊東籬下，悠然見南山”的悠閑自在恬淡，又有馬致遠“小橋流水別人”一樣的別具一格。沈先生讓我們產生的不僅是和睦的田園牧歌的日常生活，也有在其中更難為寶貴的中華民族品性。天真爛漫的翠翠、古香古色良心的老船夫、胸懷坦蕩順順、豪爽不求回報的涿州天保、熱忱質樸的楊馬兵……以兼具散文詩和小品文的優美畫筆，刻畫了慶元地區特有的風土民情；借船家清純少女翠翠的純愛短故事，展現出了人的本性的通情達理幸福快樂。
凡有桃花處必有他人，凡有他人處必可沽酒。我最喜歡的，自然是小說集中的主人翁翠翠了，她純真，純真，從來不隨便動氣，好像不食人間煙火的小仙女。“撐渡茶峒溪，日垂白塔歸”。翠翠與姥爺相守結廬在茶峒溪水邊塔下，靜靜的江河即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中上游魚來來去去皆可以算籌；居所兩座山多篁竹，翠色迫人而成。翠翠在風日里長養，皮膚黑乎乎的，觸目為青山綠水，故雙眸清明時節如白水晶。是當然撫養了這名秀氣童真、爛漫無邪的伊人。佳人翠翠，便一直那么向著遠方，深知身在情長在，悵望溪頭溪流聲，似一朵全啟的曼珠沙華，暗香疏影，只待那人與攀摘。
翠翠，是沈從文憧憬的幽美人性與人生的化身為與完美。她清亮全透明的性情，青春年少的覺醒和萌動，若隱若現的期待和美少女害羞的美好心理狀態，代表著愛與美麗的人性與人生，“為人們‘愛’字作一度恰到好處的表明”
這本書中有許多處環境描寫動人心弦，比如：月光如銀兩，無從不能照及，山頂篁竹在月光下皆變成灰黑色。身旁草叢中蟲聲繁密如落雨。間或不清楚從什么地方，忽然會出現一只草鶯“白落衡白落衡噓！”囀著它的喉嚨，不久正中間，這小鳥兒又仿佛弄清楚它是深更半夜，不理當那么又哭又鬧，便仍然閉著那小小眼兒入睡了。
這句話的絕妙之處便是創作者將湘西的風景寫進了感情，讓閱讀者讀到的不但是感情的童真和初始的.樸實藝術美，更有湘西的美麗風景映入腦海中，二者相輔相成，讓這本書的文本更為具備當然的美，因而也給小說集增加了與眾不同的風采。
如今的社會的人太過度心浮氣躁，缺乏了一種心里的平靜，很多人追求完美化學物質上的考慮，但內心上的豐富才算是真實的考慮。
念完這本書，有一種來源于心靈深處的打動，在無音當中觸動著我的心弦：實際上大家每一個人內心都是有一座邊城，它即是大家的枷鎖，也是大家的歸處。
讀《邊城》讀后感 10
“溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了大小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭做成，河中游魚來去皆可以計數。”沈從文筆下的詩意山城，鳥語花香，青山翠竹，古樸的吊腳樓，聳立的小白塔，清澈見底的河流······這優美如畫的風景總不經意的撩撥著我的心弦，文中處處浸潤著的湘楚景色總吸引我靠近邊城，我一步步走進那座塵封的古城，撥開迷霧走向深處，忽然體悟到一縷幽愁。
《邊城》講述的是發生在湘西山村以少女翠翠的親情和愛情為主線的悲喜故事。故事中的邊城處處溫存著古樸醇厚的風味人情，那字里行間飄散著的一種淡淡的詩意，實比風景更令人神往。
邊城中相依為命的骨肉親情讓人感佩。親情是人世間最樸素卻也是最神圣的情感，它很簡單同樣也最能打動人。翠翠和爺爺在古老清澈的溪水邊、小船上、白塔下相依為命，祖對孫關懷備至，孫對祖孝順有加。親情是他們貧苦生活中的一汪清泉，雖然平淡如水，但是源源不斷靜水流深。還有老大天保、老二儺送血濃于水的'手足之情也同樣為之動容，他們同時愛上翠翠，卻沒有選擇謙讓或是反目成仇，而是公平地、光明正大地用唱山歌的方式來博取翠翠歡心。而故事的最后兄弟倆竟以一種近乎決絕的悲情結局堅守著內心的親情——天保不幸被卷入激流淹死，儺送竟不愿再見翠翠。邊城中和諧友愛的鄰里之情更是讓人艷羨。還記得爺爺擺渡幾十年的規矩嗎？分文不取，反倒舟中一碗茶水、一束草煙葉、一葫蘆酒。可即使船家不要錢，卻有很多人主動硬塞，非要爺爺收下。還有船總順順，灑脫大方又能濟人之急；還有楊總兵，爺爺去世后特地從城里趕來擔負起照看翠翠的重任。在邊城，沒有現如今網絡上虛假的信息，沒有商家泯滅良心的造假，沒有名利場上的勾心斗角，只有寧靜和諧、濃郁真摯的鄰里真情。邊城中純潔真摯的愛情令人唏噓。翠翠和天保、儺送兄弟二人的愛情是如此純凈，毫無雜質。結局雖然不盡人意，但當儺送遠走他鄉后，翠翠每天在渡口滿懷渴望的等待，在“那人也許永遠回不來了，也許明天回來”的希冀中開始了寂寞而堅持的守望，這種對愛情的堅守不也很美好嗎？這種只愿得一人心的愛情現在還能有多少呢？更不要說翠翠父母的愛情了，一生一世一雙人，卻受世俗的羈絆無法終成眷屬，于是雙雙殉情。邊城中的愛情雖然不似司馬相如夫婦般傳奇浪漫，卻也“心有猛虎細嗅薔薇”，有著別樣的純凈與堅定。
看清迷霧中的邊城后，頓悟，原來一切景語皆情語。那遠離喧囂而存在的邊城風光正凸顯出村民心靈的澄澈純凈與人性的善良美好罷。
邊城中的人們無論是老船夫、翠翠、天保、儺送還是士兵、水手、過往的商旅，都有著質樸、純真、善良的品性，純潔高尚的內心，他們凡事求個心安理得，是一群“未被近代文明污染”的善良人。他們的生活并不寬裕，但他們一不貪財，二不羨貴，三不嫌貧，四不偷懶，甘守清貧，樂于助人，日子過得恬靜溫馨。這里路不拾遺、夜不閉戶，不正是“大道之行”嗎？這里互幫互助、團結友愛，不正像靖杰先生筆下的“桃花源”嗎？不顯山不露水的偏僻山村保留了大都市無法相比的質樸清新的田園之美，怎不令人心馳神往？
每每遙望云霧中的邊城便會被憂傷圍繞，像是觸及到了什么，是懷念兒時那個有著暖陽的冬日午后？還是感懷現在這個讓我有些捉摸不透的世界？現在科技飛速發展，也許有一天科技可以取代所有東西，但是我仍相
3信：科技永遠取代不了一種東西，那就是人與人之間那淳樸真摯的情感，
以及每一個人存于心底的那一份淳樸善良。
一黃狗，一老人，一少女，一心人。我心往之。
讀《邊城》讀后感 11
讀罷《邊城》，心里盡是一種無邊的悵然，這樣安安靜靜的故事、平平淡淡的故事，如同曠野上飄來的幽若泣涕的簫聲，從沒有激昂與興高采烈，卻在如此的平淡中悄悄地在我心上蒙了一層惆悵的薄紗，無力掙脫，卻又似乎被蒙得心安理得。
故事在沒有曲折和離奇、毫不張揚的.文字下，一切似乎自然而然，無關乎命運。這不是上天安排的故事，而單單只纏繞在人物之間，纏得雖然簡單，卻纏得人心復雜、茫然、迷亂……不知寫故事的人用何種心情寫下這故事，堆砌完最后一個方塊;他又以何種方式取走整盤拼圖中看似并不重要卻又令人無限揣測的一塊，然后拍拍塵土離開，沒有解釋，只在人心中留下一處痛，一絲牽連與割舍不下。“這個人也許永遠不回來了，也許‘明天’就回來……”作者用模棱兩可、平平淡淡結束他的文章，就像把水加熱到50℃時，把酒精燈滅了，然后一切冷卻下來，沉淀下來。云聚攏了，未灑下雨點就坦然地散開，似乎也像保護著云下的人兒，于是散得心安理得，散得似乎頗為仁慈。然而云下的人呢?或許真的沒有濃濃的回憶，或許“沒有”不會讓她更加痛苦，至少她可以滿懷著愛，等待，等待“明天”就可能會回來的那條漂泊之船，那個不再迷惘的人。
現實與夢想之間/夢想并不容易實現，醒來時才突然發現/自己一直都在幸福旁邊。
很慶幸，在眾多的文字中尋覓到了一種烏托邦，一群生活在質樸年代的有情人帶我領略了世間的真愛，領略了各人應有的一份哀樂。
讀《邊城》讀后感 12
讀《邊城》之前，對它的印象還停留于中學的語文課本與烙印著“湘西之美”的標簽。在閱讀《邊城》之后，總能夠在沈從文先生的筆下尋覓一些人生哲理，感受文字之外的畫面與智慧。機緣巧合下，買到的是《邊城》的紀念版，除了在首篇《邊城》的故事中感受沈從文先生的筆力外，更有更多機會在其他作品中領略文字魅力。
沈從文先生對于愛情的描寫不僅存在于《邊城》一篇故事中，《邊城》中的愛情渲染著些“命運”色彩，翠翠的不夠勇敢與命運的陰差陽錯使真誠與愛戀讓步，讓一對有情人終錯過。而在《或人的太太》與《愛欲》中的愛情是近乎荒謬的包容，對于妻子的過錯，兩篇故事中的丈夫均選擇了原諒與包容。除了愛情的敘述與描寫之外，能夠在《邊城》這本書中感受到的是沈從文先生朦朧的筆法，書中大量的景物描寫無一不引人入勝。大美的湘西湖景，真誠的民風民俗，無一不讓人向往。汪曾祺曾評論《邊城》：“《邊城》的語言是沈從文盛年的語言，最好的語言。既不似初期那樣的.放筆橫掃，不加節制；也不似后期那樣過事雕琢，流于晦澀。這時期的語言，每一句都“鼓立”飽滿，充滿水分，酸甜合度，像一籃新摘的煙臺瑪瑙櫻桃。”在這盛年的語言與豐盈的想象力中，我得以領略一個桃花源般的世界，在此世界中，民眾間的淳樸互讓、真誠互助足以彌補我自幼年時期起便生活在城市而從未領略過的屬于農村鄉鎮人之間情感的遺憾，得以想象出一個無鉤心斗角的單純化社會與朦朧的愛情故事。
同時，《邊城》中的《虎雛》與《阿金》兩篇故事十分具有啟發意義。《虎雛》中的男主角因個人的目標未完成而希望通過培養其認為有天賦的小生成為自己目標中的人，到頭來發現，僅僅為自己的幻想。他的努力不可能改變一個野蠻的靈魂。而《阿金》中的主角想要勇敢追求愛情，卻被“自認為對他好”的朋友所阻攔，最終與愛情擦肩。這兩篇故事都讓我聯想到當今的家庭教育。父母對于子女的期待一方面出于“希望他們將來能過上更好的生活”，一方面出于“希望子女代替自己完成未成的目標”并加之“一切都是為了你好”的枷鎖，牢牢禁錮著子女的發展。實際上，這樣的家庭教育必將使得子女的自主性、自由性與興趣讓步于父母的理念，子女的獨立性也將受到一定阻礙。
從朦朧的愛情故事到與現代社會相關的家庭理念，沈從文先生的作品中不乏對獨立人格尋找的啟示，足以讓人尋得人生的意義。但這本書中更彌足珍貴的是沈從文先生的文筆，優美又留白的寫作方法，總帶給人幾分想象與捕捉一些文字鐫刻心底的沖動。
讀《邊城》讀后感 13
讀完全文，似乎恍如隔世，不知今世何時，無處尋覓歸路。情節平實淡雅，沒有其他小說的大起大落，風起云涌，有的只是對一條老船，一座白塔，一間小屋的深情刻畫；有的只是對一位清秀的湘水女孩子，一位撐船撐了一生的老人，兩個追求同一女子的兄弟倆的細細勾勒。沈先生只是希望出啊構造一個存在，但當時又不存在的“世外桃源”。
開篇，腦海中占據最多的也許就是那生動，情趣盎然的水鄉風光。那艘老船，無事時靜靜的在水中躺著，沐浴清風，享受著水光山色，一旦有事，他就在江的兩岸來往，無聲地傾聽著，注視著發生的一切。也許，他目睹了翠翠的母親為了那個兵以死相許的悲涼；也許，他目睹了翠翠在老人的呵護下玩耍著成長；也許他親耳見證了儺送對翠翠的一片真心……這艘老船如同一個忠實的旁觀者，不聲不響的述說了這一件件無法忘卻的往事。那白塔，似乎是鎮中人的定心丸，迷茫困惑之際，望一眼藍天下的白塔，就找到了方向，找到了向前的動力。那個雨夜，爺爺走了，白塔也倒了，一切的一切似乎即將落幕，而新的大幕又像是要剛剛開啟。小鎮，就在這新舊交替間，向前發展。遠山，近江，就在這靜謐的陽光與月光下守護者小鎮，守護這小鎮中的每一個人。
近代社會，面對的是社會的變革，一場聲勢浩大的變革，一切純剖，自然和美好都在被近現代的欺詐，勒索，搶劫等罪惡所吞噬淹沒。可唯獨這小城，靜靜的躺在祖國莫親懷抱中那個最安全舒適的地發，隔絕了一切喧囂，保持了自然與淳樸。這里的老人，只想著將自己的孫女嫁個好人家，獲得她自己的生活，而至于他自己，只想著撐船，為鄉民們撐到最后一天。這里的青年人，只是在求索屬于自己的那一份愛情，純真的情，沒有世俗封建，金權交易的的情。“我寧要撐著一輩子的渡船，也不要那磨坊”，熾熱之情灼燒著現代人們每個人的心。天保儺送對待誰將得到翠翠——共同心上人的做法堪稱“史上愛情之絕唱，無韻之蒹葭”——以歌遞情！而儺送面對哥哥唱功比不過自己的先天弱勢更是表現出超凡脫俗的`愛情觀——替兄傳意！回首當下，哪一個男青年能寬至如此？人之初，性本善，我們從小就具備的一些品格信念，一來二去之下，被我們親手沾污，不留痕跡地抹去，不令人悲哀么？
沈先生在書中表達了對美的求索和對當時社會種種丑惡的厭惡，同時也讓生活在都市里的人們發現了一個不一樣的世界，發現中國自古以來真正的固有的美；讓生活在彷徨中，無助中的人們找到了生活的希望和繼續前進的勇氣。在這一個干凈的世界——干凈的青山綠水，干凈的人文情懷中，我們的心靈接受了洗禮，我們的靈魂得到了放松和釋放。除此之外，只有對《邊城》地感恩。
讀《邊城》讀后感 14
作家白落梅有句“浮云吹作雪，世味煮成茶”，這份歷經世味的、淡然的簡單純粹固然可貴，然而未免有了玄虛之感，但沈從文先生筆下的人，流露于其中的淳樸善良，更給人一種如沐春風、觸摸大地般的踏實與溫柔的純粹美好。
可以說與大多數作品相比，《邊城》純粹的人情美都是勝出的地方。無論是翠翠還是他的爺爺都沒有一個花里胡哨的世界。翠翠的心里大概只有三件事：爺爺、渡船、朦朧的愛；而爺爺心里只有渡船、翠翠。簡單的思考的所有分享著兩人全部的經歷，因此鑄就了翠翠與爺爺濃醇的親情，和他們與渡船不可分割的羈絆。雖然不會有多少驚天動地的大事，然而從其中對待彼此的真誠努力與小心翼翼，也可見一斑。
爺爺曾經回應過翠翠說的“人老了應當歇憩”：他把膀子彎曲起來，努力使肌肉在局束中顯得年輕又有力。我只能說這是一個老頭的倔強，使自己不顯得狼狽，讓孫女放心，同時這也是他對孫女追求自身生活的'鼓勵與安慰。翠翠祖父對翠翠真摯的親情便在此等緘默中愈發熠熠生輝。純粹而美好的親情往往不會矯揉造作地轟轟烈烈，反而卻是小心翼翼，甚至悄無聲息。然而這份小心委婉卻可令人心頭一震，思考其中的千言萬語和難以數計的考量。
當然，純粹的人情美好也同樣映襯在沈從文先生構筑的整個《邊城》的世界中。因好意而擔心翠翠的二老，贈祖父鴨子的大老，不收人錢的祖父，乃至不曾提過姓名的小人物，他們在湘西的山水間留下了濃濃的人情味，給人江流入海，落花歸林的歸屬感與親切感。人性的溫暖純良在這里綻放得毫無保留。
我自與世界相遇，相蝕，從來看世事繁復，看過邊角里的陰暗的不堪，也見識過正道的光。然而看多了會迷茫，變得不知所措與厭世。但沈從文先生筑構的邊城，透露著源自人類本性的質樸美好的情感。在我看來，這份純粹簡單的美好能夠打破當代的一些喧囂，帶我們走進一個擁有“流星，落花，螢火，最會鳴叫的藍頭紅嘴綠翅膀的王母鳥”的絕美世界。體悟純粹簡單的美好，喚醒自己內心最初的澄澈。
愿擁抱純粹的愛與美好，此生不改溫暖純良。
讀《邊城》讀后感 15
嚴格意義上來說，我是一個農村人，盡管我處于襁褓之中就被爸爸接到城里來，但我的出生地是在老家鎮上的衛生院里，所以我認定自己是一個農村人——因為我的根在那里。此后，只在每年春節期間回老家看望親戚長輩。其實在我的內心深處是向往田園牧歌式的鄉村生活。因此最近讀了沈從文先生的小說《邊城》，這本書帶我夢回鄉村，勾起了我的諸多回憶與感想。
《邊城》講述了湘西邊陲一個地方名為“茶峒”的小山城里一對相依為命的祖孫兩人的人生際遇與變故。他們平凡寧靜的人生里和著一絲凄涼。翠翠是這個小說的主人公，她有一段朦朧但沒有結局的愛情。端午節祖父帶翠翠去看賽龍舟，偶然遇到相貌英俊的青年儺送，對他產生了美好的印象。同時儺送的兄長天保于一年前也喜歡上翠翠，可儺送卻對天保說自己兩年前就喜歡上翠翠了。兄弟倆同時喜歡上翠翠，但兄弟倆的親情相系使得天保主動放棄了翠翠，心灰意冷之下毅然駕船遠行做生意。不料在外坐水船時出了事淹死了。儺送得知兄長意外而亡，心里過不了這個坎，也離開了翠翠，遠走他鄉，留下翠翠一個人孤守渡口。在一個雷雨交加的夜晚，渡船被大水沖走了，屋后的白塔也坍塌了，翠翠去找祖父時，卻發現祖父在電閃雷鳴將息之時死去了，存于世上的翠翠只剩下一人孤苦伶仃了，不知儺送是否能夠歸來？
但這本書并不是全講的愛情，沈先生用他那樸實的筆調娓娓道來了湘西的風土人情、世故、純樸的人家、純真的愛情以及那如詩如畫與世隔絕的鄉村景致。書中的一切令我沉醉，讓我流連忘返。
雖然湘西鄉村的生活是清苦的，但沈先生卻讓我明白一個人對一片土地的熱愛，是在懂得了它的殘酷之后卻仍然深愛著它，仍然眷戀著它殘酷面目背后的美麗景致。正如詩人艾青在他那首聞名于世的《我愛這土地》詩篇里寫的“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉”。我相信每一個熱愛自己家鄉的人都會有這樣同樣的.感觸與情懷。
《邊城》這篇小說是沈先生于一九三一年創作的，那時的中國處于動蕩的年代，但沈先生用平實近乎白描的手法將湘西的一個小城描繪的如一個世外桃源。人性的自然美、善良以及恬靜的鄉風，給世人一種別樣的藝術享受——人間尚有純潔無私的愛。
讀完全文，我就開始向往那個小城，臨水而建獨特的吊腳樓，家家戶戶屋前掛著的風中搖曳的大紅燈籠，潮濕而又古老的青石板，窄窄的渡船，讀后感矗立于山坡之上的白塔，還有那在村莊上空升起的炊煙，這一幅幅湘西鄉村的景象在我腦海里不斷閃現，久久不能忘懷。令我最向往的還是那些淳樸的鄉民們，翠翠和祖父去看龍舟比賽，當地的龍頭船總順順送給他們很多日用品。有人家娶新娘，翠翠和祖父很高興的送他們過河不收渡船錢。他們的生活很清苦，卻能相互幫助。相比之下，現代城市里的鋼筋水泥雖然讓人們的生活變得更好了，但人與人之間的感情卻淡漠了。我希望有一天，城市也能像農村一樣溫暖和諧。
小說最后的結尾是這樣的：“這個人也許永遠不回來了，也許‘明天’回來！”給人們無窮的想象，卻又掩蓋不住悲傷。整個故事以無盡的哀傷基調緩慢鋪陳來，中間有期盼、有希望，有等待還有撕心裂肺的絕望，最后在凄婉中謝幕。
讀《邊城》讀后感 16
《邊城》是沈從文先生用含情脈脈的筆觸為世人描繪的一個令人神往的湘西世界，今日是端午節，讓我們穿越時空，去領略一番幾十年前的鳳凰古城的端午。
“端午日，當地婦女、小孩子，莫不穿了新衣，額角上用雄黃蘸酒畫了一個王字。大約上午十一點左右，全茶峒人就吃了午飯，把飯吃過后，在城里住家的，莫不倒鎖了門，全家出城到河邊看劃船。當兩船競賽到劇烈時，鼓聲如雷鳴，加上兩岸人吶喊助威，便使人想起小說故事上梁紅玉老鸛河時水戰擂鼓種種情形。”
“賽船過后，城中的戍軍長官，為了與民同樂，增加這個節目的愉快起見，便派兵士把三十只綠頭長頸大雄鴨，頸上縛了紅布條子，放入水中，讓人自由下水追趕鴨子，不拘誰捉到，誰就成為這個鴨子的主人。”
船與船的競賽，人與鴨子的競賽，莫不為這邊遠的小城增加光彩。這一天，是茶垌最有意義的二十四個小時，人們每時每刻都在歡樂中度過。他們是真正喜愛傳統節日，喜歡在節日里做帶有地方風俗的事。傳統文化在他們那一代又一代地傳承著，那是他們的精神寄托。
沈從文先生筆下的茶垌生活，著實讓人流連忘返。使我向往邊城里的生活，向往端午節的到來，向往那里的風土人情。在那里，傳統節日是人們的精神寄托，他們重視節日的`到來，不像此刻的我們為了“偷懶”而期盼節日的到來。
多年來人們就一向在感慨節日的味道越來越淡，而當“節日”的概念被“假日”所置換以后，節日經濟以及由此被挑起的民眾度假消費狂潮便成為最為壯闊的時代景觀，在端午節這天，人們的賽龍舟勾心斗角，少了以前的那種和平喜悅的氛圍。而其他人也僅僅是為了休息，才去觀看賽龍舟，沒有之前的進取熱愛了。節日觀上的“政治正確”常常把我們的思維引向民族救亡法庭上了無新意的正義判詞，關于本土民族文化價值應當如何保護的問題，人們已經爭論了至少100年，并且還將繼續在同一個層面延續下去，這遮蔽了問題的要害。我認為，想要保護本土民族文化，我們為什么不能夠像《邊城》里那樣用心去對待傳統節日，不僅僅是勉強地去理解節日的到來。
我在想，為何取名《邊城》，在心里它就這么“遙遠”嗎還是在沈從文先生心靈深處正守護著什么其實我們每個人心靈深處不都有一座“邊城”嗎也許那座悲天憫人的城已經隨著歷史的洪流沉入那厚重的底色中，而留給我們的是對人生和社會的深深思考。我深深思考，為了中華民族的優秀傳統文化傳承，我們應當為之努力奮斗，使之發揚光大。不讓我們的優秀傳統文化成為一座沉入歷史洪流的“邊城”。
讀《邊城》讀后感 17
當我帶著一種嘗試的心情翻開那本曾被朱光潛先生稱為“是在世界范圍里已受到熱烈歡迎的一部作品”，被美國學者金介甫盛贊為“是世界上好多文學者永遠要看，而且要給自己的子女看的”精巧的《邊城》時，我的心情是怎樣為這位在文學史上幾度沉浮、幾度受人非議的作家所描繪的一切而感動。于是在這種激情的誘發下，不禁斗膽提起筆來，談談我的一點感受。 在這里，我要說明的一點是，我不想再在沈從文是不是一個自覺的民主主義者、是不是把他的創作和時政緊密相連而達到“文以載道”的效果等問題上糾纏不清。
我想說的只是作為理想主義者、作為抒情小說家的沈先生筆下描繪出的那種從容不迫的韻味和平靜舒緩的格調；那種將詩和散文相融合，用親切素淡的語言塑造的或者講述人生的善惡與悲歡，或者歌唱生命與人性的藝術境界；那份無處不顯示作者的聰靈雅靜而又暗藏苦悶、孤寂靈魂的和諧。記得冰心曾說過：能表現自己的文學，就是“真”的文學。而作為青少年時代在湘西特殊歷史環境下生長并且有士兵生涯的沈從文，正是將自己所看到的、所聽到的、親身經歷到的一切敘述于筆端。在我們眼前展現一幅幅寧靜淳樸的田園詩般的湘西人民風情畫，同時又寄托了他所追求的人與人之間平等、自由、各得其樂的人生理想。正如她自己所說“我要表現的本是一種‘人生的形式’，一種‘優美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式’。主要不在領導讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路一個小城市中幾個愚夫俗子，被一件人事牽連在一處時，各人應有的一份哀樂，為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明”。 從他的作品中，我看到的，是“對于人類智慧與美麗永遠的傾心，康健誠實的贊頌”。
在其代表作《邊城》中，作者娓娓道出湘西的邊境“茶峒”的住戶——“老人、女孩子、黃狗”與“儺送、順順、天保”等人之間的故事，充分展示了湘西的古老民俗與人物的善良心地。無論是植根于當地悠遠歷史土壤里的“爺爺”那種自甘貧苦而生性達觀、洞悉世情而信守天命的善良，還是在古老傳統里出新枝、尚未沾染世俗塵埃的“翠翠”“儺送”那種初涉人世而摒棄舊俗、雖歷風雨而其志不渝的聰慧，作者無不憑著自己敏銳的藝術感受力，捕捉最能傳神的自然景物于一體，達到自然與人性美的映照，并使自然景物的描寫成為人物情緒的延伸和擴散。如成為大人的“翠翠”會在黃昏來時看著天上的紅云，聽著渡口飄來鄉生意人的雜亂聲音而感到凄涼，從而萌生“生活太平凡了，忍受不住”的意念。既達到情景交融的藝術效果，又暗示出人對自己命運自主把握的主題。她乖巧伶俐又帶有山區女孩的淳樸，天真而不嬌嫩，就如湛藍的天空下剛長上青枝翠葉的嫩竹，而她在戀愛中所表現出來的情愛美，則更是真切感人。從課本所節選小說的13、14、15章來看，翠翠對“愛”的到來是懷著既向往又擔憂的復雜心理的。當夜幕降臨，祖父仍“忙個不息”時，她心中“會有點兒薄薄的凄涼”，她“成熟中的生命，覺得好像缺少了什么”。她擔心在這個“規矩”中聽歌的日子過去了，頓生“好像生活太平凡了，忍受不住”的念頭。而這正是一個情竇初開的少女心理最細致入微的生動寫照，洋溢著愛和美的柔情蜜意。包括祖父試探地問她“你試告我，愿意哪一個”時，她立刻嬌嗔地把話題岔開，掩飾內心的真情，無一不包含一個初涉愛河的少女的羞澀。當翠翠想到自己走后，爺爺的孤獨、凄苦、傷心與焦慮時，她又不免擔憂起來。于是認真地說：“爺爺，我一定不走……”這是怎樣一幅充滿祖孫之愛的人間情畫啊。作者用其清新細膩的筆觸，生動地寫出了湘西淳樸的社會風氣。這種處處洋溢的自然、純潔、真摯的人性美，同樣體現在天保兄弟身上。作者既寫出了他倆對愛情的忠誠、堅貞，又表現了他倆自我犧牲的美德。他們愛翠翠，都是以感情為重的。在他們心目中，愛之所在，與世俗的錢財、地位毫不相干，甚至頭腦里沒有這些概念。他們慎重選擇愛人，但在自己的幸福與別人發生矛盾時，又能忍痛割愛，成人之美。
正如小說所寫：“弟弟一開口，哥哥卻因為明知不是敵手，更不能開口了。”愛情本身有“排他性”，按茶峒的習俗也是不興“情人奉讓”的，但他們卻都以互助互愛的德性，以一種作者所理想的優美健康而自然的“人生形式”，演繹出一曲平凡而崇高的愛情之歌，不能不讓人為之動情。沈從文在他的`《習作選集代序》中曾這樣寫道：“我除了用文學捕捉感覺與事象以外，儼然與外界絕緣，不相粘附。我以為應當如此，必須如此。一切作品都需要個性，都必須浸著作者人格和感情。想達到這個目的，寫作時要獨斷，要徹底地獨斷。”他這樣說了，他也努力這樣做了，很有閉門編織理想夢、管他春夏與秋冬的味道。他的確為自己造了座希臘小廟——“選山地作基礎，用堅硬石塊堆砌它，精致、結實、勻稱，形體雖小而纖巧，是理想的建筑，這神廟供奉的是‘人性’。”這就是沈從文這位多產作家的所有作品中始終蘊涵的主題。不重在罵誰諷誰，不在模仿誰，不過是一種屬于精神方面而使情感“凝聚成為淵潭，平鋪成為湖泊”的“情緒的體操”。他的對農人和士兵的溫情，他的對健壯、勤勞、誠實、善良、充滿生機、具有各種人類美質的理想人的熱愛，他的對勇敢、天真、愛美等人性美的謳歌，無不像一條清澈的小溪從他文字的海洋中汩汩涌出。說他的作品帶給人的是“暗香”，也正是因為他區別于同時代作家的風格而獨具的特色。在我看來，這正是作家清新的故事中蘊藏的熱情，樸實的文字中說隱伏的悲痛。時而含隱深沉，訴說著人世的悲涼與不平；時而慷慨歡悅，歌唱著生命和人性、風俗和人情，最終共同交織成理想的獨具一格的樂章。這便是我眼中的沈從文，純潔如天使，質樸像脫俗的“翠翠”“天保”“儺送”……就是活脫脫的跳躍在他筆下的人物——美麗如傳說，神奇似仙境。而沈從文呢？卻退隱在人物事件背后，將自己的主觀情感融會在他們的演變之中。他沒有作為革命者和詩人的郭沫若作品中那種直抒胸臆的強烈燃燒的感情，更沒有作為思想家和斗士的魯迅作品中反映國民靈魂的精深透徹，他只是懷抱一點屬于人性的真誠溫暖的情感，超越世俗所要求的倫理道德價值，用人心人事作曲歌詠出別樣的情致和韻味，以其纏綿委婉的曲調輕輕叩擊你的心扉；又描繪出一個個動人的情境，產生滋潤心田的詩的意境、詩的情緒、詩的韻律。
“在鄉下住，黃昏時獨自到后山高處去，望天空云影，由紫轉黑。天空尚凈白，云已墨黑。樹影亦如墨色，夜尚未來。遠望滇池，一片薄煙，令人十分感動。”作家在《長庚》中曾這樣感嘆。而此刻讓我感動的卻是幻想中的黃昏，我仿佛看到一枝驛外獨放的臘梅，在朦朧的月色下微微浮動，暗香襲人……
讀《邊城》讀后感 18
讀完邊城后，我突然有了去湘西的欲望。我以前不知道什么是牧歌小說。現在，我仍然不知道，但我知道的是它非常美麗。
天空特別孤獨，夜晚特別漫長。如果沒有她罵他的微笑，那個五月的太陽只是一個普通的夏天，淹沒在記憶中沒有別的區別。只是，一切都不是。
爺爺是個簡單的`人。他沒有拿太多客人的錢，跑去追客人。他很認真，從不讓客人渡船。他已經五十年了。他唯一關心的是他的孫女翠翠。他還在最后一天晚上勸翠翠“一切都來了，別怕！|“堅定地生活，讓人忍不住有一種哭泣的凄涼。
翠翠是大自然的女兒，從不擔心，從不動，山，是她真正自由的地方，翠翠的心渴望愛，她經常看著新娘結婚，幻想自己是新娘，當她想到端午節，閉上眼睛，她期待著浪漫的愛。
兄弟倆注定要把這輩子所愛的一分為二。天保兄弟，我知道把心愛的東西給別人時的痛苦，所以我無法想象心愛的人放棄時的痛苦。我無法想象我不想嘗試，但天寶不得不面對它。我相信天保愛她。因為他從來沒說過沒有她就活不下去。否則，失去哥哥后，她會自責“沒有她就活不下去，但他寧愿為我活不下去”嗎？那弟弟的服罪感會更重嗎？
悲傷的痛苦總是無法預防的。為什么兄弟倆要離開？為什么爺爺這么快就告別了家鄉？為什么最后只剩下翠翠一個人看？
牧歌小說通常就像中國水墨畫。《邊城》沒有華麗的背景和復雜的人際關系。但它能讓人想很多。它使一段愛情平淡而不清淡。總有一些東西留下來后揮之不去。邊城有一段感情不完美。世界上有多少人或事不能留下遺憾？
讀完邊城，真有一種想淚流滿面的沖動。
讀《邊城》讀后感 19
邊城，描繪在黃永玉的色彩里；邊城，甜美在宋祖英的民謠里；邊城，生動在沈從文的墨香里。風景綺麗，美不勝收。
邊城，美在青山碧水的風景里。蓬蓬鼓聲掠水越山到了渡船頭，到了清澈空靈的沱江河畔，到了我心中那心馳神往的地方。一座座土家吊腳樓在邊城煙雨中巍然而立，一首首月琴之曲在夜色笙歌張飄渺而出，一艘艘小船在祖父的漿聲里游蕩于青山碧水之間，朦朦朧朧的河面之上，還有幾只潔白如雪的白鴨在水面上漂浮著，為邊城的`美增添了幾分動感的氣息。
邊城，美在古樸和樂的風俗里。一個個民俗的節日風俗，皆在這遠離世俗喧囂的小城里被完美的保留下來。這里有與民同樂的戍軍長官，有善于泅水的人們，有在水面上肆意追趕鴨子的鄉親，有泅水劃船的好選手天保、儺送。小山村河街間，凡逢節日時候，便變成了一片繁華熱鬧的海洋。明朗的天氣里，鼓聲蓬蓬的響著。古樸和樂之美，大概皆凝聚在潭中劃著的朱色長船里，浮動在剛剛漲過的泛著翠綠色的龍船水面上，潛入到河邊人們認真凝視的眼眸里。
邊城，美在淳樸善良的人情里。有為翠翠點燈引路的好心人，有拒絕多收擺渡錢的老爺爺，有“凡幫助人遠離患難，便是入火，人到八十歲，也還是成為這個人一種不可逃避的責任”鄉親，還有為愛堅持等待的翠翠，“生生等你，死死等你，等一城煙雨，只為你；渡一世情緣，只和你。”千山萬水窮盡，萋萋芳草荒蕪，美麗而執著的等待，還在繼續。
美，在煙雨邊城中；美，在朦朧山水里；美，在純美人情里。邊城，美能入我夢；邊城，美能入我心。
讀《邊城》讀后感 20
《邊城》這個名字很美，城里始終充實著一種安寧樸素純粹的味道，而且我更愿意把“邊”理解成這座城市的安分樂生，而不是偏僻。
沒有起伏跌宕的情節，連對愛情的表達也只是剛剛萌芽，頂多是驚鴻一瞥了。“驚鴻”也談不上，一切都顯得過于平淡了。溪邊白色小塔，一個老人，一個女孩，一只黃狗。一段無關痛癢，無關風雪的故事。日升小船開渡，西沉小船收渡。沉淀著積了厚厚一層的也許并非滄桑的歲月。
因為課文是節選，我并不想說這所有故事所帶來的憂傷結束。在課文里表現著一種純真，一種忠誠，一種難以表達的平靜，以及透露著些許的`情犢初開。在翠翠每一聲“爺爺”里，在大黃狗的跟隨里，在好似表框著的風景里，在翠翠心里。
好像這一切斗魚當前腐爛的現實相為悖著，作者更愿意表達的是對美好人生的憧憬還是懷疑呢?總之課文里明麗景物和溫暖人情上籠罩著一層蔣暮。只是這份無法言喻的內心里始終有著永不褪色的真實。
是有這么一句話的“一切絢爛之極又歸于平淡了”。大概與《邊城》有著同樣的感受吧。
讀《邊城》讀后感 21
溪流如弓背，山路如弓弦，小溪流流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶山峒的大河。這大約是夢開始的地方罷，沈老的筆下，湘西獨特之景展現得淋漓盡致，一開篇我便如癡如醉地汲取這文字的甘霖。
深潭為白日所映照，河底小小的石子，有花紋的瑪瑙石子，水中的小小游魚，兩岸深翠的映竹，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。這里是浪漫的茶峒小城，日子很長。擺渡的`船兒輕輕蕩，女兒家的歌聲慢慢飄，小小的人兒也吟吟笑。一切都是萬般靜好，這座小城里的人們又何似在人間。
老船夫家的孫女翠翠在風日里長著，把皮膚曬得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。好似山頭黃麂一般的她，好像某一天就被少女的情懷繞了心頭，解不開那“大魚咬了你”的結。翠翠純樸善良，天真靈動，那個有關歌聲和虎耳草的秘密讓她悸動。日子還在過，渡船還在
飄，翠翠、儺送、祖父、大老的緣分也就這么平淡而奇妙地接續，仿佛風雨前的寧靜。但風雨總歸會來，但正如老船夫所言：“怕什么？一切要來的都得來，不必怕！”翠翠在經歷風雨后卻變得更加堅強，仿佛一株不低頭的紅玫瑰。
翠翠至善，從風雨中走來，風雨沒有洗去她心中的純真，澄澈的心靈宛如一輪皎潔的圓月。儺送至善，他堅毅勇敢，有著一顆赤誠熱烈的心靈，骨子里洶涌的熱血，無不在顯示著一位湘西少年的動人形象。祖父至善，身為擺渡人，不收擺渡錢，在那條大河之間，架起了生命的橋梁，對于翠翠，他懂得放手，即使自己于心也不忍。大老至善，他肩上有著家業千斤，懂得擔當；他眼里有山河萬里，知道責任。他也會柔情似水，但對于儺送和翠翠，他也愿意成人之美，讓有情人終成眷屬，徒留一場空悲切。茶峒人民至善，順順、楊馬兵、陳四四……茶峒鄰里親切，相互幫扶，純樸的民風至善至美。
一幕又一幕，仿佛一場香甜卻又苦澀的夢。爺爺離開了，思戀的少年離開了，渡船也沒有了，但這又有什么關系呢？翠翠頭上的白繩總有一天會取下來，那個人也許“明天”回來，渡船也會重新飄蕩在水中。
因為她是至善之人，這里是至善之城。
讀《邊城》讀后感 22
手捧沈從文先生的《邊城》，從頭至尾，一抹淡淡的愁云縈繞在心頭。小說以真摯的感情、優美的語言、詩化的意境，把我們帶入與現實世界完全不同的唯美時空里，使我們陶醉于一曲清新悠遠的牧歌。
邊城茶峒位于湘川黔三省交界處。沈從文筆下的邊城鄉土氣息很重，這使我展開想象一一河流，山川，渡頭，渡船，竹林，茅屋，小鎮，都是自然的山清水秀，茶峒的人文特色。它們平凡，寧靜，毫不張揚的散發著它們獨特的美。我仿佛看到了邊城，看到了它質樸的村莊與醇厚的人情。在作者筆下宛若世外桃源，散發著迷人的氣息。如果用一個字來概括小城的景色，那就是——“境”。這座小城的意境，像詩一般柔美，這清新脫俗的境界，令人心馳神往，魂牽夢縈。
作者用很多的筆墨來描寫小城的自然風景，為小城營造了一個和諧寧靜的氣氛，這優美的環境，烘托出了小城中的人們質樸、熱情的性格。在這里，沒有名利場的硝煙，沒有商場的變化莫測，有的只是淡泊名利，誠懇敦厚的人性光輝。這里的小城平靜，人的心情更加平靜，所以用一個“靜”字來形容這里的人，這個字，贊頌小城的人們美麗得心靈，他們并不像城市中的人那樣，喧囂，吵鬧，而是少有的脫俗，一個“靜”字，送給《邊城》中美麗的人物，美麗的人格。
說到人物，給我印象最深的并不是主人公翠翠，而是老二。在老二的眼中，沒有名和利，即便是當地團總的女兒以新磨坊為陪嫁，也絲毫沒有動搖對愛人翠翠的感情。當老二得知自己的`哥哥天保也喜歡翠翠時，兄弟倆沒有按照當地風俗以決斗論勝負，而是約定采用公平的唱山歌的方式表達感情，這足以表現老二在愛情與親情之間的權衡。當他得知哥哥為了自己而離家出走時，他放棄了自己唾手可得的愛情，他深知“我不殺伯仁，伯仁卻因我而死”的道理，這使他有很大的負罪感，從而走向他鄉。他的風范，不禁使人刮目相看。老二的淡泊名利，重情重義，令人肅然起敬。此時此刻，用一個“敬”字來表達我的內心——贊美老二，敬仰老二，他熠熠生輝的人格，無愧于這個“敬”字。
回望這本書，心中起起伏伏，縱然覺得千言萬語纏綿在我心頭——我向往那脫俗的境界，我贊頌那平靜的人心，我敬佩那質樸的老二，我更感謝這讓我受益匪淺的《邊城》!
讀《邊城》讀后感 23
采一縷流光，攜著花香，漫步于穹蒼，在夢里蕩漾。
撩開清晨的薄霧，支一葉偏舟循著酉水，來到那個叫作茶峒的一隅。在小橋流水人家里，凝視翠翠澄澈的眼眸，看著她在爺爺的關愛下一日一日地長大，循著她眼前的那條河的極盡，陪伴她苦苦等待儺送的身影，安托她孤獨的內心……有一天翠翠會老去，有一天茶峒或許也會隨風而逝，但那純真的淳樸將定格永遠，在唇齒間呢喃，輕輕吟唱……
午后，陽光正好，沏一杯花茶，氤氳在書香里，依稀看見同茶峒一樣的，我的故鄉……
“時間開始打盹了”村里的二娃子手里敲打著木梆子，頭上戴著一頂狗皮帽子，腳上套著破棉布鞋，趿拉著，嘴里呼出的白氣也像時間一般，凍結了，暖陽緩緩升起，漸漸融化凍結的時光，只聽得“呲啦”一聲，像是冰層斷裂。噢，不，這是雪白年糕放入鍋中煎成金黃年糕的預響。等等，融化了時光，釋放了多少能量。
跨過門檻，口中還咀嚼著湯圓的味道，便看見對院的.爺爺拖著“吱吱呀呀”的老自行車消失在拐角處，我趕忙跑了趕上去，踏出大門，無意間瞥見那亂糟糟的雞窩里，有一個那樣可愛的小生命存在——肉粉粉的小雞蛋！我朝兩邊飛快地望了望，大人們都在各家各戶里張羅著，小孩兒呢，也大多在田野那些地兒。我趕緊轉了方向，屁顛屁顛跑過去，踮起腳，伸長了手臂，使出吃奶的那股勁仍是夠不著。但我依稀能感受得到雞蛋的溫熱。突然，身后似乎有誰把我抱了起來，傳來憨厚的笑聲，“拿去吧拿去吧，我們家這小母雞生的第一個兒，就給你吧。”夠著了蛋，趕忙揣進兜里，用手捂著，靦腆地向那大伯笑笑，一溜煙又不知道跑到哪去了。
一路上家家戶戶的院子里似乎都擺著一個大木桶，上面盛放著被木蓋子壓著的還未成型的豆腐，各種香氣夾雜而來，香腸咸肉的風味，豆腐的清香，燉湯作煲的濃郁，彌漫在整個村子里。跑著跑著，隱隱約約，就跑到了傍晚。裊裊炊煙升起，映襯那抹斜陽。不用呼喚，我便乖乖地知道該回家了，我嗅著炊煙，心里頓時安穩下來。
二娃子又敲響木梆子，漸行漸遠……
每一個人，都有自己心中的一方“茶峒”，一份屬于故鄉的鄉土情懷，一絲被故土牽引的情愫，回首處，依稀不曾分離。
讀《邊城》讀后感 24
看完《邊城》，不知道是開心還是難過。故事看似還會繼續，但如果加上一個結尾，狗跟著貂似乎就沒什么意義了。
人生在沈從文的作品中成了悲劇，很可能具有時代和地域的特征。崔璀出生時是個悲劇。她是變態愛情的產物。不久，崔璀的父母相繼去世，這成為崔璀人生悲劇的基礎。悲劇之所以成為悲劇，不是悲劇的出現，而是悲劇的永恒。崔璀安然度過了她生命的前十年，但是一系列的人和事觸動了崔璀敏感的心，一顆充滿愛的小女孩的心。一段簡單而復雜的三角戀把崔璀綁成了一個結。但是這個結實際上拉著崔璀，在她面前有一個懸崖，這樣她就可以在甜蜜和矛盾中享受生活中最大的`幸福。很快，三角形的一邊破裂了，崔璀的命運不穩定。像是在深淵里翻滾，天寶遇難，祖父去世，諾送走，悲劇仿佛有了延續。沈從文老師可能也覺得不好，給故事一個幻想。即便如此，悲劇的慣性還是沖擊著我的內心，讓我懷疑諾再也沒有回來。但是，當我習慣了喜劇，我就不忍心去想情侶結婚。這讓人同時產生兩種情緒，大概就是《邊城》的魅力吧。
我喜歡《邊城》，但更喜歡書里的邊城。如果人能活在簡單的世界里，那就不是一種樂趣。隨著信息技術和社會的快速發展，邊境城鎮已經不能容納如此簡單的民俗，也不能再成為邊境城鎮。我無法接受一個在空間上只是邊境小鎮的地方，只能躲在象牙塔里，躲在《邊城》里，享受人生難得的寧靜。然而，為了生存，我無法逃離現實世界。我只想認同在某個時間某個空間有一個邊城，可以容納人們多余的情緒。只在書里，只在心里。
閱讀《邊城》，讓我放棄一切復雜的人際關系，一切復雜的考慮和推理，享受那獨一無二的簡單。
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