《短歌行》讀后感范文（精選5篇）
當(dāng)賞讀完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？何不寫一篇讀后感記錄下呢？那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？以下是小編幫大家整理的《短歌行》讀后感范文（精選5篇），歡迎閱讀與收藏。
《短歌行》讀后感1
《短歌行》是我最喜歡的詩歌之一，除了敬仰曹操慷慨悲涼的氣勢以外，更為吸引我的是曹操頑強奮進的精神，特別是在加入了現(xiàn)代物流這個團隊的現(xiàn)在，聽聞公司前輩們從公司創(chuàng)立到現(xiàn)在一路上的事跡，再來讀這首詩，感觸似乎又多了一層，下面就與大家分享一下我的閱讀心得。
對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。
《短歌行》這首詩歌，通過直抒胸臆和反復(fù)回旋的詠唱將曹操苦苦思念人才和完成天下統(tǒng)一大業(yè)的心情表達得淋漓盡致。
面對流逝的時光，詩人常常會有功業(yè)未就，時不我待的焦灼感。曹操不是在焦灼中消沉頹唐，而是積極奮進。“對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多”表達了詩人奮發(fā)進取，不懈追求的理想。“人生幾何”，不是說要及時行樂，而是要及時地建功立業(yè)。提醒廣大賢士，人生就像“朝露”那樣易于消失，賢士應(yīng)該珍惜時間，及時施展才華。“憂”的思想貫穿了整首詩歌。“慨當(dāng)以慷，憂思難忘”，憂的是時光易失。“何以解憂，唯有杜康”，憂的是賢才難得。聯(lián)系我們公司，在成立之初，困難挫折并沒有能阻止前輩們努力奮進的腳步，
反而使他們越挫越勇，廣納賢才，一步步走到今天，發(fā)展成為幾乎遍布全國的成功企業(yè)，這種氣概堪比奮發(fā)之時的梟雄曹操！
詩人不是在焦灼中消沉頹唐，而是積極奮進。這種頑強的進取精神，體現(xiàn)在求賢如渴的態(tài)度上。“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。”君子生非異也，善假于物也。他迫切需要人才的輔助。曹操在這里巧用典故，把詩經(jīng)中用來表達戀愛中女子對情人愛怨和期盼心情的句子，用來比喻對賢士的渴求。借用的巧妙自然，準確生動。“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”也引用了詩經(jīng)中的句子，說明了如果賢士們到“我”這里來，“我”一定會待之如“嘉賓”，表現(xiàn)出了曹操對待賢士的態(tài)度，隱含著的仍是積極昂揚的精神。
“明明如月，何時可掇？”詩人又用月比喻人才，深情呼喚：天下賢才，我何時才能得到你們呢？顯然這里憂的內(nèi)涵是“賢才難得”。想想看曹操面對滿座賢才，內(nèi)心應(yīng)該是怎么樣的情緒？自然是滿心歡喜，但為什么“憂從中來，不可斷絕”呢？說明雖然曹操已經(jīng)擁有很多人才，但是因為功業(yè)未就，他并不滿足于此，想要做一項偉大的事業(yè)，必須要擁有更多的人才，這四句不僅表現(xiàn)出曹操求賢若渴的心情，也表現(xiàn)出曹操做出一番大事業(yè)的愿望。
“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？”可以看出，曹操渴求人才，天下的人才也渴求能識千里馬的伯樂，他們也苦苦尋求著自己的用武之地。這兩句其實是曹操發(fā)出的呼喚，他呼喚天下賢才趕緊投奔自己，自己將與他們一見如故，傾心交往，以禮相待，人盡其才。雖然這首詩中，無不透露出曹操對人才的渴望，語氣恭維，“山不厭高，海不厭深”兩句通過比喻極有說服力地表現(xiàn)了人才多多益善。但是這位心中滿是霸氣的人，在其詩中也委婉流露出這樣的霸氣——“周公吐哺，天下歸心。”表達了作者求賢若渴、禮賢下士的心情，氣勢是如此的恢弘。
這讓我聯(lián)想到公司對我們這些基層員工的態(tài)度，在這里每一個人的才能都能被充分的發(fā)揮，領(lǐng)導(dǎo)們的平易近人無不讓我為之感動，隨即更加堅定了為公司發(fā)展無私奉獻的決心。
公司廣聚英才的深邃眼光，定能像曹操統(tǒng)一大業(yè)一樣，在中國物流行業(yè)開拓出一片絢爛的天地，而同時我也意識到應(yīng)該好好把握住這易逝的時光發(fā)憤圖強，力所能及的為公司做貢獻！
《短歌行》讀后感2
觥籌交錯，滿座繁華，一片燈火通明；月明星稀，烏鵲南飛，僅一人長嗟。只見那人立于高堂，舉酒高唱，一首《短歌行》便流傳至今。那人是誰？便是那既能征戰(zhàn)沙場又善音律詩歌的一代梟雄——曹操。
輕撫詩篇，默讀著，總覺得夢回三國，見其振臂高唱。
高唱著：“對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。”聽其吟唱，我深切感受到了其對時間的如水東流、一去不還的慨嘆，對天下還未一定的焦慮。我也不禁感慨，感慨我自己。我現(xiàn)在學(xué)習(xí)緊張，內(nèi)心焦灼。人生歲月有多少？如同朝露，不多留。然而未曾想到，易逝的時光，并未促成曹操的兒女情長，反而激蕩起他的英雄之氣！
于是，他擺宴席、訴心聲，招天下賢士。高唱“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”我聽著那高昂的曲調(diào)，看著他那真誠的目光，感受到其求賢若渴、虛心納諫、急不可耐的心情。當(dāng)日事當(dāng)日畢，人生何其短暫，一天都無法蹉跎。他在推著時間往前走，而我們正相反。誓言立下是為感動自己片刻而用的，自己總會優(yōu)秀的，我相信大多數(shù)人都這樣想過或做過。今天拖明天，明天拖后天，殊不知，日復(fù)一日，年復(fù)一年，時光被蟲蛀蝕了五分之一，而你卻停留在原地，一遍又一遍的質(zhì)問你自己，為什么你自己無法優(yōu)秀？親愛的，把心落回現(xiàn)實吧，落回塵埃里吧，花的種子只有在土里才能發(fā)芽。所謂詩和遠方，不過是要先把眼前的茍且度過。
當(dāng)然，我們不僅要腳踏大地，也要仰望星空。
孟德高唱“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。”他希望賢才歸附，共同完成統(tǒng)一大業(yè)。我驚訝于歌聲的壯闊雄渾，我感動于詩人的一腔抱負。如今，“喪”文化流行。網(wǎng)絡(luò)上，“我們這么努力竟只為成為一個普通人”的話語更是深入許多青少年的心中。我承認，我不是陶淵明，不是黃藥師，從不自居一端；我也不是曹孟德，征戰(zhàn)沙場。我很有可能就是一名普通人“碌碌無為”下去，但咸魚要有夢想，在沒有腌入味之前也得再蹦一蹦。
生如螻蟻要立鴻鵠之志。曹操難道不是蕓蕓眾生之一嗎？那么，他可立下拯救蒼生之志，今天，我們也可以立志呀。你可能會說“時代不同，思想不同”，那今天的我們不也能立一些與時代相符的志向嗎？疫情肆虐之時，多少逆行者迎難而上？醫(yī)生、護士、警察、社區(qū)工作人員。這些人不都值得我們敬佩，效仿，學(xué)習(xí)嗎？我們也可以立志成為這樣的人，為國家為社會做出自己應(yīng)有的貢獻。
平凡的職業(yè)也可作為人生的追求，平凡當(dāng)中也可產(chǎn)生詩意。生活不止有柴米油鹽醬醋茶，也有琴棋書畫詩酒花。用心做好每一件事，生活不會辜負我們。
人，總是在追逐遠方中度過一生。至今，我仍會在腦海中浮現(xiàn)那月光之下，舉酒屬客，立于蒼茫大地，高聲吟唱著，不停向前走的他。
《短歌行》讀后感3
曹操的一首《短歌行》道出了多少中國人的詩酒情懷。中國人，在其一生終是離不開酒。歡慶的時刻我們把酒言歡；憂愁的時候我們借酒消愁。在酒里我們酣暢淋漓，在酒里我們詩意縱橫。一杯酒喝歡暢，喝憂愁，喝清淡，喝安寧，喝出這人生里的趣味。
一首《短歌行》將曹操苦苦思念人才和完成天下統(tǒng)一大業(yè)的心情表達得淋漓盡致。當(dāng)面對時光的流逝，功業(yè)未就曹操并沒有選擇消沉頹廢，而是“對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多”的積極奮進。生逢亂世的曹操，他目睹百姓顛沛流離，渴望建功立業(yè)，體現(xiàn)他求賢若渴的態(tài)度。“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。”君子生非異也，善假于物也，曹操懂得成就霸業(yè)需要人才輔佐。在詩中他借用戀愛中女子對情人的愛怨和期盼的心情用來比喻自己對賢士的渴求。“明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。”詩人馳騁想象，神思飛揚。舉頭望月，光華如練，正如詩人心中思念著那些曠世奇才，他們才華橫溢，光芒四射，但卻遺世獨立，可望而不可及。陡然間平添了無限的憂愁，不禁令人神傷。“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？”詩人回歸現(xiàn)實，在空曠的天宇間一輪明月，喳喳叫設(shè)問烏鵲向南飛去，繞著樹木啼叫，不知哪棵樹可以棲息。曹操不斷呼喚，呼喚天下賢才的歸順，更進一步的著曹操渴求人才，禮賢下士的心情。
中國的詩與酒總是分不開的。竹林七賢劉伶醉酒寫出《酒德頌》；歐陽修自稱“醉翁”寫下散文名篇《醉翁亭記》；詩仙李白斗酒百篇，自稱臣是酒中仙留下多少酒有關(guān)的詩歌。
李白詠酒的詩篇極能表現(xiàn)他的個性，酒對于李白幾乎成為了他的信仰，他的滿腔情懷借酒興詩情。“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。”兩組排比長句，如挾天風(fēng)海雨撲面而來。以河水一去不返喻人生易逝，又以黃河的偉大永恒反襯生命的渺小脆弱。在波瀾壯闊間生命的容顏急速變化。唯有“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。”人生苦短何必望洋興嘆，不如大醉一場來得痛快。李白筆酣墨飽，情極悲憤而作狂放。全篇大起大落如大河奔流，有氣勢，有曲折，酣暢淋漓。
在這個世界每個人的信仰都包含著自己的身世和經(jīng)歷。曹操生逢亂世，他目睹百姓顛沛流離，渴望建功立業(yè)。李白以酒解憂，酒是李白之所以成為李白的理由，沒了酒李白會被憂思困頓，他要解脫要飛揚，酒是他的一條出路。
由一首詩為引子感受著中國博大的詩酒情懷。歡慶的時刻我們把酒言歡；憂愁的時候我們借酒消愁。從古至今，酒一路伴著詩，對著酒讀著詩，在酒與詩之間感受這人生的百味。酒若是用來消愁，傷心傷身，愁會轉(zhuǎn)的更深；酒若是用來狂喜，就會有很多放誕。不帶那么多的功利去飲酒，喝一點不帶那么多情緒的酒，我們也不妨用清淺的酒意醞釀新鮮的詩情，給自己多一些詩酒流連的好年華。
帶著朦朧酒意去看，中國詩詞中的一切意象將化作一杯酒，在酣暢淋漓的酒意下用生命醞釀著萬古詩情。當(dāng)生命成為一首詩，我們的生活將充滿詩意。
《短歌行》讀后感4
《短歌行》正象曹操的其它詩作如《蒿里行》、《對酒》、《苦寒行》等一樣，是政治性很強的詩作，主要是為曹操當(dāng)時所實行的政治路線和政策策略服務(wù)的；然而它那政治內(nèi)容和意義卻完全熔鑄在濃郁的抒情意境之中，全詩充分發(fā)揮了詩歌創(chuàng)作的特長，準確而巧妙地運用了比興手法，來達到寓理于情，以情感人的目的。在曹操的時代，他就已經(jīng)能夠按照抒情詩的特殊規(guī)律來取得預(yù)期的社會效果，這一創(chuàng)作經(jīng)驗顯然是值得借鑒的。同時因為曹操在當(dāng)時強調(diào)“唯才是舉”有一定的進步意義，所以他對“求賢”這一主題所作的高度藝術(shù)化的表現(xiàn)，也應(yīng)得到歷史的肯定。這首詩是曹操的代表作之一。詩中抒發(fā)渴望招納賢才、建功立業(yè)的宏圖大愿。用四言體寫來，內(nèi)容深厚，莊重典雅，感情充沛。詩的開頭情緒稍嫌低沉，但整首詩的基調(diào)還是昂揚奮發(fā)的，在這點上和《龜雖壽》有點類似。
按詩意劃分，每八句一節(jié)，共四節(jié)。前八句為第一節(jié)，詩人對人生的短暫發(fā)出感慨和憂愁，并要借酒來澆愁。表面看寫個人的感慨和憂愁，仿佛要放浪形骸，及時行樂，其實寫一個大政治家祈求建功立業(yè)的廣闊胸懷。“朝露”之比，形象鮮明，意蘊深刻，富有哲理。總之，第一節(jié)的節(jié)意可以一個“愁”字來概括。接下來“青青子衿”以下八句為第二節(jié)，情味更加深厚纏綿廠。“青青子衿”二句是《詩經(jīng)鄭風(fēng)子衿》中的原句，其中第一章的四句是：“青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？”（你那青青的衣領(lǐng)啊，深深縈繞在我的心間。雖然我不能去找你，你為什么不主動給我音信呢？）詩人用這古詩句，是表達對賢才的渴求。詩句語氣婉轉(zhuǎn)，情味深細，表達廠詩人內(nèi)心深處的活動，這也是他原來頒布的《求賢令》之類的政治文件所不能達到的效果。
接下來又引用《詩經(jīng)小雅鹿鳴》中的四句，描寫賓主歡宴的情景，意思是說只要你們來到我這里，我是一定會待以“嘉賓”之禮的，我們是能夠歡快融洽地相處合作的。總之，詩人引用古詩自然妥貼，宛如己出，恰到好處地表達了心愿。“明明如月”以下八句為第三節(jié)，這八句是對前兩節(jié)十六句的強調(diào)和照應(yīng)。也就是說，從“明明如月”開始的四句說憂愁，強調(diào)和照應(yīng)第一節(jié)；從“越陌度阡”開始的四句說禮遇賢才，強調(diào)和照應(yīng)第二節(jié)。如此強調(diào)照應(yīng)，使全詩有低昂抑揚、反復(fù)詠嘆的效果。“明明如月，何時可掇”是說，天上的`明月何時才會停止運行呢？比喻意是，我求賢如渴之心有如天上的明月，天地人共鑒，這顆心是永遠不會止息的。最后“月明星媳以下八句為第四節(jié)，求賢如渴的思想感情進一步加深。“月明”四句既是準確而形象的寫景筆墨，也有比喻的深意。清人沈德潛《古詩源》中說：“月明星稀四句，喻客子無所依托。”實際上是說那些猶豫不決的人才，在三國鼎立的局面下一時無所適從。詩人以烏鴉繞樹、“何枝可依”的情景來啟發(fā)他們，不要三心二意，要善于擇枝而棲，趕緊到我這邊來。最后“周公”四句畫龍點睛，明明白白披肝瀝膽，希望人才都來歸順我曹操，點明了全詩的主旨。關(guān)于“周公吐哺”的典故，據(jù)說周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。”這話似也表達詩人心情。
總的說來，這首詩巧用典故和比興的手法。像曹操的其他政治性很強的詩作一樣，主要是他當(dāng)時渴求實現(xiàn)政治理想的一種曲折反映。然而這種政治性的東西完全熔鑄在抒情藝術(shù)當(dāng)中，以情理景完美統(tǒng)一的方式表現(xiàn)出來了。
《短歌行》讀后感5
初讀之時，我只為其辭藻驚艷，“青青子衿，悠悠我心”、“喲喲鹿鳴，食野之蘋”……字字句句，都讓僅讀初高中的我癡迷，將它發(fā)表在各種社交軟件上。理解了詩歌的意義后，又被它的含義吸引。
這首《短歌行》的主題非常明確，就是作者求賢若渴，希望人才都來投靠自己。曹操在其政治活動中，為了擴大他在庶族地主中的統(tǒng)治基礎(chǔ)，打擊反動的世襲豪強勢力，曾大力強調(diào)“唯才是舉”，為此而先后發(fā)布了“求賢令”、“舉士令”、“求逸才令”等；而《短歌行》實際上就是一曲“求賢歌”、又正因為運用了詩歌的形式，含有豐富的抒情成分，所以就能起到獨特的感染作用，有力地宣傳了他所堅持的主張，配合了他所頒發(fā)的政令。
而我認為這首《短歌行》或許并不是寫給天下人，而是某一個特定的人物，他很喜歡的謀士郭嘉。《三國演義》稱曹操在赤壁大戰(zhàn)前吟誦這首詩，而我們都知道赤壁一戰(zhàn)中曹操慘敗于劉軍，這作戰(zhàn)前的心情就很微妙了。
下面讓我們逐句來還原下曹操在這詞里到底說了什么……
“對酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。”此八句比較容易理解，主要就是表達了憂思。人生苦短，我們已經(jīng)浪費了太多的時間。聽著酒席上慷慨激昂的歌聲，我心中卻難忘憂思，只有借酒澆愁。
“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”這八句就比較有意思了。“青青子衿，悠悠我心”出自《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》。
全句“青青子衿，悠悠我心，縱我不往，子寧不嗣音？”表達的是姑娘對不歸戀人的思念。因為你的緣故，我一直在沉吟著這首詩……這真的是寫給天下賢才的么？曹操會不會在借此句表達對某人的思念呢？這個青青子衿又是誰呢？
“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”這四句出自《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》，寫的是歡宴的場景。曹操這里雖然沒直說，卻也很明確表明了只要你愿意回來我會很開心的。從這段可以看出，這個“青青子衿”一定是個曾經(jīng)在曹操這里，很為曹操看重，之后卻離開了的人。
“明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。”這八句直接挑明了全詞的用意，你我之間猶如天上明月一般美好，但究竟何時可以擁有這美好呢？一想到這個，我的憂傷就綿綿不斷。希望你能踏著田間小路，屈尊來看我，久別重逢的我們可以談心歡宴，互訴舊日恩情。到這里意思就很明白了，“我希望你能回來。"
“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。”月明星稀，月就是我曹阿瞞，各路諸侯在月亮身旁已暗淡無光，而這么多年你這只南飛的烏鴉可又能找到依托的枝頭？事實證明我才是對的，不過我不會嫌棄你，山不會嫌棄自己太高，海不會覺得自己太深，你回來我會非常開心，這也天下人心所向。
再結(jié)合此后赤壁之戰(zhàn)大敗后曹操所說“郭奉孝在，不使孤至此。”但事實是赤壁大戰(zhàn)前很多謀士都告誡過曹操這仗不能打，但曹操都沒有采納。郭嘉在世時，曾與曹操打勝過不少謀士們都反對的戰(zhàn)爭，更從曹操執(zhí)意打沒有把握之戰(zhàn)時將他拉回。比如他著名的“十勝十?dāng) 闭摚?dāng)時的背景情況是，袁紹和曹操要物資去打公孫瓚，信中言語充滿傲慢和無理，曹操看后十分生氣，就決定出兵給他點教訓(xùn)，但如果曹操真的出兵攻打袁紹，那么他后方的呂布就會趁機偷襲，所以當(dāng)務(wù)之急是先把呂布解決了，然后再回過頭打袁紹。不過這時候曹操已經(jīng)被憤怒沖昏頭腦了，死活就要去干袁紹，誰勸都不好使。這時候郭嘉提出了“十勝十?dāng) 罢摚f曹操各方面都勝過袁紹。不過實際情況恰恰相反東漢末年正是士族崛起的時候，曹操郭嘉都是明白人，曹操根本不是袁紹的對手。所以郭嘉的意圖根本就不是跟曹操講道理，而是要渲染一種袁紹不足為懼的感覺，從而表達自己的觀點：“紹兵雖眾，何足懼哉？而徐州呂布，實乃心腹大患”。既然其他謀士的建議曹操沒有采納，為什么曹操篤定“郭奉孝在，不使孤至此”？因為曹操知道郭嘉會以自己能接受的方式來提出建議。
只可惜，郭嘉活的時間不夠長。
平烏桓之役途中，由于水土不服加上操勞過度，體質(zhì)本就不好的郭嘉，病逝了，得年37歲。在曹操這么多的謀士里，和他最合拍，最了解他的，只有郭嘉一個人。其實換做我們是曹操，也會更喜歡郭嘉。郭嘉這種人，知道你想要什么，也知道你想怎么辦。他會從無數(shù)個辦法里，找到最符合你想法的那個，自己再加以調(diào)整，然后放到你面前。看起來，是你選擇了這個辦法，可實際上，是他把這個辦法，放到了你的最佳選擇上。郭嘉死后，曹操身邊提供辦法的人很多，但能根據(jù)他的想法，幫他做出決斷的那個人，卻一直缺席。赤壁之戰(zhàn)后，曹操大敗北返：“哀哉奉孝！痛哉奉孝！惜哉奉孝！”他哭的，其實不僅僅是郭奉孝，還是赤壁之戰(zhàn)，手下竟沒一個人，能勸住上頭的自己。
私認為，曹操與郭嘉是古往今來君臣相得的典范，他們不僅是君臣，更是知己。
知己曾說，他這輩子最大的夙愿即是曹操統(tǒng)一天下，他隱居潁河，暗地看著這曹操開創(chuàng)的萬里河山。而今，斯人已逝，潁河長流。
寂靜中，隱隱傳來幽咽聲。子期不再，伯牙絕弦。
“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。”
驚鴻哀雁此起彼伏地低鳴。
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