《日出》讀后感范文(精選15篇)
看完一本名著后,你有什么體會呢?為此需要認真地寫一寫讀后感了。那么你會寫讀后感嗎?下面是小編為大家整理的《日出》讀后感范文(精選15篇),希望能夠幫助到大家。
《日出》讀后感 1
許久沒有這種手捧書卷戀字忘食的體味了。我是著實被劇里的人兒牽住了罷!
說起來能買到曹禺的這本《日出》足可以稱得上“踏破鐵鞋無覓處得來全不費功夫”的。自去年上函授聽了教授對《日出》的介紹我便再也不能忘懷了。當時搜遍了淄川的大街小巷卻也未見書影。倒是這一次偶然地記起臨淄新華書店三樓的圖書是打折的便要去看看。想想初衷也不是為了《日出》卻在這不經意間得到了它。
這小冊子是在一大堆蒙了塵的舊書卷里斜擠著的。大概它已久不遇知音了里面竟沒有借書卡連扉頁也是未曾翻開的樣子。手里捧著它我欣喜地像個孩子全然不顧身側人的驚詫。
讀完它用了四個小時漫長得像一個世紀未曾落淚卻心痛難忍。不由得要怪曹禺竟讓我牽掛著的`人物全在日出前“睡”去了真夠冷酷的!
別人尤可小東西的死卻讓人太驚心悚目接受不了!在那樣一個朝代那樣一個蒼白弱小的少女恰是在芳華正茂時頹敗了的。她的身上背負著太多的不幸以至黑三那鞭子倒像是響在我耳邊甚至是揚起在我的身邊的。我單單聽著那蛇皮鞭子凄厲地噬咬著那個慘痛而絕望的女子卻無法伸手拉過她就那么眼睜睜地看著她懸死在子夜——光明到來前最黑暗的時刻!我無法告訴她苦難不是永久的請你再忍忍再忍幾年!狂躁侵襲著我的全身。甚至方達生踏著日出的光芒走向未來時這種狂躁也難以平復。
陳白露、李清白、潘月亭……都被黑暗埋葬了。造成黑暗的金八卻仍然紙醉金迷地猙獰著。方達生是走向光明去和“拼一拼”了但未來怎樣?在沒有組織、沒有指揮、孤軍單人的情況里他能見到真正的日出嗎?
說來又忍不住要怪曹禺讓所有人物的命運太慘烈竟會一個不剩了。
慶幸自己生在太平盛世更要珍視這寸寸和平了!
《日出》讀后感 2
《日出》創作于1935年,該劇以交際花陳白露為中心,描繪了日出之前高級旅館與下等妓館內黑暗的社會生活,揭露了舊中國剝削者的荒靡和殘暴,剖示了被壓迫者的痛苦和悲慘。
在《日出》中,反復出現著這樣一句話:“太陽升起來了,黑暗留在了后面。但太陽不是我們的,我們要睡了。”不禁讓人覺得無比的悲哀與無奈,在那個“損不足以奉有余”的世界里,無論是奢侈糜爛的資產階級,還是為生活苦苦掙扎的小人物,都在黑暗中生活忙碌,太陽照不進他們存在的陰暗角落,感受不到陽光的溫暖,展露出的或是人性的丑惡與扭曲,或是對不公世界的控訴和無可奈何。
陳白露,這個處于社會邊緣的青年女性,她的名字似乎就暗示了她的命運。她是黑夜里一顆晶瑩的露珠,彌漫的夜氣給她蒙上一層污垢,但她的內心是純潔的`,透明的,盼望著日出,向往在陽光下一展清亮的光輝,可沒等太陽出來,就消失了。陳白露的性格中交織著錯綜復雜的矛盾,作為一個交際花,我們看到腐朽的生活給她的性格打上的烙印。她抽煙、打牌、喝酒、嘲弄著男人,以至有人說她是“玩世不恭、自甘墮落的女人”。但有時她做事又是那么的認真,她清醒地認識到自己正在一步步地走向黑暗的深淵,但卻陷在物欲的享受中難以自拔。曹禺先生這樣評價陳白露:“她才二十三歲,時而像是久經風塵,時而又像單純的少女;時而玩世不恭,時而滿腔正義;時而放縱任性,時而感傷厭世……”她是出身在“書香門第”的“高才生”。在墮落風塵前,還是社交的明星。這一切條件造就了她自尊、自負的性格。她看不起潘月亭、顧八奶奶、胡四和喬治張那樣的人,明白“這些名譽的人物弄來的錢”并不名譽;但她又混跡于他們中間,享受著物質上的豐裕生活。她要尊嚴,又很驕傲。她的優裕生活明明是像潘月亭那樣的人給她的,但她卻說:“我沒有把人家吃的飯硬搶到自己的碗里。”“我的生活是別人甘心愿意來維持的。”“這樣弄來的錢要比他們還名譽得多。”對待潘月亭、喬治張這一行人,陳白露也并不像一般的交際花那樣曲意奉承、唯唯諾諾,反而可以說是不留情面。在潘月亭面前,她表現得十分任性,只是為了救小東西才第一次謝謝潘月亭、第一次說他是個“好人”。陳白露和那些喜歡她的男性之間,與其說是“被侮辱與被損害”的,不如說是征服與被征服、利用與被利用的關系更為恰當。
陳白露也曾經幻想過幸福而浪漫的愛情,就像許多“未經世故的傻女孩子”一樣“羨慕著自由”、“憧憬著在情愛里偉大的犧牲”。但她最終得出的結論是:“生活中意外的幸福或快樂畢竟總是意外,而平庸、痛苦、死亡永不會放開人的”。應該說她的悲劇是必然的,因為她拒絕的不是愛情,不是自由,而是普通人的平淡生活。這是“解放”的小資產階級知識女性的愛情追求,帶有幻想性,并不了解什么是真正的愛情。既又追求那種海市蜃樓般的愛情,又不懂得愛情的意義。所以,婚后的“平淡、無聊、厭煩”,只能是個性思想解放給她帶來的精神悲劇。這位“夕陽天使”,在希望破滅之后,選擇用自殺的方式告別生命,她悲哀地發現:“我救不了小東西,正像我救不了自己。”
劇中還有許多人物,像“老實、迂腐、怯懦無能”的黃省三,機敏狡詐又巧于逢迎,最終歷盡人生大喜大悲的李石清,相比于這些在黑暗中生活而混沌著掙扎的人,方達生則讓人看到了一絲天亮前的曙光,他用黑色的眼睛去尋找光明,“……太陽升起來了,黑暗留在后面……而且太陽是我們的,我們正醒著。”在戲劇的最后,他竟然下定決心:“我只是想有許多事可做的。我們要一齊做點事,跟金八拼一拼……”盡管可以料想的到這種反抗無疑于以卵擊石,但是我認為一切對時代黑暗的反抗都是從懵懂幼稚走向成熟清晰的,相對于陳白露的看透一切的厭世與諸多小人物的委曲求全,方達生不是更能給人一種精神上的安慰與鼓舞嗎?就如夯歌那“浩浩蕩蕩向前推進的呼聲”,呼喚新的世界,新的文明。
日出讓那些背棄陽光的人在黑暗中沉淪,讓追求陽光的人向著光明走去,這并非是空漠的幻想。作者用日出的萬道曙光來照亮世界,來給予人們希望與力量,這是對人性心靈的救贖,也是對整個民族,整個時代的疾呼與救贖。
《日出》讀后感 3
前幾天看了紀念曹禺誕辰100周年人藝演出的話劇《日出》,這是曹禺先生經典四部曲之一,講述了交際花陳白露因沉浸于上海的紙醉金迷而最終墮落、破產、走向死亡的故事。而《日出》給我感觸最深的一點,則是表面上的榮華富貴如何掩蓋了內心的美好。
陳白露來到上海這兩年,用方達生的話說是“變得讓人不認識了”,但是她骨子里,卻是一個善良而豪情仗義的人。她救下了素不相識的`可憐女孩“小東西”,并把她收為養女,小東西失蹤時幾次派人去找她,在黑三等人來抓小東西時,她也無畏地站出來保護她。在我看來,這些都是陳白露內心里對美好的渴望,對他人的關懷。她本可以成為一個善人,一個快樂地活著的人,如果沒有那些……
她周旋于那些富商巨賈、達官顯貴之間,整日與那些好吃懶做之輩打牌跳舞,享盡了上流人士的仰慕與關注。她并不愛財,但她離不開這種榮華富貴的生活,耐不住所謂的“寂寞”。于是越是在這種日夜不得安寧的生活里,她越是錯失了自我發現和自我省悟的良機,越不可能理性地問問自己:我究竟想要什么?
當方達生來拜訪她,勸她回鄉時,她想都沒想就拒絕了。那時她還不知道,她拒絕的是一道逃離虛偽生活的邀請,是一顆善良而質樸的心。于是,陳白露心甘情愿地被奢華無度的外殼所包裹,也讓自己心底的真、善、美被假、惡、丑的現實世界永遠封存。
每個人都本是善良純樸的好人,但是只有他們拒絕那紙醉金迷的厚重外殼,才能煥發出人性的光輝。否則,就只能像主人公陳白露那樣,體會不到善良與真情,做不了真正的自己,甚至于,走向破產和毀滅,選擇服藥自殺的同時,也揮手告別了下一個美好的日出。
“太陽升起來了,黑暗留在后面,可太陽不是我們的,我們睡著了。——陳白露”
此時此刻,才真正理解了取名《日出》的含義——只有那些選擇了真誠與美好的人,才會突破重重陰云迷霧,迎來那散發著人懷的光輝的、美麗的日出!
《日出》讀后感 4
我特別喜歡讀《日出》,無論它用怎樣的形式出現,在我的心中,它是那么細膩與自然,也讓我們現代人可以永遠銘刻那段悲慘的歷史。
在《日出》里面的每一個人物,對于當時的社會來說,也許就是蕓蕓眾生的人物之一,但他們都有一個共性,那就是逃不過那個黑暗、悲劇的社會,當人長期生活在這樣的社會中,又無法通過自己的努力去改變,甚至是努力的后果比“等著”更糟糕時,人就扭曲了。《日出》恰好就把社會上各種人的扭曲恰如其分的表現出來。好比如有陳白露身上對美好生活向往的`幾分“倔強”與對現實的妥協;有如淤泥中蓮花般的方達生,有新的思維也有沖勁,就是找不到可以一起奮斗的人,最后也只能來去匆匆;有徹底悲劇色彩的“小東西”,無法看到希望與熱情,只等這個黑暗的世界去吞噬她的生命。
當我讀到這樣一個個細膩的情節,會讓我不由得佩服曹禺老先生對于生活的細致觀察與筆下那最真實的文字,因為他通過一個四幕的劇本,通過這些錯綜復雜而又悲情的劇情里,讓作為讀者的我已經可以對那個時代感同身受了,并且對那個黑暗的社會表示憤憤不平,當出現一些讓我心覺痛恨的對話時,我甚至會握緊拳頭,咬牙切齒。劇本中很少涉及歡樂的場面,我想,曹禺先生不是缺少會寫歡樂場面的心,而是那個時代,再大的喜都是從悲中來,只有用濃濃的悲情色彩,更可以烘托出時代的特征。
我認為,《日出》是通過刻畫人物來體現當時的社會。黑暗,很貼切,因為人們的一言一行肯定會帶著一個時代的符號,他們的壞,他們的悲,也是在那個大背景下“孕育”出來的。而用“日出”這個名字也恰好反應了當時人們的共同愿望,一定會沖破這個黑暗,等到日出的到來,等到美好生活的到來。
《日出》讀后感 5
近期學習了《海上日出》這篇課文,我知道了這篇課文主要寫日出前、日出時、日出后的迷人壯觀景象,通過對海上日出情景的描寫,表達了作者熱愛大自然和追求光明前程的思想感情;還知道了作者是巴金爺爺,他是四川人,他的代表作有長篇小說《家》《春》《秋》,是屈指可數的現代著名文學家。
從他這篇富有畫意文章中,我感受到作者熱愛大自然,奮發向上的感情,從“它的光芒給黑云鑲了一道光亮的金邊。把一片片云染成了紫色或者紅色”這段話中,“鑲、透、染”三個字中,我覺得巴金爺爺把太陽寫的有活力和生機,同時也感受到作者堅定的'信念:光明定會驅除黑暗,光明的力量是不可阻擋的。從“太陽像負著什么重擔似的。顏色真紅的可愛”中我感受到太陽非常堅強,也感受到作者積極向上,見到光明的喜悅心情。《海上日出》充分體現了青年時代巴金的進步思想和政治信念:新社會要到來,光明要把黑暗驅逐干凈。
文章分別描寫了天氣晴好、白云飄浮和烏云蔽日三種不同自然條件下的海上日出奇觀,文字簡潔,描寫傳神。這是作者發自內心的贊嘆,也是對文中大量“奇觀”事實的精辟概括,海上日出的景觀“奇”在何處?“奇”在它顯示了光明的力量如此之偉大!以上為第四段。寫烏云蔽日和太陽終于沖破重圍,普照天地的情狀,最后歸結到作者自身的感受,為“海上日出”作一禮贊,表達作者向往光明,奮發向上的精神。
《日出》讀后感 6
《日出》是劉白羽的一首詩歌,主要描繪了一幅早晨日出的美麗景象。全詩樸素自然,情真意切,給人以清新、淡雅、恬靜的感受。
劉白羽首先運用了生動的想象描繪了日出的壯美景象:“紅日懸空,霞光萬道,云霞相襯,萬籟俱寂。”這些形象的描寫貼近人們的生活,使讀者不僅能夠看到、聽到、感受到日出的美麗,更能夠體味到那種寧靜、祥和、恬淡的'氛圍。
接著,劉白羽從另一個角度寫出日出的美妙:“朝露、花瓣、樹葉在日光下閃耀,大地在陽光中漸漸蘇醒。”這些細膩的描寫,讓人們感受到了大自然在日出時刻的生機勃勃,以及那種欣欣向榮的感覺。
讀完《日出》這首詩,我深深地被劉白羽的用詞和文筆所折服,他憑借獨特的語言技巧,將沉默寂靜中躍動的生命以及日出的美景描繪得淋漓盡致,使我沉浸在這美好的畫面之中,感受到了詩人表達的那種寧靜、恬淡、舒適的感覺。讓人感受到詩歌之美,同時也啟發了我們,我們應該停下快節奏的生活,去感受這些美好的事物,去品味生活。
《日出》讀后感 7
讀完曹禺先生的《日出》,有一種意猶未盡的感覺。這種感覺,不是令人感到振奮鼓舞的,也不是令人感到歡欣愉悅的。或許,戲劇《日出》給我帶來的更多的是對劇中人物以及他們所處時代的深刻反思。《日出》是以舊xx三十年代的大都市為背景的,塑造了在這個大背景下生活的各類人。它雖然只是一部話劇,但是卻讓我有身臨其境的感覺。因為在讀《日出》時,我與劇中人物仿佛溝通了起來,與他們有共同的痛處。在這里,不得不說,這便是曹禺先生戲劇的一大魅力吧。
在《日出》的第一幕的第四段里,便有對劇中女主人公的一段描寫“她愛生活,她又厭惡‘生活’,她認定自己習慣的‘生活’方式,是殘酷的桎梏。她曾試著逃出去,但她像寓言中的金絲籠里的鳥,失掉在自由的天空里盤旋的能力,她不得不回到自己的丑惡的生活圈子里,卻又不甘心這樣活下去。”讀完這部話劇后,便發現這段話對陳白露的描寫十分貼切。
其實,《日出》中,不僅僅只刻畫了陳白露,小東西,翠喜的.悲劇,還深深刻畫了黃省三的悲劇。黃省三是大豐銀行的小錄事,他在銀行沒做過一件錯事,總是天亮就去上班,夜晚才回來,他一天干到晚。可是,這樣一個安分守己的人,也免不了被下崗的命運。因為歸根結底,是他身后沒有人撐腰。在第二幕最后與李石清的對話中,他憤恨地說:“你們真是沒有良心哪,你們這樣對我,——是賊,是強盜,是鬼呀!你們的心簡直比禽獸還不如——”恐怕,這便是處于半殖民地半封建社會里的小人物的集體不滿的一種發泄吧。
在戲劇《日出》里,金錢是至高無上的,換句話說,在三十年代里或者說在舊xx里, 人與人之間的交際是以錢為基礎的,有多少錢,便在社會上有多大的支配力。《日出》里便狠狠地揭露了金錢的可怕之處,它使人深陷其中,然后又讓人悲涼死去,所以,我認為,《日出》也喚起了人們對金錢的厭惡吧。
《日出》揭露了那個社會的黑暗面,喚醒了人們的良知,告知人們黑暗不會停留太久,太陽遲早會出來,給予了那個時代的人們極大的信心,讓他們有了生活下去的勇氣。這便是《日出》,一部極具現實意義的經典話劇。
《日出》讀后感 8
近期學習了《海上日出》這篇課文,我知道了這篇課文主要寫日出前、日出時、日出后的迷人壯觀景象,通過對海上日出情景的描寫,表達了作者熱愛大自然和追求光明前程的思想感情;還知道了作者是巴金爺爺,他是四川人,他的代表作有長篇小說《家》《春》《秋》,是屈指可數的現代著名文學家。
從他這篇富有畫意文章中,我感受到作者熱愛大自然,奮發向上的感情,從“它的光芒給黑云鑲了道光亮的金邊……把片片云染成了紫色或者紅色”這段話中,“鑲、透、染”三個字中,我覺得巴金爺爺把太寫的有活力和生機,同時也感受到作者堅定的信念:光明定會驅除黑暗,光明的力量是不可阻擋的。從“太像負著什么重擔似的……顏色真紅的`可愛”中我感受到太非常堅強,也感受到作者積極向上,見到光明的喜悅心情。《海上日出》充分體現了青年時代巴金的進步思想和政治信念:新社會要到來,光明要把黑暗驅逐干凈。
由于作者熱愛大自然,熱愛祖國的大好河山,通過仔細觀察才寫出這么美的文章來。有時間我也要讓爸爸媽媽帶我到海邊去看日出,親身感受下日出的壯觀迷人景色。
《日出》讀后感 9
青湖醉,天穹朦,半簾孤窗曙,光破曉。冷香縈,西風行,嵌月殘照應,誰憐星?
破曉
夜快盡了,天穹的眼淚散發出朦朦朧朧的點光,天際盡頭,只有幾只飛鳥漸漸消失在視線中,空中嵌月,也被飄來的煙云遮掩,接著升起一道魚肚白。 湖畔一名青年站在發亮的黛石上,對著湖心大吼,似乎想發泄內心的壓抑,接著倒在石上,分明可以看到他眼里的淚珠。
前奏
天亮了,卻不那么徹底,湖浪依然拍打著巖石,響起光明的前奏,空氣中彌撒著清冷的氣息,不肅殺,也不冷漠,只是那么清爽,載著泥土的芳香。竹林沙沙。
青年坐在黛石上,背對著太陽升起的地方,靜靜地望著湖面,一言不語,仿佛世界只有他一個人。
亮的黛石上,對著湖心大吼,似乎想發泄內心的壓抑,接著倒在石上,分明可以看到他眼里的淚珠。
前奏
天亮了,卻不那么徹底,湖浪依然拍打著巖石,響起光明的前奏,空氣中彌撒著清冷的氣息,不肅殺,也不冷漠,只是那么清爽,載著泥土的芳香。竹林沙沙。
青年坐在黛石上,背對著太陽升起的.地方,靜靜地望著湖面,一言不語,仿佛世界只有他一個人。
柔陽從山背升起,驅退了所有的黑暗,載著生命的熱情,稀釋寒冷與肅靜,青湖鱗動,一眼便透過書面暢游的魚兒,它們好像也還睡眼惺忪哩。
男青年忽然抬頭,望著身后的艷陽,眼神忽然變得有光,忍住淚水走向身后的小徑。
這就是光明的解脫,東方的日出,沒有歐洲的情懷,也沒有法式的浪漫,只是那么樸素,只是那么樸素,卻因那些年輕的醒悟,才迎來世界最美的破曉。
《日出》讀后感 10
當拿起《日出》的劇本,必須要好自己的心緒,把自己代入到那個年代,才有方法切切實實的體會到當時社會的種種黑暗與在這種環境下一個個扭曲心靈的形成,也才有方法真正體會到曹禺老先生寫這個四幕悲劇劇本的真正含義。
我特別喜歡讀《日出》,無論它用怎樣的形式出現,在我的心中,它是那么細膩與自然,也讓我們現代人可以永遠銘刻那段悲慘的歷史。
在《日出》里面的每一個人物,對于當時的社會來說,也許就是蕓蕓眾生的人物之一,但他們都有一個共性,那就是逃不過那個黑暗、悲劇的社會,當人長期生活在這樣的社會中,又無法通過自己的努力去改變,甚至是努力的后果比“等著”更糟糕時,人就扭曲了。《日出》恰好就把社會上各種人的扭曲恰如其分的表現出來。好比方有陳白露身上對美好生活向往的幾分“倔強”與對現實的妥協;有如淤泥中蓮花般的方達生,有新的思維也有沖勁,就是找不到可以一起奮斗的人,最后也只能來去匆匆;有徹底悲劇色彩的“小東西”,無法看到希望與熱情,只等這個黑暗的.世界去吞噬她的生命……
當我讀到這樣一個個細膩的情節,會讓我不由得佩服曹禺老先生對于生活的細致觀察與筆下那最真實的文字,因為他通過一個四幕的劇本,通過這些錯綜復雜而又悲情的劇情里,讓作為讀者的我已經可以對那個時代感同身受了,并且對那個黑暗的社會表示憤憤不平,當出現一些讓我心覺痛恨的對話時,我甚至會緊拳頭,咬牙切齒。劇本中很少涉及歡樂的場面,我想,曹禺先生不是缺少會寫歡樂場面的心,而是那個時代,再大的喜都是從悲中來,只有用濃濃的悲情色彩,更可以襯托出時代的特征。
我認為,《日出》是通過刻畫人物來表達當時的社會的黑暗,很貼切,因為人們的一言一行肯定會帶著一個時代的符號,他們的壞,他們的悲,也是在那個大背景下“孕育”出來的。而用“日出”這個名字也恰好反響了當時人們的共同愿望,一定會沖破這個黑暗,等到日出的到來,等到美好生活的到來。
《日出》讀后感 11
平凡的日出,在巴金爺爺的筆下變得那么生動,那么形象,那么充滿活力。是啊,太是神圣的,太不屈不撓堅忍不拔的精神也是值得我們學習的,在太冉冉升起的那刻就代表著黎明的到來,它那燦爛的光曾經無數次的照耀著這生機勃勃的大地。
文章曾經多次運用比喻和擬人的'手法,把太當作人來寫,突出了太充滿活力蓬勃向上的精神。其中有句:“到了最后,它終于沖破了云霞,完全跳出了海面,顏色真紅得可愛。”這其中的“沖破”和“跳”使用得恰到好處,把這段描繪得淋漓盡致,使讀者有種身臨其境的感受。
《日出》讀后感 12
讀著巴金爺爺平實而又質樸的文字,我仿佛變成火紅的一朵云彩,釋放自己的光與彩。閉上眼,那日出的千萬縷光芒,似乎排山倒海般涌了過來,太陽在燃燒,地平線上一片火海,千萬朵火燒云,涌向了天邊
大海托起了初升的太陽,明媚俏麗而又溫暖。巴金爺爺筆下的旭日是那樣的美好,滿載著希望的'憧憬,我們不也是一輪輪初生的太陽么沖出云層,就能普照大地,就把光明與熱量
奉獻給祖國,為人類創建更美好的未來。
《日出》讀后感 13
第一次讀曹禺的書是在初二的時候,看他的《雷雨》,那個在眾人口中所流傳的叫好的如同雷雨般的女人周蘩漪并沒有給我留下什么深刻印象,就是一個女人,一個運氣并不怎么好的女人。所以在初三時又重讀了一遍《雷雨》,還是沒什么更深刻的感覺。于是便放棄了讀第三遍的想法。時隔一年,再次讀起曹禺的書,不是《雷雨》,而是《日出》。也許曹禺喜歡寫女人,也許他喜歡把自然現象寫作書名,也許她喜歡把這些女人寫得像那些自然現象,所以在周蘩漪和陳白露身上有許多相似之處。但不可否認,他喜歡寫得那些東西都寫得很棒。不知為什么,《日出》帶給我的感覺遠比《雷雨》要強烈的多。
這個名叫陳白露的女人應該也算是一個悲劇人物。從鄉下來到城里,在旅館住著,一住就是幾年。憑著自己美麗的外表,為了錢,為了舒適的生活,更有可能是為了娛樂,她一直在“玩”,和別人玩著一個生存的游戲,但更多的時候是被當作玩具來消遣。李石清曾經帶著仇意酸溜溜地對自己的妻子說:“陳白露是什么東西?舞女不是舞女,娼妓不是娼妓,姨太太不是姨太太,這么一個!……”穿梭于上流社會,穿金戴銀,吃香喝辣,身邊還圍著一群有錢的少爺、老爺,但卻沒有一個真正的`身份,心理上的地位正如一個下等的人,這可能就是陳白露的悲哀。
這也許就是那個時代那些女人們的悲哀。
中國的女人歷來是逆來順受的。至于反抗的女人畢竟只有極少數,而大多數的女人就委權于生活之下。它她們所謂的人生就只是安定舒適的生活。陳白露這樣的女人與傳統的女人有一些不同。她們所尋求的生活不止是安定舒適,更要豪華奢侈,同時又帶點刺激。可以玩,可以鬧,可以游戲人間。但她們所獲得的僅限于此,她們可以玩可以鬧,但卻不能得罪身邊的任何人,她們只被當作“開心果”;她們可以游戲人間,但卻不可以有真感覺。所以,她們得到的永遠只是物質上的,永遠得不到精神上的安寧和舒適。那些花容月貌的女人在當歲月逝去時,她們便沒有了資本,年輕時那些虛幻的地位和生活將會不復存在。她們或許會找一個“老相好”嫁做當姨太太;或許會回到當初屬于她們的地方度過晚年,在老得走不動時,躺在搖椅上想著曾幾何時自己是何等的“風光”。或許她們之中會有許多人像陳白露一樣在最后選擇結束自己的生命。如果厭倦了這樣的生活,想離開這樣的世界,卻逃不掉,也走不了,倒不如帶著這個美麗的夢離開人世。
而她們是有感情的,周蘩漪也好,陳白露也好,她們的感情往往比一般的人、一般的女人要豐富、細膩的多。但為了生活,她們總要把自己的最真、善、美的感情埋藏在心底深處,就像是壓在一個陳舊的木箱的最底層,不想去觸碰它,也幾乎忘記了它的存在,天天用一種另自己陌生的態度行為去對待別人,久而久之倒也成了習慣。只有在不經意找到了一把鎖開啟了木箱,在不小心時看到了那一份真實情感的一個角,再把它一點一點拉出來時才發現原來屬于自己的感情仍然完好無損。就像陳白露遇見了方達生,遇見了小東西。這本是值得高興的,卻因為如獲至寶的珍惜這份感情而變得猶豫、左右為難。也許這才是那些女人最大的悲哀。
白露,二十四種節氣的一種,這個節氣表示天氣更涼,空氣中的水氣夜晚常在草木等物體上凝結成白色的露珠。陳白露的人正如她的名字。聽上去像是象征著日出,年紀正是上午,卻在太陽剛升起,照得正亮堂時,匆匆落了下去,給人一種寒意。虛是日出,實是日落。陳白露的悲哀便是《日出》傳達給我們的感情。
《日出》讀后感 14
我讀了這篇課文,知道了這篇課文主要寫日出前、日出時、日出后的迷人壯觀景象。還知道了巴金是四川人,是屈指可數的好作家。從他這篇富有畫意文章中。我感受到作者熱愛大自然,奮發向上的感情,從“它的.光芒給黑云鑲了……把一片片云染成了紫色和紅色”這段話中,“鑲、透、染”三個字中,我覺得巴金爺爺把太陽寫的有活力和生機,同時也感受到作者堅定的信念:光明定會驅除黑暗光明的力量是不可阻擋的。從太陽負著什么重擔……顏色真紅的可愛中我感受到太陽非常堅強,也感受到作者積極向上,見到光明的喜悅心情。由于作者熱愛大自然,熱愛祖國的大好河山。仔細觀察才寫出這么美的文章來。有空我也要讓爸爸事我海邊看日出,親身感受一下日出的壯觀迷人。
我也要向巴金爺爺學習仔細觀察各種景觀寫出好文章。
《日出》讀后感 15
從德富蘆花寫的《大海日出》中,我看到了那瞬息萬變的自然景觀。在文中,海洋風景由四大元素構成:天空,海浪,光線,礁石。正如文中所說,“眺望東方的天空,沿水平線橫臥著一條熏樺木色的長帶,在它的上面,是深藍色的天空,一痕弦月宛如金色的弓掛在天幕上。那清澈的.光輝,好似在守護著東海。左邊黑黝黝的探出物是犬吠岬。”這是日出之前的景色,太陽尚未升起,只有清冷的月光散下。
后來,太陽終于升起來了,“東方的太陽噴射出金光,忽然間,一點猩紅從大海的邊際浮起,可驚可嘆!太陽出來了,不容生得此念,呼吸已緊緊屏住,只見那擎日的海神之手,一動也不動,那浮出水面的紅點就在一瞬間拉成了金線,拱成了金梳,又收成了金蹄。”太陽升起時的金黃絢爛與升起前的幽藍沉靜,形成了鮮明的對比,恍若身臨其境,讓人為之陶醉。
神奇的大自然,讓我們沉下心來,睜大眼睛,去發現她那無窮無盡瞬息萬變的美吧!
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