讀《我們仨》有感

讀《我們仨》有感15篇

　　當(dāng)賞讀完一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！可是讀后感怎么寫才合適呢？下面是小編精心整理的讀《我們仨》有感，希望對大家有所幫助。

讀《我們仨》有感1

　　很早就知道楊絳92歲時(shí)寫的《我們仨》看到目錄卻沒有勇氣去看，

　　直到這一次裝修好店，有好多時(shí)間可以靜下心來好好看書，

　　我又拿起了《我們仨》。

　　我們老了：楊絳總是做夢鐘書丟下她走了，鐘書先生說“那是老人夢，我也常做”“鐘書大概記著我的埋怨，叫我做了一個長達(dá)萬里的夢”

　　而這上夢卻是錢鐘書生病在床，楊絳照顧他的日日夜夜，以及女兒生病后的電話內(nèi)容。

　　第二部我們仨失散了，越看下去我的心跟著楊絳先生的字一起疼痛，一起悲傷，我還是忍不住哭了，眼見著自己最愛的人最親的人被病魔折磨一天天走向終點(diǎn)的那種疼，那種無能為力，那種不舍，那種悲傷…..

　　“娘，你曾經(jīng)有一個女兒，現(xiàn)在她要回去了。爸爸叫我回自己家里去。娘…….娘…..”

　　“她溫軟親熱的“娘”還在我耳邊,但是光天化日之下，一晃眼她就沒有了。”

　　“我的心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛，這時(shí)一齊流下了淚來。”

　　“我的手撐在樹上，我的頭枕在手上，胸中的熱淚直往上涌，直到喉頭。我使勁咽住，但是我使的勁太大，滿腔熱淚把胸口白色掙裂了。只聽見噼嗒一聲，地下石片上掉落下一堆血肉模糊的東西…..。”

　　看到這我早已泣不成聲不，晚年失去愛女的痛有多痛，有多痛啊……。誰能忍受這般的痛徹心扉？我想只有當(dāng)過母親的人才能感同深受吧，讀著這充滿悲情的文字，我的心跟著一陣陣的疼，我情不自禁的撫摸著自己的胸口，淚水如泉水一樣盈眶而出，泣不成聲，心緒久久不能平靜。

　　楊絳先生失去愛女后，內(nèi)臟受傷，四肢也乏力，但還是強(qiáng)忍的傷痛去照顧老伴錢鐘書。

　　楊絳說“我做了一個小夢，怪他一聲不響地忽然走了，他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。”

　　“我愿意。送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見了。”

　　有一天病中早已無力說話的錢鐘書對楊絳說“絳，好好里（好好過）。”就這樣就這樣永別了。

　　失去愛好和老伴的楊絳先生說“三里河的家，已經(jīng)不復(fù)是家，只是我的客棧了。”

　　是啊，失去了家人，房子還是那房子，卻不再是家了，只是一個人的客棧。

　　看完這一篇，我的心情久久不能平靜，多少感想感念在心頭。我擦干淚水，讓自己的心情慢慢平復(fù)。拿起電話打給在婆婆家的老公，“老公，我想你了。”“才一下子功夫，客人在呢？有事么？”“沒事只是想你了”

　　夫妻是多大的緣分，茫茫人海中兩人從相遇,相識,相知，相伴的時(shí)光又是多么值得我們?nèi)フ湎А?/p>

　　好好珍惜我們仨相伴的時(shí)光，感恩生命中的緣份！

　　第三部 我一個人思念我們仨，關(guān)看這幾個字，都讓我心酸，一個人思念仨：楊絳先生回憶了和錢鐘書先生的生活

　　留學(xué)期間想出各種花樣做出中國味的菜，各樣逗趣的事，看到這些我又忍不住笑了

　　錢鐘書先生想要個女兒，終于如愿，文中寫道在楊絳生女兒住院期間，鐘書一個人過日子，常苦著臉說“我做壞事了。”他打翻了墨水瓶，把房東家的桌布染了。楊絳先生說“不要緊，我會洗。”“墨水呀！”“墨水也能洗。”他放心回去。然后他又做壞事了，把臺燈砸了。楊絳先生說“不要緊，我會修。”他又放心回去。下一次他又滿面愁慮，說是把門軸弄壞了。楊絳先生說“不要緊，我會修。”他又放心回去了。

　　看到這我忍俊不禁，腦子里出現(xiàn)慢慢的聲音“老婆，馬桶堵了。”“寶貝，我今天要見重要客戶，幫我配套衣服”…….。一聲聲在耳朵里響起。心里涌上一股暖流。

　　女兒會走路了，會說話啦，會識字啦！楊絳平緩的筆觸，娓娓道來一個家庭最普通最平凡的日子，字里行間洋溢著對老公、女兒的思念。

　　楊絳在書中說：“我們與世無爭，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起…..碰到困難，鐘書和我一起承擔(dān)，困難就不復(fù)困難，還有個阿媛相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都變得甜潤，我們稍有一點(diǎn)快樂，就會變得非常快樂，所以，我們是不尋常的遇合”

　　一家人相聚相守相依相助的往事卻給了楊絳先生最好的回憶，幾十年的風(fēng)雨路程，他們相濡以沫，不離不棄。我不禁為他們的幸福所折服，不管他們經(jīng)歷了多少苦，我仍然能感受到他們相伴的幸福。

　　幸福是一種能力，它不是物質(zhì)的，而是精神的。這個家庭具備在任何環(huán)境下感知幸福的能力，所以，她們永遠(yuǎn)都是幸福的。

　　20xx年5月25日凌晨,105歲的楊絳去世，他們一生沒有留下什么物質(zhì)遺產(chǎn)，但是卻給我們留下最寶貴的文化遺產(chǎn)，留給我們這些活著的人最好的精神財(cái)富。

　　這本書讓我更懂的相伴的可貴，更懂的生活重要的是什么，以及健康的重要性！

　　家的定義我一直都懂！從這本書中我更家堅(jiān)定自己對于家的定義，對于生命過程的珍惜！

　　看書間很有感觸的想起前幾日快下班時(shí)頭有點(diǎn)暈，打個電話給老公說人有點(diǎn)不舒服，老公說“等我哈，我來接你”。沒多久他匆匆而來，關(guān)切的問：“怎么啦？哪不舒服？”我說頭有點(diǎn)暈，他說商場空氣不好，以后周一到周五可以不用來，老婆的健康比錢重要。然后我半掛在他背上，我們邊走邊聊。我想夫妻間的溫情就是這樣的吧，一個電話一聲等我，一句關(guān)心的話，一個溫暖的后背…..。夫妻間的真心真情是千金萬金也抵不了的吧！

讀《我們仨》有感2

　　世界上最永恒的幸福就是平凡，人生中最永恒的擁有就是珍惜。——題記

　　花園里有三朵花，最可愛的先謝了，后來是高大的，最后只剩下了孤零零的一朵，花開尋香，為我們譜下了人世間最美的愛——《我們仨》。

　　初識“我們仨”

　　一個不平凡的人，寫了一本平凡的書，卻引起了意想不到的反響，這就是楊絳和她的《我們仨》。

　　這是一本小小的書，簡單的色調(diào)，讓人覺得這本書好像已經(jīng)放置多年了，有種懷舊的感覺。書的正面只有簡簡單單的書名和若隱若現(xiàn)的“Mom Pop 圓O”的字樣，背面是四行小字，其中，“我一個人思念我們仨”最為醒目。

　　“我們仨”是三個人的故事，但在楊絳筆下，卻不止三個人。因?yàn)槊總�人搖身一變，就可以變成好幾個人……

　　我們仨中的爸爸——鐘書，是女兒的“哥們”，還是媽媽和女兒的老師，可高大了。但是他穿衣吃飯，都需要他們母女把他當(dāng)孩子般照顧，他又很弱小。

　　我們仨中的媽媽——楊絳，是兩個頑童的媽媽，還是爸爸的好學(xué)生。她照顧爸爸和阿媛很是辛苦，但閑暇時(shí)也不忘讀書學(xué)習(xí)，寫了部四幕劇《稱心如意》，不料一鳴驚人，她所署的筆名“楊絳”也就此叫開。此后，又創(chuàng)作了喜劇《弄真成假》《游戲人間》和悲劇《風(fēng)絮》，后來完成了譯著巔峰之作——八卷本的《堂吉訶德》。

　　我們仨中的女兒——阿媛，是爸爸媽媽幸福的結(jié)晶，她會照顧媽媽，像姐姐；會陪媽媽，像妹妹；會管媽媽，像媽媽，她是全家的開心果！

　　亂了，全亂了，到底這是怎樣的一家人呢？讓我們走近一些去看清他們……

　　走進(jìn)“我們仨”

　　走進(jìn)我們仨，沒有了開始的疑惑，有的只是感動。

　　楊絳注重細(xì)節(jié)，從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都可以成為她文章中的亮點(diǎn)。而這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴，正是我平時(shí)覺得不足掛齒的那些片段：媽媽早晨一遍又一遍的叫我起床，早上出門前一遍又一遍的囑咐，吃飯時(shí)一次又一次的為我夾菜……一家人的相視而笑……正是這些平凡小事，她卻可以把他們串在一起，似一串珍珠項(xiàng)鏈。

　　她的文字輕聲細(xì)語，似泉水叮咚。“我們仨”，雖似蜻蜓點(diǎn)水般淡淡的一筆，卻又力有千鈞……

　　家是什么？她告訴我：三個人在一起就是家。一家人只要在一起，不管在哪兒都是家，都幸福。隨著鐘書和阿媛的離去，他們仨失散了，只留下了她一個人思念他們仨。“往事不可留，逝者不可追”，她只能用夢境再把他們在一起的歲月重溫一遍，再和他們聚聚。

　　是的，他們仨沒有分開，他們仨中的每個人都還生長在每個人的心里。

　　合上書本，他們生活中的小故事仍舊讓人回味：牛津探險(xiǎn)、飯館聽人吵架，動物園研究動物……朵朵美麗之花就在不經(jīng)意間綻放……

　　真的，現(xiàn)在我覺得每天能徜徉在媽媽溫柔的目光中，爸爸溫暖的懷抱里是多么多么幸福的事情。要知道，“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”， 世界上最永恒的幸福就是平凡，人生中最永恒的擁有就是珍惜。

　　《我們仨》，在這個炎炎夏日，你似一抹清風(fēng)，多么的清新，吹散燥熱，帶來別致的溫暖，伴隨著我度過整個暑假……

讀《我們仨》有感3

　　《我們仨》是楊絳先生在92歲時(shí)所著，楊絳回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鐘書，以及一家三口那些快樂而艱難、愛與痛的日子。

　　《我們仨》講述的是一個單純溫馨的學(xué)者家庭，幾十年平淡無奇、相守相助、相聚相失的經(jīng)歷。全書共分為三部分。第一部分，楊絳用夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)。第二部分，女兒與丈夫先后病重去世，作者在書中以夢幻的形式表現(xiàn)了這段深重的情感經(jīng)歷。第三部分，記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學(xué)，并在牛津生下錢瑗，直至女兒與錢先生相繼逝世，這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。

　　若干年前中學(xué)老師就介紹過楊絳先生，向我們推薦她的《我們仨》，但由于種種原因一直沒能拜讀，直到前些天發(fā)現(xiàn)舍友也有這本書，又激起我對于楊絳先生的欽慕，將其讀完。

　　透過此書，"最賢的妻"、"最才的女"形容楊絳先生是最合適不過的了，在英國與錢鐘書留學(xué)期間，為了不影響丈夫?qū)W習(xí)和營造個良好的居住環(huán)境，自己到外面租了一間新房并主動承擔(dān)多出的房租；在生下錢瑗后，躺在產(chǎn)房的她為了安慰鐘書，說房東家的桌布她回去洗，砸壞了的臺燈、壞了的門軸她回去修……在留學(xué)困難時(shí)期，從不抱怨生活的窘迫，積極主動的配合鐘書嘗試食物新的做法滿足口福。她的.才華更是不必多言，有著良好的家教，一生酷愛讀書。整本書的構(gòu)思布局精巧，插入夢境讓敘述不再單調(diào)，字里行間都深深抓住讀者的心弦讓人不肯罷手，仿佛在與先生進(jìn)行心靈上的對話。

　　殊不知，全天下有多少家庭能有先生家一般和睦幸福，只要他們?nèi)齻�人在一起的時(shí)候，就有無盡的歡樂和打鬧。"我們這個家，很樸素；我們?nèi)齻�人，很單純。"我想這就是一個家庭的最高境界了吧，短短的三個字是那么的倉促有勁，只要仨人相伴相幫，不論什么苦澀艱辛的事，都變的滋潤。他們與世無求，與人無爭，只求相守在一起，各自做力所能及的事。

　　很多人從此書看出先生一家的恩愛和樸素，但我更多的還是傷感和憂愁。人間沒有單純的快樂，快樂總夾雜著煩惱和憂愁。那簡單的一句"我一個人思念著我們仨"感動了多少讀者我不知道，最起碼我的心理堡壘已經(jīng)被攻破，這個堅(jiān)強(qiáng)而善良的女人，把深沉的愛留給丈夫和女兒，然后把無盡的思念留給自己。這一份思念使心都在滴血，白發(fā)人送黑發(fā)人的場景在她身上發(fā)生，本該和她一起分擔(dān)的丈夫也突然倒下，所有的痛苦不得不讓她一人來扛，這樣的折磨對于一個身體也不是很好的且要90歲的老人來說太過殘忍。

　　前年的5月25日，楊絳先生也離我們所去，現(xiàn)在天上的三個人已經(jīng)團(tuán)聚，既無生離也無死別。賢妻才女走了，但她留下的精神永存在我們心中，仍然值得我們?nèi)セ匚丁Ｗ詈螅�愿我們每個人在尋尋覓覓、平平淡淡中都能找到自己的幸福。

讀《我們仨》有感4

　　楊絳在人生遲暮時(shí)寫的書--《我們仨》，沒有半點(diǎn)的文飾和賣弄，只是在聽一位老人娓娓道來她的故事他們的故事，讀來讓人有溫馨的感動………

　　她看著女兒錢瑗和錢鐘書相續(xù)的離開人世，只能一個人思念他們仨……

　　楊絳和錢鐘書的愛情一直是讓我艷羨的，他們兩可謂是典型的“書呆子”“書癡”，所以也許月老早就為他們牽線才讓他們在清華相遇，后來兩人出國留學(xué)，國內(nèi)發(fā)生戰(zhàn)亂后回國，抗戰(zhàn)，解放戰(zhàn)爭，三年自然災(zāi)害，文革，改革開放……他們就這樣相孺以沫的，當(dāng)然后來還有他們的女兒一道走完一生……

　　他們從來都是與世無爭，與人無求，不事權(quán)貴的，他們只求能有一份自在的閑適和從容，他們也許物質(zhì)貧困，卻是知識的富有者，精神上的貴族，在他們，知識全不是為賣弄。“我們要江青給的房子?”，錢鐘書這老頭用如此輕蔑的語氣如是說。而在如今這樣一個被金錢灼燒的社會，在車水馬龍，夜夜笙歌下，這種愛情，這種做學(xué)問的態(tài)度，這種處事的姿態(tài)已經(jīng)不復(fù)存在。這又何嘗不是一種可悲呢?我時(shí)常在想我們所心心念念追逐的真的是我們想要的嗎?還是我們只是愛上理想的贗品而已?這個世界上獨(dú)立的人多，自由的人少，而自由亦不靠索取得來，像他們那樣活出真性情實(shí)屬罕見。我們往往只是做著這肉身的奴隸，日復(fù)一日，年復(fù)一年，終是失自己。梭羅在讀完哈佛后放棄平常人走的路，他獨(dú)自去瓦爾登湖畔生活，他感受到一個人若心境知足，他便宛若置身天堂。確實(shí)，世俗人眼中的成功也只是一種生活方式而已，我們無需奉為定律，如若能獲得真正的快樂而去做一件事，像他們仨，即使世人笑我癡，而又何樂而不為呢?

　　“陪他走的愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見”，他們的女兒錢瑗與世長辭后，楊絳的這種擔(dān)憂就愈加強(qiáng)烈，然而老病相催，歲月總是不饒人的，錢鐘書第二年也走……

　　“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”，他們從此失散，她清醒的認(rèn)識到以前他們寄居的寓所只是古驛道上的客棧而已，而家在哪里?她還在繼續(xù)尋覓、也許我們都在尋覓………

讀《我們仨》有感5

　　這個暑假，我讀一本著名作家楊絳寫的《我們仨》。

　　《我們仨》這本書是雖然看起來普普通通，但是里面的內(nèi)容卻意義深刻。

　　這本書有3部，第一部是《我們倆老》，第二部是《我們仨失散》，第三部是《我一個人思念我們仨》。“一個尋尋覓覓的萬里長夢，一個單純溫馨的學(xué)者家庭，相守相助，相聚相失。”這是對這本書對美妙的評價(jià)。那么，我們仨是哪三個人呢？原來，爸爸是錢鐘書，媽媽是楊絳，女兒是錢媛。楊絳用夢境的形式講述最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)。不論暴風(fēng)驟雨，他們相濡以沫，美好的家庭已經(jīng)成為楊絳一家人生最安全的庇護(hù)所。

　　我相信同學(xué)們總會有失去爸爸媽媽，爺爺奶奶的那一天，可能有些同學(xué)已經(jīng)經(jīng)歷過這些不想經(jīng)歷的事情。楊絳就是這樣，女兒沒有，女兒的爸爸也沒有。大家一定要珍惜和家人在一起的日子。當(dāng)真的失去親人，回憶起來，心是非常痛的，想起曾經(jīng)在一起的日子，想起那些快樂時(shí)光，想起小時(shí)候那些幼稚的事情，真的，淚水會流個不停！不管失去親人，還是和最好的朋友離別，都是值得懷念的事。我們一生中要經(jīng)歷很多這樣的事，幼兒園的畢業(yè)典禮可能會不太留念，因?yàn)槟菚r(shí)我們還小，不懂事，但還是拿著同學(xué)錄，忙著記錄好朋友的電話：“喂，你家的電話是多少啊？你幫我寫吧！”說這句話的時(shí)候，是慢慢說的，不能像現(xiàn)在一樣把話說的那么流利。到小學(xué)，大家都明事理，畢業(yè)典禮也就有很多同學(xué)留下第一次離別的淚水。至于中學(xué)和大學(xué)，我們還沒有經(jīng)歷，所以不知道那是一種什么樣的感覺。

　　真的，沒才知道什么是沒，失去才知道什么是失去！

讀《我們仨》有感6

　　一九九八年，楊絳的先生錢鐘書去世，一生的伴侶，疼愛的女兒都相繼離世，楊絳的晚年情景非常讓人難以體會。在人世的伴侶去世后四年后，結(jié)成了回憶錄《我們仨》。

　　我從前也閱讀過楊絳先生和錢鐘書先生的書，對他們的了解也只是停留在語文書中的《老王》，導(dǎo)致我一直以來都認(rèn)為這些寫作大家的生活離我是很遙遠(yuǎn)很遙遠(yuǎn)的，可當(dāng)我偶然閱讀的時(shí)候，我認(rèn)為楊絳更像是一個親切、和藹的奶奶，她筆下的語言溫馨地描繪了他們一家三口，但更多的筆觸間我還是讀出了千辛萬苦，讀出了無可奈何，更讀出來深惡痛絕，看這段:“但我沒有意識到，悲痛只能啼哭，還有鐘書的百般勸慰，我那時(shí)候是多么幸福，老人的眼是干枯的，只會為心上人流淚”。現(xiàn)在她的悲痛欲絕，她的無助，卻沒人勸慰，她的鐘書先生不在了，老人的眼睛連淚都流不出來。

　　這是一個幸福的家庭，從書中，我讀出來中國幾十年間的風(fēng)雨歷程，一家人的相濡以沫，相親相愛，它詮釋了幸福原來，原來最美好的樣子，告訴我們?nèi)绾蔚玫叫腋！？纯礂罱{、鐘書先生的風(fēng)風(fēng)雨雨，不論怎樣的苦難，怎樣的逆境中，永遠(yuǎn)都是一個幸福的家庭。讀到開心處，我會歡笑；讀到傷心處，我會落淚；讀到離別，我會心酸；讀到家常，我會感同身受，這也許就是這本書的魅力吧！

　　楊絳被錢鐘書先生成為最賢的妻，最才的女。他們生活在那個艱難的時(shí)期，依舊過著幸福的人生，體味著生活的快樂，他們?nèi)齻�的普通，跟現(xiàn)在的許多家庭一樣，一家三口，粗茶淡飯，溫馨簡單。

　　我們處在這個安定的時(shí)期，更要創(chuàng)造像他們一樣的幸福！

讀《我們仨》有感7

　　終于把《我們仨》讀完了，之所以說“終于”，是因?yàn)橹�前早就聞過其大名了，其實(shí)讀完這本書也沒花多少時(shí)間。在我的記憶中，錢鐘書是個很了不起的人，用今天的話說是“天才”，比如讀書過目不忘、精通外語等。以前讀書的時(shí)候?qū)W寫議論文，老師要求摘抄收集很多論據(jù)。其中摘抄過的有一條就是關(guān)于錢鐘書“勤奮”的，楊絳整理了錢鐘書的讀書筆記，結(jié)果竟有好幾麻袋之多。當(dāng)時(shí)也沒怎么在意，畢竟只是完成老師布置的作業(yè)而已。

　　“鍾書在巴黎的這一年，自己下功夫扎扎實(shí)實(shí)地讀書。法文自十五世紀(jì)的詩人維容讀起，到十八、十九世紀(jì)，一家家讀將來。德文也如此。他每日讀中文、英文，隔日讀法文、德文，后來又加上意大利文。這是愛書如命的鍾書恣意讀書的一年。”

　　在讀到這段之后，我便想起來了這些。可見，天才不是天生的。

　　后來，在《我們仨》中讀到了這一段：

　　“每晨一大茶甌的牛奶紅茶也成了他畢生戒不掉的嗜好。后來國內(nèi)買不到印度“立普登”(Lipton)茶葉了，我們用三種上好的紅茶摻合在一起作替代。”

　　所謂的“立普登”，也就是今天的“立頓”。在超市隨處可見，只不過如今有點(diǎn)“賤賣”的味道了。

　　隨便說一下，精裝版的《我們仨》不論是紙張還是裝幀都很不錯。

讀《我們仨》有感8

　　人間煙火氣，最撫凡人心。陌上花開情，君可緩緩行。

　　初讀楊絳先生的《我們仨》，我驚嘆先生樸實(shí)無華的文字間涌動出的感人心懷的深情摯意。

　　這番深情寄托在她對往事的無限眷戀之中，寄托在她對女兒及丈夫的殷殷關(guān)切之中，寄托在她對人生的深刻領(lǐng)悟之中。因?yàn)樯钋椋�所以真摯；因�(yàn)檎鎿矗�所以動人�?/p>

　　老人淡然敘述"我們仨"看似平常的生命旅程，然而語淡卻情濃。若非情濃，親人相處間的一言一行又如何能在她的腦海中留下如此清晰的烙印？如何能在她的心海上泛起一圈圈永不消逝的漣漪？如何能在一次次苦難中綻放生命絕美的花環(huán)？

　　再讀《我們仨》，我驚嘆于楊絳與錢鐘書兩位先生及他們女兒錢媛淡泊名利，潛心為學(xué)的高風(fēng)亮節(jié)。

　　無論是出國深造還是歸國致學(xué)，他們對學(xué)問的探究總是懷有極大的好奇與一絲不茍的精神。沉浸于快樂的求知之旅，他們無視空間的狹小；無視環(huán)境的險(xiǎn)惡；無視社會的動蕩；靜心為學(xué)，留下《管錐編》、《圍城》、《唐吉訶德》翻譯本等等閃爍智慧之花的鴻篇巨著。

　　學(xué)問涵養(yǎng)身心，他們即使在輾轉(zhuǎn)流離的歲月中依然保持著對生命本真最執(zhí)著的探索。文中我最喜歡的一處表達(dá)是，楊絳先生視戶外散步為"探險(xiǎn)"，無論是在異國他鄉(xiāng)還是在熟悉的家鄉(xiāng)園林，先生總稱她與錢先生的午后散步為"生活探險(xiǎn)"。可否認(rèn)為，正因?yàn)橛写说葘Υ�生活的赤子之心，兩位先生才會于平淡無奇的生命中覓得幾分詩意與甜蜜；他們對待生活中的逆境才能做到"猝然臨之而不驚，無故加之而不怒"。

　　緬懷大師，致敬大師，不僅僅因?yàn)閷W(xué)問，更因?yàn)樗麄兂绺叩木辰缗c超脫的心性！

　　世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆。大師的《我們仨》業(yè)已落幕，千千萬萬"我們仨"的故事每天都在上演，就讓我們一起深情體味人間煙火氣的溫暖，滿懷好奇地探尋生命下一站的幸福！

讀《我們仨》有感9

　　《我們仨》是以一段夢靨般的古驛道之旅開頭的。起初我不明狀況，并未意識到是怎么一回事，讀著讀著才發(fā)現(xiàn)這是一本有關(guān)回憶的書。

　　楊先生用樸實(shí)的語言向我們講述了自己與錢鐘書、錢瑗一家三口美好卻曲折的生活故事。這個故事里，有幸福和快樂，有悲痛和傷感，也有驚喜和小確幸。不過終于這僅僅成為了她自己的回憶，徜徉在她自己的心中。“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”，雖然他們?nèi)�人就此失散了，只留下了她一人！但是那種情感卻愈久彌香，揮之不去。——《我們仨》

　　“我們仨都沒有虛度此生，因?yàn)槭俏覀冐怼！彼麄內(nèi)齻�誰都離不開誰。

　　楊絳往常自以為很獨(dú)立，但當(dāng)錢鐘書和錢媛不在身邊，剩下她自己一人住客棧時(shí)，才覺得自己像一只爬藤草。錢鐘書是她倆的老師，他可高大了。但是他又很弱小，在穿衣吃飯上面都需要她們母女把他當(dāng)孩子般照顧。

　　“我們每天都出門走走，我們愛說‘探險(xiǎn)去’。”

　　“我們還像年輕時(shí)那么興致好，對什么都有興趣。”

　　我羨慕他們的二人世界：

　　錢鐘書說楊絳是：最賢的妻，最才的女。“遇到你之前，我沒有想過結(jié)婚，遇到你之后，我結(jié)婚沒有想過和別的人。”這是錢鐘書和楊絳之間，決定一生的遇見。

　　沒有圓圓之前，我羨慕他們的二人生活，彼此包容、彼此理解、彼此進(jìn)步。他們的愛如此深沉，又如此樸實(shí)。只要他們在一起，快樂便是簡單的。尤其最喜歡書中所說的“探險(xiǎn)”，覺得兩個人一起探險(xiǎn)，隨處都能探索到新奇的事，隨處有所發(fā)現(xiàn)，真的是很幸福的一件事了！

　　“我們吃館子是連著看戲的。我們?nèi)�人在一起，總有無窮的趣味。”

　　“鐘書‘格物致知’，發(fā)現(xiàn)孔雀開屏并不是炫耀它那金碧輝煌的彩屏，不過是掀起尾巴，向雌孔雀露出后部。”

　　“這種瑣瑣碎碎的事，我們稱為‘石子’，比作潮退潮落滯留海灘上的石子。”

　　我羨慕他們的三口之家：

　　我羨慕他們瑣碎而細(xì)微的生活，一家人去逛頤和園后山的松堂、去動物園看動物、去餐館吃飯、去散步”探險(xiǎn)“……他們的娛樂與休閑活動亦是那般的安靜淡然。她用文字記錄著“生平杰作”的女兒與丈夫“格物致知”的樂趣。去逛松堂，他們與一棵棵千姿百態(tài)的松樹相識；去動物園看動物，他們可以發(fā)現(xiàn)大象吃飼養(yǎng)員給的東西總是“一口吞之”，但自己進(jìn)食卻很精細(xì)；去餐館吃飯，他們能夠一眼看出，誰是主人，誰是主客，誰和誰是什么關(guān)系，誰又專愛說廢話……他們憑借敏銳的觀察力，總能找到別人體會不到的樂趣。

　　讀楊絳先生的文字，她亦讓你相信，書中自有一個富足的世界，無需向外苦苦索求。我有時(shí)候說自己孤獨(dú)，可是現(xiàn)在想來，再孤獨(dú)，能有晚年的楊絳先生孤獨(dú)嗎？

　　“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”。讀完《我們仨》，我最大的問題就是：他們?nèi)�人就此失散了，只剩下了楊絳一人。她是怎么熬過沒有他倆的日子呢？她是怎么面對孤獨(dú)的呢？她是如何獨(dú)處的呢？

　　1.也許是他們有太多美好的回憶了，她可以用一輩子去回憶，去寫他們的故事。

　　2.她的內(nèi)心是強(qiáng)大的，能忍常人不能忍。她是最從容優(yōu)雅的精神貴族，生于亂世，心中卻有一份與世無爭的寧靜。

　　她可以忍受孤獨(dú)或者在孤獨(dú)中忍受自己。她的精神世界是強(qiáng)大的，可以與自己達(dá)到最完美的和諧。楊絳在書中說：“我們不論在多么艱苦的境地，從不停頓的是讀書和工作，因?yàn)檫@也是我們的樂趣。”

　　或許，在她獨(dú)自生活的時(shí)光里，陪伴她的，正是她自己的精神世界。正是寫作，陪伴著她，支撐著她，撫慰著她。有閱讀和寫作相伴，可以讓她回到自己的內(nèi)心來，和自己玩耍，對話，在自己的世界里自由行走，這樣她的獨(dú)處就不會太過孤獨(dú)。

讀《我們仨》有感10

　　這是關(guān)于親情、回憶、思念的敘述，它有個通俗不過的主題——我們仨。

　　這本書講述錢鐘書溫馨的家。在這個家中三個人互相守護(hù)的感人故事。它好像一抹清風(fēng)，那么的清新，吹散走噪熱，陪伴我的暑假。

　　簡單的三個字，卻包含著一個家庭的互愛，不多不少，似他們每句話前加上的“我們仨”成為彼此之間的默契。

　　故事從夢引入，“在一個不知是什么的地方，太陽已經(jīng)落山，黃昏薄暮，楊絳竟走丟，她著急，她喊著錢鐘書的名字，聲音在空空的曠野中……”當(dāng)她向錢鐘書講起這個夢時(shí)，錢鐘書只是淡淡地說，老。

　　是啊，轉(zhuǎn)眼間，他們老，兩位一起走大半生的風(fēng)雨，無論一個眼眸，一抹微笑，彼此都已經(jīng)然于心。

　　在這樣一個學(xué)者的家庭里，女兒圓圓是異常活躍的，為這個家庭帶來許多的歡笑。她是他們的女兒，可有時(shí)卻像兩位老人的跨齡好友。他們各自有各自的工作，卻總是相處的愉快，家里始終洋溢著溫馨。

　　好景不長久，天下沒有不散的宴席，輕易的失散，抒發(fā)“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”的千古遺憾。楊絳開始對人生價(jià)值和意義開始思考，作者以自己淵博的知識和豐厚的人生經(jīng)歷為基礎(chǔ)，探討生老病死這一人生規(guī)律，并給出自己的思考和答案。

　　我們仨最終只剩下一個，哪怕再輝煌，也不可能再和從前一樣，但她說“我一個人思念我們仨”，家人已離去，親情過往的點(diǎn)點(diǎn)，卻被真切地記錄在心中，記錄在《我們仨》。

　　掩上書，一種感慨由然而生。家，是每個人的避風(fēng)港灣，無論你在外面多么的勞累，多么的辛苦，回到家，你會徹底的放松下來。所以，家，需要我們家中的每個人都用心的去經(jīng)營，讓它被愛包圍，讓它充滿溫馨、充滿溫暖。更重要的是我們要愛我們的家人，珍惜在一起的分分秒秒。

讀《我們仨》有感11

　　朋友向我推薦了楊絳寫的《我們仨》，一本讓她看后十分感動的書，她看了兩遍。

　　我心中幾分好奇，是什么樣的內(nèi)容竟能觸動了她的心靈。因?yàn)槟菐追趾闷娴淖魉钗乙矊さ搅恕段覀冐怼贰?/p>

　　在看到還不到一半的時(shí)候，頓覺有些枯燥，有點(diǎn)難以往下閱讀，可楊絳闡述的那些事，總讓我的心十分沉重，也總為他們仨之間的情真，情深感到有暖流躥于心間。

　　的確，這不止是一本光寫愛情、親情的書，它反應(yīng)了那個動蕩的時(shí)局，與那時(shí)太多曾不可言說的苦難。

　　我是個沒見過世面的人，不懂得國家各方面的政治時(shí)局，我只看得到人生和感情的交融。

　　我的理解僅僅只有“有人為己記掛便要滿足，應(yīng)當(dāng)感到幸福，能同甘的大有人在，但共苦卻寥寥無幾。人生是無法預(yù)料甚至總是在預(yù)料之外逝去的，也正因?yàn)槿绱瞬懦錆M了引誘人氣息，總能讓人有無盡美好的想像或是接連不斷的煩惱。”

　　“沒有人知道下一秒會世界有怎樣的變動，世界總是在每時(shí)每刻都不斷變動著的，只是有的人知道，有的人不知道。因?yàn)橛械娜嗽诟淖儯�有的人在�?jiān)持，有的人沒有發(fā)現(xiàn)周遭的變化。這些都是不歸我們管轄的，能守住真心才是對幸福最正確的追求，不管是自己的亦或是他人的。”

　　愿得一人心，白首不分離。楊絳和錢鐘書的心心相印、心心相惜，看在眼里都是羨慕不來的。知識分子間的愛情，有的不僅僅是情，更多的是愛。我眼里的“情和愛”兩個字是絕對不對等的，我對他有情和我愛他這是兩種深度不一樣的感情。

　　再說錢瑗，卻也真是一生坎坷，幼時(shí)就患了骨結(jié)核，不過她卻也是幸運(yùn)的，本會奪走生命的重病卻病愈了。

　　這在我看來更像是命運(yùn)開了一個玩笑，恐嚇一下他們，試探試探，畢竟懂得珍惜的人不多。

　　雖然她后來還是因病去逝了，但她已經(jīng)多賺了幾十年了，其實(shí)也夠了，按100歲來算，過半不止，人各有命，強(qiáng)求不了。

　　他們一家三口一生跌宕，起伏不斷。其實(shí)每個人的一生都不會一馬平川的，遇見的事千奇百怪，每個人的觀點(diǎn)都不同，能遇見一個志同道合相吸相惜之人就別離開了。

　　人到了一定歲數(shù)后，思想不再靠老師父母去決斷后，會越來越難遇見懂得自己的人。以前在老師和父母差不多的決斷里，每個人想的好像都差不多，只需要分享一根冰棍，一包零食，好像都能瞬間聊得很投入，那時(shí)候的自己是最簡單的，而成長需要我們面對不同的挫折變成真正的自己，我們會在成長里慢慢懂得什么是自己在乎的，什么是該丟掉的，什么是要去追尋的，什么是值得緬懷的。

　　有一天室友幾個坐著閑聊，其中有一個欣欣然說：“結(jié)婚別找那種家里父母離婚的，我媽就是這樣說的，我覺得也是，父母離婚的家庭太復(fù)雜，攪不清楚，也不會分多少財(cái)產(chǎn)。其他兩個表示特別贊成，我當(dāng)時(shí)沒說話，只是在想，‘指不定以后離婚的就是你們了，不是主要看那個人嗎？’我意識到自己和她們不是一類人，所以我并不發(fā)話。”

　　后來我心疑是不是我自己活得太不切實(shí)際了？我是不是該現(xiàn)實(shí)些？繼而又將她們的觀點(diǎn)同閨蜜陳述了一遍，閨蜜很憤憤然地說：“你這想法就有問題好吧！這關(guān)鍵是看人的好吧！和你過日子的是他又不是他爹媽，你要實(shí)在覺得不現(xiàn)實(shí)，那我給你說句現(xiàn)實(shí)的，少了爹媽負(fù)擔(dān)你不得偷著樂？”

　　其實(shí)吧！這就印了那句話，“公說公有理，婆說婆有理。”

　　每個人的世界都是不一樣的，我們要和那些同世界的人聚合，而不是把自己的世界裝扮成別人那樣，就算裝扮成了那也頂多就是個抄襲而已，雖然可能你也會像別人一樣得到一些好處，但是，別忘了看看那些跟你曾經(jīng)世界一樣的人，他們得到了原本你也會得到的好處是不是比你的多？

　　文中有一處，我印象有些深刻，楊絳生錢瑗的時(shí)候，她沒有叫喊，醫(yī)生問她“既然那么疼為什么不叫喊？自己忍著疼。”

　　楊絳說：“我叫了喊了就不疼了嗎？”

　　醫(yī)生笑笑，覺得中國的女人都這么有哲理嗎？

　　那么反觀到一些事上，有時(shí)候難過，痛苦，難道事實(shí)就會改變嗎？眼界如果放不開，心界如果看不開，那我就是那些個生產(chǎn)時(shí)拼命叫喊的人。

　　莫名其妙叫喊了一通，疼還是疼了，但有時(shí)的確是如此的，心情不好的時(shí)候需要發(fā)泄。至少沒那么苦悶。楊絳不喊，因?yàn)槿思矣绣X鐘書，她并不苦悶，也不抱怨，她所感皆是幸福。

　　我叫喊，因?yàn)槲疫�沒遇見那個會為我分去苦悶的人，所以，我喊喊怎么了？不怎么。煩惱的時(shí)候這樣想想好像心里也就平復(fù)了許多。

　　如有他們一般愛情，真當(dāng)盡得人生多倍感懷。

　　向著自己的路，大步向前，我們總會遇見人生的每個相遇。

讀《我們仨》有感12

　　“一個普普通通的學(xué)者之家，三葉分分離離的湖上小舟，一個尋尋覓覓的萬里長夢。”

　　這是印在書本封面的一句話，第一次看到時(shí)，我還無法理解它背后的深刻含義，只隱隱約約從中感出些黯然神傷，迷蒙渺茫的意境來。楊絳先生的字是最細(xì)最暖的語言，即使只是平實(shí)的敘述、質(zhì)樸的文字，先生總能寫出七分平和，三分觸動，令人回味無窮。

　　書的開始就是一個“綿長萬里的夢”，“我”在夢間的古棧道上游走，寫與逝去的丈夫女兒的相守相助，聚散離合。這個夢是沉重冗長的，卻也是“我”最輕盈的想象。隨夢入境，這里沒有外界的紛擾喧嘩，沒有人群的熙熙攘攘，古棧道像一個隔絕的，只屬于“我們仨”的小世界，只聽得見老人細(xì)細(xì)的低語，仿佛涓涓清泉緩緩流過，流入柔軟的心底。這一片靜謐的美好，即使是死生別離也無法打破。

　　夢終究是夢，即使綿延不絕，可徹頭徹尾完全是個夢。

　　“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃碎”人世間沒有那么多像童話般完美的結(jié)局，如夢初醒，丈夫已遠(yuǎn)逝人間，最親愛的女兒也早就離去，”我們仨“，就這么輕易地走散了。“我”還是老了，眨眼間，也算得上風(fēng)燭殘年的老人，老病相催，自己的路也快要走到了盡頭。人到晚年，唯一與“我”相伴的只有那些風(fēng)干的“我們仨”的記憶，“我”伴著這些記憶沉沉入夢，終于是不愿蘇醒。“我們仨”散了，只剩“我”一人回憶“我們仨”。

　　挑燈夜讀的阿媛，忙忙碌碌的鐘書，以及四處操心的“我”。“我”幸福地沉浸在”我們仨“共度的歲月中，完全不知疲憊。“我們仨”珍惜平淡，卻不甘于普通，熬過了“苦門關(guān)“，克服了學(xué)問上一道有一道的難關(guān)，只要是“我們仨”，就沒有什么是扛不住的。這份溫情，無論放在什么時(shí)候，都是最難得的珍寶。

　　醒也春秋，夢也春秋。楊絳先生，終是沉在那些無法割舍的記憶里，再也醒不來了。“我們仨”已不是“我們仨”，“我們仨”依然是“我們仨”。

　　人生之路何其漫漫，身邊人來人往，得到的結(jié)果總是失去。只有家人的陪伴從不缺少，無論人生走到何種境地，總有家人的溫情溢滿心頭。愿世人都有“我們仨”，勿執(zhí)己念，無論前方艱難險(xiǎn)阻，風(fēng)風(fēng)雨雨，都能有一個家，有一個能歇下腳的地方。

讀《我們仨》有感13

　　楊絳先生100歲大齡寫《我們仨》，確實(shí)是一件偉大的事。讀來，更驚醒老爺子清楚的文思、清雅的文本和不凡的心理狀態(tài)。

　　隨夢入關(guān)，而老先生的夢并不是虛無縹緲。三人漸行漸遠(yuǎn)了，幸福的家始終沒有了。年分和年底，老爺子陸續(xù)喪失倆位家人，這一份傷疼是以怎樣的強(qiáng)悍殘害風(fēng)燭殘年的老年人?我在老先生文本里明白：我手撐在樹上,我的汽車頭枕在手里,心中的淚水直往上涌,直圍到喉嚨。我用勁咽住,可是我使的勁頭很大,滿懷淚水把胸脯掙裂了。只聽得噼嗒一聲,地底石片上墜落下一堆鮮血淋漓的東西。迎面而來的嚴(yán)寒,直往我胸脯的小洞里灌。我痛不可忍,忙蹲下去把那鮮血淋漓的東西揉成一團(tuán)往胸脯里塞;多虧血許多 ,把滓雜廢棄物都洗干凈了。我一手趕緊裂開,另一手壓在上面護(hù)著,感覺惡心頭暈,害怕倒在驛道上,跌跌撞撞由熱鬧非凡、相憐僵持的三個人變?yōu)殒萑灰簧恚�孤�?dú)寂寞的生活更顯以往的快樂。老先生數(shù)不勝數(shù)地回憶老公和閨女，相思之苦，悲從中來。我只愿我可以變?yōu)橐粔K石頭，矗立山上，守望先鋒著哪個小一點(diǎn)。自己問一下自己：山頂?shù)氖瘔K，是否一個個女性變?yōu)榈耐�夫�?我確實(shí)不想動了，只愿變?yōu)橐粔K石頭，守望先鋒著我已經(jīng)看不到的小帆船。可是我只變成了一片枯黃，風(fēng)一吹，就從亂石間漂落下來。我真疲勞地爬上山上，卻給風(fēng)一下子掃落入古驛道上，一路上敲打著驛道回去拂去。我撫摩著一步步踏過的驛道，一路上全是離情。一片枯黃，守望先鋒生命最終。生命比較有限，情海無垠。老先生的忠貞和守衛(wèi)是百年老的厚實(shí)和人生境界。痛難以忘懷，與日猛增，但老先生在堅(jiān)強(qiáng)不屈再次。她日以繼夜地和時(shí)間賽跑，用她得話說成把握住回家了以前的時(shí)分秒。老先生的頑強(qiáng)與豁達(dá)大度要我想起胡楊林，上千年風(fēng)采，堅(jiān)強(qiáng)不屈。

　　老先生博學(xué)多才強(qiáng)識，學(xué)識淵博，威望極高，然令人感慨的是她為了愛心甘情愿位居并努力，用聰慧和大愛無疆用心構(gòu)建著家手工編織著日常生活。大家這一家，很質(zhì)樸;我們仨本人，很單純性。我們不求世間，不與人爭斗，只是聚在一起，白發(fā)合在一起，要求分別做有意義的事。遇到困難，鐘書總數(shù)我一同承擔(dān)，艱難就不負(fù)艱難;也有個阿瑗相隨相幫，不管怎樣苦味艱苦的事，都能越來越清甜。大家稍有一點(diǎn)開心，也會越來越十分開心。因此我們仨是不尋常的遇合。在老先生追憶中，沒有過不去的坎，沒有擺脫不上的艱難，這類韓國樂天集團(tuán)和信心是難能可貴。沒事兒是老先生給老公的保心丸，弱女生以四兩撥千斤的能量擔(dān)負(fù)家中重任，免去顧慮，乃錢老爺子的福分。令人欽佩的是，繁忙家務(wù)活并沒有綁住老先生的手和腳，危害她的事業(yè)，書里寫到，念書和工作中是她和老公較大的喜好。也正這般，老先生的風(fēng)采如海底珊瑚叢，積淀濃厚、招靈眩目，神密壯麗，女性能將人生道路演譯這般精彩紛呈的莫過老先生。

　　無論世風(fēng)怎樣，也無論真實(shí)身份更改，老先生一以貫之地維持不張揚(yáng)樸實(shí)之風(fēng)，欠缺名與利，平靜超逸。書上寫著嚶聲很低，尋求朋友的聲音。有名便是多一些不相識的人。大家期待幾個知己，不追求知名在線聽書。老夫妻學(xué)識淵博，著作等身，卻不必公司辦公室，無需文秘，有車都不坐，除非是到看病。誠信的品性一樣躍于紙上：大家如要逃走，并不是走投無路。但是一個人在危急關(guān)頭，決策他出路在哪里的，或許一直他最基礎(chǔ)的情感。大家從不唱熱愛祖國調(diào)。不但不唱，還不想聽。但大家不肯逃走，僅僅不肯去父母之邦，撇不動主家。在我國是國恥沉沉的弱國，走出去仰人鼻息，做二等公民，大家不愿意。我們都是文化人，熱愛祖國的文化藝術(shù)，熱愛祖國的文學(xué)類，熱愛祖國的語言。一句話，我們都是固執(zhí)的我國普通百姓，不肯做老外。大家并害怕給自己開朗，但是大家清靜地留到上海市，等候釋放。這般直接坦誠的語言，必須氣場和韌勁來支撐點(diǎn)。說真話、干事實(shí)，為人處事至少的規(guī)定，卻一直難以達(dá)到，而老先生風(fēng)吹雨打百年老，仍能這般，這就是一種難以言表的主動了。

　　謝謝楊絳先生，讓讀了到那樣清新淡雅的文本!謝謝老先生，跟我說為人處世的最高境界即本原、愛惜。不斷品位，我亦進(jìn)到太虛幻境：落日恰好，浩瀚無垠無垠的河面如鏡，放眼望去，一朵絕世荷花純潔絢麗，出污泥而不染，濯清漣而不妖地綻開、浪漫，任由雨打風(fēng)吹，她自屹立不倒，只有芳香飄過來，沁人肺腑

讀《我們仨》有感14

　　淡淡然讀完楊先生的《我們仨》，終了也是淡淡然，再女兒錢瑗，丈夫錢鐘書相繼過世的沉痛打擊下，楊先生只用平淡的文字里記錄著生活里點(diǎn)滴記憶，也許這是她對逝去的人的最好緬懷方式，也是她在痛苦中得以解脫的唯一途徑吧!

　　“心上又綻了幾個血泡”這么一個百歲老人一生又該綻起多少血泡，看著血泡一個個變大，最后噴薄而出，留下的可能才是痛苦之后的溫情。讓我記起《湯姆叔叔的小屋》里的一段話“當(dāng)一種強(qiáng)大的壓力把一個人壓得忍無可忍時(shí)，他就會立刻調(diào)動他全部體力和意志進(jìn)行垂死掙扎，企圖掀翻這個重壓，由于這個道理，痛苦達(dá)到最高潮之后，退潮時(shí)往往會給人帶來喜悅和勇氣”。這生離死別帶給楊先生的除了深秋的悲涼，還有什么?

　　《我們仨》這樣一本紀(jì)實(shí)文集，輕松的展示了一家三口走過的六十幾年歲月。從兩口之家的小甜蜜，到兩人去到牛津，在圖書的海洋里徜徉，再到小圈圈的降生，成才，總也找不到什么喧嘩的聲音，找不出任何干擾項(xiàng)去打破這片寧靜，老人像是在輕輕的對自己言語，在親人墓前一起回憶那逝去的日子。她不曾想把人生描繪的多么壯麗，多么繽紛，卻在不經(jīng)意間告訴我們，她愛著她的丈夫，女兒，她有著普天之下女人所有的那份熱忱，那份牽掛。 然她的不同，除了書本，除了學(xué)生，除了家庭，其他的紛紛擾擾均與她絕緣，他的文字里透出來的盡是黑白底色，年輕時(shí)候的含苞待放，大家閨秀，到老年時(shí)候的沉著堅(jiān)毅。在這片田地里，你何處去尋找市儈氣息?又有什么比這無聲的坦然更有重量。

　　了不起的，是她在浪濤滾滾塵世間，瘦弱身軀下投出的堅(jiān)毅，視野的寬廣，對知識的渴求，對任務(wù)的負(fù)責(zé)，對丈夫的肯定，對女兒的寬容，只在其內(nèi)心擁有一顆淡然的心，不計(jì)名利，不求富貴，書香四溢，如入芷蘭之室!女人當(dāng)有對生活如此之真誠，又何如收獲不了安然的晚年?

　　這個暑假，我讀了楊絳的《我們仨》、《洗澡》等一些著作。有一些感觸，寫在這里，是一種總結(jié)，也算是一種回顧。楊絳是錢鐘書先生的夫人，是錢瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事里，每句話，每個字，都透著濃濃的親情氣息。

　　整本書的開始是一個“夢”，一個“長達(dá)萬年的夢”，夢的主要內(nèi)容是作者與-

　　她的家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。一開始看的時(shí)候，我看不懂她的那個夢是要說明什么，只是看字面的意思，就當(dāng)看一篇小說。但當(dāng)我看到后面的內(nèi)容時(shí)，我才明白，這個夢是她們一家在一起走過的最后一段人生路的寫照。她欲揚(yáng)先抑，開篇就抓住了我的心，激起了我閱讀的興趣。

　　楊絳的寫作風(fēng)格和我以往見到的許多作家的風(fēng)格不同，前一段時(shí)間我看余秋雨的文章比較多，他的文章總是在表象中尋找內(nèi)涵，尋找風(fēng)景之后的文化，尋找大背景、大道理的。他追求的是“大”，還有許多作家群起效之，結(jié)果卻都丟了自己的風(fēng)格，又學(xué)不到他的“大”，所以余秋雨得以聞名。 。 而楊絳不一樣，她注重細(xì)節(jié)，從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都可以成為她文章中的亮點(diǎn)。而這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴，正是我們平時(shí)覺得不足掛齒的那些片斷，但楊絳卻可以把它們串在一起，就像把散落的珍珠串起來，就變成了一條項(xiàng)鏈。她不直接抒發(fā)感情，不直接議論人事、闡述道理，她只是從容地?cái)⑹觯瑢⒛切┧�家里的小事娓娓道來，變成一篇篇的文章。但就是這樣細(xì)致的、不動聲色的講述，使讀者有了更多理解、想象的空間，她所要表達(dá)的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。

　　這本書的內(nèi)容我也比較喜歡，字里行間滿滿的全是要溢出來的親情。我很珍惜親情，很愛我的爸爸媽媽，很喜歡幸福的家庭生活。所以這本書的內(nèi)容也算是配合了我的心情，所以特別喜歡。

　　楊絳的書我還在找著看，她的作品風(fēng)格是我比較喜歡的風(fēng)格。我從她的書中也學(xué)到了很多。的確，珍珠每個人都有，但是項(xiàng)鏈卻是珍貴的。因?yàn)樵S多人都對自己的珍珠視而不見，任它們散落，卻不會將他們串起來。所以我正在學(xué)，學(xué)會了串珍珠，就擁有了項(xiàng)鏈。

讀《我們仨》有感15

　　第一次拜讀楊絡(luò)先生的《我們仨》，還是在大學(xué)時(shí)代。

　　那是在圖書館不起眼角落里的一本小書，泛黃牛皮紙質(zhì)感的書皮上印著于寫的"我們仨"3個字，并跟著這樣一句平實(shí)而溫暖的話：

　　我一個人思念我們仨。

　　讀罷，我不禁感動流淚，似乎有股暖流在內(nèi)心蔓延，讓人久久不能釋懷。此后，每每拾起這本小書偶然讀一小段，都為她樸實(shí)的親情和淡泊超然的境界而回味深思。

　　《我們仨》是先生寫的家庭回憶錄，敘述她和錢鐘書以及獨(dú)女錢援溫馨、簡單而富有情趣的家庭生活。雖然記錄下的只是生活中零碎瑣事，卻一點(diǎn)不顯冗長乏味。在經(jīng)歷"相守相助，相聚相失"之后，一個單純平凡的學(xué)者家庭近一個世紀(jì)的成長跋涉，在先生哀而不傷、行云流水般的語句中娓娓道來。試想年已86歲的老人在最艱難痛苦又長達(dá)萬里的時(shí)光里，奔波于雙雙病重的丈夫和女兒之間，惶恐地走在人生驛道上，先是送走骨血親女，再又送走伴她一生的丈夫，是怎樣一種孤獨(dú)的痛呢？然而書中卻無悲痛欲絕的語句，在看似輕描淡寫的文字背后是種樸素的心疼和淡淡的哀傷。正如她在女兒離世后寫到：

　　自從生阿段，永遠(yuǎn)牽心掛肚腸，以后就不用牽掛。我是這么說，心上卻牽扯得痛。

　　讀后不覺心酸，也被先生身上那種堅(jiān)強(qiáng)的力量所感動，又怎會不清然淚下呢？

　　錢鐘書、楊絡(luò)先生一輩子相需以沫、相敬如賓，有著低調(diào)樸實(shí)的做人品格，女兒錢援亦是北師大英語教學(xué)的"尖兵",兢兢業(yè)業(yè)，不辭辛苦。書中這樣寫到：

　　鐘書是坐冷板凳的，他的學(xué)問也是冷門。他曾和我說："有名氣就是多些不相知的人。"我們希望有幾個知己，不求有名有聲。

　　這一家人不為名利所累，不為物欲所惑，也收獲著難得的恬淡與幸福。正如楊絡(luò)先生所說的那樣：

　　我們這個家，很樸素；我們?nèi)齻�人，很羊純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，我們一同承擔(dān)，困難就不復(fù)困難；我們相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甘潤。

　　一家人縱然已是天人相隔，那安定于無常世事之上的溫暖親情已把"我們仨"永遠(yuǎn)聯(lián)結(jié)在一起，生命和家的意義在先生的書中得到盡情詮釋。反觀如今，物質(zhì)極大充足之下浮躁的社會氛圍讓很多人在追逐金錢名利中漸漸迷失本心，精神的空虛和內(nèi)心的麻木似乎讓幸福和快樂遙不可及。或許我們欠缺的正是先生一家人"出世不離世人塵不染塵"的人生態(tài)度。倘若每個人都踏實(shí)做好分內(nèi)之事，閑暇之時(shí)做些類似讀書、捐贈的"無用之事",而不盲從在以炫耀奢侈品為榮、帶著面具戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢活著亦或空談虛偽的人群中，在得與失之間有著"夫唯不爭、故天下莫能與之爭"的胸懷，便會有不一樣的人生境界吧。

　　生命和家的意義是緊密相聯(lián)的，在中國的傳統(tǒng)文化里，萬家燈火中才可能會有溫情的人生。當(dāng)下，我們倡導(dǎo)傳承良好家風(fēng)，而良好家風(fēng)的形成也有賴于家庭成員的個人修養(yǎng)和人生境界的提升。這樣，自然會有溫馨和諧的家庭氛圍，一代又一代人的成長也會從父母的"不言之教"中深深受益，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，良好的家風(fēng)也會淵源流傳。

　　"人世間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局：從此，他們永遠(yuǎn)快快樂樂的一起生活。""世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散玻璃脆。"

　　這是《我們仨》結(jié)尾的一段話。其中發(fā)生的也似乎是身邊的故事，主角是你，是我，是生活中的每一個人。

　　人生一世，不過匆匆，在這尋尋覓覓的萬里長夢中，我們終會相聚相失。在滾滾紅塵與紛紛擾擾之中，我們應(yīng)該培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)、低調(diào)、樸實(shí)的做人品格，提升自我的人生境界，珍惜當(dāng)下的每一天，也終會擁有溫情的人生和"永恒之家".

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