三國演義讀后感（精選26篇）
認真讀完一本名著以后，從中我們收獲新的思想，何不寫一篇讀后感記錄下呢？可能你現在毫無頭緒吧，下面是小編為大家收集的三國演義讀后感，希望能夠幫助到大家。
三國演義讀后感 篇1
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅……”每次聽到這首歌，我就心潮澎湃。《三國演義》是我百看不厭的一部名著，它不僅讓我了解了許多驚險曲折的故事，還讓我認識了不少個性鮮明的英雄。
說起趙云，也就是常山趙子龍，大家肯定很耳熟。從“單騎救主”、“截江救阿斗”足可以看出他對劉備的忠心耿耿。再加上他具有武藝高強、正義凜然的英雄本色，難怪劉備說他“渾身是膽”“乃真丈夫也”。他實在是一個有情有義的硬漢子!
再說關羽，此人在《三國演義》中是一個典型的忠勇人物。因為他髯發長二尺，一副相貌堂堂、威風凜凜的樣子，所以被人們譽為“美髯公”。他不僅是個美男子，還是劉備集團的得力干將。不管是“身在曹營心在漢”，還是“千里走單騎”，都能反映出他對劉備的赤膽忠心。他真是個頂天立地的男子漢!
提到劉備，在作者眼里，他是個“亂世梟雄”，但在我眼里，他只不過是個“膽小怕事”的人。雖說在“青梅煮酒論英雄”中體現了他的遇事老練，工于心計，但他為了一個“義”字，不聽眾將的忠告，竟大動干戈，率領七十五萬大軍，草率伐吳，最后被陸遜用火攻破，最終蜀軍全軍覆沒。讀到這里，我真為他的這種行為感到惋惜!
談起諸葛亮，他可謂是書中最具光彩的英雄人物。他憑借自己的絕頂聰明，成功運用了“借東風、草船借箭、三氣周瑜、巧擺八陣圖、空城計、七星燈”等一系列妙計。為了報答劉備的知遇之恩和托孤之重，他安居平五路，七擒孟獲，六出祁山，雖說他滅魏吞吳統一天下的雄心沒有成功，但是他“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神已經流芳百世。他永遠是后人敬仰并崇拜的偉丈夫!
反復品讀《三國演義》這部歷史小說，不但豐富了我的歷史文化知識，而且提高了我的個人道德修養，更重要的是，從書中的眾多英雄身上，我懂得了“英雄”的真正含義———為人誠信、機智勇敢、胸懷天下、無私奉獻。
三國演義讀后感 篇2
“東漢末年分三國，烽火連天不休，兒女情長被亂世左右，誰來煮酒，爾虞我詐是三國，分不清對與錯，紛紛擾擾千百年以后，一切又從頭”
東漢末年，大規模的農民起義徹底動搖了東漢王朝的統治，中國進入了一個群雄爭霸的時代。《三國演義》藝術地再現了這一段歷史畫卷作家羅貫中用他那如椽的大筆，描繪了一場場驚心動魄的戰爭，塑造了眾多的栩栩如生的人物形象：足智多謀的諸葛亮，驍勇善戰的關羽，性格直爽的張飛，一身是膽的趙子龍，還有曹操，劉備......正因為如此《三國演義》成了我國古代燦爛文化中的一顆明珠。
“話說天下大勢，分久必合，合久必分。”《三國演義》完美的詮釋了這句話，魏，曾經煊赫一時；蜀，曾經功成不居；吳，曾經名震江東。這么來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛民如子；孫權，稱霸江東。歷史總是在不斷改變。
書里的人物多種多樣曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細細品味，讓讀者仿佛進入了一種境界。我最佩服的當然還是諸葛亮。封建統治時期需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為卻給后人很深的印象。
《三國演義》有兄弟，有敵人，有謀略，有忠心，有奸詐，有陰險，演繹了歷史的變遷，
文學是比鳥飛得還遠的夢想、比花開得還美的感情、比星閃得還美的智慧，是我們到了一百歲還忘不掉的信念，文學名著永遠是全世界人民的無價之寶，是值得人民繼承和發揚光大的精神財富。
三國演義讀后感 篇3
讀完《三國演義》，不免會產生這樣的疑問：既然劉備的蜀國在道德、智慧、品質、勇武方面都無與倫比，為何結局慘烈？
從作品中我們可以看到，作為蜀國首領的劉備，是仁義的化身，是儒家“仁愛”思想的縮影。“劉玄德攜民過江”一節集中表現了他的仁愛思想，因此他得到了廣大民眾的極度熱愛。獵戶劉安為了熱情招待流落中的劉備，竟瞞著劉備，殺了妻子做成菜肴，可以說劉備是小說中“仁絕”的人物。其他人物也莫不如此。周瑜可以料事如神地指揮消滅曹操八十萬大軍的赤壁之戰，但他的一切計謀都在諸葛亮的預料之中，最終只能在“既生瑜何生亮”的慨嘆聲中告別人世。一個“空城計”就能擊退司馬懿大軍十五萬，可謂“智絕”。還有“義拔云天”的關羽的忠義凜然更是被刻畫得入木三分，他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡明，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，為了兩位嫂嫂而降，但一旦得知故主消息，便千里萬里地去投，我認為他不但仍算忠，而且還算是一種難得可貴的忠。“張翼德大鬧長板橋”，可見張飛是“勇絕”。
然而，就是這樣一個蜀國，卻遭到了失敗，這個殘酷的現實讓我感到震撼，使我在深深的惋惜當中，不由得思索其失敗的原因。
蜀國的失敗有其自身的原因，其中，最為突出的一點，就是在政治和道德的天平上，劉備等領導人總是將“義”放在首位，而將“政治”放在次要位置，這對于一個以政治追求為最終目標的領導者來說，無疑是一個致命的弱點。“華容道義釋曹操”，釋放了曹操，說明關羽在處理這個問題上顯然是把“義”放在首位，而將“政治”利益放在次要位置。這雖然顯出他的“義”，但他放的是曹操！北方統領！劉備在聽說張飛和關羽相繼身亡時，不顧眾人的勸阻親自率領大軍征討東吳，再一次將“政治”利益放在兄弟“義氣”的后面。我認為這才是劉備蜀國滅亡的直接原因。因此要想換取政治上的成功，必要時要犧牲道德上的“義”。歷史上這樣的事例不勝枚舉，哪個帝王之家不是腥風血雨的。譬如：曹操長子曹丕即位后，擔心曹植會篡位，要求曹植七步成詩，最后曹植賦詩，曹丕也念及手足情，沒有殺曹植，但也將其軟禁。隋煬帝楊廣善于掩飾，既博得了父母的好感，又成功詆毀了太子楊勇，最后殺父自立，楊勇也被他賜死。太子李建成本來就忌憚李世民功勞和才能，想除掉他，李世民也明白不殺李建成就不能確保自身安全，于是發動玄武門之變，殺死太子李建成、齊王李元吉，逼父讓位。
另外一個原因，是從寫作的角度考慮的，作者一方面將劉備蜀國描寫得如此美好，同時又將他置于失敗的境地。這樣，讀者就會從深深的惋惜當中，受到強烈的悲劇美的沖擊，品嘗到悲劇美感的韻味所在，既給人們帶來陶醉，也給人們留下回味思考的空間。
因此，《三國演義》的結局雖然以蜀國的失敗而告終，但在我看來，“悲”也不失為“美”。
三國演義讀后感 篇4
寒假里我閱讀了許多的書，有：《三國演義>>、《十萬個為什么》……我最愛看的《三國演義》,因為它深入描繪了從漢末群雄割據到三國歸晉的歷史畫卷，里面還有好多小故事：劉備關羽張飛桃園三結義、劉玄德三顧茅廬、周瑜火燒赤壁、孔明揮淚斬馬謖……
我最愛看劉玄德三顧茅廬的故事，話說一天劉備準備好禮物，同關羽、張飛去請諸葛亮來幫助他，來到諸葛亮家，一個童子出來開門，劉備問：“諸葛亮在家嗎?”童子說：“先生一大早就出去了。”劉備失望的回去了。第二天，劉備再次去請諸葛亮，然而，劉備再次失望而歸。第三天，劉備又去請諸葛亮，諸葛亮見劉備態度誠懇，非常感動，便答應了劉備的請求。這個故事很好聽吧，它還告訴我們做事要像劉備一樣態度誠懇，有耐心!
這本書實在是太好看了，并且我們還能收獲不少呢!大家也去看看這本書吧!
三國演義讀后感 篇5
《三國演義》的主要人物是劉備、曹操、孫權，以及他們手下的一群文臣武將。故事講的是，劉、曹、孫之間進行的爭斗。一開始，曹操的勢力最大，在火燒赤壁那一戰，孫劉聯盟以少勝多，讓曹操損失了不少兵馬，改變了三方的力量。劉備成立了蜀國，孫權成立了吳國，曹操成立了魏國，形成了三足鼎立的局面。
在《三國演義》里，我最喜歡的文官是諸葛亮。諸葛亮料事如神，精通兵法，幫劉備打了不少勝仗。比如，火燒赤壁之前，周瑜一直想為難諸葛亮，讓他十天之內造十萬支箭，諸葛亮立下軍令狀，承諾三天之內完成任務。他巧借東風，草船借箭，不費吹灰之力就得到了十萬支箭。火燒赤壁之后，諸葛亮料到曹操會走華容道，便讓關羽帶一隊人馬攔截曹操，差一點要了曹操的命。在諸葛亮死之前，他精心排兵布陣，司馬懿得知諸葛亮已死，便率軍去攻，沒想到諸葛亮的軍隊后隊變前隊，進攻有序，司馬懿還以為諸葛亮沒死，只好退兵。等到諸葛亮的大軍全部撤退后，司馬懿才得知諸葛亮真的死了。司馬懿再去檢查諸葛亮的軍營，只見軍營撤退留下的痕跡整整齊齊，這說明諸葛亮的大軍不是慌亂地逃跑，而是有秩序地撤退。真是死諸葛嚇跑了活司馬。
我最喜歡的武官是趙云。趙云武藝高強，可以一擋百，比如在單騎救主當中，他一個人殺退了曹操的十萬大軍，救出了阿斗。他不但打仗勇猛，而且足智多謀。比如空城計中，趙云帶著一點人馬，就敢大開城門，放倒軍旗，疑惑司馬懿，嚇退了敵人的大軍。
另外，我也很喜歡曹操，雖然大家都說他是個奸雄，可是我認為他是一個有謀略，有勇氣，有魄力的人。他能夠吸引人才。比如官渡之戰后，曹操發現很多手下跟袁紹通信，可是他果斷地一把火將所有的書信全燒了，徹底地消除了大家的恐慌，贏得了人心。曹操最終能夠成功與他的大度睿智是分不開的.。
三國演義讀后感 篇6
《三國演義》這本書的作者、歷史背景、主要內容我就不介紹了，相信中國人都知道。在這本書中，我最喜歡的幾個故事有溫酒斬華雄、三顧茅廬、赤壁之戰、七擒孟獲等，而最讓我感到好笑的是割須棄袍這個故事。
先說“溫酒斬華雄”。華雄把孫堅追到寨里后天天使人在外叫罵。這不，諸侯們忍不住了，連派出俞涉、潘鳳兩員大將，都被華雄斬了。這時，關羽出馬了。袁紹及各路諸侯都有點看不起關羽，唯獨曹操給關羽斟了一杯熱酒，關羽卻不喝。他走出帳外，接下來就是一段很精彩的描寫了：“眾諸侯聽得關外鼓聲大振，喊聲大舉，如天摧地塌，岳撼山崩，眾皆失驚。正欲探聽，鸞鈴響處，馬到中軍，云長提華雄之頭，擲于地上。——其酒尚溫。”，“大振”、“大舉”、“摧、塌、撼、崩”、“皆失驚”、“擲”，這幾個詞讓我們看到關羽的武藝高強，而且在俞涉、潘鳳被斬后仍敢戰華雄，可見非常勇敢。
再說“三顧茅廬”。劉玄德帶著關張來到茅廬，一顧茅廬，沒有見到孔明;二顧茅廬，還是沒有見到孔明，三顧茅廬，孔明終于被劉備的心打動了，就做了劉備的丞相，為蜀國立下大功。這個故事在情節描述上有用對比來突出人物性格，臨走前，張飛建議把孔明捆過來，劉備卻要親自拜訪，形成鮮明對比，突出劉備的禮賢下士和張飛的魯莽。這段故事在諸葛亮的《出師表》里是這么寫的：“臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。”所以你知道為什么孔明愿意跟隨劉備了吧，士為知己者才會鞠躬盡瘁死而后已!
“赤壁之戰”發生在今天的湖北黃岡附近，是三國演義三大戰役中的第二戰。孫劉聯軍聯合抗曹，黃蓋使苦肉計，詐降，卻等孫劉聯軍到后在曹操船上放火，曹操只得跑到華容道，最后被關羽放了，折兵慘重，特別狼狽。(如果關羽沒有放過曹操，三國的歷史會怎樣更改呢)
“七擒孟獲”發生在云南地區，當時還是番族占領，諸葛亮就想擒到他們的首領孟獲。他每次抓到孟獲，孟獲都找各種借口說是其他的原因，“如何肯服”，而諸葛亮每次都說“吾今再放汝去，若何”。直到第七次，孟獲才終于服了孔明，“臣相天威，南人不復反矣”。孔明不愧為杰出的政治家，“攻心為上，攻城為下，心戰為上，兵戰為下”，得人心者才能得天下。
最可笑的“割須棄袍”是這樣的：馬超和曹操打仗，曹操折兵大半，忽然馬超部隊中有人喊：“穿紅袍的是曹操!”曹操急把紅袍脫了。又喊：“長胡子的是曹操!”曹操用劍把胡子斬了。又喊：“短胡子的是曹操!”這次曹操又急把胡子包上，曹軍大敗。這個故事不光寫出了曹操的狼狽，還呼應了第一回曹操出場時的介紹“有權謀，多機變”。
《三國演義》中還有個比較有趣的人物——呂布，人們對呂布的印象第一就是“人中呂布，馬中赤兔”，第二就是“三姓家奴”，他這種唯利是圖，目光短淺的性格注定他不會成功。
三國演義終于告一段落，接下來就該跟著孫猴子大鬧天宮了……
三國演義讀后感 篇7
暑假里我讀了《三國演義》，故事講述的是吳國、魏國和蜀國之間的爭斗，其中，我最喜歡蜀國，因為里面有很多能人猛將，比如說諸葛亮，比如說五虎上將趙云、關羽、張飛、黃忠、馬超，還有魏延、姜維、關平等一大批。
所有的武將里面，我最喜歡趙云。因為趙云英勇善戰，以一對萬。在單騎救主里，趙云一個人擊退了曹操的百萬雄兵，救出了阿斗。在孫權火燒劉備連營時，諸葛亮派趙云去增援劉備，趙云沖破吳軍的包圍圈，一個人救出了劉備。傳說中的空城計是諸葛亮擺的，其實這個計謀是趙云使的。趙云身邊沒多少人馬，可是他大開城門，放倒軍旗，打開帳門，司馬懿以為里面有埋伏，不敢輕易地攻城，只好撤軍。就這樣趙云憑著他的膽大聰明，嚇跑了司馬懿。
文官里，我最喜歡諸葛亮，因為他多謀善斷，神機妙算。比如火燒赤壁前，諸葛亮巧借東風，草船借箭，不費吹灰之力得到了十萬支箭。在對待孟獲的態度上，諸葛亮和馬謖的想法不謀而合，他們認為“攻心為上，攻城為下，心戰為上，兵戰為下”，通過七擒孟獲，諸葛亮安定了蜀國的后方。諸葛亮臨死前，精心安排了退兵的計策，大軍撤退時井然有序，兵器一件未丟，車輪印整整齊齊，司馬懿以為諸葛亮還活著，怕有伏兵，不敢輕易追上去。等到諸葛亮的大軍全部撤退完畢，司馬懿才發現諸葛亮確實已經死了，追悔莫及。真是死諸葛嚇跑了活司馬。諸葛亮真是少有的人才。
三國演義讀后感 篇8
《三國演義》是我最喜歡的一套書，百看不厭里頭有道理，還有些感受。
在《三國演義》中，人物都有性格，有的奸詐無比，有的為人寬厚，有的智勇雙全，有的有勇無謀，有的……性格決定他們的霸業，如：呂布有勇無謀反復無常，英雄氣短，兒女情長，所以為人所憎。最后被曹操打敗;袁紹統治冀、青、幽、并四州，精兵70萬與曹家7萬交火，但曹操燒烏巢，收大將張邰、高覽，將袁軍殺得只剩四五萬人，曹操收了無數軍兵，人馬多達83萬，詐稱百萬，勢力大有增長。
《三國演義》中不僅有故事以及人物性格，還有許多從人物身上得出的道理：關云長大意失荊州告訴我們不可驕傲;袁紹大敗于官渡告訴我們不可輕率;馬超大敗于潼關告訴我們不可心急，曹操曾割須棄袍于潼關，但他說：“大丈夫能屈能伸。”告訴我們必須忍住眼前的不利與不快，成功才可以到來。
看《三國演義》對我們十分有好處吧，希望大家也能都來看一看這部歷史巨作。
三國演義讀后感 篇9
三國演義是文學史上一部重要的著作，它講述了東漢末年到晉朝統一發生的一系列故事，塑造了一系列栩栩如生的人物形象，其中給我印象最深的便是義薄云天的關羽形象。在作品中，關羽是義的象征。雖然曹操送給他金銀和美女，天天以酒宴款待，但是他卻不為所動。之后明白劉備在袁紹那里，毅然放下了曹操給他的優厚的待遇，過五關斬六將前去投奔劉備，他這種義氣讓人們對他充滿了敬佩之情。
和重義氣的關羽比，呂布能夠稱之為小人了。他本來是丁原的義子，但董卓送了他赤兔馬等物，他便動了心，殺了自己的義父，棄明投暗。在呂布眼中，這些寶物比什么都重要。
此刻的人，都把義看的很輕，而看重利益。哎，我忠心期望大家都能像關羽一樣講義氣。
三國演義讀后感 篇10
《三國演義》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結義至三國歸晉共經歷了五大時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據（官渡之戰，赤壁之戰），三分天下和天下歸晉
黃巾之亂是從桃園三結義開始，講了黃巾起義之后，東漢F的反擊，出現了劉備，曹操等英雄，而東漢政權也快滅亡了
董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進與十常侍對戰到少帝逃出京城，結果被董卓救駕董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻帝，大權獨攬，實施暴政，逼得群雄聯軍伐董卓，雖然之后聯軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺
群雄割據是講董卓死后，中原諸侯群龍無首，為了擴大自己的地盤互相廝殺，最主要分為三個戰區，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區孫策的崛起，中原地區曹操，劉備，呂布，袁術之間的戰爭讀了《三國演義》讓我了解了三國的時期歷史。
三國演義讀后感 篇11
周瑜真是一個為國為民的好軍師，但是因為自己的工作方式不正確，讓事情反而變得更糟糕。當時，因為周瑜中了一支有毒的箭，情緒不能激動，但周瑜不肯離開，于是便在那兒養病。之后，鄰國的人要抓周瑜，又說了一些令他生氣的話，周瑜的病情又加重了。
剛剛打了敗仗，又受了傷，就就應好好養傷，等精力十足的時候再來，而不是堅持斗爭。就像在2008年北京奧運會上，劉翔的腳也受傷了，如果再跑，腳的傷就重了，或許在往后幾年就都跑不了，于是他便選取了退出比賽，好好地治療和養傷，準備以后的比賽。我認為他這么做是對的。這場比賽或許對于2008是一個很大的遺憾，但如果不這么做，將來便會有更多的遺憾。而且帶傷跑步也跑不快，拿不了第一名啊！
遇到這些狀況，我必須不會做出像周瑜一樣的笨選取。
三國演義讀后感 篇12
利用三個多月，42個小時的空余時間，終于把《三國演義》看完了。94年唐國強版本的《三國演義》貫穿了我從小學看熱鬧階段，到如今看門道階段的10多年時間，電視劇上上下下看了不下10遍。《三國演義》是在四大名著里最能看進去，最愿意看進去的一本書。與《紅樓夢》的柔情似水、兒女情長，《水滸傳》的打家劫舍、盜亦有道、“混江湖”，《西游記》的降妖伏魔、拜佛求經（看電視劇很多），我更喜歡《三國演義》。喜歡看三國時期，各家如何在亂世中打出一片天，如何使用戰略謀取一席之地。
三國演義中，每個有胸豪杰都有各自的優勢、特長，也都有各自的缺點、不足。讓人明白，即使是稱王稱霸的人也要不足，也不過是一個凡人。也會出錯，也會嫉妒，也會勾心斗角，甚至一失足成千古恨。三國時期，各家都想各自為戰，已成霸業。曹操獨攬大權，孫堅膩著傳國玉璽，劉備揣著匡扶漢室夢想，各自都有著自己的想法，不就是稱王稱霸嗎？漢朝早已氣數已盡，各路英雄豪杰輩出，占山為王。想必有朝一日，光宗耀祖。
三國中三位霸主，曹操心狠霸道、孫權優柔寡斷、劉備太過仁義，各自帶有鮮明的人物性格，都不是人們心中完美的形象。曹操，多次險些做成刀下鬼，最驚險的兩次是呂布和馬超，都被僥幸逃脫，真是福大命大。孫權，傳說中9歲去找荊州劉表那討還其父親尸首，不過三國演義里并沒有寫，歷史真假難辨。在三國演義里，孫權也并不出彩，比不上其父親孫堅、其兄孫策。經常咨詢謀士，該如何如何，然后說上一句“此言甚善，正合孤意”。孫權一輩子，都在“稱王”、“求和”和“歸降”之間徘徊猶豫。劉備，都說劉備是哭出來的天下，其實也真差不多。第一哭，哭出來兩個義氣的弟弟等等吧，劉表三讓荊州時，諸葛亮曾多次讓劉備接下，劉備總說怎么能這樣呢，好吧。我不太明白，諸葛亮為什么在當時英雄豪杰中，選擇了劉備，就因為劉備仁義嗎？
歷史總是那么的神似，曹操當年逼迫漢獻帝，獨攬大權。多年以后，歷史再次相似的重演，司馬懿也是如此這般的對待他的后代。后人有詩曰“昔日曹瞞相漢時，欺他寡婦與孤兒。誰知四十余年后，寡婦孤兒亦被欺。”歷史長河中，誰都無法預料未來的事情。但我們可以做好現在的我們，來避免未來難于預料的是非過錯。善待現在的別人，保護未來的后人。
三國演義讀后感 篇13
我今天讀了《三國演義》，但我發現了問題，沒錯，就是不以成敗論英雄，書籍是智慧的翅膀，在我讀過的所有書中，給我印象最深刻的是三國演義，這本書他使我受益匪淺，看劉備的謙遜，關羽的豪爽，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人都有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細細品味，讓讀者仿佛進入了一種境界。
諸葛亮是給我留下印象最深人物之一，我總想著若無諸葛亮，劉備根本不可能建立起蜀國，諸葛亮的才華，可謂是深不可測，他處事考慮周到，而且不講私情，他最喜歡用火攻，想當初諸葛亮的隆中對，巧借東風，寫出師表，六出祁山，七擒孟獲，智退退司馬懿，無不體現了諸葛亮的才華，正是如此，我深深地敬佩這位智者
關羽降漢不降曹，秉燭達旦，千里走單騎，五關斬六將，古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵而約好一知故主消息便不遠千里萬里往投，我認為雖降了敵。但最后還是回來了。不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠
在三國演義中，我最欣賞的就是曹操了，為了體現出劉備的仁義，他被寫成了奸詐之人，但是他的軍事仍然沒有抹殺。他在短時間的幾年中東征西戰，占領了長江以北的大片土地，連少數民族都臣服于他。曹操是三位郡主中最有才干的。魏國是最強盛的，他奠定了魏國的基礎，后來晉國才能統一天下，所以他是一位真正的英雄。曹操之所以被后人稱為奸雄，可能是因為他兒子篡了漢。曹操在梅園沒有殺劉備，這時使我感到了曹操的大度，曹操還是實干家。曾經，行刺董卓，矯招聚諸侯討伐董卓，這使我感到了曹操的偉大之處。
總得來說，通過這本書之后我大開眼界。
三國演義讀后感 篇14
我的《三國演義》連環畫已經被翻破了。因為我看的遍數實在太多了。書里的故事，赤壁大戰、安居平五路、七擒孟獲、長坂坡……個個都精彩。書里的陣法，二龍出水陣、七星連珠陣、一字長蛇陣、八卦陣……陣陣都厲害，讓你進得去出不來。更好看的是書里的人物形象，有講義氣的關羽、急性子的張飛、常勝將軍趙云、不服老的黃忠、視死如歸的嚴顏、足智多謀的孔明、心胸狹窄的周瑜、陰險狡詐的曹操、老謀深算的司馬鶴……數不勝數。他們有的好有的壞。但個個活靈活現。我覺得三國里武將的故事比文官的故事好看。看到精彩處，我恨不得也跳進去殺它個天昏地暗，人仰馬翻。我生病發高燒的那幾天，躺在家里的床上，想著三國故事，就好像看到三國里的人物在天花板上動了起來。從桃園結義到三國歸晉。我完完整整地看了一場三國演義“電影。心里快活，病也好像好得快了。
談起三國里的故事，一般都難不倒我。大家都夸我是個小“三國通”。現在我認識的字越來越多。看連環畫已經不怎么過癮了。我從爸爸的書櫥里，翻出一本《三國志》的字書，雖然不能全看懂。也不如連環畫逼真生動，但是講得更詳細。我決心堅持看下去，一直看到老。將來成為一個真正的“三國通”
三國演義讀后感 篇15
我家有好多書，可我最喜歡的還是《三國演義》。只要我一捧起這本書，就會連吃飯、睡覺都會忘記。這本書我看了好多遍，怎么看也看不厭。
這本書主要講的是三國時期，劉備、孫權曹操三人爭霸天下的故事。曹操是當時兵力最強大的國家；孫權善于用人；劉備占據險要地形，又有軍師諸葛亮的輔佐；因而三個國家勢均力敵，形成三足鼎立的局面。
這本書中有許多英雄人物，我最喜歡的趙云，他是劉備手下最厲害的“五虎上將”之一。他英勇善戰，善于用計，對劉備忠心耿耿。有一次，曹操的軍隊包圍了劉備居住的小城，趙云奉命保護劉備家人。但當他殺出曹軍的包圍圈后才發現劉備家人沒有跟出來。于是，他不顧自己生命安全，又重新殺進包圍圈，救出劉備的夫人和孩子。
這本書對我幫助很大，不僅使我學到許多歷史故事，還使我明白了做人的道理。我好喜歡這本書！
三國演義讀后感 篇16
暑假里，我讀了一遍原版的三國演義，受益匪淺。
《三國演義》是明代小說家羅貫中創作的長篇章回體歷史演義小說，講述了東漢末年，魏、蜀、吳三國鼎立，各爭天下，最后由司馬炎統一三國，建立晉朝的故事。書中的人物都個性鮮明，如：志向遠大、寬以待人的劉備，神機妙算的諸葛亮，足智多謀的曹操......
其中，我最喜歡關羽。他在曹操的軍隊里時，斬顏良誅文丑，曹操送給他許多金銀財寶，他都不要，只想快快回到劉備那兒。沒過多久，他知道了劉備的下落，帶著劉備的二位夫人和原來的五十兵卒，告別了曹操，頭也不回的走了。一路上，他過五關斬六將，越過重重關隘，終于和劉張二人相聚了。關羽真是重情義、武藝高強，有著萬夫不擋之勇的人啊！
他十分勇猛，并不是空有一身蠻力，還有謀略。在魯肅邀請他去參加宴會實際上是在宴會旁埋伏刀斧手，想要逼關羽獻出荊州。關羽知道他的用意，但又怕孫劉聯盟解散，與就讓水軍在看到信號后來援助，自己拿著青龍偃月刀，帶著十個人，駕著一葉小舟去參加宴會。關羽在宴會上假裝喝醉，摟著魯肅往岸邊走，刀斧手都不敢靠近，使得魯肅的計劃落空了。但后來，因為他太驕傲了，才有了“大意失荊州”這件事。
我很喜歡這本書，它不僅讓我知道了三國時期的歷史變化，也讓我明白了許多道理，比如：滿招損，謙受益......我希望自己也能成為像關羽那樣有勇有謀的人！
三國演義讀后感 篇17
呂布確是“情種”，勇猛無敵卻柔情滿滿，但敗也在此。呂布遇見貂蟬后，他的一生的主題就是貂蟬，臨死前能感受到貂蟬的真心，如他所言：足矣。
歷史上總說“紅顏禍水”是有失公允的，部分原因之前更文有說過，這里再補充下：
一是貂蟬雖美但并無惡意，相反她深明大義，幾次對呂布提出忠言，甚至于病重時都極力勸說呂布去部署軍防。只是呂布后來不肯，他視貂蟬比己命都重，所謂“關心則亂”，三軍生死時刻，他兒女之情當頭，必然要成為階下囚。
二是貂蟬愿意跟他同受萬箭穿心（雖然被曹操阻攔)，不管于他還是于觀眾，都是莫大的安慰和感動（我當時看得差點掉淚）。貂蟬比“倩何換取，紅巾翠袖，揾英雄淚？”更加令人動容。
三是呂布死后，她終日不梳洗，心如死灰，面對強權曹操，她要求給呂布收尸，棺材等都是王公待遇，墓碑還有相應碑銘。待侍奉曹操當晚，她不僅對曹操說曹比不上呂，還手持七星刀自殺。
我想，這些種種表明，貂蟬是當之無愧的美人，用“禍水”稱呼她實在是讓她背黑鍋。
“士為知己者死”大概還暗含如果沒有知己也會死之意吧。陳宮為呂布謀劃，雖然呂布多次任性不聽，陳宮受挫之極，但還是因為呂布性情干凈無奸而留下，呂布死后，他也想不到還有什么合適的賢主，即使曹操為留下他含淚，他也要選擇死。
其實我覺得他投奔劉備不好嗎？二人都挺仁義。可能是陳宮覺得劉備性格不如呂布純粹簡單。遇合適的人主難啊。
之前對劉備可能還是有點誤會，他雖然善，但是確實正常人，意料之外情理之中。
成為階下囚的呂布借機讓劉備向曹操說情，劉備應允，說得大概意思是：丁原、董卓、王允，都收過呂布做義子，他們都福祿不淺，曹公不如讓呂布做你義子？看似是求情沒錯，只是這個“福祿不淺”看要怎么理解了，曹操回答說誰收他做義子誰就死。
所以面對對己不義之人，有機會時劉備也會報仇的。（我本來以為他真的要求情...)
漢獻帝聰明，能夠順勢給劉備封侯，有機會就讓劉備外出征戰立功（比如征戰袁術殘余），一點點培植他。若不是當時國家動蕩、他作為皇帝實力弱，他肯定是個好皇帝。
劉備受封為侯后，成為皇叔，卻待人愈加謙卑有禮，得意不忘形，值得學習。
曹操和劉備算是相愛相殺。不得不說，前期曹操對劉備是有提攜助力作用的，不論是有意無意。曹操對劉備也是多次想殺又沒殺。
三國演義讀后感 篇18
“劉關張桃園結義”“三英戰呂布”“火燒赤壁”……這些耳熟能詳的故事，全都出自一本精彩的歷史小說——《三國演義》。
《三國演義》講述的是東漢末年群雄各據一方，發動了一場又一場的戰爭，成為魏國、蜀國和吳國的爭霸，最終晉國統一天下的故事。
《三國演義》中有不少鮮明的人物形象。如“奸雄”曹操，以仁治邦的劉備，忠義的關羽，粗中有細的張飛等。其中，我最喜歡臥龍先生諸葛亮。他機智過人、神機妙算，卻不像周瑜一般心胸狹窄、詭計多端。他對劉備十分忠心，對待公事一絲不茍，“開誠布公”這個成語就是從他這里來的。他可真是“鞠躬盡瘁，死而后已”啊！
想到諸葛亮，我不禁想起了身邊的人。在放假期間，我們在家里舒舒服服地玩耍時，老師們還坐在燈前，像諸葛亮在案前審閱奏本一般一絲不茍地批改我們的作業；交通警察還站在路旁，像諸葛亮操演軍民一般指揮著來來往往川流不息的車輛。他們和諸葛亮一樣，沒有人極力去贊揚他們，可是他們還在努力付出。
我們應該像對諸葛亮一樣，給他們——這些默默付出的人們——一個無比真誠的贊！
三國演義讀后感 篇19
《三國演義》是元末明初的著名作家羅貫中撰寫的長篇小說，記載了從東漢末年黃巾起義司馬炎建立晉朝的許多蕩氣回腸的故事，表現了群雄逐鹿、三足鼎立的壯觀景象。
這本書中的許多人物都令我難以忘懷：神機妙算的諸葛亮，大義凜然的關羽，陰險狡詐的曹操，忠厚守信的魯肅，才智過人的姜維，文武雙全的鄧艾，身在曹營心在漢的徐庶。作者為我們刻畫了一個個呼之欲出的英雄形象。書中的故事更精彩絕倫：三英戰呂布、草船借箭、赤壁之戰、七擒孟獲、長坂坡救主。那一幕幕感動地往昔故事，一曲曲哀而不傷的英雄贊歌，讓讀者們浮想聯翩
讀了《三國演義》，我明白了為人處世的遂理。做一個人，不能像呂布那樣目光短淺，反復無常，也不能像曹操那樣：“寧可我負天下人，不可天下人負我。”也不能像周瑜那樣妒賢嫉能，不顧不顧大局。應該要像諸葛亮那樣為國家鞠躬盡瘁，死而后已；像趙云那樣赤膽忠心，不畏艱險。我也從這本書中了解了中國歷史上一個下尋常的年代。在這個年代里，英雄豪杰，各領風騷，諸侯割據，城頭變幻大王旗。文韜武略，斗智斗勇，演繹出一段多姿多彩的歷史。我曾經向彺能生活在那個年代，但轉念一想，那時候的老百姓該多么苦啊。曹操的詩里有“白骨露于野，千里無雞鳴“這樣慘痛的描述，令人望而生畏。還是生活在和平年代比較好。
《三國演義》真是中國文學史的一顆璀璨的明珠，真是我童年的好伙伴。
三國演義讀后感 篇20
這樣一本厚厚的《三國演義》我已經看過N次了。
它是我國古代歷史上的四大名著之一。《三國演義》刻畫了幾百個人物形象，最為成功的有諸葛亮，劉備，曹操等人。
《三國演義》開頭以天下大勢，“魏蜀吳”三國展開的斗爭進行描寫，隨著時光的流逝，三國也是人才輩出，劉備三顧茅廬請來了絕代智謀的諸葛亮，又在公孫瓚帳下得到了忠勇雙全的趙云；曹操憑借著自己的名聲找來了英勇大將夏侯惇；孫權認識了周瑜，見他很有才華，請他做了軍師。
其中，我最喜歡的是諸葛亮，他草船借箭的妙招是我贊不絕口的：周瑜和諸葛亮一樣有才華，可是周瑜心胸狹窄，在江東處處為難諸葛亮。有一次，周瑜展示了軍隊的箭法，每一支箭都百發百中。但是箭很少，便讓諸葛亮造10萬支箭，還讓諸葛亮下了軍令狀，諸葛亮夜觀天象，趁著霧天，胸有成竹地把綁好稻草人的小船開到了曹營，曹操聽到聲音，便派士兵放箭，萬箭齊發，可他們萬萬沒有想到的是，那竟是稻草人，箭已經無縫可入，諸葛亮調頭就返，箭已經達到了十萬余，讓周瑜大吃一驚。諸葛亮既巧妙地避開了周瑜的無端加害，又順利的完成了任務。
書中的曹操和劉備帶給我一些啟示，曹操是一個奸詐狡猾的人，與他截然相反的劉備卻以仁義為先，他經常幫助百姓，在落難時，還帶著百姓，為了百姓安全，士兵們也是大減。但是奸詐的曹操和仁義的劉備都有一個特點，那就是——愛惜人才。曹操的大將典韋死了，他在祭奠時，不哭曹家的祖先，只哭典韋。而劉備呢？他的第一個軍師——徐庶，因為自己被曹操所騙，所以不得已告別劉備。雖然劉備舍不得，但是也為徐庶砍下所有擋路的竹子送別，他用仁義換來了“臥龍鳳雛”。我學到了為人處世之道。
做人要心胸開闊，做事要顧全大局，不斷地學習科學文化知識，提升自己各方面的能力，讓自己成為博學多才與品學兼優的人。這樣，我們才能成為祖國的棟梁之才。
三國演義讀后感 篇21
《三國演義》是我國古典文學四大名著之一。它描寫了魏、蜀、吳三個國家之間的政治及軍事斗爭。
東漢末年朝廷腐敗，以巨鹿人張角啟發起的農民工起義正式打響。雖說最后以失敗告終，但也徹底坐實了東漢朝廷名存實亡的真相。
自打黃巾起義之后，北方也迅速崛起了兩大勢力——袁紹和曹操倆人都有獨霸一方的野心，便在官渡展開了戰爭。這也就是書中第一次以少勝多的戰爭——官渡之戰。曹操因洗劫袁軍糧草從而取得了勝利，幾乎稱霸北方。
與此同時，劉備、關羽、張飛桃園三結義，并不斷招賢納士，東吳勢力也不斷壯大。
曹操野心越來越大，準備攻打孫權。劉備聽從諸葛亮的話，與孫權聯軍，在幫助孫權的同時，也不斷擴充勢力。孫、劉聯軍在赤壁用火攻大敗曹軍。
赤壁之戰過后，劉備也順利地得到了荊州，可這荊州終究是借的，劉備到期不還，東吳便帶兵來攻打。關羽太過驕傲，從而促成了典故——關羽大意失荊州。隨后他敗走麥城，喪命于東吳手下。
自從關羽死后，張飛對手下就一直沒有好臉色看。終于張達、范強兩人忍受不了了，帶著張飛的頭顱投奔孫權。劉備摁那不住怒火，將火投向了孫權，卻不料慘敗，病死白帝城。
諸葛亮接手蜀國，盡心治理，卻難逃滅亡。最后，由司馬氏掌管的晉國（魏國）統一全國，三家歸晉。
三國演義讀后感 篇22
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅……”，讀完厚厚的兩本《三國演義》，我不禁感慨萬千。書中寫了東漢末年，群雄逐鹿的故事。各類人物輪番登場，劉關張桃三兄弟桃園結義、三英戰呂布、曹操煮酒論英雄、趙子龍單騎救主、諸葛亮草船借箭、華容道捉放曹、諸葛亮六出岐山……這一樁樁精彩的歷史演義，讓我在感嘆諸葛亮的足智多謀、鞠躬盡瘁，劉備的仁義、呂布的英勇善戰，曹操的足智多謀和關羽的義薄云天之余，我不禁陷入思考，究竟怎么樣才算是英雄呢？
起初呂布“弓箭隨身，手持畫戟，坐下嘶風赤兔馬”極其符合我心目中英雄形象，即使勇猛如關羽和張飛，在三英戰呂布中，三人合力才與呂布打成平手。但呂布不是英雄，因為呂布為了金銀錢財就可以殺義父丁原投降董卓，為了貂蟬又可以背判董卓，做這種不忠不孝的事情，不論他再能打，他也不是我心目中的英雄。
諸葛亮的聰明才干毋庸置疑，他上知天文下知地理，能觀大局，預測未來。對劉備忠心耿耿，劉備死后諸葛亮六出祁山，為光復漢室大業，鞠躬盡瘁死而后已。諸葛亮要不是英雄，誰還能稱英雄呢？關羽勇武善戰，義薄云天，讓我印象最深的是他溫酒斬華雄的英姿，有他面對榮華富貴不動容和降漢不降曹的氣節，以及過五關斬六將保劉備家人的義氣，雖然最后敗走麥城，但他是當之無愧的英雄。
金庸先生說過：俠之大者，為民為民。英雄就是有一定的才能，而且才能不是用在自私自利上，而是用在為民，或是為身邊的人。哪怕能力不那么強，但是敢于有所擔當。荊柯明知刺殺秦王十死無生，仍然當仁不讓，雖然失敗了，仍然讓我們感到“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”的英雄氣慨。真正的英雄，知不可為而為之，有擔當有格局。英雄是能用自己的價值觀引領世人的人，在某些瞬間，他們所迸發出的人性的光輝，足以讓日月失色，讓天地動容，而這種人性的光輝，也許來自于置之死地而后生的勇敢，也許來自于力挽狂瀾的堅毅，也許來自于雖千萬人吾往矣的豪情，也許來自于不計前嫌的包容忍證，也許來自于堅持不懈的努力付出。盡管我不知道英雄到底能做什么，但我知道什么樣的人不是英雄。英雄是為他人付出，心里只有自己的人，不能稱之為英雄。人生的路千萬條，不過是在一個又一個的路口做出選擇而已。
也許我們在太平盛世，我們年紀還小，成不了這樣的英雄豪杰，但至少，我們可以用英雄的標準來要求自己，我們能成為自己和身邊人的英雄，讓我愛和愛我們的人為之驕傲，這就夠了！
三國演義讀后感 篇23
《三國演義》是一本經得起時間磨礪得好書。
在三國演義中，多數以漢人劉玄德的角度出發，說曹操和孫權，特別是曹操，說他奸詐無比，其實如果花一個角度去看，就不會是這樣了。
在三國演義中，各國都有各國的謀士——蜀國有孔明，魏國有司馬懿，吳國有魯肅和其他謀士。其中，我最敬佩孔明，因為他深知人心，而且在深知人心上，他還做了進一步的嘗試，空城計就是一個例子，孔明智退司馬懿，雖然孔明知道司馬懿會起疑心，應該不會進來，但凡事就怕萬一，孔明卻敞開了城門。孔明平常足智多謀，見今日這幅景象，更不敢前進半步，最后撤退。由于孔明生前威震天下，人人都知道他，乃至死后再出戰，蜀國士兵一推用木頭刻的假孔明，其他國家的士兵就被嚇得四散奔逃，還以為是真的，直到公布了這個事實為止。
《三國演義》也教會了我們許多知識，比如說，關云長大意失荊州這個故事，這就像學習一樣，我們不能粗心大意，更不能自大，以為自己了不起，一定會贏，可結果呢？所以不要把這些話說出口，自己把它們憋在心里，把它們化為一種動力，結果會更好。還有《陸遜燒營七百里》這個故事，別看陸遜平常平平庸庸，只是一介斯文書生，卻不想他像孔明一樣，才高八斗，讓人刮目相看。正所謂“人不可貌相，海不可斗量。”所以，我們在生活中，應該多結交一些心地善良量的好朋友，盡管他長得不好看，而不要覺得漂亮的就是好的。
如果有時間，請多讀一讀《三國演義》！
三國演義讀后感 篇24
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”大家一聽就知道這是要說三國了，我讀了羅貫中的《三國演義》，感覺太精彩了。
《三國演義》是我國四大名著之一，家喻戶曉，主要內容是講魏、蜀、吳三國紛爭的故事。其中有許多人物，我最喜歡的兩個人物，一個是劉備，因為他寬厚仁德，不壓榨百姓，在劉備的蜀國，百姓安居樂業，男耕女織，天下太平。
第二個當然是神機妙算的諸葛亮啦！周瑜病倒時，諸葛亮開了個方子，寫得就是周瑜心里的想法。周瑜讓諸葛亮十日內造十萬支箭來，為赤壁之戰做準備，誰知諸葛亮竟然說三天即可造好。當時大家都以為諸葛亮瘋了，可是，諸葛亮利用大霧天氣，把二十條草船開到江中心，擂鼓吶喊，對岸的曹操調集一萬弓弩手往江中射箭。很快十萬支箭就輕輕松松從曹營中“借”來了。
當然，其中也有我不喜歡的兩個人物。第一個是董承，他作戰失利，用錢賄賂十常侍，居然讓皇帝給他升了官。他當上丞相后，尋歡作樂，好酒好色，把朝廷弄得人心惶惶。后來董承被義子呂布殺掉了。
第二個就是曹操，他陰險狡詐，逃難時到了父親好友呂伯奢家里，聽到有磨刀的聲音，誤以為呂伯奢要殺他，就先下手為強，殺了呂伯奢全家。結果是人家要殺豬招待他，是曹操誤會了，可他竟然說出了一句天下人皆知的話：“寧叫我負天下人，不叫天下人負我。”
《三國演義》中的人物各具其態，有長有短，無數的亂世英雄為我們留下了不朽的傳奇故事。
三國演義讀后感 篇25
隨著我的成長，每次研讀《三國演義》都有不同感受，《三國演義》真是伴我成長的一本好書。
寒假重溫《三國演義》，書籍、電視劇令我回味無窮，一曲“滾滾長江東逝水”更是余音裊裊、不絕如縷，令我感慨萬分，遂翻《三國志》。可一看卻發現：原來演藝與正史差距那么多，又感慨一番，于是提筆作文：
真實與虛構
演義與正史的最大區別就是，演義不是全部的真實，演義是小說。都說《三國演義》是七分史實，三分虛構，的確是這樣。但虛構，是使用藝術的手法進行的虛構，而不是隨便拿段史實就可以虛構的。比如，關公溫酒斬華雄，史書上并沒有寫這件事。又如，關羽單刀赴會見魯肅，史書上寫的是魯肅單刀赴會見關羽。類似的例子當然是數不勝數。讀過之后，稍做分析，可知這些虛構的情節，大部分是為小說描述的一個個人物作鋪墊的。因為，如果僅僅是象正史中所說的塑造真實的人物，有些人物就和作者的思想觀相違背了。而且，作者在虛構的同時，還注意到了情節的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構，這也就是為什么讀過之后，會有身臨其境的感覺。總之，作者在這方面的寫作是相當成功的，而且這些情節也表現了作者的一部分主觀愿望。
神化與丑化
對比《三國志》與《三國演義》就會發現，《演義》中的人物，并不完全是真實人物，而是正史經過加工后的人物，而這其中就有被神化和被丑化。被神化的典型代表就是諸葛亮和關羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，關羽則是“忠”和“義”。南宋著名的理學家朱熹，認為三國之中蜀漢是正統。而朱熹以前的觀點，從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點，原因就是這種觀點是符合儒家思想，并能被統治階級所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身，把關羽寫成了“忠”和“義”的化身。這也就是為什么受《三國演義》的影響，道光年間的統治者曾給關云長三十余字的謚號了。至于丑化，基本是對神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國演義》卻把他描述成了一個忌賢妒能的人，令人印象深刻，而一句“既生瑜何生亮”更是無中生有卻又深入人心。因為丑化大部分都是為神化作映襯的。
三國演義讀后感 篇26
《三國演義》是我國四大名著之一作者是元末明初的羅貫中講述了東漢末年到西晉初期一些關于戰爭的事。從這涌現出了許多人物，這些人物里我最佩服的人是蜀國軍師諸葛亮，他可謂是神通廣大、沉著冷靜，但用神機妙算這個詞贊揚住諸葛亮最合適不過了。
有許多歷史名事與諸葛亮脫不了關系，但令我印印象最深的是著名事件《草船借箭》。
《草船借箭》這篇文章主要講了：吳國大都督周瑜對諸葛亮身懷妒忌他刁難諸葛亮十天做十萬支箭，諸葛亮面不改色，立下軍令狀三天做好十萬支箭，周瑜讓軍匠材料不準備齊全，讓他們故意延遲。諸葛亮私下找了魯肅，讓他準備二十多條船，每條船上配三十多名軍士船要用布幔子遮住，還要一千多個草把子排在船兩側。第一二天諸葛亮沒有任何動靜。到了第三天時諸葛亮出來，吩咐魯肅船用繩子連起來，然后他們朝駛去。他們來到曹軍水寨，諸葛亮命令士兵，擂鼓，吶喊。曹操聽到了動靜。但曹操非常警惕，沒有出手只令士兵不停射箭，箭插滿了草把子，過了一會曹操知道自己上了當，給敵人送了箭，但是諸葛亮已經行了二十多里。諸葛亮來到岸邊，魯肅把過程告訴了周瑜，周瑜也對諸葛亮改變了態度。從中我看出了諸葛亮的神機妙算，沉著冷靜，識人，懂天文，識地理，巧安排。
諸葛亮的穩重，聰明，使我非常崇拜他。在以后的生活中，無論遇到什么困難，我都會像諸葛亮那樣，遇事不慌沉著冷靜，在學習中我也會運用巧妙的方法好好學習。