傅雷家書(shū)讀后感600字（精選38篇）
讀完一本書(shū)以后，相信你心中會(huì)有不少感想，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編精心整理的傅雷家書(shū)讀后感600字（精選38篇），歡迎閱讀與收藏。
傅雷家書(shū)讀后感1
人畢竟是有感情的動(dòng)物，偶爾流露一下是不可恥的事。——題記
這是我讀完《傅雷家書(shū)》后印象最深刻的一句話。“感情”是這世界上最奇妙的一件事，或許外嚴(yán)，或許內(nèi)慈，卻都是內(nèi)心真情的流露。
這本書(shū)讓我感受最深的一個(gè)字就是“愛(ài)”。在這180多封家書(shū)中，字里行間，都溢滿了濃濃的父愛(ài)。是一個(gè)父親苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇章。有父親對(duì)兒子的思念——點(diǎn)點(diǎn)滴滴的回憶就像日夜更替，反復(fù)循環(huán)；有父親對(duì)兒子的鼓勵(lì)——肯定的贊賞給了兒子信心；更有父親的囑咐——對(duì)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的兒子千叮萬(wàn)囑……這種種父子間的情感在“抵萬(wàn)金”的家書(shū)中展露得淋漓盡致。只有那如海的深情才能一封家書(shū)長(zhǎng)達(dá)7000多字啊！
翻閱著一封封家書(shū)，如同在讀家中的長(zhǎng)輩給自己寄來(lái)的一封封信，字里行間無(wú)不透露著深切的關(guān)愛(ài)，以至于我在讀書(shū)的過(guò)程中把自己當(dāng)成了主角，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。人與人之間最真摯，最美好的情感大概就是這樣的吧！在這日益信息化的社會(huì)里，有多少人還秉承著這種維系感情的方式呢？
傅聰和傅敏無(wú)疑是幸運(yùn)的，他們擁有一個(gè)如此愛(ài)他們的父親，一個(gè)如此優(yōu)秀的父親，其實(shí)我們的父親又何嘗不是這樣的呢。雖然他沒(méi)有給我寫(xiě)過(guò)一封信，可能他不善表達(dá)愛(ài)意。他不會(huì)幫我買漂亮衣服；他也不會(huì)對(duì)我說(shuō)“生日快樂(lè)”；更有甚者，考試失利時(shí)，他還會(huì)嚴(yán)厲的批評(píng)我。但他并不是不愛(ài)我，他會(huì)在責(zé)罵我之后，偷偷溜進(jìn)房間看看我；星期五回家，他會(huì)買一大堆我愛(ài)吃的菜，讓我打牙祭；我生病時(shí)，他更是忙前忙后，悉心照顧我。父親，他只是習(xí)慣把愛(ài)掩藏在厚厚的外殼下罷了。
感謝傅雷，是您，讓我讀懂了父愛(ài)。父愛(ài)就像一本家書(shū)，你不用多問(wèn)，你也不必多說(shuō)，只要用心感悟，讀上千年你也不會(huì)厭倦。
傅雷家書(shū)讀后感2
《傅雷家書(shū)》我目前只讀了五十幾頁(yè)也沒(méi)有一個(gè)總的概念，但是從字里行間讀出很多東西。
首先是感受。每次家信中都有傅雷夫婦的慰問(wèn)與關(guān)懷，所以我可以強(qiáng)烈的感受到那股愛(ài)。在慰問(wèn)之后，傅雷先生總是以建議的方式提醒孩子某一件事情應(yīng)該怎么樣處理。比如傅聰?shù)囊晃缓糜眩６鞯麻_(kāi)刀吃了很多苦，傅雷先生就在家書(shū)中建議傅聰寫(xiě)一封信，給她一些精神上的安慰，不一定要是長(zhǎng)信。你不會(huì)感受到傅雷先生的強(qiáng)求，從而也不會(huì)引起孩子的反感，傅聰一定樂(lè)意去做這樣的事情。可見(jiàn)傅雷先生很能理解孩子的心理，盡力做到不迂腐、不惹厭。其實(shí)傅雷也是第一次當(dāng)父親，他能與兒子相處的如此融洽很大一部分原因來(lái)自于家信。
第二是觸動(dòng)。我們家天天見(jiàn)面，肯定不需要寫(xiě)家信，但是要多和父母交流，他們也不是萬(wàn)能的，他們也是第一次當(dāng)家長(zhǎng)，我有的時(shí)候總嫌?jì)寢寚Z叨的煩，其實(shí)就是不理解對(duì)方，無(wú)法體會(huì)到媽媽嘮叨的真正目的，而這就是缺乏交流，我們以后可以在閑暇時(shí)刻交流交流，或者在周末玩一點(diǎn)游戲，比如身份互換之類的，這樣了解了對(duì)方，就可以盡可能的避免矛盾。
第三是啟示。我發(fā)現(xiàn)知識(shí)不僅僅是靠讀書(shū)獲得的，從生活中學(xué)習(xí)也是重要的方式。比如書(shū)中傅雷先生的家庭并不是特別富足，但是他還是愿意花錢將兒子送到國(guó)外去學(xué)習(xí)音樂(lè)，并且在學(xué)音樂(lè)的過(guò)程中，傅雷先生提供了很多建議，幫助了傅聰?shù)某砷L(zhǎng)。這告訴除了書(shū)本上的知識(shí)，培養(yǎng)藝術(shù)審美也是一種學(xué)習(xí)，更重要的是學(xué)藝術(shù)也不能光學(xué)藝術(shù)，要在這個(gè)過(guò)程中找方法，如書(shū)中傅雷先生告訴兒子學(xué)習(xí)一首曲子，要充分了解作者，與作者的脈搏一致，方法的重要性由此可見(jiàn)。
以上就是我這周閱讀《傅雷家書(shū)》的感受和啟示。
傅雷家書(shū)讀后感3
父愛(ài)總是難以摸索，而《傅雷家書(shū)》中展現(xiàn)了傅雷作為父親，對(duì)兒子的深切愛(ài)意，即使作為旁觀者的角度，用“冷讀”的方式，仍能感受到，跨過(guò)千里萬(wàn)里，父子之間的濃濃關(guān)心，相信它會(huì)給我關(guān)于父愛(ài)的所有解答。
細(xì)讀家書(shū)，信中最使我記憶深刻的無(wú)過(guò)于傅雷先生在兒子傅聰失意時(shí)寫(xiě)下的一段話：“人的一輩子都在高潮、低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般，或者要有極高的素養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正的解脫。”——選自1954.10.2
確實(shí)，人不可能一輩子永遠(yuǎn)都停留在高潮或低潮，大多數(shù)時(shí)間都是在沉沉浮浮中流逝的，這時(shí)，我們好像總是缺了一股勁——家人的引導(dǎo)。這并不難想到，傅聰?shù)某晒Γx不開(kāi)他父親傅雷對(duì)他的諄諄教誨，他的父親關(guān)心他的方方面面，關(guān)心藝術(shù)，理財(cái)，愛(ài)情，哲學(xué)，文學(xué)，健康等。這些信息，散落融入在每一篇家書(shū)中，真摯而情深，仿佛讓人可以看到一位用心良苦的父親和一位遵父教誨的兒子的親切對(duì)話，這一封封家書(shū)，也貫徹了這對(duì)父子的十二年歲月，化作燈火輝煌，陪伴傅聰度過(guò)了人生的坎坷與磨難，變?yōu)榈朵h劃破了沉郁的低谷，透出了波濤洶涌后的風(fēng)平浪靜與陽(yáng)光燦爛。
我想，大抵每個(gè)父親都是如此吧，用各種方式關(guān)愛(ài)著孩子。我的父親，嚴(yán)肅而沉默，偶爾在微信上問(wèn)我的學(xué)習(xí)和生活。言辭簡(jiǎn)單，帶些笨拙的溫柔。他不像傅雷那樣學(xué)識(shí)淵博，他很普通，普通到好像僅僅因?yàn)樯砩系膿?dān)子和“父親”這兩字才變得強(qiáng)大起來(lái)。我知道，父親是愛(ài)我的。沉默的父愛(ài)往往難以讀懂。但我覺(jué)得，讀懂父親的愛(ài)也是成長(zhǎng)重要的一步。天下的父親，往往不像母親那樣天天守在我們身旁，他們的愛(ài)，一直很安靜。
傅雷家書(shū)讀后感4
這是一部充滿了父愛(ài)與諄諄教誨的教育的書(shū)信集。在這部作品中，傅雷不僅僅是作為一名關(guān)愛(ài)兒子的父親，關(guān)注著兒子的一舉一動(dòng)，也作為一個(gè)過(guò)來(lái)人的長(zhǎng)輩，對(duì)兒子即將遇到的各種各樣的事情做推測(cè)，更作為一個(gè)指路人，為兒子設(shè)計(jì)好應(yīng)對(duì)即將到來(lái)的事的辦法，保持一個(gè)平和的心態(tài)，也保持一個(gè)冷靜的頭腦，理智的分析，幫助兒子吸取經(jīng)驗(yàn)，讓他引以為戒。
這是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)作品，也是一部充滿父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇．傅雷的藝術(shù)造詣極為深厚，對(duì)無(wú)論是古今中外的文學(xué)，繪畫(huà)，音樂(lè)等各個(gè)領(lǐng)域，都有極為淵博的知識(shí)．即使兒子遠(yuǎn)在千里之外，正在準(zhǔn)備一場(chǎng)極為重要的音樂(lè)演出，而他卻好象在對(duì)待即將赴考的孩子一樣，殷切的關(guān)注著他的沒(méi)一個(gè)舉動(dòng)，設(shè)身處地的預(yù)想他要在去的路上會(huì)遇到的各種可能的情景，并替他設(shè)計(jì)好應(yīng)該如何去應(yīng)對(duì)，傅雷在這兒所透露出來(lái)的，不僅僅是他高深的藝術(shù)造詣，更是他作為一個(gè)父親對(duì)兒子應(yīng)有的關(guān)愛(ài)。
1955年1月16日的那封家書(shū)，是寫(xiě)在兒子成功之時(shí)，作者的兒子在那時(shí)剛剛?cè)〉昧艘魳?lè)會(huì)的成功，邊寄了一封家書(shū)給父親，傅雷在受到家書(shū)的時(shí)候，一方面為兒子所取得的巨大成就感到驕傲，真心的為兒子感到高興，另一方面，也不忘告誡兒子，不要為勝利而沖昏了頭腦，要兒子不管在什么時(shí)候，都要保持一顆赤子之心。
傅雷對(duì)兒子的祝福，表現(xiàn)了他作為父親對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)，但他在祝福兒子的同時(shí)也不忘教育兒子，卻體現(xiàn)了他最為一個(gè)長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的嚴(yán)厲要求。
人的生命是有限的，但是人的事業(yè)卻是無(wú)限的，通過(guò)親生兒女，來(lái)延續(xù)希望，也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)，為祖國(guó)，為人類所能盡的力量，因此，培育兒女也是一項(xiàng)為人父母所應(yīng)盡的義務(wù)．從傅雷的行為中，也不難看出，他是一個(gè)以高度負(fù)責(zé)任的態(tài)度，在對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)，對(duì)人類，對(duì)世界負(fù)責(zé)任的。
傅雷家書(shū)讀后感5
家書(shū)，是親人間互相傾訴的媒介，親人以感為紙，以情為筆，書(shū)寫(xiě)下一行行的文字，而這些包含思念之情的字字句句，可撫平在外游子那紛亂的心。——題記
傅雷，是我國(guó)的著名文學(xué)家，作為一個(gè)父親，他是嚴(yán)厲而又嚴(yán)格的，他的愛(ài)子之情在傅雷家書(shū)中無(wú)處不在。《傅雷家書(shū)》看似只是寫(xiě)在紙上的一些家常話，可正是這些家常話，才讓傅雷家書(shū)有了偉大的意義，那些樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言，其中蘊(yùn)含了真摯的情感，孜孜不倦的教誨，令人感同身受，生出欽佩之情。
令我記憶最深刻的幾句話，是這樣寫(xiě)的：“孩子，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對(duì)不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)償不了這個(gè)罪過(guò)！這些念頭整整一天沒(méi)有離開(kāi)過(guò)我的頭腦，只是不敢向媽媽說(shuō)，人生做錯(cuò)了事，良心就永久不得安寧！”是的，巴爾扎克說(shuō)的好：“有些罪過(guò)只能補(bǔ)償，不能洗刷！”
傅雷在多篇家書(shū)中表達(dá)了對(duì)兒子的深沉的感情和無(wú)微不至的關(guān)懷，也對(duì)嚴(yán)厲的教導(dǎo)給兒子留下的傷害感到愧對(duì)。
傅雷家書(shū)是一本極具教育意義的書(shū)，在平淡的語(yǔ)句中，傅雷一位嚴(yán)父的形象躍然紙上，在施蟄存的紀(jì)念傅雷一文中，曾說(shuō)過(guò)，他的家教如此之嚴(yán)，望子成龍的心情如此之熱烈，他要把他的兒子塑造成符合于他的理想的人物，這種家庭教育是相當(dāng)危險(xiǎn)的，沒(méi)有幾個(gè)人能成功，然而傅雷成功了。
由此可見(jiàn)，傅雷是一位成功的父親，也是品德端正高尚的人。
傅雷家書(shū)帶給了我很多啟示，傅雷那具有浩然之氣的剛直，他的孩子們藝術(shù)的涵養(yǎng)，學(xué)問(wèn)的淵博，都讓人對(duì)這個(gè)家庭肅然起敬，只愿家書(shū)中那種剛直的精神，永存這世間。
傅雷家書(shū)讀后感6
寒假是一個(gè)讀書(shū)的好時(shí)候，在浸滿年味時(shí)，也不會(huì)缺少陣陣書(shū)香氣，我在假期里讀了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)，這本書(shū)主要講了父親傅雷和兒子傅聰通過(guò)書(shū)信表達(dá)父子雙方發(fā)自肺腑的愛(ài)。書(shū)中記載了1954年到1966年一百多封信，每封信都流露出父子倆的真情實(shí)感。
傅雷教子都是非常嚴(yán)厲的，即使留學(xué)在外，也要遵守規(guī)矩。傅雷讓兒子在外是要遵守基本的禮儀，遵守這些不是為了好看，不是為了顯得很有教養(yǎng)。一開(kāi)始閱讀時(shí)，我一直認(rèn)為傅雷和傅聰這父子倆關(guān)系肯定不怎么樣，但我讀完后，想法有了極大的改變。他們通過(guò)書(shū)信討論關(guān)于藝術(shù)，交流對(duì)某些事的看法，他們之間的默契卻是高到無(wú)法代替。
有一句話讓我印象深刻“你提到的perfection，其實(shí)perfection根本不存在，整個(gè)人生，世界，宇宙，都談不上perfection。我們一輩子的追求，有史以來(lái)多少世代的人的追求，無(wú)非是perfection，但永遠(yuǎn)是追求不到的，因?yàn)槿说睦硐耄孟胧怯罒o(wú)止境的。”這讓我想起了我父親給我說(shuō)過(guò)的話，我曾經(jīng)對(duì)他說(shuō)：“為什么我不能像他人一樣很完美？”，他笑了笑，和藹可親的對(duì)我說(shuō)：“孩子啊，其實(shí)世界上沒(méi)有人是完美的，即使是智商情商雙高的人，也難免會(huì)犯一些低級(jí)錯(cuò)誤，我們只能通過(guò)不完美讓自己更完美，這樣的人生才是充實(shí)的，有意義的。你呀，要好好學(xué)習(xí)，避免犯錯(cuò)誤，讓自己比以前更完美，你就成功了。”
傅雷先生用一封封信來(lái)解釋什么是父愛(ài)，父愛(ài)不像母愛(ài)一樣，父愛(ài)是默默的愛(ài)，看起來(lái)父親高大嚴(yán)厲的樣子，其實(shí)內(nèi)心里處處想著你，甚至比你的母親還要關(guān)注你，傅雷先生說(shuō)出了世上所有的父親想對(duì)你說(shuō)卻又埋藏在內(nèi)心深處的話，那段話勝過(guò)千千萬(wàn)萬(wàn)句“我愛(ài)你”。
讀了這本書(shū)后，看著正在忙碌的父親，我的心一震，我更了解了，這就是父愛(ài)，默默守護(hù)你的堅(jiān)強(qiáng)后盾，無(wú)論經(jīng)歷風(fēng)霜雨雪都要守護(hù)你。
傅雷家書(shū)讀后感7
我懷著一顆感恩的心捧起《傅雷家書(shū)》。這本書(shū)凝聚了傅雷對(duì)祖國(guó)，對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人，如何對(duì)待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮辱感，有藝術(shù)，人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家”。
《傅雷家書(shū)》，充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望，關(guān)愛(ài)及嚴(yán)格要求，洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺(jué)像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無(wú)窮的回味。
傅雷把教育子女當(dāng)成了對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)的一項(xiàng)光榮的義務(wù)和責(zé)任。不是每個(gè)家長(zhǎng)都能把教育提升到這種境界，但是對(duì)子女的關(guān)心愛(ài)護(hù)，卻是永恒的，不變的。
我的父親文化程度不高，常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù)，他在我身上耗費(fèi)的精力和心血有目共睹。每當(dāng)親朋贊揚(yáng)我取得的成績(jī)時(shí)，總不忘夸夸父親這個(gè)“大功臣”，而父親滿是溝壑的蒼老的面容上總會(huì)現(xiàn)出幸福的笑容。
不知從何時(shí)起，父親開(kāi)始在我耳邊“嘮叨”，大概就是些人生哲理，處事方法。那是，不明事理的我總覺(jué)得不勝其煩，常常敷衍了事。不知道傅聰有沒(méi)有排斥過(guò)這種“嘮叨”？不過(guò)想來(lái)是沒(méi)有的。他完整的保存了父親的書(shū)信，保存著這筆精神財(cái)富。如今，我逐漸讀懂了父親，也逐漸重視父親的諄諄善誘。雖然父親的說(shuō)教我無(wú)法以書(shū)信的形式保存下來(lái)，但是在我心中，那永遠(yuǎn)是一筆無(wú)價(jià)的財(cái)富。
父親依然忙碌，依然“嘮叨”，依然用期待而嚴(yán)厲的目光注視著我。不經(jīng)意間看見(jiàn)父親頭上有銀光閃過(guò)，仔細(xì)一看，發(fā)現(xiàn)父親頭發(fā)又白了幾根，眼角的皺紋又深了幾分。每當(dāng)這時(shí)，我都想說(shuō)：“父親，您辛苦了大半輩子，該歇歇了。”可愚笨的我始終開(kāi)不了口。
父親，在我心中，您永遠(yuǎn)是偉大而成功的。在您的言傳身教下，我會(huì)有更大的勇氣和力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障，踏上我的成長(zhǎng)道路。
傅雷家書(shū)讀后感8
父母是偉大的，無(wú)私的！他們是我們的第一任老師，教我們生活的技能和做人的道理，他們把愛(ài)無(wú)私的獻(xiàn)給了我們，又毫不吝嗇的向我們傳授生活的經(jīng)驗(yàn)。
傅雷夫婦給予了他們孩子最好的教育，那洋洋萬(wàn)語(yǔ)，字字涌動(dòng)深情。在信中，傅雷有對(duì)過(guò)去教子過(guò)于嚴(yán)格的悔贖；有對(duì)兒子進(jìn)步的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)；有對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的指導(dǎo)和探討；有對(duì)國(guó)家和
我們正處于青春期，正是躁動(dòng)不安的年紀(jì)。很少有人安安靜靜的穩(wěn)下心來(lái)和父母談?wù)勚鞠颍務(wù)劺硐耄踔吝B平時(shí)的嘮家常也已經(jīng)成為一種奢求。“子欲養(yǎng)而親不待”這是多么可怕的事情，趁父母還年輕，趁父母還健在，讓我們靜下心來(lái)多陪陪他們吧！
張麗珠
愛(ài)，如春日里明媚的陽(yáng)光；愛(ài)，如心靈上涓涓的細(xì)流；愛(ài)，如雨后那一抹亮麗的彩虹。傅雷夫婦對(duì)他們孩子的愛(ài)，造就了孩子們偉大的一生……
在飽含深情的愛(ài)的甘露的澆灌下，傅聰兄弟在強(qiáng)手如林的國(guó)外出類拔萃，脫穎而出。一封封家書(shū)，寄托的不僅僅是一聲問(wèn)候，一句祝福，還飽含了父母在背后那份望子成龍的期待。一句句教導(dǎo)，無(wú)不蘊(yùn)含著源發(fā)于內(nèi)心深處的親情。
在書(shū)中的字里行間，我們可以毫不費(fèi)力地看出傅雷夫婦對(duì)孩子的良苦用心和諄諄教導(dǎo)。他們嚴(yán)格的家教成就了孩子。父母對(duì)于音樂(lè)的了解也許寥寥無(wú)幾，但是為了最最親愛(ài)的孩子，他們?cè)敢鈴牧汩_(kāi)始，了解肖邦、貝多芬、莫扎特……閱歷此書(shū)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)每一句話都包含著一種別樣的深情……
書(shū)信，寄托著千萬(wàn)句關(guān)懷，千萬(wàn)條思念。在這一百多封家書(shū)中，我們所領(lǐng)略的不僅是文化的經(jīng)典，更是那句“諄諄人世語(yǔ)，悠悠父子情”的情意。
傅雷家書(shū)讀后感9
《傅雷家書(shū)》真是教育子女的一本好書(shū)，同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書(shū)。子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的.父母，父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女，傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。
傅雷不愧是好父親，能以如此的心態(tài)和耐心來(lái)教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢？這種偉大的父愛(ài)可以說(shuō)影響了傅聰?shù)囊簧瑸楦德斪呦蛭磥?lái)做出了鋪墊，打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，傅雷所寫(xiě)的這些書(shū)信也就是非常重要的，給傅聰上了一堂人生課，讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。
傅雷作為父親，對(duì)子女的情感是十分豐富的，他對(duì)子女從不苛刻.而且他對(duì)傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)十分的重視.傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎，這讓傅聰十分的感動(dòng)。
其實(shí)，我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大.我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì)，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績(jī)，使得自己的頭發(fā)都白了，費(fèi)盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親！傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表，他的對(duì)子女的充滿愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。
傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色，她也給她的兒女寫(xiě)了好幾封信.信中充滿了對(duì)子女的關(guān)心和憐愛(ài)。同樣，她對(duì)于傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)也非常的在乎，這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng)，他也明白了母親的愛(ài)對(duì)他有多重要。
這本《傅雷家書(shū)》真的讓我懂得了非常多的道理，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。
我太感謝這本書(shū)了，真正的父母的愛(ài)之書(shū)！
傅雷家書(shū)讀后感10
杜甫曾寫(xiě)過(guò)這樣一句詩(shī)：“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”。書(shū)信在古代是人們主要的通訊方式之一。而在現(xiàn)在眾多通訊方式中，書(shū)信可以很全面的向他人說(shuō)出自己想說(shuō)的話。《傅雷家書(shū)》就是一個(gè)很好的例子。
《傅雷家書(shū)》摘自藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人于一九五四年到一九六六年間寫(xiě)給兒子傅聰和傅敏的書(shū)信。這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的教子書(shū)。
傅雷是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)同時(shí)不乏愛(ài)心的父親。對(duì)如何教育孩子，他有自己的獨(dú)特見(jiàn)解，他認(rèn)為無(wú)論從事什么職業(yè)，做人都是最重要的，所以在家書(shū)中常常強(qiáng)調(diào)的便是如何做人這一問(wèn)題。
在傅雷去波蘭留學(xué)，獲得國(guó)際大獎(jiǎng)，后來(lái)赴世界各地演出，傅雷始終關(guān)注兒子在音樂(lè)藝術(shù)道路上的成長(zhǎng)，并不時(shí)給予指點(diǎn)。他常常在信中告誡自己的兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，遇到問(wèn)題不氣餒，獲得大獎(jiǎng)不可以驕傲，要對(duì)國(guó)家和民族有榮辱感……在生活上，傅雷也是進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，比如如何勞逸結(jié)合，如何正確理財(cái)以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題。不管是在兒子生活工作還是做人方面，傅雷都十分關(guān)心，在這一百多封信中，每一封都可以看出傅雷對(duì)兒子的愛(ài)。
傅雷是優(yōu)秀的，他在藝術(shù)方面很有造詣，而他在教育孩子方面更是擁有自己獨(dú)特的方式。傅雷是中國(guó)父母的代表，他望子成龍，希望孩子成為自己理想中那樣的人，而傅雷又是中國(guó)父母的典范，在他的引導(dǎo)下，兩個(gè)孩子都十分的成功。
在讀過(guò)《傅雷家書(shū)》后，我不禁感嘆傅雷對(duì)他兒子濃濃的愛(ài)，也不禁羨慕起傅聰及傅敏，因?yàn)閺男∥覍?duì)父愛(ài)的感受并沒(méi)有那么地深刻。有人說(shuō)過(guò)，《傅雷家書(shū)》是一本充滿父愛(ài)的教子集，我認(rèn)為這句話很對(duì)，《傅雷家書(shū)》告訴了我們?cè)谏钪刑幨碌姆绞椒椒ǎ且槐炯耐辛巳伺c人之間情感的傳送帶。
傅雷家書(shū)讀后感11
傅雷家書(shū)顯真情，苦父用愛(ài)暖子心。——題記
“真誠(chéng)是第一把藝術(shù)的鑰匙”、“建筑在了解自己了解別人上面的愛(ài)，才不是盲目的愛(ài)”……一句句經(jīng)典而又耐人尋味的話語(yǔ)貫穿整本《傅雷家書(shū)》，讓人深深體會(huì)到其中飽含的父親對(duì)兒子深深的愛(ài)。
《傅雷家書(shū)》，收錄了1954年間到1966年間傅雷及其夫人寫(xiě)給兩個(gè)兒子的家信100多封，是優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛(ài)的教子名篇。
他，傅雷，用不舍表明對(duì)孩子的愧疚，五三年正月父子之間的激烈爭(zhēng)論，使他良心上的責(zé)備消釋不了。直到兒子離家遠(yuǎn)行——留學(xué)于亞歐大陸另一邊的波蘭時(shí)，“胸口抽痛，胃里難過(guò)”的痛苦滋味他才嘗盡。他用那一封一封不舍的書(shū)信來(lái)抒發(fā)自己對(duì)兒子無(wú)限的愧疚之情。有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖，不能洗刷！
他，傅雷，用自身藝術(shù)造詣將孩子的道路鋪向未知的前方。他常在信中大量篇幅談美術(shù)，讀音樂(lè)作品，談表現(xiàn)技巧，談藝術(shù)修養(yǎng)。不管是留學(xué)波蘭或是獲國(guó)際大獎(jiǎng)，還是赴各地演出，他始終關(guān)注著兒子在音樂(lè)藝術(shù)道路上的成長(zhǎng)，不時(shí)給予指點(diǎn)。
他，傅雷，用做人的道理澆灌孩子懵懂的心田。無(wú)論從事什么職業(yè)，做人是第一位的。在信中，他常以自己的親身經(jīng)歷為例教導(dǎo)兒子：待人要謙虛，做事要嚴(yán)謙，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”……
傅雷既是一位特殊的教育家，又是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)同時(shí)不乏愛(ài)心的父親。在生活中，雖然也有像他那樣飽含父愛(ài)的父親，但給予孩子的卻是溺愛(ài)。他們將自己的孩子泡在蜜罐里，當(dāng)作溫室的花朵呵護(hù)著，卻不思教育其做人之理。我們期盼像傅雷一樣的父親。
“這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，這也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇”，樓適夷這樣評(píng)價(jià)《傅雷家書(shū)》。
家書(shū)是真情的流露。他，傅雷，用苦心孤詣的父愛(ài)填滿了兒子的心靈，指引了兒子的人生。
傅雷家書(shū)讀后感12
待來(lái)生，再同堂可好?
因初讀此書(shū)時(shí)略查背景，再讀來(lái)不免難過(guò)，又為傅雷夫婦生前受而忿忿不平。故人已去，只望世人留于心，指點(diǎn)后生道路。
家書(shū)讀來(lái)真切，因是親人間來(lái)來(lái)往往不加雕琢的質(zhì)樸文字，那一幕幕溫馨而又動(dòng)人的畫(huà)面常常浮現(xiàn)腦海，也望見(jiàn)了那個(gè)物質(zhì)匱乏年代的真摯情感。父母為兒子在外奔波的掛念，化在了字里行間，轉(zhuǎn)成了一圈又一圈的年輪，描上了一層又一層的皺紋，仿佛在播放著一部建國(guó)初期知識(shí)家庭的成長(zhǎng)史。
父愛(ài)如山。
你可知道，那曾經(jīng)與傅聰先生僵持不下的傅雷先生，竟有如此溫柔的一面，化作如水般溫柔的父愛(ài)，綿綿于子女的心中久久不散。那封封家信中，承載了多少個(gè)不眠的夜，糾結(jié)了多少下筆不定的心情。曾經(jīng)那個(gè)在子女面前鐵骨錚錚的父親，竟得此般柔情，又感如山沉重的父愛(ài)。
母愛(ài)似海。
信中，隨處可見(jiàn)朱梅馥先生對(duì)傅聰先生一家的掛念，特別是在凌霄出世后，對(duì)這個(gè)孫子的掛念更甚，“凌霄的保姆走了，彌拉怎么忙得過(guò)來(lái)?我一點(diǎn)忙都幫不上，心里說(shuō)不出的內(nèi)疚。”讀來(lái)令人動(dòng)容，感嘆著母愛(ài)似海。
我覺(jué)得我是幸運(yùn)的，我并沒(méi)有活在那個(gè)動(dòng)蕩的年代，我感受著如山的父愛(ài)，沐浴著似海的母愛(ài)，我們與家人的交流并不需要通過(guò)書(shū)信這種大費(fèi)周章而又須歷漫長(zhǎng)等待的方式。但，我們不會(huì)常在寫(xiě)給家人的長(zhǎng)篇書(shū)信后加上“祝你們身體健康，心情愉快”，我們不會(huì)細(xì)細(xì)斟酌父母對(duì)我們說(shuō)的一字一句，揣摩父母所做的一舉一動(dòng)。中國(guó)人講究“言傳身教”，從小至今，我們究竟在父母身上學(xué)到了多少，生命中還有多少次能感恩父母?
別考慮了好嗎?每一刻都是生命，哪有那么多時(shí)間去猶豫，或是“再等等”，老天爺小氣地就給了這么點(diǎn)時(shí)間。別讓父母錯(cuò)過(guò)你的成長(zhǎng)與感動(dòng)，快去把那些該做的做完，活出生命的內(nèi)在!
驀然，我又想起了故事最后枉故的夫妻。感恩，感恩他們無(wú)私的愛(ài)感染了每個(gè)讀書(shū)的人，悟得了一絲生命的真諦。
“愿來(lái)生同堂歡笑。”
傅雷家書(shū)讀后感13
我們還總是不懂道理，逆反的心理一天比一天強(qiáng)盛，置父母的苦口婆心于不顧，一意孤行。其實(shí)到最后吃虧的還是我們！沒(méi)有才能、水平，以后如何面對(duì)日益激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)？我想，我們應(yīng)該理解父母的苦心，努力學(xué)習(xí)，回報(bào)他們！
看過(guò)全文，猶如跟傅雷老師對(duì)話一樣，一個(gè)生動(dòng)形像的傅雷展現(xiàn)在眼前，似乎傅雷就是我的父親，在對(duì)我進(jìn)行諄諄教導(dǎo)。對(duì)傅雷老師最深的印象，就是傅雷老師的愛(ài)子情深，管教有方。以前我曾經(jīng)看過(guò)劉庸老師寫(xiě)的《肯定自己》，也是對(duì)兒子的告戒，從字里行間里面體現(xiàn)出了劉庸老師對(duì)兒子的疼愛(ài)。兩本書(shū)表現(xiàn)的都是對(duì)兒子的疼愛(ài)以及管教的方法。而他們本質(zhì)上卻有不同的地方。《傅雷家書(shū)》告訴我們的是怎樣把握自己的心態(tài)，怎樣把自己的學(xué)業(yè)、事業(yè)發(fā)展完善，而《肯定自己》告訴我們的更多的是開(kāi)放的思想，以及獨(dú)立的觀念。
接觸傅雷老師的《傅雷家書(shū)》我就體會(huì)到了，一種中國(guó)傳統(tǒng)的但又包含先進(jìn)的思想。我很欣賞傅雷老師告訴兒子的學(xué)習(xí)方法，但我不是很喜歡傅老師對(duì)兒子情感的宣泄，與劉庸相比，傅雷明顯得比較含蓄、保守。
從書(shū)中我體會(huì)了父母對(duì)我含辛茹苦的養(yǎng)育，他們辛辛苦苦的工作，為我營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓我在一個(gè)舒適的場(chǎng)所學(xué)習(xí)，用功努力，能為將來(lái)創(chuàng)造一個(gè)良好的生活環(huán)境，過(guò)上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了！而我們還總是不懂道理，逆反的心理一天比一天強(qiáng)盛，置父母的苦口婆心于不顧，一意孤行。其實(shí)到最后吃虧的還是我們！沒(méi)有才能、水平，以后如何面對(duì)日益激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)？
我想，我們應(yīng)該理解父母的苦心，努力學(xué)習(xí)，回報(bào)他們！
傅雷家書(shū)讀后感14
這個(gè)假期，我讀了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)，這本書(shū)讓我感觸最深的就是父親傅雷與愛(ài)子傅聰之間的感情，讓我懂得了什么是兩地書(shū)，父子情。傅聰只身國(guó)外留學(xué)，那時(shí)，沒(méi)有像手機(jī)一樣方便的通訊設(shè)備，但傅雷堅(jiān)持用書(shū)信的方式，和兒子保持聯(lián)系。書(shū)中記錄了從一九五四年一月十八日到一九六六年六月三日的一百多封信，每一封都是真情流露。
讀這本書(shū)，令我印象最深的應(yīng)該就是傅雷先生給兒子聊到的關(guān)于藝術(shù)的話題。因?yàn)槲液軣釔?ài)音樂(lè)，所以其中有很多話是讓我無(wú)比贊同的，比如“適量的音樂(lè)會(huì)能刺激你的藝術(shù)，提高你的水平；過(guò)多的音樂(lè)會(huì)只能麻痹你的感覺(jué)，使你的表演缺少生氣與新鮮感，從而損害你的藝術(shù)”。
談起藝術(shù)話題，也正是因?yàn)楦德攺氖落撉傺葑嗟氖聵I(yè)，而傅雷先生在信中更多的是關(guān)于教導(dǎo)孩子的忠言：“沒(méi)有認(rèn)清一個(gè)人的時(shí)候，切忌隨口吐露心腹。一則太不考慮和你說(shuō)話的對(duì)象，二則太不考慮事情所牽扯的另外一個(gè)人”。
可以說(shuō)，信中的每一個(gè)字，都包含著自己的責(zé)任與生活的經(jīng)驗(yàn)。作為一個(gè)父親，他必定會(huì)用某種方式，將這些全部傳達(dá)給孩子。時(shí)間、空間，成為了父子的阻隔，那一封封信向孩子證明了這些阻隔都不會(huì)成為父親對(duì)他傳達(dá)愛(ài)與責(zé)任的攔路虎。我相信，傅聰一定也會(huì)傳承下來(lái)，無(wú)論以哪種方式。
傅老先生用心詮釋什么是父愛(ài)，用文字詮釋父愛(ài)，看到傅老先生信中的流露出的種種感情，我不禁想到了我的父親，他是那么的愛(ài)我，那么令我敬佩。并不是每個(gè)父親都能如此表達(dá)父愛(ài)的，所以，真的有些羨慕傅聰。但是我想，傅雷先生說(shuō)出了世上所有父親想說(shuō)卻又埋藏在心里的那份傳愛(ài)不言愛(ài)的真愛(ài)。
我覺(jué)得父愛(ài)就是一本書(shū)，值得你一輩子用心去讀。而人生就像是在書(shū)中尋路、探索，有這樣一位父親，指引、護(hù)航，得到父愛(ài)的孩子，該是多么的幸運(yùn)！再讀《傅雷家書(shū)》，收獲頗豐！
傅雷家書(shū)讀后感15
父愛(ài)總是無(wú)恥，偉大而又無(wú)私。——一題記
樓市邁曾這樣評(píng)價(jià)《傅雷家書(shū)》:這是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)的讀物，也是一部充滿父愛(ài)的苦心造紙，嘔心瀝血的教子篇。
《傅雷家書(shū)》中最讓我動(dòng)容的是傅雷以朋友的身份真誠(chéng)地與兒子交流。我清晰地記得，那是傅雷在指出自己的兒子傅聰說(shuō)話太直，為人處世不夠圓潤(rùn)，說(shuō)了一句這些矛盾我自己也常犯，但愿你能共勉之。傅雷與兒子進(jìn)行交流對(duì)話，處于平等地位，沒(méi)有居高臨下的口氣。從這句話中還可以看出，傅雷結(jié)合自身的感受，分析問(wèn)題，更能使兒子接受建議。由此可見(jiàn)，傅雷在教育方面有獨(dú)特的見(jiàn)解。
除此之外，我印象深刻的還有傅雷，在孩子苦悶時(shí)給予建議，他建議兒子因苦悶泰然若之，保持心理平衡要時(shí)刻保持冷靜客觀分析及取較勁雖然我們?cè)诳鄲灂r(shí)，父親也會(huì)給我們給予相同的建議，但是大多數(shù)父親都是站在長(zhǎng)輩的角度上與孩子交流的，而不是像傅雷一樣的父子如朋友。在我們?nèi)粘Ｉ钪校绻苷嬲龅叫钠綒夂停云降鹊慕嵌扰c孩子交流的父親，能有多少能站在孩子的立場(chǎng)上看待，思考問(wèn)題，又能有多少呢?
所以我認(rèn)為傅雷作為父親，他與自己的孩子相處，不能只獨(dú)特教育孩子的方法，能讓人虛心接受。
傅雷在自己的孩子與私信中往來(lái)中，沒(méi)有直接了當(dāng)?shù)恼f(shuō)明自己有多愛(ài)孩子，但是可以從中看出他對(duì)孩子的叮嚀，給予孩子建議中可以看出他對(duì)孩子的愛(ài)從未減少，我認(rèn)為傅雷是廣大附心中的一個(gè)折影，他們對(duì)孩子的愛(ài)并不會(huì)直接裸露，而是用嚴(yán)厲的話語(yǔ)嚴(yán)厲的要求來(lái)替代，他們將所有的期待都寄托在孩子身上，這又何嘗不是父愛(ài)呢?
父愛(ài)，偉大而又無(wú)私。
父愛(ài)，熱烈而又深沉。
父愛(ài)，是寶貴的精神財(cái)富。
傅雷家書(shū)讀后感16
當(dāng)要回頭寫(xiě)讀后感時(shí)，我覺(jué)得很不容易。因?yàn)槿珪?shū)收錄的這些家書(shū)，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以，在這里我只是記錄一些一讀該書(shū)后的重要印象，以及我
所理解的作者所表達(dá)的重要思想。首先，從形式方面看，《家書(shū)》讓我了解了什么是細(xì)致入微，無(wú)微不至，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真相信所有讀過(guò)家書(shū)的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗(yàn)，我覺(jué)得，之所以能夠如此，很大程度因?yàn)闀?shū)信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞健Ｖ挥型ㄟ^(guò)這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。
他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛(ài)，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫(xiě)錯(cuò)字，父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文，譯作），使得我們可以直截地清楚地感受到，著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。如果說(shuō)《傅雷家書(shū)》是一部‘最好的藝
術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”，那么，我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此，還有，傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。
當(dāng)然，我不認(rèn)為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”，對(duì)于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒（狹義）的讀者，這些家書(shū)仍不失其偉大。書(shū)中處處閃耀著智慧的光芒，時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo)。其中貫穿始終，我以為最重要的一點(diǎn)，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想。
傅雷家書(shū)讀后感17
在以前，人們不像現(xiàn)在一樣有電話可以方便人們來(lái)與遠(yuǎn)方的家人交流，所以書(shū)信，便成為了一種很好的方式。談起家書(shū)，《傅雷家書(shū)》這本名著肯定會(huì)浮現(xiàn)在腦海間......
書(shū)的第一章說(shuō)了不少作為父親對(duì)自己孩子虐待的道歉話語(yǔ)，從中可以看出來(lái)父親對(duì)孩子的濃濃愛(ài)意。在孩子走后，父母也表達(dá)出了自己的不舍之情，是啊，那畢竟是自己的骨肉啊，誰(shuí)能舍得呢！在除夕夜，也只有深深的思念。大人總是比孩子要有經(jīng)歷的，于是自己便可以告訴孩子各種關(guān)于學(xué)習(xí)的方法，幫孩子分析失利的原因，當(dāng)在深夜，也不能擋住一個(gè)父親對(duì)兒子訴說(shuō)的心情，為孩子成熟而開(kāi)心，與孩子討論自己的工作......這些不都是一個(gè)父母對(duì)孩子愛(ài)的表現(xiàn)嗎？在這些家書(shū)中，每一封都有著父母對(duì)孩子的教育，這足以體現(xiàn)對(duì)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的孩子的關(guān)愛(ài)。每每當(dāng)孩子來(lái)信，父母總是會(huì)上揚(yáng)嘴角，熱淚盈眶的讀完那封期盼已久的家書(shū)。天下父母心。
想想自己在家里的表現(xiàn)，對(duì)父母的話語(yǔ)有多少厭煩與氣惱，總覺(jué)得自己長(zhǎng)大了，不用他們管了，可他們卻還是喋喋不休地嘮叨。其實(shí)這都是父母的愛(ài)，只是我們現(xiàn)在還小，不能明白透徹。如果我們像傅聰一樣離開(kāi)家里，或許就會(huì)懂得父母了。我們平常對(duì)家人總是不滿，總是挑剔，卻從不曾注意他們漸漸白去的兩鬢，那是為我們操勞的結(jié)果。家書(shū)的內(nèi)容并沒(méi)有局限在關(guān)心兒子身上，更多的是與孩子討論自己的生活、工作、詩(shī)人和音樂(lè)家，最重要的還是父母的那些經(jīng)驗(yàn)及教育道理。請(qǐng)記住，父母永遠(yuǎn)是最愛(ài)我們的人。
請(qǐng)從現(xiàn)在開(kāi)始，對(duì)父母好點(diǎn)，理解他們的所有苦心。
傅雷家書(shū)讀后感18
傅雷在給傅聰寫(xiě)的家書(shū)中完美地闡述了什么是愛(ài)，懂得什么是藝術(shù)，懂得一個(gè)真正有文化、有教養(yǎng)的人是一種什么樣的精神境界。葉永烈評(píng)價(jià)這本書(shū)說(shuō)到：“《傅雷家書(shū)》如山間潺潺清溪，如碧空中舒卷的白云，如海上自由璦翔的海鷗，如無(wú)暇的白壁，如透明的結(jié)晶體。感情是那樣的純真，那樣的摯樸。沒(méi)有半點(diǎn)虛偽，用不著半點(diǎn)裝腔作勢(shì)。”在生活中，也存在著許多不同的禮節(jié)和方式。
在一九六零年時(shí)，傅雷教導(dǎo)傅聰，“別老說(shuō)時(shí)間不夠；首先要從日常生活的瑣碎事情上——特別是梳洗穿衣等等，那是我?guī)啄陙?lái)常囑咐你的——節(jié)約時(shí)間，擠出時(shí)間來(lái)！要不工作，就痛快休息，切勿拖拖拉拉在日常猥瑣之事上浪費(fèi)光陰。”傅雷先生在短短的幾句話中，雖然只有幾個(gè)字，是最頻繁的事，但是在傅雷的眼中時(shí)間是最寶貴的。“珍重韶光，不負(fù)韶華。”這是傅雷先生在家書(shū)中所體現(xiàn)的。即使時(shí)光再短暫，但也同樣可以過(guò)得精彩。所以傅聰也抓住著時(shí)間努力地拼搏，不斷的學(xué)習(xí)……
讀《傅雷家書(shū)》就是像對(duì)靈魂的一次洗禮。“每個(gè)人都有自己的父親，每一個(gè)父親都是愛(ài)孩子的，可是像傅雷先生那樣嚴(yán)格、那樣細(xì)致、那樣富有原則、傾注那么多心血教育子女的父親，卻是世上不常有的、不多見(jiàn)的。”這是葉永烈贊美這作品所發(fā)出的感嘆。正值青春期的我們，這本《傅雷家書(shū)》也是拉近我們和父母之間距離的書(shū)，讓我們通過(guò)父母的角度和感想了解著自己。知識(shí)來(lái)源于生活，但是又高于生活。所以我們可以用這本書(shū)去重新認(rèn)識(shí)自己，理解父母為我們的所作所為，理解他們的用心良苦，人生中第一位老師！
傅雷家書(shū)讀后感19
輯印在這本小書(shū)里，不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累牘的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的go(說(shuō)長(zhǎng)道短)，而是有好幾種作用的。
第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手;
第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;
第三，借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想;
第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”
貫穿全部家書(shū)的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。”家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪傅雷和傅聰?shù)募視?shū)給了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升垼渗P，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過(guò)沒(méi)有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味，嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于XX的原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选，F(xiàn)在，很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
傅雷家書(shū)讀后感20
《傅雷家書(shū)》收錄了從1954年到1966年傅雷寫(xiě)給兒子的家書(shū)。這其中，有教兒子做人的、有學(xué)習(xí)方面的、有生活方面的。這些不僅僅是一篇篇家書(shū)，更飽含了一位父親對(duì)兒子嘔心瀝血的教導(dǎo)以及深深的期望。
其中，令我印象最深刻的便是那句“先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂(lè)家，終為鋼琴家。”它不禁讓我想起我父親“做事之前先學(xué)做人”這句話。
我的父親文化程度雖不高，但他有著豐富的人生閱歷。在我的學(xué)習(xí)生涯中，父親把教我做人當(dāng)成首要任務(wù)。他常常給我講為人處世的原則和做人的道理，其次再要求我學(xué)習(xí)。
記得那一次，我身為班長(zhǎng)卻在課堂上口出狂言，讓老師下不來(lái)臺(tái)。于是老師請(qǐng)來(lái)了我父親。父親把我?guī)Щ亓思遥](méi)有罵我，而是和我說(shuō)：“喜歡說(shuō)話是好事，可這個(gè)話啊，要說(shuō)到點(diǎn)子上，說(shuō)話之前在腦子里過(guò)一遍，再?zèng)Q定要不要說(shuō)。再說(shuō)，你身為班長(zhǎng)，那是老師對(duì)你的信任，是你的責(zé)任……”
就是這么一番語(yǔ)重心長(zhǎng)的話，讓我進(jìn)行了一次深刻的反思：相比較母親直來(lái)直去地批評(píng)，我更能接受父親的這種教育方式。
我的父親雖不像傅雷是個(gè)大人物，但他對(duì)我的循循善誘的教育方式令我受益匪淺。在我心目中，他不亞于任何一位父親，他值得我一生去敬佩、學(xué)習(xí)!
母愛(ài)如水，父愛(ài)如山。不管是傅雷這樣一個(gè)大人物，又或是我的父親這樣一個(gè)小人物，乃至全天下所有的父親，他們對(duì)子女的愛(ài)都無(wú)私而又偉大。父親是最廣闊的海洋，教會(huì)我寬容;父親是最偉岸的高山，鼓勵(lì)我堅(jiān)強(qiáng);父親是最溫暖的霞光，帶給我希望。
我愛(ài)我的父親!
傅雷家書(shū)讀后感21
傅雷是一位偉大的父親。
在讀《傅雷家書(shū)》這本書(shū)之前，我從網(wǎng)上了解到傅雷的一個(gè)兒子傅聰是鋼琴大師，另一個(gè)兒子傅敏是英語(yǔ)特級(jí)教師。我不禁感嘆：兩個(gè)如此厲害的人那么他們的家長(zhǎng)必須也很厲害。可是，厲害的家長(zhǎng)不必須教育出厲害的兒子，而需要很多品質(zhì)才行。例如要負(fù)責(zé)，有耐心，并且在教育的同時(shí)還要付出很多，比如說(shuō)時(shí)間，體力，腦力等等，而傅雷就是這樣一位偉大的父親。
事實(shí)上，不僅僅是傅雷，所有的父親哪個(gè)不期望自我的孩子好呢也許一些人會(huì)常常被父母嘮叨，自我十分十分的煩躁，還在想如果父母不再嘮叨該多好。那你就錯(cuò)了。父母做的一切還不是為了我們自我嗎人生是我們自我的事，既然如此，他們?yōu)槭裁催�要費(fèi)時(shí)間費(fèi)力的幫你管你教導(dǎo)你，你還不必須孝敬他，他也不能得到什么利益他們?yōu)槭裁匆鲞@種費(fèi)力卻不被你理解的事情難道他們還不是為了我們自我嗎為了讓我們的未來(lái)更完美，只要看著這些，就足夠了。他們并不期望你長(zhǎng)大后報(bào)答他，孝敬他，只要能在一個(gè)地方默默地看著你發(fā)展的更好就足夠了，甚至他們都擔(dān)心老了以后會(huì)成為你的累贅。如果說(shuō)孩子是為父母活著，那說(shuō)明孩子錯(cuò)了，如果說(shuō)父母是為孩子活著，我想這句話必須是對(duì)的。
我們之所以存在，是父母的力量在支撐。就算你做了什么錯(cuò)事，世界上任何人都拋棄你，父母永遠(yuǎn)都會(huì)等著你，等你轉(zhuǎn)身，等你回頭。
所以，從今日開(kāi)始，不要做了錯(cuò)事責(zé)怪父母，不要讓父母為你做完一切你需要做的事，不要和父母頂嘴，不要大聲對(duì)父母說(shuō)話，父母的年紀(jì)大了，不要在他說(shuō)話時(shí)提出他的錯(cuò)誤，不要埋怨父母沒(méi)有給你好的一切，因?yàn)楦改附o你的一切就已經(jīng)是他們的一切。從今日開(kāi)始，做一個(gè)好孩子。還不晚。
傅雷家書(shū)讀后感22
《傅雷家書(shū)》是翻譯家傅雷和妻子寫(xiě)給兒子傅聰?shù)男偶Ｃ恳环饧倚哦紖R集了父母的心血和對(duì)兒子深切的關(guān)愛(ài)。作為鋼琴家，傅聰不得不在世界各地奔波，傅雷夫婦的信時(shí)時(shí)提醒著傅聰如何聰明地做人處世，引領(lǐng)孩子不斷前行。
靜靜翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，如深沉父愛(ài)一樣，有許多足以令我感動(dòng)的細(xì)節(jié)。譬如，身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛(ài)子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書(shū)籍，從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自我的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想，不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因?yàn)樽鎳?guó)有著無(wú)盡的文化財(cái)富，一代又一代在所有中國(guó)人的血脈里傳承著!
“一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不必須要站在大會(huì)上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自我明白的、想到的告訴人家，無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖。”這是傅雷在啟發(fā)他的孩子，報(bào)效國(guó)家是每個(gè)人的權(quán)利和義務(wù)，即便自我是普通人，也能夠?yàn)閲?guó)家、社會(huì)作貢獻(xiàn)。每個(gè)人都是社會(huì)前進(jìn)的車輪，我們的所作所為、點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都與國(guó)家息息相關(guān)。所以，我們應(yīng)當(dāng)進(jìn)取地為祖國(guó)作貢獻(xiàn)，創(chuàng)造完美的明天。
當(dāng)傅聰忙于演出、練習(xí)而時(shí)常熬夜，以致精神疲憊，傅雷勸告傅聰勞逸結(jié)合，多到郊外或博物館。“人壽有限，精力也有限，要從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼，馬拉松才會(huì)跑得好。”傅雷用形象的比喻，勸誡傅聰愛(ài)惜自我的生命。
傅雷家書(shū)讀后感23
看了《傅雷家書(shū)》之后，我受益匪淺。
《傅雷家書(shū)》是傅雷先生寫(xiě)給出國(guó)在外學(xué)習(xí)的兒子傅聰，傅雷用自身經(jīng)歷來(lái)教自我兒子做人的原則、對(duì)藝術(shù)的修養(yǎng)、以及如何對(duì)待生活的問(wèn)題，這些家書(shū)凝聚著傅雷先生對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。
其中，讓我影響最深刻的是傅雷說(shuō)過(guò)的“世界上最有力的論證莫如實(shí)際行動(dòng)，最有效的教育莫如以身作則；自我做不到的事千萬(wàn)勿要求別人；自我也要犯的毛病先批評(píng)自我，先改自我的。”還有傅雷先生在聽(tīng)完兒子的協(xié)奏曲鋼琴部分錄音后，并對(duì)他兒子提出了自我的看法，并且勸導(dǎo)兒子不要為了技巧而煩惱，要靜下心思考。
傅雷先生經(jīng)過(guò)這種平等的傾心交流方式和兒子談藝術(shù)，會(huì)讓兒子一天比一天長(zhǎng)進(jìn)。傅雷先生的可貴之處，還在于他教育兒子的同時(shí)，總要將自我擺進(jìn)去，引導(dǎo)兒子認(rèn)真對(duì)待自身的不足。
我一向認(rèn)為愛(ài)子之情是人之常情，但傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)卻沒(méi)有淪為那種庸俗的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐?tīng)僦榉旁诘诙唬缢麑?duì)傅聰童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但為兒子樹(shù)立了一個(gè)嚴(yán)肅認(rèn)真、一絲不茍的榜樣，讓兒子聽(tīng)其言，又學(xué)其行，成才道路上才會(huì)穩(wěn)步前行。
這讓我不禁想起了自我的父母，想起了他們的諄諄教導(dǎo)，他們不是什么偉人，也不像傅雷那樣說(shuō)出立身處世的大道理，但他們做什么事都會(huì)為我著想，為我研究，為我打算，這一切的一切都是為了我。
濃濃的親情總是令人感動(dòng)。《傅雷家書(shū)》讓我懂得了做人的道理，同時(shí)也讓我感受到了傅雷是用心詮釋什么是父愛(ài)，用文字詮釋父愛(ài)。
傅雷家書(shū)讀后感24
這絕不是普通的家書(shū)，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛(ài)其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無(wú)盡頭。經(jīng)過(guò)親生的兒女，延續(xù)自我的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)，為祖國(guó)，為人類所能盡的力量。所以，培育兒女也正是對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)，對(duì)人類世界應(yīng)當(dāng)?shù)谋M的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與職責(zé)。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書(shū)中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰?shù)男爬铮@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也能夠傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不可是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書(shū)的情誼，是要兒子明白國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅聰在異國(guó)漂流的生活中，從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自我正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó)，信賴祖國(guó)的精神，與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育，是不能分開(kāi)的。
再看看這些書(shū)信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫(xiě)出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書(shū)。
傅雷家書(shū)讀后感25
在以前，人們不像此刻一樣有電話能夠方便人們來(lái)與遠(yuǎn)方的家人交流，所以書(shū)信，便成為了一種很好的方式。談起家書(shū)，《傅雷家書(shū)》這本名著肯定會(huì)浮此刻腦海間......
書(shū)的第一章說(shuō)了不少作為父親對(duì)自我孩子虐待的道歉話語(yǔ)，從中能夠看出來(lái)父親對(duì)孩子的濃濃愛(ài)意。在孩子走后，父母也表達(dá)出了自我的不舍之情，是啊，那畢竟是自我的骨肉啊，誰(shuí)能舍得呢!在除夕夜，也僅有深深的思念。大人總是比孩子要有經(jīng)歷的，于是自我便能夠告訴孩子各種關(guān)于學(xué)習(xí)的方法，幫孩子分析失利的原因，當(dāng)在深夜，也不能擋住一個(gè)父親對(duì)兒子訴說(shuō)的心境，為孩子成熟而開(kāi)心，與孩子討論自我的工作......這些不都是一個(gè)父母對(duì)孩子愛(ài)的表現(xiàn)嗎在這些家書(shū)中，每一封都有著父母對(duì)孩子的教育，這足以體現(xiàn)對(duì)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的孩子的關(guān)愛(ài)。每每當(dāng)孩子來(lái)信，父母總是會(huì)上揚(yáng)嘴角，熱淚盈眶的讀完那封期盼已久的家書(shū)。天下父母心。
想想自我在家里的表現(xiàn)，對(duì)父母的話語(yǔ)有多少厭煩與氣惱，總覺(jué)得自我長(zhǎng)大了，不用他們管了，可他們卻還是喋喋不休地嘮叨。其實(shí)這都是父母的愛(ài)，只是我們此刻還小，不能明白透徹。如果我們像傅聰一樣離開(kāi)家里，或許就會(huì)懂得父母了。我們平常對(duì)家人總是不滿，總是挑剔，卻從不曾注意他們漸漸白去的兩鬢，那是為我們操勞的結(jié)果。家書(shū)的資料并沒(méi)有局限在關(guān)心兒子身上，更多的是與孩子討論自我的生活、工作、詩(shī)人和音樂(lè)家，最重要的還是父母的那些經(jīng)驗(yàn)及教育道理。請(qǐng)記住，父母永遠(yuǎn)是最愛(ài)我們的人。
請(qǐng)從此刻開(kāi)始，對(duì)父母好點(diǎn)，理解他們的所有苦心。
傅雷家書(shū)讀后感26
家書(shū)，我是第一次接觸。在這本《傅雷家書(shū)》中凝聚了父母的淳淳教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間。我在這陌生的文體中如何做人，如何對(duì)待生活。
傅雷在書(shū)信中貫徹了作為一個(gè)藝術(shù)評(píng)論家，文學(xué)翻譯家的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。他不僅僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活，戀愛(ài)，談做人，談修養(yǎng)，甚至是兒子寫(xiě)錯(cuò)字，父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析，糾正。而夫人朱梅馥在書(shū)信中不像父親一樣嚴(yán)厲，從她的文筆能看出她是一個(gè)性格溫柔，文靜隨和，賢淑豁達(dá)的夫人。關(guān)注兒子和丈夫的身體和起居飲食，與媳婦堅(jiān)持密切的交流，母親的形象尤為突出。這樣一柔一剛的碰撞，無(wú)疑是組成一個(gè)成功家庭的配方。
傅聰是著名的鋼琴大師，父親傅雷常在書(shū)信中常指導(dǎo)傅聰?shù)匿撉佟Ｒ驗(yàn)槲易晕乙彩菍W(xué)習(xí)鋼琴的，所以對(duì)傅雷的一些指導(dǎo)也深有體會(huì)。文中有一段是說(shuō)哼唱的缺點(diǎn)，因?yàn)楹叱且环N極隨意的行為，快些，慢些，吟哦起來(lái)都很有味道，但如果彈的人一邊哼一邊彈往往就會(huì)錯(cuò)了節(jié)奏。我自我平時(shí)也習(xí)慣哼唱，但當(dāng)我只彈音樂(lè)的時(shí)候就會(huì)覺(jué)得自我的節(jié)奏慢了。傅雷給傅聰?shù)闹更c(diǎn)是看譜的時(shí)候不妨多哼，彈的時(shí)候盡量少哼，在曲子熟手后只宜于“默唱”。并且在彈的時(shí)候也要想象一下意境，推敲曲子的結(jié)構(gòu)，起伏，高潮等。平時(shí)我的鋼琴教師也會(huì)這樣指導(dǎo)我，但我總是體會(huì)不了。當(dāng)我看到傅雷教師的講解后，我自我很容易領(lǐng)悟到，并且在彈琴實(shí)踐時(shí)也得到了很好的效果。
書(shū)中處處閃耀著智慧的光芒，時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo)，異常是書(shū)中對(duì)于彈鋼琴的技巧和做人道理。傅雷先生由于自我的學(xué)識(shí)，思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人啟發(fā)。
傅雷家書(shū)讀后感27
傅雷不愧是好父親，能以如此的心態(tài)和耐心來(lái)教育孩子.傅雷究竟是如何有這種力量呢這種偉大的父愛(ài)能夠說(shuō)影響了傅聰?shù)囊簧瑸楦德斪呦蛭磥?lái)做出了鋪墊，打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ).所以，傅雷所寫(xiě)的這些書(shū)信也就是十分重要的，給傅聰上了一堂人生課，讓他明白如何在這個(gè)世界上生活.
這真是教育子女的一本好書(shū)，同時(shí)也應(yīng)當(dāng)是作子女的了解父母的一本好書(shū).子女能夠經(jīng)過(guò)這本書(shū)了解自我的父母，父母能夠經(jīng)過(guò)這本書(shū)了解自我的子女，傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典.
傅雷作為父親，對(duì)子女的情感是十分豐富的，他對(duì)子女從不苛刻.并且對(duì)傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)十分的重視.傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都十分的在乎，這讓傅聰十分的感動(dòng).
其實(shí)，我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大.我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì)，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績(jī)，使得自我的頭發(fā)都白了，費(fèi)盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親!傅雷能夠說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表，他的對(duì)子女的充滿愛(ài)心的心理使得他的子女能夠健康的成長(zhǎng).
傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的主角，她也給她的兒女寫(xiě)了好幾封信.信中充滿了對(duì)子女的關(guān)心和憐愛(ài).同樣，她對(duì)于傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)也十分的在乎，這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng)，他也明白了母親的愛(ài)對(duì)他有多重要.
這本《傅雷家書(shū)》真的讓我懂得了十分多的道理，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我能夠更好的和父母溝通.
我太感激這本書(shū)了，真正的父母的愛(ài)之書(shū)!
傅雷家書(shū)讀后感28
我用了一個(gè)月的零碎時(shí)間看完了這本《傅雷家書(shū)》，這本書(shū)讓我受益匪淺。
當(dāng)要回頭寫(xiě)讀后感時(shí)，我覺(jué)得很不容易。因?yàn)槿珪?shū)收錄的這些家書(shū)，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以，在那里我只是記錄一些一讀該書(shū)后的重要印象，以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。
首先，從形式方面看，《家書(shū)》讓我了解了什么是細(xì)致入微，無(wú)微不至，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過(guò)家書(shū)的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據(jù)自我很少的經(jīng)驗(yàn)，我覺(jué)得，之所以能夠如此，很大程度因了書(shū)信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞健H有經(jīng)過(guò)這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛(ài)，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫(xiě)錯(cuò)字，父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文，譯作），使得我們能夠直截地清楚地感受到，著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。如果說(shuō)《傅雷家書(shū)》是一部‘最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”，那么，我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅僅限于此，還有，傅雷先生由于自我的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。
當(dāng)然，我不認(rèn)為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”，對(duì)于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒（狹義）的讀者，這些家書(shū)仍不失其偉大。書(shū)中處處閃耀著智慧的光芒，時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo)。其中貫穿始終，我以為最重要的一點(diǎn)，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想。
傅雷家書(shū)讀后感29
《傅雷家書(shū)》是一本具有教育意義的書(shū)籍。作為父親，傅雷給他的兒女寫(xiě)下了一封封信，告訴孩子應(yīng)該怎樣做人以及面對(duì)生活中的問(wèn)題。
這個(gè)假期讀完《傅雷家書(shū)》，頗有感觸。它告訴我們：一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂，盡管有時(shí)會(huì)遭受到意想不到的磨難、侮辱、迫害，陷入到似乎不齒于人群的絕境，而最后真實(shí)的光不會(huì)永遠(yuǎn)掩埋，還是要為大家所認(rèn)識(shí)，使它的光焰照徹人間，得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛(ài)。
這本書(shū)主要是傅雷在書(shū)信中告訴孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對(duì)待生活等問(wèn)題。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家”。在生活上，傅雷也對(duì)兒子積極的引導(dǎo)。家書(shū)中大到事業(yè)、人生藝術(shù)，小到吃飯花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。
傅雷作為父親，對(duì)子女的情感是十分豐富的。他敢于解剖自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身經(jīng)驗(yàn)中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，他無(wú)疑是兒子的良師益友。
想到這里，我不禁想起我的父母。
“我們做父母的人，為了兒女，不怕艱難，不辭勞苦，只要為你們好，能夠有助于你們的，我們就盡量的給。”這句話你是否覺(jué)得很熟悉?我的父母也常說(shuō)：“只要是有關(guān)學(xué)習(xí)的，能給的我們盡量給。”從中發(fā)現(xiàn)在《傅雷家書(shū)》中可以找到我父母的影子，他們雖然不是像傅雷那樣的偉人，但是他們給我的愛(ài)不比傅雷給傅聰?shù)纳佟Ｋ麄兪率聻槲抑耄瑸槲铱紤]。他們雖然不能講出許許多多為人處事的大道理來(lái)，但是，日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?
《傅雷家書(shū)》讓我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶，很好的為我們保存了哪個(gè)時(shí)代的記憶。它將中華民族的一些優(yōu)秀的道德清楚闡述出來(lái)，它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書(shū)讀后感30
"赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。"
傅雷的這句話，有很深的含義。所謂赤子之心，就是天性自然，不受拘束、純潔真誠(chéng)的心靈；而傅雷對(duì)傅聰?shù)某嘧又牡脑u(píng)價(jià)，無(wú)不體現(xiàn)了他對(duì)教子的苦心孤詣與深切的愛(ài)。
我反復(fù)地念著這幾句話，不禁想起來(lái)諸葛亮的<<誡子書(shū)>>中的"非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)"一句。古今兩位父親，近2000年的時(shí)空差，教子之道竟如此相似……寧?kù)o致遠(yuǎn)的心境與精神，不正與赤子之心"的內(nèi)涵如出一轍嗎？
想到這里，我又不禁回憶起《銀河補(bǔ)習(xí)班》中馬皓文培養(yǎng)起了馬飛的赤子之心……一心一意地為追夢(mèng)而奮斗；而當(dāng)馬飛的赤子之心孤獨(dú)時(shí)，他便創(chuàng)造出了一個(gè)世界——一個(gè)有著歡笑，淚水、喜悅與痛苦的童年世界。正是這種心靈，使他即身處太空卻也能鎮(zhèn)定自若地去應(yīng)對(duì)困難，讓自己創(chuàng)造的世界鼓勵(lì)著他自己，克服困難，重見(jiàn)天日。
但無(wú)論是修身學(xué)習(xí)的世界，還是充滿樂(lè)與憂的童年，赤子之心總會(huì)讓我們?cè)诠陋?dú)修己時(shí)創(chuàng)造一個(gè)世界……一個(gè)"新"的"心"世界。每當(dāng)我孤自一人看書(shū)寫(xiě)作時(shí)，腦中常會(huì)出現(xiàn)一個(gè)潔凈無(wú)瑕的"心世界"，一個(gè)真正屬于我、有我的天地的世界。赤子之心，無(wú)論處于何方，都能讓它化為我思想的中轉(zhuǎn)站，以及我內(nèi)心中的一面大明鏡，讓普天之下的赤子們都可以成為朋友。
孤獨(dú)的赤子之心，無(wú)論是古是今，都是赤子們的靜心創(chuàng)造自己"心世界"的鑰匙。愿天下所有的赤子之心，都可"長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海"。
傅雷家書(shū)讀后感31
在老師要求下，我極不情愿的打開(kāi)了在床頭的那本書(shū)——《傅雷家書(shū)》，我本是不愿看的，心想：一本家書(shū)，往來(lái)的信，不就是父母對(duì)孩子常說(shuō)的教導(dǎo)嗎？
但當(dāng)我打開(kāi)后才發(fā)現(xiàn)，傅雷對(duì)兒子的教導(dǎo)絕不僅僅是我想的那樣，不單單是“飲食寒暖要極小心一點(diǎn)兒差池不得”“不要太累，休息要充分，常常保持fresh(飽滿)的精神”，更有“現(xiàn)在正是設(shè)計(jì)你下一階段生活的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)振作精神，面對(duì)當(dāng)前，眼望將來(lái)，從長(zhǎng)考慮”“希望你們二人除了相親相愛(ài)之外，永遠(yuǎn)能互相尊重事事商量，切勿獨(dú)斷專行”除此之外，更有自己對(duì)生活，對(duì)藝術(shù)的理解“你說(shuō)常在矛盾與快樂(lè)之中，但我相信藝術(shù)家沒(méi)有矛盾，不會(huì)進(jìn)步，不會(huì)演變，不會(huì)深入。有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。
傅雷言語(yǔ)間透露的溫情，讓我們想起了自己的爸爸。
我的爸爸是一個(gè)普通的農(nóng)民，他沒(méi)有傅雷高深的學(xué)問(wèn)，沒(méi)有傅雷對(duì)藝術(shù)的感悟，更沒(méi)有傅雷對(duì)生活的樂(lè)觀。但傅雷面對(duì)兒子出國(guó)時(shí)的傷心，面對(duì)兒子不來(lái)信時(shí)的急切，和我的爸爸對(duì)待我的擔(dān)心一樣。我想，這更和天下所有的父母一樣。
我的爸爸的確在有些方面不如傅雷，但是他會(huì)在下雨天幫我打傘；在天冷時(shí)給我加衣；會(huì)在我驕傲?xí)r提醒我做人要謙虛；會(huì)在我迷茫時(shí)給我指示前方的路；在我無(wú)助時(shí)給我光的希望。他是我的偶像，更是我的英雄。
當(dāng)我們?cè)诟赣H面前任性地逆反時(shí)，有多少人發(fā)現(xiàn)父親雙鬢的微白？
我們漸漸成長(zhǎng)，父親卻在一天天老去。樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待，現(xiàn)在的我們更應(yīng)該懂事，不讓父母操心，趁陽(yáng)光正好，微風(fēng)不燥，盡自己所能理解父母。
傅雷家書(shū)讀后感32
這個(gè)寒假，我讀了一本令我印象深刻的書(shū)《傅雷家書(shū)》。
“真正的光明絕不是永沒(méi)有黑暗的時(shí)候，只是永不被黑暗所掩蔽罷了，真正的英雄絕沒(méi)有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所折服罷了。”這是傅雷先生對(duì)我們?nèi)烁裆系墓膭?lì)，字里行間流露出他高尚的人格，就好比批判八股文，認(rèn)為八股文是使人思想懶惰，感覺(jué)麻痹，遇事不認(rèn)真負(fù)責(zé)的產(chǎn)物。
而這種獨(dú)特的人格魅力不僅體現(xiàn)在文學(xué)方面，還在于藝術(shù)和人生。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“先做人，其次做藝術(shù)家，再次做音樂(lè)家，最后做鋼琴家。”他將層次講的很清楚，也說(shuō)明了沒(méi)有一步登天的事，每件事都要一步步做起，而這一切的基礎(chǔ)就是做好人。
也因如此，他對(duì)孩子們的教育也脫不開(kāi)人格，甚至是著重于人格。這種教育方式我很欣賞，我認(rèn)為這是一種很好的教育方式。這讓我了解成績(jī)并不是出于第一位的，人格才是。只有擁有良好的人格，才會(huì)讓一個(gè)人的文化素養(yǎng)提升，才能使一個(gè)人取得更加優(yōu)異的成績(jī)，才會(huì)去懂得什么是感思以及怎樣去感思……
我希望每個(gè)家庭都能懂這個(gè)，我希望他們不會(huì)再一味的追求孩子的好成績(jī)，拿他們和“別人家的孩子”相比，而忽視他們?nèi)烁竦呐囵B(yǎng)，我希望那些因一些瑣碎小事而應(yīng)發(fā)的弒親事件不會(huì)再出現(xiàn)在人們的視野里，希望當(dāng)今的社會(huì)越來(lái)越干凈。
有的家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過(guò)沒(méi)有，他有傅雷的那種身傳于言教的品質(zhì)嗎？光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎？真是無(wú)話可說(shuō)。
我希望每個(gè)家庭教育會(huì)愈來(lái)愈明媚，社會(huì)也會(huì)更加的陽(yáng)光，每個(gè)人都可以做好自己的本職工作，真正做到從我開(kāi)始，為后代做好榜樣。
傅雷家書(shū)讀后感33
《傅雷家書(shū)》是一部充滿父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。每個(gè)人都體驗(yàn)過(guò)父母的慈子與教誨，而這些正是生活中所通過(guò)不同方式體現(xiàn)出來(lái)的。而傅雷夫婦對(duì)傅聰?shù)膼?ài)便體現(xiàn)在家信之上。
所有的家信一直都圍繞愛(ài)、笑、人生和藝術(shù)來(lái)寫(xiě)。
愛(ài)，體現(xiàn)在當(dāng)傅聰經(jīng)受痛苦時(shí)，父親會(huì)說(shuō)：“心酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷塵銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心。”“人一輩子都在高潮低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才入死水一般，或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正的解脫。"
孝，在于雖然傅聰在國(guó)外，卻愿將他所有的事情分享給父母，并把關(guān)于自己鋼琴進(jìn)展的事一五一十地告訴他們。與父母分享自己比賽時(shí)的緊張，受到波蘭人民、音樂(lè)家們喜愛(ài)時(shí)的激動(dòng)和歡喜。雖然回信會(huì)常常慢些，但他內(nèi)心卻一直敬、愛(ài)、孝著自己的父母。
人生和藝術(shù)在于傅雷話語(yǔ)之中。“一個(gè)又一個(gè)筋斗栽過(guò)去，只要爬得起來(lái)，一定會(huì)逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。”“世界上最高的，最純潔的歡樂(lè)，莫過(guò)于欣賞藝術(shù)，莫過(guò)于欣賞自己的孩子的手和心傳達(dá)出來(lái)的藝術(shù)。”“真正的藝術(shù)家必須是有創(chuàng)造性的藝術(shù)家，真正的演奏家也必須是有創(chuàng)造性的演奏家……
為了指導(dǎo)兒子把精力放在研究學(xué)習(xí)上，傅雷不知寫(xiě)了多少封信，用了多少紙、墨。
問(wèn)我為什么喜歡《傅雷家書(shū)》？原因無(wú)非這是這本家書(shū)不讓我讀到了父愛(ài)、母愛(ài)。傅雷在教育傅聰?shù)耐瑫r(shí)也一并教育了我，讓我明白了如何處事，感悟了許多人生中蘊(yùn)藏的哲理，令我受益匪淺。
傅雷家書(shū)讀后感34
讀了這本家書(shū)，我感受很深：
傅雷生于原上海南匯區(qū)，是我國(guó)著名翻譯家，文藝評(píng)論家。20世紀(jì)60年代初，傅雷因在翻譯巴爾扎克作品方面的卓越貢獻(xiàn)，被法國(guó)巴爾扎克研究會(huì)吸收為會(huì)員。
傅雷不愧是好父親，能以如此的心態(tài)和耐心來(lái)教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢這種偉大的父愛(ài)能夠說(shuō)影響了傅聰?shù)囊簧瑸樗麄兊暮⒆幼呦蛭磥?lái)，走向成功做出了鋪墊，打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，傅雷所寫(xiě)的這些書(shū)信也就是十分重要的，給孩子上了一堂人生課，讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。
這真是教育子女的一本好書(shū)，同時(shí)也就應(yīng)是作子女的了解父母的一本好書(shū)。子女能夠透過(guò)這本書(shū)了解自己的父母，父母能夠透過(guò)這本書(shū)了解自己的子女，傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，人們心中的銘記。
傅雷作為父親，對(duì)子女的情感是十分豐富的，他對(duì)子女從不苛刻。而且他對(duì)傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)十分的重視。，這讓傅聰十分的感動(dòng)，感受到父母的愛(ài)。
傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的主角，她也給她的兒女寫(xiě)了好幾封信。信中充滿了對(duì)子女的關(guān)心和憐愛(ài)。同樣，她對(duì)于傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)也十分的在乎，使他明白了母親的愛(ài)對(duì)他有多重要。
這本《傅雷家書(shū)》真的讓我懂得了十分多的道理，也讓我更加了解父母的心里都在想著什么，這讓我能夠更好的和父母溝通。明白他們。
從這本書(shū)中我知道父母的心總是向著孩子，無(wú)論是嚴(yán)愛(ài)還是溺愛(ài)，他們只是方式不一樣。
我太感謝這本書(shū)了，真正的父母的必讀之書(shū)，也是孩子們的必讀之書(shū)!
傅雷家書(shū)讀后感35
對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，家信都是彌足珍貴的。雖然簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，但字里行間都承載著難以衡量的愛(ài)與親情。
《傅雷家書(shū)》收錄了傅雷給遠(yuǎn)在波蘭的傅聰寫(xiě)的一百二十五封書(shū)信，這些書(shū)信雖然只是裝在了薄薄的信封里，但是這里面承載著傅雷對(duì)傅聰?shù)慕虒?dǎo)與關(guān)愛(ài)。作為一個(gè)父親，他付諸了全身心精力，教傅聰如何去生活，教傅聰如何去處理人際關(guān)系。
做人不能被金錢所奴役。
傅雷告訴傅聰：“既然選擇生活在金錢的世界中，就不能不好好地控制金錢，才不至為金錢所奴役。”在現(xiàn)實(shí)生活中，有很多人被冠以財(cái)奴的帽子。是的，物質(zhì)是人類生存的基本保障，但物質(zhì)不是萬(wàn)能的。我們要學(xué)會(huì)理財(cái)和控制金錢，讓其為我們服務(wù)，而不是我們?yōu)槠渌郏荒茏兂伤^的“金錢奴”。
做人要有寬容的胸懷。
傅雷告訴傅聰：“理直也不要?dú)鈮眩美硪惨埲恕！彼自捳f(shuō)，得饒人處且饒人。在人生旅途中，總會(huì)有很多困難與挫折，會(huì)碰到很多不如意的事，遇到很多不愿意交往的人。我們要有寬容的胸懷與慷慨的心境，不要斤斤計(jì)較個(gè)人得失。
做人要心懷感恩。
在《傅雷家書(shū)》的字里行間，我們感受到的是傅雷對(duì)傅聰無(wú)微不至的關(guān)心和鼓勵(lì)，他是一位父親，同時(shí)也是一位良師益友。可以說(shuō)，傅聰兄弟的優(yōu)秀與傅雷的傾心教導(dǎo)息息相關(guān)。都說(shuō)父愛(ài)如山，我的父親也像傅雷一樣平凡而偉大，他為了能讓我好好讀書(shū)，生活無(wú)憂，他的鬢角已經(jīng)慢慢爬上了斑白，為子女的成長(zhǎng)嘔心瀝血，用他無(wú)聲的語(yǔ)言表達(dá)著自己對(duì)子女的關(guān)愛(ài)。
我很慶幸我能在這個(gè)年紀(jì)閱讀了這本書(shū)，讓我從傅雷的角度看到了父母對(duì)我的愛(ài)與關(guān)心。
傅雷家書(shū)讀后感36
“人生本是沒(méi)窮盡沒(méi)終點(diǎn)的馬拉松賽跑，你的路程還長(zhǎng)得很呢：這不過(guò)是一個(gè)光輝的開(kāi)場(chǎng)。”
當(dāng)翻開(kāi)這本書(shū)讀到這句話的時(shí)候，我的心中升起了一絲不滿，傅雷寫(xiě)這封家書(shū)時(shí)，傅聰已在國(guó)際樂(lè)壇的競(jìng)賽中列第三名，盡管心中無(wú)比的自豪與驕傲，卻仍故作鎮(zhèn)定地對(duì)兒子說(shuō)這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
可是當(dāng)我讀完這封信后，一股強(qiáng)烈的，特別的感受涌現(xiàn)出來(lái)。
古人們常說(shuō)“如臨深淵”、“如履薄冰”、“居安思危”。而曾經(jīng)的我竟一直沒(méi)有理解它們的真正含義。過(guò)去每當(dāng)我取得優(yōu)異的成績(jī)時(shí)，父母高興過(guò)后總是不忘添上一句：“下次繼續(xù)努力”。從前的我總會(huì)認(rèn)為父母永不知足，卻不知這正是“居安思危”的表現(xiàn)。
如同家書(shū)中傅雷告誡兒子一樣：“我提這些話，不是要為我過(guò)去的做法辯護(hù)，而是要趁你成功的時(shí)候提高警惕，決不讓自滿和驕傲抬頭。”
古人云：“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，暫時(shí)的輝煌如同耀眼的明星，有時(shí)為你照亮前方的道路，給予你勇氣和信心，但有時(shí)，它的光芒太過(guò)耀眼，使你看不清周圍的世界。
縱觀我國(guó)歷代王朝，也無(wú)一不用事實(shí)證明了“如臨深淵，如履薄冰”的重要性。
唐太宗說(shuō)過(guò)：治國(guó)就像治病一樣，病雖好了，也應(yīng)該好好護(hù)理，若馬上自我放縱，一旦復(fù)發(fā)就沒(méi)有辦法解救了。正是唐太宗的居安思危，迎來(lái)了我國(guó)的鼎盛時(shí)期。
而反觀清朝統(tǒng)治者，他們認(rèn)為天朝地大物博，無(wú)所不有，便固步自封，閉關(guān)鎖國(guó)，整日逍遙享樂(lè)，因而迎來(lái)了橫尸遍野，國(guó)家走向滅亡的結(jié)局。
現(xiàn)在想來(lái)，正是父母平時(shí)一次又一次的“不滿”，才把偶爾忘形的我一次次地拉了回來(lái)。
“如臨深淵，如履薄冰”，這真是極好的勸告啊！那么，立刻行動(dòng)起來(lái)吧！一步一個(gè)腳印，腳踏實(shí)地，把行動(dòng)交給現(xiàn)在，把結(jié)果交給時(shí)間！
傅雷家書(shū)讀后感37
《傅雷家書(shū)》這本書(shū)主要講了我國(guó)著名翻譯家傅雷以及他的夫人寫(xiě)給他們孩子傅聰?shù)募倚拧＿@一本書(shū)是一部映射傅雷思想的著作，字里行間體現(xiàn)了傅雷作為父親對(duì)兒子的苦心孤詣，無(wú)處不體現(xiàn)了濃濃的父愛(ài)。這也是一本優(yōu)秀的青年思想讀物，是教育孩子的經(jīng)典名作。這些信是1954年傅雷遠(yuǎn)赴波蘭留學(xué)時(shí)寫(xiě)的，終結(jié)到1966年傅雷夫婦自盡結(jié)束。傅雷整整十二年寫(xiě)了上百封信給兒子，教育孩子先做人，后成家。傅雷是中國(guó)父母的榜樣！
每一個(gè)人都有一個(gè)偉大的父親，不管這個(gè)父親是一個(gè)知識(shí)淵博還是一個(gè)無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的父親，他們都是一樣的，一樣的偉大。他們都教育著我們?cè)鯓幼鋈耍鯓幼鍪拢赣H永遠(yuǎn)都是我們?nèi)松膶?dǎo)師。
在讀《傅雷家書(shū)》時(shí)，書(shū)里的每一個(gè)字，每一句話都洋溢著濃濃的親情。他們雖然不在同一個(gè)城市，雖然隔著萬(wàn)里之遠(yuǎn)，但是父親卻通過(guò)寫(xiě)信的方式來(lái)了解兒子，寫(xiě)下了一封封感人的信。信中傅雷有對(duì)兒子學(xué)業(yè)上的指導(dǎo)，還有對(duì)兒子人生的指引，這每一句話都蘊(yùn)藏著真理。
記得離別之時(shí)傅雷自責(zé)地對(duì)兒子說(shuō)：“孩子，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對(duì)不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)！這些念頭整整一天沒(méi)離開(kāi)過(guò)我的頭腦，之前不敢向你媽媽說(shuō)，人生做錯(cuò)了一件事，良心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克說(shuō)得好：有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖，不能洗刷！”俗話說(shuō)得好，棍棒底下出孝子，而傅雷老師用的是嚴(yán)父底下出才子。在平時(shí)父親打我們罵我們的時(shí)候，心里總會(huì)有怨氣，即使嘴上說(shuō)著答應(yīng)了，可心里還是不快活的。我們應(yīng)該抱著理解的態(tài)度，要體諒父母的心急如焚，因?yàn)樗麄冞@么做都是為了我們好。
家書(shū)是真情流露，沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，沒(méi)有過(guò)多的修飾，它卻是無(wú)價(jià)的！
傅雷家書(shū)讀后感38
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏的家信摘編。寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年。
傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)都研究精深，個(gè)人文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好教育，終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說(shuō)：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好，要緊的是“人”，要把一個(gè)人盡量發(fā)展，沒(méi)成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無(wú)論如何高明，也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。”
所以，在《傅雷家書(shū)》中有許多人生道理讓我深受啟發(fā)。
書(shū)中有這樣一段話；“說(shuō)道不完整，你提到的完美，其實(shí)完美根本不存在，整個(gè)人生、世界、宇宙，都談不上完美······我們一輩子的追求，無(wú)非是完美，但永遠(yuǎn)追求不到，因?yàn)槿说睦硐搿⒒孟胧菬o(wú)止境的······”由此我想到一個(gè)故事，以前有面破碎的鏡子，碎成了好多片，其中有一片想去找剩余的，以組成原有的鏡子。一路上它由于有棱角，滾得很慢，從而領(lǐng)略到了一路的風(fēng)景。當(dāng)它千辛萬(wàn)苦找地到所有碎片，“破鏡重圓”時(shí)，它滾的很快，一路的風(fēng)景剎那掠過(guò)。這世界上沒(méi)有絕對(duì)的完美，得到的同時(shí)又會(huì)失去些什么，所以有的時(shí)候要學(xué)會(huì)放棄。
讀這本書(shū)除了能讓我懂得人生道理，還讓我感受到了親情的溫暖。家書(shū)中大到事業(yè)、人生，小到吃穿、花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。這不禁讓我想到了我的父母，他們雖不是偉人，不會(huì)講這些大道理，但是他們也很愛(ài)我，處處為我著想。
《傅雷家書(shū)》一本讓我受益匪淺的書(shū)，指引我走向前方坎坷的人生道路。
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