巴黎圣母院讀后感15篇
讀完一本經典名著后，大家心中一定有不少感悟，這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。可是讀后感怎么寫才合適呢？下面是小編為大家整理的巴黎圣母院讀后感，歡迎大家分享。
巴黎圣母院讀后感1
《巴黎圣母院》是法國作家維克多·雨果的第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對比手法寫了一個發生在15世紀法國的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸，由愛生恨，迫害吉卜賽女郎愛絲美拉達。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。
我欣喜地翻開書，迎接我的是美麗的少女愛絲美拉達和她那只歡蹦亂跳的小羊，以及他們在一起的一個個歡快的場面。接著出現在我面前的，是那高達古老而神圣莊嚴的圣母院。
啊，那個敲鐘人，那個卡西莫多，相貌多么丑陋，那是一種我無法想象也不敢想象的丑陋，我心里不禁籠上了一層厭惡感。
隨著故事的發展，場景不再明快了，更多的是那圣母院的陰郁，我的心為少女愛絲美拉達的困境一次次緊縮，緊縮，直到縮出了一身冷汗。讓我意想不到的是，在這困境籠罩愛絲美拉達的時候，拯救少女的不是上帝，不是達官貴人，不是“救美”的英雄，也不是少女夢中那英俊瀟灑的白馬王子，而是那個丑陋的卡西莫多。那救助的場面一次次在我眼前閃過，那披散的亂發，那強健的胸膛，還有那只閃著自豪光芒的獨眼，在我心中一次次放大，放大，直到占據了我的整個心靈……
自豪，是的，多么值得自豪啊！我終于看到了一位相貌丑陋的人身上最美的東西：在教皇的黑暗統治下，在虛偽卑鄙的副主教、輕佻放蕩的弓箭隊長中間，竟然有一個如此樸實而又震撼人心的形象！這個形象深深地印在我心上，使我懂得了美的真正含義，這是一種經過重重磨難而迸發出來的人性美，這是一種凝結著善良與勇敢的心靈美！為了正義，卡西莫多毅然放棄了他一直信奉如神的副主教，這是一種反抗，一種對當時殘暴統治的反抗！
我反復回味著那豪壯的場面，我要把卡西莫多的美永遠刻在腦海中，以填補我對美的膚淺認識。
巴黎圣母院讀后感2
讓我印象深刻的場景是巴黎圣母院里，作者雨果筆下的當時的那些建筑，那些奢華的象征權力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來展現，展現建筑家的審美觀，也就是個人的才華，或者展示自己的能力，我想那時的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯綜復雜的毫無章法的建筑群，我們不難看出，當時人們的內心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁！那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂，是否正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號？！
教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯想到在宗教的遮攔下，當時社會是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的，讓人的心靈深刻的體會出迷茫，困惑，和不安，假如有一把利劍，你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云，那陰云是邪惡的，你對它布滿了憤怒和鄙視，就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復。可是你不能，因為假如你想刺痛那些邪惡，你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地，那是多么殘酷的事情啊！還有比人喪失本性更悲哀的么！
巴黎圣母院讀后感3
巴黎圣母院——一個神圣偉大的世紀教堂，教堂中的神，也同樣應該是圣潔、偉大、博愛的。
美女，還有她婀娜的舞姿吸引著所有人的眼球，包括神父。
神父自知無法得到美女，成了偷窺美女的黑衣人。
動亂的年代，雜亂的人群，饑餓，骯臟，丑惡遍及，當然，美麗善良依然存在。
美女救受難的詩人剛格爾和丑陋的敲鐘人卡西莫多，女將賣藝掙的錢分給饑餓的孩子。美女，唱著，跳著，訴說著她的美麗與善良。
美女遇見了 “太陽神”菲比斯，與之墜入愛河。不幸遭神父暗算，隔日成了刺殺菲比斯的魔女。
法庭上，美女遭人指責，蘇醒的菲比斯置若罔聞，不置一詞。妒極生恨的神父的陷害，將美女推向了絞刑臺。
丑陋的敲鐘人強行救美女，將其安置在教堂里，盡其所能幫助美女，同樣的，還有那群生活在最底層卻行俠仗義的乞丐。不幸的是，美女還是沒有逃脫被殺的命運。
巴黎圣母院門前布滿了尸體，血流成河，一片狼藉。
傷心的敲鐘人殺死了造成這一切的養他育他的神父，然后歲美女而去。
故事結束了，但活著的人會繼續看世間的美好與丑惡，嘗世間的情。
愛極必反變成了仇恨，變成了毀滅。
昔日的信誓旦旦也不過鏡花水月，空一場。
所謂的上帝的使者也不過是披著上帝外衣的惡魔。
有誰會想到冠冕堂皇的大主教圣潔的法衣下，隱藏的確是一個禍國殃民，陰險，卑鄙的靈魂？又有誰會想到在丑陋的敲鐘人內心閃耀著至高至大至勝至美的光輝？
善與美，丑與惡，外表與內心并不一定是和諧的。
巴黎圣母院讀后感4
緊趕慢趕，總算是把這本書讀完了。剛開始看時，兩三張紙花費了我十多分鐘，結果還是看不懂，算了，湊合著往下看吧，可越看心就越亂。要不是要寫讀后感，我才不看呢。
不過，看了《作品縮寫》，我就來了興趣了。
讀了這本書，我算是明白“看人不能只看外表”這句話了。
巴黎圣母院的副主教克洛德雖然看起來道貌岸然，但卻有一副蛇蝎心腸。
克洛德愛上了一位吉普賽少女——愛斯美拉達。可少女已有心上人，這使克洛德非常氣憤。他使用多種卑鄙手段，試圖讓少女跟他在一起。為了得到她，克洛德跟他的養子反目成仇，與自己的親弟弟……
愛斯美拉達也沒有克洛德想象的那樣脆弱。當克洛德利用種種卑鄙手段想強迫愛斯美拉達接受他的愛情時，愛斯美拉達寧死不從；當克洛德在監獄里為了獲得愛斯美拉達的愛情，欺騙她說她所愛的浮比斯已經被他殺死，讓她不要再抱任何幻想，并且許諾只要答應他的愛情，就可以將她從死刑判決中解救出去。愛斯美拉達的回答是“如果他已經死了，為什么你還勸我要活下去呢？”；當克洛德最后一次在絞刑架前讓愛斯美拉達選擇時，盡管這時候愛斯美拉達已經知道她所愛的人弗比斯還活著，她也找到了失散十五年的親生母親，她非常想活下去，但面對克洛德的求愛，她的回答是：“絞刑架讓我厭惡的程度還遠遠不如你呢。”最后，這位少女被絞死。
書中還有一位主人公，想必大家都不會忘記——卡西魔多。
卡西魔多雖然面目丑陋，但心地善良。在愛斯美拉達逃亡時，是他讓少女待在圣母院，并且把自己的食物給她；他知道自己面目丑陋，怕少女厭惡，就主動“消失”；在他明白，浮比斯已不愛少女時，就騙她等不到浮比斯，他寧愿自己受責備，也不愿少女傷心；在看著少女被絞死時，他又是多么撕心裂肺的痛……這一切，都是因為卡西魔多全身心地愛著少女。
正如書中講的，小說揭露了宗教的虛偽，宣告禁欲主義的破產，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。
巴黎圣母院讀后感5
合上書，書中的一個個場景畫面還在腦海中盤旋著。意猶未盡啊，就這樣完結了。《巴黎圣母院》不愧是經典著作啊。
建筑是那么的美麗奢華，景物是那么的多姿多彩。人物的特點是如此的突出，人性間的對比是如此的明顯。
艾絲美拉達，美麗善良的代表。她不光有著迷人的外表，還有著一顆十分純真善良的心。她對待那只小山羊是那么的無微不至。對于傷害過自己的卡西莫多不顧危險將水送到了他嘴邊，一口一口的喂下去。對于自己所愛的人，她情愿自我犧牲……可見，她是如此的純正，她真算是沒有絲毫的污垢啊。就像天使一般的姑娘，美貌智慧勇敢純真并存著。
一個虔誠于宗教，作為副主教的克洛德。自從遇見的艾絲美拉達，就被深深的吸引了。漸漸地顯出了他陰險毒辣道貌岸然的本性。為了要滿足自己的欲念而不擇手段的去傷害艾絲美拉達。除掉襲擊心愛的人挨著的弗比斯。他抱著“我得不到別人也別想得到”的念頭，而將那位像天使般美麗的姑娘置于死地。
卡西莫多，丑陋的外貌真是令人想象到毛骨悚然。幾何形的臉，四面體的鼻子，馬蹄形的嘴，參差不齊的牙齒，又聾又啞，還是個駝背。的的確確就是的畸形人，縮成一團，沒人會認出他是個人吧。上天就好像把所有的不幸都降臨在了他的身上。可他卻有著別人都沒有的高尚的道德品質，充滿著正義感，會替人著想，做事堅持不懈。
他也同樣的被艾絲美拉達迷住了，可他知道自己是如此的不配，不愿傷害強奪艾絲美拉達。默默地為她付出，費盡艱辛救出了她，將她安置在圣母院的頂樓。把食物，被褥都給了她。自己忍受著寒冷。可以說這一種愛是偉大的，無私的，永恒的，質樸的。
善良純真，陰險毒辣，正義無私。很好的詮釋了這三位主人公的人性特點吧。
人性各有不同，他們都是因為心中的那一份愛吧！
巴黎圣母院讀后感6
在維克多雨果先生的筆下，莊嚴、肅穆的圣母院里演繹了一個美與丑、善與惡的神話。是的，這就是《巴黎圣母院》。
愛斯梅拉達是書中下流社會的寵兒，才貌無雙，只因她出身貧賤，遭人唾棄。這是一個怎樣的社會！黑暗籠罩著一切。
此書描繪出當時巴黎黑暗，本末倒置的社會。與愛斯梅拉達形成鮮明對比的是奇丑無比的卡西莫多，但他心地善良，他的內心是美麗的。他守護著愛斯梅拉達，但在強大的黑暗力量下，他失敗了，雨果通過這個悲慘的故事描繪出15世紀的巴黎社會。借莊嚴的圣母院反襯出主教、貴族的邪惡，也表達了雨果的人道主義思想。
美和丑并不是絕對的，美的或許是真正的丑陋，丑的或許是真正的美麗。愛斯梅拉達唯一的缺憾就是愛上了這類心靈卻極度歪曲、丑陋的典型的人——這種表里不一的人，而卻懼怕著心靈美麗的卡西莫多。
愛，圣潔、無私、崇高，不因金錢，也不因權利，只是一種發自內心的美好而真摯的情感，它超越了空間地存在，超越了生與死！
內在美無華樸實，我們不應過多追求外在美。愛一個人的方式是多樣的，但最不可取的就是占有！
多么絕妙的諷刺，多么鮮明的對比！也正是在這樣的對比中透出一道神圣的光，它純凈得不帶任何雜質，它擁有能夠穿透一切苦難的力量。
要我如何去歌頌這偉大而不朽的愛？
我仿佛聽見了神圣的鐘聲在頭頂上方回響，經久不息……
巴黎圣母院讀后感7
近日，我又重讀了一遍《巴黎圣母院》，感觸頗深。
這部小說是法國著名文學家雨果的作品，雨果又是法國文學史上最偉大的作家之一，他的作品以浪漫為主，但不缺激情，想象，夸張和渲染。
雨果寫的作品很多源于生活，充滿著向非正義宣戰的浪漫主義感情。雨果的一生可謂是起伏不定，起初他的作品是保守的，而后轉向浪漫主義，這是由于生活發生了改變，從一開始他從事政治活動到后來19年的流浪生活等。
《巴黎圣母院》的創作是雨果早期的文學作品，這部小說中有三個主人公，美麗而善良的愛斯梅絲，英俊且卑鄙的弗比斯，長像丑陋但心地善良的卡西莫多。
因為弗比斯長的英俊，所以愛斯梅斯愛上了他，當愛斯梅斯被當做女巫被抓了起來，弗比斯不但拋棄了她而且有了新歡。從這里可以看出弗比斯風流劣性，而后弗比斯帶領箭隊去追捕她，更看出他是多么的卑鄙無恥!
愛斯梅絲在得知甘果瓦將被處死時，不在乎名譽的幫助這個素不相識的人，這看出她她是多么善良的一個人。
卡莫西多在認清了弗羅洛的陰謀后，在圣母院的頂樓看到愛斯梅拉達被吊上絞架，弗羅洛發出得意的狂笑后把他從鐘樓頂上推下摔死，這體現了他嫉惡如仇，有恩必報。
這部小說對我感悟很深，弗羅洛的人格分裂使我深思，是基于當時的社會環境還是人性的悲哀，他就像個笑面虎在我心中。愛斯梅拉達有著包容萬物的博大胸襟，而且還有一種感人肺腑的美好心靈。卡西莫多則與當今社會很多人何其相同，外表丑陋而心地善良，而多少人都是道貌岸然。
心靈美才是真的美!
巴黎圣母院讀后感8
《巴黎圣母院》的作者是法國作家：維克多。雨果的第一部長篇小說，也是第一部大型浪漫主義小說。在小說中，雨果以引人入勝的生花妙筆，描述了愛斯梅拉達、卡西莫多和弗羅洛等幾個主要人物命運間的糾結、沖突、毀滅，講述了一個發生在15世紀法國巴黎的富于傳奇色彩的悲劇性故事，藝術性的再現了法王路易十一的法國歷史現實。充分展示了作者的浪漫主義。這里引人入勝的故事情節……反映了當時的巴黎，同時鞭撻了丑惡，歌頌了善良。
當我讀完這本書時，感覺15世紀的法國實在是有點荒唐了，當時的法國，是善與惡并存的時代，當時巴黎的法官竟然是聽力幾乎跟聾子沒啥兩樣的人，有一次，這位法官在審訊一位犯人而這位犯人正是巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多，他因為長期在圣母院里敲鐘耳鼓膜被震破，因此成了一位聾子，也就是說他們兩個誰也聽不見誰說話。可見當時社會的荒唐。
我感到現在的我們實在是太幸福了，而舊社會的人們生活的凄慘，我們現在應該珍惜已有的生活，不要再埋怨這個世界的不公，當你回首看看舊社會的人們你會覺得現在的生活實在是太美好了。當我們遇到困難時請不要氣餒，因為你是世界上最幸福的人。
有一位女作家，也就是《簡。愛》的作者：夏洛蒂。勃朗特，堪稱逆境成才的典范。她在《簡.愛》里說過這么一句話："我們是平等的……至少我們可以通過墳墓平等的站到上帝面前。"
在這部長篇小說中還寫了當時巴黎的習俗和活動，如：選取丑大王等，給人一種全新的感受。
巴黎圣母院讀后感9
在外國名著中，我喜歡的一本書叫做《巴黎圣母院》，這是法國有名的作家維克多·雨果所創作的。
《巴黎圣母院》這本書中的故事是在十五世紀的巴黎，故事中的主要人物有天真純潔，富于同情心的愛斯梅拉達、巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多，也有道貌岸然的偽君子克洛德·弗洛羅等。
作為巴黎圣母院的副主教，克洛德·弗羅洛認為愛情是罪惡的根源，所以當他看到了美麗的愛斯梅拉達姑娘的時候，就讓敲鐘人卡西莫多去劫走她，并想要占有她。敲鐘人卡西莫是一個相貌十分丑陋而且身體有殘疾的人，他從小就被克洛德·弗羅洛收養，所以會聽從弗羅洛的話劫走這個吉普賽姑娘。但是，在這個過程中，敲鐘人卡西莫也被美麗的愛斯梅拉達所吸引，愛慕她，感激她。這個丑陋的卡西莫多所認為的愛是一種高尚的、無私的、永恒的愛，跟偽君子克洛德·弗羅洛那種邪惡的占有欲形成了鮮明的反差。因為克洛德·弗羅洛的占有欲沒有得到滿足，所以陷害愛斯梅拉達姑娘送上絞刑架，被處死了。這個時候，敲鐘人卡西莫多才真正認清了弗羅洛的真面目，親手結束了養育了自己的弗羅洛的生命，而他自己則與愛斯梅拉達姑娘一起埋葬在一起。
從這個故事中，我看到了這個世界的美與丑、善與惡。巴黎圣母院的副教主克洛德·弗羅洛長得斯文，卻是一個道貌岸然的偽君子，而丑陋的敲鐘人卡西莫多卻有一顆善良的心。因此，一個人的美丑不能只看外表，而應該看一個人的內心與靈魂。
巴黎圣母院讀后感10
這一個日子風雨如晦，雷電轟鳴，烏云嗚咽。我心也百感交集，一種來自內心的某種孤獨的情感正與靈魂發生共鳴，攤開的書頁上杵著面無表情的我，是惆悵嗎?為誰?為那善良的人最終所受罪惡的遭遇所抱不平嗎?
呵，我站在世人的眼光之上，眺望著窗外黯黑的風景。書中震懾的情節蠶食著我的心，內心的情感在翻騰，卻無言去宣泄，語言在此竟然顯得蒼白無力。
善人們受刑的那一幕幕畫面在眼前一一浮現，我對此是那么地不忍，仿佛一直陪我成長的親人們正離我而去，在地獄里掙扎冤號著。
艾絲美拉達在巴黎圣母院廣場美麗的舞姿在我瞳仁里閃越，道貌岸然的主教弗羅洛陰險的笑貌盡顯眼前，卡西魔多在神鬼石像間唉聲嘆氣，虛偽的浮比斯在馬匹上向窗臺上的人揮著利劍，聾人法官殘忍的心被肉體的罪行折磨的`震顫著。
整個龐大的故事情節將我包裹其內，仿佛有一個強大的惡魔立在我的眼前發出陰險的冷笑，那時的社會是如此混亂!我又一次無言地嗚咽了，作為那個世界的外人在審視著每一個人孱弱的靈魂，每一個人的心和罪行。我的心在顫栗，這使我不由得撥開濃霧去探尋我的這個世界的真實狀況。
每一個人都披著善意的偽裝嗎?為了金錢或是權利而在社會這個戰場廝殺，我不由得發出了一聲顫栗的笑，這笑變了調，很是可怕。
恐怖的外表下是一個孤獨善良的心，漂亮的表面卻潛藏著高傲可惡的靈魂，這是一個怎樣的世間啊!虛偽古怪，冷酷無情!
但有一刻，我確實覺察到了愛的萌芽，我是如此的興奮!
窗外又一次雷聲大作，我心卻以大晴，亦是會有正義的實力與邪惡作斗爭，我是一個孤單的人，亦很單純，所以我決定盼望著人世間愛的希望。我將扮演著正義的角色與善者們一起戰斗，一起期盼。
窗外，烏云散了，天晴了。
巴黎圣母院讀后感11
巴黎圣母院作為雨果的經典著作，在世界上享有很高的聲譽，尤其在歐洲國家，幾乎是家喻戶曉。巴黎圣母院用簡潔樸實的筆調描寫出了巴黎圣母院所發生的一系列的人和事，向人們徐徐的道出了什么事？真，什么是善，什么是社會的美，什么是社會中的丑惡！
文中的人物卡西莫多，就是這樣一位。他雖然年年“丑人王”都能奪取桂冠，但是它在人們的嘲笑中卻毫不自卑，在堅強的毅力和信念支撐下，自信地走過十幾年的風風雨雨。他作為巴黎圣母院的敲鐘人，沒有感到孤獨和寂寞，在陽光下，在風雨中仍然接受著那一份平常人都不敢想象的孤獨無聊的職業，用自己敲打的鐘聲為人們喚醒了黎明的希望。所以，他雖然長相丑陋，但是他的內心卻很美，如同一塊閃閃發光的金子，在微妙之中照亮了巴黎圣母院這塊圣人的天堂！
但是文中的羅浮斯這個人卻是非常的丑惡，他不僅用高價金錢來賄賂高官以獲得職位，而且還欺壓百姓，甚至把巴黎圣母院一些附近的居民也欺負得痛恨不已。另外他的生活腐化，作風糜爛，就如同過街老鼠般，人人喊打！所以這種人在巴黎圣母院的光輝下只能顯現出自己的丑惡。
其實巴黎圣母院作為圣人的天堂，就像一塊鏡子。他用圣潔又美麗，用真誠用淳樸照耀著每一個人，讓他們感到鏡中的自己是多么的優秀或是多么的不可直視，從而洗頭革面，改新自我——而文中的艾斯美拉達卻是一個非常真誠的人，卡西莫多是個丑陋的人，但是他卻毫不嫌棄，甚至在監獄中受苦的時候也在熱情地幫助他。所以他的真誠和善良最終也感化了卡西莫多，是他從原來的自卑變為了自信自立自強，從而繼續堅守這份職業，獲得輝煌！
《巴黎圣母院》這本書真是一本好書，他雖然有些繁瑣有些復雜，但是平凡的筆調中卻透露著不平凡。它更是一本奇書，講述了巴黎圣母院那些是人那些事，卻暗暗隱含著對現實社會的不滿和批判。
巴黎圣母院讀后感12
他，奇丑無比，剛出生便遭人唾棄，被人遺棄。低沉的如怪獸般的嘶吼，如野獸般的身軀令人畏懼。
她，美若天仙，有著動聽的嗓音，優美的身姿，迷人的舞步，所有人都為她傾倒，她就像女神般活在人們心中。
他是一位敲鐘人，鐘就是他的朋友。
她是一位吉普賽女郎，身邊的山羊就是她的朋友。
偶然的一次機會，他遇見了她，看見了她優美的舞步，聽見了她悠揚的歌聲，他被她的美吸引了，他愛上了她。
當他被綁在廣場上示眾時，遭受圍觀者的嘲笑和辱罵，只有她將水送到他的嘴邊。他用著類似怪物的語調，含糊不清地直說：美美，流下了眼淚。
而她卻始終愛著英俊的軍官弗比斯，在弗比斯被人刺殺，在她被當做兇手押至法庭審問時，她唯一關心著的是心上人是否還活著。但此時此刻，弗比斯早已另尋新歡去了。
始終留在她身邊，關心著她，照顧著她的，是那個敲鐘人——卡西莫多。他為了她，不顧危險，將她從絞刑架上救下；他為了她，在圣母院的墻上跳上跳下，只為了摘集壁縫中生長的野花逗她開心；他為了她，拉住他的情敵，斷斷續續地懇求著：你別走別走她在上面她要見你；他甚至為了她，與他的養父——他唯一的親人反目成仇，親手把他從圣母院上推了下去
這是一種怎樣的愛？圣潔、無私、崇高，不加任何修飾，不是因為金錢，也不是因為權利，只是一種發自內心的美好而真摯的情感，它超越了空間地存在，超越了生與死！
但弗比斯卻是這般冷酷無情，只是為了名利，拋棄善良的吉普賽女郎，為了討好未來的妻子，不念舊情，將正在廣場上跳舞賣藝的她趕走。
呵！多么絕妙的諷刺，多么鮮明的對比！也正是在這樣的對比中透出一道神圣的光，它純凈得不帶任何雜質，它擁有能夠穿透一切苦難的力量。于是，人們被震撼了，被感動了，也被這道光凈化著
誰許誰地老天荒？誰給誰地久天長？
要我如何去歌頌這偉大而不朽的愛？
走出教室，我仿佛聽見了神圣的鐘聲在頭頂上方回響，經久不息
巴黎圣母院讀后感13
經別人推薦，才讀了《巴黎圣母院》這本名著，未讀之前，以為這無非就是一個相貌丑陋敲鐘人和美麗女神艾絲美拉達之間的愛情故事。可真正讀完，才發現，這是講述一個人美與丑，外表與內心的故事。
外表丑陋的敲鐘人卡西莫多被善良的艾絲美拉達拯救后，而深深愛上了她，愿意保護她，為她獻出一切。當最后。艾絲美拉達被陷害，因謀殺罪被判死刑時，卡西莫多這個敲鐘人毫不猶豫冒著危險，把她從絞刑架下搶了出來，藏在巴黎圣母院內，無微不至的保護她。
可最終艾絲美拉達還是沒有逃出厄運，被無情的費羅洛絞死了。卡西莫多幾乎崩潰了，他的怒氣完完全全爆發了出來，他無法容忍自己心愛的人遭受這樣的結果，憤怒地把費羅洛推下教堂摔死，自己也擁抱著艾絲美拉達的尸體死去了。
凄涼的結尾，卻似乎帶著暖暖的愛意，與自己心愛的人一同死去，或許也是一種完美的結局。
在讀這本書的過程中，我感受到的是強烈的“美丑對比”。書中的人物和事件，即使源于現實生活，也被大大夸張和強化了，在作家的濃墨重彩之下，構成了一幅幅絢麗而奇異的畫面，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。
別人唾棄的卡西莫多，卻有著超乎常人充滿愛與善的內心。讀到最后，我早已忘掉他的外表，隨之而來是對愛的感動。生活中也是如此，拋開一個人的外表，看到的才是更真實的別人。
記起幾天前的經歷，自己因為賣西瓜的店主臉上有幾道疤，就懷疑起他的為人。懷疑他的推薦的西瓜是生的，懷疑他為了掙錢而不擇手段。可當他為了自己尊嚴而切開已經通紅的西瓜時，我才深深明白自己的錯誤，才覺得自己的行為有多么可笑。
在這個“看臉”的年代里，我發現只有拋開這張“臉”，才能看到本質。美與丑，善與惡，不是表面就能看懂。謝謝卡西莫多，讓我明白了這一點。
巴黎圣母院讀后感14
如果說，沒有到過巴黎圣母院，就等于沒有到過巴黎，那么也可以說，沒有讀過《巴黎圣母院》，就等于沒有讀過雨果。因為這是這位法國大作家雨果最震撼人心、在世界上流傳最廣的小說。
《巴黎圣母院》的情節圍繞著三個人展開：善良美麗的少女愛斯梅拉達，殘忍虛偽的圣母院副主教科羅德·特羅勒和外表丑陋、內心崇高的敲鐘人卡西莫多。
吉普塞少女愛森梅拉達是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生。她天真純潔，富有同情心，樂于救助人。因為不忍心看見一個無辜者被處死，她接受詩人戈蘭庫瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的生命；看見卡西莫多在烈日下受鞭刑，她出于同情，把水拿給口渴的敲鐘人卡西莫多喝。這樣一個心地高貴的女孩，竟被教會、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”，并被判處絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身，讓她的心靈和美貌完美的結合在一起，不得不讓人驚嘆！同時，又反應了當時封建社會的黑暗和殘酷，引起讀者對她的無限同情。
至于副主教科羅德·特羅勒，他表面上正人君子，過著清苦禁欲的修行生活，而內心卻渴望淫樂，對世俗的享受充滿妒忌與羨慕，自私、陰險、不擇手段。
而卡西莫多，這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌。由于愛森梅拉達的出現，使他第一次體驗到人心的溫暖。這個外表粗俗野蠻的怪人，從此便將自己全部的生命和熱情都寄托在愛森梅拉達的身上，可以為她赴湯蹈火，可以為了她的幸福犧牲自己的一切。
這種善與惡、美與丑的對比，正是這部小說的成功之處，使小說有一種震撼人心的感覺，是對人們平常以貌取人的思想的否定。
巴黎圣母院讀后感15
每個女孩都希望有一個可以一直守護著自己的騎士，即使是一個卑賤的舞女也不例外。在《巴黎圣母院》中的女主人公——吉卜賽女郎，艾絲美拉達就是一名看似卑賤的舞女。整個故事就是因她而起。
1482年愚人節那天，艾絲美拉達在巴黎圣母院前的廣場上表演，優美的舞姿使得副主教克洛德愛上了她，并讓自己的養子，敲鐘人卡西莫多吧她搶來。后來艾絲美拉達被弓箭隊長費波斯救出，并把卡西莫多抓住進行懲罰。在卡西莫多感到建筑快要渴死時，艾絲美拉達救了他，外貌丑陋的卡西莫多也愛上了她。但是艾絲美拉達卻愛上了一個不該愛的人——薄情的費波斯。后來洛克德刺傷了費波斯并嫁禍給了艾絲美拉達。艾絲美拉達因此被判極刑。為了就她，黑話王國的人民們圍攻了巴黎圣母院。但是洛克德卻因為艾絲美拉達不愿滿足自己的情欲而把她交給了軍隊。最終，艾絲美拉達死了，洛克德也死了，費波斯結婚了至于卡西莫多，他抱著艾絲美拉達的遺體自盡了。
一個凄美的愛情故事，不是嗎？
我很喜歡《巴黎圣母院》的最后一段話：“一個從來沒有被愛過的人，卻將生命交給了自己愛了一生的人，死后也要在一起，不離不棄，如果分開，那么就是毀滅。”
多少女孩渴望擁有這樣的愛情，可到頭來切是一場空，我們曾經年少過，曾經輕狂過，最終留下的，只有無限悔恨，最終伴隨我們的，卻是我們年少時從未注意過的人。那年少時的記憶便是一場無可媲美的夢。
幾時，我為曾經落淚。現在的我，雖然在他人眼中年少，但我經歷過什么有幾人知道？莫以年少為由而放仍自流，任那些不該有的情絮漫天飛揚。
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