《穆斯林的葬禮》讀后感800字
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢?但是讀后感有什么要求呢?以下是小編幫大家整理的《穆斯林的葬禮》讀后感800字,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《穆斯林的葬禮》讀后感800字1
一個(gè)穆斯林家族,兩段發(fā)生在不一樣時(shí)代的感情,三代人命運(yùn)的沉浮,六十年間的興衰……這就是霍達(dá)震撼人心的作品——《穆斯林的葬禮》。
霍達(dá)用穿插的筆法,為我們描繪了一個(gè)玉的世界,一個(gè)月的世界。
“玉王”韓子奇,天生聰穎,為報(bào)師恩娶梁君璧為妻,有子天星,夫勤妻賢,事業(yè)之路蓬勃發(fā)展,一家人生活平和而溫馨。
抗戰(zhàn)爆發(fā)了,他與妻妹梁冰玉攜帶珍寶遠(yuǎn)赴英國(guó)發(fā)展。在倫敦,深深迷戀冰玉的亨特之子奧立弗在大轟炸中不幸喪生,那一刻,病重的梁冰玉在孤獨(dú)、思鄉(xiāng)的情景下與韓子奇萌發(fā)了感情,此時(shí)那個(gè)以前只明白事業(yè)只明白報(bào)師恩卻不懂什么是愛(ài)的韓子奇,心境也仿佛一下子被喚醒,兩顆心緊緊地相貼,眷戀的眼神里透露著纏綿。而新月便是他們感情的結(jié)晶。
這是一段驚心動(dòng)魄又順其自然的感情,但又是一段不該有的遺憾的感情,它為封建思想不容,為伊斯蘭宗教規(guī)不許,也許只是因?yàn)轫n子奇早有妻室,總之他們的感情注定了是一場(chǎng)杯具:韓子奇回國(guó)后兩人永遠(yuǎn)的分離,從此女兒新月生活在一個(gè)死氣沉沉的家庭里,一向到生命的結(jié)束。
如果說(shuō)這段感情的杯具應(yīng)歸罪于時(shí)代落后思想的禁錮,刻板教規(guī)的嚴(yán)酷,那另一段感情我們應(yīng)如何評(píng)價(jià)呢?
韓新月,一個(gè)善良、純潔、開(kāi)朗的女孩,一個(gè)充滿青春活力的生命。在家里,她雖然如春天的陽(yáng)光溫暖著每一個(gè)人,可她從心底里深深渴望的母愛(ài)只能從那張照片中隱約感受,卻永遠(yuǎn)得不到。
新月逐漸長(zhǎng)大成人,以優(yōu)異成績(jī)?nèi)缭缚忌媳贝蟆I蠈W(xué)后與班主任楚雁潮發(fā)生感情,兩人相識(shí)相知相愛(ài),完美卻又短暫、坎坷。
因宗教信仰楚燕潮得不到新月家里的接納,尤其是母親,百般阻撓。但什么都阻擋不住兩人那純而又純的感情:沒(méi)有任何企圖、任何奢望的感情,他們只追求兩心相融、兩情相悅,志同道合。正當(dāng)他們都為之努力時(shí),新月因嚴(yán)重心臟病不幸逝世。楚雁潮悲痛欲絕……
有時(shí)候真的不明白這到底是病還是命,感情應(yīng)當(dāng)背負(fù)著什么?為什么這個(gè)本就殘酷的世界就不能容下這樣一個(gè)完美的生命?一段完美的感情?
正如作者所言,她是為人心作傳,無(wú)論是優(yōu)美的還是殘酷的,人的心靈,壓倒一切,鎮(zhèn)住一切。新月之死,令人悲痛欲絕。新月之死,是祝英臺(tái)之死,是纏綿的,又是壯烈的,不只是柔情感人而是蒼天泣血。人們的心志正是從這杯具之美中得到凈化的。
暮色悄悄的降臨,婆娑樹(shù)影漸漸和大地融合,西南天際,一彎新月出現(xiàn)了,淡淡的,朦朧的,若有如無(wú)。
《穆斯林的葬禮》讀后感800字2
這是月和玉交織的一個(gè)世界,如此美好的兩件東西,他們代表著生活中的真、善、美。有韓子奇對(duì)玉藝術(shù)的孜孜以求,追逐玩思之真;有玉兒對(duì)愛(ài)情奮力爭(zhēng)取的情之真;有新月對(duì)人寬容待人的和善之美;有楚雁朝墓前拉小提琴的意境之美。月是虛無(wú)縹緲的,是陰晴難測(cè)的,但卻是恒久不變的、亙古長(zhǎng)存的。玉是真實(shí)可及的,是可以擁有的,卻是脆弱易碎的。生活中哪一個(gè)更重要,是短暫的擁有,還是永恒追求?
我是不喜歡悲劇的,因?yàn)楸瘎】戳俗屓撕軌阂郑@本書(shū)展現(xiàn)給我的就是一個(gè)大大的悲劇,書(shū)中的人物,故事,在宗教的背景的籠罩下,顯得更加的悲涼,我慶幸自己沒(méi)有生活在那個(gè)年代那樣的環(huán)境中,沒(méi)有宗教信仰的束縛,沒(méi)有動(dòng)蕩不安的社會(huì)環(huán)境。我時(shí)常在想,如果我是故事中的韓子奇,我會(huì)如何,是視玉為命,還是自由自在為了自己而活,在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下我會(huì)做什么樣的選擇呢。對(duì)于韓子奇這個(gè)人物我是持中立的態(tài)度的。拋去他和冰玉的故事,韓子奇算是一個(gè)成功的人物,從一個(gè)小小的學(xué)徒到后來(lái)的“玉王”,他的成功,離不開(kāi)他的積極進(jìn)取和對(duì)于夢(mèng)想的執(zhí)著追求,在“匯遠(yuǎn)齋”忍辱負(fù)重三年,即使在那么惡劣的環(huán)境下他都能偷學(xué)英語(yǔ),總結(jié)經(jīng)商的經(jīng)驗(yàn),可見(jiàn)他的忍耐力和他強(qiáng)烈的求學(xué)欲望。
如果不是戰(zhàn)爭(zhēng),韓子奇和梁冰玉就不會(huì)離鄉(xiāng)背井來(lái)到英國(guó);如果不是戰(zhàn)爭(zhēng)讓國(guó)內(nèi)的親人音訊全無(wú),卻在一個(gè)暗黑的圣誕節(jié)收到蒲壽昌冒充的“家信”告訴他:奇珍齋倒閉,君璧和天星已經(jīng)離家,是死是活不得而知,讓他萬(wàn)念俱灰,那就不會(huì)有悲劇地和冰玉的結(jié)合以及后來(lái)的新月的悲劇;如果不是戰(zhàn)爭(zhēng),真誠(chéng)熱情地愛(ài)著冰玉的奧利佛,就不會(huì)在轟炸倫敦的炮彈中死去。
本是幸福的家,卻因戰(zhàn)爭(zhēng)東西兩隔,跨越了近半個(gè)地球。北平,在日軍的瘋狂進(jìn)攻中淪陷了;倫敦,在希特勒的轟炸下幾乎變成了廢墟,在失去親人的沉重打擊下,韓子奇玉梁冰玉戀愛(ài)了,這是撫平傷痛的安慰,然而這又是不盡人倫的,一個(gè)又一個(gè)的矛盾,一個(gè)又一個(gè)的悲劇,不經(jīng)令我深思、究竟誰(shuí)是對(duì)的?
這是歷史長(zhǎng)河進(jìn)程中必經(jīng)的痛苦,透過(guò)這本書(shū),細(xì)細(xì)思考:每個(gè)人的命運(yùn)如涓流入海最終會(huì)匯成人類(lèi)的歷史長(zhǎng)河,而歷史的滾滾長(zhǎng)河又是那么無(wú)情,不會(huì)因?yàn)閭(gè)人的意愿做任何停留、改變。在晶瑩的“玉河”中,在動(dòng)蕩的社會(huì)巨變中,誰(shuí)能改變歷史的走向,誰(shuí)又能主宰自己的命運(yùn)?人們只能在歷史的洪流中,掙扎起自己生命的浪花。
趟過(guò)這條晶瑩的玉河,我分明看見(jiàn),這是穆斯林的葬禮,也是個(gè)人的不幸。
《穆斯林的葬禮》讀后感800字3
《穆斯林的葬禮》老早以前就聽(tīng)老媽說(shuō)好看,可那時(shí)的我根本不喜歡看書(shū)因?yàn)槲冶容^好動(dòng)看書(shū)似乎太不適合我的脾性了。所以這書(shū)名就留在了我的記憶中了。前段時(shí)間還有人讓我推薦書(shū)給他我好不猶豫的就說(shuō)出了《穆斯林的葬禮》但我確實(shí)是沒(méi)有看過(guò)。感謝靜姐了讓我有機(jī)會(huì)看到這書(shū)讓我這星期過(guò)的也比較充實(shí)。
書(shū)我看完了太傷感了,書(shū)中的每個(gè)人物都讓人覺(jué)得??痛。不知道霍達(dá)寫(xiě)的人物在現(xiàn)實(shí)中有沒(méi)有原型我希望沒(méi)有。
韓子奇一個(gè)出奇的人物創(chuàng)造了玉界了奇跡,前半生在北京奮斗著享受著自己的安逸的生活有妻子、有兒子也有輝煌的事業(yè)一切是多么的完美啊!可事實(shí)造人戰(zhàn)爭(zhēng)的來(lái)臨他為了自己的玉拋妻棄子遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)漂流到海外十年當(dāng)然走的時(shí)候他沒(méi)有想到戰(zhàn)爭(zhēng)的煙火會(huì)波及到海外吧,在海外的戰(zhàn)爭(zhēng)中他得到了愛(ài)情其實(shí)事業(yè)上也還好吧,十年夫妻共風(fēng)雨其實(shí)也是幸福的也有美好的回憶啊!可是當(dāng)這兩種幸福碰撞他的人生又開(kāi)始有質(zhì)的變化了,他選擇了留下選擇了逃避因此他開(kāi)始了后半生懊悔,對(duì)不起心愛(ài)戀人對(duì)不起他的原配妻子他的兒子也對(duì)不起自己的女兒,他在家時(shí)低著頭過(guò)日子的一切都在愧疚中度過(guò)。可到頭來(lái)他什么都沒(méi)有了愛(ài)人愛(ài)女以及他的玉也遠(yuǎn)離他了世上沒(méi)有任何動(dòng)西可以撫慰他的心了……
碧兒一位標(biāo)準(zhǔn)的中國(guó)式婦女有著完美的家庭風(fēng)光的地位,以她的聰明才智留住了丈夫趕走了妹妹,也選定兒媳一切是那樣的完美。可丈夫心不在他那里留住的只是空殼,而兒子天星失去了愛(ài)情永遠(yuǎn)的記恨她留下的只有對(duì)妻子的責(zé)任。
玉兒聚美貌與才智與一身的漂亮姑娘卻總是選錯(cuò)對(duì)象離開(kāi)愛(ài)人和女兒獲取自由了吧!她開(kāi)始了海外孤寂的生活每天在思念中度過(guò),在花甲之年得知與親人永別的消息大概她以后的日子更加的難熬吧。
新月一個(gè)命苦的孩子每時(shí)都懷念著照片中母親,有著出色的語(yǔ)言天賦的她上了自己喜歡的大學(xué)見(jiàn)到了心愛(ài)的人似乎是美麗人生的開(kāi)始,可她卻從此時(shí)與美好的未來(lái)遠(yuǎn)離,愛(ài)情讓她的生命走的更遠(yuǎn)了一些可并沒(méi)有改變死忘最終的到來(lái),她帶著父親的寄托、母親的希望、哥哥的呵護(hù)、楚雁潮的愛(ài)走了,是那樣的無(wú)奈與不舍。
每個(gè)人的結(jié)局是這樣的讓人揪心,可每個(gè)人似乎都是沒(méi)過(guò)錯(cuò)的只是在事情的排列組合過(guò)程中發(fā)生了化學(xué)反應(yīng)吧。
書(shū)的結(jié)局有了,可我們的生活還在繼續(xù)愿我生命中的人們每天開(kāi)心快樂(lè),人人能排列組合一個(gè)心想的人生!
《穆斯林的葬禮》讀后感800字4
掩卷,嘆口氣,小說(shuō)的情節(jié)在腦海中慢慢回味。真主啊!雖然我不是穆斯林,但是您為什么這樣戲弄了韓子奇。 當(dāng)還是漢人孤兒的小奇子遇到吐羅耶定巴巴,他不是存心去欺騙一個(gè)虔誠(chéng)的回族巴巴,他只是為了生存!
他以自己的才智和隱忍重振奇珍齋,為回報(bào)梁家,娶了梁君璧,挑起了梁家的重?fù)?dān),他是個(gè)真正的男人。可是命運(yùn)總是多舛的,當(dāng)他離開(kāi)了舊中國(guó),離開(kāi)了妻子和兒子,來(lái)到了沒(méi)有穆斯林氛圍的英國(guó),真主和他開(kāi)了個(gè)天大的玩笑!我們一心癡迷玉石的玉王在將近40年的人生中,竟然收獲了自己小姨子的愛(ài)情。一個(gè)是追求自由民主的燕京女高材生,一個(gè)是自幼學(xué)徒出生的玉王,他們的愛(ài)情之花在英國(guó)開(kāi)花結(jié)果。他們沒(méi)有“古瓦西”,也沒(méi)有穆斯林的祝福,可我們難道能說(shuō),這不是愛(ài)情嘛,這不是成年男女出于天性的必然結(jié)果嘛?! 韓子奇的愛(ài)情是美好而短暫的,當(dāng)他面對(duì)妻子責(zé)難時(shí),當(dāng)他面對(duì)早己不認(rèn)識(shí)他的兒子時(shí),他在愛(ài)情與家庭之間已經(jīng)做了選擇,但他不知道苦難的隱患已經(jīng)埋下。中年喪女,晚年喪玉,真主讓他失去了他最珍愛(ài)的人與物。他的堅(jiān)持,他的執(zhí)著,在命運(yùn)面前竟然如此的無(wú)力。他能責(zé)怪誰(shuí),是怪真主的不公,還是責(zé)怪妻子的偏心。在我看來(lái),韓子奇怪因?yàn)閷?duì)妻子的虧欠自責(zé),過(guò)早的把人生的舵放開(kāi),他已不能再像年輕時(shí)一樣改變自己的命運(yùn)了。 我相信很多人對(duì)梁君璧一定非常厭惡,認(rèn)為她是整個(gè)故事中的壞女人,冤枉忠心的掌柜,對(duì)善良的新月的冷漠。可恨之人必有可憐之處,她自己也只是個(gè)玉匠的女兒,但她更看不起賣(mài)糕家的女兒。她愛(ài)自己的兒子和丈夫,可是他們卻也因她而受到傷害。她以教門(mén)為理由,拒絕了楚燕潮對(duì)新月熱烈的愛(ài),她自己卻嫁給了一個(gè)漢族的“卡斐爾”。
這個(gè)女人是個(gè)一天要做5次朝拜的虔誠(chéng)的穆斯林教徒,可是真主同樣的沒(méi)有給她好的命運(yùn)。 也許有人更愛(ài)新月那純真的愛(ài)情,可是我卻更迷戀于韓子奇那從谷底到谷底的人生之路,讓我想起《金剛經(jīng)》中的“一切有為法,如夢(mèng)幻泡影。如露亦如電。即使在最困難的一刻,他也沒(méi)有拋棄穆斯林的身份,我想真主應(yīng)該能接納這位漢人穆斯林的子民,讓他的不幸隨著歷史而灰飛煙滅把。
《穆斯林的葬禮》讀后感800字5
《穆斯林的葬禮》很長(zhǎng)很長(zhǎng),整整三天,我都沉浸在它的痛苦或快樂(lè)中不能自拔。初次看到他的封面,便被“葬禮”二字深深震撼,這該是何等的悲傷,才能托得起葬禮的凝重!
這篇小說(shuō)中,最悲情的人物便是梁君璧。兒時(shí)的她,有愛(ài)她的父母,有親愛(ài)的妹妹,還有溫柔的子奇哥哥,就算雙親去世,還有相依為命的妹妹,韓子奇也是愛(ài)他護(hù)她的丈夫。可當(dāng)丈夫從英國(guó)歸來(lái),他手中挽著的卻是自己的妹妹,她徹底崩潰,她開(kāi)始變得瘋狂。她遭遇了不幸,她便使更多的人遭遇不幸。她讓最?lèi)?ài)的兒子錯(cuò)失所愛(ài),她讓活潑的`新月含恨而終,相依為命的妹妹與她反目成仇,最?lèi)?ài)的丈夫離她遠(yuǎn)去,珍寶齋的百年基業(yè)因她化為灰土。他的親人子女因她人生變得一片混亂,可她又何嘗不是一個(gè)可憐人呢?
其次,給我感觸最深的就是冰玉的自由奔放與新月的活潑靈動(dòng),她們是一對(duì)相似的母女,都有著新式的思潮,有敢于沖破世俗的勇氣,然而,現(xiàn)實(shí)卻是多么的無(wú)奈!冰玉與韓子奇在英國(guó)相依為命,找到了命中的真愛(ài),可他們的愛(ài)卻不被世俗允許,在姐姐的逼迫之下,她只能遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),被迫與骨肉至親分離。新月與楚雁潮愛(ài)的真誠(chéng),愛(ài)的熱烈,卻被楚雁潮的漢人身份生生阻斷,他們的愛(ài)最終也只能在新月死后無(wú)奈畫(huà)上句點(diǎn)。
韓子奇,終生追逐著玉,為了玉,他娶了自己師傅的女兒梁君壁,為了玉,他不惜拜偽君子蒲綬昌為師;為了玉,他不惜丟下子女獨(dú)自前往英國(guó);為了玉,他放棄真愛(ài);為了玉,他對(duì)妻子言聽(tīng)計(jì)從,間接毀了自己和子女的幸福。他的一生都在追逐著玉,卻不知在這過(guò)程中他早已丟失了幸福。
一切似乎都是那么的不完美,悲情的讓人想要落淚。但這本書(shū)的可貴之處,便是讓我們?cè)诒橹饪吹搅讼M诤诎抵锌吹搅斯饬痢?/p>
那一個(gè)個(gè)鮮活而又飽滿的人物,是那個(gè)時(shí)代的真實(shí)寫(xiě)照,而那一段段凄美的愛(ài)情悲歌,正是對(duì)那個(gè)時(shí)代深情的控訴,韓子奇一生為玉癡狂,在某種程度上,正是對(duì)如玉般的純潔明凈的追求。
小說(shuō)最終以葬禮結(jié)束,我想,是否可以看作作者對(duì)未來(lái)的美好期盼,黑暗的舊社會(huì)在葬禮中必將消失殆盡,光明的新世紀(jì)必將來(lái)臨。
月魂玉魄于百年之外悠悠而來(lái),留給我們的是深深的感動(dòng),深深的思索。
《穆斯林的葬禮》讀后感800字6
對(duì)于這本最有生命力的矛盾文學(xué)獎(jiǎng)經(jīng)典作品,我也記不清翻閱多少遍了,每次都為其陷入深深的沉思。最純潔的夢(mèng)想,最凄美的愛(ài)情,最痛楚的命運(yùn),它以其獨(dú)特的情節(jié)和行文風(fēng)格引起了"轟動(dòng)的效應(yīng)".
這本書(shū)講述的是一代回族人之間的家庭故事。關(guān)于回民我所知甚少,看了《穆斯林的葬禮》這本書(shū),就如同走進(jìn)一個(gè)完全新奇的世界。我覺(jué)得這是一部穆斯林的圣潔詩(shī)篇,充滿悲劇的美感。過(guò)去的生活過(guò)去了,新的生活開(kāi)始了。這本書(shū)場(chǎng)面十分宏大,頭緒那樣紛繁,通過(guò)一個(gè)玉器世家?guī)状⑺ィ鲆磺松捏@嘆。
我想這是玉的長(zhǎng)河,不,是人生的長(zhǎng)河,命運(yùn)的長(zhǎng)河,悲劇的長(zhǎng)河。到新月之死,我實(shí)在無(wú)法抑制,不能不流下眼淚。如果不是把人生的真諦寫(xiě)得如此深邃,如此動(dòng)情,能有如此摧肝裂膽的藝術(shù)魅力嗎?
的確,一頁(yè)一頁(yè)讀下來(lái),我進(jìn)入一個(gè)莊嚴(yán)而偉大的世界。讀到《玉殤》梁亦清之死,這是一個(gè)大斧鏗鏘的雕塑,悲壯淋漓,令人震撼;讀到《玉王》,韓子奇青云得意,勾心斗角,用筆如此老練,千萬(wàn)世態(tài),游刃有余,我深為這種藝術(shù)動(dòng)力而贊嘆。圍繞著這一條清澈而晶瑩的玉的長(zhǎng)河,梁軍璧,韓子奇,各有鮮明的性格,各有獨(dú)特的內(nèi)心世界。但在這龐條的人生之林中,卻響起一支幽幽的樂(lè)曲,它由小而大,由輕而重,由弱而強(qiáng),一個(gè)形象而輕盈而出這就是新月,正是這一純潔、幽靜、美麗的靈魂。
本來(lái)是一道活潑的小溪,卻一下跌入人生的劫難,由梁?jiǎn)㈣抵芙^楚雁潮波瀾乍起,掀起可怕的命運(yùn)的巨變… …似的,正如作者所言,她是為人心作傳無(wú)論是優(yōu)美的還是殘酷的,人的心靈,壓倒一切,鎮(zhèn)住一切。新月之死,令人悲痛欲絕。新月之死,是祝英臺(tái)之死,是纏綿的,又是壯烈的,不只是柔情感人而是蒼天泣血。人們的心志正是從這悲劇之美中得到凈化的。
我的室友說(shuō)這本小說(shuō)的結(jié)局太悲慘了,但是在尾聲部分,梁冰玉看到一個(gè)亭亭玉立的少女出現(xiàn)在門(mén)邊,潔白的皮膚,俊秀的臉龐,黑色的眼睛,長(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛,正吃驚地看著她。新月!新月!… …她一把抱住了少女,默默蒼天,沉沉大地,過(guò)去的過(guò)去了,新的生活開(kāi)始了,梁冰玉抱著的人不是新月,而是梁家的三代人,她抱住的不是一個(gè)新的新月,是一個(gè)關(guān)于未來(lái)的夢(mèng),一個(gè)希望。
梁冰玉輕輕地走過(guò)去,心里只想著自己的女兒。和那個(gè)人一樣。
暮色悄悄的降臨,婆娑樹(shù)影漸漸和大地融合在一起,滿目雄渾的黛色,滿目溫馨的清香。
西南天際,一彎新月出現(xiàn)了,淡淡的,朦朧的,若有如無(wú)。
《穆斯林的葬禮》讀后感800字7
《穆斯林的葬禮》這本書(shū)我也已讀過(guò)兩遍,第一遍是在大二的時(shí)候,沒(méi)看幾頁(yè)就被它迷住了,廢寢忘食地用了三天時(shí)間將其看完,真是一部好書(shū)呀,讓我第一次接觸了穆斯林的生活一些常識(shí),以及有關(guān)玉的制作的專(zhuān)業(yè)知識(shí),在我看來(lái),只有專(zhuān)業(yè)的琢玉工匠才能如此精確的描述玉的林林總總,令我不得不驚嘆與作者的敬業(yè)與專(zhuān)注。第二次讀就在今年春節(jié)前后,隨著年齡的增長(zhǎng),此次有了更深的感悟,隨著故事的發(fā)展,人喜吾亦喜,人悲吾亦哀。我也隨著故事的情節(jié)和作者一樣流下了不少淚花。
該書(shū)描寫(xiě)了一個(gè)兩代人的愛(ài)情悲劇,所有的人都生活在痛苦之中,雖然表面看來(lái)是那么的協(xié)調(diào)、平靜。悲劇是誰(shuí)造成的?誰(shuí)都沒(méi)有錯(cuò)!只能說(shuō)是造化弄人,命運(yùn)不濟(jì)呀!韓子奇是苦的,他有愛(ài)卻不能愛(ài),整個(gè)下半生都生活在妻子梁君壁的很與不饒恕之中;但梁君壁錯(cuò)了嗎?不,她亦痛苦,自己的丈夫犯下了本民族不可饒恕的罪惡,卻不能痛快的解決,因?yàn)橐贿吺亲约荷類(lèi)?ài)的丈夫,奇哥哥,一邊是自己的親妹妹,玉兒,更何況他們竟然還有了愛(ài)情的結(jié)晶——新月。我們能理解,她對(duì)新月那復(fù)雜的情感,恨并愛(ài)著,折磨了丈夫、女兒,也折磨了自己;梁冰玉也是痛苦的,找到了真愛(ài)卻不能在一起,她背叛了含辛茹苦把自己養(yǎng)大的姐姐,與姐夫產(chǎn)生了感情,生下了女兒,卻不能給她母愛(ài),只有痛苦地離開(kāi);韓天星是痛苦的,與他真心相愛(ài)的戀人,暗地里被他親愛(ài)的母親拆散了,等到他知道真相時(shí),又能怎樣呢?他不能戰(zhàn)勝命運(yùn)的安排,因?yàn)樗钠拮印莻(gè)深?lèi)?ài)他的女人,就要為他生產(chǎn)了;韓新月也是痛苦的,她多么想多么想得到母愛(ài)呀!卻從來(lái)不能理解母親為什么不再是原來(lái)的那個(gè)母親?還要承受自己親生父母所留下的苦果。當(dāng)她遇到了一個(gè)與她至死相愛(ài)的人——楚雁潮時(shí),一種無(wú)法逾越的障礙卻擺在了他們頭上,在世俗與宗教的阻撓下,一切都將成為不可能,因?yàn)槌愠辈皇且粋(gè)穆斯林。對(duì)穆斯林的葬禮讀后感這種不可能的妥協(xié),作者只能是安排他們天地相隔。
讀完這個(gè)本書(shū),我陷入了深深的同情與無(wú)奈之中。真想去質(zhì)問(wèn)作者,為什么相愛(ài)的人卻不能在一起,卻又無(wú)法去責(zé)怪誰(shuí)?真是有種窒息的感覺(jué),讓人無(wú)從去發(fā)泄,即便時(shí)隔多日,今天提筆寫(xiě)讀后感還是無(wú)法釋?xiě)眩嫦肱艿綗o(wú)人的曠野,去大叫一番,些許會(huì)舒服一些!
《穆斯林的葬禮》讀后感800字8
讀過(guò)回族著名女作家霍達(dá)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《穆斯林的葬禮》之后,小說(shuō)中的女主人公——梁君璧給我留下了深刻的印象。梁君璧個(gè)性鮮明,性格剛強(qiáng),書(shū)中說(shuō):璧兒還比母親更勝一籌,天資聰穎,長(zhǎng)于心計(jì),家里的內(nèi)外開(kāi)支,都比母親還有數(shù)。雖不識(shí)字,卻全憑心算,安排得井井有條。剛剛十二三歲,就頂替了母親大半,幾乎梁亦清小小的“賬房”。梁冰玉卻叫她“管家婆”。我個(gè)人認(rèn)為她是一個(gè)能干、做事果斷、剛強(qiáng),但眼里不揉沙子的人。
在小說(shuō)中,她與妹妹梁君玉的矛盾最突出。首先梁君璧是韓子奇的妻子,由于戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),韓子奇不得不帶著他用半生心血收藏的珍貴玉器,隨著沙蒙。亨特遠(yuǎn)渡重洋去了英國(guó),受到感情挫折的梁君玉執(zhí)意隨韓子奇前往。沒(méi)想到,因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)他們?cè)谟?guó)一住就是十年,十年兩茫茫,他們與中國(guó)的親人完全失去了聯(lián)系。一再受感情折磨的梁冰玉卻與相依為命的韓子奇產(chǎn)生了感情,并生下了女兒韓新月。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,韓子奇在與梁君璧取得聯(lián)系后,他們又不顧一切的回到了魂?duì)繅?mèng)繞的北平,回到了闊別已久的“博雅宅”。他們沒(méi)有想到梁君璧無(wú)法忍受這母女倆,韓子奇又不肯為了感情拋下愛(ài)子韓天星,絕望的梁冰玉留下韓新月后,獨(dú)自回到英國(guó)。從此,這姐妹倆反目為仇,失去一切聯(lián)系。表面看起來(lái),梁君璧勝利了,可是從這一天起,韓子奇和梁君璧之間的夫妻感情也已名存實(shí)亡。從情感方面來(lái)說(shuō),梁君璧是失敗的。
梁君璧是個(gè)獨(dú)斷專(zhuān)行且不懂感情的的女人。從兒子天星的婚姻來(lái)能看出這一點(diǎn)。天星與同廠的女工小容子感情很深,但梁君璧看不起小容子的出身,設(shè)計(jì)讓小容子離開(kāi)了天星,并暗中撮合天星與新月的同學(xué)陳淑彥結(jié)婚,而天星一切都被蒙在鼓里,使得天星在廠里抬不起頭來(lái)。梁君璧親手毀了兒子的感情,毀了他的名聲,但她是最?lèi)?ài)天星的,她想兒子設(shè)計(jì)人生,兒子不理解她,甚至恨她,因?yàn)樗欢星椤?/p>
其實(shí)梁君璧又是最大的受害者,她留住了韓子奇,但他失去了韓子奇的心。她把對(duì)韓子奇和梁冰玉的恨轉(zhuǎn)嫁給了可憐的新月,其實(shí)當(dāng)新月年紀(jì)輕輕撒手人寰時(shí),她何嘗不痛苦。
梁君璧雖然得到了想要的東西,卻沒(méi)有去珍惜她,也許內(nèi)心的痛苦太多太多……
《穆斯林的葬禮》讀后感800字9
初次邂逅這本書(shū),應(yīng)該是在高中,看著同班的一個(gè)女同學(xué)拿著一紅色封面的書(shū),上面寫(xiě)著“穆斯林的葬禮”,我當(dāng)時(shí)有些納悶,怎么一本介紹少數(shù)民族葬禮的書(shū)怎么這么厚,而且她還讀得這么起勁。現(xiàn)在想來(lái),那時(shí)的范的望文生義的錯(cuò)誤不少,在那種閱讀極度匱乏的中學(xué)時(shí)代,很多書(shū)大都只知道名字,很容易就按字面意思來(lái)解釋了。原來(lái)以為《簡(jiǎn)愛(ài)》是教人如何“簡(jiǎn)單戀愛(ài)”,《牛虻》是介紹一種叫“牛虻”的動(dòng)物,以致于很長(zhǎng)一段時(shí)間對(duì)它們敬而遠(yuǎn)之。
不過(guò)讀完之后,才知道,為什么當(dāng)年那個(gè)同學(xué)會(huì)這么著迷。其實(shí)很難說(shuō)這本書(shū)有什么很奇特的地方,但是它有著矛盾文學(xué)獎(jiǎng)的殊榮,至少得到了大部分人的認(rèn)可。這本小說(shuō)對(duì)我而言,很像是一曲很輕快安靜的牧歌,很清新,任何時(shí)候去讀,都可以喚起那種關(guān)于青春,關(guān)于奮斗,關(guān)于生活,關(guān)于家人,最干凈的記憶,即便是在我如今不再相信任何童話的年紀(jì)。
書(shū)里面的主角應(yīng)該是韓子奇和韓新月父女,全書(shū)又分別以這兩個(gè)人為主線,兩頭并進(jìn),不同的兩個(gè)系列,交叉分布,讀者的時(shí)候,常有時(shí)空交錯(cuò)之感。雖然這本書(shū)的時(shí)間跨度,很大,而且歷史背景對(duì)于故事的演進(jìn)有很大影響,文中濃墨重彩的一筆仍舊是美好的愛(ài)情,兩代人在不同時(shí)空下,截然不同的愛(ài)情。
韓子奇在一開(kāi)始的時(shí)候娶了梁冰玉的姐姐,生下兒子天星,后來(lái)和梁冰玉在倫敦避難的時(shí)候,兩人之間也產(chǎn)生了愛(ài)情,最終有了女兒韓新月。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束,一家人團(tuán)聚的時(shí)候,梁冰玉把女兒留在家中,獨(dú)自出走。故事的另一部分就是韓新月的愛(ài)情,她和他年輕的大學(xué)班主任在彼此相處中,互生愛(ài)慕。幾乎所有凄美的愛(ài)情會(huì)遭遇的,他們都有,雙方父母的反對(duì),反動(dòng)的社會(huì)風(fēng)俗,可惜的是這些愛(ài)情最終沒(méi)有一一個(gè)抗?fàn)幓蛘咄讌f(xié)的悲劇結(jié)束,十八歲正當(dāng)豆蔻年華的新月,因?yàn)橄忍煨呐K病,未曾開(kāi)放便已經(jīng)凋謝。如果說(shuō),全書(shū)的高潮是新月離開(kāi)的時(shí)候,我想作者達(dá)到了這個(gè)目的,看著一個(gè)曾經(jīng)那么鮮活的的女孩,就這樣匆匆離去,沒(méi)有人會(huì)不動(dòng)心。
韓新月這樣的女孩子,我想任何人都會(huì)喜歡的,她文靜、優(yōu)秀,聰明、勤奮,知書(shū)達(dá)理、渾身散發(fā)這一種蓬勃的青春朝氣,如果楚雁潮能執(zhí)子之手,與子偕老,無(wú)疑是世間最幸福事。世間事情多不湊巧,往往錯(cuò)過(guò)的,人這一生,又豈止愛(ài)情。“有些事年輕的時(shí)候我們不懂得,當(dāng)我們懂得的時(shí)候,已不再年輕”,成長(zhǎng)像是一個(gè)悖論,我們只有經(jīng)歷過(guò),失去過(guò)什么,才會(huì)發(fā)現(xiàn)我曾經(jīng)多么看重那些東西,看是我們已經(jīng)沒(méi)有機(jī)會(huì)帶著這種悔悟從頭來(lái)過(guò)。
《穆斯林的葬禮》讀后感800字10
人生是一場(chǎng)夢(mèng)嗎?不,夢(mèng)醒之后還可以忘卻,人生可以忘卻嗎?
人生是一部書(shū)嗎?不,書(shū)成之后還可以刪改,人生可以刪改嗎?
人生從來(lái)沒(méi)有藍(lán)圖,度過(guò)了人生,才完成了人生.
一口氣讀完霍達(dá)的扛鼎之作《穆斯林的葬禮》,猛然在心中多了一份對(duì)生命的恐懼.死?生?就在那一剎那,就在你合上你曾經(jīng)努力地睜著你的眼睛的時(shí)候,整個(gè)世界對(duì)于你來(lái)說(shuō)都是黑暗,都是枉然!你曾經(jīng)的理想,曾經(jīng)的希望,曾經(jīng)的追求,曾經(jīng)的奮斗都不過(guò)是枉然!
唯物主義者認(rèn)為:在真理面前人人平等.但,為什么任何人在病毒面前卻不能平等?在這個(gè)世界上,不凡尸位素餐的人,窮兇極惡的人,陰險(xiǎn)偽善的人,醉生夢(mèng)死的人,為什么病魔卻偏偏繞開(kāi)他們,去加害一個(gè)純潔、善良而又柔弱的姑娘呢?新月,一個(gè)多么純潔,多么善良,對(duì)事業(yè),對(duì)學(xué)業(yè)又是多么的執(zhí)著的姑娘,這一切換會(huì)命運(yùn)對(duì)她的可憐嗎?不,她不需要可憐,但為什么她不能擺脫悲慘的命運(yùn)去實(shí)現(xiàn)她的生活愿望呢?她的一生,僅僅20歲的一生,充滿了坎坷與不幸。
兩歲,她就被迫與自己的生母分離,在一個(gè)并不愛(ài)她卻又勉強(qiáng)裝做受她的母親的家庭里生活了二十年.在外人看來(lái),她有一個(gè)幸福和諧的家庭,只有她知道自己的處境.她渴望母愛(ài),渴望溫馨。可這一切韓太太能給她嗎?媽媽疼她,天星寵她,爸爸視她為掌上明珠,這一切可以填補(bǔ)她內(nèi)心的空缺嗎?可以彌補(bǔ)她內(nèi)心的那份孤獨(dú)嗎?她通過(guò)自己的努力考進(jìn)了自己理想的學(xué)校且理想的專(zhuān)業(yè),似乎新月已走上了順途,但誰(shuí)知道前面竟會(huì)有那么大 的絆腳石橫在路中。
在病重時(shí),她遇到了一位慈母般的盧大夫,有天星,淑彥無(wú)微不至的照料.更重要的是有楚雁潮對(duì)她那份熱烈的執(zhí)著的愛(ài),使她有信心與病魔爭(zhēng)斗.她得到了一生最真的東西,但是她的“母親”竟將這一切扼殺.就在那個(gè)夜晚,就在母親硬把天星和容桂芳拆散后,又要拆散她和楚雁潮,“母親”對(duì)他毫不留情的訓(xùn)斥與辱罵將她徹底的擊倒了.當(dāng)新月轉(zhuǎn)身向媽媽詢問(wèn)她的身世時(shí),姑媽卻閉眼西去了.她也再一次住進(jìn)了醫(yī)院,再也沒(méi)回來(lái),死了,走了,之剩下盡自己最大努力喊出的“楚……”.
為什么歷史無(wú)法重寫(xiě)?如果歷史可以重寫(xiě),我有千百個(gè)理由讓死神卻步!
但是歷史卻實(shí)實(shí)在在無(wú)法重寫(xiě)呀!不管它是牽動(dòng)億萬(wàn)人的命運(yùn)的一切巨變,還是值不得寫(xiě)在紙上的區(qū)區(qū)幾人的一段尋常經(jīng)歷.
一切都過(guò)去了,一切都留下了……
《穆斯林的葬禮》讀后感800字11
這本書(shū)里,兩條軌跡穿插著前行——“月”與“玉”。兩代人,兩條不同的人生道路。不同,但又何其地相似,是悲字溢滿心頭的苦澀,抑或是被感動(dòng)良久的悲楚?命運(yùn)無(wú)情,生命是如此的脆弱,我真想用我的眼淚來(lái)祭奠這白紙黑字,這無(wú)盡的愛(ài)。梁冰玉、韓子奇,上一代的愛(ài)情沒(méi)有幸福,有誰(shuí)能體會(huì)看著小新月可愛(ài)而安詳?shù)哪橗嫸鴶嗳浑x去的冰玉的心情呢?更有誰(shuí)想感受當(dāng)她重回故居為了女兒卻只能面對(duì)一片連墳都難以發(fā)現(xiàn)的“墓地”的悲痛呢?正義,何以才能讓你生,抑或是滅呢?正義站在了新月身邊,但同時(shí)死神也同時(shí)降臨。正義,有時(shí)候是那么脆弱,連同脆弱的生命,一并離去,為什么?為什么?復(fù)仇失去了理智,上一代的悲劇,一個(gè)宿命,又輪回到下一代身上,時(shí)代的悲哀已將一切掩埋,沒(méi)有人能理解這樣的家庭。曾受戰(zhàn)火的洗禮,靈魂在呻吟:到底是人拯救了人,還是人毀滅了人?逃離戰(zhàn)火,梁冰玉猛地發(fā)現(xiàn):比戰(zhàn)爭(zhēng)更可怖的是人與人之間的隔閡!一個(gè)穆斯林家族,三代人六十年的興衰,那么無(wú)力地控訴著人生,那么有力地詮釋著生命。
人生仇恨何能免?銷(xiāo)魂獨(dú)我情無(wú)限……人生從來(lái)沒(méi)有藍(lán)圖,度過(guò)了人生,才完成了人生。正如歷史,它是人的足跡,但并不是所有留下足跡的人都敢于正視自己的歷史!生命的挽歌,在逝去之時(shí)唱響……易卜拉欣的流浪,至后來(lái)的韓子奇,流浪,本身就是一種哀傷,女兒的早逝,正如那含苞待放的花朵,花還未開(kāi),花枝已先折了,永遠(yuǎn)不能彌合。葬禮,是一切的終點(diǎn),也是一切的起點(diǎn),沒(méi)有人知道,葬禮的哀歌,究竟為誰(shuí)而唱,為誰(shuí)而息?
一條是恩怨分明的不歸路,一條是愛(ài)恨情仇的死胡同,韓子奇啊韓子奇,就這樣被命運(yùn)捉弄!新月與子奇,父女間有著無(wú)盡的愛(ài),但這也無(wú)法改變既定的事實(shí),或許,新月從一開(kāi)始,便是一個(gè)錯(cuò)誤。韓新月與楚雁潮,更是一個(gè)錯(cuò)誤,在那戰(zhàn)火紛爭(zhēng)的年代,容不下浪漫——即使是在北大園內(nèi),未名湖畔!她的師生之戀只能走向死亡,生命在宿命面前是那么的無(wú)力,即使有楚老師深情的召喚,點(diǎn)燃她生的希望,也不能改變現(xiàn)實(shí),冷酷的“母親”!韓子奇投入仇人門(mén)下,我只是深感佩服,而一絲哀之情也飄然入心,直到讀到新月之死,已禁不住淚流滿面,為什么生命如此脆弱,不堪一擊?
雁歸有時(shí),潮來(lái)有訊,唯獨(dú)明月不再升起。天上,新月朦朧;地上,琴聲縹渺,楚雁潮用琴聲祭奠這個(gè)心愛(ài)的學(xué)生,那聲音,如清泉淙淙,如絮語(yǔ)喃喃,如清泉吐絲,如孤雁盤(pán)旋……一曲《梁祝》道盡滄桑。
《穆斯林的葬禮》讀后感800字12
最近讀完了《穆斯林的葬禮》,我感動(dòng)于韓子奇對(duì)玉的癡迷,韓新月與楚雁潮的浪漫凄美的愛(ài)情,敬佩于梁冰玉對(duì)愛(ài)情無(wú)畏的追求,然而給我感觸最深的,確是那個(gè)一開(kāi)始讓我氣憤,后來(lái)讓我同情和敬佩的女人——梁君璧。
她用愛(ài)的名義用計(jì)拆散兒子的愛(ài)情,替兒子做了自以為正確的選擇,讓他一生活在痛苦之中;她用刻薄尖銳的嘴臉對(duì)待丈夫,讓丈夫過(guò)得如行尸走肉;她還堅(jiān)守著所謂的不與漢人通婚的宗教信條,阻隔了兩顆年輕的熾熱的心相互靠近,更是斷了在重病中女兒的最后一絲念想,加速了這個(gè)美好生命的消逝。她自私、刻薄、自以為是,開(kāi)始的時(shí)候我簡(jiǎn)直對(duì)她痛恨至極,我覺(jué)得一切的不幸都是因她而起。
但是到了小說(shuō)的最后,我完全改觀了。她是個(gè)可悲可憐的女人,一生都不曾得到過(guò)愛(ài)情。幼時(shí),她忙里忙外為家操勞;少女時(shí)順理成章的嫁給了"奇哥哥",他是親人,也是一個(gè)少女的夢(mèng)。戰(zhàn)亂時(shí),丈夫把家業(yè)丟給她,自己帶著他心愛(ài)的玉遠(yuǎn)渡重洋。一個(gè)沒(méi)有文化,一直躲在男人身后的女人,是怎樣一邊撫養(yǎng)孩子,一邊守著這日漸衰弱的家業(yè)!是靠著這對(duì)丈夫的期盼,對(duì)這個(gè)家的愛(ài),和對(duì)生活的希望。然而讓丈夫歸來(lái),還帶著一個(gè)女人和一個(gè)孩子,女人還是自己從小百般疼愛(ài)的親妹妹!她心里的痛心里的苦又該向誰(shuí)去傾吐!可是為了這個(gè)家,她忍。她忍住痛,咽下苦,也封住了自己的心。
她真的是個(gè)可憐的女人,她也有過(guò)夢(mèng),可是被現(xiàn)實(shí)打碎;她也有過(guò)光,可是被現(xiàn)實(shí)撲滅。她心里的苦,又有誰(shuí)能懂呢。她也是個(gè)可敬的女人,在丈夫不在的時(shí)間里,她展現(xiàn)了巨大的勇氣和魄力,才堪堪保住偌大的家業(yè);面對(duì)親情和愛(ài)情的背叛,她展現(xiàn)了一個(gè)女人所擁有的巨大的隱忍,為了讓家庭完整,寧愿讓自己痛苦。可她畢竟是個(gè)有血有肉的人,如何做到完全不介意,即使把痛苦壓在心底,總有一些時(shí)刻會(huì)忍不住的噴薄而出。
她愛(ài)丈夫,但也怨恨他;她愛(ài)這個(gè)家,也埋怨命運(yùn)的作弄。她終其一生在守望丈夫,守望這個(gè)家,她承受了太多太多,我為她心疼,更對(duì)她欽佩。
《穆斯林的葬禮》讀后感800字13
合上書(shū),心里是滿滿的悲傷,魯迅先生說(shuō)悲劇就是把美的東西破壞給人看,所以悲劇更加令人震撼。的確,《穆斯林的葬禮》就是如此。韓新月,那個(gè)才華卓然、聰穎善良的女孩,就像一塊真正的玉,瑩瑩的散發(fā)著難以演示的光潤(rùn),卻早早地隕落了。當(dāng)這個(gè)年輕、美好的生命離去的時(shí)候,留給她身邊的人,不是悲哀,不是哀痛,而是空白,因?yàn)樗俏ㄒ坏牟豢商娲摹⒉豢苫蛉钡摹?/p>
這是月和玉交織的一個(gè)世界,如此美好的兩件東西,他們代表著生活中的真、善、美。有韓子奇對(duì)玉藝術(shù)的孜孜以求,追逐玩思之真;有玉兒對(duì)愛(ài)情奮力爭(zhēng)取的情之真;有新月對(duì)人寬容待人的和善之美;有楚雁朝墓前拉小提琴的意境之美。月是虛無(wú)縹緲的,是陰晴難測(cè)的,但卻是恒久不變的、亙古長(zhǎng)存的。玉是真實(shí)可及的,是可以擁有的,卻是脆弱易碎的。生活中哪一個(gè)更重要,是短暫的擁有,還是永恒追求?
生活往往復(fù)雜的多,真與假、短暫與永恒、是與非并不是那么清晰地按照它本來(lái)的面目呈現(xiàn)在我的面前。新月的媽媽為了兒子的幸福,竟然親手拆散了兒子與其女友的美好愛(ài)情。雖然她為兒子挑中了媳婦——新月的同學(xué),是一個(gè)溫柔賢淑的女孩,兒子成親后的生活也算幸福,但是這樣的窮盡計(jì)謀、舍近取遠(yuǎn)的做法是正確還是錯(cuò)誤?生活是不是有另一條更平坦的路可以走呢?新月的爸爸——韓子奇,那個(gè)玉石界的傳奇人物。他穆斯林的身份不容置疑,他對(duì)玉的執(zhí)著追求無(wú)可否認(rèn),但是他卻完全不是什么穆斯林,令其執(zhí)著一生的玉器也聚聚散散。人可以成為暫時(shí)玉器的主人,一年、兩年、甚至十年乃至幾十年,但是玉文化,那是一條流淌的河,他不語(yǔ)于某個(gè)人。楚雁朝、韓新月,這兩個(gè)可愛(ài)的人,他們是師生、戀人,更是知心朋友。楚雁朝知道新月的病情,他不顧世俗的眼光、舊禮法的約束,依然決定付出自己全部的愛(ài),給予愛(ài)人短暫的幸福與甜蜜。新月,那個(gè)純真聰慧的女孩,頑強(qiáng)地活著,為了親人 愛(ài)人努力的與病魔戰(zhàn)斗,幸福和甜蜜是短暫的,年輕的生命一閃而過(guò),但是他們的愛(ài)情卻成為了永恒。
當(dāng)新月年經(jīng)的身體被埋入深土,似乎所有人的心都被狠狠抽了一下,絕望的氣息彌散在人群中,當(dāng)楚雁朝幾十年孜然一身,獨(dú)自守候著愛(ài)人的墓碑,拉動(dòng)小提琴,琴聲如泣如訴,某種欣慰、希望、溫暖的溫情又重新注入到每個(gè)人心中。
或許生活本來(lái)就是捉摸不定的;執(zhí)著一生的東西會(huì)在某個(gè)瞬間釋然;畢生守候的東西會(huì)在霎那間放棄;煎熬中等待的東西會(huì)成為永久的紀(jì)念;痛苦中掙扎的東西會(huì)成為真正的美好。
《穆斯林的葬禮》讀后感800字14
霍達(dá)說(shuō):“我并不認(rèn)為自我的作品具有如此神奇的魅力,而更愿意相信,是因?yàn)樽x者在閱讀中融入了自身的感悟和經(jīng)歷,和作者共同創(chuàng)造了文學(xué)。”的確,能令人內(nèi)心產(chǎn)生巨大波瀾、仿佛理解了一場(chǎng)心靈洗禮般的作品,總是讓人愛(ài)不釋手。
讀罷《穆斯林的葬禮》,我宛若置身那莊嚴(yán)肅穆的氣氛中,與書(shū)中血肉鮮明的人物共同經(jīng)歷了人生世事。天星在頓悟自我的感情葬送在母親手中時(shí),滿腔怒火,他想為他尚未來(lái)得及結(jié)果就已被厲風(fēng)刮殘的花朵般的感情討個(gè)說(shuō)法,只是,他不能。他明白母親愛(ài)他,妻子把身心都交付給了他。所以,他只能行尸走肉般游蕩在街上,任憑雨點(diǎn)在他身上肆虐,任由無(wú)奈在啃噬他的心,放手讓一切把他狠狠打擊。他是家中長(zhǎng)子,他的不滿與委屈只能在這傾盆大雨中洗凈,大雨過(guò)后,他還是要應(yīng)對(duì)一切,可是,在風(fēng)吹雨打中,他的腰桿更加挺拔傲然,證明他已是真正的男子漢了。生活之不如意十有八 九,哪能一受挫就摞挑子不干呢?一場(chǎng)撕心裂肺過(guò)后,即使拖著殘軀,也要直面挫折。惟其如此,才顯得尊重生命,熱愛(ài)生活,對(duì)待坎坷堅(jiān)韌。
我們赤條條來(lái)到這世上,也只能赤條條歸于黃土。韓子奇在云游傳教的途中,在前往麥加朝覲的途中,被虛幻的凡塵蒙蔽了雙眼,在珠寶鉆翠、奇石美玉中度過(guò)了自我癡迷的一生。直至彌留之際,他才醒悟過(guò)來(lái),可是,人生的路已經(jīng)不能回到去了,他只剩下一具疲憊的軀殼,一個(gè)空虛無(wú)物的靈魂,一顆傷痕累累的心。我們總會(huì)迷戀一些東西,甚至為此而干出駭人驚俗的事情來(lái),可是我們終究會(huì)明白,刻骨銘心或如癡如醉,終會(huì)被時(shí)間洗刷得不留痕跡。正如《哈姆雷特》中所說(shuō):“誰(shuí)造出東西來(lái)比泥水匠、船匠或是木匠更堅(jiān)固?掘墓的人!因?yàn)樗斓姆孔幽軌蛞幌蜃〉绞澜缒┤铡!蔽也幌嘈湃怂篮髸?huì)有天堂、輪回,我只明白人死了,便是死了。無(wú)論生前富貴輝煌與否,都只能化為一抔黃土。
如此一想,我似乎有點(diǎn)明白佛家偈語(yǔ)“本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃”的意味了。當(dāng)你的心靈不被繁華世俗所約束時(shí),也就無(wú)需凈化心神了。
《穆斯林的葬禮》讀后感800字15
霍達(dá)說(shuō):“我并不認(rèn)為自己的作品具有如此神奇的魅力,而更愿意相信,是因?yàn)樽x者在閱讀中融入了自身的感悟和經(jīng)歷,和作者共同創(chuàng)造了文學(xué)。”的確,能令人內(nèi)心產(chǎn)生巨大波瀾、仿佛接受了一場(chǎng)心靈洗禮般的作品,總是讓人愛(ài)不釋手。
讀罷《穆斯林的葬禮》,我宛若置身那莊嚴(yán)肅穆的氣氛中,與書(shū)中血肉鮮明的人物共同經(jīng)歷了人生世事。天星在頓悟自己的愛(ài)情葬送在母親手中時(shí),滿腔怒火,他想為他尚未來(lái)得及結(jié)果就已被厲風(fēng)刮殘的花朵般的愛(ài)情討個(gè)說(shuō)法,只是,他不能。他知道母親愛(ài)他,妻子把身心都交付給了他。所以,他只能行尸走肉般游蕩在街上,任憑雨點(diǎn)在他身上肆虐,任由無(wú)奈在啃噬他的心,放手讓一切把他狠狠打擊。他是家中長(zhǎng)子,他的不滿與委屈只能在這傾盆大雨中洗凈,大雨過(guò)后,他還是要面對(duì)一切,但是,在風(fēng)吹雨打中,他的腰桿更加挺拔傲然,證明他已是真正的男子漢了。生活之不如意十有八九,哪能一受挫就摞挑子不干呢?一場(chǎng)撕心裂肺過(guò)后,即使拖著殘軀,也要直面挫折。惟其如此,才顯得尊重生命,熱愛(ài)生活,對(duì)待坎坷堅(jiān)韌。
我們赤條條來(lái)到這世上,也只能赤條條歸于黃土。韓子奇在云游傳教的途中,在前往麥加朝覲的途中,被虛幻的凡塵蒙蔽了雙眼,在珠寶鉆翠、奇石美玉中度過(guò)了自己癡迷的一生。直至彌留之際,他才醒悟過(guò)來(lái),可是,人生的路已經(jīng)不能返回去了,他只剩下一具疲憊的軀殼,一個(gè)空虛無(wú)物的靈魂,一顆傷痕累累的心。我們總會(huì)迷戀一些東西,甚至為此而干出駭人驚俗的事情來(lái),可是我們終究會(huì)明白,刻骨銘心或如癡如醉,終會(huì)被時(shí)間洗刷得不留痕跡。正如《哈姆雷特》中所說(shuō):“誰(shuí)造出東西來(lái)比泥水匠、船匠或是木匠更堅(jiān)固?掘墓的人!因?yàn)樗斓姆孔涌梢砸恢弊〉绞澜缒┤铡!蔽也幌嘈湃怂篮髸?huì)有天堂、輪回,我只知道人死了,便是死了。無(wú)論生前富貴輝煌與否,都只能化為一抔黃土。
如此一想,我似乎有點(diǎn)明白佛家偈語(yǔ)“本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃”的意味了。當(dāng)你的心靈不被繁華世俗所約束時(shí),也就無(wú)需凈化心神了。
【《穆斯林的葬禮》讀后感800字】相關(guān)文章:
穆斯林的葬禮名著讀后感02-17
穆斯林的葬禮課外書(shū)讀后感02-17
穆斯林的葬禮讀書(shū)心最新10篇04-11
《大瀑布的葬禮》教案12-10
帕特洛克羅斯的葬禮01-19
人教《大瀑布的葬禮》教學(xué)設(shè)計(jì)12-01
語(yǔ)文課文《大瀑布的葬禮》教學(xué)反思06-28
帕特洛克羅斯的葬禮神話故事07-04
《在莫泊桑葬禮上的演說(shuō)》導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)05-09
夢(mèng)到參加葬禮是什么意思11-13