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《蘇菲的世界》讀后感

時間:2020-12-29 11:47:08 讀后感 我要投稿

【推薦】《蘇菲的世界》讀后感

  當賞讀完一本名著后,你有什么總結呢?現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編幫大家整理的《蘇菲的世界》讀后感,希望能夠幫助到大家。

【推薦】《蘇菲的世界》讀后感

《蘇菲的世界》讀后感1

  有一本書,它改變了我的世界,改變了我的一生,它就叫做《蘇菲的世界》。它是由挪威作家喬斯坦。賈德寫的一本哲學啟蒙讀物。賈德?lián)胃咧姓軐W老師多年,同時撰寫了這本風靡全球書,并憑此奠定了全球十大作家的地位。

  本書主人公是一個叫做蘇菲的14歲女孩,在她某天放學回家收到了一封神秘的信,信中只寫了兩句話:“你是誰?世界從哪里來?”一開始她只認為這是一個惡作劇,可她的思維卻不知不覺的思考這個問題,此后,蘇菲不斷收到這個叫艾伯特的神秘導師的來信,從信中,蘇菲開始了她的哲學課,開始探索人生,探索世界了。作者正是通過艾伯特給蘇菲傳授哲學知識的經(jīng)過,揭示了西方哲學史的發(fā)展。從前蘇格拉底時代,到薩特,以及亞里士多德,笛卡爾,黑格爾等人的思想,通過作者生動的筆觸躍然紙上,并配以當時的歷史背景并加以解釋。然而隨著蘇菲哲學課越來越深入,她和艾伯特漸漸發(fā)現(xiàn)他們只不過是一位挪威少校為他的女兒席德寫的一本書中的人物。最后,蘇菲和艾伯特終于脫離了少校的控制,并隨著小說的結束而結束了他們的世界。

  簡單的構思就是作者賈德跟我們是同一層面同一世界的人,而少校和她的女兒是作者創(chuàng)造的人,而蘇菲和她的哲學導師又是少校為他女兒創(chuàng)造的人,作者用“少校與蘇菲”的關系,在跟我們探究著人存在的形式究竟是什么,因為主宰著蘇菲的世界的少校也只不過是作者筆下的人物,而這也恰恰是作者的反諷,或許我們活著的世界也只是造物主寫的一本小說罷了,連我們是否真正存在都需要證明。我不禁聯(lián)想到到了笛卡爾說過的一句話:“我思故我在。”也許我們只是在這個特定的時間,特定的空間存在過而已。

  我們正處于世界觀,價值觀,人生開始慢慢形成的階段,而這本書對自身素質(zhì)境界提升有很大的好處,其實能不能做社會的強者是一回事,能做一個真人才是最重要的,剛去世的喬布斯就是蘇格拉底的超級粉絲,他酷愛哲學,他曾自問自答:“哲學是什么?—哲學就是認識你自己。”所以讀這本書可以讓你的思想更深刻,更清楚的認識你自己甚至是認識世界。哲學可以提高人心靈層次,現(xiàn)在的社會尤其是當今中國社會被實用主義占領,人們天天都在為生活而忙碌,沒什么人去關心心靈的問題,什么哲學還不如一份快餐,一部網(wǎng)絡小說,一張影碟,。我希望更多的人去看看《蘇菲的世界》,蘇菲的世界即智慧的世界,夢的世界,它能喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關懷和好奇。我們應該好好看看這個世界,不要總是覺得凡事都是理所當然,這個世界什么東西都有它的根源,它的道理,我們要抱著好奇心去探索,去發(fā)掘,去應用。

《蘇菲的世界》讀后感2

  《蘇菲的世界》這本書是我讀中專時買的,因為那時候這本書正是熱銷的時候,很多的報紙雜志都登出評論,說這書如何如何的好,有益身心,當時對哲學十分感趣,便買了到了這本《蘇菲的世界》。

  《蘇菲的世界》全書由一個快滿15歲的小女孩蘇菲接二連三收到一些怪信件拉開序幕,“你是誰?”、“世界從哪里來?”這些看似很普通的問題卻蘊涵著很多需要深入思考的概念,蘇菲在彷徨中開始思索,并在她的私人哲學老師艾伯特的引導下進入西方哲學領域。在此同時,書中又提及挪威小女孩席德的爸爸,為了讓他的寶貝女兒開始接觸哲學,編出了蘇菲的世界一說。這整本書就由這兩個亦真亦假的故事互相穿插而成,所以這本書和偵探小說頗有異曲同工之妙。

  就著“我從哪來”、“我是誰”……的問題,蘇菲穿越時空,從哲學的搖籃雅典出發(fā),對蘇格拉底和柏拉圖的哲學有了初步了解;來到了文藝復興時期,和已成為歷史的那些有著精辟的思想的大人物——莎士比亞、達芬奇等進行了一次融匯心聲的談話,目睹了歷史又一次嚴肅的重演;至于近現(xiàn)代,艾伯特的“哲學函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學思想。看這樣一部作品,讓我看到了全人類的文明。在蘇菲的所到之處,到處都凝結著文明的精華。而在一本小說里,塞進整部西方哲學史,對追求速度的這一代而言,本身就極具魅力。除了追求知識的流行趨勢之外,一般人也多少覺察到當今教育上的缺失,我們的教育并未提供有關人生和其意義的必要知識,而這些答案正隱藏在哲學的奧秘里。

  我更喜歡哲學了,“一本關于哲學史的小說”,是《蘇菲的世界》一書的副標題,頗能點明該書的要點。這是一本小說,但也是一本系統(tǒng)地涵蓋各種哲學思潮的速食大雜燴。隨著小說人物,在哲學傳統(tǒng)中,尋求劇中謎團的解答,我越來越深入的了解了以前從不感興趣的西方哲學史,了解了柏拉圖以理性主義為特色,沉迷于永恒的形式,亞里斯多德希望用感官親身體驗世界的決心。

  這本書無疑給我們中國的很多不暢銷的哲學著作敲了鐘,或者是指明了路。很多研究哲學的學者自身都認為“哲學”就應該是生澀的、非一般人可以理解的高深理論,并以自己能用艱澀的語言描繪為榮。而這樣的結果就是所有的哲學理論只能專供教科書使用或大學生寫論時作為抄襲的“寶囊”,卻不能普及和推廣,那么哲學理論的創(chuàng)造又有什么意義呢?《蘇菲的世界》這本書告訴我們哲學是什么,在哪里,多么有趣,又多么奇怪,甚至多么平凡。

  我重新把《蘇菲的世界》放會到書櫥中,準備等再過幾年,有了閑暇工夫重溫一遍,或許又會有不同的感悟。

《蘇菲的世界》讀后感3

  作為一個哲學科普書,這本書最吸引我的反倒不是那些哲學知識,當然了,如果內(nèi)容真的是單純的哲學史科普,它也不會這么出名。

  哲學入門不在知識,在于啟發(fā)。要知道,啟發(fā)人對哲學的興趣和告訴別人哲學知識,這兩者的差距是很大的。當然對于我個人而言,這本書另有大好處——就是它的神奇架構。在于它從開始就設好的那個最底層最大的圈套,讀者稀里糊涂就入了套。

  在前期,每次出現(xiàn)席德兩個字我的心就抽搐一下,忍不住要想,忍不住就要去猜測。這一猜測,就有點偵探小說的意味了,就有趣了。

  這本書好就好在有趣。叢林里不時跑出來的童話人物,身邊隱隱存在的無形的上帝,仿佛有只看不見的手在影響著你的生活,來源不明的信件,身份可疑的老師,魔幻色彩的木屋。作者在不斷地提醒我們,蘇菲所在世界是不真實的。我們?yōu)樗保徊揭徊浇衣哆@個世界的真相,撲朔迷離的劇情經(jīng)過半本書的緩緩鋪墊,高潮終于在中段席德的出場一下拉開了帷幕。

  現(xiàn)實世界里的少校文字句句驚人,將之前所有的藏著掖著的東西全部揭發(fā)出來。可是故事沒完啊,而且要命的是,老師告訴蘇菲,我們要逃出這個世界!這個有點科幻小說的意思了吧,雖然老實說作者的遣詞造句不怎么樣,但是情節(jié)取勝啊!兩線劇情雙管齊下,書里書外,虛擬與現(xiàn)實,節(jié)奏越來越緊,氣氛越來越危險。隨著哲學課逼近現(xiàn)代,蘇菲遇到的奇幻經(jīng)歷越來越多,直到生日的那天。跟戲劇一樣,所有的人全部出場,觀眾們也能通過書頁的厚度推算出來這一幕有好戲看了。這就是夾著腿憋著尿都不能錯過的部分。

  生日到了,桌子鋪好,碟子擺好,衣服穿上,來賓們光彩照人。圍坐在一起其樂融融,是不是好戲要開始了?告訴你,不行。為什么?男主角還在路上呢。

  我們可能在竊笑:這幫人不知道男主角來了之后要亂套。孩子的事,就從孩子開始。突然間喬安站起來,毅然決然地走到杰瑞米身邊,在他的唇上大聲親了一下。BGM響起了!大人們此時十分反常,倆孩子親吻,雙方家長無動于衷。亂了,雞骨頭亂扔,在院子里隨便放炮,飛機也來了,人們陷入了狂歡。于是男主宣布,我們都存在于被少校創(chuàng)造的世界。恍若驚雷!

  最后男女主角確實是逃出去了,以一種虛無的方式存活在現(xiàn)實世界里,像一個幽靈。算是一個美好的結束。

  可故事結束了,我們的故事還沒完。你夢里的人會不會逃出來站在你身邊?

  你會不會只是某個人的幻想之物?這個世界是真實的嗎?我們會醒來嗎?只要你有了這樣一點點疑惑,哪怕不構成苦惱,不讓你瘋狂,不讓你傷悲,只要你的內(nèi)心被這些輕輕觸動了。那么作者可能就會在世界另一頭露出由衷的笑。

  這就是《蘇菲的世界》,值得一讀。

《蘇菲的世界》讀后感4

  ——你是誰?

  ——世界從何而來?

  這兩個問題從科學的角度似乎很好回答:我是人類,世界由宇宙大爆炸產(chǎn)生。

  但如果我繼續(xù)問:宇宙大爆炸的奇點從何而來?你也許會把這個問題丟給上帝。但這只不過是在把問題往后拖延,因為我還可以問:上帝從何而來?是啊,沒有任何事物會來自虛無。

  但你會不耐煩地看我一眼:“想那么多干什么,你作業(yè)寫了沒?”然后低頭做你的數(shù)學題。人的好奇心就是這樣流失的。

  讀了這本書之后,我才明白我也是這一類人。從前我看魔術表演時,會驚嘆、羨慕并好奇他是怎樣做到的,而現(xiàn)在看到魔術時,我只會冷漠地指出這使用了哪種物理方法或化學方法,以顯示自己的聰明。即使不懂其中的原理,我也會竭力查出真相,以填補我的知識庫存。

  是的,過多知識是人們失去好奇心的原因。盡管哲學試圖告訴我們:最聰明的是明白自己無知的人,世界的真理仍需探索,人類知之甚少。但人們還是在學習知識,試圖成為一個“博學”的人。

  千百年間,哲學家們出于好奇而展開了一場關于“存在”——世界的存在,人的存在,物質(zhì)的存在,靈魂的存在——的大討論,提出了種種猜想與假設。哲學是吃干飯的事業(yè),對生產(chǎn)生活無益。但其之所以產(chǎn)生是因為人有好奇心的緣故,人對于活著這件事十分驚訝,于是就問出了大量的“為什么”。

  人類的科技進步具有爆炸般的加速度:由幾千年的石器、青銅器、鐵器時代,進步到幾百年的蒸汽、航海時代,發(fā)展到幾十年的原子能、計算機、航天時代,到現(xiàn)在持續(xù)幾年就更新一次的信息時代。越來越多人靠著別人發(fā)現(xiàn)的'知識填充大腦,拘泥于自己單一的工作和柴米油鹽醬醋茶的生活之中,將世界視為理所當然的存在。

  于是,人類的好奇心以和科技發(fā)展一致的加速度縮減,不只是不再好奇,而且是好奇的人數(shù)不斷減少。在樂于探索世界奧秘的人中,只剩下了部分科研人員和孩子們。

  人們把探索世界的任務交給了小部分人,而自己忙于自己的生活。我不能說這樣不對,也改變不了什么。但我只希望大家能讀一讀這本書,了解人生與世界的終極意義,明白自己為什么活著,為了什么而活著。

  《蘇菲的世界》,是智慧的世界,夢的世界。它將會喚醒每個人內(nèi)心深處對于生命的贊嘆與對人生終極意義的關懷和好奇。

《蘇菲的世界》讀后感5

  真實啟蒙之于人,猶如陽光之于土。

  讀之甚晚,頗有遺憾。

  哲學內(nèi)容往往晦澀難懂。這本書大半部分是以給一個14歲的女孩教學的口吻來寫的,所以在講述哲學時舉了許多貼近的例子,脈絡清晰,內(nèi)容易懂。這本書的表達方式也非常有意思:轉述以及轉述別人的轉述。席德的父親通過寫給蘇菲的信紙將哲學基礎轉述給席德,同樣,喬斯坦·賈德通過席德的父親,將哲學轉述給真實世界的我們。轉述的魅力在于,乏味的教學時間將摻雜著各種出乎意料的故事,我們時刻抱有期待,抱有疑問,抱有驚喜。所以讀這本書就會有拆俄羅斯套娃那般的新奇感。

  教科書總是讓人看著想打瞌睡的。《蘇菲的世界》包含的哲學內(nèi)容不亞于一本哲學入門教科書,但是就因為作者的別具匠心,每上完一段課程,我們都期待著下一段課程將是如何呈現(xiàn)。它的情節(jié)獨特又豐富。開頭像是童話:14歲的蘇菲放學回家,在自家的郵箱里收到了寫給她的信。于是蘇菲躲在了樹洞里,開始了她的哲學課程。授課的過程像是一場偵探劇。信件為什么會神不知鬼不覺的出現(xiàn)在郵箱里?小木屋里住著的少校是怎樣的人物?席德是誰,和她到底有什么聯(lián)系?為什么席德的父親會把信件寄給她,讓她轉交給席德?又具有魔幻色彩,我怎么也想不到蘇菲最后會從她的世界闖到現(xiàn)實的世界。

  這本書包含了艾伯特給蘇菲上的所有哲學課程。什么是哲學?在這本書找到的答案是,哲學貌似涵蓋了所有。一切解釋世界的東西都可以被認為是哲學。生物學如物種起源,天文學如宇宙大爆炸,數(shù)學,物理,化學,宗教,歷史,心理學,這些大相徑庭的學科存在的意義是相同的:解釋萬物存在的原因和意義。哲學基礎很完整的被呈現(xiàn)出來。閱讀時是那么親切:原來我們在學校學習的一切知識,都是哲學的組成部分。

  也因此,《蘇菲的世界》在我看來更向一本導讀書。你在閱讀時很容易發(fā)現(xiàn)你喜歡上了上述所說的其中一方面或多方面的知識,并想為之奮斗一生,未來的方向可能因此清晰,那也許也會成為你以后賴以生存的職業(yè)。存活于世本就可以成為一個奇跡,我們無法不為生存的哲學而著迷。

  如果時間的長度是注定的,我們應該懂得拓展時間的寬度,將生命中美好的東西都涵蓋在我的時間坐標里。人活著不應僅僅為免于脆弱的軀體收到傷害,還應探索所有的不明所以,以擁有飽滿的靈魂。

《蘇菲的世界》讀后感6

  今日終于讀完了蘇菲的世界。人有選擇的自由,可以能動地作用于社會。我不相信上帝的存在,是唯物論者,但又相信社會與自然一體,會生長,是一元論者。有時能體會到物神合一的境界的。確實,人只是廣袤的世界里的一粒灰,認識事物有不實之處,如康德所說,戴著有色眼鏡,受到種種限制。

  在有限的空間與時間里,運用理智去分析,每件事都有它的必然性。對生活不僅是美感的體驗,如祁克果所說,要進入到道德階段,堅持按正確的去做。但不想進入宗教階段。誠然,有時天人合一的感覺就像是宗教。

  《蘇菲的世界》以小說的形式,通過一名哲學導師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學知識的經(jīng)過,揭示了西方哲學發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時代到薩特,以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上,并配以當時的歷史背景加以解釋,引人入勝。評論家認為,對于那些從未讀過哲學課程的人而言,此書是最為合適的入門書,而對于那些以往讀過一些哲學而已忘得一干二凈的人士,也可起到溫故知新的作用。

  14歲的少女蘇菲某天放學回家,發(fā)現(xiàn)了一封神秘的信。她從這封寫著“你是誰?”的信開始,在艾伯特的指點下,從哲學的搖籃雅典出發(fā),對蘇格拉底和柏拉圖的哲學有了初步了解,同時達·芬奇的繪畫和莎士比亞的戲劇也包括其中。

  這本《蘇菲的世界》可謂是現(xiàn)代版的《愛麗絲夢游記》,它引領我在一個新奇而古老的世界里漫游……其實在大千世界里,我們每個人都是漫游者,而哲學正是我們探路的一支火炬。它不示意你走向某一特定的方向,而是讓你用心靈的眼睛去尋覓;它不限定你思考某一固有的現(xiàn)象,而是讓你用自己思想的腳步去探察……

  生活中,不能說人人都是哲學家。但我覺得,至少人人都有點哲學頭腦——一種好奇的探求愿望,一種不棄的思考精神……

  在生活中探索新聞,在學習中探索知識。就像蘇菲在神秘導師創(chuàng)造的神奇世界里探索世界謎團。或許這種對于好奇的探索精神是人類與生俱來的,而正是這種天性促使人們一往無前,正是這種精神使人們不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。人類善于思考的能力真的很重要。如果不會思考,那么蘇菲能在神秘世界里解開一個個謎團而受益匪淺嗎?如果不會思考,那么我能在生活中因解出一個個難題而興奮不已嗎?如果不會思考,那么人們能在各方面得到進步因而加快發(fā)展嗎?

  蘇菲在書中反復問自己:我是誰?我為何在這里?我認為,人類在探索和思考過程中所得到的快樂和收獲是最有價值和意義的。我想,蘇菲以自己在神奇世界里的經(jīng)歷和感悟證明了:我探,我思,故我在。

《蘇菲的世界》讀后感7

  《蘇菲的世界》是一部意義頗深的人類哲學發(fā)展史,它延伸出了人們對哲學世界的向往與渴望,對人類自身問題的好奇與不解,它見證了每個人的成長——使生命從無知轉變?yōu)橹腔郏衫Щ蟮搅私庾陨碚軐W,本書為我們開啟了哲學之門與致知之門。在茫茫大千世界給予人們前進的期望。

  《蘇菲的世界》不僅僅是智慧的世界,亦是夢的世界。它將會召喚每個人內(nèi)心深處對生命的禮贊,這種贊嘆不是虛無的,它本身就是一種靈魂的至高寄托,人們在這種思索方式下總能找到睿智的縮影。使人們不只滿足于當下所知,賈德這本關于哲學史的小說是超乎前人的,他用事實驗證了哲學不只是夸夸其談,而是對生命本質(zhì)的探究,是人們的必備飲食、精神營養(yǎng)。

  在宇宙的世界里,我們的星球似乎是一個想象力被束縛的存在。認為所有的事物均有其出現(xiàn)的理由,卻并未進行仔細地思考。例如:“人是從何而來?”,“生物是如何進化而來?”。就這樣,很久以后開始有人從哲學的角度探尋這些問題的答案。哲學有時更像一架天平,無論何物放上去,立刻顯而易見,無可否認。

  誠然,哲學家并不深究“萬物從何而來?”這類問題,他們更多思考的是一種東西為什么存在而自然的形貌又不斷改變,他們從事物的機理出發(fā),研究在什么樣的環(huán)境下為何會有某一種事物的存在,再上升到哲學的層面上。對自然的很多疑慮做出哲學方面的思索,將人們從“人從何而來?”的圈子中釋放出來,進一步研究其具體的構造。從而使人們更好的了解自我與社會。當今中國社會被實物主義占領,對于人們來講哲學顯得太過于飄渺。可是,從某種意義來講,哲學是我們的一劑良藥,它以某物的本質(zhì)為藥理,對癥下藥,就好像魯迅的筆桿子,很深刻的揭露這個世界的假象,讓更多的人看清這個世界的美丑。

  許多人在迷茫的生存中失去自我,宇宙的意義在他們看來是無稽之談,每個人都是自顧自地活著,用肉體的富足掩飾精神的頹敗。從本書的故事來講,不僅僅使我們提升對人生的理解,更多的是對自我的認知。此書能夠提高人心靈的層次,將人們的細末神經(jīng)經(jīng)過放大鏡無限的放大,最終數(shù)清命運的紋理。大多數(shù)人僅有在自我的生命即將結束時才了悟人生的哲學,后悔終生晚矣。我們要盡早探求生命的哲學,充分考量人生的價值,不可惶惶終日,最終無法挽回。

  《蘇菲的世界》仍有許多值得我們?nèi)ヌ剿鳎匀坏拿孛苁钦f不完的。我們總是在認識自我以后開始關注整個世界,在世界中尋覓新的人生哲學,去用智慧的眼睛觀察,用心體會。

《蘇菲的世界》讀后感8

  我懷著好奇,輕松的心情走進了《蘇菲的世界》,去認識這個神秘未知的世界,探索其中無窮的奧秘。

  主人公蘇菲隨著一連串的匿名信,明信片以及記載著哲學內(nèi)容的紙進入了一個詭異的世界,帶著"你是誰 ""世界從何而來 "的兩個問題降下了神秘的色彩。

  "蘇菲的世界"是個現(xiàn)實的世界。人類社會的發(fā)展已有了幾千年的歷史,自盤古開天地,由原始社會,封建社會,資本主義社會到社會主義社會,這是一個漫長的歷史時期。社會每一次的變革,社會制度的每一次的更換,產(chǎn)生著巨大的沖擊,一次次沖破野蠻的桎梏,進而把人類帶入一個嶄新文明的世界。

  "蘇菲的世界"是個自由的世界。宗教與非宗教,有神論與無神論的存在,人類社會極富有包容性,"上帝","真主","耶穌"與馬克思,馬克思主義同在。前者,創(chuàng)造了一個虛無縹緲的世界,給予人類無限寄托和莫大的安慰;后者,使人類的自由插上理想的翅膀,進入一個現(xiàn)實的自由的世界。這種包容,使得人類社會相互依存,揚長避短,不斷發(fā)展,創(chuàng)造了一個五彩繽紛的世界。

  "蘇菲的世界"是個充滿理想的世界。自從"耶穌"的誕生,真與假,善與惡,美與丑的較量就從未停止過,人類的文明與野蠻的斗爭不斷譜寫新的記錄。故人類對于自由的向往,理想的追求也從未停止過。今天,盡管社會制度的不同,社會意識形態(tài)的不同,社會道德標準的不同,但蘇菲的世界理念與時代的發(fā)展是共同的。

  "蘇菲的世界"是個哲學的世界。在蘇菲的世界里,是"上帝創(chuàng)造了人,還是勞動創(chuàng)造了人 ""是宇宙在膨脹,還是在收縮 "等問題充滿其間,揭示了宇宙的無窮奧秘,預示著人們對未來世界不斷探索。世界是個哲學的世界,這就要求我們從社會存在的角度觀察世界,從中逐步認識世界,掌握人類社會的發(fā)展規(guī)律。但認識這個世界的主要目的還在于改造這個世界,所以,蘇菲的世界不僅是個哲學的問題,而且是一個充滿哲學的世界。

  通過蘇菲故事的敘述,使我認識了一個精彩的世界。走出"蘇菲的世界",我感到并不輕松。世界如此豐富多彩,社會如此日新月異,方顯得我們更加渺小,社會責任更加重大。特別是在今天,尤其生活在上海大都市中,更是激奮不已。社會為我們開創(chuàng)了光明的前景,時代為我們繪制了美好的藍圖,但理想與現(xiàn)實是有一定的距離的,這就是說我們還將付出艱辛的勞動。

  讀完《蘇菲的世界》,不僅是讓我領略了哲學世界的風采,也讓我感到擁有對任何事物追根究底的探索精神是多么可貴,一個充滿好奇心的人會對大千世界激起多么大的熱忱。因而,我有了新的自我準則――挖掘好奇心,孜孜不倦探索這個未知世界的奧秘吧!

《蘇菲的世界》讀后感9

  《蘇菲的世界》是由挪威作家喬斯坦·賈德創(chuàng)作的一本哲學類故事書,在哲學主題深奧的情況下卻又不失真實,實在是難能可貴。這一本哲學書囊括了從古希臘的泰勒斯時代一直到近現(xiàn)代的馬克思時代的完整哲學史,每一課上的都很生動,每一個故事都很有深意。讓我最震驚的是“雅典學派”那一課。這一節(jié)課是以錄像的形式呈現(xiàn)的,錄得本來是雅典的風景,可是卻突然變成了蘇格拉底時代的雅典,并且能夠與古希臘的所有哲學家進行對話。比如與德謨克利特討論原子論,或者與蘇格拉底討論自然派哲學。腦洞之大令人嘆服。那個哲學老師給蘇菲上了一節(jié)極為“生動”的哲學課。

  喬斯坦·賈德對歷史上哲學家的思想進行了近乎完美的解讀,但是,我認為他還是出了一些錯誤。比如他寫到牛頓,列出他在力學與光學方面的種種貢獻,比如萬有引力定律和行星軌道定律,并說他是一個近乎完美的人,可是他“上帝是第一推動力”的理論是絕對錯誤的。又比如他講達爾文的進化論,有關“適者生存”卻說的不夠嚴謹。書中說,“而進化的實際‘機轉’則是自然的淘汰作用”說得云里霧里,容易引起誤解。雖說此書白璧微瑕,卻還是優(yōu)秀的。

  除了哲學意義,這部小說的故事性也極強。蘇菲的故事其實是艾伯特少校給他的女兒席德的生日禮物,但是一開始描寫蘇菲的故事時,我們完全不能想到原來蘇菲的故事只是席德爸爸給席德的哲學講義而已。這一種寫法其實和莎士比亞的戲劇《馴悍記》有些類似。《馴悍記》一開始是一個富人把一個窮人抬到家里,并且給他看戲,看的就是“馴悍記”。只不過《馴悍記》中的主線故事是給乞丐看的戲,而且它是讓你看到本書中間時逐漸沉醉于“馴悍”的故事當中,能夠很好地引出主題,而《蘇菲的世界》是讓你逐漸逐漸認識到“蘇菲的故事”原來只是一本書的事實。這種寫作手法的好處是能讓讀者陶醉其中,使人讀這一本書的欲望極強,從而達到自我營銷的作用。

  雖然故事性與哲學意義都給這一部小說加了不少分,但是我覺得這一部小說最讓我驚艷的一點卻是他所要表達的人生道理。蘇菲的故事存在于艾伯特少校的想象之中,而少校卻是在我們書里。那么,從他們的故事聯(lián)想到自己的世界,我們會不會也是存在于某一個人的想象之中呢?也許你會說,我們能感到的一切都是千真萬確的,所以我們是真的人。可是蘇菲也有這種感覺呀!所以我們很有可能也是虛擬人物。

  這一本書既是一個很有趣味的故事,又是一堂生動的哲學課,還是一次意義重大的人生講堂,真不愧為一部世界經(jīng)典名著。

《蘇菲的世界》讀后感10

  記得初中時即在河南路科技書店買了《蘇菲的世界》,那時貝塔斯曼剛推出,自己完全是被那些嶄新的封面和包裝所吸引,興沖沖買了兩三本書,回家還寫了篇“買書,是因為封面精致緣故”的“感悟”。小時候看書慢,一字字啃到23頁便覺費神看不下去,于是乎扔進書櫥,一擺十年之久。現(xiàn)在整書櫥,太多兒時買來未讀之書了。雖有仰望星空般看幾百年前過去的感覺,實則嘆息自己在青春年少時失卻了多少啟蒙良機,懵懵懂懂。蘇菲亦是一個十五、六歲的女孩,如果當時能有幸讀完,想必那種親臨故事情節(jié),所受震撼之感要比現(xiàn)在強上千百倍。可又會有所質(zhì)疑,如果當時讀它,自己又能讀懂多少呢?因為專業(yè)之故,自己是帶著淺薄的西方文化背景來讀的,書中的涉獵,有些使我溫故知新,有些解答我的疑問,有些開啟了新的觀點和視角,才會有如獲至寶的感覺。可是小時候沒頭沒腦,嚼起來會否覺得生硬呢?未知。哲學是博大而深奧的,只怕此刻的我,也未能將這本啟蒙書如數(shù)讀懂吧?成長和讀書就是在不斷地探索中相輔相成,在矛盾中取進呢。

  Sophie是智慧的意思,書名取《蘇菲的世界》,將讀者從一個全新的角度,質(zhì)疑這個世界,質(zhì)疑自身,開始了一程奇幻之旅。作者巧妙的情節(jié)構思,使讀者不禁對自己的存在也產(chǎn)生了疑惑,仿佛我自己就是蘇菲,或蘇菲確實存活在我們的意念里。每一個哲學派別的講述,我們都似親身活在那些哲學家眼中的世界里,不能自拔。思索將我們帶入不同的宇宙觀中。智慧,源自于我們本身,發(fā)人深省。

  文史哲不分家,《蘇》將哲學概況的通俗演繹,解答了我許多以前唐唐課上似懂非懂的內(nèi)容。從自然派,古典派,中世紀,到文藝復興,巴洛克時期,啟蒙運動,浪漫主義,自然主義,到現(xiàn)代的存在哲學,不僅僅是文學常識,歷史背景,藝術形式的介紹,還有自然科學,政治經(jīng)濟等。其實,世界百科不分家,而哲學,就像百科的起源和索引,于是《蘇》能像行云流水般在各個領域中自由過渡。

  我們每個人都能在哲學中找到自己的影子,我們的所思所想,所作所為,前因后果,稟性所帶來的喜怒哀樂,也都能從中找到對應。找到了原因,我們往往就能知道下一步如何走,如何保持和諧,如何追尋適合自己的生活。哲學將我們從兔毛深處中沉睡麻木的我們拉出來,試圖看清我們自身,看清這個世界。

《蘇菲的世界》讀后感11

  書的主人公就是名叫蘇菲的16歲女孩和一位神秘的哲學家。一天下午,蘇菲放學后發(fā)現(xiàn)自家的郵箱里有一個大信封,上面只寫著兩句話:“你是誰”、“世界從何而來”。蘇菲還以為這只是個惡作劇。但她的思維不知不覺地關注起這個問題了,她思考著我到底是誰,換言之,人類和相之而來的文明是怎樣出現(xiàn)在這個世界上的呢?那么世界又是怎么出現(xiàn)的呢?她發(fā)現(xiàn)這是一個極深奧而又嚴肅的問題,是的,這很嚴肅,人們在這個世界上來來去去,應該知道這一切的真相。事實上當我和蘇菲一起讀到那封信的時候,就已經(jīng)開始了哲學和歷史的旅行。或者說,我們已經(jīng)在探索人生、探索世界了。

  接下來發(fā)生的一切就和《愛麗絲夢游仙境》一樣,似乎就是那樣一部充滿邏輯懸念的懸念小說。從蘇菲受到那封信開始,以后每天蘇菲放學回家都會收到一封信。在信中她的哲學老師開始了她的哲學課。闡述了從巴爾干半島上的希臘文明開始,一直到上帝在歐洲確立了神圣的地位——即中世紀的開始。在這段時間內(nèi),我和索菲都認識了蘇格拉底,知道他在雅典廣場上拉住行人的手要和別人討論關于時間存在的形勢和她存在的意義這之類的哲學問題。還有他的學生伯拉圖是怎樣構想烏托邦和唯心主義理論。知道了中世紀初的偉大哲學家史諾賓沙是怎樣將哲學和基督教義以及《圣經(jīng)》新約和舊約中所有觀點結合起來的。

  我原本以為哲學是一門不切實際的學問,但當我讀完全書后才發(fā)現(xiàn)哲學其實是最貼近現(xiàn)實生活的,哲學是“關于天底下每個人都關心的一些問題的學科”。哲學所要解決的都是還沒有科學方法可以證明的問題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認為哲學不是科學,因為它沒有什么精確的公式來計算、來衡量。哲學是對未知事物或不確切認識的事物的假設性解釋,是追求真理的開路先鋒。在我們的這個世界,僅有科學而無哲學,僅有事實而無洞察力和價值觀,是不能使我們免于浩劫和絕望的。科學給予我們知識,然而只有哲學才給予我們智慧。

  從蘇菲的世界里,讓我知道了很多,同時還改變了我對一件事的看法和心態(tài),我認為去了解世界和人生,不僅是一方面的去思考,不僅是綜合的去判斷,畢竟世界是多姿多彩的,人生是變化莫測的,我們可能一輩子也想不通這個世界。

  “有兩件事物我越是思考越覺神奇,心中也越充滿敬畏,那就是我頭頂上的星空與我內(nèi)心的道德準則。它們向我證明:上帝在我頭頂,亦在我心中。”——康德

  “所謂哲學的問題就是每一個世代,甚至每一個人,都必須要一再的問自己的一些問題。”——薩特

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