自然史讀后感
細細品味一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編為大家收集的自然史讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《自然史》是一部博物志，包括地球史、人類史、動物史、鳥類史和礦物史等幾大部分，綜合了無數的事實材料，對自然界作了精確、詳細、科學的描述和解釋，提出許多有價值的創見。
破除各種宗教迷信和無知妄說，把上帝從宇宙的解釋中驅逐出去，這是布封對現代科學的一大貢獻。
他堅持以唯物主義觀點解釋地球的形成和人類的起源，指出地球與太陽有許多相似之處，地球是冷卻的小太陽;地球上的物質演變產生了植物和動物，最后有了人類;人類的進化不是如圣經《創世紀》所說的，人類的祖先亞當、夏娃偷吃了禁果才有了智慧，而是在社會實踐中獲得了知識，增長了才干。
布封觀察、研究大地、山脈、河川和海洋，尋求地面變遷的根源，開了現代地質學的先河。
尤其在物種起源方面，他倡導生物轉變論，指出物種因環境、氣候、營養的影響而變異，對后來的進化論有直接的影響。
達爾文稱他“是現代以科學眼光對待這個問題的第一人”(《物種起源》導言)。
《自然史》的.文學價值也很高，其中關于動物活動形態的描繪尤富于藝術性。
作者以科學的觀察為基礎，用形象的語言勾畫出各種動物的一幅幅肖象，還通過擬人化的手法，在一定程度上反映了反封建的民主思想傾向。
1749年，《自然史》的頭三冊一出版，就轟動了歐洲的學術界。
由于它用唯物主義的觀點解釋了世界的起源，被神學堡壘的巴黎大學神學院指控為“離經叛道”，要求給以“宗教制裁”。
布封被迫寫信給神學院聲明自己“無意‘反駁’圣經”，并保證將來出版《自然史》第四冊時把這封信刊在卷首。
后來他在《自然史》中，為了掩蔽神學家的耳目，經常抬出上帝的名字。
但又悄悄地對人說：“只要把這名字換掉，擺上自然力就成了”。
實際上仍舊堅持他的唯物主義立場。
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