紅樓夢讀后感（精選57篇）
當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編為大家整理的紅樓夢讀后感，歡迎閱讀與收藏。
紅樓夢讀后感 篇1
自從看了電視劇《新紅樓夢》后，我就深深的迷戀上了它。《紅樓夢》是中國古代四大名著之一，作者曹雪芹，續(xù)作是由高鶚完成。書中講了賈、王、薛、史四大家族的由鼎盛走向衰亡的歷史故事，和一段在賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間糾纏的愛情悲劇故事。
厚厚的一本《紅樓夢》，花了我一個(gè)月的時(shí)間才讀完。我每天晚上讀一點(diǎn)，雖不能完全理解其意，也不能像別人所說的，和曹雪芹有一次對話，但我卻因“開辟鴻蒙，誰為情種？都只為風(fēng)月情濃。奈何天，傷懷日， 寂寥時(shí)，試遣愚衷。因此上演出這懷金悼玉的《紅樓夢》”這句歌詞，而感到這故事中的是是非非“剪不斷，理還亂”。“寶黛釵”的悲慘愛情使我感到古代婚姻有許許多多的漏洞，也感到十分繁瑣。因?yàn)楣糯橐龃笫马毟改竵碜鲋鳎瑢汍焘O自身完全沒有選擇的余地，所以才造成那么大的悲劇。又或許，這故事本身，就是一場令人嘆惜的鬧劇。
翻到《紅樓夢》的最后一頁，不禁令我感嘆萬分：這本書真是令人回味，若在不同的年齡段再回頭細(xì)細(xì)的讀一遍，一定又會有不同的評論。其中的是是非非，誰也說不清。也展現(xiàn)了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢。并以其曲折隱晦的表現(xiàn)手法，凄涼深切的情感格調(diào)，強(qiáng)烈高遠(yuǎn)的思想底蘊(yùn)，容百家之長，匯集百科之粹。
一本《紅樓夢》，令多少人感慨、落淚、悲憤啊！
紅樓夢讀后感 篇2
《紅樓夢》書寫了多少書中人的悲劇？曹雪芹不僅體現(xiàn)出了一個(gè)封建權(quán)貴家庭走向衰敗和榮枯，而且從側(cè)面彰顯了封建禮教下純真的愛情。一邊是功名成就，一邊是金玉良緣。曹雪芹筆下的《紅樓夢》讓我們看到了這場無聲的較量。賈寶玉與林黛玉兩人無比凄涼憂傷的愛情故事濃縮了這場較量的全部。
“假作真時(shí)真亦假，無為有處有還無”，真真假假，假假真真，讓人有時(shí)似乎至于千里煙霧之中，琢磨不透這里面的一切，書中共900多名人物，而最讓我能為其流下辛酸淚的也只有她——林黛玉。
在《紅樓夢》中有一段，講“黛玉葬花”，我閱盡《紅樓夢》，卻唯獨(dú)對這一章情有獨(dú)鐘，令我魂?duì)繅衾@。這一段將黛玉的自卑、自尊、自憐展現(xiàn)無遺，尤其是那一首《葬花詞》：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。”“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭！何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”讀著這首詩，我的心仿佛震動(dòng)了一下，她把自己的渴望、夢寐、生活的苦澀，全都埋入土中，卻埋不掉孤獨(dú)，如影隨形的孤獨(dú)，與生俱來的孤獨(dú)……
紅樓夢讀后感 篇3
想曹公當(dāng)年，“殘杯冷炙有德色，不如著書黃葉村”，“因此上演出這悲金悼玉的《紅樓夢》”，我們便很難“都云作者癡”了。但“誰解其中味”呢？鄙人不才，愿淺評一二。
初讀《紅樓夢》的人，首先便會傾倒于其間那字字珠璣的文字。
不必說卓絕千古的《葬花吟》，動(dòng)人心魄的《五美吟》，奇葩爭艷的詠菊詩，單是大觀園中的幾副對子、匾額，就令人嘖嘖不已。年幼的惜春可以寫出“山水橫拖千里外，樓臺高起五云中”這樣如詩如畫的句子；筆拙的賈寶玉可以寫出“竿竿青欲滴，個(gè)個(gè)綠生涼”這類惟妙惟肖的句子；而才思敏捷的黛玉稍轉(zhuǎn)筆鋒，便寫下“花媚玉堂人”這樣極富才情智慧的句子。
再讀《紅樓夢》，便不得不驚嘆于曹雪芹刻畫人物的高超技巧了。書中的人物紛繁冗雜，然而作者卻寫得各有新意。主要人物便生動(dòng)地刻畫了三十余位，有的點(diǎn)一兩筆也立即是一個(gè)“活人”了。
單單一個(gè)云兒，只露了一面，還是“叫局”出的場，便顯出她的聰明伶俐。薛蟠不同意行酒令，云兒卻推他坐下，說：“怕什么？這還虧你天天吃酒呢，難道你連我也不如！我回來還說呢。說是了，罷；不是了，不過罰上幾杯，哪里就醉死了。你如今一亂令，倒喝十大海，下去斟酒不成？”說得薛蟠“只得坐了”。只這一段，就能看出云兒要比薛蟠高出許多。行令時(shí)，又讓云兒道出了心中之苦，但不便令客人掃興，只說了兩句，便改為助興的話。這樣，一個(gè)形象豐滿的云兒便凸現(xiàn)了出來。
讀到這里，不禁又發(fā)現(xiàn)了《紅樓夢》的一大特點(diǎn)一然是一部封建社會的百科全書。上到帝王后妃、文臣武將、紈绔膏粱，下到市井小民、奴婢仆役、僧道丐尤。文體也很全。有詩，如古詩《詭_詞》、《葬花吟》、《代別離秋窗風(fēng)雨夕》、《桃花行》，律詩《世外仙源》、《有鳳來儀》，絕句《石上偈》、《五美吟》等；有詞，如小令《望江南祝祭晴雯二首》，雙調(diào)詞《柳絮詞》中的《南柯子》、《唐多令》等；有曲，如《山門寄生草》、《寄生草解偈》、《邯鄣記賞花時(shí)》，小令《點(diǎn)絳唇耍的猴兒謎》，以至俚曲；有賦，如《警幻仙姑賦》；有歌謠，如《好了歌》及《好了歌賦》、《護(hù)官符》；有楹聯(lián)；有謎語；有誄，如《芙蓉女兒誄》；有偈；有駢體文，如《贊會芳園》；有騷體，如《與林黛玉書并詩四章》中的詩；有酒令，如行酒令、牙牌令、花名簽酒令、骰子酒令；有啟；有書；有請?zhí)７磸?fù)翻看，你不難看出作者的苦心經(jīng)營。
四位小姐以“元、迎、探、惜”命名，實(shí)乃“原應(yīng)嘆息”，“賈雨村言”實(shí)為“假語村言”。更不用談那“草蛇伏線，一揮千里”的筆法。黛玉的《葬花吟》便是她的詩讖，明義也題道：“傷心一首葬花詞，似讖成真自不知。”其中“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)”，顯然是黛玉之死的暗示。
作者用心血嘔成的《紅樓夢》難道僅此文字上的造詣嗎？當(dāng)然不是。
仍以《葬花吟》為例。“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”，難道不說明衛(wèi)道夫?qū)ε呀陶叩拇輾堉睿弧疤毂M頭，何處有香丘”，如何不是將頹的封建大廈之中的黑暗、腐朽、齷齪的真實(shí)寫照？然而，作者傾心歌詠的絳珠仙子仍然“質(zhì)本潔來還潔去”，如何不是作者本人真情的流露？
凡此種種，足見《紅樓夢》是“開辟鴻蒙”的鴻篇巨制，它的藝術(shù)魅力是亙古不衰的。
紅樓夢讀后感 篇4
《紅樓夢》一開始，就寫賈寶玉的小廝各種頑劣，“戀風(fēng)流情友入家塾，起嫌疑頑童鬧學(xué)堂”，文中說“這茗煙無故就要欺壓人的”，又說“寶玉還有三個(gè)小廝：一名鋤藥，一名掃紅，一名墨雨。這三個(gè)豈有不淘氣的，一齊亂嚷……”四個(gè)頑童把學(xué)堂鬧了個(gè)天翻地覆，再對照他們那文縐縐的名字，總不免讓人啞然失笑。
“茗煙”指的是茶上的霧氣。古人有詩曰“白云堆里茗煙青”，寶玉亦曾寫道，“寶鼎茶閑煙尚綠”，可見無論是作者，還是寶玉，都戀戀于茶霧之美，只是這種極靜態(tài)的雅致，實(shí)在安不到活蹦亂跳的茗煙身上啊。
鋤藥、掃紅等等，自然更不能人如其名，但寶玉給他們起這些名字時(shí)，大概也沒想著要名副其實(shí)，在那時(shí)，下人的名字由主子隨意指定，主要用來體現(xiàn)主子的趣味與審美。
賈寶玉的小廝是這等鋤藥掃紅的風(fēng)雅，丫鬟的名字，就起得更為用心。襲人姓花，名字里有個(gè)“花氣襲人知晝暖”的典故，賈政聽了都搖頭，罵寶玉專會這些“精致的淘氣”。而晴雯、麝月、秋紋、碧痕等等，更是透著富貴小閑人的文青氣質(zhì)，一聽就知道，背后有個(gè)專愛吟風(fēng)弄月的主子。
就像瓊瑤喜歡讓主人公叫什么“夢竹”“慕天”“雨薇”“吟霜”之類，寶玉的小廝和丫鬟的名字，看似大雅，實(shí)則大俗，當(dāng)曹公寫下當(dāng)初那精致又無聊的用心，臉上應(yīng)有自嘲的笑容。千帆過盡，滄桑閱遍，再看那“錦衣紈袴之時(shí)，飫甘饜肥之日”的所謂風(fēng)雅，真是不忍卒讀，又令人感慨萬千。
黛玉屋里的丫鬟出現(xiàn)得不多，除了一帶而過的小丫鬟“春纖”，大丫鬟就是“紫鵑”和“雪雁”。兩個(gè)名字都是偏正詞組，紫色的杜鵑，與白色的大雁，這兩種顏色皆與黛玉正相宜，這兩種鳥，在古代，也都有著悲情的色彩。
杜鵑不用說了，杜鵑啼血，黛玉自己也有詩句，“灑上空枝見血痕”。“雪雁”的名字，我總懷疑是出自元好問的那首《摸魚兒·雁丘詞》：問世間、情是何物，直教生死相許，天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女。君應(yīng)有語，渺萬里層云，千山暮雪，只影向誰去？”
丫鬟的名字，暗示了黛玉戀情的結(jié)局，另一方面，是否也展示了黛玉的性情？老婆子們看不上寶玉，覺得他癡，會對著天上的鳥、地上的魚喃喃自語，卻不知，真性情的人，與動(dòng)物有著更好的交流，豆瓣網(wǎng)同人人手一貓或者可以算是一個(gè)證明。
《紅樓夢》里，最愛小動(dòng)物的，除了寶玉，就是黛玉，她養(yǎng)的鸚鵡會學(xué)著她的口氣念詩，她跟寶玉吵架，還不忘囑咐紫鵑：“把屋子收拾了，撂下一扇紗屜；看那大燕子回來，把簾子放下來，拿獅子倚住；燒了香就把爐罩上。”那只無情的“梁間燕子”，儼然已經(jīng)成為她生活中的一部分，這是在憐惜落花之外，黛玉與寶玉又一心神相通之處。
據(jù)說紫鵑來到黛玉身邊之前原本叫鸚哥，那時(shí)她是老太太屋里的一個(gè)二等丫鬟，其實(shí)不看介紹，單看這名字，就知道她在老太太屋里并不被看重。老太太最得力的幾個(gè)丫鬟，名字全是“單純詞”——必須兩個(gè)音節(jié)放在一起才能有意義，像鴛鴦、琥珀，襲人從前的名字珍珠，還有玻璃、翡翠，等等。這種“單純詞”念在口中，有琳瑯之感，前后音節(jié)敲叩，似有金石聲，也顯示出賈母生命里華麗鮮明的色彩，配得上她在審美方面一貫的自信——她曾對寶釵說：“我最會收拾屋子的……如今讓我替你收拾，包管又大方又素靜。”她看不得寶釵房間里像雪洞一般，而她自己的屋子，則珠圍翠繞，花枝招展。
賈母華麗，卻華麗得不俗，她有一份自信撐著，相形之下，王夫人給她的丫鬟起的那些名字，就多了點(diǎn)笨拙與力不從心。
王夫人的丫鬟的名字，走的也是華麗路線，比如金釧、玉釧，再有彩霞，等等。與賈母的丫鬟的名字都是單純詞不同，王夫人的丫鬟的名字都是偏正詞組，卻又不能像黛玉的丫鬟的名字那樣來得渾然天成，金啊玉啊彩啊，暴露了王夫人審美的極度貧乏，以及在起名字上面的敷衍潦草。最起碼，她不像賈母那樣，堅(jiān)持過有審美的生活。
鳳姐的手下人名字都俗，小廝就叫什么興兒、旺兒，丫鬟就叫平兒、豐兒。我小時(shí)候看《紅樓夢》，是從中間部分看起，不知道平兒是誰，單看這名字，實(shí)在引發(fā)不了絲毫美好想象。鳳姐屋里人的名字，不求優(yōu)美，但求順嘴，外加意思吉利，這都是當(dāng)家人的起名訴求。
所以她聽見“紅玉”這個(gè)名字就皺起眉頭，張嘴就改成了“小紅”。你別說，“小紅”這名字比“紅玉”順嘴多了，透出鳳姐的實(shí)用主義。只是，興兒、旺兒、平兒、豐兒，這些名字雖俗，卻像她作的那句詩“一夜北風(fēng)緊”，俗得坦率，俗得利索，俗成一種無色無味的空白。一旦對書中人有所認(rèn)知，倒可以填充進(jìn)去更多的想象，曹公為她起這些名字，也算是煞費(fèi)苦心了，可見得對她的厚愛。
薛姨媽家里人的名字也俗，卻不像王熙鳳的手下人俗得有味道，是一種市井草根的俗法，比如同喜、同貴，一看就是薛姨媽自己起的。《紅樓夢》里，就這個(gè)薛姨媽最有煙火氣，雖然與王夫人是親姐妹，她卻不像姐姐老是端著，她也慈祥，也嘴碎，丫鬟們都能在她面前撒個(gè)嬌，叫一聲“好親親的姨太太，姨祖宗”，她像所有的老太太那樣，見不得家里人糟踐東西，這與王夫人的愛面子死撐著的大家閨秀氣質(zhì)迥然不同。
這樣一個(gè)俗氣又可愛的姨媽，喜歡同喜、同貴這種名字不足為奇，但寶釵的名字不見得是她起的，也俗得可以，還有薛蟠，這名字明顯起得太大，若命小福薄壓不住，就會給自己帶來麻煩。薛家族人的名字也不漂亮，比如薛蝌，比如薛寶琴，都顯得小氣，我總懷疑這無形中暴露了曹公對這個(gè)富而不貴的皇商之家的不屑。
只是薛蟠字“文起”，跟他們家起名整體風(fēng)格不搭，雖然這倆字沒啥意義，但真不像那個(gè)會把“唐寅”念成“庚黃”的半文盲薛蟠的字號。前兩天在網(wǎng)上看到有人說，薛蟠，字文起，“文起八代之衰”，才發(fā)現(xiàn)這里面埋伏著一個(gè)小小的狹促，曹公這算是欺負(fù)薛呆子嗎？有文化，真可怕。
《紅樓夢》里的名字，大多都內(nèi)中有文章，但相對于賈雨村、甄士隱、詹光、單聘仁這些巧用諧音的名字，我更喜歡丫鬟們名字里藏著的那份委婉用意，前者能立即讓人會心一笑，后者卻讓人在許多時(shí)日后，恍然大悟。
紅樓夢讀后感 篇5
我津津有味地讀著《紅樓夢》這本中國古典名著，雖然似懂非懂地讀著，但我還是愛不釋手。
《紅樓夢》這部不朽的名著出自著名文學(xué)家曹雪芹之手，它以獨(dú)特的手法傳神的勾膩出了每個(gè)人的性格特征。特別是對每個(gè)人的肖像描寫，更為精彩。作者善于把握人物的內(nèi)心世界，捕捉傳神的動(dòng)作，然后用精妙的語言描繪出來，堪稱絕妙！
比如說《紅樓夢》第三回作者對王熙鳳、賈寶玉的肖像描寫，十分逼真。
作者為了讓王熙鳳“乖巧”、“潑辣”的性格特征更突出，所以把她單獨(dú)介紹了出來。作者先讓王熙鳳在笑聲中出場，用未聞其人、先聞其聲的手法，給我們一種非同一般的印象。接著，作者通過對她華麗的裝飾、風(fēng)騷的容貌，把王熙鳳這位嬌容華貴的少婦形象完美無瑕的展現(xiàn)在我們眼前。
“一位年輕公子，面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。”這就是曹雪芹筆下賈寶玉的外貌，讓人看了，一覺就是一個(gè)美男子。在作家的筆下，賈寶玉是一個(gè)自幼嬌身慣養(yǎng)，受老太太疼愛的富貴少爺。我通過深讀發(fā)現(xiàn)，賈寶玉的思想性格是不愿受封建傳統(tǒng)，他厭棄對功名利祿的追求，他要求獨(dú)立，要求個(gè)性解放，以致在賈府居于“無人敢管”的特殊地位。
這就是讀完《紅樓夢》后，我學(xué)會的寫作知識，我今后一定會把這些運(yùn)用到我的寫作中去。
紅樓夢讀后感 篇6
《紅樓夢》是中國的四大名著之一，我身為小女子一枚，最喜愛的名著當(dāng)然是紅樓，因?yàn)槔锩娴脑S多細(xì)節(jié)性的描寫和敏感心態(tài)大部分是從一個(gè)女子的心態(tài)出發(fā)的。
《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢》。
以前就想寫一些關(guān)于紅樓夢的文章，一則因時(shí)間倉促，二則筆下無文，所以也就擱下了。近來又重讀紅樓，實(shí)感其中趣味，故寫此文，希與古典的朋友們共賞。
《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢》呢。
故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說來是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時(shí)從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭著要進(jìn)宮，因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進(jìn)宮呢？皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
紅樓夢讀后感 篇7
從小，我們就聽過許多有關(guān)讀書的名言：“書是人類進(jìn)步的階梯”、“腹有詩書氣自華”等。書籍對人來說是十分重要的，在成長的道路上，我們更是與書相伴，攜手共進(jìn)。
小時(shí)候，媽媽曾給我買過一本插圖版《紅樓夢》。記得那本書的封面是大紅色，“紅樓夢”三個(gè)字也寫得極其可愛。那本書并不厚，大概只把原著中幾個(gè)特別有趣、精彩之處詳寫了，其它部分，能省則省吧。小孩子也并不能領(lǐng)會其中的意味兒，只把它當(dāng)作故事來看，我也不例外。當(dāng)我的枕邊書從《睡前小故事》換成《紅樓夢》時(shí)，心中是有些失落的，因?yàn)楫?dāng)時(shí)我并不能看懂，只能記住其中主要人物和情節(jié)吧。
到了初中，再次擁有一本《紅樓夢》這本可比小時(shí)候的厚實(shí)多了。從目錄我就能體會到這本小說的內(nèi)容之豐富。講述了賈府由興致衰的全過程，揭示了當(dāng)時(shí)社會的種種現(xiàn)象。這本書中有許多文言文的句子，當(dāng)時(shí)對我來說還有些困難，但精彩的情節(jié)總吸引著我，也能看懂些事情的前因后果來。對賈寶玉和林黛玉悲慘的愛情故事感到傷感。那時(shí)每晚睡覺前，總會看上那么幾章，被其中曲折的情節(jié)所折服。
再后來，高中了。《紅樓夢》也是高考必考科目之一。再次捧起這本書，又是另一種感覺。突然發(fā)覺對其中人物的看法也有所改變。更加喜歡落落大方的薛寶釵了。這次，我不再只看到寶玉黛玉的愛情故事的凄涼，看到了更多的層面的東西，同時(shí)也能發(fā)現(xiàn)其中還包含古詩詞、醫(yī)學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域的知識。曹雪芹花了畢生的心血在這部小說上，它展現(xiàn)了廣闊的社會背景，描繪了當(dāng)時(shí)中國社會的風(fēng)情世俗。
一曲紅樓蘊(yùn)含了人間悲歡情愁，使多少人留下了惋惜之淚。小時(shí)候，認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是讓人夢寐以求的地方。而此刻重讀紅樓夢，我明白自己錯(cuò)了，那華麗的外表下，隱藏了骯臟的一面。林黛玉和薛寶釵都只是封建禮教的犧牲品而已。作者挾擊當(dāng)時(shí)封建禮教的罪惡，并非單單描述劇中人物最終的悲劇，則是反應(yīng)了一個(gè)時(shí)代、一個(gè)社會的黑暗。
這樣一本著作，成為我從小到大的枕邊書，相伴我一起成長。我相信以后再次重溫時(shí)，定有另一番體會。
紅樓夢讀后感 篇8
臧克家曾說過：讀一本好書，像交了一個(gè)益友，誠不我欺矣。當(dāng)我隨著紛至沓來的村民走進(jìn)嶄新的農(nóng)家書屋，看著愛不釋手的摩挲著書架上的每一本圖書，尋找著自己心儀已久的精神食糧的鄉(xiāng)親們，在這散發(fā)著淡淡的清香的氛圍里，忍不住激動(dòng)起來，我又重逢了我的良師益友———《紅樓夢》。
婦孺皆知的她，伴隨著一代又一代人的成長，年少的我首先接觸的名著就是她，此后，她就常伴在我的身邊，塑造了我的人格，教會了我為人處世的方式和方法，使我在人生的道路上走得平凡、充實(shí)、快樂、自然。陪我度過人生最失意的幾年，又見證我一步步從低谷走出，以致于成為我本科畢業(yè)論文的首選。
也許有人會煩于《紅樓夢》只不過是些家長里短的日常瑣事。為報(bào)答三生石畔神瑛使者的灌溉之恩，下世為人的絳珠仙子決定把一生的眼淚償還給他。這一感人至深的引子，使得字里行間洋溢著古典美的哀婉和感傷。華麗唯美的描情繪景、工整嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑娫~行文，無邊的現(xiàn)實(shí)主義的寫作規(guī)范……不論是在內(nèi)容上還是在形式上，曹翁都將古典文學(xué)推向了前所未有的高潮。
“開談不說《紅樓夢》，縱讀詩書也枉然。”誕生伊始，她就以強(qiáng)大的魅力征服了無數(shù)的心，而寶玉無疑是曹翁寄托最深，塑造最成功的藝術(shù)典型。出生于“鐘鳴鼎食之家，翰墨詩書之族”的他，“聰明靈慧，略可望成”，是女媧補(bǔ)天的“通靈寶玉”，是日趨衰亡的賈府希望之所在，但卻走上了與封建家長期望截然相反的叛逆之路。
無論棍棒相加，還是溫情規(guī)勸，都不能使他回頭。是他，在禮教幾千年囚禁和虐殺女性的牢獄中，第一次發(fā)出“我見了女兒便清爽，見了男兒便覺濁臭逼人”的吶喊，又是何等振聾發(fā)聵。
關(guān)于他的結(jié)局，很多人都說是當(dāng)了和尚。其實(shí)不然，原因有四：其一曹翁多次點(diǎn)出了他的結(jié)局，第一回寫到空空道人訪道求仙，在大荒山無稽崖青埂峰下，初見通靈寶玉，更有詩為證“無才可去補(bǔ)蒼天，枉入紅塵若許年”，百二十回，士隱更明確對雨村說出了寶玉的下落“前經(jīng)茫茫大士、渺渺真人攜帶下凡，如今塵緣已滿，仍是此二人攜歸本處，這便是寶玉的下落”。
這歸本處，就是他真正的結(jié)局。他又說“仙草歸真，焉有通靈不復(fù)原之理？”絳珠仙子已歸太虛幻境，通靈寶玉自當(dāng)復(fù)原為頑石。同一回又說“空空道人見那補(bǔ)天未用之石仍在那里”，這都說明他最后又回到青埂峰復(fù)原為無用的頑石，出家當(dāng)和尚只是高鶚安排的結(jié)局，不是曹翁原意。
其二，高鶚在結(jié)尾也多處含蓄的點(diǎn)出了寶玉的結(jié)局。他沒有經(jīng)歷曹翁“舉家食粥酒常賒”的艱難窘迫，自然達(dá)不到曹翁的思想高度，但他又無法違背殘酷的社會現(xiàn)實(shí)。思想上的矛盾反映在書中，就造就了寶玉結(jié)局的矛盾。一方面“蘭桂齊芳“，讓寶玉被封“文廟真人”，成為寶玉自己痛恨的“祿蠹”；他又無法左右寶玉按自己的性格發(fā)展，他含蓄的指出了寶玉的真正結(jié)局，百二十回士隱對雨村說的“寶玉下落”和空空道人青埂峰下再遇寶玉的描寫都說明了這點(diǎn)，而且通過寶玉最后裝束的描寫我們也可看出他的結(jié)局，“光著頭，赤著腳，身上披著一領(lǐng)大紅猩猩氈的斗篷”，我們不能見了光頭就罵禿驢，如是和尚，他應(yīng)身著袈裟才對，而不應(yīng)是這樣不倫不類的裝束，他的結(jié)局應(yīng)該是歸彼大荒才符合實(shí)際。
其三，眾所周知，宗教是統(tǒng)治階級的工具，出家為僧與他留在賈府振興家業(yè)有何區(qū)別？都是“祿蠹”。更何況這與他性格是相悖的，他歷來對和尚道士深惡痛絕，冷嘲熱諷，甚至嫌和尚們臟，恐氣味熏了尤三姐，又豈會自己當(dāng)和尚？雖然他稱和尚為師，多次求和尚帶了他去，也只是求帶他回太虛幻境，而不是進(jìn)廟出家。
其四，寶玉結(jié)局無非兩種，即“真寶玉”還是“假寶玉”，曹翁塑造了一個(gè)面貌、身材、思想、舉止甚至脾氣言語都一樣的甄寶玉，他最終“浪子回頭”未辜負(fù)“天恩祖德”，成為日趨沒落的統(tǒng)治階級補(bǔ)天的“真寶玉”，寶玉口中的“祿蠹”，以致于“有了他，我竟要連我這個(gè)相貌都不要了”，從心儀已久到深惡痛絕，他對甄寶玉失望透頂。
曹翁為什么要塑造兩個(gè)完全一樣但結(jié)局不同的寶玉呢？很顯然，是為了真假對照。這個(gè)統(tǒng)治階級寄予厚望的補(bǔ)天寶玉，始終是塊“假寶玉”，“于國于家無望”、“天下無能第一，古今不肖無雙”的“無材補(bǔ)天”的真頑石。因而，作為“真寶玉”對立面的“假寶玉”，結(jié)局也必然是迥異的，他不可能出家當(dāng)和尚，因?yàn)楹蜕性谀撤N意義上來說也是塊可以補(bǔ)天的“真寶玉”。
但是，他是真正的“山川日月之精秀”。
千紅一哭，萬艷同悲，曹翁用美麗女性的淚水釀出了芳醇甘冽的藝術(shù)之酒，剔除時(shí)代的局限，其藝術(shù)性和思想性即使在幾百年后的今天，細(xì)品起，仍是熠熠生輝。
世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。
這樣，讀著《紅樓夢》一路走來，只覺頓悟頗深：
滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味……
紅樓夢讀后感 篇9
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。”這句詩出自曹雪芹的《紅樓夢》。
四大名著中我鐘愛的就是它，因?yàn)槠渌径际谴虼驓ⅲ挥小都t樓夢》是最富有文藝氣息，最獨(dú)特的一篇小說，主要寫以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線，描寫了一群舉止見識出于須眉之上的閨閣佳人的人生百態(tài)。
小說中有名姓的人物多達(dá)480余人，其中能給人深刻印象的人物至少也有幾十個(gè)。林黛玉是本書的女主角，金陵十二釵之首，有許多人討厭林黛玉的哭哭啼啼，但他們不知，那是絳珠草對神瑛侍者的報(bào)恩，她確實(shí)是流了一輩子的淚，耗盡了心神最后郁郁而終。第九十七回黛玉燒詩稿是令我印象最深刻的一回，那時(shí)的黛玉已萬念俱灰，她就是詩魂，她焚詩，就相當(dāng)于自焚，情是她一生的追求，她把寶玉送她的手帕也一起燒掉，等于把她最重要的信仰焚掉，此時(shí)的她不再是弱柳扶風(fēng)的女子，而是一個(gè)剛烈的烈女！讀到這里，你不禁會恢然淚下，一個(gè)栩栩如生的人物躍然于紙上。
有學(xué)者認(rèn)為《紅樓夢》有曹雪芹自傳的成分在里面，他在晚年寫《紅樓夢》時(shí)已經(jīng)十分潦倒了，他追憶過去的繁榮，通過自己切身的感受寫下了這本書，賈寶玉看破紅塵，最終棄世出家了。他對這個(gè)世界的徹底絕望同時(shí)也是表達(dá)了曹雪芹對當(dāng)時(shí)社會的無情否定，寶黛釵都有他們絕世的才情，可惜在腐朽且日漸衰落的大觀園的禁錮下，他們?nèi)松呦蛄诉z憾，走向了生死離別的結(jié)局......
我仿若能聽見黛玉那委婉哀怨的葬花吟；能看見寶玉與眾姐妹玩鬧時(shí)的愉悅；能體會到寶釵她半生孤寂的心境......
紅樓似清茶，淡淡品，似有余韻......
紅樓夢讀后感 篇10
說到我國的經(jīng)典作品，那真是人人都曉得啊！在這四部經(jīng)典小說中，我最喜歡的就是《紅樓夢》了。以前，只看過幾集舊版的電視劇，覺得挺沒意思，不太喜歡。可是，最近我偶然間看到了青少年版的《紅樓夢》，卻愛上了這本書。
《紅樓夢》，一般人會認(rèn)為我們這個(gè)年齡不太適合吧！但是12歲的我，還蠻喜歡的，至少能看懂一些故事情節(jié)。在這本書中，有許多妙趣橫生的故事，都令我難以忘懷。我也是看完后為書中的人物流下了同情的眼淚，不太喜歡薛寶釵，更喜歡林黛玉。林黛玉是一位內(nèi)向的女孩子，她從小母親就去世了，長大后，才被送到了賈府，“丟棄了不離不棄黃金瑣，忘記了莫失莫忘通靈玉”，多情瀟灑的賈寶玉，嬌嫩多病的林黛玉，塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛情悲劇。在里面，我最喜歡的便是“黛玉葬花”了，我就大概給大家講一下吧！芒種時(shí)節(jié)，大觀園中眾姐妹祭花神，黛玉想起之前那天晚上去看寶玉時(shí)，晴雯沒開門，一時(shí)感懷身世，于是有了千古傳世的葬花之舉，黛玉最憐惜花，覺得花落以后埋在土里最干凈。說明她對美有獨(dú)特的見解。她寫了葬花詞，以花比喻自己，在紅樓夢中是最美麗的詩歌之一。黛玉借對花的愛惜表達(dá)了自己的情感，典型的借景舒情。同時(shí)，也因這一舉動(dòng)，消除了寶黛之間的誤會。從這個(gè)小故事中，我還知道了一首很有名的曲子，就是《葬花詞》了，里面寫的真的很美呢！我覺得林黛玉真有才啊！
讀完了青少年版的以后，我有了這樣的一個(gè)結(jié)論：這本書以賈寶玉為中心，讓他經(jīng)歷了“木石前盟”和“金玉良緣”的愛情悲劇，目睹了“金陵十二釵”等女兒的悲慘人生，體驗(yàn)了貴族家庭由盛而衰的巨變，從而對人生和塵世有了獨(dú)特的感悟。
《紅樓夢》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此啊！
紅樓夢讀后感 篇11
高爾基曾說過一句眾所周知的讀書名言：“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”對，書籍就是可以讓人類站在高處鳥瞰世界的階梯。
最近我讀了一本好書一—《紅樓夢》，這本書也被成為四大名著最多，最難讀懂的書。所以，我又一次感慨了這本書。但我影響最深的片段，還是黛玉葬花。現(xiàn)在我要講一講這本書。在這本書中有三個(gè)主角，分別是：林黛玉、賈寶玉和薛寶釵。全書圍繞了這三位青年對愛情的向往與對愛情的糾紛勾心斗角通貫了全書。（這句語言表達(dá)沒問題，但是沒有斷句，讀著很累。前面和后面都用了“全書”二字，需要?jiǎng)h減一個(gè)。）
我覺得這本書不僅僅寫了封建社會的人也寫了人們向往的自由、愛情。作者曹雪芹在取名時(shí)很巧妙，因?yàn)閷氂窈枉煊竦拿掷锒加杏褡郑鴮氂窈蛯氣O的名字里都有寶字。名字寫出了三個(gè)人的一生。一邊是寶玉和寶釵金玉良緣的束縛，一邊是黛玉和寶玉木石前盟的自由。寶玉和黛玉向往的自由，我又何嘗不想？
黛玉是一個(gè)才華橫溢、冷艷的人。（冷艷替換為冷傲、孤僻會更好。）因?yàn)闊o依無靠，所以不愿意多走一步路，多說一句話，因?yàn)闊o依無靠，她不敢去追求自己的愛情，最終淚盡而亡。但我感動(dòng)的是，她有憐憫之心，當(dāng)她看到那孤苦伶仃的落花時(shí)，一心想給它們一個(gè)好歸宿，這其實(shí)也暗暗寫了自己的歸宿。（這里可以適當(dāng)引用兩句黛玉葬花的詩詞，以及你對詩詞的理解，讓飄零的落花與她的命運(yùn)吻合。譬如：花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？或者：儂今葬花人笑癡，他日葬儂只是誰？）
我們新時(shí)代的女性，不可以做黛玉這種多愁善感的人，一定要堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立，但我們也要有黛玉的感性、才華。（示例修改：黛玉的感性令人憐惜，才華令人贊嘆，但我們新時(shí)代的女性，不可以學(xué)她的多愁善感，我們一定要堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立，爭取屬于我們的明天和未來。）
紅樓夢讀后感 篇12
“誰能許我佛桑花期，不棄亦不離？誰能許我長樂安寧，無憂亦無懼，夢一世歡喜？”
—題記
《紅樓夢》是一本奇書，是一出愛而不得的悲劇，是一紙諷刺封建禮教的指控。初看不知其意，再看，卻發(fā)現(xiàn)寫的并不是愛情悲劇如此簡單……
本書開頭是一個(gè)神話，是為寶玉身上的玉埋下伏筆。神話里也寫了寶玉和黛玉前世的糾葛，他們之間的愛恨情仇是注定的。就當(dāng)這神話是個(gè)前言吧。黛玉從小生活就很悲慘。六歲時(shí)喪母，父親好不容易把她拉扯大，卻又身染重病，離她而去，她只好投靠賈府。初見賈母，我只感覺賈母是個(gè)慈祥的老人，對她并沒有什么惡意。后當(dāng)鳳辣子含笑前來，后又悲悲戚戚時(shí)，我感到這人是何等的虛假！再回過頭來看，滿賈府的人都似帶了個(gè)面具，把所有情緒隱藏了起來。
看到《紅樓夢》中部，時(shí)不時(shí)便會看到有人哭泣，惘然，或是發(fā)癡病。我感覺古人真矯情。不過，我對寶玉也有所改觀。剛看此書，只覺寶玉就是一個(gè)登徒子，但看到后來，卻發(fā)現(xiàn)寶玉雖然風(fēng)流，但情緒總會被黛玉牽動(dòng)。一回有人跟寶玉說黛玉要走了，寶玉一天都渾渾噩噩，茶不思飯不想。結(jié)尾是賈府被抄，黛玉去世，寶玉出家。一出悲劇就這樣結(jié)束了。雖然很悲涼，但也會受到或多或少的啟發(fā)。
其實(shí)我很不贊同高鶚的續(xù)寫。我相信曹雪芹本意非此，可高鶚卻偏這樣做了。讓黛玉流著淚，懷著深深的思念去世，不是很浪漫嗎？可高鶚卻讓黛玉很庸俗的氣極而亡。所以一個(gè)高傲自賞的林黛玉在高鶚筆下卻變成了一個(gè)為情所困的俗世女子。
在紅樓夢里，我看到的是“鏡中花、水中月”的神秘情感境界。書里的人物思想的深處都蘊(yùn)含著不可逆的悲劇，封建思想的禁錮使得他們都成為了愛情的奴隸、歷史中的悲劇角色。回頭看看，人生的小路上徒留自己蒼涼可悲的腳印。我們有比古人發(fā)達(dá)的科技，更多的見識。但我們也許沒有像古人一樣至死不渝的愛情。
“多少紅顏悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭亂冢。”
紅樓夢讀后感 篇13
一個(gè)女人，一生的眼淚，卻換來一段殘缺而又不完整的感情；一個(gè)男人，一生的呵護(hù)，卻終究敵不過金玉良緣的流言蜚語。她，林黛玉，那個(gè)傾國傾城的貌；他，賈寶玉，那個(gè)多愁多病的身。這部文學(xué)作品，堪稱文學(xué)史上的經(jīng)典，也許正是因?yàn)檫@經(jīng)典，將我這個(gè)愛文學(xué)的女孩子牢牢地鎖住。說實(shí)話，我從五年級就喜歡《紅樓夢》，可能那時(shí)候我年紀(jì)小，而這本書多講的愛情故事，家里人不大同意我看它，但我覺得這沒什么，每個(gè)人都會有這個(gè)過程或說都會有愛情這段經(jīng)歷。當(dāng)傾國傾城遇上多愁多病之后，擦出了不一樣的火花！
林黛玉雖然在愛情中是一個(gè)失敗者，但在言行一語雙關(guān)方面，卻不得不令我佩服。“也虧你倒聽他的話。我平日和你說的，全當(dāng)耳旁風(fēng)；怎么他說了你就依，比圣旨還快些！”含蓄又不減妙力的話，被她說的如此完美無瑕，不得不說，林黛玉對于文字也是別有一番研究。“已覺秋窗秋不盡，那堪風(fēng)雨助凄涼！”她的詩中總帶著一種別致的美感，但也有一絲淡淡的憂傷在里面。《葬花吟》中“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”她的孤寂淋漓盡致的表現(xiàn)了出來；“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”沒想到，她的命運(yùn)與這首詞是如此的相似。只有寶玉一個(gè)知己，除了他，在這慌繆的現(xiàn)實(shí)生活中，還有誰能給這個(gè)潔尚的姑娘幸福呢？這一切，又豈能是她一個(gè)人能夠改變的呢？所以，她終究被這黑暗的世界所吞沒！可悲！可嘆啊！
林黛玉在文學(xué)史上算是一個(gè)成功的女性，但不免會有些弦外之音，有人說林黛玉尖酸，刻薄，會使性子，有心計(jì)，不僅如此，我們更要注意的她的出生，她的背景，自從來到榮國府，沒有一個(gè)真心的朋友，唯一的一個(gè)卻承受不了封建社會的壓力。我覺得，林黛玉和賈寶玉的愛情不亞于梁山伯與祝英臺的愛情，當(dāng)然，每個(gè)都有每個(gè)自己的優(yōu)點(diǎn)。
當(dāng)我再次翻開這本《紅樓夢》時(shí)，每個(gè)主人公給我?guī)砹瞬灰粯拥母形颍ㄒ徊蛔兊氖悄莻�(gè)傾國傾城的林黛玉和多愁多病的賈寶玉......
紅樓夢讀后感 篇14
“他是甘露之惠，我并無此水可還。他既下世為人，我也下世為人，但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過他了。”
——《紅樓夢》
她，病如西子勝三分，她注定一生與他愛恨纏綿，為他傷心而終。他，天然風(fēng)韻萬情思，他緣定一世和她分分合合，因她癡于情愛。
因生母過世，外祖母念及黛玉無人依傍教育，便遣人接進(jìn)榮國府。一世情緣就此拉開，恩恩怨也就此展開。
寶，黛初見便有似曾相識之意。而此時(shí)，寧。榮二府一派繁榮的景象，吃穿用度皆于外面不同。賈母待黛玉萬般憐愛，所吃所用皆與寶玉相同。眾姊妹見她雖有不足之癥，卻自有一番風(fēng)韻，也喜有這個(gè)妹妹。黛玉自小便識字讀書，本就聰慧，又有賈雨村教導(dǎo)，因而寫詩作畫不在話下。可寶釵的到來卻使得大伙認(rèn)為黛玉過于孤高自許，其豁達(dá)是黛玉所不能及的。
隨著時(shí)間的慢慢流逝，寶。黛二人也漸漸熟悉，其感情也是外人所不能比的。王熙鳳掌管了府中的大小事務(wù)，榮國府建大觀園歡慶元宵佳節(jié)。
18世紀(jì)上半葉，封建的中國，土地高度集中，官吏腐敗。寧。榮二府有權(quán)有勢，少不了阿諛奉承的人，其用品也是極其奢侈。同時(shí)，所處于階級下層的農(nóng)民卻要飽受饑餓之苦。官宦世家一出手就是幾千兩銀子，而對于底層人民來說銀子也是一個(gè)奢侈品。只為迎接元春探親大費(fèi)周章未免太過浪費(fèi)。
花開花落萬物總有凋零的時(shí)候，黛玉葬花一首葬花吟惹多少人盡灑淚。孰不知家大業(yè)大的寧。榮兩府也有衰敗的時(shí)候！黛玉的身體一日不如一日，賈母也想讓寶玉寶釵二人早日完婚。一曲終落，賈府恢復(fù)往日的繁華，卻已物是人非。前世債，今世還，惹多少恩恩怨怨。
黛玉，你如梅花般孤傲高潔，卻敗在了一個(gè)“疑”字上。我為你的離去悲，為你的結(jié)果痛。
問世間情為何物？直教人生死相許。那個(gè)年代，那個(gè)家族，只一把荒唐言訴盡內(nèi)心凄。一把辛酸淚，只為有情人。我愿化作一只青鳥，翱翔于時(shí)光的邊際，只與你作伴。
紅樓夢讀后感 篇15
紅樓夢是一部超越時(shí)空的巨著，作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物，在他的筆下一個(gè)豪門大族由盛到衰，其中的故事各個(gè)耐人尋味，一個(gè)個(gè)人物栩栩如生，寶玉、黛玉的真摯愛情更令人唏噓不斷，不敢妄作評論，只愿說說我讀后的感受與各位分享。其中重要的部分我覺得除了寫一個(gè)各位族的興衰，寫賈寶玉與林黛玉純潔的愛情。
最主要的是寫女人，一個(gè)個(gè)形象都已印入我的腦海，不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說里我最喜歡的是晴雯，她才貌出眾，敢愛敢恨，性格率真，口角犀利，嫉惡如仇，真乃一女中豪杰，但卻因此引起賈府主子的不滿、惱恨，最后被逐出大觀園，病死家中，不禁讓人黯然淚下。金陵十二釵，每個(gè)人的命運(yùn)都不相同。尤二姐、尤三姐的悲慘故事，尤三姐為了愛情，情愿獻(xiàn)出寶貴的生命來證明自己的清白。尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房，王熙鳳的狡猾奸詐，心狠手辣的她逼死了尤二姐，甚至連死都沒有個(gè)墓碑。迎春大丫環(huán)思棋與潘右安從下就相互愛戀，最后卻都為了愛情獻(xiàn)出寶貴的生命。讓人不禁為他們的命運(yùn)慨嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知？
黛玉與寶玉真心相愛卻因?yàn)榉饨ǘY教和家族的不容，而最后導(dǎo)致了這場悲壯的愛情悲劇，有情人終不成眷屬。曲折的故事情節(jié)，性格分明的人物，讓人讀起來欲罷不能，感受到藝術(shù)的魅力。所以我最大的感受就是愛情是不分貧富貴賤的。不能讓世俗影響純潔的愛情，雖然現(xiàn)在社會的拜金主義流行，甚至某些女孩子拋出“沒房、沒車，就不結(jié)婚的言論。”在婚姻上更講究門當(dāng)湖對，我不禁慨嘆古人的愛情，他們?yōu)榱烁矣讷I(xiàn)出自己寶貴的生命，為了愛敢于拋棄自己的一切，為什么我們反而不成了呢？難道真的是沒有錢就沒有愛情嗎？相信讀過紅樓夢的您一定也會有您自己的答案，愿世俗少一些煩擾，愿愛情少一些悲劇，愿天下有情人都終成眷屬。
紅樓夢讀后感 篇16
我和大部分認(rèn)為賈寶玉為了愛情而出家的人的想法不一樣，我覺得寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開賈府的，否則他不會娶寶釵。他的離開是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭，他的思想其實(shí)全部是依附著家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭啊，統(tǒng)統(tǒng)沒了，他不得不離家出走，也許是為了避禍。
可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎？穿著破衣爛裙，甚至是要依靠襲人的救濟(jì)，然后她當(dāng)然無法再刻薄人，說閑話，只能獨(dú)自垂淚，不關(guān)愛情，而是生活。
當(dāng)生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號時(shí)，黛玉能一如既往地愛著寶玉嗎？我想不會，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的，他沒有照顧好寶釵，負(fù)擔(dān)不起生活，同樣對于黛玉，他也不過如此。
另一種可能，萬一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子，多少年以后，寶玉也許會突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面，然后會發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘，然后愛情就在歲月中流逝，然后寶玉會回憶那個(gè)珠圓玉潤的寶姐姐。
其實(shí)愛情就是很短暫的，至少這橫刀截?cái)嗟膼矍榻o了我們很多美好的幻想和期待，就像杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是。
天是無法改變的，老天說這樣，你不能那樣。可我覺得，賈母那是不相信寶玉，不相信黛玉。不然為什么要這樣——活生生的拆散寶黛倆人。這是為什么呢？
曹雪芹對每個(gè)人物的形象刻畫的都不一樣，而且還清清楚楚的、對比鮮明，尤其是林黛玉豐滿的人物形象，這正是寫作的妙處，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)他的寫作方法呀！
不愧是中國的四大名著，讀完這本書覺得自己的知識又豐富了許多。還有三本我想著以后我一定會慢慢看完，細(xì)細(xì)去品味。
紅樓夢讀后感 篇17
你知道一棵要枯死的降珠草能被救活成仙，用一生的淚來報(bào)答你嗎？你知道“太虛幻境”是哪里嗎？這就是《紅樓夢》。
書中描寫了一個(gè)大家族的悲歡離合，描寫了很多精彩的人物。第一個(gè)主人公是那個(gè)面若中秋之月，色如春曉之花，眉如墨畫。雖怒時(shí)而似笑，眼瞋視而有情，真不愧是在賈府中的含玉而生的公子——賈寶玉，面容英俊而秀氣。在“太虛幻境”里賈寶玉的前身是赤瑕宮的神瑛侍者，偶然看見一棵要枯死的降珠草，心生憐憫。就每天用露水澆灌，年復(fù)一年，絳珠草幻化為人形。神瑛侍者想下到凡間感受一下紅塵之事，后托生于書里描述的賈府之中。降珠仙子聽聞，追隨神瑛侍者也下凡變成凡人，發(fā)誓要用一生的淚水報(bào)答神瑛侍者的澆灌之恩。原來書中描寫的“太虛幻境”是所謂神仙住的仙境，枯草可成仙，神仙也會下凡。
另一個(gè)主要人物就是降珠仙草，后幻化為降珠仙子，下凡投生為林黛玉。在凡間她有一雙似喜非喜含情目，兩彎似蹙非蹙籠煙眉，身如蒲柳又較弱有病，經(jīng)常淚光點(diǎn)點(diǎn)，未語凝噎。
書中描述主要圍繞著兩個(gè)主人公和眾多大家族中的少男少女展開，每個(gè)人物形象和特點(diǎn)都不同，讀著文字就能在腦海里想象人物的每個(gè)動(dòng)作，這也是作者文筆寫作的高明之處。
而他們的性格的確奇怪，賈寶玉是又奇又俗的人，性格特征有點(diǎn)叛逆。他多情又癡情，同時(shí)在文中也體現(xiàn)出他對周邊所有女生的美和智都欣賞和疼愛。林黛玉的性格則細(xì)心、敏感、易傷感，絕頂聰慧，優(yōu)雅文靜。她和賈寶玉相互欣賞和依賴，每天有說有笑并日久生情，可最終還是沒有能走到一起。真是惜紅樓夢斷啊！黛玉可以為寶玉用盡一生淚，寶玉前身神瑛侍者可以每天守護(hù)著黛玉（絳珠仙草），無論前生今世，他們都曾形影不離。盡管在書中是悲慘的生死離別的結(jié)局，但這種純真的愛戀是不會消失的。
紅樓夢讀后感 篇18
“一朝看盡紅顏老，花落人亡兩不知。”
——題記
今日種種，似水無痕；今夕何夕，君已陌路。向來緣淺，奈何情深！
世人皆道，《紅樓夢》吟盡愛情，可我眼前卻是昨日繁華，今朝落盡。人生況味，了便是好，心酸無奈，卻只能遵從是是非非。
賈寶玉初看林黛玉，就笑稱“這個(gè)妹妹我曾見過的”這世間蕓蕓眾生，他們因緣遇見，卻來不及唱一出才子佳人。薛寶釵的圓潤與妥協(xié)，林黛玉的言隨心至，也許是生不逢時(shí)，也許是命運(yùn)作怪，黛玉終是含淚而死，寶玉也穿上了袈裟。紛繁的世界，不適合黛玉。她的驚艷，她的智慧，她的才氣逼人，她的靈秀慧黠，都應(yīng)活在詩壇。那是個(gè)碧玉般盈澈的女子，而不是一個(gè)寥落憂傷的深閨小姐。
賈府的揮霍，便注定要走向衰亡，這個(gè)結(jié)局，并不難猜。王熙鳳的機(jī)關(guān)算盡，卻換來悲涼結(jié)局。而真正聰明的，是探春。她是有才干的，又是清醒的：“我們這樣的人家，人都看我們不知千金萬金，何等快樂，殊不知這里說不出的煩難。”她開源節(jié)流，卻阻礙不了賈府期數(shù)將近的必然。
舊人難留此涼城，涼城何苦留舊人。名列金陵十二釵，黛玉卻依舊只是一名異鄉(xiāng)人。若不能放下心結(jié)，那便驕傲的、不改初心的活著！那個(gè)世道，有太多不可說，不能做，也終是愛別離，怨長久，求不得，放不下……縱千般情愫，萬般相思，但封建禮教終是難以掙脫的枷鎖。昨日花前月下，寶玉送舊帕；今朝賈府?dāng)÷洌煊窈瑴I燒帕。這一世的淚，終是還盡了……
“滴不盡相思血淚拋紅豆，開不滿春柳春花滿畫樓。睡不穩(wěn)紗窗風(fēng)雨黃昏后，忘不了新愁與舊愁。”若不能自由，那便隨性點(diǎn)；若總是傷情，那便優(yōu)雅點(diǎn)；若不能結(jié)緣，那便，那便……無論怎樣，我都相信，黛玉最后不會說出那句“寶玉，你好……”那樣玲瓏的女子，怎會不看透這城府的畸形？寶玉雖多情，但黛玉絕不會怨恨他！這一切，黛玉最清楚，是命，認(rèn)命。
故人姑蘇林黛玉，深深賈府難回頭。曹雪芹的一聲啊，又怎會不坎坷？字字血淚，了，便是好……
紅樓夢讀后感 篇19
人間濁世，何為正，何為邪？大奸大惡之人這世間少有，多的便是那亦正亦邪、善惡一間的平凡人類。
賈雨村在第一回出現(xiàn)的時(shí)候，容貌不俗，為人處世灑脫不羈，才華橫溢；但又貪戀女色，思慕甄家的丫鬟，與她私下遇見時(shí)，不僅不回避，反而一直盯著她看，還“時(shí)刻將他放在心上”。
然而，就是這樣一個(gè)矛盾的，或說是“偽君子”的賈雨村，卻說出了一番“宿慧”之言。
文中冷子興告訴我們，賈寶玉抓周時(shí)“一概不取，伸手只把些脂粉釵環(huán)抓來”，他的“政老爹”惱道“將來酒色之徒耳”，而此時(shí)，偏賈雨村慧心一顆，贊寶玉，說“若非多讀書識事，加以致知格物之功，悟道參玄之力，不能知也”。
語畢，他又細(xì)細(xì)解釋：“大仁者，則應(yīng)運(yùn)而生；大惡者，則應(yīng)劫而生。運(yùn)生世治，劫生世危。”他曾舉“堯、舜、禹、湯”等應(yīng)運(yùn)而生者，大贊其修治天下、清明靈秀之功績；也曾舉“蚩尤、共工、桀、紂、始皇……”等擾亂天下者，抨擊其殘忍乖僻之劣行。他道：“成則王侯敗則賊。”此一番大智，讀來可謂是令人茅塞頓開。
可我認(rèn)為，這“正邪”可不應(yīng)當(dāng)分得太過清楚。就拿他所提的“秦始皇”，可就不應(yīng)妄下斷論。公元前221年，始皇一統(tǒng)天下，他雖殘暴，可他為統(tǒng)一六國，為中華民族之間文化傳播，為華夏文明的傳承也作出了極大貢獻(xiàn)。他為秦朝定下極嚴(yán)謹(jǐn)?shù)穆煞ǎy(tǒng)一度量衡，統(tǒng)一文字，開創(chuàng)了影響中國兩千多年的制度“君主專制中央集權(quán)”。他使秦盛極一時(shí)，在滾滾歷史長河中也掩不住他所顯現(xiàn)的光芒。我覺得，他不應(yīng)只是在書中被抨擊為“暴君”，不應(yīng)在賈雨村的“正邪兩賦論”中被當(dāng)作反面例子。
當(dāng)然，賈雨村能夠說出他的“正邪兩賦”，也再次豐富了他的形象——飽讀詩書，見解獨(dú)到，獨(dú)具慧眼。這番見解雖然給人啟示，但也值得人深思。
紅樓夢讀后感 篇20
《紅樓夢》是我國四大名著之一，另外三本是《西游記》《三國演義》《水滸傳》，而，令我感觸最深的，也就數(shù)《紅樓夢》了。作者是曹雪芹。這是一篇本難懂的小說集。像是歷史小說，又像是曹雪芹的自傳體。
《紅樓夢》中賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂，不顧學(xué)業(yè)，而且多愁善感的性格特點(diǎn)，但也是因?yàn)檫@樣，他的父親賈政才會不喜歡他，寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人很是心靈骯臟，不過也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛，最終卻套不過封建婚姻的命運(yùn)。林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚，都說她心眼小，可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的一個(gè)了。她為人處事很能干，蒙住了很多單純?nèi)说难劬Γ司墭O好，卻得不到寶玉對她的真愛，她極力討好沒一個(gè)人連賈母也不在話下。王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了，不僅辦事干練，而且心直口快，常噎得人說不上話來，她處處不吃虧，人們稱她“鳳辣子”，卻逃不過早逝的命運(yùn)。大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了，他心機(jī)不如寶釵，文學(xué)功底不如黛玉，可是她為人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點(diǎn)孤高自詡，可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢？但她的命運(yùn)同樣也是遠(yuǎn)嫁，離開家鄉(xiāng)，離開父母。
賈母可算是仁慈的了，她疼愛孫子孫女們，甚至連與自己毫無血緣關(guān)系的小孩子也疼愛，可是她的話何嘗不暗藏玄機(jī)呢！黛玉剛進(jìn)榮國府時(shí)，賈母讓她做上座，她不肯，賈母說了句“你是客，本應(yīng)如此。”暗示了她從來沒有把黛玉當(dāng)成是自家人，雖然表面上和誰都很親切，可是她不過是假慈悲罷了。
曹雪芹的思想我認(rèn)為是很純潔，他使用了最平凡的語言，寫出了這個(gè)故事的美，這個(gè)故事的真是，看著曹雪芹寫的《紅樓夢》，就好像里面的人物都跳出來一樣，每一個(gè)動(dòng)作每一句話的是那么的精彩。
《紅樓夢》讓我知道了人與人之間的善與惡，丑與美。讓我分清世界之丑與美
紅樓夢讀后感 篇21
《紅樓夢》原名《石頭記》。從故事的開頭，便寫了寶玉和黛玉的前世緣份，為之后的故事埋下了伏筆。黛玉前世為絳珠仙子，化為人身是為了解前世的恩情，這也是黛玉為何總是哭泣的原因。本書描寫了一個(gè)富貴至極的大家族由盛及衰的過程，以賈、王、史、薛四大家族為背景，敘說了寶黛愛情的悲劇。
書中有云：“悲喜千般同幻泡，古今一夢盡荒唐。浮生著甚苦奔忙，盛席華筵終散場。”紅樓夢再怎么繁華闌珊，終究是一場荒唐的大夢。《紅樓夢》為四大名著之首，它就好比一壺清茶，若不去仔細(xì)品嘗它、斟酌它，是永遠(yuǎn)體會不到這壺茶深藏的甘甜的。紅樓之所以值得我們細(xì)細(xì)品讀，是因?yàn)樗梢宰屛覀冇靡簧テ纷x。
書中的詩詞美句可謂數(shù)不勝數(shù)，并且每一句都值得我們回味。可能一句詩，一段詞，便是一個(gè)人物的一生了。
金陵十二釵應(yīng)該是最引人注目的，早在第五回《寶玉游太虛幻境》時(shí)便提到了她們的結(jié)局，從此埋下了伏筆。在太虛幻境的薄命司中，正有首詞，而這首詞就是她們每個(gè)人的命運(yùn)。令人感慨，這或許就是“紅顏薄命”吧。黛玉含淚而亡，寶釵孤守而終，探春遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)，迎春暴斃而亡，惜春出家守佛......一個(gè)個(gè)才貌過人的女子卻落得這樣的下場，而這根本原因便是賈家的衰敗導(dǎo)致的。
賈家不過是當(dāng)時(shí)社會的一個(gè)縮影，因此以小見大，側(cè)面反映出當(dāng)時(shí)社會的矛盾重重、政治黑暗、人性衰朽。寶玉雖然集萬千寵愛于一身，享盡榮華富貴，但是他的婚姻卻是不自由的。在那個(gè)時(shí)候，表面還維持著繁華，但卻從各方面暴露了開始衰敗的跡象。
《紅樓夢》既是一支絢麗的燃燒著理想的蠟燭，又是一首悲涼的挽詩。其藝術(shù)價(jià)值就在于它能與讀者產(chǎn)生心靈上的溝通，打動(dòng)人心，讓人對書中的人物感動(dòng)與憐惜，這種心靈的顫動(dòng)，至今也價(jià)值無限。
紅樓夢讀后感 篇22
《紅樓夢》是中國古典四大名著之一，其中的人物性格十分鮮明：有憐香惜玉的賈寶玉，有多愁善感的林黛玉，有兇狠潑辣的王熙鳳……但很少有人會注意到一個(gè)滿口黃牙、看似貪財(cái)?shù)睦掀抛印獎(jiǎng)⒗牙选?/p>
劉姥姥的出場次數(shù)并不多。第一次是借著和周瑞家的關(guān)系進(jìn)了榮國府，討要好處。第二次是為了答謝上一次支援之恩，劉姥姥帶了一些新鮮的瓜果蔬菜，二進(jìn)榮國府，并與賈母等人游大觀園。第三次賈府家道中落，劉姥姥砸鍋賣鐵救走受難的巧兒。雖然劉姥姥是一個(gè)平凡的配角，卻做出了不平凡的事情——感恩賈府。
劉姥姥的感恩不僅在言語上，更在行動(dòng)上。因?yàn)榧依镓毟F，實(shí)在拿不出一份像樣的禮物，二進(jìn)榮國府的時(shí)候，將自己辛苦勞動(dòng)所得的新鮮瓜果蔬菜，挑選最好的部分，送予榮國府，以示感謝。第二次更是砸鍋賣鐵，湊出銀子，幫助巧姐脫離苦海。劉姥姥的仁義之舉讓人感動(dòng)不已，她的感恩之心有多少人能做到？感恩并不需要十分宏大，哪怕只是輕輕地一聲“謝謝”也是感恩。
有一次在評選“三好學(xué)生”的時(shí)候，我很成功地以較高的票數(shù)入圍了，心里早已得意忘形。第二次評選的時(shí)候，同學(xué)們認(rèn)為我對有些人不是很友好的，票數(shù)大幅度減少，差一點(diǎn)就落選了。回家我哭著跟爸爸抱怨，爸爸聽了我的哭訴說：“我覺得你做得很不對，同學(xué)們投給你的贊成票都是來之不易的，你應(yīng)該對他們心存感激，而不是得意到忘了根本。”我聽了之后心里十分慚愧。我沒有像劉姥姥感恩賈府一樣，感恩同學(xué)們的信任，我應(yīng)該向她學(xué)習(xí)。
生活中我們有許多需要感恩：我們要感恩父母的養(yǎng)育，感恩老師的諄諄教導(dǎo)，感恩抗疫前線的白衣天使，感恩辛苦勞作的農(nóng)民伯伯……“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”，讓我們心懷感恩，行動(dòng)感恩，感恩身邊每一個(gè)為我們默默奉獻(xiàn)的人。懂得感恩的人才會幸福，懂得感恩的人才會成功。
紅樓夢讀后感 篇23
這個(gè)妹妹我似曾見過。
好生奇怪，倒像在哪里見過一般，何等眼熟到如此！
那是花柳繁華之地，溫柔富貴之鄉(xiāng)，那是一個(gè)腐朽的封建世界，那是一個(gè)錯(cuò)雜的大觀園，那是一段青色的歲月，那是一段灰色的過往，記得那一聲這個(gè)妹妹我見過引起的那一世揮不去的情。多少人，窮盡一生，想要抵達(dá)那座繁華的紅樓，我亦如此。我想走進(jìn)那個(gè)愛恨交織，情意綿綿的地方；看群芳會宴，互爭詩書；看黛玉對窗哀嘆著花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐；想看那份弱水三千只取一瓢的愛情。
一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無暇；一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。黛玉原是三生石畔的一株絳珠仙草，有赤瑕宮神瑛侍者，以甘露灌溉，歲月延久。幻化人形。神瑛侍者意欲下凡歷劫，仙子便也隨他下了凡。他既是甘露之惠，我并無此水可還，他既下世為人，我也下世為人，但把我一生所有的淚水都還給他，也算償還的過了。那神瑛侍者便是寶玉，在寶玉看來，黛玉是他前世結(jié)下的舊盟，是他今生愿把所有情意所許之人，他從來不信什么金玉良緣，他只認(rèn)木石前盟，他厭惡八股文，討厭一切世俗，只有黛玉理解他，因?yàn)樗麄兌际亲非笞杂桑非蠹冋娴娜恕Ｋ麄儾恍技t塵，卻只能生活在紅樓之中，他們耗半世華年，想擺脫，卻無能為力。
她為瀟湘妃，住于瀟湘館，人說她孤傲清高，目無下塵，可真是如此嗎？她只是個(gè)柔弱的女子，她雙手捧起落英，指尖撫著凋零的花瓣，回想起自己悲痛的人生，淚珠滴落，和著花瓣盡是傷悲。冷月葬花魂，花魂是誰，自是黛玉，她似早已預(yù)見自己的未來，如同那滿地落花，絕美卻慘淡凋零試問這世間除了她，有誰會如此憐情？她不驚世，不擾人，她的世界，除了幾卷詩書，便是寶玉。她這一世所求，也只是與所愛之人，相伴一生。奈何這世俗，身處這富貴堂皇之中的人，卻有這般辛酸與無奈。
此陰司泉路，你壽未終，何故至此？
適聞?dòng)幸还嗜艘阉溃鞂ぴL至此，不覺迷途。
故人是誰？
姑蘇林黛玉。
紅樓夢讀后感 篇24
第一次讀《紅樓夢》時(shí)，我仍是個(gè)小孩子。故事里的林黛玉給我留下了深刻印象。不是由于喜愛她，相反的，我從心里非常厭煩這位整天哭哭啼啼，干事尖刻，說話尖利的“小心眼”。我覺得這樣的人不值得賈寶玉對她癡戀終身。
等我長大點(diǎn)了，我又從頭拿起《紅樓夢》。這時(shí)，我才漸漸理解黛玉的詩，黛玉的夢，黛玉的'淚。從頭讀描繪她與寶玉的第一次碰頭時(shí)的場景時(shí)，心里生出好些感受：初見時(shí)黛玉在心里說的一名“多么眼熟到如此”，寶玉信口開河的“這個(gè)妹妹我曾見過”。這一問一答注定了這癡情的千古絕唱。
再讀，再品。黛玉多愁的淚也有了源頭。從小仰人鼻息的她，小心謹(jǐn)慎，懼怕他人對她的訕笑。她沒有勇氣如史湘云，醉臥芍藥叢中的青石凳上，卻總是“結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)裹著一床紅綾子被”；她沒有心氣如薛寶釵，寫出“年光光陰休笑本無根，好風(fēng)憑借力，送我上云”。她只愿“嫁與春風(fēng)春不論，憑爾去，忍淹留”。
黛玉的離去，讓我一向難以放心。黛玉深愛著寶玉，他們有著“在天愿為比翼鳥，在地愿結(jié)連理枝”的期望，期望白頭偕老。卻又無法上天讓黛玉在心上人與另一個(gè)女性的良辰吉時(shí)，一面是洞房花燭，一面是生死離別。黛玉是苦的，有那么多的有情人終成眷屬，在愛的人的凝視下離去。她卻只能焚稿斷情魂歸離恨天。黛玉輸了，敗了，而勝者是那與她心上人結(jié)下金玉良緣的薛寶釵。但是，黛玉又在哪里輸了呢，她的才思誰能比較？她的一顰一笑何人能及？只能怪她生計(jì)的社會太黑，黑得如墨。黛玉的淚也只能反射它的黑。
黛玉也是走運(yùn)的。國際與封建的漆黑沒有玷污這位“珠仙子”，她一向傲慢純真，她能夠持續(xù)做自己，持續(xù)純真狷介，就如她的詩“質(zhì)來潔來還潔去，強(qiáng)于渾濁陷渠溝”！
合上書，閉上眼，一個(gè)消瘦蒼白的女子漸漸在漆黑中消逝，癡癡地唱著“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”。
這本書使我理解了一個(gè)道理：近朱者赤近墨者黑。
紅樓夢讀后感 篇25
《紅樓夢》是我國18世紀(jì)中期出現(xiàn)的一部古典小說。它高度的藝術(shù)性，在我國及世界文學(xué)發(fā)展史上占有重要地位。它所反映的生活內(nèi)容極為豐富，具有深刻的思想意義和高度的藝術(shù)成就，在我國及世界文學(xué)發(fā)展史上占有顯著的地位。它以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線，著重描寫賈家榮、寧二府由盛到衰的過程，揭露地主階級貴族集團(tuán)的荒淫腐敗、互相傾軋，暴露出他們殘酷剝削壓迫勞動(dòng)人民的罪惡，歌頌地主階級中具有叛逆精神的青年和某些奴仆的反抗行為，廣泛反映了當(dāng)時(shí)的社會矛盾和階級斗爭，對封建禮教等地主階級傳統(tǒng)思想進(jìn)行了批判。但也反映了作者為封建制度“補(bǔ)天”的幻想和某些虛無主義思想。今天我讀的書是《紅樓夢》，這本書是我國文學(xué)名著中的經(jīng)典之作，也是四大名著之一。
這本書主要講的是一個(gè)家族的衰敗，賈府原來很是興旺，可是后來賈府的人死的死，走得走，賈母在的時(shí)候這個(gè)家還算可以，賈母死后這個(gè)家就徹底不成樣了。
林黛玉眉目如畫，嫻靜嬌弱而且天資過人，但我還是覺得她太可憐了，她的母親在她小的時(shí)候就去世了，黛玉自己從小多病，身子弱不經(jīng)風(fēng)，最后死的還那么慘。我很不喜歡薛寶釵，要是沒有薛寶釵林黛玉也就不會死去。
我還很喜歡王熙鳳，這個(gè)人極為聰明，心眼少說也有一千多個(gè)，我最喜歡王熙鳳《借刀殺人》那一篇，在那一篇中明明是她自己想要?dú)⒂榷悖詈髤s賴到秋桐身上，王熙鳳這一招真是高，但同時(shí)我也感到她過于歹毒。
賈府真是可悲，最后落魄到那個(gè)程度，正所謂“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。一場紅樓中的夢事，寫盡人間悲歡。”不過一個(gè)家族在那個(gè)由勝到衰的時(shí)代最終還是逃不過衰敗的命運(yùn)，還是順其自然吧!
紅樓夢讀后感 篇26
《紅樓夢》是清代作家曹雪芹所作的，又名《石頭記》，《金玉緣》。全書主要圍繞著賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人間的愛恨情仇，展開了一系列的故事。
“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)若嬌花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比千多一竅，病如西子勝三分。”這是林黛玉的真實(shí)寫照。相較于身嬌體弱的林妹妹，薛寶釵則是“唇不點(diǎn)而紅，眉不畫而翠。臉若銀盤，眼如水杏。罕言寡語，人謂藏愚。安分隨時(shí)，自云守拙”。而他們心目中的夢中情人——賈寶玉，則是“面如中秋之月，色若春曉之花。鬢若刀裁，眉如墨畫。鼻如懸膽，情若秋波。雖怒時(shí)而似笑，即嗔視而有情”。
在書中，我最喜歡的人物是薛寶釵。薛寶釵雖然冷漠無情，但為人處事不慌亂。她雖出身名門，卻仍就溫柔懂事，彬彬有禮。她溫文爾雅，卻又不失輕巧幼稚的一面，如：”“寶釵撲蝶”這一美好而又純真的畫面。
《紅樓夢》不只是寫兒女情長，它還揭示了許多的人生道理。如《劉姥姥進(jìn)大觀園》中的難得糊涂。對于人生中的一些事情，不要太過較真，否則的話，事情可能會變得更糟糕。又如書中有一章寫到王熙鳳需要找人解決手中的棘手事，婢女紅玉連忙自薦去完成。最后事情完成的很好，紅玉同時(shí)也贏得了王熙鳳的青睞。這告訴我們要把握住機(jī)遇，不要害怕事情會失敗。
我讀《紅樓夢》這一本書的時(shí)候，常常會將書中的情節(jié)帶入到腦海中想象的畫面中去，同時(shí)也要細(xì)細(xì)揣摩人物的形象特點(diǎn)。這樣等到看完這本書的時(shí)候，仍然會對書中的內(nèi)容記憶猶新。
我認(rèn)為《紅樓夢》是一部值得我們千百遍咀嚼古典著作，而書中林黛玉所寫的《葬花詞》更是令人驚嘆。如果你看完了《紅樓夢》這本書，也一定會有自己的理解與感悟。
紅樓夢讀后感 篇27
滾滾紅塵，攜著記憶的枷鎖，永遠(yuǎn)地塵封了那場悲傷的愛戀。在那最后一抹余暉中，被風(fēng)靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思念。終于，消失在茫茫人海，留下了世人的遺憾和指責(zé)……《紅樓夢》，一部讓我終生難忘的長篇小說。
《紅樓夢》是我國四大名著之一，清代偉大文學(xué)家曹雪芹所著。他以賈、王、史、薛四大家族為中心，生動(dòng)地描寫了封建社會的全部生活。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府，漸漸與“性情頑劣”的公子賈寶玉相戀。因王夫人等阻撓，又因鳳姐從中使用掉包計(jì)，最終賈寶玉娶了薛寶釵，林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的故事。林黛玉的悲慘命運(yùn)實(shí)在讓人感到惋惜，但最讓人憎恨的卻是當(dāng)時(shí)的封建傳統(tǒng)觀念。
特別是讀到第二十七章：薛寶釵出嫁這一章節(jié)時(shí)，我的內(nèi)心久久不能平靜。章節(jié)的大概內(nèi)容是：寶玉以為是和黛玉成親十分高興，但卻不知是和寶釵成親。在洞房里揭開蓋頭才知道那是寶釵，他難以置信舊病又復(fù)發(fā)了。在寶玉娶寶釵的時(shí)辰黛玉死了。最后寶玉哭得死去活來。
相愛的兩個(gè)人為什么不能在一起？這本書讓我知道了在古代“門當(dāng)戶對”的重要性。一個(gè)為愛情熬盡最后一滴眼淚，含恨而死；一個(gè)離棄“溫柔富貴之鄉(xiāng)”而遁入空門；一個(gè)雖成了榮府的“二奶奶”卻沒有贏得真正的愛情，陪伴她的是終生凄涼孤苦。這怎么看，都是意難平啊！
在看到大結(jié)局的時(shí)候，不知為何書上濕透透的。我難過，黛玉死了；我難過，有情人沒有終成眷屬；我難過，千言萬語也說不盡……曹雪芹通過《紅樓夢》，揭露了當(dāng)時(shí)封建社會的黑暗，也表達(dá)了他的不滿與憤怒。這本書也讓我悟出一句話：“甜言蜜語人人愛聽。”像寶釵那樣的人越來越多了，自私、虛偽、心機(jī)……
讀了《紅樓夢》后，我不禁感嘆世事的無常和人生的無奈。
紅樓夢讀后感 篇28
暑假將來到來之際，老師為了豐富我們的假期生活以及增加我們的閱歷，為我們推薦了很多有意義的書籍。我選了我感興趣的《紅樓夢》，讓爸爸去書店給我買了來。看到書時(shí)我有些發(fā)愁了:這么厚的書何時(shí)才能看得完呀？后來我慢慢靜下心來，嘗試去翻閱它。我漸漸被其中的人物所吸引，也逐漸的投入感情在其中，隨著他們一起悲，一起喜。
不經(jīng)感慨這真是一本好書，代入感真的很強(qiáng)，人物性的塑造鮮明。說到這，我相信讓許多人映像深刻的莫過于劉姥姥逛大觀園，以及還有那潑辣的王熙鳳了。不經(jīng)如此呀!還有多愁善感的林黛玉，聰明靈秀的賈寶玉，端莊大方的薛寶釵，心直口快的史湘云······個(gè)個(gè)都是值得揣摩。
“天上掉下來個(gè)林妹妹”可不正是天上掉下來的神仙妹妹。每每想到關(guān)于黛玉的情節(jié)，不由得就會淚流滿面呀。這個(gè)“心較比干多一竅，病如西子多三分勝三分”的女孩，令我產(chǎn)生了無限的戀愛。無論是離愁別恨，還是草木枯榮，都會讓她黯然淚下。這個(gè)多愁善感的女孩，或許她真是那株美麗的絳珠仙草，來到世間是為了“還淚”吧。
他好像是通靈寶玉的化身，清靈、純潔，他不愛讀書，因?yàn)樗吹γ摚幌雲(yún)㈦s到污濁的官場，也不愿為封建禮數(shù)所束縛。他就是賈寶玉了，寶玉與大觀園中眾姐妹的關(guān)系甚好，因?yàn)樗眠@些女孩的內(nèi)心，能看清她們水一樣清澈的心靈。
看完這本書我已經(jīng)無法將《紅樓夢》看成是一部普通的小說了，它更像是一段歷史的象征。它寫出了那個(gè)年代那個(gè)家族由盛轉(zhuǎn)衰的過程，也寫出了人物間的悲歡離合。都說《紅樓夢》所展現(xiàn)的是將沒好東西碾碎給人看的悲劇，關(guān)于這出悲劇或許我們只能說這是歷史的必然。是呀，它的衰亡確實(shí)是必然性的，不過對于還不太懂得世間存亡法則的我來說，我多希望它不是個(gè)悲劇，我多希望賈寶玉可以和林妹妹在一起。但是細(xì)細(xì)想來從古至今只有悲劇才能叫人久久難忘呀。
紅樓夢讀后感 篇29
我讀了《紅樓夢》一書，書中以林黛玉和賈寶玉的愛情故事為主線，用賈府的興衰作為背景，寫出了封建社會的黑暗與不合理的制度造成的悲劇。
作者曹雪芹通過《紅樓夢》，揭示了腐朽封建社會，也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府，漸漸與生來嘴銜通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計(jì)，使得賈寶玉娶了薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的故事。
令我印象最深的是林黛玉，雖然她的性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行。花前癡讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……就象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，“質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈”。最讓我欣賞的還是她詩情畫意，聰慧靈秀。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，居于首位。無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命，她可以傾訴的知己，只有寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。
在一個(gè)封建社會里，大觀園中的男男女女們總不能掌握自己的命運(yùn)，雖然林黛玉琴棋書畫無不精通，才情氣質(zhì)人人稱贊，可到頭來，年紀(jì)輕輕就郁郁而死;寶釵凡事穩(wěn)重，識大體，詩詞也樣樣精通，原是金玉良緣，可是因?yàn)槟臼懊耍顾蝗霜?dú)守空房，誤了終生;迎春才貌雙全，卻嫁給孫紹祖，被丈夫折磨而死……
我感嘆賈、林兩人愛情的悲劇與那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族制度的人，同情那些封建制度下的“犧牲者”，所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。在他們心中，一邊是封建社會必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，自由之身的追求始終不棄。
“假作真時(shí)真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，文學(xué)的真諦就在這里。
紅樓夢讀后感 篇30
中國古代小說中最吸引人的莫過于四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢》，每一部都精彩絕倫。
最吸引我的則非《紅樓夢》莫屬了，因?yàn)樗鼪]有過多涉及到了軍事、神話，這些可能對于一個(gè)女孩子沒有多大興趣。《紅樓夢》就是一部反映社會現(xiàn)實(shí)的文學(xué)作品。它帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢》。故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說來是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。
他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時(shí)從未見過面便稀里糊涂地成親了。
而且古時(shí)女子爭著要進(jìn)宮，因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒多久又要冷清了，又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。"
紅樓夢讀后感 篇31
第一次讀《紅樓夢》時(shí)，我還是個(gè)小孩子。故事里的林黛玉給我留下了深刻印象。不是因?yàn)橄矚g她，相反的，我從內(nèi)心十分討厭這位整天哭哭啼啼，做事刻薄，說話尖銳的“小心眼”。我覺得這樣的人不值得賈寶玉對她癡戀一生。
等我長大點(diǎn)了，我又重新拿起《紅樓夢》。這時(shí)，我才慢慢明白黛玉的詩，黛玉的夢，黛玉的淚。重新讀描寫她與寶玉的第一次見面時(shí)的場景時(shí)，心里生出好些感觸：初見時(shí)黛玉在心里說的一名“何等眼熟到如此”，寶玉脫口而出的“這個(gè)妹妹我曾見過”。這一問一答注定了這癡情的千古絕唱。
再讀，再品。黛玉多愁的淚也有了源頭。從小寄人籬下的她，小心翼翼，害怕別人對她的嘲笑。她沒有勇氣如史湘云，醉臥芍藥叢中的青石凳上，卻總是“嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)裹著一床紅綾子被”；她沒有心氣如薛寶釵，寫出“韶華休笑本無根，好風(fēng)憑借力，送我上云”。她只愿“嫁與東風(fēng)春不管，憑爾去，忍淹留”。
黛玉的離去，讓我一直難以釋懷。黛玉深愛著寶玉，他們有著“在天愿為比翼鳥，在地愿結(jié)連理枝”的愿望，希望白頭偕老。卻又無奈上天讓黛玉在心上人與另一個(gè)女人的良辰吉時(shí)，一面是洞房花燭，一面是生死離別。黛玉是苦的，有那么多的有情人終成眷屬，在愛的人的注視下離去。她卻只能焚稿斷情魂歸離恨天。黛玉輸了，敗了，而勝者是那與她心上人結(jié)下金玉良緣的薛寶釵。可是，黛玉又在哪里輸了呢，她的才情誰能比擬？她的一顰一笑何人能及？只能怪她生存的社會太黑，黑得如墨。黛玉的淚也只能反射它的黑。
黛玉也是幸運(yùn)的。世界與封建的黑暗沒有玷污這位“珠仙子”，她一直高傲純凈，她可以繼續(xù)做自己，繼續(xù)純潔清高，就如她的詩“質(zhì)來潔來還潔去，強(qiáng)于污濁陷渠溝”！
合上書，閉上眼，一個(gè)消瘦蒼白的女子慢慢在黑暗中消逝，癡癡地唱著“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”。
這本書使我明白了一個(gè)道理：近朱者赤近墨者黑。
紅樓夢讀后感 篇32
花兒開了又落，相顧無言。千古紅樓，悠悠一夢。一場《紅樓夢》，記載了多少人的愛恨離愁，又葬送了多少人的青春韶華。
——引子
難忘《紅樓夢》中病榻前黛玉清瘦憔悴的面容，凜冽的寒風(fēng)中顫抖的身軀，還有那飄動(dòng)的素衣。就這樣，她在輕喚一聲“寶玉”后，悄無聲息地離開了，一如葬花般平靜、安詳。她是朵生性純潔的芙蓉，幽幽芬芳留下的是無盡的凄美。她美麗的容顏盡管被泥土覆蓋，但她的倔強(qiáng)、她的尊嚴(yán)已永遠(yuǎn)凝固成墓碑邊久饒不散的輕煙。斯人已去，卻非去；門前芙蓉凋零，卻猶存暗香。
難忘《紅樓夢》中窗紗前寶釵面帶愁意的笑容，那抹笑容中透露出無盡的悲涼。她自是如愿地嫁與了寶玉，但寶玉心中對黛玉的思念她又如何不知？她得到了“寶二奶奶”的名號，卻獨(dú)守空房。她是朵艷冠群芳的牡丹，濃艷的顏色背后隱藏著無盡的淚水。她那絕美的容顏后，又藏了多少哀愁？斯人已去，卻非去；門前牡丹凋零，卻猶存暗香。
難忘《紅樓夢》中綠蔭下湘云金光燦爛的雙手，那只麒麟在她的手中熠熠生輝。她那豪爽大氣如須眉般的品格，是大觀園中最灑脫的風(fēng)景。冬日里她撲出的那個(gè)雪印子，承載著她多年來美好的回憶，隨著來年春日的陽光和煦，消逝在茫茫天地間。她是朵嬌柔怒放的海棠，怒放過后，卻仍是“湘江邊逝楚云飛”的悲慘。斯人已去，卻非去；門前海棠凋零，卻猶存暗香。
難忘《紅樓夢》中秋風(fēng)中探春滿紙墨香的花箋，秋爽齋內(nèi)的海棠詩社，記載了大觀園鼎盛之時(shí)的繁華。高雅奇清的詩句，是她閨中的慰藉。她是朵杏花，淡淡花蕊中散發(fā)出清幽的芳香。清婉溫和卻又非她的本性。她的結(jié)局縱是遠(yuǎn)在海外，卻也是保住了一世的平安。可一世平安過后，她會在思念親人的痛苦中逝去嗎？斯人已去，卻非去；門前杏花凋零，卻猶存暗香。
再綺麗的夢，終究也是夢醒。紅樓就是一場夢，夢醒時(shí)分，才意識到，那些風(fēng)花雪月、富貴榮華，不過只是虛幻，悲劇的結(jié)局才是他們最終的歸宿。
——收尾
紅樓夢讀后感 篇33
當(dāng)我拿到這本厚達(dá)900多頁的“百科全書”時(shí)，我的心為之驚嘆，甚至產(chǎn)生了退步的念頭。但我不得不放棄我的時(shí)間和精力去閱讀，否則我怎么能理解這個(gè)謎呢？所以我決定在這個(gè)寒假里糾纏這個(gè)“頑固的東西”，我必須完成它。
《紅樓夢》的第一次閱讀帶來了困難。一張薄薄的紙上寫滿了讓我眼花繚亂的詞語，包括奇怪的詞語和文言文。許多詩歌甚至讓我困惑。人物之間的復(fù)雜關(guān)系讓我感到困惑。如果我在霧中，就很難找到真相。有時(shí)看書，但很困，躺在書上睡覺。
但這并沒有阻止我堅(jiān)持到底。我開始做筆記，自己畫出《紅樓夢》中人物的關(guān)系圖，意識到封建家庭的復(fù)雜性。我學(xué)會了利用國外的資料，不管是厚重的字典還是快速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)，來幫助我完成這個(gè)過程。
最吸引我的是賈寶玉和林黛玉之間的愛情糾葛。一次我讀一個(gè)場景：賈寶玉和林黛玉表達(dá)了他們彼此的心靈和思想，使用“弱水三千，我只取一勺喝”和許多典故我不知道，然后我在網(wǎng)上問，最后得知這是賈寶玉林黛玉透露他的誠意。在這個(gè)過程中，我不僅獲得了知識，而且理解了書中的內(nèi)容。這樣的理解，在人生中不僅是一種罕見的、不可言說的曇花，而且是一種難忘的理解。這樣，閱讀的興趣和快樂就會如期到來。
經(jīng)過20多天的糾結(jié)，我終于“啃”了這本書。但我不能滿足，因?yàn)闀杏泻芏鄸|西我仍然不明白，更多的意義和奧秘還沒有被探索。這樣，我的感覺和收獲可能是有限的。所以我選擇了在網(wǎng)上看別人的讀書筆記和書評，以及一些著名的紅色學(xué)者，如周汝昌的作品。在與他們的思想交流之后，我恍然大悟，透過云層看到了太陽。《紅樓夢》中的玄機(jī)逐漸浮出水面。
隨著對《紅樓夢》的進(jìn)一步深入了解，我真切地感受到了《紅樓夢》的深度和深度，也獲得了更多的知識和興趣。也許閱讀就是這樣。只有你愿意努力學(xué)習(xí)，你才能真正理解這個(gè)奧秘。通過不同的方式，我們可以獲得更多的知識和興趣。最后，這本書肯定會對我們的思想產(chǎn)生巨大的影響，這將使我們受益匪淺。
紅樓夢讀后感 篇34
書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。我喜愛看小說，我總以為小說是創(chuàng)造了另一個(gè)世界，看小說的人能帶入進(jìn)另一世界，體會那些書中人的喜怒哀樂。也不知從什么時(shí)候起，迷上了《紅樓夢》愛上了，這白年前的動(dòng)人故事。
喜歡在夜深人靜的時(shí)候獨(dú)自一人總在床上細(xì)細(xì)品嘗《紅樓夢》，會為黛玉的逝去而哭泣，會為賈府的衰敗而唏噓，會為寶玉黛玉的愛情而歡喜，燈盞里飄逸出的是風(fēng)干了的桂花沉香，縈繞在床榻邊，就這樣，呷咂著一本叫做《紅樓夢》的，整晚整晚。
總不知，敬業(yè)飄落的花朵會有誰來埋葬？只怕是有了這景沒了那情，沒了那哀憂惋絕。飄落于樹下，炫舞于天際，終于，隨風(fēng)飛到天盡頭，它可知，花落紅顏盡，葬花惹誰憐了遭受了一生的劫，還盡了一時(shí)的淚，如今也是隨風(fēng)飛到天盡頭，終換了花去人亡。不是清高孤傲，而是本就孤若伶俜，倘若再試了高潔，還拿什么來配。
總不明，你處處留情是無意還是有意？難道萬世情劫真的如此糾纏不清？為何你臉望著黛玉卻眼看著寶釵？為何你話挑著金川卻心念著襲人？為何你手拉著襲人卻口叫著黛玉？到底哪一個(gè)才是你想要的？如若沒了那個(gè)千年的劫數(shù)？你懷中到底依偎著誰？我想你應(yīng)是個(gè)薄情郎，多情即是最薄情。
總是想，如若沒了那仙石是傳說，是否真的可以造就一段“金玉良緣”呢？總是固執(zhí)地認(rèn)為，寶玉和寶釵的愛情只是時(shí)間問題，只是冥冥之中有一種東西叫做先來后到，叫命運(yùn)。佛說千百世的驀然回首才換來今生的擦肩而過，可是，為何輪回不可以錯(cuò)過，為何同在輪回中，有人作者幸福的主角，有人只是甲乙丙。
捧著厚厚的《紅樓夢》，浸著醉人的花香，朦朧的眼，昏昏睡去。想著我遇到我的寶玉，我該是黛玉還是寶釵，又或是誰都不是，從中我們看到了一個(gè)時(shí)代的縮影，一個(gè)離我們很遙遠(yuǎn)的時(shí)代，我想《紅樓夢》這本書歷史學(xué)家應(yīng)該是看出了那個(gè)時(shí)代的故事，經(jīng)濟(jì)學(xué)家看出了那個(gè)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，作家看出了那個(gè)時(shí)代作者的文筆，小女生看出了凄美的愛情。
紅樓夢讀后感 篇35
高爾基曾經(jīng)說過：“每一本書都在我面前打開了一扇窗戶，讓我看到了一個(gè)不可思議的世界。”是呀，一本好書就如同一位良師益友，為我們描述了一幅美麗的畫卷。今天，我向大家推薦的書籍是我國古典文學(xué)中“四大名著”之一的《紅樓夢》。
《紅樓夢》是中國古代長篇世態(tài)人情小說。它以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線，反映了中國封建社會的立體復(fù)雜的生活畫面，是一部中國封建社會的百科全書。
林黛玉的《葬花詞》讓我流連忘返：“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”和“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”從中我感受到了林黛玉的悲傷，從“憐春”“惱春”中我感受到了她的糾結(jié)，她的思念，她的無奈。《紅樓夢》中這樣的經(jīng)典詩詞太多太多了，讓人讀起來愛不釋手！
“劉姥姥醉臥怡紅院”讓我印象深刻。讀第一遍時(shí)，我不禁哈哈大笑，覺得劉姥姥很土，連鏡子都不知道是什么，我把這個(gè)想法告訴爸爸時(shí)，爸爸卻說：“你只理解了文字的表面意思，卻沒有深深地去體會，你每讀多一次想法就會更深入一層。”聽了爸爸的話，我重新捧起書本，再次去感受這些優(yōu)美的文字。當(dāng)我第二遍讀到：劉姥姥道：“阿彌陀佛！我還是小杯吃罷，把這大杯收著，我?guī)Щ丶胰ヂ粤T。”和劉姥姥一下子摸到那老婆子的臉冰涼挺硬的，倒把劉姥姥唬了一跳。猛想起：“常聽說富貴人家有種穿衣鏡，這別是我在鏡子里頭嗎？”等到句子時(shí)，我再笑不出來了，總覺得心里仿佛裝滿了什么東西。當(dāng)我讀第三遍時(shí)，漸漸明白了：劉姥姥的代表的就是社會最底層的勞動(dòng)人民，她的種種看似可笑的行為，恰恰折射出了賈府也就是封建貴族的奢侈腐化。曹雪芹通過這一系列的描寫，讓社會各個(gè)層面的人物都活靈活現(xiàn)的出現(xiàn)在我們眼前了。一部《紅樓夢》就是一幅鮮活的社會畫卷！
讓我們一起共讀《紅樓夢》吧，去品味古典名著的風(fēng)采神韻，去體會中華文化博大精深；去與名家對話，去享受思想洗禮！
紅樓夢讀后感 篇36
滾滾紅塵，攜著記憶的枷鎖，永遠(yuǎn)的塵封了那場悲傷的愛戀。在那最后一抹余暉中，被風(fēng)靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思戀。終于，消失在茫茫人海，留下了世人的遺憾和指責(zé)。
一次偶然的邂逅，翻開了《紅樓夢》，于是我認(rèn)識了她——林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛戀，流傳千方，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰有這資格呢？從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來來回回，隱約中，似乎聽到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚，因?yàn)橹挥蟹趴v的哭過后，才會更舒展，笑容才會更加綻放，閉上眼仿佛看見了她那柔情似水的眼神，閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光，讓人沉迷之中，為之動(dòng)情，不能自拔。
詩，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩，總有振人肺腑的感覺，每一個(gè)字，每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀，深深的插入了讀者的心里。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”一個(gè)如花美眷，在埋葬花的同時(shí)，也埋葬了自己。而她來到這里只為一個(gè)目的，只為一件事，一個(gè)人。她比任何人都要純粹。神瑛侍者，才是她一直的牽掛。在她越來越少的眼淚中，隱射著她越來越短的生命。在她幾近干涸的眼眸里，是痛恨，抑或是欣慰。
她的淚，像涓涓細(xì)流，一般潺潺流動(dòng)，匯聚成一泓清泉，澄清著她的悲劇。她哭泣，因?yàn)樗蛯氂竦膼矍樵谀菢拥纳鐣遣槐蝗菰S的。她對寶玉太癡情，她一生無限傷感，然而臨終前她笑著喊:“寶玉，寶玉……”然后，她永遠(yuǎn)的離開了這個(gè)世界。
雖然她的故事結(jié)束了，但是給我留下了萬千思戀，合上書，想要把這份內(nèi)心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應(yīng)該被禁錮的傷感像塵埃一般在空中飛揚(yáng)，旋轉(zhuǎn)，舞動(dòng)……
紅樓夢讀后感 篇37
對于我來說，《紅樓夢》精雕細(xì)琢的絕美文字不是最吸引我的。最吸引我的，還是林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三人之間“剪不斷，理還亂”、以悲劇收尾的凄美愛情故事。
兒時(shí)的賈寶玉是林妹妹最可愛的寶哥哥，是寶姐姐最心疼的寶兄弟。
寶玉曾經(jīng)說過：“任憑若水三千，我只娶你一人。”
這是寶哥哥在桃花樹下對林妹妹最真摯的承諾。那天，寶哥哥的臉很紅，林妹妹的心有一種心動(dòng)的感覺。這便是曹雪芹筆下最真摯的感情。
黛玉與寶玉的兩小無猜在寶釵看來是一根刺，深深的刺痛了她的雙眼，狠狠的刺痛了她的內(nèi)心。寶釵與寶玉的親密是黛玉心中的一個(gè)死結(jié)，讓她感到透不過氣。
黛玉、寶玉與寶釵在大觀園中一起成長。黛玉對寶玉的感情，寶玉對黛玉的呵護(hù)有加，寶釵對寶玉的關(guān)心。這一切的一切，都被寶玉的丫頭襲人看在眼里，只是她沒有想到，寶玉對黛玉的用情竟是如此之深，深到可以為她終身不娶。
當(dāng)寶黛釵三人長大后，迎接他們的不是燦爛美好的未來，而是一個(gè)接著一個(gè)的噩耗。
寶玉與寶釵的金玉之婚，對于黛玉來說無疑是一個(gè)天大的噩耗。原本身體就虛弱的她，無疑是雪上加霜。就在寶玉與寶釵成婚時(shí)，黛玉撐不下去了，終于在幻覺中亡故了。
當(dāng)寶玉看到身著鳳冠的不是黛玉，是寶釵時(shí)，他明白了，原來所有人都在騙他，他憤怒，他怨恨；當(dāng)寶玉得知心愛的林妹妹早已亡故時(shí)，他吃驚，他像孩子般號啕大哭，爾后又瘋瘋癲癲。
最后的最后，寶玉醒悟，決定遁入空門，終身不娶。寶釵則是獨(dú)守空閨，直至老去。
在《紅樓夢》中，我最心疼的莫過于黛玉和寶玉這一對苦命鴛鴦。一個(gè)從小父母雙亡、寄人籬下、多愁善感；一個(gè)從小被人溺愛、開朗陽光。他們相愛了，卻被當(dāng)時(shí)不人性化的社會傳統(tǒng)所拆散，導(dǎo)致兩人陰陽兩隔。
心碎，黛玉葬花；心碎，寶玉癡望；心碎，寶釵癡愛；心碎，寶黛釵……
紅樓夢讀后感 篇38
對寶釵的評價(jià)，歷來褒貶不一。她固然是一個(gè)封建禮教的守護(hù)者，但也受到了封建權(quán)力的壓榨，應(yīng)該同情與批判兼而有之。
寶釵很少直接鼓吹和維護(hù)封建禮教，而是通過日常的一言一行反映出她的真實(shí)個(gè)性。外表上“隨分從時(shí)”、“裝愚守分”、“罕言寡語”，顯得“肅靜嚴(yán)厲賢淑”風(fēng)采，但實(shí)際上她“好風(fēng)憑仗力，送本人上青云”，袒護(hù)的是“欲償白帝”的野心。她熟諳世故，誠府極深，在榮國府這人情復(fù)雜，矛盾交織的情況里，左右逢源，如魚得水。連忌恨一切的趙姨娘也贊她：“很風(fēng)雅”，“會做人”。
“會做人”與她“溫順敦樸”的外露特征相交融，使得她為人人所夸獎(jiǎng)。“不關(guān)已事不啟齒，一問搖頭三不知”的處世準(zhǔn)繩，使得那些素日里做著丑事的封建主子們贊她“會做人”。例如：賈母給她做華誕，要她點(diǎn)戲，她就依著賈母平日的愛好說了一遍，結(jié)果“賈母愈加喜好了”。
寶釵不只會做人，并且經(jīng)常借“做人”的時(shí)機(jī)來顯示自己的才干。史湘云要起詩社，但沒有錢，這時(shí)寶釵便趁機(jī)替她設(shè)東，先通知湘云從自家?guī)Чぞ邅碚埓髱煟鲩T叫一個(gè)婆子來卻說：“明日飯后請老太太姨娘賞木樨。”外表上是幫了貧弱孤女的忙，但實(shí)際上倒是給另一段“金玉良緣”一次沖擊。她處處當(dāng)心，處處為了奉迎賈母而安插，見的寶釵是如何“會做人”的了。
寶釵另一個(gè)特性就是虛假，她說過，對僧人道士所說的“金玉良緣”以為是亂說，又說金鎖沉甸甸的戴著無趣。但實(shí)際并非如此，寶玉去看生病的寶釵，寶釵拿著他的玉“從頭翻過來細(xì)看”又“念了兩遍”，再責(zé)怪丫環(huán)鶯兒為何不去倒茶，引出鶯兒笑說“和姑娘項(xiàng)圈上的兩句話是一對兒”，引起寶玉留意后的，再將金鎖從里面的紅襖上掏將出來。
寶釵“做人”是勝利的，也留給人們一點(diǎn)啟迪。在當(dāng)今快速發(fā)展的社會中，要想更好地學(xué)習(xí)和生活，就要向?qū)氣O學(xué)點(diǎn)好的東西，認(rèn)真加以進(jìn)修，對今后的人生道路還是很有幫助的。
紅樓夢讀后感 篇39
說到我國的經(jīng)典作品，那真是人人都曉得啊！在這四部經(jīng)典小說中，我最喜歡的就是《紅樓夢》了。以前，只看過幾集舊版的電視劇，覺得挺沒意思，不太喜歡。可是，最近我偶然間看到了青少年版的《紅樓夢》，卻愛上了這本書。
《紅樓夢》，一般人會認(rèn)為我們這個(gè)年齡不太適合吧！但是12歲的我，還蠻喜歡的，至少能看懂一些故事情節(jié)。在這本書中，有許多妙趣橫生的故事，都令我難以忘懷。我也是看完后為書中的人物流下了同情的眼淚，不太喜歡薛寶釵，更喜歡林黛玉。林黛玉是一位內(nèi)向的女孩子，她從小母親就去世了，長大后，才被送到了賈府，“丟棄了不離不棄黃金瑣，忘記了莫失莫忘通靈玉”，多情瀟灑的賈寶玉，嬌嫩多病的林黛玉，塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛情悲劇。在里面，我最喜歡的便是“黛玉葬花”了，我就大概給大家講一下吧！芒種時(shí)節(jié)，大觀園中眾姐妹祭花神，黛玉想起之前那天晚上去看寶玉時(shí)，晴雯沒開門，一時(shí)感懷身世，于是有了千古傳世的葬花之舉，黛玉最憐惜花，覺得花落以后埋在土里最干凈。說明她對美有獨(dú)特的見解。她寫了葬花詞，以花比喻自己，在紅樓夢中是最美麗的詩歌之一。黛玉借對花的愛惜表達(dá)了自己的情感，典型的借景舒情。同時(shí)，也因這一舉動(dòng)，消除了寶黛之間的誤會。從這個(gè)小故事中，我還知道了一首很有名的曲子，就是《葬花詞》了，里面寫的真的很美呢！我覺得林黛玉真有才啊！
讀完了青少年版的以后，我有了這樣的一個(gè)結(jié)論：這本書以賈寶玉為中心，讓他經(jīng)歷了“木石前盟”和“金玉良緣”的愛情悲劇，目睹了“金陵十二釵”等女兒的悲慘人生，體驗(yàn)了貴族家庭由盛而衰的巨變，從而對人生和塵世有了獨(dú)特的感悟。
《紅樓夢》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此啊！
紅樓夢讀后感 篇40
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。一場紅樓夢中事，寫盡人間悲與歡……
“問世間情為何物，直教人生死相許。”是啊，這世間有多少癡情男女，盡管天各一方，緣分卻讓他們遇見，正是這樣，才成就了許許多多令人感動(dòng)的千古佳話與傳說。或是離別，或是相聚，分分合合，何嘗不是一種必然？細(xì)細(xì)數(shù)來，卻只剩下滿紙心酸。
初看紅樓夢時(shí)，留下的是一個(gè)模糊的印象，林黛玉那纖細(xì)柔弱，嬌嗔素雅的身姿，越看越覺得心酸。金陵世家是一個(gè)富裕的大家族，黛玉來到了這里，是一個(gè)多么美妙的巧合！在這里，她認(rèn)識了賈寶玉，一個(gè)她永遠(yuǎn)深愛著的人。他們互生情愫，本以為可以依偎一生，但他們的故事卻隨著家族的落敗而落下帷幕。故事的結(jié)局留下傷感，每當(dāng)我看到最后，總會不由自主的流下淚，我仿佛看到了黛玉那柔弱的身姿，以及在痛焚情稿時(shí)被火光照得發(fā)白的臉龐，她是多么可憐啊！最后，“香魂一縷隨風(fēng)散，愁緒三更入夢瑤”的黛玉還是去世了。從此，賈寶玉和林黛玉，一陰一陽，就此別離……
人人都說有情人終成眷屬，可為什么世間還會有如此之多的悲傷情事？一番深深的思考，我朦朧地懂得，這世界上有太多的磨難需要我們來度過，而不只是你情我意那么簡單。我們都要經(jīng)歷人生的許多許多，成長的道路上充滿了險(xiǎn)阻，就好似爬山，山勢那么高，路途那樣險(xiǎn)，有些人在山腳就選擇放棄，而有些人一路披荊斬棘，奮勇往前，勢不可擋。如果你堅(jiān)持走下去，那么你就會有很大的收獲。寶玉認(rèn)命了，屈服了，他選擇與寶釵在一起，最終又選擇了出家。這就是結(jié)局，這個(gè)悲傷故事的結(jié)局……
抬起頭，看看這個(gè)世界，你會發(fā)現(xiàn)，能把人生裝點(diǎn)得五彩繽紛的便是那一次又一次美好的錯(cuò)過，還有與錯(cuò)失相依的一抹心酸……
說到辛酸處，悲傷愈可悲。由來同一夢，休笑世人癡。天下大有癡人在，還有那癡人說夢者。
紅樓夢讀后感 篇41
中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢》，部部精彩絕倫，我更覺得《紅樓夢》最為經(jīng)典，《紅樓夢》是一部反映中國歷史、文化、生活、風(fēng)俗等等諸多方面的大百科全書，這不只是一部文學(xué)作品，又是一部史書。值得我們學(xué)習(xí)研究的方面很多很多。
《紅樓夢》這本書以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭故事。以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的感情杯具為主要資料，經(jīng)過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，是中國古老封建社會歷史生活的一面鏡子和縮影，已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。
這本書有著它豐富深刻的思想資料和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。作者曹雪芹之所以要寫這樣一本書，他之所以能寫出這樣一本優(yōu)秀的著作，是因?yàn)樗H身經(jīng)歷過人生的沉浮，親眼看到過家族的興衰。有了這種不平常的經(jīng)歷，使他的思想感情發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，對封建社會的黑暗和罪惡有了深刻的認(rèn)識和深切的感受。由此，他用十年的時(shí)間將自我的親身經(jīng)歷寫下來，寫出了這部批判封建禮教的長篇小說——《紅樓夢》。由于它人物刻畫鮮明，描述生動(dòng)，具有豐富的思想性和藝術(shù)的感染性，一問世就驚天動(dòng)地，在社會上引起了強(qiáng)烈的反響。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來看，作者善于經(jīng)過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描述，揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義，那種語言的魅力體現(xiàn)的淋漓盡致，他用形象生動(dòng)的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點(diǎn)，從這本書中我們能夠看出一個(gè)民族發(fā)展的問題，具體的癥結(jié)，具體的民生國計(jì)。讀完《紅樓夢》，會讓我們十分憎恨萬惡的封建社會，更加熱愛此刻的完美幸福生活。
紅樓夢讀后感 篇42
紅樓夢作為中國的四大名著之一，以前總沒有耐心讀下去，最近好不容易抽空讀完，發(fā)現(xiàn)從紅樓夢中居然可以學(xué)到很多管理的方式和方法。
在“金陵十二釵”中，王熙鳳和賈探春都有突出的管理才能，但她們管理的模式和方法差別甚大，曹雪芹筆下的寧榮二府是當(dāng)時(shí)社會的一個(gè)縮影，如文中所述，榮府雖小，從上至下也有三百余口人，一天也有一二十件事，要管理得井井有條也不是一件容易的事。
依仗著賈母的權(quán)勢，王熙鳳長期掌握著賈府的家政大權(quán)，管理就是王熙鳳的主要工作，要搞清楚鳳姐的管理理念和方法還是從一些特殊案例說起。在書中第十三回，秦可卿突然離世，賈珍請鳳姐出面料理喪事，前后持續(xù)一個(gè)多月，在這段時(shí)間中，我們看看王熙鳳的管理手段。
鳳姐接手管理任務(wù)后的第一步是分析需求現(xiàn)狀、找到問題關(guān)鍵，對寧府的風(fēng)俗情況做了五條總結(jié)：頭一件是人口混雜，容易遺失物品;二件，事無專管、臨期推委;三件，需求過費(fèi)，濫支冒領(lǐng);四件，任無大小，苦樂不均;五件，家人豪縱，有臉者不能服鈴束，無臉者不能上進(jìn)。第二步，針對以上結(jié)癥，王熙鳳采取了有力的對策，對任務(wù)進(jìn)行了細(xì)分，明確分工，實(shí)行當(dāng)班責(zé)任制，并制定相應(yīng)的賞罰制度，這一步充分展現(xiàn)了鳳姐的管理才華，將復(fù)雜的任務(wù)拆分為若干獨(dú)立的子任務(wù)，針對不同的子任務(wù)制定合理的績效考核方法，使原本混雜不清系統(tǒng)變得條理清晰起來。第三步，樹立威信，對有過失的人進(jìn)行嚴(yán)懲。有個(gè)辦事的下人因睡懶覺遲到了，被鳳姐拿住，
本是小事一樁，可鳳姐說：“明兒他也來吃了，后兒我也來遲了，將來都沒了人了”，當(dāng)即便重重處罰了那個(gè)下人，于是寧府中人才知鳳姐厲害，自此俱各兢兢業(yè)業(yè)，不敢偷安，不在話下。從第三步可以看出王熙鳳善于利用
自己的權(quán)利，采用高壓政策，以約束管理手下，也達(dá)到了不錯(cuò)的效果。
紅樓夢讀后感 篇43
這里鴛鴦見邢夫人去了，必在鳳姐兒房里商議去了，必定有人來問他的，不如躲了這里，因找了琥珀說道：“老太太要問我，只說我病了，沒吃早飯，往園子里逛逛就來。”琥珀答應(yīng)了。鴛鴦也往園子里來，各處游玩，
不想正遇見平兒。平兒因見無人，便笑道：“新姨娘來了!”鴛鴦聽了，便紅了臉，說道：“怪道你們串通一氣來算計(jì)我!等著我和你主子鬧去就是了。”平兒聽了，自悔失言，便拉他到楓樹底下，坐在一塊石上，越性把方
才鳳姐過去回來所有的形景言詞始末原由告訴與他。
這段說到為躲尷尬的鴛鴦來到大觀園，不巧遇到出來閑逛的平兒。平兒為顯擺自己消息靈通，一句“新姨娘來了!”把這個(gè)心里正不自在又無計(jì)可施的鴛鴦惹毛了。
平兒是賈璉的妾，算是半個(gè)主子，此刻又兼任了榮國府當(dāng)家奶奶王熙鳳的助手，在眾奴仆面前正是權(quán)勢熏天的時(shí)候;而鴛鴦雖然是家生奴才，但卻是賈母最信任的大丫頭，賈府的頭層主子們也輕易不愿意得罪她。而這種
情況天長日久、日積月累下來，鴛鴦學(xué)會了利用自己的區(qū)位優(yōu)勢謀生存的方法。
正因?yàn)槿绱耍x鴦面對平兒的取笑，又氣又急，張口就說要去找“你主子鬧去”。
鴛鴦氣急之余的這句話，既有威脅的意味，也有俯視的角度，加上賈璉鳳姐夫妻日常面對鴛鴦時(shí)還有三分客氣，平兒聽了之后自悔失言。
平兒和賈璉、王熙鳳一樣，也不想得罪這么一個(gè)特殊的丫頭，因此聽鴛鴦這么說，也覺后悔。但是說出去的話潑出去的水，那是無法收回的，只能想辦法補(bǔ)救。
平兒補(bǔ)救的方法非常簡單，還是老套路，向人泄露主子的秘密，以換取對方的信任。這次，“便拉他到楓樹底下，坐在一塊石上，越性把方才鳳姐過去回來所有的形景言詞始末原由告訴與他。”
之前我們就說過，平兒的好人緣是怎么來的?全靠出賣主子的秘密而來。這一段不過就是一個(gè)佐證罷了。
說實(shí)話，我越來越不喜歡平兒。
紅樓夢讀后感 篇44
懷著對看書的一腔熱血，我翻開了那了不起的著作——《紅樓夢》。
《紅樓夢》是中國古代四大名著之一,書中刻畫了眾多人物形象,盡管他們的生活境遇和理想追求各不相同,但他們的愛與恨,痛苦與歡樂有著相通之處，他們的悲劇命運(yùn)是相同的。作者用爐火純青的筆法,塑造出了林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳等眾多的藝術(shù)典型。它是一部中國文學(xué)史上最優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)名著,在世界文學(xué)寶庫中也是罕見的瑰寶,是我們中學(xué)生加強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng)的良好讀物。
主人公為賈寶玉，應(yīng)該說來是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他的家族是因?yàn)樵哼M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起。
令我感觸最深的就是林黛玉，雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑，多愁善感的性格，但我卻似乎知道她的苦衷似的。她從小父母雙亡，寄人籬下，她的世界是多么的孤獨(dú)，為了保護(hù)自己，只能用刻薄的語氣去對待他人，這也是養(yǎng)成生性猜疑的性格的因素，林黛玉在凄涼中死去，身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默的為她哭泣。
《紅樓夢》讓我見識了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不只有美好的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。這部著作展示了“金陵十二釵”及其它相關(guān)人物的人性美和悲劇美，歌頌了追求光明、崇尚自由的思想精神，揭示了當(dāng)時(shí)社會中宮廷及官場的黑暗、封建貴族階級及其家庭的腐朽。無情地批判了封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度的罪惡。體無完膚地暴露了“孔孟之道”和“程朱理學(xué)”及社會道德觀念的兇殘吃人本質(zhì)。以無可辯駁的事實(shí)，預(yù)見了封建社會必然走向滅亡的結(jié)果以及不以人的意志為轉(zhuǎn)移的歷史規(guī)律。
一部好書，值得我們花費(fèi)大量的時(shí)間去研究，去思考，因?yàn)槲覀兡軓闹械玫礁鄷疽酝獾臇|西。讀一部好書就如同和一個(gè)作者在交流自己的思想。
紅樓夢讀后感 篇45
《紅樓夢》中的薛寶釵工于心計(jì)，城府頗深，似乎不比黛玉更得讀者的青睞。而我要說，寶釵之姿容不一樣于黛玉之風(fēng)韻，寶釵之悲苦也非黛玉能體會。
都說黛玉是株芙蓉，傲世獨(dú)立。那么寶釵便是花中牡丹，其美雖不似芙蓉的高處不勝寒，卻多分雍容典雅，沉靜大度。
賈府中腐敗隱晦，處處皆是勾心斗角，而寶釵處其間并不曾畏懼，也不急于躲避，更不像黛玉過于潔身自好而鋒芒畢露，使自身在大家庭中難以立足，寶釵有的只是份超脫的淡定從容，她溫和處事并不看輕趙姨娘賈環(huán)等人，為人寧靜平和的同時(shí)又不乏細(xì)心謹(jǐn)慎。
人人皆贊寶釵端莊賢淑，殊不知她溫柔沉默之下是顆比黛玉還要機(jī)警的心。她眼觀六路，耳聽八方，看清賈府各色人等。襲人曾請求湘云代做些針線活，寶釵得知，深深體會湘云在家中的不易而對襲人說明情景。湘云家去時(shí)與寶玉等人難舍難分，還是寶釵看得最清楚，明白她若再不回更會被她嬸娘抱怨。最終湘云說：“我天天在家里想著這么些姐姐們，再沒一個(gè)比寶姐姐好的，可惜我們不是一個(gè)娘養(yǎng)的，我但凡有這么個(gè)親姐姐，就是沒了父母，也是沒妨礙的。”由此可見，寶釵既機(jī)敏、心地又善良。
寶釵和黛玉有個(gè)共同點(diǎn)便是對世事看得太清。惜春曾說過黛玉總沒一點(diǎn)看不破，可若是什么都看破了，那世上還有什么是真的呢？這點(diǎn)惜春倒是看破了，因而她走向黛玉的反面，然而寶釵看輕卻不愿看破。她深知社會龐大的力量和自我的渺小，縱然她天性聰慧，精通文墨，卻也只能隨從守份。久而久之，她便選擇從容對待，以開闊的心胸坦然理解現(xiàn)實(shí)。
都說黛玉是夢想主義者，寶釵是現(xiàn)實(shí)主義者。其實(shí)黛玉之夢想實(shí)為幻想，她在封建道德上的突破縱然可貴，卻也無力；而寶釵之現(xiàn)實(shí)觀念實(shí)為聰明選擇，并非不想反抗，而是預(yù)先料到這樣做結(jié)局必然是個(gè)杯具，這在必須意義上也成就了她淡然平和的心態(tài)和事不關(guān)己、高高掛起的冷漠。
三春盡去，牡丹免不了凋零的命運(yùn)，但其絕世芳華卻成了永不抹去的經(jīng)典。
紅樓夢讀后感 篇46
《紅樓夢》第二十回，講述了一系列微不足道的小事，其中一個(gè)片段可謂是將道德綁架上了至高點(diǎn)。
元妃省親回宮后，從皇宮里特意送回糖蒸酥酪給寶玉吃，這可是從御膳房做出來的，民間絕無僅又。寶玉心善，特地留了一些給貼身丫頭襲人。賈寶玉的奶娘李嬤嬤因打麻將輸了錢，寶玉長大了又不理她，她服侍寶玉的機(jī)會唄襲人“搶走”。這些事情已經(jīng)讓李嬤嬤耿耿于懷。這日，被李嬤嬤發(fā)現(xiàn)寶玉房間里的糖蒸酥酪，當(dāng)聽丫頭說是留給襲人的，便發(fā)怒似的故意吃掉了。事后便將一肚子火氣撒在襲人身上，罵寶玉忘記了她的喝母乳長大的養(yǎng)育之恩，直到王熙鳳出場巧妙地解決了麻煩。
這個(gè)片段，可以看出婆媳關(guān)系。另外一個(gè)問題是：我們要求曾經(jīng)對別人的付出，給以回報(bào)，若不回報(bào)自己，便是忘恩負(fù)義，這是典型的道德綁架。
賈寶玉因?yàn)榍樯烫停粌H招來一身罵，還沒有止息矛盾。耿直的寶玉出于正義，批評了李嬤嬤，反而讓李嬤嬤變本加厲。她是無理，咄咄逼人，可她也很可憐。她所希望的也不過是有人來陪她說說話啊！作為老人，他們孤獨(dú)，渴求別人的關(guān)注。襲人是寶玉現(xiàn)在身邊最貼身的丫頭，李嬤嬤是喂養(yǎng)寶玉的母親，這里便是中國典型的婆媳關(guān)系，最為難的便是寶玉。襲人和李嬤嬤都愛寶玉，愛，不應(yīng)該是為難。對我們今天有警醒作用。
最可怕的，莫過于道德綁架。李嬤嬤對寶玉有養(yǎng)育之恩，而來要挾寶玉對其關(guān)心。有恩報(bào)恩，從中國人的情義來講，這沒有問題，甚至是美談。但回到現(xiàn)實(shí)，若付出之時(shí)就已經(jīng)在思考將來的獲取，那你付出的真誠之心便值得商榷更何況是母愛的付出。若寶玉對你的好令你不滿意，便成了忘恩負(fù)義之人，這就是最典型的道德綁架，這是最可怕的地方。
剛風(fēng)靡中國的《戰(zhàn)狼》2導(dǎo)演吳京，就被網(wǎng)友要求捐款一個(gè)億。我覺得，我們不要假借道德的名義來強(qiáng)迫他人，正如吳京回應(yīng)：善良應(yīng)該對得起自己的良心。
“贈人玫瑰，手留余香。”這一份余香，本就很美好。
紅樓夢讀后感 篇47
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？”《紅樓夢》中，寶玉和眾人結(jié)社賦詩，恣意暢快；黛玉葬花，凄美纏綿；湘云醉臥芍藥叢，嬌憨爛漫……它向我們講述了一個(gè)大家族的興亡盛衰，向我們揭露了古代封建社會的可悲可嘆。
在這本書中，我最喜歡的人物莫過于林黛玉了。
她是那么的有才華，能寫出像“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”這樣引人深思的詩，也能寫出像“菱荇鵝兒水，桑榆燕子梁。一畦春韭綠，十里稻花香。”這樣優(yōu)美的詩。但是，我不禁想，為什么她的詩寫得都略帶憂郁呢？后來，我就想明白了；我們要理解她的詩，先要理解她的人。林家雖是世代書香人家，但已沒落，窮得連飯都吃不上，加上黛玉的父母雙亡，她只能寄住在賈府中。而且她還患有各種虛癥，在這種情況下，她怎能不愁呢？
但她又是那么秀美，曹雪芹曾說她“兩灣似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”
或許有些人說她小性兒，愛哭，愛鬧別扭，但其實(shí)這只是她極強(qiáng)自尊心的體現(xiàn)。其實(shí)，她是很善良，體貼的。對她的“情敵”薛寶釵，她從剛開始的諷刺，嫉妒到后來的以誠相待，傾吐心結(jié)再到最后的“待寶釵竟比別人強(qiáng)十分”；再如一個(gè)刮風(fēng)下雨的夜晚，寶玉來探黛玉因“夜深了”要離開瀟湘館時(shí)，林黛玉問：“你聽雨越發(fā)緊了，快去罷，可有人跟著沒有？”又嫌他的燈不亮，把自己最好的一個(gè)給他。原來，林黛玉的細(xì)膩心思都在字里行間藏著呢！初讀林黛玉，只知她愛耍小性兒，愛鬧脾氣；再讀林黛玉，才知她溫柔體貼，嫵媚動(dòng)人。
紅樓夢雖然以悲劇結(jié)尾，但仍余意纏綿，余音裊裊。詩意貫穿著整一部小說，讓這本小說變得朗朗上口，給它平添了一種詩韻的魅力。書中的道理可以用黛玉和寶釵的兩句話來概括：紅樓一夢，有情未必成眷屬。紅樓一夢，志趣不同終分離。
紅樓夢讀后感 篇48
《紅樓夢》的價(jià)值，可是在中國的小說中實(shí)在是不可多得的。其要點(diǎn)在于如實(shí)描寫，并無諱飾，和從前的小說敘好人完全是好，壞人全是壞大不相同，所以其所敘有人物，都是真的人物。總之自有《紅樓夢》出來以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了。”
毛澤東說：“除了地大物博，人口眾多，歷史悠久，以及在文學(xué)上有部《紅樓夢》以外，很多地方不如人家。”
吳昌說：“紅樓—世界，世界—紅樓”
王蒙說過：“他似乎已經(jīng)把漢語漢字文學(xué)的可能性用盡了，把我們的文化寫完了。”
紅樓夢是經(jīng)典的結(jié)經(jīng)；人生的經(jīng)驗(yàn)；社會的經(jīng)驗(yàn)；感情的經(jīng)驗(yàn)；政治的經(jīng)驗(yàn)；藝術(shù)的經(jīng)驗(yàn)。
紅樓夢這部著作，曹雪芹用細(xì)膩的文筆，勾勒出癡情的賈寶玉，才華橫溢，多愁善感的林黛玉，巧舌如簧，阿諛奉迎的玉熙鳳……人物的形象在紙上躍動(dòng)，在心中閃爍，在腦海里漂浮沉浸，栩栩如生，淋漓盡致，它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的感情糾葛為主線，以四代家族的興衰為背景，揭露了當(dāng)時(shí)的封閉王國。
人生短暫，在故事時(shí)節(jié)中，黛玉的死去，寶玉的出家，都是我們所意想不到的，寶玉迷糊去了薛寶釵更是我們始料未及的，這些人對待生活的態(tài)度都是不同的，對于這些無可遇知的變故，我們是持逆持受，還是樂觀積極，就是因?yàn)榱主煊竦某帜娉质埽艑?dǎo)致了最后的結(jié)果，而賈寶玉對林黛玉的死采取出家的方式，也許在當(dāng)時(shí)，這就是最樂觀的解決方式了吧。
人生就是在大海中航行的一頁扁舟哪怕只是海中的一個(gè)浪水風(fēng)浪便能把它覆滅，人們就相當(dāng)于扁舟上的船手，當(dāng)危險(xiǎn)風(fēng)浪來臨時(shí)，船手是能夠幸運(yùn)的生存下去還是被大浪吞噬，就要看你是用怎樣的態(tài)度對待這些突如其來的災(zāi)難，笑著活下去？恐慌失措的消失在蔚藍(lán)的大海中？這一切我們無從知道。
生活百態(tài)，太多突如其來的困難讓我們無從下手，走在人生的十字路口時(shí)，你是冷靜沉著自信的走在陽光道，還是恐慌不安無措的走上那條陰森可怕的獨(dú)木橋
紅樓夢讀后感 篇49
《紅樓夢》是一部我國經(jīng)典的文學(xué)巨作，是曹雪芹耗盡悉數(shù)汗水創(chuàng)造的曠世創(chuàng)作，對后人影響巨大的著作。著作經(jīng)過描繪賈府的由盛到衰，提醒了封建社會必將走向衰落的命運(yùn)。小說中賈寶玉和林黛玉的愛情凄慘劇，也正是對封建社會血與淚的控訴。
作為一部文學(xué)巨作，《紅樓夢》的文學(xué)藝術(shù)鑒賞性是十分高的。比方《劉姥姥進(jìn)大觀園》中，寫到世人被劉姥姥逗笑的情節(jié)就十分精彩，讓讀者有如置身其間的感觸。“……史湘云撐不住了，一口飯噴了出來；林黛玉笑岔了氣，伏著桌哎喲哎喲；寶玉早滾到祖母懷里，賈母笑得摟著寶玉叫心肝……”同是寫笑，每一個(gè)人的神態(tài)動(dòng)作卻各不相同，描繪生動(dòng)、形象、敬重，從旁邊面襯托出劉姥姥的詼諧詼諧，以及賈府上下喜愛她的原因。
《紅樓夢》里的人物很多，進(jìn)場的人物就有四百多個(gè)，許多人物的性情特點(diǎn)特性明顯，繪聲繪色。其間賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、劉姥姥等都是眾所周知的人物。就說賈寶玉吧，他表面上玩世不恭、惡劣、輕挑，心里卻是仁慈純真。他盡管出世貴族家庭，但他卻討厭自己地點(diǎn)的封建階層，認(rèn)為人只要善惡美丑之分，從沒有貴賤之分，是封建社會的變節(jié)者。“減少是水做的骨血，男人是泥做的骨血”，他的這句話充分體現(xiàn)了他憐惜減少，尊重減少，崇尚人權(quán)相等、男女相等的可貴觀念。特別是他與林黛玉純真的愛情，更體現(xiàn)了他思維的老練性。
再來看林黛玉，她性情純真率直、狷介孤僻、多愁善感，骨子里透出的對封建道德的變節(jié)，深深地招引著寶玉。她的“儂今葬花入笑癡，他年葬儂知是誰”“一朝春盡先下手為強(qiáng)老，花落入亡兩不知”，寄托了黛玉蒼涼的身世之感，但也從另一個(gè)視點(diǎn)讓咱們看到我國古代社會閨閣中優(yōu)異的文學(xué)才女的風(fēng)儀 。
《紅樓夢》不僅是咱們我國文學(xué)的燦爛明珠，更是世界文學(xué)的艷麗珍寶。往后，它將自始自終地以無量的魅力招引更多的讀者。
紅樓夢讀后感 篇50
讀《三國演義》的人都有一個(gè)反應(yīng)：凡讀到魏軍戰(zhàn)敗，心里必然歡喜；凡讀到蜀軍傷亡，心里自是優(yōu)焚。讀《紅樓夢》的人也會有類似的心態(tài)，然而卻不太相同。不是覺得林黛玉尖酸，就是覺得薛寶釵虛偽。
要分析薛寶釵這角色實(shí)在是不容易，因?yàn)槭廊嗽缬刑嘀饔^感情投在林黛玉的身上，而薛寶釵偏偏在生活上與林黛玉是唱反調(diào)的，所以會導(dǎo)致大多數(shù)人對薛寶釵反感。
黛玉追求愛情，我們知道。但是薛寶釵追求的是什么？愛情？不是，至少一個(gè)封建社會的標(biāo)準(zhǔn)婦女是不會追求愛情的。金錢？更加不會，“豐年好大雪，珍珠如土金如鐵”，而且也不見得有例證。那么是否為功名？更是遙不可及。那么到底，薛寶釵所追求的是什么？
從種種證據(jù)來說，我們可以客觀地得出一個(gè)總結(jié)：薛寶釵是很用心，很有計(jì)劃，而且很敬業(yè)地制造一個(gè)“好名聲”。
對。我們可以說：薛寶釵的目標(biāo)就是提高自己身價(jià)，為自己的“名譽(yù)”推銷。至于推銷的過程是好是壞，這個(gè)已經(jīng)不是主觀的問題。
生來她是婦女，她就活出了婦女之典范。若她生來是個(gè)須眉，那么她的前途將會是無可限量！
寶釵會撲蝶，而黛玉只會葬花，一個(gè)是會把握活的，一個(gè)只懂悼念死的。性格的兩種極端都展現(xiàn)在二人身上了。作者既寫出了一個(gè)實(shí)際的、功利的寶釵，同時(shí)也寫出了一種與黛玉世界相反的價(jià)值觀。
確實(shí)薛寶釵是社會上的典范賢妻，是合于實(shí)際的。即使活在今天的世界，薛寶釵的人生方向也是成功，有成就的。但在作者的眼中，薛寶釵的人生是一個(gè)悲劇。
結(jié)局分析：寶釵的結(jié)局，大概也是要與寶玉成婚。這個(gè)是必須的，因?yàn)檫@是黛玉悲劇的重要一部分。但當(dāng)二人的婚姻脫離了黛玉的悲劇之后會延續(xù)呢？如今的結(jié)局，寶玉出家，寶釵守活寡，但卻生了一個(gè)孩子，這也是再普通不過的結(jié)局。
《紅樓夢》寫了古代封建社會下人民的生活情況，揭露了當(dāng)時(shí)社會的一片混亂好動(dòng)蕩不安的景象。
紅樓夢讀后感 篇51
“天盡頭，何處有香丘?”這是黛玉對這世間最痛徹心扉的詰問。那日瑟瑟風(fēng)起，落花滿地，人影孑立，終是一場未了的戲，再畫不出完滿的局。
寶黛的故事落得個(gè)人人唏噓。“這個(gè)妹妹我好似在哪兒見過的?”初見已是舊識，倒不如從未見過。“早知如此絆人心，何如當(dāng)初莫相識。”如今想來，倘若未有前世虧欠，今生又怎教“生死作相思”。
曹雪芹為黛玉魂歸離恨天安排了個(gè)如此戲劇的結(jié)尾：寶釵大喜之時(shí)，卻是黛玉大去之期。如果一個(gè)人的離開能成全兩個(gè)人的幸福也是值得了，只是那日漸癡憨的寶玉終日難解相思之苦。最懂他的林妹妹，他最愛的林妹妹，帶著纏綿的怨，帶著徹骨的恨，帶著說不清道不明的愛，兀自去了，這天地間再無如她這般的人兒!也罷，濁臭的世間畢竟比不得那冰清玉潔的幻境。還是走吧，走了的好。
想那天寶黛二人都迷了心性，但一顰一笑卻知卿必解意。這是他們兩個(gè)最后一次相見，來的突然，可又是必然。總要有一場告別吧。不用濃墨重彩，亦無需別開生面，只要有你，有我，便足夠了。
“弱水三千，我只取一瓢飲。”寶玉留下的承諾在眾人的哄騙下成了黛玉臨死前的離歌。秋窗風(fēng)雨夕，魂鎖葬花吟，那些一起撿拾起的記憶在黛玉朦朧的淚眼里燒成了灰。
還記得瀟湘館里的魂斷聲絕嗎?還記得心尖上被誰剜去一刀嗎?還記得錯(cuò)看襲人時(shí)說的肺腑之言嗎?那是寶玉小心翼翼又真真切切的愛，黛玉，你知道嗎?
我記得大承鞭笞時(shí)我的心痛難耐;我記得每次話到嘴邊的有口難言;我記得你聽聞我要回南時(shí)的癡傻瘋癲。我記得所有歡喜，所有無奈，所有悲戚，所有心酸。寶玉，你的愛我都明白，可我的愛，你又如何知曉呢?
浮生一場大夢，世事幾度心涼。終歸是夢，緣來是劫。紅樓一曲終了，倒落得這白茫茫大地真干凈……
紅樓夢讀后感 篇52
合上那本厚厚的《紅樓夢》，眼前仿佛又是那片凄涼。我真的被這細(xì)膩的文字，曲折的情愫感染了，說到情，就不得不說到為情所生的她——— 林黛玉。
林黛玉似乎鐘愛花，其實(shí)，她就像是一朵荷花，出淤泥而不染，永遠(yuǎn)是那么清高脫俗。想來，黛玉并不是小心眼的，總是疑神疑鬼，其實(shí)她的自尊心在提醒她，她無比寂寞，刻薄與多疑是在體現(xiàn)她對在賈府地位的擔(dān)憂，所以才以至于，別人的一種口氣也會讓她徹夜難眠。
她的敏感總是讓自己痛苦，葬花時(shí)，那凄涼的景象，她把淚水涂抹在了殘余的花瓣上。黛玉是為愛而生嗎?我認(rèn)為不是的，黛玉更體現(xiàn)了一種寬厚純真的性格，表面上與人謙遜，只不過是過分擔(dān)憂罷了。
黛玉之所以深入人心，不是美在外表，而是美在內(nèi)心。她是那么柔弱，不僅僅是身體上的柔弱，更有內(nèi)心，如一泓清泉，清澈脫俗，與世無爭。她憂郁在寄人籬下的痛苦里，內(nèi)心的波瀾，使得她詠出“花謝花飛花滿天”的絕句，她的智慧無人堪比，詩，體現(xiàn)出了她的悲憤，她的堅(jiān)毅，她的自命不凡。林黛玉留給人們的，是柔弱的一面，但她的內(nèi)心，其實(shí)是堅(jiān)毅的。
林黛玉，多美的名字，曹雪芹正是賦予了她美的象征，而最后的最后，曾經(jīng)的“賈不賈，白玉為堂金作馬;阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史;東海缺少白玉床，龍王來請金陵王;豐年好大雪，珍珠如土金如鐵。”不是都同樣由盛轉(zhuǎn)衰嗎?黛玉在其中，不正是以一個(gè)主基調(diào)出現(xiàn)的嗎?最終黛玉淚盡而死，她的堅(jiān)毅只是化作淚滴了嗎?
通過《紅樓夢》一書，曹雪芹為世人展示了清王朝滅亡的征兆，那些骯臟的、可怕的貪婪、愚蠢，是無可挽救的!而在現(xiàn)在的社會中，80、90后再一次印證了曹先生的“預(yù)言”，奢侈之心不可有，否則到了最后，又怎奈何如黛玉一般?
紅樓夢讀后感 篇53
我國歷史文化非常悠久，我國還有文學(xué)史上的四大名著：《水滸傳》、《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》。其中，我最喜歡的是《紅樓夢》。
我喜歡《紅樓夢》完全是發(fā)自內(nèi)心的震撼與感動(dòng)。《紅樓夢》的作者是曹雪芹，續(xù)作是由高鶚完成。可是我為什么喜歡《紅樓夢》呢?聽我慢慢道來。這本書是一部具有高度文化思想和高度藝術(shù)性的偉大作品，作者具有初步的民主主義思想，他揭示了當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)社會、宮廷、官場的黑暗。但是《紅樓夢》里，有很多特征鮮明的人物形象深深的印在我的心里：“鳳辣子”王熙鳳，性情溫和的林黛玉……但《紅樓夢》的原名并不叫《紅樓夢》，而是叫《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。
《紅樓夢》的故事情節(jié)引人入勝，我前前后后看了很多遍，第一次看，那里有很多意思都不明白，故事情節(jié)曲折，林黛玉和賈寶玉那悲慘的愛情故事不禁讓我同情。《紅樓夢》那些人的特征明顯，可是卻常常給我們不一樣的感覺，每一次讀都會有不一樣的發(fā)現(xiàn)，每個(gè)人都是主角。
第二次看《紅樓夢》時(shí)，我多少成熟了一些，對這個(gè)故事也多了一份了解，這本書給我留下了深刻的印象。我除了在書中感受經(jīng)典，還通過看《紅樓夢》的電視劇去接觸經(jīng)典中一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物。享受那視覺盛宴。這里的人物，不能用好與壞來區(qū)分，他們身上都有難能可貴的寶貴精神。
讀了《紅樓夢》這本書，我有很深的感悟：我總認(rèn)為《紅樓夢》的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的、仕途的，都是走向沒落，在這喜聚不喜散，愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國古典小說中并不多見。黛玉死得很悲慘!他牽掛著寶玉，用他全部的熱情為這知己痛哭，懷著深深的思念之情離去讓人不禁心懷憂傷。雖然兩玉的愛情很短暫，但是這橫刀截?cái)嗟膼矍榻o了我們很多美好的幻想和期待，就像杰克之與羅絲，他是她心中最美好的回憶，卻不是唯一。
紅樓夢讀后感 篇54
“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無瑕，若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化。”《紅樓夢》實(shí)在是夢一場。打開《紅樓夢》，心中不禁泛起一絲悲涼。她，讓我深深震撼。一對柳葉眉，一雙碎星眸，我隱約感到她嬌弱的喘息，腦中浮現(xiàn)出她傷感的容顏。她的淚，像涓涓細(xì)流一樣潺潺流動(dòng)，匯聚成一彎清泉，澄清著她的悲劇。
“他是甘露之惠，我并無水可還。他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生所有的眼淚還他，也償?shù)倪^了。”他，是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，書中主人公之一——賈寶玉。寶黛二人在我看來都是浪漫柔情的人，可最后的結(jié)局卻是寶玉與寶釵成親，黛玉聞?dòng)嵧卵觥６?dāng)賈寶玉掀起大紅流蘇蓋頭才知不是意中人黛玉時(shí)，悲痛欲絕，一氣之下出家當(dāng)了和尚。
最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，而白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。果真是噩夢一場。玉體易損，紅顏易老。前途未知，不如早點(diǎn)放下恩恩怨怨，溫一壺酒，沏一杯茶，閑看庭前花開花落，漫隨天外云卷云舒。人生就像《紅樓夢》，到頭來也可能只是萬念俱空。
我們永遠(yuǎn)不知道明天和意外哪一個(gè)先來臨，正如故事里家族的興衰一樣，我們只有活在當(dāng)下，把握當(dāng)下，盡自己最大努力過好每一天，不要讓過去成為遺憾。
“假作真時(shí)真亦假，無為有處有還無。命里有時(shí)終須有，命里無時(shí)莫強(qiáng)求。”故事中的賈府里山珍海味，琳瑯滿目，讓人羨慕不已，都說賈寶玉生在了這富貴溫柔鄉(xiāng)中，可也正是這“溫柔鄉(xiāng)”斷送了他的一生。可想而知，這榮華富貴也是一把利刃。在現(xiàn)代社會中，人們爭名逐利之事屢見不鮮，都說人的眼睛是黑的，心是紅的，可這眼睛一紅，心就黑了。做人做事，只有不忘初心，才方能始終。
滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花畫滿樓。
睡不穩(wěn)紗窗風(fēng)雨黃昏后，忘不了新愁與舊愁。
《紅樓夢》寫情，卻給了世人許多道理，今日看來，用三年時(shí)間邂逅一本《紅樓夢》，也算值了。
紅樓夢讀后感 篇55
“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才！玉帶林中掛，金簪雪里埋。”這句話可以形容《紅樓夢》中的兩大主角。但我想說的是薛寶釵。
這個(gè)生活在四大家庭里的貴族小姐，被后人評價(jià)于終身誤，一輩子只為了賈寶玉，而到頭來卻是一場空。在一個(gè)封建大家庭中的一位封建淑女的典型，這個(gè)典型具有非常深刻的文化內(nèi)涵。她既有大家閨秀卓越的氣質(zhì)，又是個(gè)封建禮教社會的悲情女才子；她既有社會淑女的典型范，又是封建禮教的殉葬品，卻始終擺脫不了成長，生活的社會大環(huán)境——封建社會。一個(gè)弱女子處在男權(quán)社會里，為了生活的不得假面示人，可見環(huán)境對人的影響多么大。薛寶釵形象的復(fù)雜性是值得我們思考體味的。
一個(gè)封建時(shí)代的少女，在人們的眼中總是作為林黛玉這一人物形象的對立面存在。王昆侖先生曾說過，薛寶釵是一般男子最感到“受用”的賢惠，尋找人間幸福的男子們大概沒有不在向往著有薛寶釵這一個(gè)妻子理由。“山里高士晶瑩雪，睿藻仙才瞻仰處。”這句話形容薛寶釵這個(gè)封建社會的衛(wèi)道士。
“金簪雪里”暗示雪（薛）和“金簪”（寶釵）的結(jié)果，即薛寶釵，它象征著賈寶玉婚姻“金玉良緣”。這里預(yù)告《紅樓夢》接下來要發(fā)生的情節(jié)。她穿著“不見奢華，唯覺淡雅”她“品格端莊，容貌美麗”；“早言寡欲，人謂裝愚；隨分從時(shí)，自云守拙。”這概括了她謹(jǐn)守封建禮教，順應(yīng)環(huán)境的人物形象。
她多次對勸說賈寶玉做官之道路以至于引起賈寶玉的極大反感，說她“好好的一個(gè)清白女子，也學(xué)的沽名釣譽(yù)入了國賊祿鬼之流。”她多次向林黛玉、史湘云說：“女子無才便是德。”她是被封建道德觀念毒害比較深的一個(gè)。
而我看到薛寶釵，她是一位命運(yùn)悲慘的女子，她被封建禮教的毒害下的可憐女子，她的命運(yùn)多舛。而她的未來是一片黑暗，但她的堅(jiān)強(qiáng)，理性深深的打動(dòng)了我，并且深深的吸引了我，她究竟是一個(gè)什么樣的人。
紅樓夢讀后感 篇56
那個(gè)時(shí)代的女子，悲哀在沒有話語權(quán)，不能做自己的主，都是男子做主，只有男子才能拿主意。未出嫁時(shí)靠父親，兄弟，叔父，你的嫁娶是他們挑選，他們說了算。遇到個(gè)好的，自會替你謀劃，挑選，像探春，如果不好的呢，只為錢財(cái)或?yàn)閯e的，鴛鴦的兄長，迎春的父親，就連巧姐差點(diǎn)被賣，也是舅舅，賈蕓等在攛掇邢夫人，邢夫人也不知底細(xì)。
雖然薛蟠胡鬧，但起碼還是男子，不至于讓薛姨媽，寶釵等讓人覺得無可依靠，后又有薛蝌料理。就如鳳姐如此能干，還只是打理家里邊，家外邊都是賈璉去走動(dòng)。湘云如此豪爽的人，也只是只能由叔叔做主自己的嫁娶。湘云把寶玉叫到跟前說:如果老太太忘了，你要記得時(shí)常找人來接我。
從這里開始喜歡她，喜歡她的勇敢，不是每一個(gè)人都有勇氣說出這樣的話，(有點(diǎn)示弱撒嬌的感覺，但又不是)直接就說我需要你時(shí)常來接我。而黛玉和寶玉，每每話到嘴邊就是說不出來，一個(gè)怕多心惹惱，一個(gè)怕情理不容。寶玉病了，寶玉的丫鬟讓黛玉去勸勸，黛玉不去，覺得現(xiàn)在不是以前小時(shí)候了，該避避了。而黛玉的心思，上無母親可做主，下的丫鬟也說不上話，就是鳳姐薛姨媽開玩笑也不是當(dāng)真，也不會去攬。
同樣無父母，湘云豪爽，在賈母面前大笑大說，會說出：“如果老太太忘了，你要記得時(shí)常來接我”就是老太太忘了，她也諒解，也不猜疑，然后讓寶玉記得。不知是不是因?yàn)槲í?dú)黛玉的是愛情，才這樣吃醋，敏感，使性子，容不得別人，除了黛玉，也沒有寫哪一個(gè)女子的愛情。尤三姐愛而不得都剛硬自殺了，黛玉兩次病重都是因?yàn)槁犝f了寶玉娶親，還都是自己故意尋死，第一次發(fā)現(xiàn)是誤會的時(shí)候，馬上就好了。
如果黛玉和寶玉成親，黛玉是不是就會愛惜自己多一點(diǎn)也不可知？但那就不會是絳珠草還淚，不會是悲劇，不會是薄命司。寶釵會想不到她與寶玉的親事會要了黛玉的命嗎？還是她終究只聽哥哥母親安排，可她平時(shí)也是個(gè)替母親哥哥拿主意的人呀。賈母為何會說我也沒心腸了。
紅樓夢讀后感 篇57
記得是在上高中之前的那個(gè)假期，我去新華書店買了《紅樓夢》。在這之前，我只讀過零星幾個(gè)片段、看過一點(diǎn)電視劇，想要趁著這個(gè)假期讀一下原著。可每每當(dāng)我拿起這本書，總是會因?yàn)檎Z言晦澀、人物關(guān)系復(fù)雜等原因停止閱讀。一個(gè)假期過去，我僅僅閱讀了十?dāng)?shù)章。
到了高中，課外閱讀中有四大名著，借此機(jī)會，我查詢了一些大家對紅樓夢的梳理和見解，認(rèn)真讀完了《紅樓夢》，雖說還有許多不明朗的地方，可也有了一些粗略的看法。
不可否認(rèn)，在通讀這本書之前的很長一段時(shí)間，我都對賈寶玉持有片面甚至錯(cuò)誤的看法。可在讀完《紅樓夢》之后，我對賈寶玉的看法有了很大的改變。在第二回中，賈寶玉講：“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我見了女兒便清爽，見了男子便覺得濁臭逼人。”賈寶玉最突出的一個(gè)特征可能就是他對女性的熱愛與尊崇了。他對許多女孩子多情，甚至對畫上的美人多情。以前我把這種多情當(dāng)作濫情，可讀完之后，又感覺寶玉是真心地愛護(hù)、尊重這些女孩兒，亦是真心地守護(hù)美。尤其鮮明的一個(gè)表現(xiàn)是在“平兒理妝”一節(jié)。寶玉伺候平兒理妝，感到“今生意中不想之樂”。作者在書中多處描繪寶玉的這一特征，寶玉期待“美”、維護(hù)“美”，甚至到了“癡”的地步。寶玉對女性的尊崇，反映了他的民主主義和人道主義思想，他愛的這些女性處于社會底層備受壓迫，而他厭惡的是封建社會中的壓迫者，這也與他的叛逆性格相符。而他的叛逆還存在于其他許多方面，他輕視封建等級制度，不愿讀書應(yīng)舉、鄙視功名利祿等等。這些性格特征甚至讓我對他產(chǎn)生一種尊重與羨慕。可是他的性格、處事又充滿矛盾。他的一切，都離不開封建勢力給予他的特權(quán)。他所反對、厭惡的正是他所依賴、憑借的。他的思想最終尋不到出路，只能歸于超現(xiàn)實(shí)世界中。
我也只是粗略地讀完《紅樓夢》，心中仍有困惑，可通讀完這本書再查閱了一些大家的賞析，還是被當(dāng)時(shí)的社會、書中的精神所震撼。如果以后有機(jī)會再仔細(xì)閱讀，相信會有更多的收獲。
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