《朝花夕拾》讀后感（通用10篇）
品味完一本名著后，大家心中一定有很多感想，不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編幫大家整理的《朝花夕拾》讀后感（通用10篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《朝花夕拾》讀后感1
進(jìn)了初中，發(fā)現(xiàn)每本語(yǔ)文書上都有魯迅的文章，幾乎每一篇文章都選自一個(gè)好聽(tīng)的名字。一遇到魯迅的文章，老師都會(huì)細(xì)細(xì)地講，課文下邊的注釋也總是密密麻麻。《朝花夕拾》原本叫做《舊事重提》，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂(lè)美麗的童年，因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì)，時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì)。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實(shí)，他把憤怒藏得更深。有人說(shuō)柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達(dá)到這個(gè)目的吧在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。
如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”
但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子.魯迅在《朝花夕拾》中對(duì)一個(gè)人用了相當(dāng)多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長(zhǎng)媽媽”，她是個(gè)需要一分為二看待的人。因?yàn)樯鐣?huì)的影響，“阿長(zhǎng)”保留了許多迂腐的習(xí)俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對(duì)“長(zhǎng)毛”的故事妄加評(píng)論，甚至還踩死了“我”喜愛(ài)的隱鼠。因此，“我”對(duì)她懷恨在心。看到這，讀者在腦子里勾勒出的是一個(gè)活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對(duì)她的印象遠(yuǎn)不止這些。她有可愛(ài)的一面。“阿長(zhǎng)”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》，跑了許多路，幫“我”買來(lái)了《山海經(jīng)》。由此，“我”又認(rèn)為她“有偉大的神力”。
《朝花夕拾》讀后感2
初讀《朝花夕拾》不覺(jué)得這像一本名著，反而覺(jué)得像是一個(gè)朋友在與你閑聊家常，原來(lái)這才是這本書的獨(dú)特之處。
我正在讀“無(wú)常”這一篇章時(shí)，也正好是全書的一半，這“無(wú)常”與之前“五猖會(huì)”上的塘報(bào)、高照、高蹺、抬閣、馬頭等，一定是魯迅愛(ài)看的，不然怎么會(huì)寫得這樣細(xì)呢！從此看來(lái)魯迅小時(shí)一定也很貪玩，不過(guò)這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。
再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦，只是覺(jué)得這篇文章一定還有深層含意，看來(lái)我還得慢慢的滲透一下，才能得出結(jié)論。
說(shuō)起《狗、貓、鼠》和《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》可是我在這半本書最感興趣的文章了。
一開(kāi)始，看這本書的第一篇文章就像是在聽(tīng)故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說(shuō)了一遍，說(shuō)實(shí)在的我也挺討厭貓的，也是因?yàn)樗粤瞬辉摮缘臇|西我最愛(ài)的紅燒魚。不過(guò)，如果當(dāng)時(shí)的我把這件事記錄了下來(lái)的話，就能和魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時(shí)不太喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺(jué)得其實(shí)有只“隱鼠”也不錯(cuò)啊！可當(dāng)我看到阿長(zhǎng)踩死“隱鼠”的那一段時(shí)，感覺(jué)真有點(diǎn)氣憤，同時(shí)也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺(jué)阿長(zhǎng)真壞，不僅踩死了可愛(ài)的“隱鼠”，還把罪禍強(qiáng)加在了貓的身上，使魯迅錯(cuò)怪了貓。
從看了《阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》》開(kāi)始，如今我已不記恨她了。在《阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》》中的她，雖然多嘴，禮節(jié)多，但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買《山海經(jīng)》，人品也是不錯(cuò)的。
《朝花夕拾》讀后感3
“朝花夕拾杯中酒,寂寞的人在風(fēng)雨之后……”每當(dāng)聽(tīng)到這首歌我就會(huì)想起那本“從記憶中抄出來(lái)的散文”集——魯迅先生的《朝花夕拾》。
魯迅曾在《莽原》上陸續(xù)發(fā)表過(guò)十篇帶有自傳性質(zhì)的'回憶散文，總題為《舊事重提》。雖是回憶的文章，但都反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)無(wú)硝煙斗爭(zhēng)的痕跡。
有人說(shuō)魯迅是仇貓的，而且狗也是仇貓的，這不是證明魯迅先生是狗了么。但魯迅承認(rèn)自己是仇貓的，說(shuō)起原因他覺(jué)得理由是挺充足，并且光明正大。原因有二，其一是因?yàn)樗H與人們幸災(zāi)樂(lè)禍，慢慢折磨弱者的壞脾氣相同，其二是貓與獅虎同族卻有一副媚態(tài)。這一點(diǎn)我覺(jué)得貓和那些叛國(guó)叛民的漢奸頗有相似之處，雖是中國(guó)人的種，卻對(duì)侵略者殷勤獻(xiàn)媚，點(diǎn)頭哈腰，一副令人厭惡的嘴臉。
而后又因?yàn)榭蓯?ài)的小隱鼠的死讓我對(duì)貓的仇恨更深了，即使后來(lái)知道隱鼠是被長(zhǎng)媽媽不留神踩死的，但這種怨恨從來(lái)都沒(méi)有消散過(guò)。
魯迅年幼時(shí)有一個(gè)“保姆”——阿長(zhǎng)，大家叫她長(zhǎng)媽媽，魯迅平時(shí)叫她阿媽。她懂得許多規(guī)矩，而這些規(guī)矩也是讓魯迅所不耐煩的，其實(shí)那些規(guī)矩說(shuō)白了就是舊時(shí)封建社會(huì)的“傳統(tǒng)文化”，素稱迷信。但是她又有傳統(tǒng)婦女的優(yōu)秀品質(zhì)：淳樸，厚道。幼時(shí)的魯迅渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》，無(wú)意中向她說(shuō)起，也沒(méi)放在心上，后來(lái)她告假回家回來(lái)時(shí)給魯迅買來(lái)了，這使魯迅對(duì)她產(chǎn)生了新的敬意——?jiǎng)e人不肯做或不能做的事，她卻能做成功。于是對(duì)她最后一點(diǎn)誤解也煙消云散了。
長(zhǎng)大后的魯迅到日本去留學(xué)，在仙臺(tái)的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)習(xí)。解剖學(xué)有兩位教授，其中有一個(gè)黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，大家叫他藤野先生。那時(shí)，中國(guó)是弱國(guó),所以在別人看來(lái),中國(guó)留學(xué)生是低能兒，被人瞧不起。但是藤野先生一點(diǎn)也沒(méi)有“種族歧視”，他待人都是一視同仁，先生教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍。一次他讓魯迅抄講義，然后認(rèn)認(rèn)真真仔仔細(xì)細(xì)用紅筆從頭至尾添改過(guò)了，還增加了脫漏的地方，文法錯(cuò)誤也一一訂正，而且這樣一直教完所有他擔(dān)任的功課。正因?yàn)樘僖跋壬苏慕虒W(xué)態(tài)度，所以魯迅把他的肖像擺在書桌對(duì)面，以此來(lái)鞭策自己。
《朝花夕拾》文如其名，像是一位漫步在夕陽(yáng)下的老人向旁人娓娓訴說(shuō)著往事。
《朝花夕拾》讀后感4
“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”不錯(cuò)的，這是魯迅先生一生的真實(shí)寫照，也是他的偉大人生追求。他不僅是無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家，思想家和革命家，而且是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。他一生創(chuàng)作和翻譯了許多作品：如小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》、《狂熱日記》，雜文集《墳》、《華蓋集》等等。他的努力，他的堅(jiān)持讓他的作品在文學(xué)界中歷久銘心。
記得小學(xué)時(shí)就學(xué)過(guò)關(guān)于他的故事，至今還難以忘懷：他和閏土的純真友誼；他憂國(guó)憂民，情之所系的精神；他熱愛(ài)勞動(dòng)人民，關(guān)懷進(jìn)步青年的品格。直到今天，我正在細(xì)細(xì)品味著他的《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》是一片片的小散文，它的名字又叫《舊事重提》。我在其中知道認(rèn)識(shí)了人世間的是是非非；也體驗(yàn)到了魯迅童年時(shí)的童真與快樂(lè)；看透了封建道德的虛偽；明白了中國(guó)當(dāng)時(shí)的閉塞。故事中的人物當(dāng)然也是形形色色。各有各的特點(diǎn)，各有各的性格。長(zhǎng)媽媽雖然愚昧迷信，但也質(zhì)樸善良；藤野先生則是對(duì)待工作嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、對(duì)待學(xué)生平等待人的典范；我最討厭的是衍太太因?yàn)樗且粋�(gè)自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人；我最敬畏的方正、質(zhì)樸、博學(xué)、嚴(yán)而不厲的壽鏡吾，也就是魯迅先生的私塾老師。
最讓我印象深刻的是《二十四孝圖》。所謂《二十四孝圖》其實(shí)就是一本關(guān)于中國(guó)古代二十四個(gè)孝子的故事，配有圖畫，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道，使人們孝敬父母。開(kāi)篇就用強(qiáng)而有力的筆調(diào)和堅(jiān)定地語(yǔ)言表明了自己反封建的決心，之后便用看似不經(jīng)意的對(duì)比，恰當(dāng)?shù)谋扔骱鸵玫墓适抡故玖朔饨ㄉ鐣?huì)的不顧兒童性命，一味愚孝的荒唐做法，也對(duì)此展開(kāi)了強(qiáng)烈的抨擊。我認(rèn)為盡孝道是應(yīng)該的，但是以兒童那無(wú)辜的性命來(lái)來(lái)盡孝于老人是萬(wàn)萬(wàn)不可的。因?yàn)楹⒆与m小，但是也是一條命啊！他的生命難道就這么不值得一提，任人擺布么？！
書中百草園的景致繪聲繪色，令人神往；《狗·貓·鼠》一文那些像極了“貓”的“正人君子”讓人了解彼此；《無(wú)常》使人明白生活中那些虛偽的知識(shí)分子。
《朝花夕拾》讀后感5
讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，我個(gè)人的感觸是比較大的。其中我對(duì)《藤野先生》這篇文印象比較深。
在文中，我能感受到藤野先生是一個(gè)瀟灑灑脫，懂得尊重他人的人。
前面有提到，當(dāng)藤野先生上講臺(tái)的時(shí)候，會(huì)有學(xué)生發(fā)笑。是因?yàn)樗拇┲澳：薄Ｓ幸淮昔斞干踔量吹剿陶n的時(shí)候沒(méi)有帶領(lǐng)結(jié)。這個(gè)“特點(diǎn)”常常引起令人發(fā)笑的事情——像是在坐公交的時(shí)候，會(huì)被司機(jī)認(rèn)為是小偷，被乘客們提防著。可見(jiàn)他穿衣是很隨性，灑脫的人。
藤野先生也是一個(gè)細(xì)心的人，會(huì)為魯迅先生糾正他的語(yǔ)法，幫他做點(diǎn)筆記。一步步幫他提高成績(jī)。當(dāng)魯迅先生實(shí)習(xí)解刨尸體一星期后，藤野先生很高興地說(shuō)出自己對(duì)于魯迅不會(huì)恐懼解刨尸體而感到的開(kāi)心。
在后文看到日本人對(duì)于魯迅，不更準(zhǔn)確的說(shuō)是，對(duì)于中國(guó)人的不屑和小看。當(dāng)魯迅先生成績(jī)并沒(méi)有墊底的時(shí)候，仗著對(duì)“中國(guó)人都是低能兒”的想法，他們竟然提出魯迅先生作弊這個(gè)說(shuō)法。他們的態(tài)度跟藤野先生的尊重形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，藤野先生在當(dāng)時(shí)中國(guó)是弱國(guó)的情況下，還能對(duì)是中國(guó)人的魯迅先生同其他學(xué)生一樣公平對(duì)待，尊重，包容，甚至?xí)鲃?dòng)幫助他學(xué)習(xí)方面上的事情。
這樣想來(lái)，藤野先生確實(shí)是和其他“正人君子”不一樣。是一位值得令人尊重，值得愛(ài)戴的好老師。
看到結(jié)尾，我雖然對(duì)當(dāng)時(shí)對(duì)于中國(guó)抱著惡劣態(tài)度的日本產(chǎn)生了濃厚的厭惡感，但是對(duì)于是日本人的藤野先生產(chǎn)生了極高的好感度。同時(shí)，也為魯迅先生得到如此一位好老師感到羨慕。
《朝花夕拾》讀后感6
魯迅的散文集《朝花夕拾》中的十篇文章記述了魯迅童年時(shí)期的生活和青年時(shí)期求學(xué)的歷程。書題中“朝花”是這些散文記述的對(duì)象“夕拾”是指記述者主體的寫作時(shí)間與方式。當(dāng)我靜下來(lái)認(rèn)真看這本書時(shí)，被它的魅力所深深吸引了。
這本書分為三個(gè)部分，分別是“朝花夕拾”、“荒涼中的自語(yǔ)”、“匕首與投槍”。“朝花夕拾”是魯迅先生最為著名的散文集，是對(duì)滋養(yǎng)過(guò)他的生命的人和物的深情懷念。語(yǔ)言清新、樸實(shí)、親切感人，是現(xiàn)代回憶性散文的典范之作。“荒涼中的自語(yǔ)”選自魯迅的散文讀集《野草》，篇章短小精悍，結(jié)構(gòu)精巧，具有音樂(lè)般的節(jié)奏性和流動(dòng)感。在“匕首與投槍”中，《紀(jì)念劉和珍君》、《為了忘卻的紀(jì)念》、《拿來(lái)主義》等作品，都是魯迅最有分量的雜文代表作。
我希望本書能成為大家開(kāi)啟認(rèn)識(shí)魯迅、了解魯迅的一扇窗，從而閱讀更多魯迅的著作，感受“俯首甘為孺子牛”的魯迅精神。
《朝花夕拾》讀后感7
暑假，天氣格外炎熱，知了在樹梢喚個(gè)不停。而我，卻絲毫不畏懼那濃濃的暑氣。因?yàn)椋种信踔槐尽冻ㄏκ啊返奈遥讶怀磷碓谠S多有趣的片段之中。在這本回憶性散文里，魯迅給我們刻劃了一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物形象：善良樸實(shí)的長(zhǎng)媽媽，貪玩好奇的小魯迅，和藹方正的壽鏡吾先生……但是，令我印象最深的，還是魯迅的父親。
提起魯迅的父親，大家一定會(huì)想到《五猖會(huì)》這篇文章吧。在文中，父親的形象是嚴(yán)厲、專制、古板和迂腐的。他會(huì)在孩子急切想去看迎神賽會(huì)的時(shí)候，忽然要求他背誦“無(wú)聊至極”的《鑒略》，令少年魯迅萬(wàn)分掃興和痛苦。雖然，父親心中也不乏對(duì)孩子的愛(ài)，但他的所作所為，卻扼殺了孩子活潑好動(dòng)的天性，在魯迅心中留下了永遠(yuǎn)不能抹去的灰色。
在魯迅的父親的身上，我仿佛看到了現(xiàn)代家長(zhǎng)們的縮影。為了望子成龍、望女成鳳，他們?cè)诤⒆由砩蟽A注了愛(ài)和希望的同時(shí)，也給自己的孩子帶來(lái)沉重的壓力和負(fù)擔(dān)。我們經(jīng)常會(huì)在培訓(xùn)班或電視上看到這樣一幕：家長(zhǎng)怒目圓睜，或厲聲呵斥，他們的孩子則可憐兮兮地坐在書桌前，愁眉苦臉、抓耳撓腮，捏著筆在作業(yè)紙上躊躇著什么。這，便是現(xiàn)代教育對(duì)孩子天性的壓制和摧殘。
我不禁聯(lián)想到了自己的生活，何嘗不是這樣！記得去年暑假，我不停地在課桌邊為奧數(shù)而奮斗著。假期本應(yīng)是孩子與大自然嬉戲，與花和樹木作伴的時(shí)候，可我卻被迫面對(duì)著一摞厚厚的作業(yè)本發(fā)呆。那天，我正陶醉在“明天去旅游”的美好暢想之中。忽然，一聲厲喝把我從夢(mèng)中驚醒：“這100道題你要是做不完，就不許出去玩。”無(wú)奈，我只好提起筆，又在草稿紙上涂抹著那些百無(wú)聊賴的數(shù)字。一直到夜幕已然深沉，我才顫抖地放下了手中的筆。
百年前，魯迅就向壓制人性的封建教育發(fā)出了大聲地吶喊，進(jìn)行了無(wú)情地批判和抨擊。可是，二十一世紀(jì)的我們，仍舊被束縛在另一種扭曲的教育中無(wú)法自拔。十一、二歲的花季，應(yīng)該像天空中飛翔的鳥兒一樣，充滿蓬勃的朝氣；而不是囚著的籠中鳥，失去本該擁有的自由。我們的童年應(yīng)該如彩虹般斑斕，而不是在作業(yè)前只投下灰色的暗影。家長(zhǎng)們也不應(yīng)該是像魯迅的父親一樣，專制而刻板；而應(yīng)該換位思考，多站在孩子們的立場(chǎng)想事情，做事情，讓孩子擁有一段充滿天性的童年時(shí)光！
《朝花夕拾》讀后感8
初讀了《朝花夕拾》不覺(jué)得像一本名著，反而覺(jué)的像是一個(gè)朋友在與你閑聊家常，原來(lái)這才是這本書的獨(dú)特之處。
我正在讀“無(wú)常”這一篇章是，也正好是全書的一半，“無(wú)常”與之前“五猖會(huì)”上的堂報(bào)，高照，高蹺，抬閣，馬頭，等，一定是魯迅愛(ài)看的，不然怎么會(huì)寫的如此詳細(xì)呢！從此看來(lái)魯迅小時(shí)候一定也是很貪玩的，不過(guò)這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。
再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦，只是覺(jué)的這篇文章一定還有深層的含義，看來(lái)我還得慢慢的滲透一下，才能得出結(jié)論
說(shuō)起《狗·貓·鼠》與《阿長(zhǎng)和〈山海經(jīng)〉》可是我在這書中最感興趣了的，一開(kāi)始，看這本書的第一篇文章像是在聽(tīng)故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說(shuō)了一遍，說(shuō)實(shí)在的，我也挺討厭貓，也是因?yàn)樗粤宋业淖類?ài)——紅燒魚。不過(guò)，如果當(dāng)時(shí)的我把這件事紀(jì)錄下來(lái)的話，就能與魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》雖然我平時(shí)不喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺(jué)的其實(shí)那只老鼠也不錯(cuò)啊！可當(dāng)我看到阿長(zhǎng)踩死隱鼠時(shí)，感覺(jué)有點(diǎn)氣憤同時(shí)也為魯迅失去
隱鼠也感到惋惜。更感覺(jué)阿長(zhǎng)真壞，不僅踩死了可愛(ài)的隱鼠，還把罪名強(qiáng)加在了貓身上！使魯迅錯(cuò)怪了貓！
從看了阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》開(kāi)始，如今我不記恨她了。阿張雖然多嘴，禮節(jié)多，但是她爽直，淳樸，又能幫魯迅買《山海經(jīng)》，人品也是不錯(cuò)的。
《朝花夕拾》的內(nèi)容簡(jiǎn)短卻不缺乏經(jīng)典，看來(lái)想讀透這本書，還是得好好體會(huì)！
《朝花夕拾》讀后感9
《朝花夕拾》是一部出自魯迅先生的記錄時(shí)事的散文集，記錄了魯迅先生兒童時(shí)期的各種經(jīng)歷的事情。
在《朝花夕拾》中魯迅先生對(duì)一個(gè)人運(yùn)用了許多描寫，那便是帶領(lǐng)魯迅先生的女工“長(zhǎng)媽媽”，她因?yàn)樯鐣?huì)的影響，“阿長(zhǎng)”保留了許多的習(xí)俗，像在新年的早晨要吃福橘，還要對(duì)她說(shuō)：“阿媽，恭喜恭喜！”等等。有一次她踩死了我最喜歡的老鼠，因此“我”對(duì)她懷恨在心。雖然到這里我們肯定會(huì)認(rèn)為“阿長(zhǎng)”是個(gè)粗魯?shù)娜耍猩平馊艘獾囊幻妗！鞍㈤L(zhǎng)”知道“我”很喜歡《山海經(jīng)》，跑了許多路，幫“我”買來(lái)了《山海經(jīng)》。因?yàn)椤鞍㈤L(zhǎng)”所做的一切，魯迅先生十分感動(dòng)在‘阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》’結(jié)尾表達(dá)了他對(duì)長(zhǎng)媽媽的愛(ài)。
這一個(gè)人物，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)人們受盡壓迫，到起來(lái)反抗，經(jīng)歷了多少次改革與戰(zhàn)爭(zhēng)。現(xiàn)在，我們可以愉快地生活這，有著良好的生活環(huán)境，有著高科技的電腦，家里有電視電話，有的還有，電器設(shè)備和自由的生活，我們不用遭受黑暗社會(huì)的壓迫，不用吃苦。這都是無(wú)數(shù)革命烈士用自己的先軀和鮮血換來(lái)的，我們應(yīng)該珍惜眼前的生活。
“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹……”光這些景色，就讓魯迅先生百玩不厭。百草園這個(gè)樂(lè)園仿佛會(huì)讓讀者恨不得馬上去那兒飽飽眼福。進(jìn)了三味書屋，魯迅先生“每天只讀書，正午習(xí)字，晚上對(duì)課”盡管如此，魯迅先生還是經(jīng)常和伙伴們出三味書屋后的一個(gè)小園玩。雖然能折梅花、尋蟬蛻、喂螞蟻，但人去多了，時(shí)間久了，就會(huì)被老師叫回來(lái)，繼續(xù)讀書，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及在百草園的自由、快活。
從這也能看出魯迅先生向往自由自在，無(wú)拘無(wú)束的生活。反對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的壓迫。
《朝花夕拾》是魯迅先生的一部名著，表達(dá)了魯迅先生對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的反感與不滿，表現(xiàn)了一個(gè)想讓民族進(jìn)步，想讓社會(huì)安定的一個(gè)思想。
《朝花夕拾》讀后感10
《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學(xué)者”們的排擠，又歷經(jīng)戰(zhàn)亂后寫下的回憶。作者在這樣在紛擾中尋出了一點(diǎn)閑靜來(lái)，委實(shí)不易，目前是這么離奇，心里是這么復(fù)雜。一個(gè)人到了只剩了回憶時(shí)候，生涯大概總算是無(wú)聊了罷，但是有時(shí)候竟會(huì)連回憶也沒(méi)有。
對(duì)往事的回憶，只是現(xiàn)實(shí)生活的一點(diǎn)安慰，而每一個(gè)美好的回憶又都有一個(gè)悲慘的結(jié)局：百草園和繡像摹本賣掉了，長(zhǎng)媽媽也匆匆告別了人世，本應(yīng)是激發(fā)人們的愛(ài)心的《二十四孝圖》背后，卻隱藏了謀人性命，教人看的丑惡禍心。有讀書機(jī)會(huì)了，學(xué)校又是“烏煙瘴氣”，想看的書，長(zhǎng)輩認(rèn)為不對(duì)，學(xué)了知識(shí)，卻什么也做不成；爬了幾次桅桿不消說(shuō)不配做半個(gè)水兵；聽(tīng)了幾年講，下了幾回礦，就能掘出金銀銅錫來(lái)么？是在連自己也茫無(wú)把握……去留學(xué)，并且碰到了一位令自己敬仰的師長(zhǎng)，卻因?yàn)楦惺艿结t(yī)治人的精神比醫(yī)治身體病癥更重要而離別了，在學(xué)校辦事兼教書，實(shí)在勤快的可以的老友范愛(ài)農(nóng)，終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運(yùn)。
在對(duì)這一連串苦樂(lè)參半的事件的記敘中，作者還追究了自己的一些思想根源，例如仇貓，小小的，帶給作者遐想的隱鼠的失蹤，只是個(gè)象征的意念：“當(dāng)我失掉了所愛(ài)的，心中有著空虛時(shí)，我要充填以報(bào)仇的惡念！”這才是作者仇貓的動(dòng)機(jī)：它在奪人所愛(ài)。從魯迅先生一生的經(jīng)歷看：嫉惡如仇，不過(guò)是對(duì)缺乏愛(ài)、失落愛(ài)、痛惜愛(ài)的一個(gè)自然反應(yīng)罷了。
對(duì)這個(gè)細(xì)節(jié)下作者又給自己開(kāi)了個(gè)傷心的玩笑：他的仇貓是毫無(wú)道理的，雖然貓吃老鼠，但是他的隱鼠卻不是貓吃的，而是被長(zhǎng)媽媽踏死的，那么是否要恨長(zhǎng)媽媽呢？在下一節(jié)回憶中，長(zhǎng)媽媽也確實(shí)有些讓人生厭，睡覺(jué)時(shí)占領(lǐng)了全床，滿腦子的窮規(guī)矩和愚昧的信念，就是這樣一位長(zhǎng)媽媽，卻把作者日思夜想的，別人都不能重視的渴望化成了現(xiàn)實(shí)，不懂識(shí)文斷字的長(zhǎng)媽媽把她自己都叫不出名的《山海經(jīng)》買來(lái)，送給了“我”。正因?yàn)殚L(zhǎng)媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛(ài)心，使作者憶起她，追念她。
在朝花夕拾的回憶中，作者多次寫到封建教育的失敗和狹隘。
小的時(shí)候，長(zhǎng)媽媽的故事里說(shuō)：“倘若有陌生的聲音叫你的名字，你千萬(wàn)不可答應(yīng)他，以免那是害人性命的美女蛇，提防陌生人并假想他就是壞人的邏輯就是這樣灌輸不來(lái)的。
朝花夕拾之間，我隨作者一起，回到”我“的童年時(shí)代，重新回味那些人和事。走過(guò)求學(xué)的過(guò)程，一起追憶失去的朋友。沿著這條線索，我看到二十紀(jì)初，以”我“為中心的一個(gè)個(gè)生活場(chǎng)景，人物心理歷程，讀著每一個(gè)寓意深遠(yuǎn)，回味無(wú)窮的結(jié)束句，我的心也隨著作者一起起起落落……
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