世界大趨勢(shì)讀后感范文3篇
讀完一本經(jīng)典名著以后,相信你一定有很多值得分享的收獲,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面是小編整理的世界大趨勢(shì)讀后感范文,希望能夠幫助到大家。
世界大趨勢(shì)讀后感范文篇1
看完約翰.奈斯比特的《世界大趨勢(shì)》,一個(gè)總的感想是,把世界看一人大拼圖,每一個(gè)小拼塊都放在正確的位置,你就能看清世界的概貌。世界和生活都在飛速變化,但是,變化是方式,不變的是生活的內(nèi)容。
國(guó)家本身不會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,提升就業(yè)率,企業(yè)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是國(guó)力提升的根本。是保障就業(yè),還是保障失業(yè)人口的生活,還是促進(jìn)失業(yè)人口再就業(yè),是歐盟與美國(guó)的社會(huì)政策的不同所在。從小孩子就應(yīng)該開(kāi)始掌握電腦技術(shù)。高科技與高情感的結(jié)合,是取得商業(yè)成功的要點(diǎn)。吸引外資的速度與國(guó)家發(fā)展的速度一致。一個(gè)國(guó)家獲得諾貝爾的人數(shù)與國(guó)力成正比。國(guó)家的科研投入與國(guó)家發(fā)展步調(diào)一致。
視覺(jué)藝術(shù)、建筑藝術(shù)能使一個(gè)地區(qū)發(fā)生巨大變化。解決問(wèn)題與抓住機(jī)遇有根本的不同、本質(zhì)的區(qū)別,一個(gè)解決過(guò)去產(chǎn)生的問(wèn)題,一個(gè)面向未來(lái)。舊的不去,新的不來(lái)。舍棄一個(gè)舊的之后,再增加一個(gè)新的,保持競(jìng)爭(zhēng)的活力。這個(gè)方法可以應(yīng)用于管理你的書(shū)架,管理飯店的菜品,管理商店的品類,管理企業(yè)。
分散的更有活力,集中也意味著封閉。
世界大趨勢(shì)讀后感范文篇2
在這次讀書(shū)活動(dòng)中,我認(rèn)真地閱讀了《世界大趨勢(shì)》一書(shū),作者從我們具有哪些思維、我們?nèi)绾芜\(yùn)用這些思維等兩個(gè)大的方面,結(jié)合大量經(jīng)典的實(shí)例,深入淺出、鮮活生動(dòng)地將我們所應(yīng)該具備的11種思維模式以及未來(lái)的世界是什么樣子的生龍活虎地展現(xiàn)在讀者的面前。語(yǔ)言通俗易懂,道理醍醐灌頂,令人回味無(wú)窮。
據(jù)全球最大的網(wǎng)上書(shū)店亞馬遜網(wǎng)站統(tǒng)計(jì),在該網(wǎng)站列出的所有書(shū)目中,有56170本圖書(shū)的名字都與變化有關(guān),其中11195本與商業(yè)變化有關(guān),2404本與全球變化有關(guān)。不計(jì)其數(shù)的報(bào)紙、雜志和24小時(shí)電視新聞?lì)l道更是如此,一直都在宣揚(yáng)一切事物都在變化之中。
確實(shí),我們身邊的事物無(wú)時(shí)無(wú)刻不處于變化之中!笆縿e三日,當(dāng)刮目相看”說(shuō)的就是這個(gè)道理。馬克思唯物辯證主義告訴我們,一切事物都是處于變化與相對(duì)靜止之中,沒(méi)有純粹的變化,也沒(méi)有純粹的靜止,過(guò)度強(qiáng)調(diào)變化就會(huì)陷入虛無(wú)主義的泥淖之中。
其實(shí),很多情況下,發(fā)生變化的并不是事物本身,而是我們做事的方式。不管別人的宣揚(yáng)是如何地鋪天蓋地,只要我們足夠冷靜和智慧,就能夠分辨出變化之中的常量與變量。只有認(rèn)清了周圍的事物哪些發(fā)生了變化,哪些沒(méi)有發(fā)生變化,哪些表面上發(fā)生了變化而實(shí)際上并沒(méi)有發(fā)生變化,才能以不變應(yīng)萬(wàn)變,才能采取相應(yīng)的措施,才能處于不敗之地。
我們要清醒地認(rèn)識(shí)到,變化的可能只是方式,而不是內(nèi)容。例如,盡管現(xiàn)在現(xiàn)代化的設(shè)備減輕了人們播種和收獲的勞動(dòng)量,但是和原來(lái)一樣,季節(jié)仍舊決定著生活的節(jié)奏。大部分農(nóng)民還在飼養(yǎng)一些牲畜用來(lái)耕作,只不過(guò)當(dāng)時(shí)用來(lái)運(yùn)輸和耕作的馬匹現(xiàn)在更多的時(shí)候都用于供人們娛樂(lè)。在這里,發(fā)生變化的只是耕作的方式,耕作本身并沒(méi)有消失。農(nóng)民適應(yīng)新技術(shù)和顧客不斷變化的需要的能力決定了他們是否能夠取得進(jìn)步。盡管他們耕作的方式發(fā)生了變化,但他們還是農(nóng)民,這一點(diǎn)沒(méi)有方式變化。
此外,即使變化了,并不代表著一定是發(fā)展了,也有可能是倒退了。我們經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到或者看到這樣一句話“唯一不變的`就是變化”,說(shuō)的就是這個(gè)道理。
變化的是周圍的世界,不變的我們自己。我們不要為周圍的瑣事所牽絆,而是要牢牢盯住那些已經(jīng)或者將要對(duì)我們的生活產(chǎn)生重大影響的事件,只有這樣,我們才能把握著世界未來(lái)的脈搏。
世界大趨勢(shì)讀后感范文篇3
一、《世界大趨勢(shì)》一瞥
想象一下,你站在城市里一條熱鬧的馬路上,展現(xiàn)在你眼前的至少有三種不同的趨勢(shì):
假如你觀察街上的路人,你就會(huì)知道他們身上穿的是什么、手里拿的又是什么,你甚至還可以聽(tīng)到他們討論時(shí)事時(shí)嘴里蹦出的只言片語(yǔ)。這些都叫做微觀趨勢(shì)或流行趨勢(shì),一般來(lái)說(shuō)能夠持續(xù)1~5年。
假如你再稍稍往上看,你就會(huì)看見(jiàn)建筑物的外墻,在這些墻上,你可以找到能夠延續(xù)一二十年的宏觀趨勢(shì)。這類趨勢(shì)包括經(jīng)濟(jì)周期和轉(zhuǎn)型、政治風(fēng)向,以及新的科技浪潮。
最后,假如你把目光移向建筑物的頂端,你就能發(fā)現(xiàn)某些大趨勢(shì),這些深刻的社會(huì)變革持續(xù)時(shí)間可以超過(guò)20年,通過(guò)建筑物的高度展現(xiàn)在我們面前,也可以通過(guò)一些建筑物的功能體現(xiàn)出來(lái)。
緩慢的、長(zhǎng)期的變化是隱形的,因?yàn)槲覀兊拇竽X未能將其記錄下來(lái)。如果變化持續(xù)幾十年之久,每一代人將會(huì)對(duì)它們?cè)絹?lái)越適應(yīng),它們也將會(huì)很自然地成為生活的一部分。
而你需要具備觀察力和預(yù)測(cè)全球大趨勢(shì)的能力。
二、好習(xí)慣成就好發(fā)展
“生于憂患,死于安樂(lè)”,飽含著強(qiáng)烈的憂患意識(shí),穿越千年的時(shí)光,至今依然回蕩在我們的耳旁,警醒著不同職業(yè)的人,包括教師。對(duì)于教師來(lái)說(shuō),“傳道、授業(yè)、解惑”的“大任”在身,我們自然也要“苦其心志”了,更何況自覺(jué)地進(jìn)行專業(yè)發(fā)展,更應(yīng)該成為教師的分內(nèi)之事。不管是為了捍衛(wèi)職業(yè)尊嚴(yán),抑或是為了實(shí)現(xiàn)職業(yè)成就,獲取職業(yè)幸福感,作為普通的教師,我們?cè)陉P(guān)注自身的專業(yè)發(fā)展時(shí),的確需要有一種居安思危的憂患意識(shí)。
“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。”教師也是如此,如果沒(méi)有作規(guī)劃的習(xí)慣,就會(huì)經(jīng)常陷入一種煩瑣的事務(wù)當(dāng)中,被揮之不去的倦怠情緒所干擾,就會(huì)大大地降低職業(yè)幸福感。我們可以對(duì)自身的專業(yè)發(fā)展進(jìn)行五年、十年的規(guī)劃,不過(guò),要作教師專業(yè)發(fā)展的規(guī)劃,就要強(qiáng)化每個(gè)階段目標(biāo)的設(shè)定,并將目標(biāo)分解為大大小小的項(xiàng)目,讓項(xiàng)目來(lái)驅(qū)動(dòng)成功的心理暗示,從而引導(dǎo)我們不斷自我超越,走向成功。
“世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章。”我們教師可能會(huì)囿于一定的工作環(huán)境之中,但是我們不能就此自我封閉,而應(yīng)該養(yǎng)成關(guān)注生活的良好習(xí)慣,既關(guān)注專業(yè)領(lǐng)域的動(dòng)態(tài)信息,也關(guān)注其他領(lǐng)域的即時(shí)信息。只有這樣,我們才會(huì)對(duì)生活保持新鮮感和敏銳感,才會(huì)知不足而進(jìn)取。關(guān)注生活的方式也比較多。對(duì)于教師來(lái)說(shuō),每天的讀書(shū)看報(bào),并隨時(shí)寫下些許的感悟心得,應(yīng)該是比較好的關(guān)注生活的方式了,它能使我們的思考之樹(shù)常青,伴隨其中的憂患意識(shí)自然就會(huì)在不經(jīng)意間讓我們體味日有所得的幸福感了。
面對(duì)多變的世界和飛速發(fā)展的社會(huì),作為教師的我們到底選擇“未雨綢繆”還是“坐以待斃”這完全取決于是否具有敏銳的思考力,但必然是二種態(tài)度造成二種結(jié)局!