經(jīng)典養(yǎng)生書籍讀后感范文3篇
當(dāng)品讀完一部作品后，你有什么領(lǐng)悟呢？這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編整理的經(jīng)典養(yǎng)生書籍讀后感范文，希望能夠幫助到大家。
經(jīng)典養(yǎng)生書籍讀后感范文1
關(guān)于養(yǎng)老防病的研究，早在孔孟、老莊學(xué)說(shuō)及《內(nèi)經(jīng)》中就有關(guān)于養(yǎng)生之道的記載，而且論述甚詳，歷代名醫(yī)的著作也有論及。由此可見(jiàn)祖國(guó)醫(yī)學(xué)的養(yǎng)生之道，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，通過(guò)養(yǎng)生來(lái)延長(zhǎng)人的壽命，是很有研究?jī)r(jià)值。中醫(yī)養(yǎng)生是在中醫(yī)基本理論的指導(dǎo)下形成，與中醫(yī)各科的宏觀臨證思維和診治大—法有很多共通之處，所以很多中醫(yī)名家精通養(yǎng)生之法，并有各自的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)。
從之前開(kāi)始讀中醫(yī)方面的書開(kāi)始，就對(duì)中國(guó)古代的一些傳統(tǒng)療法佩服的五體投地。
食療也是中國(guó)古代中醫(yī)上的重大貢獻(xiàn)之一，人們常說(shuō)，藥補(bǔ)不如食補(bǔ)，說(shuō)的就是食補(bǔ)對(duì)于人身體的重要性。其實(shí)我們每天都會(huì)從各種食物中，攝取很多營(yíng)養(yǎng)成分，因?yàn)槟c道，是人身體就主要的吸收器官，一日三餐又是人所必不可少的，所以食補(bǔ)對(duì)于我們的身體健康來(lái)說(shuō)，就顯得尤為重要了。
有時(shí)候，我們的身體還并沒(méi)有到生病的地步，但是用飲食調(diào)節(jié)，能夠使我們更加健康；有時(shí)候我們的身體又過(guò)于虛弱，一位的用重藥根本不能起到治療的作用，這個(gè)時(shí)候飲食也能起到很好的輔助作用。
總之，民以食為天，而如果能在普通的一日三餐之中輔以養(yǎng)生之道，那不是很好嗎！
經(jīng)典養(yǎng)生書籍讀后感范文2
《中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生》是廣州中醫(yī)藥大學(xué)針灸推拿學(xué)院傅杰英教授所著，傅教授，是黃帝內(nèi)經(jīng)的專業(yè)碩士研究生，針灸學(xué)博士研究生，中醫(yī)養(yǎng)生專家，長(zhǎng)期從事中醫(yī)美容、中醫(yī)養(yǎng)生、中醫(yī)體質(zhì)的教學(xué)及臨床工作。在這本書里，傅教授用通俗的語(yǔ)言，告訴大家，人與人是非常有個(gè)性差異的，有的人月經(jīng)21天一次，有的人月經(jīng)45天一次，但是都能正常懷孕生子；有的人的基礎(chǔ)血壓是80/60毫米汞柱，有的人就是120/80毫米汞柱。差異不可謂不小，大家都能正常生活工作；有的人吸收好，合成代謝旺盛，恨不得喝涼水都要榨出些“油”來(lái)儲(chǔ)存，有的人吸收差，分解代謝又旺盛，就算胡吃海塞，體重也難見(jiàn)增加；有的人常年畏寒怕冷，怕過(guò)冬天，有人去，長(zhǎng)年手腳心發(fā)熱，怕過(guò)夏天。這既不是亞健康，更談不上疾病，而是反映了一個(gè)人的生命的特點(diǎn)——體質(zhì)。
《中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生》里的體質(zhì)，用學(xué)術(shù)的語(yǔ)言來(lái)表述，就是在人的生命過(guò)程中，在先天稟賦和后天獲得的基礎(chǔ)上，逐漸形成的形態(tài)結(jié)構(gòu)、生理功能、物質(zhì)代謝和性格心理方面綜合的、固有的特質(zhì)。她將體質(zhì)大體分為八類：平和體質(zhì)、陽(yáng)虛體質(zhì)、氣虛體質(zhì)、氣郁體質(zhì)、痰濕體質(zhì)、淤血體質(zhì)、濕熱體質(zhì)、陰虛體質(zhì)。每一類體質(zhì)都有其固有的特點(diǎn)，我們應(yīng)認(rèn)識(shí)體質(zhì)、接受體質(zhì)、尊重體質(zhì)、順應(yīng)體質(zhì)、不傷體質(zhì)，更應(yīng)預(yù)防體質(zhì)易感疾病，這是我們養(yǎng)生的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
生命是復(fù)雜的，作為生命現(xiàn)象的體質(zhì)也是復(fù)雜的，但仍有一些必要的共性規(guī)律必須要遵循。
一、養(yǎng)生的共性特點(diǎn)。
養(yǎng)生的目的，是生活得健康、幸福，不得疾病或少得疾病。之所以人類們會(huì)產(chǎn)生各種疾病，原因相當(dāng)復(fù)雜，除了從遺傳學(xué)角度進(jìn)行評(píng)判外，還和性格情緒、生活方式密切相關(guān)。
性格源于遺傳并由家庭和社會(huì)共同塑造，生活方式是自己選擇的，這些都是醫(yī)學(xué)、醫(yī)生不容易操控和介入的，所以，我們防病治病，一定要對(duì)自己有個(gè)基本的了解，所以，本書第一講，就是客觀《認(rèn)識(shí)你自己》，不管你是高官富商，白領(lǐng)精英，還是販夫走卒，都需要對(duì)自己的生命有一個(gè)較為客觀，真實(shí)的認(rèn)識(shí)，因此，養(yǎng)生其實(shí)是，對(duì)于成年人生存智慧的教化，養(yǎng)生，是每一個(gè)人的事情。
傅教授認(rèn)為，單純的軀體疾病相對(duì)簡(jiǎn)單些，醫(yī)生自己一個(gè)人，就能把這些病解決掉。但養(yǎng)生更關(guān)鍵的是——調(diào)心養(yǎng)神，調(diào)心養(yǎng)神始終是養(yǎng)生的前提和基礎(chǔ)，擁有一顆什么樣的心，就會(huì)不自主地選擇什么樣的生活方式，良好的生活方式會(huì)接受健康之果，不良的生活方式會(huì)結(jié)出病痛之國(guó)，這叫因果報(bào)應(yīng)，很準(zhǔn)。
養(yǎng)生有三個(gè)“普適性原則”，適合各種體質(zhì)。
一是運(yùn)動(dòng)，適度的運(yùn)動(dòng)，對(duì)于各種體質(zhì)都是必須的，當(dāng)然怎么運(yùn)動(dòng)還要因人而異。
二是不論什么性格，喜怒憂思悲恐驚等情緒要相對(duì)通暢，不要壓抑。
三是三餐要規(guī)律，食品要安全。
二、養(yǎng)生的個(gè)性特點(diǎn)。
養(yǎng)生既有共性的東西，更應(yīng)照顧個(gè)性的的東西，不同的人，在養(yǎng)生方法上必須注重差異，這是這本書的核心，也是重中之重�！绑w質(zhì)”概念的提出，可以更有針對(duì)行的預(yù)防疾病，減少過(guò)度治療，不同的體質(zhì)，健康標(biāo)準(zhǔn)是有差異的，一些輕微的疾病對(duì)于某些體質(zhì)來(lái)說(shuō)，可能就是身體對(duì)于環(huán)境變化的正常反應(yīng)。
其實(shí)道理很簡(jiǎn)單，人本來(lái)就不同，后天對(duì)應(yīng)的方法就應(yīng)不同，千篇一律的養(yǎng)生辦法從哲學(xué)角度上看就是錯(cuò)的，應(yīng)具體問(wèn)題具體分析。對(duì)應(yīng)每一種體質(zhì)，傅教授都從6個(gè)方面進(jìn)行了闡述，包括：主要表現(xiàn)（形、神），形成原因，主要優(yōu)勢(shì)，常見(jiàn)兼加體質(zhì)，易感疾病，養(yǎng)生方法（形、神）。
例如：陽(yáng)虛體質(zhì)的人主要表現(xiàn)，畏寒怕冷，四肢不溫，手腳冰涼，大便溏爛，容易發(fā)胖，月經(jīng)周期長(zhǎng)，脈象沉細(xì)等。易感疾病是肥胖、骨質(zhì)疏松、痹癥、慢性腸胃炎、甲狀腺功能低下、痛經(jīng)、不孕不育等，但不論患什么病，出現(xiàn)癥狀一定會(huì)有遇寒加重、得溫減輕、舌頭淡嫩、脈象沉細(xì)的寒象。
養(yǎng)生方法有：生活、工作中最大限度的`不傷陽(yáng)氣，少吹空調(diào)，避免衣著過(guò)于暴露、單薄，根本不能熬夜，應(yīng)加大運(yùn)動(dòng)量，動(dòng)能升陽(yáng)，振奮陽(yáng)氣；萬(wàn)物生長(zhǎng)靠太陽(yáng)，到室外沐浴陽(yáng)光，堅(jiān)持下去就是養(yǎng)生。還可以通過(guò)艾灸、食療、腹式呼吸等。
其他體質(zhì)由于篇幅所限不在贅述。
在軀體疾病外，傅教授闡述了影響身體狀態(tài)更為關(guān)鍵的性格、情緒問(wèn)題。
傅教授說(shuō)：不生病的時(shí)候，生命體驗(yàn)的幸福與否取決于性格、情緒；得不得病，得什么病，好不好治，很多情況下也取決于性格、情緒。許多疾病實(shí)際上就是性格、情緒在軀體上留下的深深烙印。適度暢通的七情有助于氣機(jī)升降出入；郁結(jié)過(guò)度的七情擾亂氣機(jī)的升降出入。好人做好事，如果糾結(jié)，也不會(huì)長(zhǎng)壽；壞人做壞事，如果不糾結(jié)，也可能長(zhǎng)壽。長(zhǎng)時(shí)間擰巴、扭曲自己，在厭惡、抱怨、無(wú)奈下生存，是非常不好的，養(yǎng)生就是去糾結(jié)、展擰巴、書憋屈，人只能自己救自己。不論什么樣的體質(zhì)，只要擁有相對(duì)良好的性格心態(tài)，體質(zhì)就是生命最好的載體，揚(yáng)長(zhǎng)避短，就會(huì)獲得良好的生命體驗(yàn)。
如果想更多的了解養(yǎng)生，不得病、少得病，生活的健康、快樂(lè)，請(qǐng)閱讀《中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生》，它會(huì)給你意外的驚喜！
經(jīng)典養(yǎng)生書籍讀后感范文3
中醫(yī)，博大精深，歷史悠久，距今已有數(shù)千年的歷史。從最早的黃帝開(kāi)始，經(jīng)由扁鵲、華佗、張仲景、孫思邈、李時(shí)珍等人傳承至今，算得上是中國(guó)的第五大發(fā)明。就在2016年的里約奧運(yùn)會(huì)上，中醫(yī)的拔火罐火遍了全世界，被外媒認(rèn)為是中國(guó)運(yùn)動(dòng)員爭(zhēng)金奪銀的秘密武器，是來(lái)自東方的神秘力量。
由于一些歷史原因，中醫(yī)曾被認(rèn)為是糟粕，也因被一些江湖術(shù)士用來(lái)招搖撞騙，使得大眾對(duì)中醫(yī)產(chǎn)生了深深地誤解；相較西醫(yī)，中醫(yī)的診治依靠經(jīng)驗(yàn)更多一些，大多好的中醫(yī)都是上了年紀(jì)的老醫(yī)生，且中醫(yī)的療效不像西醫(yī)那樣立竿見(jiàn)影，所以大眾對(duì)西醫(yī)持有將信將疑的態(tài)度。
但仔細(xì)想一想，中華五千年，曾有多少大病小災(zāi)，如果中醫(yī)真的不靠譜，也不會(huì)流傳至今。去年就有一本《說(shuō)醫(yī)不二》，用輕松詼諧的漫畫方式普及中醫(yī)的基礎(chǔ)知識(shí)，這本《醫(yī)本正經(jīng)》延續(xù)了《說(shuō)醫(yī)不二》搞笑雷萌的風(fēng)格，但更具實(shí)操性，涵蓋了41種家庭常見(jiàn)病解決方案，列有120個(gè)中醫(yī)的經(jīng)典妙方，面對(duì)小病，自己可以“懶”在家里治病。
西醫(yī)有時(shí)候治標(biāo)不治本，中醫(yī)雖然療效慢，但能去病灶。西醫(yī)頭疼治頭，腳痛治腳，中醫(yī)將人的身體看做一個(gè)整體，人的五臟六腑、經(jīng)脈穴道是一個(gè)圓，人要是健健康康的，說(shuō)明這個(gè)圓是在正常地運(yùn)行，身體要是出了問(wèn)題，說(shuō)明這個(gè)圓停止轉(zhuǎn)動(dòng)或者逆轉(zhuǎn)了，這時(shí)就要推動(dòng)這個(gè)圓正常運(yùn)轉(zhuǎn)。
例如，書中提到，西醫(yī)認(rèn)為腳氣是細(xì)菌感染，用激素藥膏來(lái)抹一抹，一段時(shí)間腳氣沒(méi)了，但之后有很大幾率會(huì)復(fù)發(fā)；但腳氣在中醫(yī)眼里是身體濕氣過(guò)重，身體自我調(diào)節(jié)，自行排濕，所以腳氣不是病更不是細(xì)菌感染，而是濕氣的癥狀，要根治濕氣就要從整個(gè)身體出發(fā)，調(diào)整身體體質(zhì)；而頭痛也并不一定需要治頭，止疼片止得住一時(shí)的痛，但藥效過(guò)去以后，疼的可能更厲害，從身體的整體來(lái)看，其實(shí)是膽經(jīng)出了問(wèn)題，酸梅湯就可以收斂膽火，有較好的療效，當(dāng)然最重要的辦法是早睡，讓膽、身體得到充足的休息。
除了好的睡眠，心態(tài)也要好，因?yàn)樾牟∈亲畲蟮牟�，心病了身體肯定會(huì)病�！斑^(guò)思傷脾，過(guò)怒傷肝，過(guò)悲傷肺，過(guò)喜傷心，過(guò)恐傷腎�！鄙眢w出現(xiàn)的毛病，都是情緒問(wèn)題在身體上的映射。
我們要學(xué)會(huì)放下，沒(méi)有誰(shuí)比誰(shuí)活得更高明；我們要學(xué)會(huì)聆聽(tīng)和陪伴，聆聽(tīng)和交流是最好的治愈方法，陪伴是對(duì)家人愛(ài)的最好的表達(dá)方式。
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