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《臣服實驗》讀后感范文（通用8篇）
認(rèn)真讀完一本著作后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，是時候抽出時間寫寫讀后感了。現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編整理的《《臣服實驗》讀后感范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《臣服實驗》讀后感 1
當(dāng)時機成熟時，有些書會自然而然出現(xiàn)在生活中。《臣服實驗》就是現(xiàn)在剛好出現(xiàn)在我的生活中。
作者M(jìn)ichaelA.Singer二十多歲便開始覺醒，在書籍的最開始他開始思考腦子里的聲音時，和《當(dāng)下的力量》作者埃克哈特.托利的感受相似，他們成為思維的觀察者，他們都智慧和聰明，他們都思考了相同的問題。之前看《當(dāng)下的力量》這本書就給了我很大的啟發(fā)，這次看《臣服實驗》也是特別喜歡也很有啟發(fā)。
《臣服實驗》中的作者M(jìn)ichaelA.Singer最開始自律地堅持冥想，遠(yuǎn)離喧囂，獨自到山中生活，后來他順?biāo)焐鳎艞墐?nèi)心好惡的抵觸，讓生命主宰一切，發(fā)現(xiàn)在生活中亦可以修行，他在工作中感受到的能量和在冥想、瑜伽練習(xí)中感受到的能量一樣，順?biāo)焐饕步o作者帶來了生活中的很多驚喜。在MichaelA.Singer的人生中證明了生命本身比他自己以為的更清楚什么是最好的。讓我對“一切都是最好的安排”這句話有了更深的`體悟。
我在閱讀本書中也感動過很多次，印象深刻的是MichaelA.Singer到監(jiān)獄里教犯人覺醒的課程和冥想，很多犯人都認(rèn)真學(xué)習(xí)，他們也在追求靈魂的救贖吧。有一位摩托車暴力頭目的內(nèi)在轉(zhuǎn)變的故事也讓我淚目，他說感受到愛的那一瞬間，我覺得特別感動。
MichaelA.Singer的經(jīng)歷是冥想的奇跡，更是臣服實驗的驚喜。正如我之前讀過一本書《正念的奇跡》的書名一樣。
借用書中的一段話：“臣服是多么有力量的詞，它經(jīng)常讓人聯(lián)想到懦弱和膽小，但對于我來說，臣服需要我付出所有的力量，讓我足夠勇敢的跟隨看不到的路徑進(jìn)入未知。”
我好感動！我之前的挫折經(jīng)歷和多年的所學(xué)所悟，我完全可以體會作者的感受，產(chǎn)生了很大的共鳴。這種閱讀產(chǎn)生的共鳴特別的喜悅。感恩作者，感恩翻譯了這本書的伙伴們，感恩遇見。我也像作者學(xué)習(xí)，努力順?biāo)焐鳎钤诋?dāng)下。
“臣服，一個多么有力量的詞！它經(jīng)常讓人聯(lián)想到懦弱和膽小，但對我來說，臣服需要我付出所有的力量，讓我足夠勇敢，能跟隨看不到的路徑進(jìn)入未知。”
“在過去的人生中，我總以為自己知道什么對于我來說是最好的，然而生命本身似乎比我更清楚這些事。幸運的是，生活總是更懂得更多，她開始引導(dǎo)我以為他人服務(wù)的方式來破除我執(zhí)。”
《臣服實驗》讀后感 2
保持開放的心態(tài)、保持專注平和的心、保持精益求精的激情。這是我看《臣服實驗》的三點體會。
作者在書中反復(fù)強調(diào)，在人生旅途中，要放下個人喜好，臣服于命運的安排。我的理解是，保持開放的心態(tài)，在大方向上的選擇上，要跟隨自己的心，充滿激情去追尋，但是追尋時發(fā)生的種種意外，用平和的心去接納，同時，抓住其中暗含的契機。這里的臣服充滿了一種主動作為、積極向上的激情。
看看作者命運的三次轉(zhuǎn)折點，就讀經(jīng)濟學(xué)博士的時候，因為觀察到腦中喋喋不休的各種想法，嘗試通過瑜伽、冥想等方式獲得內(nèi)心平靜，這些嘗試是作者喜歡的，主動的選擇。他非常享受冥想的過程及帶來的效果，甚至因為極其的投入，主動放棄了原本生活中的`很多東西，比如說原有的課程也不及時去上了，博士也不愿意繼續(xù)讀了，甚至婚姻生活也受到了影響。在這一過程中，他是在主動改變生命原有的狀態(tài)。第二次轉(zhuǎn)折，是成立以愛為筑公司，進(jìn)行工程建設(shè)。第三次是開始接觸計算機和編程。在最初對這些新事物的接觸時，作者是不討厭甚至是癡迷的，但是在事情逐漸展開的過程中，他對發(fā)生的一切都抱著開放的心態(tài)，讓水流沿著河道越流越寬，完全不受個人情緒的影響，全力活在當(dāng)下。
給我的目前啟示就是，一個是通過冥想獲得專注力和內(nèi)心的平和，也許在前期需要每天長時間的冥想，并堅持足夠長的一段時期，使自己在較短的時間內(nèi)，能通過冥想實現(xiàn)精神力的質(zhì)變。另一個是，如果要做一件事情，就用盡全力去做吧。盡力去做到極致做到完美。
《臣服實驗》讀后感 3
這是部對心靈探索的圖書，作者幸格將自己的人生經(jīng)歷通過文字描述出來，并無私的提供給他人分享自己的成功經(jīng)驗，試圖幫助他人提升事業(yè)的成功幾率。
讀者關(guān)注到在作者的描述中，看到幸格的某個身影從自身的身體中升起，漂浮在空氣之中凝神關(guān)注著真實身體的存在，這真是個神奇的時刻。如此熟悉的場景，曾經(jīng)在許多小說中接觸過，如陳亞珍的《羊哭了，豬笑了，螞蟻病了》等等。不過那兒更多表述為靈魂出鞘的時刻，躺在地上的多半是具尸體，而幸格所遇見確是作者的親身感受。
對于這段異乎尋常的經(jīng)歷，讓幸格的人生發(fā)生了重大的改變。每個人心中都存有的煩躁之心和平靜之心，導(dǎo)致內(nèi)心世界不停地發(fā)生戰(zhàn)斗，到底該如何擇抉顯得無比重要，幸格也同樣如此，迫切地想尋求心靈的開悟。偶然的機遇，讓幸格開始了坐禪的經(jīng)歷，在靜靜的空地之下，放下自己的內(nèi)心世界，將煩躁的內(nèi)心歸復(fù)至平常之心，從而開啟了追求“靜心”和靈性生活的智慧之門。
當(dāng)坐禪到了某種的'境界，身體全身會被某種神秘的氣息所纏繞，并伴有強大的氣流盤旋，不由得聯(lián)想起武術(shù)世界里的打坐，還真有些相仿。打坐的時候，靜極生動，氣在體內(nèi)的通道中流動，形成循環(huán)，這個循環(huán)的路線就是經(jīng)絡(luò)，小周天走的是任督二脈，大周天走的是奇經(jīng)八脈。
幸格的坐禪，終于有了很大的收獲，從父母親留下的積蓄開始，回歸自然，在森林靜謐之地投下了第一筆投資之后，所遇見到的各種事情都在不斷地證實臣服力量的存在。附近的原有住戶陸續(xù)將地產(chǎn)買給了幸格，自己的坐禪場所也在慢慢地不斷擴大，并神奇般地最終形成連續(xù)相連的一整塊大土地，而這所發(fā)生的一切完全順其自然。
隨著之后各種事情的發(fā)生，從事建筑生意、開發(fā)軟件公司等等各種收獲，越來越顯示出“臣服”力量的存在。當(dāng)遇到問題之后，不再為之而揪心，心態(tài)平和，冷靜對待，事情就會向好的方向轉(zhuǎn)化。臣服的結(jié)果，無疑讓收獲達(dá)到了最大化。
“臣服實驗”并非一種消極被動的人生態(tài)度，而是破我執(zhí)，不抱怨，不浮躁，專注于當(dāng)下，全身心擁抱“現(xiàn)在、此刻”生命中出現(xiàn)的事和物。平靜的看待生活，發(fā)生了的事情無法改變就接受，不要影響自己的生活情緒。
《臣服實驗》讀后感 4
說起“臣服”這個詞，你會想起什么？是古代的諸侯割據(jù)、互相攻伐、俯首稱臣；抑或是男人拜倒在女人的石榴裙下？今天和大家分享的這本書《臣服實驗》里面的“臣服”則會讓你對這個詞有一個全新的了解。書中所說的“臣服”，并不是針對具體某一個人，而是臣服于生活本身。
在《臣服實驗》這本書里面，作者邁克.A.辛格講述了自己的真實故事。他還是一個大學(xué)知識分子的時候，在一次和大舅子聊天的過程中，機緣巧合地接觸到“臣服實驗”，而后通過旅行、探險、冥想、瑜伽等方式逐步了解、驗證、發(fā)掘、掌握、修煉、運用“生命之流”來把握方向、作出決策、解決問題、邁向巔峰，成為上市公司CEO。所謂“臣服實驗”就是指遇事的時候摒棄主觀意識的影響，根據(jù)事件本身的屬性來作出應(yīng)對。作者先是拒絕了與外界的一切社會性接觸，過上了禪修和冥想的隱居生活，對“臣服”有了頓悟，后來在一位瑜伽大師的引導(dǎo)幫助下，作者對外界喜惡的看法進(jìn)行了排斥，嘗試去接受命運的安排。在后來的工作和生活中，作者經(jīng)歷了修建靈修社區(qū)、創(chuàng)辦建筑公司、學(xué)習(xí)編程并逐步打造出市值10億美元的上市公司等事件，這期間他進(jìn)一步運用了“臣服”方法。在登上人生巔峰后，作者又遭遇了一些變故失去了一切，這時他再次運用“臣服”方法讓自己歸于平靜。
實事上，作者所進(jìn)行的“臣服實驗”，在中國也能找到與之對應(yīng)的`一個詞，那就是“隨遇而安”。說到這里，也許有的讀者會問，“我對待生活也是隨遇而安啊，為什么卻沒有《臣服實驗》作者這么成功呢？”那是因為我們所認(rèn)為的“隨遇而安”只是自己主觀意識上的標(biāo)準(zhǔn)，事實上我們對人對事只是進(jìn)行了情緒上的控制、行動上的忍讓、思維上的轉(zhuǎn)移，而并沒有像本書作者一樣，能夠徹徹底底地讓生活來主宰一切。
我們遇事都有一套基于過往經(jīng)驗和自身喜好而自定義的好壞標(biāo)準(zhǔn)，至于它是不是適合新的環(huán)境、新的場景卻無從考證。對生活的期待，也被框在了我們習(xí)以為常的認(rèn)知里。可是，一旦我們只有眼下所期望的那種可能性，那就等于拒絕了所有其他的可能性。
我們最自不量力的，就是以為自己知道了生活的全部真相。而活在期待中，其實就是一場自設(shè)的困獸之斗。因為自知局限，所以順其自然，因為心無所恃，所以隨遇而安。與其執(zhí)著于一個我們單一視角里的預(yù)期，不如安然地接受生活給你帶來的一切。隨遇而安就是最好的處世哲學(xué)。
《臣服實驗》讀后感 5
現(xiàn)在，讓我們閉上眼睛，回想最近一次心靈歸于平靜的時刻或瞬間。它出現(xiàn)在怎樣的狀態(tài)下？它是苦心經(jīng)營的結(jié)果，還是偶然的禮物？對生活在現(xiàn)代都市中的男男女女來說，每天都遇見無數(shù)的鏡像和凝視，時時刻刻體驗著欲望和誘惑、豐盛與享樂，“自我”，無論是身體自己，還是精神自己，都得到了張揚而非抑制。在這種情況下，選擇退后，弱化自己，似乎既顯得不合時宜，又難以辦到。
如果你沒有這樣的經(jīng)歷，很大程度上算是你自己的遺憾，因為若按照《臣服實驗》的作者，傳奇人物——互聯(lián)網(wǎng)時代早期的弄潮兒之一邁克·A.辛格的說法，即便不是抵達(dá)人間天堂，至少也邂逅了“神奇的'完美”，“所有的混亂都會消失不見，只余寧靜與平和”。熟悉辛格的讀者或許會指出，辛格長期修習(xí)瑜伽和冥想，雖然不是虔誠的教徒，但是在某種程度上他的經(jīng)驗和言說不具有普世性，畢竟，周圍很少有人有神遇般的感受。果真如此嗎？
辛格從無到有，從普通男孩蛻變?yōu)榘偃f富翁的經(jīng)歷確實無法復(fù)制。因此，《臣服實驗》可能只是其個人的自己對話。但另一方面，根據(jù)他自己的描述，青春期時他頭腦中的疑惑，特別是那個不斷發(fā)出噪音的存在——無法歸納，它時而富有理性，精于利益計算，時而躁動不安，以愛憎指導(dǎo)決策過程——我們多數(shù)人也體驗過或正體驗著，這些疑惑，時常讓我們產(chǎn)生一種帶有精神分裂色彩的感覺，嚴(yán)重者甚至影響到了生活。
這樣的話，鑒于類似的困惑和共情能力，審視辛格的所思、所為、所感，可能也不乏啟示。 數(shù)十年前，辛格也無非是個懵懂的青年，但在一次意外中，他發(fā)現(xiàn)，自己能夠“看著自己的思維和情緒”，以至于此前那個“太過關(guān)注細(xì)節(jié)”的自己，都變得不大重要。后來，他逐漸接觸印度瑜伽術(shù)和靈修生活，慢慢學(xué)會了如何與腦中的噪音相處，并先后經(jīng)歷了境界的升華，不止是無視、平息腦中的噪音，甚至能夠在它在場的時候選擇相反的決定，并任由這些決定將自己帶至任何未曾預(yù)料到的狀態(tài)，最后的結(jié)果非但不可怖，反而充滿了驚喜和歡欣。
略有些許佛教知識的讀者，很容易就聯(lián)想起類似的去除“我執(zhí)”的觀念與實踐。人生在世，因為有身體，（加之后天的文化習(xí)得）故有七情六欲，而完美的際遇很少出現(xiàn)，更多的則是不完滿帶來的種種“苦”。倒是在精神上放棄“自我”反而暫時獲得了解脫，得失心讓位于平常心，“不以物喜，不以己悲”。當(dāng)然，去除“我執(zhí)”遠(yuǎn)不是一日之功，需要不斷的修煉和檢驗，就像辛格的瑜伽術(shù)進(jìn)階過程。
因此，《臣服實驗》是一部“主張無我的自我之書”。這個說法看起來有些矛盾，其實不然。“無我”并非“殺死”自己或麻痹官能，相反，是在破除自己中心主義，是與世界、與他人，當(dāng)然還有深層次的自己建立起和諧的對話關(guān)系。自己重要，卻也不重要，它讓位的是生命，讓位的是自然、人世，乃至宇宙的運行規(guī)則，或許可以用“命運”（剔除了悲觀厭世論調(diào)）勉強概括。從我的硬殼中走出，你會發(fā)現(xiàn)，世界圖景其實無比美妙瑰麗，即便你沒有修習(xí)過瑜伽術(shù)。
《臣服實驗》讀后感 6
臣服實驗—這本書終于讀完了。斷斷續(xù)續(xù)，持續(xù)好久......
簡單寫下我個人的感觸：
開始讀的時候真的是一頭霧水，我覺得我根本無法到達(dá)作者的那個高度，他的冥想，他的獨處，他的放手，我根本無法理解也無法體會；后來我明白，其實他相當(dāng)于進(jìn)入了一個正向反饋的機制，因為他認(rèn)真執(zhí)著，做事只是在做，并不會提前預(yù)演結(jié)果，也無期待，所以好多事從作者的角度看就是順勢而為，做好準(zhǔn)備迎接生命本身所給的一切。現(xiàn)實和精神也從不脫離。
而他一切的認(rèn)真和執(zhí)著都只源于熱愛，在他的事業(yè)迅速擴張的時候，遇見電腦時就體現(xiàn)了這一點，他是一見鐘情的（把計算機拿回家后，我立刻沉醉于學(xué)習(xí)編程命令，想看他們都能做什么。出于某種原因，對于我來說一切都很自然。）他是享受的，享受沉醉其中的樂趣，他也不知道他能夠得到什么，就是覺得要去做。跟隨命運之流，并持續(xù)努力！
他愛他的團隊，他也遇到了比他更優(yōu)秀的人，后來的領(lǐng)導(dǎo)也教會了他不曾想到和做到的。（如果不能打敗他們，那么就加入他們；如果你讓別人威脅你，那他們還會強迫你做出更多糟糕的決定，然后你就會輸?shù)簦阕詈靡婚_始就直面困難，至少將命運掌握在自己手中。）
后來他與政府交流中，遇到的磨難，都變成了遙遠(yuǎn)的'記憶，也并未在他堅實的心里留下創(chuàng)傷，印記只在發(fā)生期間持續(xù)，最后這些經(jīng)歷使他跨越了深深的恐懼與個人界限。
作者寫：有一件事是確定的：人們一旦啟程就不會回頭。是的，生命一旦開始就不會倒流，我們能做的就是一往無前，認(rèn)真對待。
最后我想說讀書真的只是很個人的事，以前好多人也跟我說過這個觀點了。要讀什么書，怎么讀，是根據(jù)自己的愿望、功用與興趣綜合決定的。真正的愛書者，也會把讀書看作像吃飯睡覺一樣的生活方式。
以前我不懂，我總是自己看覺得好看的就忍不住安利給別人，后來才知道一千個讀者就有一千個哈姆雷特。每個人讀到的版本都是不一樣的，你不知道你將讀到的是哪個版本。有些人可以從每一本書里找到積極向上的正確的觀點，有些人卻可以從書里找到不同于作者想要表達(dá)的觀點。
這就好像是學(xué)佛理參悟一樣，每個人的高度是不一樣的。如果你把所有看到的書都只為了支持自己一個人的理論，只為了證明你自己是對的，那么讀再多書也只能是局限于一隅。
書籍帶給我們的快感，永遠(yuǎn)都是讓我們看到了不一樣的人生和不一樣的態(tài)度。
讀書分為幾個階段：第一個階段饑不擇食，第二個階段是有選擇的挑書，第三個階段是大量閱讀學(xué)術(shù)文獻(xiàn)，第四個階段是大量檢索閱讀，第五個階段又開始什么都讀。我到哪個階段了？我只是剛剛開始。一定是大量的閱讀以后才會有沉淀，所有的書籍都是進(jìn)步的階梯，一個一個它們指向同一個彼岸，它們也在不遠(yuǎn)不近的未來。
《臣服實驗》讀后感 7
在中秋假期的三天里，我又看了一遍《投降實驗》。 連讀三遍，依然震撼，不可思議。 這是跌宕起伏的人生。 一次偉大而特殊的實驗，讓作者辛格踏上了不平凡的人生旅程。
起點來自嚴(yán)格自律的`瑜伽冥想。 辛格獲得的能量流讓他心中充滿了大愛，無論順境還是逆境，他都選擇放下期待。 無視腦海中喋喋不休的噪音，徹底放下命運，抱著一顆好奇心，看看命運之手會把你帶向何方，坦然接受任何結(jié)果。
除了臣服心態(tài)，辛格的成功之路還有非常重要的性格和性格特征。
如果沒有這些品質(zhì)，命運可能不會向他敞開大門。
1.不計個人得失
70年代的美國，正是個人電腦浪潮興起之時。 辛格買了一臺當(dāng)時最高配置的個人電腦，并對它產(chǎn)生了濃厚的興趣，陷入了狂熱的編程之中。 誰能想到在一個12平方的小房間里對編程的興趣，竟然直接催生了一個偉大的編程公司。
辛格后來成為一名軟件經(jīng)銷商，兩家醫(yī)療公司找到他，請他幫助他們尋找處理保險索賠的軟件。 但是，目前市場上還沒有同時期質(zhì)量更好的軟件。 醫(yī)療公司聽說辛格以前做過程序員，愿意等辛格開發(fā)軟件，只要能參與開發(fā)就行。 面對這一挑戰(zhàn)，辛格聽從了Lifeflow的安排，一言不發(fā)地投入到這場為期兩年的戰(zhàn)斗中。 沒有要價，沒有預(yù)付款，沒有評估得失，甚至沒有前期的軟件開發(fā)成本。
與容易陷入得失天平的我們相比，這種縱身一躍的勇氣是極為難得和難得的。 這也是導(dǎo)致辛格下場的最重要因素之一。
《臣服實驗》讀后感 8
中秋放假的三天，把《臣服實驗》又刷了一遍。即便讀了三遍，仍然震撼仍然不可思議。這是一個跌宕起伏的人生。一個偉大又特別的實驗，把作者辛格帶上了非凡的人生旅途。
起點源于嚴(yán)格自律的瑜伽冥想，辛格從中獲得的能量流讓內(nèi)心充盈著極大的愛，面對任何的順境和逆境都選擇放下自己的期望。忽略腦海里那個喋喋不休的雜音【雜音更多意味著內(nèi)在的軟弱，恐懼和焦慮】，對命運完全的放手，抱著一顆好奇心，看著命運之手會將自己帶往何方，并坦然接受任何結(jié)果。
除了臣服的心態(tài)，辛格的成功之路，有著非常重要的人格和性格特質(zhì)。
如果沒有這些特質(zhì)，命運也許不會向他打開一扇扇門。
1、不計較個人得失
二十世紀(jì)七十年代的美國，正是個人電腦浪潮興起之時。辛格購入了一臺當(dāng)時最高配置的個人電腦，并對其產(chǎn)生了強烈的興趣，陷入了狂熱的編程中。誰能想到在12平米英尺的小房間的編程興趣，直接導(dǎo)致一家偉大的編程公司的誕生呢。
而后成了軟件經(jīng)銷商的辛格，被兩家醫(yī)療公司找上門，希望辛格幫他們找尋處理保險索賠的軟件。但同期市面上并沒有質(zhì)量較好的同期軟件。醫(yī)療公司聽說辛格之前是程序員，表示愿意等辛格開發(fā)軟件，只要能參與開發(fā)就行。辛格面對這個挑戰(zhàn)，順應(yīng)了生命之流的安排，二話不說，投入了這場兩年的戰(zhàn)斗。沒有開價，沒有預(yù)付款，沒有評估過得失，甚至前期還自墊軟件開發(fā)成本。
相對于容易陷入得失權(quán)衡的我們來說，這種縱身一躍的勇氣顯得無比稀缺，難得可貴。這也是導(dǎo)致辛格命運開掛的最主要因素之一。
2、心流體驗
辛格自認(rèn)有很重的好奇心。
當(dāng)他無意中走進(jìn)一家電器公司買東西，卻注意到了當(dāng)時第1代的個人電腦。在強烈的好奇心的驅(qū)使下，他走到顯示器前按了幾個鍵，屏幕上就同時出現(xiàn)了這些字母。他立刻被這些設(shè)備給迷住了，感受到了自己最深處內(nèi)心的呼喚。于是買下了一臺電腦，雖然那時候不知道要做什么，但他覺得注定要擁有它。
把電腦買回來之后，辛格一股腦扎進(jìn)了自學(xué)編程。只要在計算機面前坐下，大腦就變得十分的安靜，跟進(jìn)入冥想特別相似，整個人都籠罩在平和當(dāng)中。整個能量會上升，然后優(yōu)美的集中在眉心。這個一心一意，無比沉醉的'狀態(tài)，又被稱為心流。
辛格的好奇心以及心流體驗，直接開啟了一年營業(yè)額為3億美金，擁有2000多名員工的計算機網(wǎng)絡(luò)公司。
3、力求完美
自行開發(fā)的醫(yī)療計費軟件在兩年后一推出便秒殺市面上的眾多同類軟件，正是因為作者用打造鉆石的態(tài)度對待每一個細(xì)節(jié)，在每一個代碼上都力求完美，對待這個程序的認(rèn)真程度就像是要交付給宇宙的禮物。
辛格說，他從沒想過這些東西安裝好后會發(fā)生什么事，只是完全集中在編程，盡力做出最好的系統(tǒng)上，因為這是生命給予的任務(wù)。
對過程全力以赴，樂在其中，對結(jié)果全然的放下。
4、后記
因為好奇心而開啟了計算機世界的大門，然后抱著百分之兩百的熱情投入其中。不管是不顧個人得失開始編程，或是編程之中力求完美，還是最后程序問世卻沒抱任何期待，都是因為辛格對編程就有巨大的熱愛，編程的過程本身，就是命運給予的最大饋贈。
反復(fù)衡量得失，對結(jié)果的執(zhí)著，可能都是因為——不夠熱愛。好奇心固然能開啟一扇大門，而熱愛卻是讓火箭能持續(xù)飛行的燃料。火箭最終到達(dá)哪里已經(jīng)不重要，因為持續(xù)飛行的過程，已經(jīng)看到了所有風(fēng)景。
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