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《李將軍列傳》的讀后感范文（通用13篇）
讀完一本書(shū)以后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編為大家整理的《李將軍列傳》的讀后感范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《李將軍列傳》的讀后感 1
《李將軍列傳》記述了漢代名將李廣的生平事跡。司馬遷大加贊揚(yáng)、推崇備至，認(rèn)為武藝高超、作戰(zhàn)勇敢、智勇雙全、仁愛(ài)士卒、不貪錢(qián)財(cái)、為人簡(jiǎn)易、號(hào)令不煩、德才兼?zhèn)洌焕橐淮麑ⅰＵJ(rèn)為他老實(shí)木訥，不善于為自己宣傳，對(duì)一生未能封侯并且最終含冤而死的悲劇命運(yùn)傾注了深切的同情，也流露出了對(duì)權(quán)威者的憤慨。讀“李廣難封”，不由得替李廣委屈憤懣。后來(lái)知道漢武帝的用人原則是拔賢選能，出類(lèi)拔萃的人壓不住。李廣若是將帥之材，沒(méi)有理由不能封侯。
漢朝廷戰(zhàn)略方針的演變成為李廣難封的一個(gè)重要原因。一是漢文帝不事武功。李廣初出道時(shí)，由于為人勇敢、武藝高強(qiáng)而得到夸獎(jiǎng)，但并沒(méi)有把他放到重要的地位上去，在文帝來(lái)看只是用來(lái)陪皇帝游獵而已，認(rèn)為他的時(shí)代不會(huì)象高祖爭(zhēng)天下的時(shí)代，以軍功為第一；漢代封侯的條件大多因?yàn)檐姽Γ舱J(rèn)為李廣不具備封侯的條件，所以只是說(shuō)說(shuō)而已。二是西漢國(guó)防戰(zhàn)略發(fā)生重大轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵時(shí)期。雄才大略的漢武帝登基后，一改漢高祖以來(lái)在匈奴和戰(zhàn)問(wèn)題上的消極防御國(guó)策，對(duì)匈奴的侵?jǐn)_，采取積極反擊的措施，運(yùn)用騎兵集團(tuán)縱深突襲的戰(zhàn)法，對(duì)匈奴貴族勢(shì)力實(shí)施殲滅性打擊。在這一重大戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變形勢(shì)面前，李廣作為在對(duì)匈奴消極防御環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的將領(lǐng)，無(wú)力承擔(dān)統(tǒng)率漢軍大規(guī)模反擊匈奴的重任，只好眼睜睜地看著以衛(wèi)青、霍去病為代表的將領(lǐng)后來(lái)居上，建功立業(yè)。
封建專(zhuān)制制度對(duì)人身和性格自由的遏制與殘殺是李廣悲劇形成的深層原因。漢武帝時(shí)代是中國(guó)兩千年專(zhuān)制制度的開(kāi)始，漢武帝所施行的董仲舒的《春秋》公羊之學(xué)，及其所提出的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，實(shí)際上是一種“外儒內(nèi)法”的政策，其基本精神即王霸并用。從董仲舒開(kāi)始，在宗法關(guān)系內(nèi)部，實(shí)行法治，其結(jié)果不僅使封建等級(jí)制統(tǒng)治和君臣父子關(guān)系，滲透著嚴(yán)而少恩的法治的精神，法本身也被隨意解釋、濫用而無(wú)法可依。李廣的悲劇就在于他處在封建專(zhuān)制制度實(shí)行的初期，思想中存在的先秦時(shí)代士風(fēng)、思想、人格的遺留還在起重要作用，身上存在“士為知己者死”的生活準(zhǔn)則，他的那種崇尚個(gè)性自由、豪放不羈的思想和生活方式與漢代統(tǒng)治管理者大一統(tǒng)的思想，與逐步完善的專(zhuān)制時(shí)代格格不入，所以受到排擠以至由此自剄。
自身的性格缺陷是造成其悲劇的重要的主觀原因。專(zhuān)制集權(quán)的漢武帝時(shí)代，處理好與上級(jí)的關(guān)系、與權(quán)貴的關(guān)系、甚至是與皇上的關(guān)系，顯得比其他任何時(shí)候都重要，這對(duì)于李廣來(lái)說(shuō)是一個(gè)相當(dāng)大的難題。一是不善言辭、個(gè)性太強(qiáng)、性情沖動(dòng)。李廣不但平時(shí)少言，關(guān)鍵時(shí)刻更加無(wú)話(huà)，不但無(wú)話(huà)，還有脾氣，又倔又橫，喜歡這樣下屬的上司不會(huì)很多。二是胸?zé)o城府、沒(méi)有政治見(jiàn)解。漢景帝時(shí)代，在平定“七國(guó)之亂”的戰(zhàn)役中，李廣本應(yīng)以殺敵奪旗的赫赫戰(zhàn)功得到應(yīng)有的獎(jiǎng)賞，卻因私受梁孝王賞賜的`將軍印，而無(wú)意間見(jiàn)嫌于景帝，結(jié)果不但無(wú)功，還埋下了其最終悲劇結(jié)局的禍根。李廣的頭腦簡(jiǎn)單，從不考慮政治，看不出當(dāng)政者之間的微妙關(guān)系，可以說(shuō)是胸?zé)o城府，沒(méi)有政治上的任何見(jiàn)識(shí)，在專(zhuān)制制度下，不具備見(jiàn)風(fēng)使舵的變態(tài)性格，縱有千般能耐，不僅于事無(wú)補(bǔ)，反會(huì)引火燒身，這也是耽誤李廣前程的一部分原因。三是自負(fù)其能，不計(jì)后果，好憑一時(shí)之勇，呈一時(shí)之威，如傳中所記李廣因中貴人而射殺匈奴“射雕者”，以“百騎”而對(duì)匈奴千騎，勇敢之外，是否還有蠻干的成分？四是治軍沒(méi)有條理，非大將之才。在治軍上放任自流，不講求以法治軍、嚴(yán)格管理也是不爭(zhēng)的事實(shí)。具體表現(xiàn)為，行軍時(shí)沒(méi)有嚴(yán)格的隊(duì)列和陣勢(shì)，停宿時(shí)連必要的警衛(wèi)都不設(shè)置。這種方式違背了治軍的基本原則，把嚴(yán)格要求和關(guān)心士卒對(duì)立起來(lái)，無(wú)怪乎勞而無(wú)功、際遇坎坷了，所以，對(duì)他的分析和評(píng)價(jià)，也應(yīng)少一點(diǎn)道德上廉價(jià)的同情，多一份歷史上冷峻的思考。五是濫殺無(wú)辜，報(bào)復(fù)心重。如他曾因?yàn)閾p兵太多而又一度被匈奴捉住而被判罪，最終免官成了平民。有一次帶人晚上騎馬外出到了霸陵亭，被霸陵尉攔住，李廣的從人說(shuō)：“這是過(guò)去的李將軍”，霸陵尉喝醉了，不放行，說(shuō)：“在任的將軍都不能夜行，何況過(guò)去的”。沒(méi)過(guò)多久，匈奴又來(lái)了，李廣又當(dāng)了將軍，指名要霸陵尉同行，到了軍中就把他殺了，顯得太小心眼兒了。
軍功不夠封侯的條件更是根本原因。欲封侯，看軍功。西漢軍功爵制完全量化，按照軍人所獲敵軍首級(jí)數(shù)量計(jì)算，標(biāo)準(zhǔn)十分明晰。漢武帝時(shí)期受封侯爵者共計(jì)89人，其中將軍為侯者53人，匈奴及其他少數(shù)民族降漢受封者29人，占全部侯爵的92%，其他因非軍功而為侯者不過(guò)7人。衛(wèi)青首次出戰(zhàn)，殺敵700，受封關(guān)內(nèi)侯，5次出擊，殺敵5萬(wàn)余；霍去病首次出戰(zhàn)，殺敵2000，賜封冠軍侯，4次出擊，殺敵11萬(wàn)余；司馬遷十分欣賞李廣，沒(méi)記載殺敵數(shù)量，只有一種可能：殺敵不多，李廣打了一輩子仗，戰(zhàn)績(jī)尚不及700人。
漢匈大戰(zhàn)只有八次，李廣自稱(chēng)與匈奴大小七十余戰(zhàn)，應(yīng)系小規(guī)模的遭遇戰(zhàn)，故殺敵數(shù)量十分有限。公元前158年冬，蕭關(guān)之戰(zhàn)，射殺了一些掉隊(duì)或落單的匈奴將兵；公元前144年，上郡之戰(zhàn)，射殺3人，生擒1人；公元前133年，馬邑之謀被匈奴單于識(shí)破，無(wú)功而返；公元前129年，雁門(mén)之戰(zhàn)，葬送1萬(wàn)軍隊(duì)，被俘；公元前123年，漠南之戰(zhàn)，李廣無(wú)功；公元前121年，右北平之戰(zhàn)，殺敵4000，4000部隊(duì)全軍覆沒(méi)；公元前120年，定襄之戰(zhàn)，李廣率四千騎兵大戰(zhàn)匈奴左賢王四萬(wàn)鐵騎，射殺匈奴好幾名副將；公元前119年，漠北決戰(zhàn)，李廣迷路失期，貽誤戰(zhàn)機(jī)。
右北平之戰(zhàn)，李廣率軍殺敵4000，也沒(méi)封侯。這就涉及計(jì)算軍功的另一個(gè)參照標(biāo)準(zhǔn)：除計(jì)算殺敵數(shù)量外，還需除去自方損失，李廣所部殺敵數(shù)與己方損失相當(dāng)，功過(guò)相抵，故“無(wú)賞”。作為漢武帝的小舅子，衛(wèi)青漠南、漠北之戰(zhàn)各殺敵1.9萬(wàn)，但己方損失亦大，故未得封賞。
李廣是深受敬佩、喜歡、同情的悲劇性英雄人物，“挺李者”眾多。
一是司馬遷。司馬遷文筆極佳，傾注了強(qiáng)烈的主觀感情，筆下的人物和事件往往骨立肉滿(mǎn)，讓人印象深刻。毫不掩飾對(duì)李廣的欣賞態(tài)度，一面突出李廣的優(yōu)點(diǎn)，一面淡化李廣的缺點(diǎn)，對(duì)李廣形象的塑造和宣傳十分成功：在大多數(shù)人眼里，李廣是射箭入石的高手、被俘后巧妙逃脫的智者、遇大敵時(shí)鎮(zhèn)定自若的將軍、生活上清廉無(wú)私的好官員、工作中愛(ài)兵如子的好上司，以至忽略或忘記了李廣幾次神勇表現(xiàn)的背后竟是敗仗，難怪班固曾指司馬遷私修《史記》乃為泄私憤。
二是文人。后世文人的接力傳誦，從李廣身上找到一個(gè)十分有用的標(biāo)簽――懷才不遇，命途多舛。以開(kāi)邊尤力的唐代為最，且不乏重量級(jí)人物，如駱賓王、王勃、陳子昂、王昌齡、高適、盧倫、王維、李白、杜甫、岑參、李商隱，贊頌李廣的詩(shī)詞名句，不少已是婦孺皆知。在古代中國(guó)，以文人為代表的知識(shí)分子是平民百姓的偶像，他們往往引導(dǎo)甚至直接決定著社會(huì)輿論和大眾觀點(diǎn)，文人眼中的李廣形象很快流傳開(kāi)去，植根于社會(huì)大眾心中。
三是廣大人民群眾。李廣身上有三處普通百姓喜歡的地方。一是有真本事，箭術(shù)高超，《史記》描寫(xiě)李廣射藝超群至少有8次：一射匈奴多人，二射匈奴射雕者，三射匈奴白馬將，四射匈奴追殺者，五射林中石，六射北平虎，七射靶賭酒，八射匈奴副將。對(duì)李廣來(lái)說(shuō)，射箭不僅是工作技能，更是一種習(xí)慣甚至嗜好。二是一生廉潔，兩袖清風(fēng)。身為二千石四十余年，家無(wú)余財(cái)。這樣的清官，老百姓誰(shuí)不喜歡？三是以情帶兵，以慈掌兵。李廣不但清廉，而且疏財(cái)，還能與士卒同甘共苦。常年在北方作戰(zhàn)，條件艱苦，尤其野戰(zhàn)期間往往斷糧缺水。在這種情況下，“見(jiàn)水，士卒不盡飲，廣不近水。士卒不盡食，廣不嘗食”。
“否李者”也不少。一是兵家和學(xué)者。文人看到的是李廣的高超箭術(shù)和悲劇命運(yùn)，老百姓看到的是李廣的清廉和仁愛(ài)，而兵家和學(xué)者看到的是李廣的個(gè)人英雄主義和屢戰(zhàn)屢敗的戰(zhàn)績(jī)。兵家講求實(shí)際效果，學(xué)者追求全部事實(shí)，兵家和學(xué)者認(rèn)為，李廣是一個(gè)優(yōu)秀的士兵，卻不是一個(gè)合格的統(tǒng)帥。他治軍散漫。二是皇帝。皇帝不喜歡李廣，文帝當(dāng)著面說(shuō)過(guò)欣賞他的話(huà)，但臨終前推薦的是周亞夫。周亞夫治軍極嚴(yán)，連文帝都進(jìn)不了他的細(xì)柳營(yíng)。李廣則相反，連起碼的偵察兵和哨衛(wèi)都不派。在李廣手下當(dāng)兵，當(dāng)然很自由很舒服，但若遇大敵，往往慌亂無(wú)措。李廣所部至少兩次面臨這種情況：一次百人逢千騎，李廣部“皆大恐”；一次4千遇4萬(wàn)，李廣所部“皆恐”、“皆無(wú)人色”。司馬遷這樣寫(xiě)，本是為了襯托李廣的鎮(zhèn)靜與勇猛，不料恰恰暴露了李廣不善于治軍帶兵的弱點(diǎn)。而且，李廣雖然愛(ài)護(hù)部屬，但他動(dòng)輒全軍覆沒(méi)，這樣的愛(ài)護(hù)還有什么價(jià)值？實(shí)際上，李廣那樣的愛(ài)兵最后卻害了兵。漢武帝還算開(kāi)明，起用了李廣，給了他四次機(jī)會(huì)，但表現(xiàn)不行，結(jié)果也不想用他了。
《李將軍列傳》的讀后感 2
《史記》中的悲劇性人物數(shù)不勝數(shù)，比如西楚霸王項(xiàng)羽、韓信、司馬遷，李廣也是其中之一。《太史公自序》中寫(xiě)道，司馬遷因?yàn)槔顝V的孫子李陵說(shuō)了幾句公道話(huà)而慘遭宮刑，所以司馬遷在寫(xiě)《李將軍列傳》時(shí)，帶有強(qiáng)烈的主觀色彩，一方面是對(duì)李廣一家和自身不幸命運(yùn)的不滿(mǎn)，另一方面也流露出對(duì)當(dāng)權(quán)者忽視賢才的批判。對(duì)于我們而言，需要用全面的觀點(diǎn)評(píng)價(jià)一個(gè)人物。
李廣是西漢時(shí)期的名將，他驍勇善射，打仗戰(zhàn)術(shù)制定也十分靈活機(jī)動(dòng)，具有卓越軍事才能；他有勇有謀，用于出擊匈奴；他愛(ài)護(hù)將士，身先士卒。李廣為國(guó)家做出的貢獻(xiàn)不可否分，他的卓越才能同樣不可否認(rèn)。但是所有事情都事出有因，李廣悲劇命運(yùn)的產(chǎn)生也有著各種各樣的原因。
《李將軍列傳》當(dāng)中插敘了一個(gè)小故事，在李廣從匈奴手中討回來(lái)卻遭受質(zhì)疑被贖為庶人之后的一天夜里，騎馬外出與友人在田間飲酒，回來(lái)時(shí)走到霸陵亭，不巧被喝醉了的霸陵尉攔下，禁止通行，霸陵尉曰：“今將軍尚不得夜行，何乃故也？”于是李廣被迫在霸陵亭留宿。之后匈奴入侵，李廣被任命為右北平太守，李廣要求霸陵尉一起赴任，在軍中把霸陵尉殺了。俗話(huà)說(shuō)“小不忍則亂大謀”，李廣在小事情上都沒(méi)有做到忍耐，可見(jiàn)他心胸狹隘。
李廣殺霸陵尉這個(gè)故事之后太史公隨即敘述了李廣射虎的故事，這個(gè)故事也與后文詳細(xì)描述李廣射箭習(xí)慣相照應(yīng)。李廣射箭通常等待敵人在自己可以準(zhǔn)確射殺范圍之內(nèi)時(shí)再射殺，這一習(xí)慣雖然可以保證敵人隨即應(yīng)弦而到，但是風(fēng)險(xiǎn)卻很大，因此李廣在帶兵出戰(zhàn)時(shí)也多次吃虧受辱。這一方面說(shuō)明了李廣對(duì)于殺敵的謹(jǐn)慎，另一方面也佐證了他的刻板，過(guò)分地恪守一項(xiàng)原則，不懂變通。
李廣雖身先士卒，愛(ài)護(hù)將士，但是他在治理軍隊(duì)的.過(guò)程中過(guò)于散漫、放任自流，沒(méi)有按照規(guī)章嚴(yán)格運(yùn)行、治理軍隊(duì)，他錯(cuò)誤地將愛(ài)護(hù)將士與以法治軍看作是對(duì)立的方面。
衛(wèi)青以李廣老且運(yùn)氣不好為由不讓李廣與單于正面抗戰(zhàn)，而李廣卻沖動(dòng)執(zhí)意前行，最終釀造了人生的悲劇。
這些種種從列傳中透露出來(lái)的文字，揭露了李廣本身的性格缺陷，李將軍其實(shí)和項(xiàng)羽有著相似之處，時(shí)運(yùn)不濟(jì)無(wú)可否認(rèn)，但主導(dǎo)他們悲劇性命運(yùn)的是他們自身的性格。
李廣道德品質(zhì)讓百姓們永遠(yuǎn)銘記，他的性格為他的一生涂上了一層悲劇的色彩，“思想引導(dǎo)行為，行為養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣造就性格，性格決定命運(yùn)。”
《李將軍列傳》的讀后感 3
大凡讀古文，尤其是文獻(xiàn)，文字雖然言簡(jiǎn)意賅，但總的感覺(jué)，一是枯燥，二是深?yuàn)W難懂。但是，讀《史記》卻不然，他的人物傳記讀來(lái)出神入化，令人手不釋卷，愛(ài)不釋手。隨著知識(shí)的豐富和閱歷的增加，這種感覺(jué)越來(lái)越強(qiáng)烈了。
《史記》不僅是永垂不朽的歷史巨著，更是膾炙人口的文學(xué)名著。《史記》全書(shū)取材廣泛，語(yǔ)言生動(dòng)、豐富，情節(jié)引人入勝，使人讀來(lái)既無(wú)冗長(zhǎng)、空洞之感，又能發(fā)人深省，不愧為中國(guó)古代歷史文學(xué)的典范。這些特點(diǎn)，在它的人物傳記中表現(xiàn)得尤為突出。司馬遷寫(xiě)人物傳記，選材獨(dú)到、細(xì)致，以生動(dòng)形象的事例，刻畫(huà)出人物的靈魂，使人讀之如聞其聲，如見(jiàn)其人；在寫(xiě)作手法上，善于運(yùn)用對(duì)比的手法，烘托出人物鮮明的個(gè)性特點(diǎn)；同時(shí)將自己的感情融入作品，兼用夾敘夾議的方法，寓論于史，即表明了作者的愛(ài)憎，又引人深思，起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的效果。我們僅從《李將軍列傳》中就能完全感受到這部博大精深的的歷史巨著所包含的深刻的文學(xué)內(nèi)涵。
《李將軍列傳》是司馬遷所著《史記》中的名篇，記述了漢代名將李廣的生平事跡。司馬遷對(duì)李廣大加贊揚(yáng)、推崇備至，認(rèn)為李廣武藝高超、作戰(zhàn)勇敢、智勇雙全，同時(shí)仁愛(ài)士卒、不貪錢(qián)財(cái)，并且為人簡(jiǎn)易、號(hào)令不煩，可以說(shuō)是德才兼?zhèn)洌焕橐淮麑ⅰ４送猓髡哌�筆端含情，對(duì)李廣一生未能封侯并且最終含冤而死的悲劇命運(yùn)傾注了深切的同情，也流露出了對(duì)權(quán)威者的憤慨。
李廣是當(dāng)時(shí)一位激起人們廣泛同情與普遍愛(ài)戴的民族英雄，他的傳奇故事在社會(huì)上廣為流傳。這些豐富的材料給司馬遷為李廣作傳提供了重要依據(jù)。同時(shí)，廣大人民對(duì)李廣的惋惜和懷念之情也為司馬遷作傳奠定了感情基調(diào)。在這部作品中，司馬遷用飽含激情的筆墨和高超的藝術(shù)手法，形象地塑造了李光的鮮活形象。難怪明朝的茅坤評(píng)價(jià)道：“讀《李廣傳》即欲力斗。”就是說(shuō)，這部傳記作品使人深深地感受到李廣那種之生死于不顧于敵奮戰(zhàn)的精神和不屈服于命運(yùn)壓力、頑強(qiáng)抗?fàn)幍钠犯瘛Ｒ黄獋饔涀髌纺苡腥绱烁叩母腥玖Γ@不能不說(shuō)明司馬遷具有極高的文學(xué)造詣。
司馬遷寫(xiě)人物傳記，不是記流水賬，也不是事無(wú)巨細(xì)再現(xiàn)人物生平，而是從塑造歷史人物形象出發(fā)，在材料的取舍上慎重地選擇。《史記》全書(shū)人物數(shù)百，無(wú)一雷同者，最重要的就是司馬遷在選材取料上匠心獨(dú)運(yùn)。從《李將軍列傳》中我們看到，這篇傳記雖然記述了李廣的一生，但是司馬遷主要抓住能反映李廣性格特點(diǎn)的幾件事和與此相聯(lián)系的生活片斷，藝術(shù)地再現(xiàn)李廣的形象。如射虎、智逃等都起到以小見(jiàn)大、以微見(jiàn)著的效果，使李廣機(jī)智、善射、愛(ài)兵如子的形象躍然紙上。唐代詩(shī)人王昌齡就有詩(shī)曰：“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”（《出塞二首》其一）唐代詩(shī)人高適更是站在士兵的立場(chǎng)上說(shuō)：“君不見(jiàn)沙場(chǎng)征戰(zhàn)苦，至今尤憶李將軍。”（《燕歌行》）
任何一部作品都是作家對(duì)現(xiàn)實(shí)的評(píng)判，它必然打上作家思想感情的烙印，是他思想和人格的表現(xiàn)。《史記》也是如此。司馬遷寫(xiě)《史記》的.目的在于“究天人之際，通古今之變”，既是通過(guò)對(duì)歷史現(xiàn)象的研究來(lái)揭示歷史的發(fā)展規(guī)律。在《李將軍列傳》中，作家通過(guò)具體事實(shí)的描寫(xiě)，來(lái)反映李廣一生的際遇，揭露封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡及其社會(huì)的黑暗。
千百年來(lái)李廣的形象一直活在人民的心里，這不能不與司馬遷卓絕的文筆有關(guān)。《史記》博大精深的思想、奇?zhèn)ス妍惖膬?nèi)容、別具一格的形式和無(wú)比寶貴的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)融化在中華民族文化的血液和靈魂之中，一直傳承并延續(xù)。
《李將軍列傳》的讀后感 4
馮唐易老，李廣難封。——《滕王閣序》
文帝十四年，一位滿(mǎn)腔熱血的青年參軍抗擊匈奴，他的心里秉承著無(wú)數(shù)人們從古自今的夢(mèng)想—建功立業(yè)，名垂青史。可造化弄人，世事無(wú)常。漢文帝的一次評(píng)價(jià)"可惜你生不逢時(shí)，如果在漢高祖時(shí)期，萬(wàn)戶(hù)侯豈在話(huà)下!”這無(wú)意之語(yǔ)就如同魔咒一樣伴隨了李廣的一生。但歷史同樣給了我們一個(gè)活靈活現(xiàn)的李廣，一個(gè)兼并傳奇與悲劇的人生。
他有勇有謀，面對(duì)數(shù)倍于己的敵人，沉著應(yīng)對(duì)，準(zhǔn)確地揣摩到了敵人的心思，懾退敵人。輾轉(zhuǎn)于各邊郡間，任太守一職，守衛(wèi)大漢王朝邊境長(zhǎng)達(dá)四十余年，作戰(zhàn)勇猛，連匈奴都不敢來(lái)侵犯。花甲之年，仍能飛身奪胡兒馬匹與弓箭，真是令人敬佩！
他體恤將士，深受將士愛(ài)戴。賞賜通通分給部下，士兵不全喝到水，他就不喝。士兵沒(méi)全吃到飯，他就不吃。他對(duì)將士寬厚和氣不苛刻，讓許多將士樂(lè)于效命。
他箭術(shù)高超，生于射箭世家，自幼學(xué)箭，臂長(zhǎng)如猿，平日以射箭為消遣。世皆驚嘆—李廣為將，才氣無(wú)雙。世世受射，射無(wú)不當(dāng)。射箭有射虎之威，入石之效。
但他也心胸狹隘，酒醉過(guò)陵亭，路有都尉阻，扣留陵亭下。天子招李廣，任其為太守，都尉隨其去，誰(shuí)知招殺手。
他性情高傲，置身于沙場(chǎng)中，對(duì)朝廷于不聞不顧。這也是李廣難封的主要原因之一。同期李蔡、衛(wèi)青、乃至霍去病都漸漸得賞地封侯，可他，過(guò)錯(cuò)沒(méi)人保，苦功不相成。
終究李廣是一個(gè)不完美的人，但不完美方顯真實(shí)。四十余年的光陰逝去了，曾經(jīng)意氣風(fēng)發(fā)的青年也變成壯志未酬的老年人。四十余年讓百姓免遭涂炭，四十余年使國(guó)土免遭踐踏，難哉！難哉！他這一生沒(méi)有功勞也有苦勞，可統(tǒng)治者卻不理不睬。桃李不言，下自成蹊。等他逝去了，百姓和將士們的淚水方能體現(xiàn)他的功勛卓著，只有人民才能給予最公正的`評(píng)價(jià)。
歷史是公平的，只有時(shí)間才能丈量李廣的偉大。后代的帝王們有的奉他為先祖，有的為他修寺廟等等。至今他的形象仍活躍于文字上，他的英姿浮也仍浮現(xiàn)在我們的腦海中.......
《李將軍列傳》的讀后感 5
夜讀《李將軍列傳》，二千年前的故人故事在燈下猶如活過(guò)來(lái)一般。讀第一遍，便為李將軍功勛卓著，卻長(zhǎng)期遭受壓抑，最終被迫自殺的不幸遭遇而扼腕痛惜。讀第二遍，又被李將軍的美好德行而深深感染。讀第三遍，不覺(jué)出了一身的冷汗，一代名將李廣的高風(fēng)亮節(jié)足以使我輩凡夫俗子永生景仰。
李廣作為將軍，一生征戰(zhàn)沙場(chǎng)，與匈奴大小七十余戰(zhàn)。他英勇善戰(zhàn)，智勇雙全，帶兵有道，常常為兵士做出表率。當(dāng)李廣帶著百來(lái)騎兵追擊射雕者的時(shí)候，憑著自己高超的射術(shù)，殺死兩個(gè)，活捉一個(gè)。把他捆綁上馬之后，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)幾千名匈奴騎兵。這樣的緊急關(guān)頭，李廣的百名騎兵大為驚恐，想回馬飛奔逃跑。可李廣卻鎮(zhèn)定自若，出奇謀退了敵兵，保全了部隊(duì)。真可謂有勇有謀，緊急關(guān)頭現(xiàn)大智，在士兵前做出了表率。
李將軍又是一個(gè)重情重義、嚴(yán)于律己、寬以待人的將軍。李廣的俸祿為兩千石，四十余年，家里卻沒(méi)有多余的錢(qián)財(cái)。每受賞賜，他總是和士兵們一起分享。李廣帶兵，遇到缺糧斷水的地方，見(jiàn)到水，士兵還沒(méi)有完全喝到水，李廣不去靠近水；士兵還沒(méi)有完全吃上飯，李廣一口飯也不嘗。李廣對(duì)士兵寬厚和緩不苛刻，士兵因此愛(ài)戴他，都甘愿在他麾下，“咸樂(lè)為之死”。所以每次戰(zhàn)斗，李廣的部下總能擰成一股繩，奮不顧身，英勇殺敵。
李將軍還是一個(gè)敢于負(fù)起責(zé)任的人。在最后一次和衛(wèi)青共同對(duì)付匈奴的時(shí)候，衛(wèi)青讓朋友公孫敖和自己一起攻打單于，而把李廣調(diào)開(kāi)，讓他從東路出擊。東路有些迂回繞遠(yuǎn)，最終迷失道路。衛(wèi)青派長(zhǎng)史責(zé)令李廣幕府的人員前去受審對(duì)質(zhì)，而李廣卻說(shuō)：“校尉們沒(méi)有罪，是我自己迷失道路，我現(xiàn)在親自到大將軍幕府去受審對(duì)質(zhì)。”去了之后，因不能再受那些刀筆吏的侮辱而拔刀自刎了。一代名將，就這樣含冤而死。
掩卷沉思，從李廣的品性和遭遇延伸開(kāi)去，我們可以獲益良多。一個(gè)人一身中會(huì)或多或少地遇到困難和挫折，如何去處理和面對(duì)這些事情和問(wèn)題呢？是冷靜的沉著，不以個(gè)人得失作為衡量人生價(jià)值的準(zhǔn)繩，還是斤斤計(jì)較功名利祿的索取和獲得？
當(dāng)今這個(gè)時(shí)代，李廣這樣的品質(zhì)是十分欠缺的。他的嚴(yán)于律己、寬以待人，現(xiàn)代人的正好相反；他的重情重義、大智大勇，現(xiàn)代人的薄情寡義、膽小怕事；他的寧可自刎，也不愿受辱，現(xiàn)代人的鮮廉寡恥、虛偽透頂。
記得父親曾對(duì)我說(shuō)起過(guò)他的青年時(shí)代。當(dāng)時(shí)我們農(nóng)場(chǎng)里不管是干部還是群眾，大家都一起勞作，甚至一起吃睡，相處十分融洽。但是現(xiàn)在不同了，場(chǎng)里的領(lǐng)導(dǎo)干部一年也難得去幾趟下面各個(gè)村子里，更別說(shuō)是一起勞動(dòng)了。偶爾去一趟，也只是隔著車(chē)窗向外望一下，沒(méi)有深入了解。前后就形成了鮮明的對(duì)比。我想，不管什么年代，干群關(guān)系、干部作風(fēng)都應(yīng)該是關(guān)鍵的問(wèn)題吧。倘若做干部的能有李將軍的表率作用，能有愛(ài)民如子的品性，我們親愛(ài)的祖國(guó)是不是會(huì)前進(jìn)得更快些？農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的狀況是不是會(huì)大有好轉(zhuǎn)？
現(xiàn)代人很少有少有能負(fù)起責(zé)任的。一個(gè)公司里出了問(wèn)題，主管就會(huì)說(shuō)，這是張經(jīng)理的錯(cuò)，是李經(jīng)理的錯(cuò)。一個(gè)小孩偷了別人的東西，被人抓住后，他會(huì)說(shuō)，這是我媽媽的錯(cuò)，她沒(méi)有給我買(mǎi)最好的。一個(gè)學(xué)生成績(jī)下滑，她會(huì)說(shuō)，這是我爸爸的錯(cuò)，他沒(méi)有給我請(qǐng)家教。這就是沒(méi)有負(fù)起責(zé)任。
日本有家三菱公司，在上海開(kāi)了一家分店。進(jìn)入上海市場(chǎng)之后，市場(chǎng)占有額迅速增加，沒(méi)過(guò)多久，就搶占了大部分的電梯市場(chǎng)。上海原先那家最大的'電梯公司尋找原因，一直沒(méi)有找到。后來(lái)才發(fā)現(xiàn)是這樣的：三菱公司的員工都能負(fù)起責(zé)任，這已經(jīng)成為了他們公司的文化。當(dāng)顧客打電話(huà)說(shuō)電梯出了問(wèn)題，三菱公司的員工說(shuō)的第一句話(huà)是，這是我們的錯(cuò)，我馬上趕來(lái)。便開(kāi)始找原因，開(kāi)始維修。結(jié)果發(fā)現(xiàn)是使用電梯不當(dāng)造成的。然而我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)別人是怎么說(shuō)的：“這是我們的錯(cuò)，是我們沒(méi)有讓您很清楚電梯的使用。”結(jié)果用戶(hù)很不好意思。
上海電梯公司不是這樣的。當(dāng)顧客要求維修時(shí)，他們首先會(huì)反問(wèn)幾次，不是吧？怎么會(huì)呢？上次不是好好的嗎？然后極不情愿地緩慢過(guò)去，檢查完之后，他們告訴顧客，這是那些該死的裝電梯的錯(cuò)。顧客于是問(wèn)，你們是干什么的？我們是修電梯的。他們回答。
所以，負(fù)起責(zé)任，講究誠(chéng)信不僅在我們的人際交往中是一張通行證，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域也扮演著重要的角色，給我們帶來(lái)更多的和諧。
李廣的品性值得我們學(xué)習(xí)，也促使我們反思。
《李將軍列傳》的讀后感 6
今天讀了《史記》之《李將軍列傳》。《李將軍列傳》緊緊圍繞飛將軍李廣的精于騎射，勇猛，正直清廉的特點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。李廣生于漢朝，祖先李信也是秦朝的名將。李廣在沖鋒陷陣或與猛獸格斗中表現(xiàn)出了無(wú)比的勇敢。但是他的才能卻讓皇帝嫉妒成恨！只讓他在邊境守衛(wèi)，但是無(wú)論他走到哪里，那里都以英勇善戰(zhàn)聞名。
但最終李廣還是被封為郡太守。皇帝命他在邊境防御匈奴。一日一名宦官跟他學(xué)習(xí)卻被3個(gè)匈奴打了，李廣帶人打匈奴卻把李廣的幾十個(gè)騎兵都射死了，于是又帶兵數(shù)百去追趕。可是不久又遇到數(shù)千匈奴騎兵，這時(shí)，李廣發(fā)揮了他的聰明才智。他冷靜分析后先安慰士兵們不要怕，又假裝出他們是大部隊(duì)派來(lái)的偵查員。所以又勇敢的向前走到離匈奴只有不到兩里地的路程才緩緩?fù)Ｏ聛?lái)，接著又讓士兵假裝成要在此安營(yíng)扎寨的樣子，他的士兵們都怕極了，但是李廣卻堅(jiān)信自己的直覺(jué)。這樣一來(lái)敵人們就真的不敢來(lái)打李廣他們了。不久，一個(gè)騎白馬的首領(lǐng)出來(lái)修整隊(duì)伍，這時(shí)李廣突然帶兵沖上去將他們都射死了，然后，又要求士兵們躺下休息，匈奴人怕有埋伏，趁天色已晚偷偷把兵都給撤了。第二天李廣安然無(wú)恙的'回到了大部隊(duì)。
漢武帝時(shí)，經(jīng)別人推薦李廣從郡太尉調(diào)入朝廷當(dāng)了未央宮太尉和程不識(shí)一樣的官職。但是李廣治軍方法簡(jiǎn)單且有用，駐扎一般只駐扎在有水草的地方，住下后又人人自便，夜間也不打更巡邏，但他能遠(yuǎn)放哨探，同樣可以掌握敵情，所以也未遭到過(guò)敵人襲擊！但程不識(shí)軍隊(duì)制度嚴(yán)格，人人軍兵文吏對(duì)何事都極其嚴(yán)明，全軍很少得到休息，但他的軍隊(duì)也沒(méi)有遭到過(guò)偷襲。李廣對(duì)他的軍隊(duì)士兵寬容和平，讓士兵生活的很快樂(lè)，士兵也很愿意為他拼命。所以匈奴人也都害怕李廣，士兵也都愿意跟隨李廣打匈奴。
而且李廣也同樣擁有超人般的巨大力量！！有一次李廣傍晚出去打獵，卻把一塊巨大的石頭當(dāng)成了老虎，他拔劍就射，近前一看才知道那個(gè)是石頭，可他卻射入了石頭中！真是神力呀！
李廣為人還十分廉潔，得到的一點(diǎn)賞賜都分給自己的部下，吃點(diǎn)好的也分給士兵們吃。所以士兵們都十分尊重他！李廣身為一名身經(jīng)百戰(zhàn)的老將軍一直到自己的年齡已老還要強(qiáng)的統(tǒng)領(lǐng)大軍去攻打匈奴兵且取得勝利！他的勇敢和執(zhí)著，廉潔等高貴品質(zhì)真讓人敬佩啊！
《李將軍列傳》的讀后感 7
今我讀了《史記》李將軍列傳，感受頗深。
古人云：桃李不言，下自成蹊。也就是說(shuō)桃子和李子都不會(huì)說(shuō)自己有多么好吃，但人們卻都來(lái)采摘食用，在樹(shù)下踩出一條路來(lái)。此言雖小，卻可以諭大也。
李廣，世代為將，其祖先李信是秦時(shí)追獲燕國(guó)太子丹的大將。李家世代授受弓法，精于射箭。李廣更是善于騎馬射箭，在戰(zhàn)場(chǎng)上以力戰(zhàn)聞名，被匈奴稱(chēng)為“飛將軍”。只要他出現(xiàn)在敵人軍陣前，敵人便聞風(fēng)喪膽、抱頭鼠竄。漢文帝感嘆地說(shuō)：“可惜啊，你沒(méi)有遇上時(shí)機(jī)，如果你趕上高皇帝的時(shí)代，封為萬(wàn)戶(hù)候，那還用說(shuō)嗎？”他帶兵打仗，對(duì)待士兵寬厚溫和而不刻，與士兵共患難、同享樂(lè)。李廣死后，全國(guó)上下老百姓都為他流淚。
太史公曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”也就是說(shuō)：本身行為端正，不下命令人們也會(huì)遵守奉行；本身行為不端正，雖然下了命令人們也不會(huì)遵守奉行。李廣就是此言所說(shuō)的前者，他為人忠實(shí)誠(chéng)信，打仗沉著勇敢。他雖然誠(chéng)懇質(zhì)樸像個(gè)鄉(xiāng)下人，又不善言辭，但士兵們都愿意隨他行軍打仗，樂(lè)于聽(tīng)他的'指揮。李廣“其身正，不令而行”。
西楚霸王項(xiàng)羽他脾氣暴躁，不納忠言，后來(lái)他在陰陵迷了路，向一耕田老者問(wèn)路，大聲喊著：“老頭，路往哪走？”老者見(jiàn)他沒(méi)禮貌，騙他說(shuō)，往左走。項(xiàng)羽便率領(lǐng)殘余的騎兵向左騎去，后陷入了沼澤地，被漢王派來(lái)的大軍團(tuán)團(tuán)包圍，項(xiàng)羽終因寡不敵眾，兵敗自殺。此乃“其身不正，雖令不從也”。
我們學(xué)習(xí)歷史，要像嚼泡泡糖似的，讀懂《史記》，要像李廣那樣做一個(gè)“其身正，不令而行”的人。諺語(yǔ)日：能行之者未必能言，能言之者未必能行。即：能實(shí)際去做的人未必能高談闊論，能高談闊論的人未必能實(shí)際去做。此言非虛言李將軍列傳讀后感也，人要有真才實(shí)料，不要枉有虛言。
《李將軍列傳》的讀后感 8
讀了《李將軍列傳》，第一感覺(jué)肯定是覺(jué)得李廣武藝高超、作戰(zhàn)勇敢、智勇雙全、仁愛(ài)士卒，德才兼?zhèn)洌鼮樗上В瑸樗虮Р黄剑菢觾?yōu)秀的一個(gè)人，竟沒(méi)能封侯，始終不被朝廷重用。我們都覺(jué)得這是當(dāng)權(quán)者的錯(cuò)，然而李廣若是將帥之材，沒(méi)有理由不封侯，這就說(shuō)明除了生活的時(shí)代對(duì)他來(lái)說(shuō)不好，他自身也是有問(wèn)題的。
性格決定命運(yùn)，使李廣命運(yùn)如此悲慘的最主要原因，我認(rèn)為就是他的性格。專(zhuān)制集權(quán)的漢武帝時(shí)代，處理好與上級(jí)的關(guān)系、與權(quán)貴的關(guān)系、與皇上的.關(guān)系，顯得比其他任何時(shí)候都重要，這對(duì)于李廣來(lái)說(shuō)是一個(gè)相當(dāng)大的難題。一是不善言辭、性情沖動(dòng)。李廣不但平時(shí)少言，關(guān)鍵時(shí)刻更加無(wú)話(huà)，不但無(wú)話(huà)，還有脾氣，又倔又橫，喜歡這樣下屬的上司不會(huì)很多。二是沒(méi)有政治見(jiàn)解。漢景帝時(shí)代，在平定“七國(guó)之亂”的戰(zhàn)役中，李廣本應(yīng)以殺敵奪旗的赫赫戰(zhàn)功得到應(yīng)有的獎(jiǎng)賞，卻因私受梁孝王賞賜的將軍印，而無(wú)意間得罪了景帝，結(jié)果不但沒(méi)有被追加獎(jiǎng)賞，還埋下了他最終悲劇結(jié)局的禍根。李廣的頭腦簡(jiǎn)單，從不考慮政治，看不出當(dāng)政者之間的微妙關(guān)系，沒(méi)有政治上的見(jiàn)識(shí)，在專(zhuān)制制度下，性格太直，不會(huì)稍微變通一下，肯定對(duì)自己是有壞處的，這也是耽誤李廣前程的一部分原因。三是做事不計(jì)后果，甚至有些逞能，如傳中所記李廣因中貴人而射殺匈奴“射雕者”，以“百騎”而對(duì)匈奴千騎，除了勇敢之外，是否還有蠻干的成分?四是濫殺無(wú)辜，報(bào)復(fù)心重。如有一次他被貶為了平民，帶人晚上騎馬外出到了霸陵亭，被霸陵尉攔住，李廣的從人說(shuō)：“這是過(guò)去的李將軍”，霸陵尉喝醉了，不放行，說(shuō)：“在任的將軍都不能夜行，何況過(guò)去的”。沒(méi)過(guò)多久，匈奴又來(lái)了，李廣又當(dāng)了將軍，指名要霸陵尉同行，到了軍中就把他殺了，顯得太小心眼兒了。
李廣的性格注定了他在當(dāng)時(shí)沒(méi)有太大的建術(shù)，然而他的大多數(shù)性格如果不放在官場(chǎng)上來(lái)說(shuō)就是值得人敬佩學(xué)習(xí)的，這也就是為什么這么多人喜歡他的原因。李廣，也確實(shí)值得人們喜愛(ài)。
《李將軍列傳》的讀后感 9
有一種感情叫愛(ài)國(guó)，有一種巍峨叫堅(jiān)守，有一種堅(jiān)毅叫不屈，有一種永恒叫勇敢。當(dāng)一個(gè)人迷茫，當(dāng)一群人迷途，當(dāng)一個(gè)民族迷失，來(lái)探求將軍李廣，來(lái)找尋丟失的民族脊梁，補(bǔ)充堅(jiān)強(qiáng)的鈣質(zhì)。
李廣是一個(gè)具有傳奇色彩的人物。在司馬遷的《李將軍列傳》中有些對(duì)李廣近乎神化的描述：“廣出獵，見(jiàn)草中石，以為虎而射之，中石沒(méi)鏃，視之石也”，“行十余里，廣佯死，睨其旁有一胡兒騎善馬，廣暫騰而上胡兒馬，因推墮兒，取其弓，鞭馬南馳數(shù)十里，復(fù)得其余軍，因引而入塞。匈奴捕者，騎數(shù)百追之，廣行取胡兒弓，射殺追騎，以故得脫” 等等。先不管司馬遷作為一個(gè)史官是否真正地按照史學(xué)家謹(jǐn)嚴(yán)負(fù)責(zé)的'態(tài)度去記錄李將軍的事跡，這些事都反映了司馬遷乃至全部民眾對(duì)李廣英勇善戰(zhàn)的崇敬。盛唐詩(shī)人王昌齡有詩(shī)提到李廣：“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”也間接反映了飛將軍李廣的勇猛。
細(xì)細(xì)追究，中國(guó)的大地上曾經(jīng)有那么一段時(shí)間十分推崇這種剽悍的民風(fēng)，有趙武靈王胡服騎射，有漢武帝時(shí)期西征匈奴，有唐末苻堅(jiān)破釜沉舟，有滿(mǎn)清木蘭圍場(chǎng)的秋狩，但不知從什么時(shí)候起，這種精神卻有逐漸淡出人們頭腦的趨勢(shì)。想想近代屈辱的近一百年，一個(gè)又一個(gè)喪權(quán)辱國(guó)的條約一次又一次成千上萬(wàn)兩的賠款，一塊有一塊美麗國(guó)土的割劃，一場(chǎng)又一場(chǎng)毫無(wú)戰(zhàn)果的戰(zhàn)爭(zhēng)……中華民族在自己的地盤(pán)上被欺負(fù)，被壓迫，被搶掠，被殺伐，面臨著亡國(guó)滅種的空前危機(jī)，卻絲毫不能喚起人們內(nèi)心深處那一點(diǎn)點(diǎn)反抗意識(shí)，勇敢堅(jiān)毅都去哪兒了？
還好，我們有林則徐，有魏源，有吉鴻昌，有孫中山，有毛澤東，有這些人還肩負(fù)著重大使命——重新喚起人們心中的希望，勇敢起來(lái)，斗爭(zhēng)起來(lái)，中華民族復(fù)興起來(lái)！
現(xiàn)在，中國(guó)仍面臨著國(guó)內(nèi)國(guó)際各種嚴(yán)峻形勢(shì)的挑戰(zhàn)：疆*分子肆無(wú)忌憚地打*搶燒，南海爭(zhēng)端形勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜。中國(guó)人，不能再一味的低頭忍讓了，要團(tuán)結(jié)一心，為了國(guó)家發(fā)展，為了生活安康，為了仍有尊嚴(yán)地活著，要重拾民族勇敢的脊梁。
勇敢，是民族脊梁堅(jiān)強(qiáng)的鈣質(zhì)。
《李將軍列傳》的讀后感 10
以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。
《史記》作為一本史書(shū)，有著極高的史料價(jià)值，它保存了五帝傳說(shuō)到西漢中葉三千多年的歷史；作為一部文學(xué)名著，它對(duì)歷史事件的精彩再現(xiàn)及各式人物的塑造也讓我們體悟了文學(xué)在歷史中的表現(xiàn)力，使我們能細(xì)細(xì)品味一個(gè)史家的苦心、一個(gè)史家的風(fēng)骨、一個(gè)史家的理想世界。也許這就是太史公“述往事，思來(lái)者”的真正意義吧！
《史記》以歷史人物為中心，其中展現(xiàn)了對(duì)帝王將相、賢者佞幸形象的塑造，以及對(duì)歷史現(xiàn)象的生動(dòng)詮釋。這些描繪不僅具有豐富的文學(xué)色彩，而且蘊(yùn)含著極其豐富的文學(xué)價(jià)值。下面讓我們通過(guò)《李將軍列傳》來(lái)探究司馬遷是如何巧妙運(yùn)用文學(xué)之筆，來(lái)描繪西漢歷史和這位杰出的名將。
一、典型事件和細(xì)節(jié)展現(xiàn)人物性格和品行
在《李將軍列傳》中，司馬遷主要選取了李廣在生涯中具有傳奇色彩的四件事——上郡退敵、雁門(mén)關(guān)脫險(xiǎn)、右北平之戰(zhàn)以及出擊匈奴請(qǐng)為前將軍進(jìn)行記寫(xiě)，為我們塑造了一個(gè)在沙場(chǎng)上奮勇殺敵、對(duì)敵經(jīng)驗(yàn)豐富、藝高人膽大的軍人形象。尤其是雁門(mén)關(guān)脫險(xiǎn)，司馬遷用字精煉，僅選取了“佯死”、“睨”、“暫騰”、“上胡兒馬”、“推墮兒”、“取其弓”、“鞭馬南馳”不到20字，就將“飛將軍”逃出生天的過(guò)程展現(xiàn)得淋漓盡致，宛如電影中的蒙太奇手法，拼接了一個(gè)個(gè)驚險(xiǎn)的畫(huà)面，使智謀過(guò)人、忠誠(chéng)勇敢的“飛將軍”形象躍然紙上。同時(shí)，文中“廣居右北平，匈奴聞之，號(hào)曰‘漢之飛將軍’，避之?dāng)?shù)歲，不敢入右北平”也從側(cè)面表現(xiàn)了李廣的英勇善戰(zhàn)。
此外，司馬遷在細(xì)節(jié)描寫(xiě)方面為我們完善了李廣的其他方面特質(zhì)。他選用了“中石沒(méi)鏃”、“善射……子孫他人學(xué)者，莫能及廣”等事件展現(xiàn)了李廣射箭技術(shù)之高超；“所居郡聞?dòng)谢ⅲ瑖L自射之”展現(xiàn)了他為人剛猛和為民射虎除害的精神；“得賞賜輒分其麾下”、“家無(wú)余財(cái)”、“畫(huà)地為軍陳，射闊狹以飲”“待士卒寬緩不苛”等細(xì)節(jié)反應(yīng)了李廣廉潔輕財(cái)、愛(ài)護(hù)士卒、與兵士同樂(lè)等獨(dú)特個(gè)性。
二、比較法
《李將軍列傳》中記載了武帝即位初期，任命李廣為未央衛(wèi)尉的情景。與此同時(shí)，司馬遷也對(duì)比了李廣和當(dāng)時(shí)的另一位衛(wèi)尉程不識(shí)的治軍方式。程不識(shí)治軍煩擾，兵士之間頻繁發(fā)生爭(zhēng)斗，持續(xù)至天明無(wú)法解決；而李廣則實(shí)行簡(jiǎn)易的軍紀(jì)，士兵自律，只需遠(yuǎn)程偵察和警戒，全體士兵都樂(lè)意以犧牲換取勝利。從這兩種截然不同的治軍方式可以看出二人之間的差異，更凸顯了李廣治軍的非凡才能和獨(dú)特個(gè)性魅力。
右北平之戰(zhàn)中，左賢王圍廣，軍士皆恐，而廣獨(dú)不懼，派兒子李敢直穿胡陣安定軍心，并在胡兵急擊、漢卒傷亡過(guò)半的情況下，憑借過(guò)人箭術(shù)殺傷多位敵方裨將，意氣自如地治軍，可見(jiàn)其勇毅、其果敢、其臨危不懼的精神。
在文中，我們看到了李廣勇猛無(wú)敵的形象，但卻無(wú)法封侯，與此形成對(duì)比的是李蔡平庸卻多次升遷的情況。李廣的.卓越表現(xiàn)和辛勤努力使他顯得更加崇高，然而他無(wú)法實(shí)現(xiàn)封侯的愿望讓人感到遺憾。
在《史記》中，司馬遷通過(guò)對(duì)比李廣與衛(wèi)青和霍去病的形象，展現(xiàn)了李廣完美人格的一面。李廣喜歡親近士卒，并且慷慨地分賞給他的屬下。而在《衛(wèi)將軍驃騎列傳》中，衛(wèi)青和霍去病則選擇不使用封賞物品，即使這些物品已經(jīng)壞掉，他們寧愿自己忍饑挨餓也不愿讓屬下受苦。這樣一來(lái)，李廣的親民形象與衛(wèi)青和霍去病的高傲態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，進(jìn)一步深化了讀者對(duì)李廣的愛(ài)戴和同情之情。
三、議論性、抒情性語(yǔ)言
除了常見(jiàn)的描寫(xiě)和對(duì)比手法之外，司馬遷在《史記》中特意運(yùn)用了議論語(yǔ)言，例如結(jié)尾處的“太史公曰”。這些表達(dá)方式為作者傳遞自己的思想和情感提供了手段，同時(shí)也起到了對(duì)塑造人物形象的提升的重要作用。
在《李將軍列傳》末尾，對(duì)于李廣悲情自刎，太史公直接 評(píng)價(jià) 為“天下知與不知，皆為盡哀”、“其忠實(shí)心誠(chéng)信于士大夫”，又用“其身正，不令而行”和“桃李不言，下自成蹊”來(lái)表彰他的彪炳功績(jī)，表達(dá)對(duì)他在權(quán)貴壓抑中引刀自剄的無(wú)限同情和哀痛。而在《衛(wèi)將軍驃騎列傳》中，司馬遷則引用了蘇建和衛(wèi)青的對(duì)話(huà)，來(lái)表明衛(wèi)青身居高位卻不愿招選賢士，唯恐觸怒帝王威嚴(yán)的心理。從司馬遷對(duì)兩位將軍的 評(píng)價(jià) 也不難看出司馬遷的愛(ài)憎。這種將情感融入歷史的作法，使史料脫離的死板的實(shí)錄，喚發(fā)出新的生命力，體現(xiàn)了《史記》的抒情性和司馬遷不媚上的風(fēng)骨。
在《李將軍列傳》中，我們見(jiàn)證了那位千古名將的英勇戰(zhàn)斗，深刻體會(huì)到司馬遷在整理史料時(shí)的巧妙手法，也感受到《史記》中文學(xué)之筆的璀璨光芒。
《李將軍列傳》的讀后感 11
李廣其人，功有之，過(guò)亦有之，在漢代的幾百年歷史上，他以一種極其微妙的經(jīng)歷存在，與匈奴作戰(zhàn)七十余場(chǎng)，愛(ài)士卒，輕權(quán)貴，驍勇善戰(zhàn)精騎射，然，萬(wàn)般才華亦被棄。
人的一生太長(zhǎng)，故事卻太短，經(jīng)歷太傳奇，描述卻太平淡。司馬子長(zhǎng)用幾頁(yè)的字句匯聚他的一生，將英雄輾轉(zhuǎn)指尖，我們僅來(lái)得及了解他起起落落的生平，在字里行間感受他鮮血濺沙場(chǎng)，卻在朝堂上處處掣肘的無(wú)奈，同是保家衛(wèi)國(guó)，部下青云直上，他卻因種種緣由官途滯留不前。我本將心向明月，奈何明月照溝渠。在一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā)的時(shí)代，人的命運(yùn)是自己的奮斗，在一個(gè)君主制下，人的命運(yùn)是上位者的愛(ài)才之心，在一個(gè)復(fù)雜的官僚機(jī)構(gòu)下，人的命運(yùn)是關(guān)系的錯(cuò)綜復(fù)雜，李廣得以以足夠高的身份馳騁沙場(chǎng)，在生命的最后卻依舊只能以一個(gè)這樣的身份自刎謝罪，不過(guò)可嘆一句：時(shí)耶？命耶？史上人物入朝堂，封侯拜相，擺不脫皇室的親近或疏遠(yuǎn)，無(wú)論是漢室或是任何一個(gè)朝代，縱是千古一帝亦有個(gè)人喜好，站在人類(lèi)頂尖的他們，滿(mǎn)足的只是大局上的.成功與仁愛(ài)，他們?yōu)槿碎g百姓而忙碌或擔(dān)憂(yōu)，卻不會(huì)至始至終總為某一個(gè)人而停留，江山代有才人出，只要有合適的時(shí)候，總會(huì)有另一個(gè)合適的人物在這段故事中粉墨登場(chǎng)，然后讓后世反復(fù)揣摩。我們慢慢咀嚼歷史，品嘗歷史上的一切帶給我們的心酸或感懷，感慨帝王意，不可猜，玩味權(quán)臣和英雄們的意氣風(fēng)發(fā)，看著他們一個(gè)一個(gè)微笑或苦澀地謝幕，讓歷史這本書(shū)翻過(guò)一頁(yè)又一頁(yè)，然后終于到了留下他們的名字的時(shí)候，李廣不過(guò)是這其中一個(gè)，帶著他的家族慢慢沒(méi)落，而歲月后的我們慢慢重溫他們的故事和光年，得到點(diǎn)點(diǎn)不知道算不算教訓(xùn)和道理的教訓(xùn)和道理，然后期待這些或許能舉一反三在我們?nèi)缃竦氖澜缟涎荩鋵?shí)，我們只是多了點(diǎn)故事可說(shuō)而已。
歷史上的功與過(guò)，我們僅見(jiàn)九牛一毛，我們從千年后的今天對(duì)他們大肆批評(píng)或代他們遺憾，不得不有些片面，今天夜晚的月亮或許曾照耀過(guò)他們某個(gè)孤寂或是得意的夜晚，但是誰(shuí)又知道今晚的月亮還是不是千年前的那輪圓月。時(shí)間在日升日落中流逝，生命在人來(lái)人往中換了一代又一代，也許"江湖"流傳的故事很美，但我們只是想讓歷史上的人物與故事來(lái)為我們的沒(méi)有道理的生活增添道理，甲乙丙丁，子丑寅卯罷了。我沒(méi)有什么特別的感想要告訴李廣，只是望和他共飲一壺酒，一祝沙場(chǎng)騁馳，壯志難掩，二敬心系山河，暮年輾轉(zhuǎn)，三四似見(jiàn)，月下獨(dú)酌，愁緒難挽，五念含恨終了，一生望斷，六感后世難忘，書(shū)中重演，七八唯愿，世間再見(jiàn)，無(wú)忌從前。
《李將軍列傳》的讀后感 12
《李將軍列傳》全文共分四部分：第一部分，寫(xiě)李廣在文帝、景帝時(shí)期的生平際遇，重點(diǎn)記述他為上郡太守時(shí)的一段經(jīng)歷。第二部分，寫(xiě)漢武帝對(duì)匈奴作戰(zhàn)以來(lái)，李廣為邊將的一系列活動(dòng)，重點(diǎn)記述他出雁門(mén)擊匈奴和為右北平太守的經(jīng)歷，贊揚(yáng)了他關(guān)心士卒、寬緩簡(jiǎn)易的名將風(fēng)度。第三部分，寫(xiě)李廣晚年為前將軍，跟隨衛(wèi)青攻打匈奴，最后被傾軋逼迫而死的經(jīng)過(guò)。第四部分，是作者的論贊，表達(dá)了對(duì)李廣的無(wú)限景仰。全文主要通過(guò)側(cè)面描寫(xiě)、敘述、對(duì)比映襯等表現(xiàn)手法突出李廣的人物形象，熱情歌頌了李廣優(yōu)秀品質(zhì)。
一、通過(guò)李廣善射，有射虎之能；上郡之役，李廣用誘敵之際，故布疑陣，射殺對(duì)方領(lǐng)軍，以弱制強(qiáng)；馬邑之戰(zhàn)，李廣被俘，并設(shè)計(jì)逃脫；跟隨張前出塞征匈奴，李廣四千騎兵部分被匈奴左賢王率領(lǐng)的四萬(wàn)騎兵包圍，李廣射殺八名對(duì)方副將，安撫軍心，沉著應(yīng)戰(zhàn)，終于等到援兵等。表現(xiàn)了李廣的機(jī)智勇敢和精于騎射的特點(diǎn)。通過(guò)與程不識(shí)治軍嚴(yán)明煩擾的對(duì)比，突出李廣的治軍簡(jiǎn)易的才能和愛(ài)護(hù)士卒、廉潔正直和的優(yōu)秀品質(zhì)，為士兵所擁戴。
二、從大將軍征伐，其他人都封功，唯獨(dú)他沒(méi)有；與張騫出塞征匈奴，他同樣無(wú)功；隨為情霍去病出塞征匈奴，遭漢武帝和衛(wèi)青的排斥和壓制，最終自殺；和李蔡相比，他一直官不上遷。這些都一方面表彰了他在抗擊匈奴入侵，保衛(wèi)邊疆的.戰(zhàn)斗中所建立的歷史功績(jī)，對(duì)他懷才不遇的遭遇和一生屢遭排擠乃至被迫自殺的不幸遭遇深表同情。另一方面也對(duì)衛(wèi)青徇私嫉賢，迫害李廣痛加批判貶斥，對(duì)漢武帝壓制賢能、賞罰不分的揭露褒貶分明，于敘事中寓論斷、寄悲憤，思想意義深刻。
三、此外，司馬遷的寫(xiě)作評(píng)價(jià)客觀公正合理，從不因?yàn)闆Q不因喜歡一個(gè)人而完全肯定他，也不因?yàn)閰拹阂粋�(gè)人而全盤(pán)否發(fā)他。文章其中有一段是寫(xiě)李將軍退職后受辱霸陵尉，而再次被起用后，威震匈奴，同時(shí)也二話(huà)不說(shuō)立即斬殺霸陵尉，先斬后奏，以泄心中不平之氣。作者也批判了李廣的這個(gè)舉動(dòng)，對(duì)李廣的小人之舉加以貶斥。但從另一個(gè)方面這表現(xiàn)了李廣也不是完美的人物，難免小心眼、小肚量，展現(xiàn)了一個(gè)真實(shí)的李將軍形象。
縱觀李將軍的戎馬一生，悲多于喜。坎坎坷坷的一生印證了他為大漢征伐匈奴，鞠躬盡瘁，死而后已所建立的豐功偉績(jī)，即使含冤而死，()但卻被世世代代的百姓所愛(ài)戴——桃李不言，下自成蹊。時(shí)至今日，我們還經(jīng)常吟唱唐代詩(shī)人王昌齡《出塞》懷念李廣事跡的名句：“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”以此來(lái)表達(dá)我們深切的懷念之情。
《李將軍列傳》的讀后感 13
西漢名將李廣英勇善戰(zhàn)，歷經(jīng)漢文帝、景帝、武帝，立下赫赫戰(zhàn)功，對(duì)部下也很謙虛和藹。文帝劉恒、匈奴單于都很敬佩他，但最后被迫自殺，許多部下及不相識(shí)的人都自動(dòng)為他痛哭，司馬遷稱(chēng)贊他是“桃李不言，下自成蹊”。
公元前119年，李廣任前將軍隨大將軍衛(wèi)青出征匈奴，時(shí)年李廣六十有余。出行前，漢武帝認(rèn)為李廣年老體衰，命運(yùn)不好，暗授衛(wèi)青不要讓李廣與單于對(duì)敵。
出邊塞以后，由于衛(wèi)青事先曾抓到敵兵，知道單于的藏身之所，受漢武帝暗托的大將軍衛(wèi)青要自己帶兵和中將軍公孫敖去捉拿單于，卻命令前將軍李廣和右將軍趙食（yì）其（jī）從東路包抄。東路相對(duì)較遠(yuǎn)，又是荒原戈壁，水草缺少，不利大軍駐行。李廣親臨衛(wèi)青帳前請(qǐng)求說(shuō)：“我是前將軍，理應(yīng)沖鋒在前，如今大將軍卻命令我從東路包抄；況且我從少年時(shí)就多次與匈奴作戰(zhàn)，今天終于得到一次與單于對(duì)敵的機(jī)會(huì)，我愿做前鋒，與單于決一死戰(zhàn)。”
怎奈衛(wèi)青一意孤行，最終沒(méi)有答應(yīng)李廣的請(qǐng)求。李廣憂(yōu)怒異常，憤而領(lǐng)軍與趙食其合兵從東路出發(fā)。進(jìn)入荒原之后，由于部隊(duì)沒(méi)有向?qū)ВY(jié)果大軍在茫茫荒原上迷路了。而更為扼腕嘆息的是，衛(wèi)青與單于交戰(zhàn)后，雖然擊退單于大軍，但是并沒(méi)有俘獲單于。
衛(wèi)青公孫敖只得收兵，歸途中才遇到了趕來(lái)支援的李廣和趙食其。
后衛(wèi)青派長(zhǎng)史詢(xún)問(wèn)李廣和趙食其迷路的原因，并要給漢武帝上書(shū)備述軍情，李廣憤而拒答。衛(wèi)青又責(zé)令李廣軍中人員前去受審。李廣說(shuō)：“他們沒(méi)有罪，是我自己迷路的，我自己到大將軍帳前受審對(duì)質(zhì)。”
到了大將軍帳前，李廣說(shuō)：“我少年從軍，與匈奴大大小小對(duì)戰(zhàn)七十余次，現(xiàn)在有幸隨大將軍征討單于，可大將軍卻把我的部隊(duì)調(diào)去迂回包抄，最終又迷失道路，難道不是天意嗎！”李廣一生剛烈，仰天長(zhǎng)嘆：“廣年六十余矣，終不能復(fù)對(duì)刀筆之吏。”憤而拔刀自刎。
李廣死后，軍中將士無(wú)不為之痛哭流涕，甚至百姓聽(tīng)到這個(gè)消息，不論和李廣認(rèn)識(shí)的和不認(rèn)識(shí)的，都為李廣嘆息落淚。《史記?李將軍列傳》是這樣描述李廣之死的：“及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。”
李廣之死，究其原因很大程度上是衛(wèi)青分工有誤、并推卸責(zé)任所致。作為前將軍，李廣勇猛無(wú)比，且與匈奴多次交鋒，作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)豐富，理應(yīng)沖鋒在前，而衛(wèi)青卻將他作為替補(bǔ)隊(duì)員處理；李廣迷路貽誤戰(zhàn)機(jī)，雖自身存在很多失誤，但衛(wèi)青幾次三番威脅李廣要將軍情備奏漢武帝，李廣不堪與京師文官對(duì)簿公堂，憤而引頸自刎。一代名將，落得如此下場(chǎng)，可嘆可悲！
生活中，每個(gè)人都扮演著不同的角色，一個(gè)公司一個(gè)企業(yè)亦然：?jiǎn)T工要有做好本職工作，為企業(yè)創(chuàng)造效益的責(zé)任；領(lǐng)導(dǎo)干部要有運(yùn)籌帷幄、指揮有方的責(zé)任。每個(gè)人扮演的角色不同，所承擔(dān)的責(zé)任也就不同。但我們最終的目的都是要讓公司得到更好的發(fā)展，員工得到更好的待遇。
現(xiàn)實(shí)生活中，也有少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部事業(yè)心、責(zé)任感不強(qiáng)。有的只要不出事、寧可不干事，對(duì)工作敷衍應(yīng)付、得過(guò)且過(guò)；有的遇到矛盾繞道走、碰到困難往后退，該抓的不抓、該管的不管、該改的不改，滿(mǎn)足于當(dāng)四平八穩(wěn)的“太平官”。
“干事難免會(huì)出錯(cuò)，但不干事百分之百地錯(cuò)。”一個(gè)沒(méi)有責(zé)任意識(shí)的'領(lǐng)導(dǎo)干部是不稱(chēng)職的領(lǐng)導(dǎo)干部，一個(gè)缺乏責(zé)任感的領(lǐng)導(dǎo)干部也得不到群眾的認(rèn)可和組織的信任。
正人先正己，做事先做人。責(zé)任不僅是一種愛(ài)崗敬業(yè)的精神，更是一種敢于擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部只有敢于擔(dān)當(dāng)，不回避矛盾，不推卸責(zé)任，才能凝聚人心，帶頭創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)；只有勇于負(fù)責(zé)，展現(xiàn)自我價(jià)值，實(shí)現(xiàn)理想人生，才能把干事創(chuàng)業(yè)作為自己的天職；只有知人善任，提高履責(zé)能力，優(yōu)化責(zé)任分配，才能努力創(chuàng)造出無(wú)愧上級(jí)和群眾重托的業(yè)績(jī)。
孔子說(shuō)“政者，正也，子帥以正，孰敢不正？”“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”說(shuō)的也就是這個(gè)道理。
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