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《理想國》讀后感

時間:2021-03-31 19:06:02 讀后感 我要投稿

《理想國》讀后感

  導(dǎo)語:《理想國》是古希臘著名哲學(xué)家柏拉圖(Plato 公元前427-公元前347年)重要的對話體著作之一。一般認為屬于柏拉圖的中期對話,本書分為十卷。在柏拉圖的著作中,不僅篇幅最長,而且內(nèi)容十分豐富,涉及其哲學(xué)的各個方面,尤其對他的政治哲學(xué),認識論等有詳細的討論。下面是小編為大家整理的有代表性的參考范文,歡迎瀏覽借鑒!

《理想國》讀后感

  理想國讀后感(一)

  曾經(jīng)以為智者哲人如柏拉圖者,其著作勢必是艱深、睿智、充滿智慧的火花因而很容易使閱讀能力與理解能力如我者迷了眼,如墜云端而不知所蹤。從來認為像《理想國》這樣的西方哲學(xué)史上有著如此虛無縹緲的書名的煌煌巨制一定也寫得玄之又玄眾妙之門,使人沒有讀下去的勇氣。曾經(jīng)因為看莎士比亞文集,對幾乎是純對話的文體心存恐懼,覺得這樣的作品會因為情節(jié)的缺乏而造成興趣的缺乏,看著太累。

  現(xiàn)在不知道是因為我長大了,對情節(jié)沒有過去那樣依賴,還是譯者的水平,還是柏拉圖語言中所達到的婦孺可知,言有盡而意無窮的最高境界,還是我自己的愚昧無知歡樂多,讀同樣是對話體的理想國,第一卷下來我竟絲毫不感到乏味和疲勞。雖然幾乎沒有情節(jié)和場面的描寫,但從柏拉圖(盡管書中的主要談話者以蘇格拉底的名義出現(xiàn),但由于柏拉圖是《理想國》的作者,我愿意將他當作柏拉圖。或者說,到底是誰并不重要,重要的是談話中的思想。)有些俏皮但充滿思辨智慧的語言中,我卻仿佛看到柏拉圖和他的挑戰(zhàn)者們的唇槍舌劍的場景,看到柏拉圖一層層地將對手駁倒,看到一群啞口無言的人不甘心的眼神、面紅耳赤的模樣和柏拉圖有點壞壞的笑容,看到了他們的一笑一顰,一驚一怒。也可能是大一,大二時候看辯論賽的慣性吧,我居然很享受他們這樣的一種思維的碰撞,語言的交鋒。

  肯定的,以我現(xiàn)在的閱歷經(jīng)驗、知識結(jié)構(gòu)和能力,我對理想國精神實質(zhì)的理解是相當膚淺和粗陋的,甚至都沒有觸及問題的皮毛極可能是隔靴搔癢。我不可能有見地地發(fā)表對理想國的看法的,也沒有辦法很系統(tǒng)的說出它有什么好來,說出它的價值所在。我只是覺得很快樂罷了,因為覺得有意思所以笑了。

  但是,給不同層次的人不同的理解空間,開卷有益,能領(lǐng)會到多少就是多少,有一千個讀者就有一千個理想國,這也是許多傳世巨著的共性吧。盡管這是專業(yè)課的推薦書目,我卻不想讓自己的思維局限在此,這是說得好聽的,其實是說我的思維未必可以達到從專業(yè)或者哲學(xué)角度思考和分析的高度,我只想記敘自己對書中字句的一些理解以及由他們引起的一些聯(lián)想。純系感想,無關(guān)學(xué)術(shù),如有雷同,實為巧合。

  理想國讀后感(二)

  “讓我們永遠走向上的路,追求正義和智慧。”人間的根下,千年古蒼,再度延長,長得從古至今朝,世世代代的歲月中,從零到無窮大的英雄人物與哲學(xué)勇士,用自己的熱血灑磨了光陰,熏暖了人間煙火,來染出他們追求的正義與智慧。

  凝聚著對正義與善的追求,將它們用文字對話的形式來躍然紙上,這新穎的.模式,也構(gòu)成了柏拉圖的一大獨特風(fēng)格,才能被后世遠遠流傳。

  《理想國》采用了獨特的寫作手法,以蘇格拉底和一系列人物對話的形式有條不紊的串聯(lián)出一章章有規(guī)格的篇章,如同明信片一樣雋永。全書大致闡述了柏拉圖關(guān)于對哲學(xué)、倫理、教育、文藝、政治等內(nèi)容的思考,主要是探討理想國家的問題。小說里的人物通過深思的對話表達了自己對真善美的向往和理想國度的臆想藍圖。

  而對讓我印象深刻的是他們對人性和真善美的思考:

  蘇格拉底:如果那么有一個人,在心靈里有內(nèi)在的精神狀態(tài)的美,在有形的體態(tài)舉止上也有同一類的與之相應(yīng)的調(diào)和的美……這樣一個兼美者,在一個能夠沉思的鑒賞家眼里豈不是一個最美的景觀?

  格勞孔:那么是最美麗的了

  蘇格拉底:再說,最美的老是最最可愛的

  格勞孔:當然了

  蘇格拉底:那么,真正的受過樂的教育的人,對于同道,氣味相投,一見如故,可對于渾身不和諧的人,他躲避之唯恐不及。

  格勞孔:對心靈上有缺點的人,他當然厭惡,但對于身體有缺點的人,他還是可以愛慕的

  ……

  詼諧幽默的溫婉的對話,很有張力,對人性的可愛和心靈的交融,是簡單中的華麗。不知道可不可以將它和孔子的“……擇其善者而從之。”相聯(lián)系上,人正是擁有對真善美的追求,才會熠熠生光。

  心靈就像裹著一層柔軟的漿汁,溫熱的如同糖漿般的黏稠,人在不斷地選擇著和自己志同道合的人來獨善其身,彼此靈魂間的溝通是最最美麗的了。

  人生路漫漫,那種超越時間、空間的只存在于靈魂間的,而實際上柏拉圖式的真諦指的是一種對節(jié)制的崇尚,對善和美的追求。

  雖小說的主題內(nèi)容是關(guān)于對理想國的建立構(gòu)想,背負著腦海中凝聚的智慧,然而他對人類的柏拉圖式靈魂間的愛情和人的真善美的探索,卻遠遠超過了我對理想國度和哲學(xué)城邦的感悟,讓靈魂可以有所依靠,讓肉體找到歸宿。

  當歷史的車輪載著這些幾千年前的哲人們用心鑄就的講稿駛?cè)攵皇兰o,是這樣薄的一本書,記載著對理想國邦和美的托念,卻讓我們感受到了其中無法承受的重量,這是日日夜夜用心疊加出來的追求的力量,它厚重,文字依然清晰,思想依舊延續(xù),延續(xù)著我們世世代代對心靈最深處的那種渴望的追求折射出最苦澀的魅力……

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