《練習(xí)的心態(tài)》讀后感范文
當(dāng)品讀完一部作品后，大家心中一定是萌生了不少心得，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？以下是小編為大家收集的《練習(xí)的心態(tài)》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《練習(xí)的心態(tài)》讀后感1
恰巧最近在考駕照，科目二第三次才過(guò)，上車(chē)后總是誠(chéng)惶誠(chéng)恐的樣子，導(dǎo)致前兩次考試都在第一個(gè)項(xiàng)目壓線(xiàn)沒(méi)過(guò)。我從沒(méi)有像如此認(rèn)真的學(xué)一件事情，于是患得患失，擔(dān)心自己要是沒(méi)過(guò)就說(shuō)明自己不聰明。可能我以前太“聰明”了，做什么事情都不肯用盡全力。畢竟如果不用全力，事情沒(méi)做成是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模虑樽龀闪藙t說(shuō)明我是個(gè)天才，用盡全力，事情做成了是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模虑闆](méi)做成就說(shuō)明我天賦不夠。自卑的人面對(duì)這兩個(gè)選項(xiàng)會(huì)選哪個(gè)，還不是不言而喻的嗎？可是到如今，正因?yàn)闆](méi)有這樣努力過(guò)，于是一直端正不了心態(tài)，容易受到外界的干擾。正好書(shū)架里看到一本《練習(xí)的心態(tài)》，讀了之后，頗有體會(huì)。
本書(shū)強(qiáng)調(diào)練習(xí)需要正確技術(shù)性細(xì)節(jié)和制定目標(biāo)的過(guò)程。我們知道，平時(shí)我們提到的要好好學(xué)習(xí)，都是帶有目的性的。比如說(shuō)要學(xué)好本學(xué)期的內(nèi)容，在期末考試考得高分。可孩子們都羨慕考得好的同學(xué)，都希望自己能夠取得滿(mǎn)意的成績(jī)，可是卻不愿意去努力。因?yàn)樗麄冇憛捙Φ倪^(guò)程，沒(méi)有耐心體驗(yàn)努力的過(guò)程。所以作者循名責(zé)實(shí)，認(rèn)為我們應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)一件事的過(guò)程，而不是目的。
人類(lèi)愉悅的途徑有兩種，一種是感官的愉悅，欲望得到滿(mǎn)足后我們會(huì)產(chǎn)生愉悅感。這是最常見(jiàn)的愉悅，也是人們一般所指的愉悅。可是這種愉悅是短暫的，并且滿(mǎn)足后只剩下空虛。所以哲人說(shuō)過(guò)，人生除了無(wú)聊就是痛苦，比起沒(méi)有滿(mǎn)足的痛苦，滿(mǎn)足之后的無(wú)聊更讓人痛苦。而另一種愉悅則是向內(nèi)追求的，比如藝術(shù)家追求藝術(shù)的美感，科學(xué)家追求真理。他們運(yùn)用自己的才智，追求精神世界的進(jìn)步。這種愉悅是持久的，并且取之不盡用之不竭。我們無(wú)需成為藝術(shù)家，科學(xué)家，哲人才能追尋這種愉悅。只需要我們專(zhuān)注于當(dāng)下，做好目前正在做的事情。
我們經(jīng)常如同小孩一樣，希望能跳過(guò)無(wú)聊乏味的努力過(guò)程，直接享受美好的結(jié)果。我們會(huì)使用信用卡買(mǎi)想要的東西，或者妄圖走學(xué)習(xí)的捷徑掌握某種技能。但這種行為并不能享受真正的快樂(lè)，這種快樂(lè)消逝得非常之快。我們之所以在獲得夢(mèng)寐以求的東西后有如此大的快感，更多是因?yàn)槲覀兣Φ倪^(guò)程。就好像高考之后，人們更多的不是回憶起拿到錄取通知書(shū)的那一刻，而是在高中學(xué)習(xí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
所以我們要糾正心態(tài)，要得到美好的結(jié)果需要時(shí)間的沉淀。我們需要足夠的耐心和自律沉浸在努力的過(guò)程中。做的時(shí)候，拉緊思維的韁繩，專(zhuān)注在此時(shí)此刻。比如面對(duì)某一項(xiàng)任務(wù)時(shí)，將其簡(jiǎn)化為一個(gè)目標(biāo)，并細(xì)分為幾個(gè)小目標(biāo)。如果時(shí)間需要很長(zhǎng)，導(dǎo)致自己做這件事情時(shí)耗費(fèi)心力，就縮短每天做這件事情的時(shí)間，但是要堅(jiān)持做，并且還要慢條斯理地，注重細(xì)節(jié)的做，做得少就是做得多。這就是書(shū)中所提到的4S方法——簡(jiǎn)化，細(xì)分，縮短，放慢。
總的來(lái)說(shuō)，這本書(shū)要表達(dá)的思想很簡(jiǎn)單，我所吸取的道理就是，當(dāng)你在做一件事情是，就全身心沉浸到這個(gè)過(guò)程中，結(jié)果只是一個(gè)導(dǎo)向，只是我們的目標(biāo)，不要讓結(jié)果破壞你心態(tài)的平和。
《練習(xí)的心態(tài)》讀后感2
《練習(xí)的心態(tài)》這本書(shū)是美國(guó)作家托馬斯M·斯特納寫(xiě)的，它由王正林翻譯。這本書(shū)通過(guò)生活中的小事情，從我們走路、說(shuō)話(huà)、打高爾夫球、彈琴等入手分析，教會(huì)我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)耐心、專(zhuān)注、自律。
從小到大，我們?cè)诓粩鄧L試、不斷學(xué)習(xí)新事物、不斷練習(xí)的過(guò)程中成長(zhǎng)起來(lái)。事實(shí)上，人生就是不斷練習(xí)的漫長(zhǎng)過(guò)程。雖然練習(xí)對(duì)我們很重要，但是隨著年齡的增長(zhǎng)，我們漸漸地失去了"練習(xí)的心態(tài)"。我們更加關(guān)注目標(biāo)和結(jié)果，練習(xí)的過(guò)程變成了一種折磨和煎熬，我們由此變得焦慮和不耐煩。生活還是以前的生活，事情還是以前的事情，但是由于我們的心態(tài)發(fā)生了改變，所以我們無(wú)法耐心的應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和困難。我們?cè)绞菬o(wú)法耐心面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，我們就越焦慮和煩躁，這種焦慮和煩躁將消耗我們的時(shí)間和精力，從而進(jìn)一步讓我們變得更加沒(méi)有耐心，最后讓我們陷入無(wú)耐心和焦慮的惡性循環(huán)。
適當(dāng)?shù)木毩?xí)不是苦差事，而是一個(gè)有意義的過(guò)程，它可以幫助你發(fā)展出耐心、專(zhuān)注、自律的優(yōu)秀品格。我們?cè)谏钪锌偸橇?xí)慣用"目標(biāo)為導(dǎo)向"的方法做事，但是這樣往往會(huì)讓我們急功近利，當(dāng)我們付出一定的努力就急于達(dá)到目標(biāo)。如果沒(méi)有實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，我們就會(huì)質(zhì)疑自己的努力，在下一次的.努力中，我們會(huì)自己給自己無(wú)形的壓力，讓自己在"練習(xí)"中的精力被"壓力"和"焦慮"消耗，這對(duì)于我們通過(guò)"練習(xí)"達(dá)到目標(biāo)是非常不利的。
我們需要向大自然學(xué)習(xí)，一顆種子萌發(fā)、幼苗生長(zhǎng)、開(kāi)花、結(jié)果，這是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。我們可以將自己的目標(biāo)比喻為植株結(jié)果，自己練習(xí)的過(guò)程可以看做種子萌發(fā)、植株生長(zhǎng)的過(guò)程。"不是廬山真面，只緣身在此山中"，我們作為局外人觀賞種子萌發(fā)、植株生長(zhǎng)、開(kāi)花、結(jié)果的時(shí)候，感覺(jué)植株的每個(gè)階段都是有意義的、值得期待的，我們不會(huì)因?yàn)榉N子的萌發(fā)而煩躁的說(shuō)"這個(gè)種子怎么還沒(méi)有結(jié)果"。正是因?yàn)槲覀儗⒎N子的每個(gè)階段都視為一個(gè)正常的過(guò)程，我們將"種子"到"結(jié)果"的整個(gè)過(guò)程分解為不同的小目標(biāo)。每個(gè)階段"種子"都有自己的"目標(biāo)"，我們不是以"結(jié)果"為目標(biāo)。由此可以得到啟發(fā)：我們可以將自己的目標(biāo)視為一個(gè)"練習(xí)的過(guò)程"，練習(xí)的過(guò)程中，每一步都是必要的，我們不能走一步就企圖得到目標(biāo)。在我們練習(xí)的過(guò)程中，我們需要平靜的完成這個(gè)過(guò)程，不能因?yàn)闆](méi)有到達(dá)目標(biāo)就煩躁、無(wú)耐心，因?yàn)檫@樣會(huì)消耗我們?cè)诰毩?xí)中的精力，讓我們的練習(xí)過(guò)程變得更加無(wú)效，無(wú)效的練習(xí)會(huì)讓我們更加煩躁，從而使我們陷入惡性循環(huán)。
例如：我們?cè)谟斡緯r(shí)，對(duì)岸有一個(gè)目標(biāo)是合理的，但是如果我們每劃一次水，每蹬一次腿，就想"為什么我的目標(biāo)還沒(méi)有到達(dá)"。這會(huì)讓我們的練習(xí)過(guò)程即"到達(dá)對(duì)岸"變得更加無(wú)效，為什么呢？我們把整個(gè)過(guò)程分解成無(wú)數(shù)個(gè)"劃水和蹬腿"，假如你每次完成一個(gè)動(dòng)作都要思考"為什么我沒(méi)有到達(dá)目標(biāo)"，這樣會(huì)讓你每個(gè)動(dòng)作后都會(huì)焦慮和無(wú)耐心，會(huì)消耗你完成練習(xí)時(shí)的精力，整個(gè)練習(xí)過(guò)程將變得低效。那我們應(yīng)該怎么辦呢？既然每件事都可以看成一個(gè)練習(xí)過(guò)程，那么我們需要平靜的完成這個(gè)練習(xí)過(guò)程，如何平靜的完成？每個(gè)過(guò)程都可以分解成無(wú)數(shù)個(gè)小的過(guò)程，我們每次的"小練習(xí)"都需要平靜的完成，我們應(yīng)該告訴自己：每次小練習(xí)都達(dá)到了每次小目標(biāo)，我們無(wú)需焦慮，只要安靜的完成這個(gè)當(dāng)下的小練習(xí)。這樣我們盡力平靜的完成無(wú)數(shù)個(gè)小練習(xí)，自然就完成了整個(gè)練習(xí)過(guò)程，我們?cè)谡麄�(gè)過(guò)程中也不會(huì)被消耗額外的精力，讓我們的練習(xí)變得有效和有耐心。慢慢的，我們發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)培養(yǎng)了耐心和專(zhuān)注的能力。
當(dāng)然，在練習(xí)中做到平靜這不是簡(jiǎn)單地一件事。例如：我們可能遇到這樣的情況：在開(kāi)車(chē)過(guò)程中思考明天吃什么晚餐；在做作業(yè)過(guò)程中思考假如我做錯(cuò)了老師會(huì)怎么處罰我；在彈鋼琴時(shí)候思考假如現(xiàn)在鋼琴壞了怎么辦等等。我們總是不能完全安靜的做完一件事，完成練習(xí)過(guò)程，保持我們小時(shí)候的練習(xí)心態(tài)。這就需要我們刻意告訴自己不要"胡思亂想"，在練習(xí)的時(shí)候，需要把自己"狂奔的思維"用韁繩控制住，這不是件簡(jiǎn)單事情。如何做到呢？我們可以借鑒我們?cè)谕婢W(wǎng)絡(luò)游戲的經(jīng)驗(yàn)，在玩網(wǎng)絡(luò)游戲時(shí)，我們基本可以平靜的完成這個(gè)練習(xí)過(guò)程。這就意味著：我們?cè)谕嬗螒驎r(shí)，我們不會(huì)感到不耐煩，不會(huì)感到煩躁，這個(gè)練習(xí)過(guò)程不會(huì)被視為一個(gè)煎熬的過(guò)程，我們?cè)诰毩?xí)中精力沒(méi)有被消耗，所以整個(gè)過(guò)程效率很高。我們需要把其他的事情也當(dāng)做網(wǎng)絡(luò)游戲一樣來(lái)練習(xí)，但是剛開(kāi)始階段我們就需要用"刻意"來(lái)控制這個(gè)練習(xí)過(guò)程。慢慢的我們可以不用"刻意"，因?yàn)槲覀円呀?jīng)養(yǎng)成練習(xí)中不去思考結(jié)果，不去消耗額外精力的習(xí)慣，我們用過(guò)程作為我們的導(dǎo)向。最后，我們也會(huì)在這種練習(xí)中收獲"自律"品質(zhì)。
《練習(xí)的心態(tài)》講的主要思想和中國(guó)傳統(tǒng)文化中"一口吃不成胖子"、"當(dāng)局者迷，旁觀者清"、"泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬"等有相通之處，但是它的特點(diǎn)在于：本書(shū)不僅告訴你這樣練習(xí)的好處，更是通過(guò)生活小事告訴你怎么做到"這樣的練習(xí)"，具有很好的可操作性。讀完本書(shū)，我的收獲很多，在完成本篇讀書(shū)筆記的時(shí)候，我便利用"練習(xí)的心態(tài)"來(lái)完成這個(gè)過(guò)程，感覺(jué)整個(gè)過(guò)程確實(shí)有了不一樣的感覺(jué)。
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