陽關雪讀后感

時間：2022-08-28 02:40:31 讀后感我要投稿

陽關雪讀后感范文（精選10篇）

　　當仔細品讀一部作品后，你有什么總結呢？這時候，最關鍵的讀后感怎么能落下！那么你會寫讀后感嗎？以下是小編為大家整理的陽關雪讀后感范文（精選10篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

陽關雪讀后感范文（精選10篇）

　　陽關雪讀后感1

　　天氣乍暖初寒，這西北小城的風瑟瑟地吹著，到了耳邊總覺得有人在念著什么。起初模模糊糊，后來愈加清晰，約摸著是“雪”字了。可這西北小城的冬雪又著實沒什么看頭，路人的匆匆腳印瓷實了雪地，臟了那份江南水鄉向往已久的潔白。我搖搖頭，試圖抹去雜亂無章的雪，可那念頭卻揮之不去。

　　后來，在慵懶的午后，隨手翻開蒙了一層薄薄的灰塵的書，竟不由地笑出了聲，評讀錢塘蘇小小，竟有人有這樣精辟的論述“與這種暗淡無光相對照，野潑潑的，另一種人格結構也調皮地擠在西湖岸邊湊熱鬧。首屈一指者，當然是名妓蘇小小。”（《西湖夢》）一瞧作者，竟是余秋雨先生，先生果真是極有趣的人。

　　更加急不可耐地往下讀，卻再也笑不出聲。原來那耳邊日日縈繞的雪竟是這般，這般蕭瑟。這才是雪，是陽關的雪，西北的雪，是大漠孤煙才有的浩蕩，是江南兩岸領略不到的風光。一道陽關，兩丘雪，三聲胡笳，四面沙。先生說：“任何站立在這兒的人，都會感覺到自己是站在大海的礁石上，那些山，全是冰海凍浪。”我在暖暖的陽光下竟再也找不到那種散漫，莫名地感到一種寒，亦或是由寒而得，更深刻地澎湃，這才是我大漠的雪，這才是我西北的雪。

　　再讀《陽關雪》，更是不敢笑了，唯恐得罪了自己心里的那種蕩氣回腸的澎湃。秋雨先生是奔著王維的《渭城曲》，去尋陽關，我卻是奔著他的'《陽關雪》，在心里搭建起了那些土墩，那些石城，那些令人魂牽夢繞的雪，還有那大漠沉默，西風聲起的肅殺。雙手合實書頁，竟征了一下，耳邊傳來揚揚灑灑的雪花，而比朔方更朔方的大漠上，胡笳和羌笛哀哀怨怨地慢慢飄來，似有似無，奪人心魂，先生說：“既然一個名族都不忍聽聞，它們也就消失在朔風之中。”可是先生啊，當年的那個民族游走于荒原，而慰以寂寞的，怕也只有這悲愴的樂聲。漸漸掩蓋在大雪中的，只是這個民族日益強盛后對大漠的笑靨如花的心，這是一個民族的錯誤。

　　我聽見天空的嘆息，飛鳥的軌跡，垂下的眼瞼遮住所有陽關雪的悲壯。先生啊，令人驚駭的地上的凸凹是遠年的墳堆，你說，被大雪籠罩的黑色的古戰場上，會不會有一個兵敗將軍早已料到千年后的一個墳頭會埋葬著一個民族一部分坍塌的精神的疆域。許多許多年后，會不會有一個少年坐在陽光下感到一種寒意，發出一陣惋惜，原來陽關也曾孕育著華夏的文明，一聲駝鈴響起絲綢之路的行者奢侈的夢，一位美人眺望西漢王朝的方向輕柔的紗，一個牧羊人癡念去國還鄉的愁緒滾燙的淚。華夏仍在，春天依舊，可如今只有一個文人，一場雪還惦記著那個“勸君更進一杯酒”的陽關。

　　如多把陽關比作漂泊的詩人，日后的我們是不是只能在他的開始寫下零星的幾個數字，而卒年上只能畫一個大大的問號，構成陽關一生的坎坷。

　　我要去陽關，看時代賦予它的悲愴，命運笑望他的衰亡；

　　我要去陽關，去先生筆下的陽關，去聽胡笳，羌笛的飄渺，去找尋朔方真真正正的一場雪；

　　我要去陽關，握一把滄桑的雪，做一個文人的夢；

　　我要去陽關，去陽關……

　　陽關雪讀后感2

　　寂靜的夜里，萬物都睡去了，告別了白日的喧鬧與繁華，心歸于平靜，手里是一本余秋雨文集，讀著《陽關雪》，我被深深打動。

　　我不曾到過陽關，只是在十五歲那年，離家出走，攜著少年的憂傷和孤獨，奔赴敦煌，在漫天飛舞的風沙里，感受了幾許流浪的疲憊與悲涼，我不曾體會它背后深遠的歷史文化底蘊。“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。”小時候，從課本上讀這首詩只覺得“陽關”很遠，腦海里出現的是肆虐的風沙，和將要遠去的朋友，牽著馬離去的孤獨的背影，離別的不忍，只好勸朋友再喝一杯酒，陽關迢迢再無故人。

　　今夜，讀余秋雨先生的《陽關雪》，我仿佛看到了一個孤獨的“行者”在漫天飛雪的茫茫大漠里艱難行進奔赴陽關，在他身上背負的是一個中華兒女厚重的歷史文化情感。放眼望去，層疊的樹影，樹下流水不斷，不遠的山峰上呈現荒落的土墩一座，必定是陽關了！

　　自古屯扎兵馬之處，必是具備此條件的，這是一個俯瞰四野的制高點，走進，視野里坍塌的烽火臺分明就是先前的土墩而已！在千年之后的寒風里佝僂著身子，悲壯地見證著當年歷史古戰場的慘烈。余秋雨先生所觀看的正是這樣一個偉大神圣的廢墟，蘊藏著千年的歷史文化。

　　是一個懷著悲哀無言的陽關，一個響亮著戰爭號叫和將士吶喊的歷史呼聲的陽關。這兒是軍事圣地，這兒是浴血沙場，這兒是揮別一個個流落官，一個個文人的流放地。這兒有著無數個墳堆，這兒有著無數不屈的靈魂，卻在凄冷的風中孤獨地哀吟，歷史留給了他們的是什么？是淡漠，是無情，是遺忘！那么多人，就這樣被一頁頁地翻過？

　　那么深奧的文化，就這么被深深地掩埋？余秋雨先生不禁慨嘆大詩人王維的唐人風范，在這凄慘之地，竟纏綿淡雅地表達自己的內心境界——勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。陽關在歷史“吹拂”下，終成廢墟，終成荒原，無人與他做伴，惟獨那幾個土墩。也許，再過幾多歲月，就連那土墩，那廢墟也將化作塵灰蕩盡！陽關，不正是我們中華歷史文化的.縮影嗎？

　　曾經壯美，曾經輝煌，卻被淹沒在了歷史長河的大雪之中。撥開濃重的歷史面紗，清掃沉壓在這歷史文化廢墟身上厚厚的積雪，我們要做的是把這久遠的，悲壯的故事告訴世人，告訴我們的子孫后代，歷史的一頁不應被掩埋，我們有責任讓那歷史的廢墟上重新開出艷麗花朵，中華民族的文化博大精神，決不能被“大雪”掩埋，陽關迢迢，征途漫漫，我們需早日動身！

　　文化的陽關寂寞著。肆虐的北風在耳邊吼叫，漫天飛揚的風沙狂笑著，枯澀的蘆葦柔弱地嘆著氣，還有那幾個土堆孤寂地哀吟。余秋雨先生漫步長嘆，繼續著苦旅文化的悲程。陽關大雪又呼嘯而立，文化的哭泣開始縈耳。這是誰在哭泣？也許是文化廢墟，也許是感受文化廢墟的人，更也許是感受文化廢墟后，又來悲憐文化的人……

　　陽關雪讀后感3

　　我從沒有去過陽關，對此也了解很少。讀完《陽關雪》后，便找來幾組圖瀏覽一下，不禁生出幾分感傷。“所謂古址，已經沒有什么故跡，只有近處的烽火臺還在，這就是剛才在下面看到的土墩。

　　土墩已坍了大半，可以看見一層層泥沙，一層層葦草，葦草飄揚出來，在千年之后的寒風中抖動。眼下是西北的群山，都積著雪，層層疊疊，直伸際。任何站立在這兒的人，都會感覺到自己是站在大海邊的礁石上，那些山，全是冰海凍浪。”面對如此的景致，誰都要感嘆時間的流逝和歷史的滄桑。

　　西漢時，陽關曾作為通往西域的門戶，戰略地位十分重要。許多王朝都把這里作為軍事重鎮，嚴加把守。可陽關如今早已不如往日，僅僅是在一座紅色的堆滿沙石的`山峰上，殘留有被稱為“陽關耳目”的烽墩。

　　“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。”王維在友人臨別時所作的這首《渭城曲》，用余秋雨的話說，是“纏綿淡雅”的。絲毫感覺不到陽關如今的凄冷之景，只是別時應有的微微的憂傷。

　　陽關不反復它過去的金色的絢爛，只剩下凄凄的一片荒原。想起樓蘭古城的悲哀，曾經繁華的美在不經意間卻毀于一旦，也許正應了一位作家的那句話：繁華不過是一掬細沙。昔日的景象已不能再見，只由人們去想象，勾勒心中的圖畫。

　　歷史是深邃而蒼涼的，面對窗外陽光映照的花園中嬉笑的人們，我想，現在珍貴的事物，千百年后，也會隨歲月的輪回而被漸漸淡忘吧。

　　陽關雪讀后感4

　　提及陽關，頗為熟悉，不少人都熟悉那別友名句——勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。然而，又有誰來到這通向西域的關卡。余秋雨先生告別了莫高窟至此，送走的不是故人，而是陽關廢墟，是中華之文化。

　　這位“漂泊者”，是那么深愛著中華文化的廢墟。大雪飄然，大漠茫茫中艱難地行進奔赴陽關，就為了看那幾個土墩？不，絕不是。他所觀看的是一個偉大神圣的廢墟，蘊藏著千年的歷史文化。是一個懷著悲哀無言的關卡，默默地告訴人們中華還有一個籬落的陽關，文化的陽關，永遠存在著的只是多了些清淡的陽關。這兒是軍事圣地，這兒是浴血沙場，這兒是揮別一個個流落官，一個個文人的冷血地。這兒有著無數個墳堆，在冷風中孤獨地哀吟，卻被歷史長河沖得一干二凈。那么多人，就這樣被一頁頁地翻過？那么深奧的文化，就這么被深深地掩埋？

　　余秋雨先生不禁慨嘆大詩人王維的唐人風范，在這凄慘之地，竟纏綿淡雅地表達自己的內心境界——勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。陽關在歷史“吹拂”下，終成廢墟，終成荒原，無人與他做伴，惟獨那幾個土墩。“回去罷，時間已經不早。怕還要下雪。”余秋雨先生無奈地嘆息。陽關不再是陽關，大雪不再是大雪，那是中華之文化及已被淡忘的掩埋。中華文化，中華廢墟，正如陽關。曾經壯美，曾經輝煌，卻又倒在歷史長河的大雪中。

　　阿房宮被毀了；圓明園被一把火燒了；莫高窟里的“東西”被運走了一車又一車……換來的，是惡魔鐵蹄，是戰火，是絕望。還好，中國從一斷斷苦難歲月中走了出來，但是誰記得我們曾有多少畫，比蒙娜莉莎早不知多少年的絢爛；我們曾有多少書，流傳千古卻又毀于苦難的哲思；我們曾有多少樓，留下亙古墨客鴻篇巨制的史詩；我們曾有多少人，鞠躬盡瘁又揮墨灑血的美麗；我們曾有多少事；震撼天地感動乾坤的華夏！誰知道中華文化廢墟還長眠著，它在等待我們把大雪抹去……“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”。這時，“勸”的不再是“君”，是淡忘中華文化的人。

　　“頸的不是“一杯酒”，是對中華文化的愛與悲憐，“無”的不再是“故人”，而是這千年文明。文化不僅是簡單的文化，而是向世人宣告中國是什么的標志。文化的`陽關寂寞著。勁刮著刺骨的北風，飛揚著漫天的狂沙，飄搖著枯澀的蘆葦，還有那幾個土堆孤寂地哀吟。余秋雨先生漫步長嘆，繼續著苦旅文化的悲程。陽關大雪又呼嘯而立，文化的哭泣開始縈耳。這是誰在哭泣？也許是文化廢墟，也許是感受文化廢墟的人，更也許是感受文化廢墟后，又來悲憐文化的人。中華文化，幾千年的文化，留存于世的不要只是靜靜的兵馬俑，蜿蜒的長城與幾個石窟，它應該是不計其數，可千萬不要被大雪所掩埋呀！我們的中華文化，快醒一醒吧……

　　陽關雪讀后感5

　　看到題目，我不禁吃了一驚。陽關應該是偌大世界上的一個被人遺忘的角落。它既不像莫高窟那樣富有，也不像白帝城那樣世故，更不像黃鶴樓那樣華美。它陽關，有自己的特點，它生活在沙場之上，必然會有許多英勇將士之墓，它給人一種肅穆，使人對他肅然起敬。

　　但就是這樣一個令人肅穆的地方，卻被余秋雨先生描寫的淋漓盡致，我又一次被余秋雨先生那強大的語言文字力量所震撼了。

　　連一個老者都知道：路又遠，沒什么好看的，而且又下著雪，別去受這苦了！那些文人墨客，為什么一定要去尋陽關呢？我想一定是和余秋雨先生一樣沖著王維的《渭城曲》去的。這里沒有高樓大廈遮天蔽日，所以天才可以完完整整的緊扎扎的把大地罩個嚴實，正如余秋雨先生所說：“有這樣的地，天才叫天。有這樣的天，地才叫地。在這樣的天地中獨自行走，侏儒也變成巨人。在這樣的天地中獨自行走，巨人也變成了侏儒。”這幾句話，看似矛盾，實不矛盾。真是精妙絕倫呀！

　　在古戰場的'墳堆中，在中華歷史的荒原中前行仿佛見到了：如雨的馬蹄，如雷的吶喊，如注的熱血。仿佛又見到了：中原慈母的白發，故鄉柳蔭下的訣別，將軍圓睜的怒目，獵獵于溯風中的軍旗。隨著一陣煙塵，又一陣煙塵遠遠散去。每一個英勇將士的腦海中只有四個字那就是：前進，攻擊！但他們又很想在最后一刻，給熟悉的土地投注一個目光。于是，他們扭曲的倒下化作了沙堆一座。

　　終于到了陽關，所謂的陽關，沒有什么古跡了，只有近處的烽火臺還清晰可見。余先生說的沒錯：“任何站在這里的人都會感到自己站在大海邊的礁石上，那些山全是冰海凍浪。”雖然我沒有在陽關，但我已經感受到了寒風凜冽、刺骨。

　　但在這種地方王維還是可以寫出《渭城曲》這精妙絕倫的詩句。可能沒有幾位文人墨客能比得上的，連余先生都自愧不如了。

　　陽關坍馳了，坍馳在一個民族的精神疆域中，它終成廢墟。終成荒原，誰也不能想象，一千多年前，這里曾檢驗過人生的壯美，藝術的弘廣。

　　渭城朝雨輕塵，客舍青青柳色新。

　　勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

　　陽關，保重！

　　陽關雪讀后感6

　　今天又一次捧過《余秋雨文集》，說真的，我不太喜歡他，覺得他有些鄙俗，但現再在再拿來看，心中竟不免有些敬畏之情，那大概是兩年前，第一次拿到同學復印的《文化苦旅》，我第一次知道有一位叫余秋雨的作家，名字是這樣的詩意，大概是我拿錯了吧，第一篇便是《陽關雪》，現在拿到閑閱，不免竟有些焦渴。

　　從這篇文章里，看不到繁華的影子的，有的只是塞外大漠，荒涼，凄清，雪還在下著，我竟也無意之間傳出一股子涼意，余先生追隨著王維的足跡，追尋陽光，我亦追隨其腳步，走進向一片理想中的樂土，烈風吹過沙漠，天穹依舊是那樣的令人振憾，遠處似乎相接，卻又若隱若離，渾然天成，孤獨久了，遠處升起向縷炊煙，心中竟不免喜悅，我竟也物喜己悲，反倒有些涼了。

　　讀過這篇文章，我想每個人都會有些不同的感受吧，真正的陽光，不在甘肅，也不在《謂城曲》中，而在每一個華夏人心中，這是個永恒的坐標，從千年前壯士灑血的奮戰場，再到文人墨客留戀的地方，更多的只是悲冷，黃沙萬里，胸懷壯志，被戌千里，大概只是這大漠才是文人的真正樂土吧！而他們又再抱怨什么？

　　“王維實在太溫厚”我倒十分贊同余先生這句話了，也難怪，在如此渾雄萬里，凌厲風行的陽關大漠里，他的詩，如同他的人，如此溫順，讓人實在看不出作者是何用意，有的，只是一句輕描淡寫，少的竟有些厭惡，但誰又能了解作者那時的心境呢？

　　“勸君更進一杯酒，西出陽關無故人”這杯酒，不管換作誰，一定會毫不推托，一飲而盡的.。

　　文章內在，這是作家的主旨，這也靈魂所在，否則是不可求的，我讀出的是一種對文人的悲衷，長安的宮殿，只為其開了一個小門，允許他以悲微的身份進入，中國的文人，多半不會灑淚悲嘆，執執的勸阻的，一切還是那樣平靜，因為那只屬于庸人，他們沒有把固執的笑輸進歷史的靈魂里，他們任由自己，沒有羈絆與束縛，有的只是嘆息。

　　“陽關的風雪，竟越見凄涼”。

　　陽關最終接受了一切人，雖已坍馳，但他坍馳在偉大靈魂的骨子里，雖終成廢墟，身后沙墳，身前寒峰，卻依舊壯美，的卻，陰晴圓缺又怎不愁人呢？

　　這里是不能沒有胡羌與簫聲的，即使土墩，也受不了這么多嘆息的吹拂，羌聲總能使人平橫，與這個自然渾然天成，西北浩蕩千里，卻容不下這樣多的文人，而他們也終于消失在邊地朔風之中……

　　苦難中的高貴，這是對文人的最高贊嘆，不過我似乎覺得海子的話更合適。

　　“面朝大海，春暖花開”。

　　至此，心中終得一絲慰籍，但陽關依舊悲涼，不免黯然神傷，終停筆。

　　陽關雪讀后感7

　　我是西海的一粒沙，更是西海的一抹淚花。

　　我自洪荒亙古而來，風云是我的霓裳。歲月洗濯了我的色彩，我變的枯黃。羌笛是我的呢喃，胡笳是我的吶喊；我的聲音穿過大漠，從胡楊掙扎著的軀干，沖向東方的吳語綿綿。姑蘇幽夢，多少年，也曾繚繞在西北的荒原。

　　所以我時常留意著江南的來客，注目著中原的士卒。我看見商人的白紗，我看見將軍的盔甲，我看見飛將軍長嘶的白馬。

　　更看見了蒼穹下，鮮血映襯著晚霞。

　　霞如血，血如霞。

　　你們現在體會的，不過是擁堵的旅游景點，然而我當年為之折服的，確實英雄好漢破釜沉舟一去西北不回頭的壯烈！金戈鐵馬，鼓角齊鳴，狼煙貫日，朔風刺骨。錦帽貂裘，鉤戟長鎩，烏騅駐足，赤兔嗟呀。商旅聆聽著駝鈴飄向渺遠，將軍眺望著箭雨飛向紅霞。

　　這里是陽關，我的家，千萬游魂徘徊的異域啊！

　　土狼歃血，蒼鷹盤旋；一天天地，那些土堆似乎又活轉——狼煙又起，魂魄不眠。

　　那不死的意志托夢于長安，憤慨了青年的熱血。

　　狼居胥的山頭又將烙上誰的名字？大沙漠的盡頭又將埋葬誰的身軀？

　　史書用十余字的簡述，一筆帶過西北的荒涼，一筆帶過古戰場的凄慘，一筆帶過好漢子的不屈的眼神。

　　但是大漠記得，我記得，我千千萬萬的弟兄記得。

　　記得他們離開陽關時撂下的擲地有聲的話語。

　　不破樓蘭誓不還！

　　后來西域建起了都護府，絲綢和胡椒在這里交換了主人，穿著錦緞的人和裹著頭巾的人拉著手，喝著酒。

　　但是大漠深處的墳堆卻依然怒目圓睜。

　　多少年，漢亡了。西涼的鐵騎，換了一代又一代主人。又有多少年，又一個留著漢的血液的王朝，派出了親善的使者。

　　只是這一次，西域卻沒有等他。

　　誰也不知道為什么，即使是沙漠上的我。一夜之間，風沙漫天。沙漠怒了，沙海沸騰了，一剎那的繁華終于歸于永恒的沉寂。

　　就像我知道我腳下的，是西域的明珠，是中亞的璀璨。

　　沙之未殤，國已先亡。

　　沙之將殤，國，不復輝煌。

　　現在我累了，我多么想回到過往，回到鼎沸的人聲中，回到大漢和樓蘭的友誼里。

　　哪怕是回到匈奴鐵騎的懷抱，回到西涼精兵的.家巢。

　　那里有人，哪怕是你們當時乃至現在所說的壞人。

　　但無論如何，他們總歸是愛護著這里的。他們渴望著這里，迷戀著我和我千千萬萬的兄弟。他們驅狼煙而逐落日，他們吹戰角而逆秋風。他們或非生于斯，但終歸亡于斯，將生命中最為絢爛的時刻，埋藏在沙漠的心中。

　　他們是沙漠的兒子，更是沙漠其本身。

　　你們在這里留下了你們的足跡，他們卻在這里書寫了他們的生命。

　　他們用生命，讓沙漠更加的深邃，更加的沉重，讓你們今天睜開迷離的眼睛，感受千軍萬馬的奔騰，感受楊柳春風的溫暖。

　　陽關其永生，源于漢人和胡人的獻生。

　　現在我要去了，卻追尋他們的身影，將靈魂祭奠于沙漠的精髓。落日如故，沙漠如故，沙漠上建起了新的池城，卻永遠懷戀這往昔的關隘。

　　畢竟比起綿綿細雨，朔方咆哮的是凜冽的西風。

　　那是只有戰士，無論是驅戰車的軍戎，還是深荒漠的商旅，才配得上享有的光華。

　　沙殤，既亡。陽關又見暮雪，依稀里，似乎瞧見了他們鐵骨錚錚的脊梁……

　　陽關雪讀后感8

　　匆匆地讀過一遍余秋雨先生的《文化苦旅》，心里不免有些沉重。這書里寫的，有歷史上的匆匆過客，有漂泊一生的落魄文人，有淳樸善良但又愚昧無知地剝奪美的人。讀過《道士塔》，喚起自己對王道士的憤怒，更喚起自己對舊中國愚昧、落后的恨。讀過《陽關雪》，想起“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。”的美妙詩句；讀過《江南小鎮》，江南水鄉的柔美，如周莊、烏鎮，縈繞在我腦海中揮之不去……太多太多值得我們去琢磨的文章，對于我來說，與其去批判不如去欣賞，我想欣賞余秋雨先生的文章在很大程度上留給我們讀者的是一種精神上的洗禮和文化省思的自由空間。下面我想就其中幾篇文章來談談自己的感受。

　　《道士塔》是本書的第一篇文章，卻讓人內心不免有些糾結和沉重。像文中寫到的那樣：“我見過他的照片，穿著土布棉衣，目光呆滯，畏畏縮縮，是那個時代到處可見的一個中國平民……他從國外冒險家手里接過極少的錢財，讓他們把難以計數的敦煌文物一箱箱運走。今天，敦煌研究院的專家們只得一次次屈辱地從外國博物館買取敦煌文獻的微縮膠卷，嘆息一聲，走到放大機前。”①讀完這段文字，尚還激不起我內心的憤慨和痛恨之情，然而平實的文字中間卻讓我讀出滿滿的無奈與遺憾。這是一個歷史悲劇，一段沉重的文化史實。它所揭示的'問題讓人揪心，讓人不禁為那個時代，更為我們的民族，發出一①選自《文化苦旅》東方出版中心2006年版之《道士塔》第1——2頁

　　聲聲無能為力的嘆息。王圓箓，是道士，也是落后的農民階級。因為無知，他自作聰明地將窟中的珍貴壁畫粉刷，代之以靈官塑像；因為無知，他將窟中無價的國寶向西方冒險家們換回歷歷可數的銀元；因為無知，祖國的瑰寶就這樣被不等價地交換掉，進而逐漸流失！“我不禁又嘆息了，要是車隊果真被我攔下來了，然后怎么辦呢？……偌大的中國，竟存不下幾卷經文！比之于被官員大量糟踐的情景，我有時甚至想狠心說一句：寧肯存放在倫敦博物館里！”②或許有人說余秋雨先生的文字不免有些浮夸，然而他的感慨正吐露了他面對這段不能挽回的歷史的悔恨與痛心！他感嘆，即使能也將攔住馬車或許也難以保存，與其這樣不如存放于英國博物館之中！這是多么悲哀又卻是那段血淋淋的屈辱史的寫照啊！歷史沒有假設，我們能做的是謹記，謹記歷史的痛；是擔當，擔當起歷史的責任！

　　“我好恨！”這是《道士塔》給我最大的觸動。我原本以為《文化苦旅》全是這樣沉重的筆調。忽然之間，《江南小鎮》映入我眼簾。這篇散文應該算是全書中篇幅較長的了。由于此前同閨蜜游過杭州，看過烏鎮，而如今自己留在南京，我對江南或許是不一樣的吧。“穿鎮而過的狹窄河道，一座座雕刻精美的石橋…老人滿臉寧靜地坐在那里看著過往船只。”像是一幅緩緩攤開的唯美的畫卷，刻畫著生活的每一處細節，散發著一股濃郁的愜意的氣息。這都是都市喧囂所尋覓不到的安逸。看到余秋雨先生筆下的烏鎮回憶起自己去烏鎮的經歷，對烏鎮的懷念，來自長長的青石板路，來自民宿客棧老板的熱情招待。

　　陽關雪讀后感9

　　帶著幾分思考，隨著余先生匆匆的步伐，奔赴陽關。

　　余先生說，他是沖著王維的《渭城曲》而去尋陽關的。正如文中老者所說，陽關沒什么好看的。那里沙丘縱橫，有的只是一望無際的沙灘。雖然不解但我能了解這份執著，就像我歡喜《傲慢與偏見》而去看遍簡奧斯汀的著作和所有續集。我是一個土生土長的江南姑娘，對水鄉自是情有獨鐘，說實在的對西北荒漠真真是沒什么興趣。余先生的執著也讓我對陽關提起了一絲興趣，今日且隨著他去一瞧。

　　之前隨余先生的見識了莫高窟的圣潔和玄秘，但是同處西北的陽關給我的`只有滄桑和悲壯。茫茫一片的雪白，什么也沒有，除了空曠還是空曠。這里的雪沒有中原內地的柔美，顯得凄迷和厚重。歷史的車輪在這里碾過，賦予了它特有的滄桑與悲壯，就連胡笳和羌笛，也悲涼，成了士兵們的心頭哀音。那地上凹凸的沙堆鋪陳的有點令人驚駭，這都是古戰場留下來的墳堆啊！余先生在文中問道：“這繁星般的沙堆，不知有沒有換來史官們的半行墨跡？”自然是沒有，厚厚的二十五史只是沉埋了這土堆。這土堆下的人啊，都是艱苦守衛邊疆、抗御外侮的英雄啊，在腥風血雨中，在戰士來不及回望一眼故鄉而化作沙墳一座，沒有人立碑，沒有人祭拜，甚至沒有人記住他們。

　　站在這樣一個西北風呼嘯著迎面撲來的荒原上，看著這鋪天蓋地的沙堆，余先生有點踉蹌，冷的牙齒打顫，鼻子通紅，更別提我一個見慣了山清水秀、溫潤的江南的女子了。其實寒得是身也更是心。但就是這樣一個陽關，王維卻能望著客舍外的青柳，溫厚地舉著酒杯而吟：“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。”來到陽關的文人墨客大多是遭貶謫至此的，王維也不例外。但是他們大多自信豁達，沉著安詳的，帶著唐人的那份風范。

　　他們才華橫溢卻不受當權者的重用，像王維這種詩畫皆稱一絕的文人，也只能在長安的宮殿中制造點娛樂供王公貴族消遣，并不會得到重用，更甚者最后慘遭貶謫。唐朝可以說是中國最鼎盛的時候，不管是經濟還是文化，像李白、杜甫這種男女老少都耳熟能詳的偉大人物在唐朝都沒有的得到重用，郁郁不得志，慘慘淡淡度過余生。當唐朝在趙氏王朝的興起之時轟然倒地的時候，陽關見證了歷史的一切。縱然才情萬丈的文人比比皆是，中國的文化，在保守腐朽的封建王朝是得不到傳承和發揚光大的。再看，歐洲的文藝復興開始鬧騰的時候，不知是在唐朝的多少年之后了，但是今天的歐洲文化發展的是何其燦爛，光一幅《蒙娜麗莎的微笑》就震懾了海內外多少人。而中國呢，本應該為中國文化的燦爛添磚加瓦的文人騷客卻流落至凄迷的陽關。陽關依舊是陽關，但終因那么多的哀怨而在民族的精神疆域中倒塌。這里有過人生的壯美，藝術情懷的弘廣，但終究被人們隱在心底。

　　陽關，氣魄壯麗，奪人心魄，在歷史中繼續沉默下去，背負著滄桑與哀怨。