《活著》讀后感范文（精選10篇）
品味完一本名著后，相信你心中會有不少感想，何不靜下心來寫寫讀后感呢？那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編收集整理的《活著》讀后感范文（精選10篇），希望能夠幫助到大家。
《活著》讀后感1
初次接觸到這部作品，是在中學時期一次寫語文練習冊上的閱讀題，那些題目我已不大記得了，但題目中節選的那些文字卻始終盤旋在我的腦海中，帶給我心靈上的感觸，所以，后來我便去買了這本書，將那個沒有講完的殘篇完整的讀了一遍。《活著》確是一部讀來令人觸動令人心慟的作品，它令我了悟了"活著就是幸福"這一句簡單的話的意義，令我對"生命可畏"這四個字有了更深刻的理解。
《活著》主要講述了中國舊社會一個地主少爺福貴悲慘的人生遭遇。福貴好賭，最終將家產賭了個精光，一貧如洗，他的父親被他氣死，母親也在貧困中重病最終逝世。而福貴的妻子辛苦將兒女養大卻也逃不過死亡的命運，他的一雙兒女也相繼死去，故事的最后只剩下福貴和一頭老牛——福貴，相依為命，生活在這個世界上。福貴的活，我不知道對于他來說究竟是上天的眷顧還是懲罰，但毫無疑問，福貴是一個能忍受孤獨而堅強的人，在親人一個又一個離他而去時，他也沒有放棄過自己，哪怕孤獨，哪怕心痛，他在最后也能夠為了活著而活著。
"活著就是幸福"這句話被福貴的妻子家珍詮釋了意義，"我也不想要什么福分，只求每年都給你做一雙新鞋"，"我不想死，我想能天天都看見你們"，這是家珍的話語，不想死，不是為了榮華富貴，也不是為了功名利祿，只是不想離開自己的親人，只是怕死后再也見不到他們，這樸實的話語所表達的，不正是真實的最感人的情感嗎？只要家人天天在一起，好好活著，也許這就是家珍所認定的幸福，"活著就是幸福"，不僅僅是自己活著，還要身邊的人活著，那才是幸福。這種幸福，常常被我們忽略在生活中，當過年與家人團聚時，當打通一個個熟悉的號碼時，都是我們可以稱為幸福的時刻，有時這樣回想才發現自己已擁有太多，正是因為擁有，才覺得它們并不重要，甚至感受不到它們的存在。回想書中最后，福貴與老牛為伴，那老牛明明已經老得快要行將就木了，卻仍固執地活了下去，陪著同樣年邁的福貴，這種陪伴是最溫暖的幸福，所以珍惜陪伴在你身邊的人吧，他們帶給你無盡的愛與溫暖。
書中的福貴生命如此悲慘，但他從未放棄過，這讓我看到了生命的堅韌，無論有多痛多坎坷，路依然要走下去。余華在書中寫道："活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是去忍受，去忍受生命賦予人們的責任"，生命中的苦難與艱辛都是需要你去負責去擔當的，因此不論活著多么痛苦，你都要活下去，為了你愛的人和愛你的人，活著本身也是一種責任。這種體會讓我感受到了生命的沉重，每一個生命都是我們要敬畏的，因為你永遠都不會知道他為了活著而付出了多少……
《活著》是一部令人心痛的作品，但同時，它帶給我的震撼和體會也使我獲益匪淺，我認為這是一部好作品，它能讓我體會到生命的厚重和沉痛，讓我們去深刻的反思活著的價值和生命的責任。
《活著》讀后感2
小說講述的是一位叫福貴的老人悲慘的一生。福貴曾經是一個闊少爺，家境很好，但到了他爹這一代，家道開始衰敗，他爹爹生活奢侈、揮霍。而福貴比起父親來更有過之而無不及，他吃喝嫖賭，無惡不做，終于在一次賭博中，上當受騙，把自己家的土地全部輸給了別人。他的家境一落千丈，父親也被氣死。從此，他和母親、妻子、女兒相依為命，過起了自力更生的農家生活。母親由于過于勞累，生病在床，一次，福貴去給母親取藥，被抓住，作為莊丁送上前線。戰場上，他親眼目睹了戰爭的殘酷，看到了一次次的死亡，他思念自己的親人，渴望能夠活下去。兩年后，他幸運的回到了家，母親原來已經死了。悲傷之余，唯一能讓他高興的是他有了一個兒子，但是，他不幸命運這時候才剛剛拉開序幕。
福貴家庭雖然貧窮，一家人卻生活的非常幸福，兒子有慶也在健康的成長，一次學校組織給縣長的太太獻血。有慶由于先天的營養不良，再加上抽血過多竟然死去。福貴又受到了一次嚴重的打擊，自此，全家完全沉浸在了一種悲痛的氛圍之中。一直到又聾又啞的女兒出嫁時，全家才有了一點歡樂。然而，上天并不憐憫這可憐的人，仍舊一次一次的把難以忍受的苦難向他降臨。先是自己的女兒難產而死。接著是自己的妻子難以忍受喪子、喪女的雙重打擊而去世。福貴只得和女婿二喜以及外甥苦根生活在一起。然而更加讓人難以意料的是，二喜卻在勞動時，不慎被兩塊水泥板夾死。自己的唯一一個親人——外甥苦根最后也意外的離老人而去！！最后，和老人相依為伴的只有一頭老牛。
一次次的死亡，都是主人公老福貴不緊不滿、平靜寧和的敘述出來的，該長哭當哭時，他無動于衷，該唏噓感慨時，他不肯多談半點。老福貴把所有洶涌的情感都潛進了冷漠的敘述之中，我的心中卻引起的最強烈的震撼。我不敢想象，誰也不敢想象，如果故事里的主人公換作是我們，我們是否還有活下去的勇氣！但老福貴卻活了下來，而且心里感到無比的踏實。
老福貴是這樣說的：往后的日子我只能一個人過了，我總想著自己日子也不長了，誰知一過又過了這些年。我還是老樣子，腰還是常常疼，眼睛還是花，我耳朵倒是很靈，村里人說話，我不看也能知道是誰在說。我是有時候想想傷心，有時候想想又很踏實，家里人全是我送的葬，全是我親手埋的，到了有一天我腿一伸，也不用擔心誰了。我也想通了，輪到自己死時，安安心心死就是，不用盼著收尸的人，村里肯定會有人來埋我的，要不我人一臭，那氣味誰也受不了。我不會讓別人白白埋我的，我在枕頭底下壓了十元錢，這十元錢我餓死也不會去動它的，村里人都知道這十元錢是給替我收尸的那個人，他們也都知道我死后是要和家珍他們埋在一起的。
我真的不想折騰我的感情，我真的不想繼續我的痛苦。但是面對著這樣欲哭無淚、欲嘆無聲的敘述，誰的感情不像一鍋煮沸的水呢？人為什么而活著？這是一個永恒的話題，更是一個眾說紛紜而沒有結論的話題。但是，我卻覺得作者余華說的更有道理。
余華這樣說：活著是生命本身的要求，也是活著的人的最基本的目的，而不是為活著之外的任何事物而活著。”福貴的妻子家珍，她對人活著的意義看的明白清楚。她告訴福貴說：“我也不知道什么是福分，只求每年都給你做一雙新鞋”。這不是對余華這種“活的哲理”的最好詮釋嗎？活著就是這樣一種自然而然的過程。
《活著》像一支古老的歌謠，在向我們傾述著一個生命中脆弱與頑強、歡喜與哀傷的真相，讓我們懂得卑微生命中蘊藏著些微的卻如金子般閃亮的光芒，讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無邊的苦難變成繼續前進的力量。
好好活著，善待身邊的每一個人！
好好活著，做好身邊的每一件事！！
《活著》讀后感3
記得約莫是在上高中的時候，語文老師問過我們一個問題：你活著為了什么？
當時同學的回答五花八門，為了父母，為了養家糊口，為了報效國家，為了活著。是的，單純的為了活著而活著，我們不清楚為何自己會來到這個世界，具備了這樣的靈魂和思考能力，但是我們清晰的知道，自己是一個生命體，確實地存活于此。通過自己的所做所為與外界，留下印記，透過耕耘的時間去感知世界。
余華的作品很少說教式的對白，他總是用口白平實的語言去描述那些低微的人，卻帶給你不平凡的思索和感觸。他把自己的人生哲學都融入了他作品的角色中，透過他們的一顰一笑，慢慢地流淌出來。他對土地和文革困難時期，有著特殊的情懷，諸如《兄弟》，《許三觀記》，《在細雨中呼喊》無一例外有相關的故事背景和描寫。王小波說過：別人的痛苦災難才是藝術家創作的源泉，而絕不是藝術家自己的。這也難怪有種比較調侃的說法，說每一個作家都是后娘，不把故事中的男女主角折磨得不成樣子誓不罷休。雖然玩笑成分居多，但也體現出創作者借他們創作的人物去表達自己，文以載道人以載情。
我看著《活著》的主人翁福貴，從一個游手好閑的地主少爺，到敗盡家財，最后白發人送黑發人，與一頭老牛做伴度過殘年。看到最后我并沒有太大的心理波動，當一個再普通的人的一生如同一幀幀的幻燈片在你面前放映時，你會發現，那些大喜大悲，其實最后回過頭去看，只是為你生命做上了一個注腳而已，所謂樂天知命虛室生白，講的也就是一個心安理得。每一個人的一生都是獨特的，絕不雷同的，那些細小的枝節，卻是你有同于他人最大的亮點所在。
“可是我再也沒遇到一個像福貴這樣令我難忘的人了，對自己的經歷如此清楚，又能如此精彩地講述自己。他是那種能夠看到自己過去模樣的人，他可以準確地看到自己年輕時走路的姿態，甚至可以看到自己是如何衰老的。這樣的老人在鄉間實在難以遇上，也許是困苦的生活損壞了他們的記憶，面對往事他們通常顯得木訥，常常以不知所措的微笑搪塞過去。他們對自己的經歷缺乏熱情，仿佛是道聽途說般地只記得零星幾點，即便是這零星幾點也都是自身之外的記憶，用一、兩句話表達了他們所認為的一切。在這里，我常常聽到后輩們這樣罵他們："一大把年紀全活到狗身上去了。"
福貴就完全不一樣了，他喜歡回想過去，喜歡講述自己，似乎這樣一來，他就可以一次一次地重度此生了。他的講述像鳥爪抓住樹枝那樣緊緊抓住我。”
也許是余華采用的記敘方式，使得福貴這樣一個農民的經歷如此身歷其境地展現在我面前，但更重要的，是福貴他本身知道如何精彩地講述自己。人們常說要趁年輕，多去經歷一些事情。其實比起經歷更為重要的，是講述，是思索。你從你經歷過的事情當中汲取養分，你客觀地去分析去評價，得出你的專屬結論，構成你自己的人生哲學。干癟的講述可不是我想要的，我想在我自己年老或者有足夠多的經歷時，可以繪聲繪色地講述我自己的經歷我自己的見解，學會講述，本身就是在學會做人，這就是活著。當你在講述自己的經歷時，你從記憶中又獲得了一次重生，痛苦讓你隱忍堅韌快樂讓你自信豪邁，你從過去的時光中看到了最好的自己。
妻離子散家破人亡，小有所成大富大貴，你的一生不一定會有這些東西。但人生肯定是有其規律性的，像正弦函數那樣有高潮也有低谷，盛極必衰否極泰來。勇敢地去面對你的經歷，同時當自己在講述這些的時候，稍加修飾面帶微笑，那樣你就是一個生活的智者，對你過往的事通透清明，那么孔子所說的知天命的境界，也就不遠了。
一旦一個人不停地敘說著傳奇的事，那么，他本身也就變成了傳奇的一部分。
活著，沒那么多深讎大恨。這是余華的《活著》，這也是我的活著。
《活著》讀后感4
如果我們有更多選擇，就不會有這么多咄咄逼人的欲望。但是我們只能沿著這條狹窄的小道，麻木地走過去。不得不說，這也是一種可悲。
我也懂得做人應該積極樂觀的處世至理，讀余華的小說《活著》，我的人生觀卻沒有特別大的改變。要說收獲，則無非是在感嘆之余，再一次被提醒：人應該知足。
我認為之所以有一部分人像我一樣沒事胡思亂想，無非是因為人的軟弱，因為人的不懂得知足，總是想要得更多。
《圣經》中提到：天然人的生命是十分軟弱的，人的體內人的成分使人易怒，沖動，不能自制。這一點我是相信的。人的軟弱，使人面對困境時往往無力支撐自己走向新生，使自己陷于泥潭而不能自拔，使自己明知善惡卻無膽反抗。人若敢地在黑暗的曠野獨自唱著歌走路，在烈日炙烤的峭壁無聲地攀爬，在無橋無船甚至無人的野渡泅過冰冷的河面，充分顯示自己的勇氣與智慧，那么在現實的世界里，人的日子會有更合理的安排。
但同時，人又不懂知足。追求太多總是難以得到滿足的。未經滄桑的人總是容易在現實的捆綁中藉著心靈的不滿足幻想著換個環境，一味認為物質的困境使自己忙于無意義的奔波，無暇顧及精神享受。于是，在不如意的現實邊緣，痛苦地接受一襲又襲虛無的沖擊。卻不曾想到，若真有一天，你活在吃不飽、穿不暖的生活中，過著看人臉色甚至隨時可能遭人毒打，隨時可能朝不夕保的日子，你還會為曾經的生活盡不如意嗎？或許那時，更多的便只剩下懊惱和追悔了吧。
生活從來都不容易。讀了《活著》，我想，接受現實，努力成長，好好活著，活著，活著……
《活著》讀后感5
合上書本的那一剎那，似乎福貴就在我眼前，他坐在田埂上，佝僂著背，瘦骨嶙峋的身子比田邊的殘葉還要更單薄一些，滿是泥土的褲腳被卷了起來，一長一短，兩只腳踩在地上。老牛福貴回過頭來“咩咩”地叫了一聲，眼睛里閃露著悲涼的亮光。
人越是活得艱苦，就越是艱苦的活著。用“悲慘”二字來簡單概括福貴的一生也算貼切，他一如既往地存在在這個世界上，用稀松平常的語氣講述著他鮮為人知的一生。人活著不就是希望風光時有人羨慕，成功時有人有人分享，落魄時有人扶持，失敗時有人安慰嗎？每個人活著都有或大或小、或遠或近的目標，有奮不顧身甚至傾盡所有想要追求的理想，若只是單純的喂飽自己，在這個世上安安靜靜地活著，別說日新月異的社會不會允許，就是自己也會因受不住太多的誘惑而去拼搏、去努力、去得到、去充實地活著。
世界變化的速度已經遠遠超過了以光年來計算的光速了，身在動蕩的四、五十年代是福貴無法選擇的時代背景，解放戰爭、人民公社、還有包產到戶，細數大大小小的各種革命，富貴總是歸在“受害人”的那一類，或許正是這數不清的苦難，讓他仍能用知足常樂的心態去看待自己的一生和細心感受在夾縫中生存的幸福。
《活著》最觸動我的并不是福貴崎嶇不平的生命軌跡，而是福貴本身，他是《活著》的靈魂，他已經成為一種意志，一種信念，讓我覺得自己所認為的苦難的悲慘的經歷，原來都是芝麻綠豆大的事，讓我發現自己竟然活成了如此一副軟弱的皮囊。熟不知生命常有缺憾，成長總有遺憾，福貴像一劑清醒劑，注射在血管里，融化在血液里，級或者每一根毛細血管，讓我學會用另一種心態去看待生活。
世人總說“人生不如意之事，十之八九”，可是我想真正常足了那百分之八十的苦事憾事的人是極少的。世上的人，無論身在何處，都在于周圍的世界接觸周旋，明爭暗斗，都有自己的掙扎，當你開始抱怨社會越來越不近人情，世界越來越冷漠之時你有沒有想過其實是自己承受挫折的能力越來越差了呢？你貪于安逸，貪欲享樂，才會在受到一點傷害時覺得世界不公，活成自己曾經最討厭的樣子，活得離主流越來越遠。
活著容易，活成自己喜歡的樣子，不容易。
《活著》讀后感6
合上書本已是深夜，閉上眼睛，冥思、遐想。《活著》這部小說中的主人公福貴一生的命運在腦海深處層層涌現，撞擊著藏在深處的靈魂，《活著》講述了一個人和他命運之間的友情，他們相互感激，同時也相互仇恨；他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方。他同時還講述了眼淚的寬廣和豐富，講述了絕望的不存在，在講述主人公富貴如何承受生活巨大苦難時，也令我從中深受啟發。
福貴年輕時貪圖享樂，以致傾家蕩產，父親不久便被氣死，母親也相繼離世，原以為命運到這里便會有一些的好轉，但往往事與愿違，幾年平靜生活過后，接踵而來的是兒子、女兒、妻子、女婿、外孫的相繼死去。最后，只剩得福貴與一頭老牛在世上相依為命。中國過去六十年所發生的一切災難都一一發生在福貴與他的家庭身上，但當厄運來臨時，福貴并沒有自哀自憐，在稍許的麻木后，又開始迎接生活的挑戰，以一己之力承擔著照顧這個破敗家庭的重擔，他始終沒有放棄生命的想法，即使在這個世上他僅有一頭牛，幾畝田與破茅房。所以當這部沉重的小說結尾時，我沉沉的感受到活著的意志，是福貴身上唯一不能被剝奪走的東西。
我已經被這堅強的意志所打動，我明白了無論遇上多大的困難，只要有一顆堅強、樂觀的心，世上沒有邁不過的坎。每次深陷困境時，只要想起有一位老人在世上僅與一頭牛相依為命，但他那活著的意志超乎于常人，我們更會精神抖擻，充滿這斗志。
《活著》以簡單的美麗和樸素的力量，召喚著我不斷前行。有人會認為福貴的一生是苦熬的一生，但對于福貴自己，我相信他感受到了幸福。
《活著》體現了一個簡單而又深刻的道理：人不是為了活著本身而活著，而是為了活著之外的任何事物活著。
《活著》讀后感7
一本好書是怎樣的？很簡單，凡是讓你動之以真情的書便是好書。那種書像擁有魔法，揮動仙棒，讓你心中充滿了激情，久久回蕩，而后留下一種感動，或喜或悲。這就是好書的魔力，他能賦予你力量，或影響人生路，或改變價值觀……而《活著》就是這幺一本好書……
——題記
一個人只有一次生命，所以，人們都珍惜著。生命是一個過程，譬如畫畫，如何用色彩將一張白紙變得美麗；譬如寫作，如何用字符將一個故事表達；譬如唱歌，如何用音樂將文字吟唱……生命的意義，不是開始，也不是結果，而是過程。這個過程叫做活著，那幺在這個過程中，我們付出了什幺，又得到了什幺？我們不斷升華自我，又為了什幺？回答是我們付出了努力、汗水……得到了生命的延續，我們升華自我，為了生命的精彩。總而言之，我們無論做什幺，都是為了活著。
那幺活著又是為了什幺？財富？知識？親人？都不是，我覺得，活著就是為了活著，很純粹，而不是為了活著之外的任何事物。
有人說：人類無法忍受太多的真實。似乎是對的，所以才有謊言，才有人不斷編寫結局完美的故事。或許那個放羊的孩子并沒有錯，或許牛郎一直挑著孩子在銀河的一端等待和織女相會。曾經，我是這幺認為的。
但余華筆下的福貴告訴我，人是可以背負著殘酷的真實，活著。
覺得憂郁是個美麗的詞，絕望是個現實的詞。但，《活著》告訴我，人可以為活著而憂慮并思考著，而不是花費時間走到落葉堆里去憂郁；人可以將生命走到盡頭，但在盡頭等著的決不是絕望，也許是世外桃源也說不定。換言之，絕望在世上是個美麗的修飾詞，但并不是以一種真實存在的！
進入福貴的世界，前半個世紀是光鮮亮麗的，漫天飄蕩著自由與不羈，是如此愜意，若是我，恐怕也難以逃脫沉溺的命運。世界本來就這么現實，這么殘酷，對與錯，不再單純，而是由社會背景決定。在決定命運的賭局時，龍二的狡詐，也許并沒有錯，只是為了在那個動蕩的社會生存，是為了活著。福貴的單純，反而是他致命的錯，世間的險惡，豈是他這個悠居深宅大院的少爺清楚的？
從賭博輸的那天起，福貴便成了一介草民，似乎有點天子被貶為庶民的感覺，反正，從前的房子是他人的，從前的田地是他人的，從前的好友也形同陌路了，仿佛全世界在一夜之間翻了個個。福貴年邁的爹，不知是否是受不了這個打擊，死了。我想他爹較后來的人來說應該是幸運的，畢竟沒受那么多的苦。爹死了，可生活還得走下去，我不知道福貴是以怎樣的心情去向龍二借租原本是自己的田，但我想一定不會好受。從此，福貴拿起了陌生的鋤頭，開始農作。
福貴他娘，一把年紀，還必須開始學習如何過生活，禍不單行，最終還是病了。福貴進城為她請大夫，卻被抓去當兵。經過許多波折，福貴終于回到家，他娘在他走后過了兩個多月，死了。女兒鳳霞也在一場大病中成了啞巴。兒子有慶也早已出生了，卻不認識自己。心情或喜或悲，具體只有福貴自己清楚。然而在那個大動蕩的時代，磨難并不單單發生在福貴身上，詐騙福貴家產的龍二被認定為大地主，被抓了，他在被抓時，不斷喊著，"福貴，我是替你死的！"
這也應了善有善報，惡有惡報這句話。
不幸，還遠遠沒有停止。福貴說他的兩個孩子都是為生孩子死的，有慶是為了別人生孩子而死，而鳳霞則是自己生孩子，他倆都是苦命的孩子。接下來的是鳳霞的丈夫，在工作時出了意外。最后是鳳霞的孩子——苦根，吃豆子撐死的。
所有的親人都走了，只剩福貴一個。難以想象，他是怎樣用自己的雙手捧著一把一把的黃土，將親人掩埋。更難以想象的是這個人，居然還有勇氣，繼續走人生路，繼續活著。不可思議！
這是命，福貴的命，注定是要這樣的。福貴沒有背棄他的命運，而是決定和命運做朋友，和他同生死，共命運，哪怕是在如斯困苦田地。一個人和他命運之間的友情，這是最為感人的友情，因為他們互相感激，同時也互相仇恨；他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方。他們活著時一起走在塵土飛揚的道路上，死去時又一起化作雨水和泥土。
背棄命運，即放棄生的希望，放棄好不容易才得來的生命。所謂"身體發膚受之父母"，既然你的父母將你帶到了這個世上，就肯定希望你能好好活下去。人，活著，不單單是為自己而活，還為別人的希望而活，活得出色，活得漂亮。
人只有一次生命，即使擁有第二次，那也不再是原先的自己了。生的寶貴在于他只有一次機會，不能反悔，如時間般，過去了，就無法挽回，我們只能興嘆一句，好好珍惜接下來的所有，珍惜活著時的每一分鐘，每一秒，直至死亡。
有人說，生的價值，要在你死去時才看的到。當你看見你的肉體，躺在冰冷的棺木之中，請不要害怕地立即離去，請你花費一些時間，數數別人為你而流的如珍珠般寶貴的淚水，那是你生的價值，是你所擁有的希望，很美好，很純凈，感覺上，像冬天里的雪花。
我并不否認奧斯特洛夫斯基對生的看法，只是我認為，活著就是活著，只求無愧于天地，對得起自己的良心。憑著一顆赤誠之心，或為國，或為民，或為自己。活著就是要昂首挺胸，不是畏首畏尾。不但，要靠別人的希望而活，也要讓自己成為值得別人依靠的希望！
《活著》讀后感8
說起余華的《活著》，大約所有人能想到的便是生命的韌度，就像他自己所說的那樣，“就像千鈞一發，讓一根頭發去承受三萬斤的重量，它沒有斷”。在我看來，他更想表達的是那句“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著以外的任何事物而活著”。
我更情愿把活著看作是一種體驗生命的過程，無論它是喜是悲，是苦是甜，人來到世界，更多的不是為了一個目而追求，即使你得到了一切，也終究逃脫不了自然的生老病死的循環。得到了也正如沒得到，目的本是作為我們追求之路上的終點，它不是路的重點，更不是全部，但我們很多時候更情愿把它當做我們人生的全部。
作者評述自己的作品時說，這是一部講述“一個人和他命運之間的友情”的作品。命運賦予了我們享受生活，探索人生的權利，它更多的或許是冷靜地處在一旁，看著我們在活著這片森林中披荊斬棘，真正把我們和命運聯系在一起的是它賦予了我們的確定。我們熱愛那些美滿的確定，憎惡那些缺陷的確定，從某種意義上講，這也是一種缺陷，但無論我們所經歷的是得到的美滿還是失去的苦痛，我們都獲得過，體驗過，自怨自艾或者是走向極端都是徒勞，與其如此，莫不泰然處之與命運為友。
富有波折的命運才完美
命運總是這樣，它喜歡為我們創造一切可能，而轉瞬又可能會將其轉化為不可能，它也很樂于這樣玩耍我們，我們大聲地謾罵埋怨它，但我們何曾想過，當我們失去時，我們也曾擁有，我們同時體驗著得到與失去的兩種命運，誰又能說，這樣的命運不完美？莫非只有美滿無暇的命運才稱得上完美？
福貴，他從原本一個地主家的少爺，淪落為貧窮的農民，又經歷了無數的生生死死，最后孑然一生，命運將苦痛和快樂無以復加地給予了他。他曾那樣地過著浪蕩的生活，終日游蕩于花街柳巷，過著浮華的行尸走肉般的生活；他也曾那樣，在妓院中將萬貫家私輸得精光，被人像狗一樣扔出來，精神恍惚，欲哭無淚；他曾那樣眼睜睜看著自己活蹦亂跳的兒子，因為給危在旦夕的人輸血而一命嗚呼；他也曾那樣以為自己能同唯一的親人（外孫）相依為命，看著這個孩子長大，然而，命運一如既往地讓他失去唯一的.珍寶……。失去了，又獲得，獲得了，再失去……這樣一系列無窮無盡的循環幾乎耗盡了他的一生，等到他老了，蒼老得無力再承受得起失去與獲得時，命運似乎才戀戀將他放手。于是，一人，一牛，一屋，一片田，度著所剩無幾的時光，幾乎可以說，一無所有。何以見得，他真的一無所有么？在一系列的得到和失去中，他收獲了苦痛和喜悅，新生和死亡……。幾乎人世所有的情感，他都無一例外地伴著血淚體驗過，也正是這一切命運所賦予他的，讓他長出一副強大的肩膀，一片足以承載起人世間一切得失的天空。他與命運為友，他感激它，因為它賦予了他如此豐富而完美的人生，他痛恨它，因為它讓他承受了無以復加的苦痛。
敢于斗爭的人，方能贏得命運
在《活著》這部書中，福貴父親的話幾乎貫穿了整本書——從前，我們徐家的老祖宗，不過是養了一只小雞，雞長大變成了羊，再把羊養大，羊就變成了牛，我們徐家就這樣發起來的。從雞到羊再到牛，無不經歷著不懈的斗爭和努力。徐福貴也是如此，他輸得精光之后重新過起了人生，于是他有了雞，而后又有了羊，最后有一頭老牛相伴。老年的他除了一頭老牛外，還有安逸而自給自足的生活。而且他通過一系列地斗爭，贏得了牛，贏得了命運。
因為敢于斗爭，中華兒女能在屈辱中奮進，贏得了自由，主權，自己的命運，正如貨幣能交換商品那樣，只有斗爭方能交換命運，因為敢于斗爭，我們方能贏得命運，贏得它的尊重和友誼。
瀟灑對話命運
老年的福貴養了一頭牛，并為其取名為福貴，他認為，那頭牛太像他，莫不如說，福貴看待牛的方式其實便是他看待自己的方式。他戲謔地為它（牛）編造出家珍（老婆）有慶（兒子）完成耕田任務的謊言，以激勵他不要偷懶，他敢于，且樂于，向我們講述他的人生，并且當他講述他自己人生時，不帶半點過激的情緒，仿佛在講述別人的人生。即使命運賦予你太多太多無以復加地苦痛，即使苦痛能讓你的身心千瘡百孔，一切都已經經歷過，它們只是你人生中的體驗，痛苦也好，失敗也罷，都已成為一種過去，如果我能瀟灑地對話命運，我就是人生的強者。既成過去之事，說到底，已與現在的你毫無關系。在平日中，回顧起那些或輕或重的往昔，我們是否也能如福貴一般，對著天空瀟灑地放歌一曲？沒有什么放不下。既然能瀟灑地放歌一曲，一笑而過，又怎不會同生命為友？
有一種情感，不同于人與人之間的關系，它再你一出生便將你同你的命運相聯系，“互相感激，同時也可能互相仇恨，命運與你形影相隨，誰也沒法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方”。人生若白駒過隙，然而，命運都在這“隙”之中，將無數輕與重賦予我們。對于命運。我們無權選擇，或仇恨，或感激，我更愿與命運為友，泰然處之。
《活著》讀后感9
說實話，這個讀后感我不想寫，為了和兒子的約定，我不得不第三次重新走進余華的世界。四個小時，八萬字的《活著》從我心底平靜地流過，不起一絲波瀾，我開始分析自己平靜的原因，那種初讀的感慨萬千，仰天無語去哪里了？
大概五六年前，第一次讀《活著》，是在沈陽出差，邊吃飯邊讀書，我一下子走進了主人公富貴的世界，跟隨他經歷一個個親人離去，看一會兒便仰頭望望星空，讓思緒任意的流淌，一種無言的沉重壓的我無法釋懷，一杯酒下去，接著感傷無限。
這次閱讀后的平靜是我沒有預料到的，“是我的內心麻木了嗎？沒有。”我回答自己。現在的我已經走過了通過富貴的悲慘來彰顯自己幸福生活的階段。如果第一次閱讀我寫讀后感，一定聲情并茂，情感滿腔，對富貴的遭遇給予最大的同情，對富貴在所有親人離去后的淡然給予最大的肯定和敬仰，并感同身受。這也是大部分讀者的情感。
富貴的人生沒有波瀾壯闊，如果用筆調去描繪，它一定是黑白的，任何其他顏色都無法添加進去，如果是一碗湯，它一定是苦的，余華吝嗇地加一點滋味進去，也是為了發酵過后有更多澀的味道。
富貴的經歷是那一代底層人民共同的回憶，經歷解放戰爭，大躍進，，那是一段怎樣的歷史啊，作為底層人民的富貴，在歷史的大潮中隨波逐流，哪有資格和能力來改變自己的命運，除了承受，忍受，無奈的面對還能做什么。所以我不會去贊揚富貴失去所有親人后的淡然，我只是哀傷那一段苦難的歷史。
《活著》無疑是一部深邃的作品，它告訴我們，人對苦難的承受力是無限的，人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著。
在我們沒有經歷更多的苦難之前，無論感覺自己有多么深刻，也是沒有資格討論如此一個廣大而沉重的話題，在真正的苦難來臨時，一切都會煙消云散，我們要做的，除了無法逃避地面對，哪怕有一絲的坦然自若，便無愧此生了。
《活著》讀后感10
《活著》這本書，余華寫得平靜，沒有刻意渲染，我看得也平靜，面對書中老人的一生經歷，心里并沒有波濤翻滾，這是那個社會中再平常不過的生命。
少年去游蕩。老人叫福貴，年輕時嫖賭敗家，仗著幾代家業，不聽長輩教誨，辜負對他百般忍讓，如故跟著他的妻子，最終賭光了幾代人的積蓄，所有的風光如海市蜃樓般轟然倒塌，從富家少爺到下層百姓，如同一個晴天霹靂，將這個把靈魂都置于嫖賭中的少爺劈醒，才開始珍惜身邊的親人，打算重新開始。
中年想掘藏。命運似乎因為福貴犯的錯而要刻意懲罰他，破產后接連著喪父，為母抓藥是被抓去當壯丁，九死一生回了家，母親早已亡故，女兒鳳霞也因一次生病成為聾啞人。后來人民公社成立了，家里所有的東西都歸了人民公社。妻子在這期間得了軟骨病，而且日漸嚴重。福貴一家禍不單行，兒子有慶死于采血事故，為救縣長夫人被一個無情的醫生奪去生命。女兒鳳霞死于生產，只留下了兒子苦根，四年后，女婿二喜死于工地事故，就剩富貴和外孫相依為命了。死神連這僅有的幸福都不肯給福貴，又奪去了苦根的生命。
老年做和尚。福貴親手埋葬了所有至親至愛的人，老來卻是無牽無掛，和一頭老牛相依為命。他似乎看透了一切，也不去抱怨，也不去哀悔。路是自己一步一步走過來的，不管是對是錯。他說：“這就是命。”他唱響了“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。”用一句自嘲歸結了自己的一生。
福貴的一生就像一葉小船，游蕩在社會這個海洋里，小船的力量又如何反抗海洋呢？福貴只有受著命運的擺布，唯一能做的就是死死地抓住一切“稻草”不放手，忍者，活著，就像小船只有隨著波濤時起時伏，唯一能做的是不讓自己陷下去一樣。
福貴的一生是平常的，卻有一種力量讓人在合上書后為他感嘆。是他強忍著親人生老病死的天災，社會灰暗的人禍的力量，一種“忍”的力量；是他無論多苦多難，仍然磕磕碰碰地往前走，跌跌撞撞地活著的力量，一種生命的力量。
我常抱怨生活過于乏味，讀初三的時候，日日夜夜想著盼著畢業，以為過了中考這一關就可以松一口氣了，只要熬過初三，接下來就是輕松愉悅的日子了，好不容易盼著初中畢業了，可這卻是高中的起點，還來不及暢快的舒口氣，又得咬緊牙，開始高中的馬拉松了。我曾問自己，這么苦是為了什么？卻總也找不到結果。福貴的一生似乎讓我有些明白。這就是生活。
耕牛活著，就得拖起耕犁，忍受風吹日曬，一步一步往前邁；駱駝活著，就得踏上沙漠的征途，忍受風沙和饑渴，一步一步向前走；人活著，就得忍受現實，現實不盡人意，你若無力改變，就必須得受著。福貴被拉去當壯丁時，想著遠方的那個家，死里逃生活著回來了，我們在不盡人意的生活中也要牢記著心中的信念，為著信念忍著，看淡物喜幾悲，忍住現實的坎坷，活著，好好活著。
身為一個剛步入高中的學生，我經歷的磨難是少之又少，與大人比，與福貴比，與生活在那個年代的人比，又算得了什么呢？初中堅韌是為了中考，那么高中堅韌便是為了高考。我們應該少抱怨，腳踏實地的前進才是正道。
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