大學暑假一本好書讀后感范文
大學暑假一本好書讀后感范文1
《基督山伯爵》是大仲馬的代表作之一,是以情節(jié)取勝的通俗小說。十九世紀中葉,這部小說是當時排行榜上的“暢銷書”,而大仲馬本人,亦可謂當時法國炙手可熱的“暢銷書作家”。
小說敘述的是一個復仇的故事。十九歲的愛德蒙·唐泰斯,是個活力四射的年輕水手。他有慈愛的父親、甜蜜的愛人,有光輝的前程、幸福的生活。善良樂觀的天性,使得他對周遭的每個人都以禮相待,并且真摯熱情。他清澈明亮的目光里,寫滿對未來幸福生活的期待與神往。可就在他的結婚典禮上,他遭人陷害而被投入大牢。一時間失去了一切,伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對他的雙重折磨。可與此同時,有人正把快樂建筑在他的痛苦之上。他們害死了唐泰斯的父親,奪走了他的愛人。在他最無助絕望想要自殺的時候,法里亞神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知識傳授給他,告訴他基督山島寶藏的所在,并幫他成功越獄。此時,唐泰斯入獄已有十四年。十四年里,物是人非,唐泰斯也由一個懵懂青澀的青年變成一個家資巨萬的伯爵。他開始報恩亦開始報仇。昔日的船主莫雷爾有恩于他,伯爵首先把這位瀕臨破產的好人從絕望的路上救了回來。此后又始終照顧他的兒女,直至最后把基督山島的寶窟送給他們。對唐格拉爾、費爾南和維爾福三個分別代表法國七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人,基督山伯爵個個擊破。最后,這三個人破產的破產、自殺的自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋,都得到了應有的報應。
在小說中,基督山伯爵這個人物幾近完美。在與仇人面對面復仇時,他沒有被仇恨沖昏了頭腦,他的良知從未泯滅,他的人格亦未扭曲,他始終保留高貴善良的心。當他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時候,當他從一個該詛咒的家族中救出他的一個女兒的時候,當他答應梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時候,這個高貴的心靈映出了金子般的光輝。基督山性格里貫穿始終的節(jié)制,即面對財富、美色、仇恨的不貪婪,亦讓我印象深刻。在達成一生最大的心愿后,他悄然地放棄了原有的財富,只身遠走他鄉(xiāng)。
掩卷思索時,覺得這個人物在小說中幾乎完成了從人到神的蛻變過程。因為掌握巨大財富的支配權,基督山伯爵呼風喚雨,無所不能,似乎整個社會都在圍著他轉。這固然有它揭示物欲橫流、金錢至上社會現(xiàn)象的積極意義的一面,但從文學創(chuàng)作角度出發(fā),塑造這樣一個完美的“超人”,不能不說是作品的一個敗筆所在,因為它大大削弱了作品現(xiàn)實主義的批判力量。在大仲馬筆下,時時吐露出金錢可愛、金錢萬能的觀點,也反映了他本人的“拜金主義”思想觀念。大仲馬曾經(jīng)直言不諱地說過:“在文學上我不承認什么體系,也不屑于什么學派,更不樹什么旗幟;娛樂和趣味,這就是惟一的原則。”大仲馬之所以在法國文學史上不能得到更高的地位,究其根源,我想這恐怕就是主要原因所在。
翻看全書,不能不佩服作者高超的寫作技巧和布局謀篇的編故事才能。在這部將近一百多萬字的小說里,既有節(jié)奏緊張、大起大落的高潮,也有節(jié)奏相對舒緩、充滿浪漫傳奇色彩的小故事。大仲馬在小說中還不時穿插一些典故傳說、奇聞軼事、異域風情和大海、島嶼的景色描寫。所有這些,也許就構成了陀思妥耶夫斯基所說的“大仲馬情趣”吧!如果單純以故事情節(jié)論,我以為《基督山伯爵》確實是難得一覓的好書,并且讓人大開眼界、回味無窮。
大學暑假一本好書讀后感范文2
都說人類和動物是朋友,我就特別喜歡動物,所以對描寫動物的書籍更是愛不釋手,要知道“沈石溪”的動物小說我?guī)缀醵伎戳藗遍。暑假里,媽媽買來了這本《野性的呼喚》,立刻吸引了我的眼球。你看封面:雪地上,一條“憨態(tài)可掬”的狗躍然紙上,看它微吐著舌頭,仿佛要和我傾訴什么!
它,就是本書的主人公——巴克,原本生活在富足安逸的莊園,與法官一家相伴,享受在莊園里度過的每一天。卻因為被貪心的仆人從南方主人家偷出來賣掉之后,幾經(jīng)周折踏上了“淘金之路”。巴克在冰天雪地的北國,在棍棒和饑餓中負重跋涉,成為一條拉雪橇的苦役犬。在惡劣的生存環(huán)境中,巴克體會到“弱肉強食”這一嚴酷的生存法則。最后,當它熱愛的主人慘遭殺害后,它用自己的方式懲處了兇手,從此便走向荒野,走向它所向往的野性的呼喚……
看了這本書,我為巴克的一生感到難過,這是我讀得最心疼的一句:當它再次蘇醒過來時,它朦朦朧朧地覺得,它的舌頭在作痛。我讀這句時雙手都捏成了拳頭,好似巴克就在我眼前,被人打得可憐巴巴,我要替他去教訓那些欺負它的人們。當然,巴克也有快樂的日子,就在寒風刺骨日子里,它與尼克,獵鹿犬等一起干活的雪橇狗,還有最后一位主人“約翰·桑頓”建立了深厚的友情。作者正是因為能夠仔細觀察,有著豐富的生活經(jīng)歷才能將巴克刻畫得如此鮮活生動。讓我在看書的同時,感覺自己和巴克的命運緊緊地維系在一起,隨著書中的內容跌宕起伏,好幾次為巴克留下了眼淚。其實,巴克生存的那個險惡的自然環(huán)境,正是作者杰克·倫敦對自己所生活的現(xiàn)實社會的描述。如果說:生存是人類最基本的目標,那么對于動物來說,求生存就是一個“相互殘殺”的過程。環(huán)境真的可以改變一個人,對于動物同樣適用。正因為如此,巴克完成了從訓化到野性的轉化,最終成為了狼群的“首領”。
完全是生存環(huán)境的改變造就了巴克不平凡的人生,惡劣艱苦的環(huán)境可以鍛煉一個人,而安逸的環(huán)境卻會讓人失去自己的本能。就拿奶奶養(yǎng)的那條“吉娃娃”來說:從小嬌生慣養(yǎng),就連三餐飯都非要奶奶喂才肯吃。每次奶奶都要把食物攪成肉糜喂它,才肯咽下去。現(xiàn)在它已經(jīng)1歲多了,按狗齡算也稱得上是個“青壯年”,但是直到今天都還沒有換過牙,聽說就連它的同胞“兄弟”所有牙都換齊了,咬起骨頭來嘎嘣嘎嘣響,而它卻連一小片肉都咬不爛,咽不下。平時走路還搖搖晃晃,直打圈,看它站立不穩(wěn)的樣子,真是有點發(fā)育不良,至今,我都沒見過它奔跑的樣子。正因為如此,奶奶都不好意思帶它出門,怕被人笑話。
從杰克·倫敦的《野性的呼喚》中,讓我認識了一條巴克這樣的狗,在不同人的眼里它是奇狗、幽靈狗、救命恩人、魔鬼精靈。
大學暑假一本好書讀后感范文3
最近,局里開展讀書交流活動,本人也利用工作之余參與其中。一本好書的價值并不僅僅在于閱讀過程的片刻愉悅,更是為人們打開一扇通往新世界的大門。《做最好的自己》用縝密的邏輯和真實的案例來闡釋成功的秘訣,以鼓勵的口吻和許多發(fā)生在作者身上的有意思和有價值的事情來引導和說服讀者,慢慢的讓讀者“有勇氣改變可以改變的事情,有胸懷接受不可以改變的事情,有智慧分辨兩者的不同”,從價值觀、態(tài)度、行為、習慣、性格等方面為年輕人指引方向,讓你終生受益。
在這本書的閱讀過程中,我總會情不自禁用自身與之對比,不經(jīng)意間,便成就了一次心靈的洗禮與一次很好的自省。
首先要更清楚地認識自己,發(fā)現(xiàn)自己的不足之處,不斷審視自己、規(guī)劃自己,才能做好自己,不留遺憾。
做最好的自己,是樂觀面對人生,擁有誠信的價值觀,以積極的心態(tài)去面對工作,努力做到言行如一,言出必踐,不辜負別人的期望和信任,增強自律感。
做最好的自己,是相對自己來說做比自己更好的自己。從實際出發(fā),從自己出發(fā),根據(jù)個人不同的自身條件“量身定做”,做最好的自己,而不是做超越自己能力范圍之外不切實際的事情。
做最好的自己,不是急功近利,爾虞我詐,不惜一切手段去損人利己;而是有著明確的高尚的理想,展示一個獨特而又有內涵的自己。
做最好的自己,不是好高騖遠,強求自己取得遙不可及的成就;而是有著合乎自己實際的理想,對自己力所能及的事情精益求精,從點滴做起,腳踏實地的一步一個腳印,走好自己的每一步。
做最好的自己,不見得就必須有什么轟轟烈烈的成就,成為眾人仰慕的對象;而是要立足本職工作,愛崗精業(yè),不懈地努力。
每個人都有適合自己的位置。我們不必去追求那些遙不可及的夢想,只要做一個真實的、最好的你也就可以了。
非常感謝李開復博士的這本書,也感謝他把自己的人生體驗和生命歷程總結出來讓我們得以分享。都說開卷有益,認真讀他的著作,從中我找到了對生活的自信以及積極樂觀的心態(tài)和用于嘗試的勇氣。積極的去嘗試,雖說不一定會成功,但是放棄就等于失敗。在不斷的努力和不斷的嘗試過程中,總會碰到一些意想不到的機遇,或許這時希望就出現(xiàn)了。在工作和生活中,時時作好準備,時時保持上進的心態(tài)也是很重要的一環(huán)。如果還未開始就放棄了努力,就等于失去了一切機會;失去機會等于失去了成功的希望,這樣就與我們的最初目標背道而馳,這是極為不可取的。
人可以平凡,但不能平庸!李白說過,“天生我材必有用”,做最好的自己,不斷發(fā)揮自己的特長和潛質,超越自己,讓自己做得更好。
大學暑假一本好書讀后感范文4
翻開《傅雷家書》,一封封深情的家信映入眼簾,父母的諄諄教導、孩子的感恩之情,不覺已流入心間。
《傅雷家書》,創(chuàng)作于9~9經(jīng)歷了文革初期,文革前,傅聰去波蘭留學。此后與父親傅雷常常書信來往。文革時傅雷家遭到抄家,傅聰?shù)臅胖皇O職堄嗟膸淄ǎ晕恼轮写蟛糠譃楦道讓Ω德攲懙臅牛拭案道准視?/p>
《傅雷家書》不僅僅是書信,還是傅雷和傅聰交流藝術的平臺,處處可見深厚的藝術功底。在一篇篇清新的文筆中,我們還可以感受到父子之間的濃濃親情,即使相隔萬里,依然不減。
家書中最常見到的,還是關于音樂的內容。父子倆時常在家書中暢談自己對音樂的見解,對音樂作品的感悟,對藝術家的評論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名,是有名的鋼琴家,受過國內外知名音樂家的贊譽。這些功勞與他嚴厲的父親是密不可分的。
傅雷對小時候的傅聰嚴加管教。那時是二十世紀四十年代,在四周被日本侵略者包圍的上海孤城,連大氣中都彌漫著一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭游玩,他把孩子關在家里,培養(yǎng)他的音樂和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習慣,他要求孩子生活儉樸,學習認真,每天都要監(jiān)督傅聰不停地連上幾個小時的琴。不過傅雷并不是死板的教育。有一次傅聰正練著琴,突然來了靈感,彈著彈著就跑到自己的調上了。父親察覺到異常,便走下樓來。傅聰嚇得趕忙回到譜子上去。但這次,傅雷不僅沒有責備傅聰,反而叫他彈自己創(chuàng)作的曲子,父子倆一起研究,并將剛才的曲子命名為《春天》。
傅聰長大后遠出家門出國留學、演出,傅雷的家書也一直陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時,家書便是他唯一的慰藉。9年9月3日凌晨,傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬,離開了這個世界。兩個多月后,當傅聰從一位法國朋友那里得知噩耗后,頓時天旋地轉,熱淚縱橫。
人愛其子,勝于一切。傅雷對孩子所灌注心血,全部融入到一封封家信中。傅聰在異國他鄉(xiāng)漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了信念與精神。使他在海外孤兒似的處境里,好像父母仍在他身邊給他教導、鼓勵和鞭策,使他擁有更多的勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各種各樣的艱難險阻,走自己正當?shù)牡缆贰K芙^與祖國敵對的國家的邀請,從不做有損于祖國尊嚴的言行。這種熱愛祖國的精神,與傅雷在萬里之外給他殷切的愛國主義教育是分不開的。
傅聰在藝術上的造詣,離不開父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去,家書仍留。傅雷家書給我們帶來的愛與精神,永遠影響著下一代。
大學暑假一本好書讀后感范文5
最近我讀了《你在為誰工作》這本書,在讀書的同時,結合自己平時的工作,把工作中的一些想法和書本上的.思想作了對比,感受頗深。這種感悟就是如何對待自己的工作,如何擺正自己的工作心態(tài)。通過學習這本書,我有了如下三點的認識:
第一,加深了對“為誰工作,怎樣工作”的認識。書中有這么一段話給我印象很深,即:“你不是在為老板打工,而是在為你自己工作。因為工作不僅僅是讓你獲得薪水,更重要的是,它還教給你經(jīng)驗、知識,通過工作,你能夠提升你自己,從而變得更有價值。”我認為這是《你在為誰工作》一書的主題,因為,只有樹立了主人翁精神和正確的工作觀念,明白了為單位工作,更是為自己工作的道理,才能激發(fā)出奮發(fā)進取的工作熱情,才能滿懷深情地對待崗位工作,才能夠站在單位的高度,時刻為單位著想,充分挖掘潛能和發(fā)揮工作的主觀能動,盡職盡責、盡心盡力的為單位發(fā)展做出積極努力和應有貢獻,從而體現(xiàn)自身價值、實現(xiàn)奮斗目標。
書中還有一句話,說的非常有意義,就是在工作中,不管做任何事,都應將心態(tài)回歸到零:把自己放空,抱著學習的態(tài)度,將每一次任務都視為一個新的開始,一段新的體驗,一扇通往成功的機會之門。千萬不要視工作如雞肋,食之無味,棄之可惜,結果做得心不甘情不愿,于公于私都沒有裨益。
工作是一個施展自己才能的舞臺。我們寒窗苦讀來的知識,我們的應變力,我們的決斷力,我們的適應力以及我們的協(xié)調能力都將在這樣的一個舞臺上得到展示。除了工作,沒有哪項活動能提供如此高度的充實自我、表達自我的機會、以及如此的個人使命感和一種活著的理由。工作的質量往往決定生活的質量。
第二,要把工作做到位。有人曾經(jīng)這樣說過:把每一件簡單的事情做好就是不簡單,把每一件平凡的事情做好就是不平凡。實際工作中,真正能把每一件簡單而又平凡的事情做好、做到位也是需要下一番功夫的。可能也有很大一部分人不滿足于現(xiàn)狀,認為自己不是干這種簡單的事情的人,這樣就讓我們產生了抱怨的情緒,到了后面可能連這種簡單的事也做不好了。所以,企業(yè)員工必須從小事做起,只有這樣,我們將來才能干大事,才能取得個人的成功。
對待工作,要有百分之百的責任感,企業(yè)需要的是有強烈責任感的員工。對自己工作負責的員工,才能得到信賴;對企業(yè)負責的員工,才能得到器重。挑起你應該承擔的責任,千萬別以為不做決定就不會犯錯誤,千萬別為自己的錯誤找借口,千萬別說你不知道,千萬別以為小錯就不是錯。所有的這些都不是你沒做好工作的借口,不做決定本身就是個錯,找理由是不敢直面錯誤的表現(xiàn),說不知道的人不可原諒,輕易放過小錯的人永遠不會成功。踏踏實實把事情做好,挑起自己的責任。敢做敢當?shù)娜瞬胖档脛e人信賴與尊重,才能掌控自己的命運。
第三,要有團隊意識和集體協(xié)作觀念。個人的成功離不開團隊的幫助,沒有團隊的成功就沒有個人的成功。一個公司,一個集體,如果只強調個人的力量,你表現(xiàn)得再完美,也是很難創(chuàng)造很高價值的只有緊密配合、團結協(xié)作,才能形成合力,取得更快更好的發(fā)展。畢竟個人的力量是有限的,只有依靠集體的力量,才可以克服一個人不能克服的困難。當我們在幫助別人的時候,也會得到別人的幫助。所以,工作中牢固樹立集體觀念和團隊意識,真正把自己融入到團隊中,主動搞好協(xié)調配合,形成積極向上、和諧融洽的良好環(huán)境氛圍,我們才能感受并領略到工作帶來的快樂,創(chuàng)造出適宜個人成長和單位發(fā)展的廣闊空間。只有這樣,我們的企業(yè)才可以成為一個成功的企業(yè),我們的員工才可以成為優(yōu)秀的員工。
讀完這本書,使我明白了很多工作中最起碼的道理,對我的觸動很大。在往后的工作中,我將結合書中的一些道理,改變自己的一些錯誤思想,調整好自己的心態(tài),樹立為自己工作的觀念,我相信自己的工作會有一個大的提高。總之,我們每一個人都應該認真努力的工作,只有通過完成出色的工作才能讓自己實現(xiàn)理想,實現(xiàn)自我價值。
大學暑假一本好書讀后感范文6
五字品《三國演義》忠織席販履卻不忘報效國家。黃巾叛亂,獨自望榜嘆息,結識了羽、飛是他一生馳騁的翅膀。仕途不順,沒有泯滅他振國興邦的志向,縱使是第9路諸侯也要鏟除亂臣賊子;沒有容身之處又如何,他依然為了興復漢室奔波勞累;兵少將寡,他依然不與奸邪為伍,他毅然決然的守住徐州。三顧茅廬,那是他救民于水火的渴望,收取西川,北上伐曹那是他分內之事,因為他是漢室宗親,中山靖王劉勝之后,大漢皇叔劉玄德。
孝單福,一個虛假的名字,卻不能掩蓋住他的才能,初為劉備軍師,便立下赫赫戰(zhàn)功,破曹軍八卦陣,不慎路出馬腳。幾天后他收到了家書,那是家母的信,言曹操將殺了她。那是封假的家書,可是身為人子,他不能見自己的母親遭人禍害。自古忠孝不兩全,卻以百善孝為先。他辭別了劉備,走上了一條詮釋善孝之路,這一去卻害死了他的母親,他用悲與疼纏裹著自己的才智,用一生的前途守著對母親的孝。徐庶,一個在書中描寫很短,但他是我經(jīng)常想起的名字。
智“大夢誰先覺,平生我自知,草堂春睡足,窗外日遲遲。”身居臥龍崗,心知天下事。欲守明主,以展青云之志。隆中三策早已成竹在胸,火燒新野那是他初出茅廬的小手筆;舌戰(zhàn)群儒,只是談笑而已;火燒赤壁方顯他的才智。借荊州,氣周瑜,取西川,定蜀中,又是何等的英雄。白帝城托孤,是劉備對他的信任,對他才能的肯定;居相府,退五路雄兵,七擒七縱,讓對手心悅誠服;北上伐魏,七出祁山,是何等的毅力;木牛流馬,是那個時代科技的曙光。空城計,更從心里上戰(zhàn)勝了敵手;五丈原,是人們對他永久的懷念……出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟,中華大地出英才,千古智絕諸葛亮!
義結義誓言千古仿,錚錚鐵骨無來者,桃園三杯酒注定了他要與兩位兄弟同生共死。隨劉備流浪毫無怨言,許都的錦衣玉食卻無法掩飾思念兄弟的惆悵。漢壽侯爵又如何;聞兄河北不還是掛印封金千里走單騎嗎!他傻不?不!那是他對人們敘說什么叫兄弟之義。華容道上立下生死軍令狀,誓斬曹操。可往日情分怎么能忘,座下赤兔馬是曹操所贈,身上青蟒袍也是其所賜,他憶起當初被曹操圍困,曹操沒有殺他,而是禮賢下士,自己還斬了他六員大將……他心軟了,在生與死的選擇中,他還是放走了曹操。這是一個普通人能做到的嗎?可他做到了,因為他是義神關帝爺。奸白色的臉譜中,透出陰森之氣,一副奸詐模樣,也許那并不是他的本色。寧為我負天下人,也不教天下人負我,那是他做人的信條,也是他內心的讀白。刺董卓,擬矯詔足見其奸雄本色,挾天子以令諸侯,那是他稱雄的手段。官渡之戰(zhàn),成就他王者的墊腳石。對酒當歌,人生幾何,譬如朝露,去日苦多。詩情才氣不失男兒氣概。愛才,他失了關羽,放了趙云,重才;郭嘉、典韋為他忠心至死,赤壁敗了卻沒有擊倒他征服天下的雄心,他依然重整旗鼓平定北方。曹操實不該用“奸”字來寫,他應該再配一個“雄”字。他的詩中也有周公吐哺,天下歸心……
五字,不足以訴盡對《三國演義》的感慨,它的內涵與魅力概述了政治與軍事的智慧,是我們中華民族一部經(jīng)典巨著。
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