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讀《蘇東坡傳》有感：一蓑煙雨任平生（精選12篇）
讀完一本書(shū)以后，大家一定都收獲不少，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？以下是小編為大家收集的讀《蘇東坡傳》有感：一蓑煙雨任平生，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
讀《蘇東坡傳》有感：一蓑煙雨任平生 1
沉淪也罷，豁達(dá)也好，每個(gè)人都應(yīng)尋覓生活中的“東坡”。——題記
當(dāng)代詩(shī)人顧城這樣評(píng)論蘇東坡：“炎涼變?cè)掠埃d亡催潮升，吹渡八萬(wàn)里，總是大江風(fēng)”。在作家林語(yǔ)堂的眼中，蘇軾具有蛇的智慧，兼有鴿子的溫柔敦厚。他是中國(guó)古代文壇當(dāng)之無(wú)愧、頗受愛(ài)戴的霸主。他的詩(shī)詞文章，剛猛激烈，自然深遠(yuǎn)，有“春鳥(niǎo)秋蟲(chóng)之聲”。他的偉名之所以被千千萬(wàn)萬(wàn)位中國(guó)人所銘記在心，不僅僅因?yàn)樗淖髌烦写笞匀恢砀窆ぃ谒诳嚯y之中始終擁有豁達(dá)、超然的情懷。
蘇東坡一直以來(lái)都被卷入到政治的漩渦之中，貶謫的悲哀，顛沛的困頓，好似春季四處飄蕩的柳絮，從未過(guò)得上安定幸福的生活。但他始終至死不渝，保持著一顆天真爛漫的赤子之心，如一徐清風(fēng)走完他一生。他厭惡政治上的勾心斗角與利害謀算，所以超然、豁達(dá)、淳樸的品質(zhì)薈萃于蘇東坡一身。他隨時(shí)隨地吟詩(shī)作賦，甚至敢于批判并揭露當(dāng)今朝政的烏煙瘴氣，純?nèi)槐磉_(dá)心之所感，不計(jì)所招來(lái)的后果和利害。正是如此，他與他的文化瑰寶化作永恒，至今仍為學(xué)者們所津津樂(lè)道。
因?yàn)榕c宰相王安石政見(jiàn)上的不同，他和一干朋友們被迫貶出京師。在輾轉(zhuǎn)遷謫之中，他經(jīng)歷了黃州時(shí)期的困苦磨難，卻仍然堅(jiān)守樂(lè)天的情懷，那期間，一篇篇膾炙人口的不朽名作如流水般在中國(guó)詩(shī)詞文化的江流中淌過(guò)。
在黃州，蘇軾干脆超然物外，不問(wèn)政治，過(guò)起了安適恬靜的田園生活。那是他最難以忘懷的一段時(shí)光，太陽(yáng)洋洋地揉著惺忪的雙眼，白云在蒼穹中悠悠地飄蕩。他手持銹跡斑斑的鋤頭、穿著衣衫襤褸的農(nóng)服在東坡上種菜，“草盛豆苗稀”，但臉上洋溢著笑容，還吟誦著自己時(shí)不時(shí)詩(shī)興大發(fā)的詞賦，好不自在！抬望眼眸，他的居所是山頂?shù)娜g房子。從山頂俯見(jiàn)茅亭，亭下就是小有名氣的雪堂。做田務(wù)累了，他便“噗通”一聲愜意地坐在田埂上，拿起身旁的自釀濁酒，環(huán)視著自己經(jīng)營(yíng)的農(nóng)場(chǎng)，開(kāi)懷暢飲。此時(shí)此刻的他，拋下了所有的困擾與煩惱，真正的'適應(yīng)了田園生活，那個(gè)天真淳樸、始終不渝的蘇軾，也從此成為了名聞歷史的“東坡居士”。
晚年，他遭遇了二度迫害流放到了嶺南。這次到海南島，以身體的折磨加之于老人身上，這才是苦難。面對(duì)“此間食無(wú)肉，病無(wú)藥，居無(wú)室，出無(wú)友”的痛苦與折磨，他那不屈不撓的精神和達(dá)觀的人生哲學(xué)，卻不許他失去人生的快樂(lè)。蘇東坡曾對(duì)他弟弟說(shuō)：“我上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒”。那種醇美、成熟的人生態(tài)度深深地打動(dòng)了我，令我神往！
面對(duì)繁重的學(xué)業(yè)和喘不過(guò)氣來(lái)的分秒必爭(zhēng)的校園生活，我何嘗不是那個(gè)精神、身體遭受折磨的“蘇東坡”！各科老師布置的作業(yè)接踵而來(lái)，課間本是娛樂(lè)放松的黃金時(shí)段，可教室里卻出奇的靜，放眼望去，同學(xué)們則齊刷刷地埋頭苦干。一次次競(jìng)賽考試如一場(chǎng)場(chǎng)風(fēng)暴席卷我的身心，在我柔弱的心靈深處盡情地肆虐著；但我還來(lái)不及嘆惋療傷，老師們馬上預(yù)告說(shuō)下一場(chǎng)風(fēng)暴已經(jīng)形成，即將席卷而來(lái)……
嗚呼！每當(dāng)遭受這樣的際遇，我的眼前不由浮現(xiàn)蘇東坡的灑脫形象。于是我趁著清風(fēng)明月夜，走上操場(chǎng)，面向四野，高聲朗誦“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全�！薄八暾l(shuí)與作地志，海南萬(wàn)里真吾鄉(xiāng)�！弊x著讀著，心境豁然開(kāi)朗，樂(lè)觀自信油然而生。于是乎，我邁著輕快的腳步走向宿舍，待一宿酣暢入眠，再次迎接旭日東升。
感謝你，蘇東坡，是你教會(huì)了我在逆境磨難中保有樂(lè)觀豁達(dá)之心！困難算什么，正如東坡先生詩(shī)曰：竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。面對(duì)磨難，輕裝上陣，沖過(guò)去！
讀《蘇東坡傳》有感：一蓑煙雨任平生 2
忙碌中偷得一絲清閑，斷斷續(xù)續(xù)“啃完了”林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》。這本書(shū)中偏僻生字太多，東坡居士的古詩(shī)詞文，讀之不太明白所以然，捧之又心生敬畏，品之才恍然明白，那“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”是他對(duì)亡妻王弗的無(wú)限思念，那“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”是他任杭州太守時(shí)，對(duì)自己親自設(shè)計(jì)并實(shí)施完成西湖改造的成果珍視，那可以淺吟低唱的“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”寄托了他對(duì)弟弟子由的牽腸掛肚……蘇東坡的一生，可謂跌宕起伏，多災(zāi)多難，但絲毫不影響他“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”的堅(jiān)韌與豁達(dá)。
蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡，與其父蘇洵，其弟蘇轍并稱(chēng)“三蘇”。他有幸福的童年，美滿的家庭，孝敬的兒郎。他出生在宋仁宗景佑三年（1036年），仁宗一朝，政治清明太平，百姓安居樂(lè)業(yè)，經(jīng)濟(jì)文化繁榮，科技發(fā)達(dá)，加之蘇軾出身中產(chǎn)之家，所以他的童年很幸福，雖然父親功名晚成，母親卻知書(shū)達(dá)禮，時(shí)常教誨他們?nèi)松芾�。蘇軾十八歲娶王弗小姐為妻，一生三任妻子，他一生的成就和美名都離不開(kāi)三任妻子的默默支持。王弗是進(jìn)士之女，和蘇軾算門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)，他們雖是“父母之命”的婚姻，卻很幸福。據(jù)說(shuō)王小姐可以幫丈夫辨認(rèn)官途中的至交和損友，因此，王弗小姐去世多年，蘇仍念念不忘，為其寫(xiě)下經(jīng)典惦念詞《江城子》（十年生死兩茫茫，不思量，自難忘）之后的王潤(rùn)之是其中年伴侶，王朝云則是其晚年依靠。蘇軾一生四個(gè)兒子，小兒未滿周歲夭折，兒子們都很孝順，特別是老大蘇邁在父親被貶到蠻荒之地——海南島時(shí)，相伴數(shù)年，膝下孝敬。
蘇軾的家庭幸福美滿，但仕途卻坎坷多舛。21歲中“進(jìn)士”，40歲之前官途還算平順，他一心為民，受百姓愛(ài)戴，但其出眾的.才華時(shí)不時(shí)遭政敵忌憚。43歲左右，在李定為首的政敵彈劾中入獄，后來(lái)被貶黃州。一生共貶三次，后兩次皆因政敵章惇復(fù)相位。章惇此人陰險(xiǎn)狡詐，兩人之前曾是好友，共同游山玩水，蘇軾曾戲稱(chēng)“章惇膽子很大，以后會(huì)殺人的”，章惇復(fù)相位之后先把蘇軾貶到惠州，后又貶到更不適宜居住的海南島。好在蘇軾有一個(gè)無(wú)比樂(lè)觀的心態(tài)，無(wú)論身在何處，他都可以隨性而居，與鴻儒談笑，與貧農(nóng)并肩，所以他交友廣泛，粉絲眾多，是北宋時(shí)期徹徹底底的公眾人物。
蘇軾一生興趣愛(ài)好也很多，流放之時(shí)，他自己制墨，造酒，習(xí)瑜伽術(shù)，和朝云共談“長(zhǎng)壽仙丹”，寫(xiě)醫(yī)學(xué)筆記等，這些都算是他的副業(yè)。在他為官期間，他反對(duì)王安石變法，為貧下中農(nóng)找尋生機(jī)，他修建西湖，蘇堤上的“三潭印月”更是自然美的表現(xiàn)。他心系百姓，以民為重，修建工程，引水灌溉，荒年平定物價(jià)，豐年充盈物資。在他為官之時(shí)，各項(xiàng)工作都完成得很出色，他總是竭盡所能護(hù)一方百姓安寧。
“予一半煙火謀生活，許一半詩(shī)意得清歡”堅(jiān)定信念而不隨波逐流，柴米油鹽而不忘詩(shī)和遠(yuǎn)方，在充滿煙火氣的生活中，提筆揮灑詩(shī)情畫(huà)意。愿我們都能習(xí)得蘇軾的這份心境，歷經(jīng)浮沉，褪去的是浮躁，留下的是淡然，逆境中不妄自菲薄，順境中顯自己本色，愿我們都能獲得人間清醒，風(fēng)來(lái)不驚，雨來(lái)不懼。
讀《蘇東坡傳》有感：一蓑煙雨任平生 3
蘇東坡從古至今都是一位頗受大眾喜愛(ài)的文人，他在政治、文學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域都有極高的造詣。然而，顯然這并非他受歡迎的最主要原因。通過(guò)閱讀這本書(shū)，也許我們很快就能找到答案。
作家林清玄曾經(jīng)在散文里這樣寫(xiě)到，自己中學(xué)時(shí)不喜歡文言文，覺(jué)得枯燥難理解，但是蘇軾的作品卻很好懂，感覺(jué)十分親切�！坝H切”這個(gè)詞用得很好，因?yàn)樘K軾的文章并不深?yuàn)W，讀起來(lái)淺顯易懂。最重要的是，我們?cè)谔K軾的散文里并沒(méi)有感到一種疏遠(yuǎn)、一種高高在上的距離感，他大多時(shí)候僅僅是把自己親身的所見(jiàn)所感用一種十分樸素沖淡的筆法描繪出來(lái)，比如﹕“家童鼻息已雷鳴，敲門(mén)都不應(yīng)，倚杖聽(tīng)江聲。”“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”這樣的詞句。你會(huì)感覺(jué)到非常的真實(shí)，就猶如隔壁鄰居家的老大爺正面對(duì)著面和你分享人生經(jīng)歷、和你侃大山。在書(shū)中我們也了解了蘇軾為人的習(xí)慣，他是一個(gè)交友廣泛的人，朋友中既有名流貴族，亦有像和尚啊、農(nóng)民啊這樣的平民百姓。顯然人們被蘇東坡的人格魅力深深折服。
然而，通過(guò)這本書(shū)我們也知道了一個(gè)事實(shí)。蘇東坡的人生并非一帆風(fēng)順，更多的是坎坷�？v使蘇軾才氣過(guò)人、有著極高的能力，然而上天卻沒(méi)有對(duì)他額外的眷顧，他因被人陷害而入獄，差點(diǎn)丟掉了性命。之后更是被接二連三的貶謫、貶謫、再貶謫。這其中的艱辛和悲涼只有蘇軾自己能體會(huì)，然而蘇軾卻在如此的境遇之下，成就了自己藝術(shù)造詣上的巔峰。有人認(rèn)為這是蘇軾遺忘現(xiàn)實(shí)，寄身藝術(shù)借此消愁的表現(xiàn)。我覺(jué)得這樣的說(shuō)法恐怕太過(guò)于片面了，因?yàn)槭聦?shí)上，蘇東坡也有過(guò)埋怨，但是他卻從未忘記生活的意義。他說(shuō)﹕“門(mén)前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞�！彼^續(xù)過(guò)著他理想中的生活，繼續(xù)著他對(duì)藝術(shù)的探索。他做到了真正的寵辱不驚，覺(jué)悟了“得意和失意只是生命的一部分，只有生活是永恒�！痹诮�(jīng)歷了人生的此起彼伏后，他說(shuō)“人間有味是清歡”。他對(duì)生活、對(duì)生命形態(tài)的理解影響了無(wú)數(shù)后人，我覺(jué)得這是蘇軾給后人留下寶貴的精神財(cái)富。
作者林語(yǔ)堂在書(shū)的`最后寫(xiě)道，“蘇東坡已死，他的名字只是一個(gè)記憶，但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂(lè)，這才是萬(wàn)古不朽的�！蔽蚁脒@就是我們閱讀本書(shū)的意義，林語(yǔ)堂在書(shū)中詳細(xì)地將蘇東坡的一生娓娓道來(lái)，他講得很詳細(xì)，亦很深刻。面對(duì)失意或欣喜，迷惘或憤怒，你都能在書(shū)中找到安慰，找到心靈的平靜，找到自己未來(lái)的方向。
人間如夢(mèng)，一尊還酹江月。
讀《蘇東坡傳》有感：一蓑煙雨任平生 4
論自古以來(lái)，有哪個(gè)多愁善感之人在被屢遭貶嫡之后，仍能豁達(dá)樂(lè)觀？蘇東坡做到了。而誰(shuí)又能將這樣一個(gè)具有豐富情感的人躍然紙上？林語(yǔ)堂做到了。而誰(shuí)又能從一本書(shū)中真正讀懂一個(gè)人？這便是我一直以來(lái)想要做到的。
蘇東坡的一生可謂輾轉(zhuǎn)波折，這書(shū)若是由我來(lái)寫(xiě)，必將索然無(wú)味。雖有史冊(cè)可供參考，可在細(xì)節(jié)的把握之上，林語(yǔ)堂先生可要比我好上一萬(wàn)倍。就拿蘇東坡晚年在惠州蓋房子的事來(lái)說(shuō)，書(shū)中有：“他種了桔子樹(shù)、柚子樹(shù)、荔枝樹(shù)、楊梅樹(shù)、枇杷樹(shù)、幾株檜樹(shù)和梔子數(shù)。”我讀至此，心中不由得感到欽佩。這等細(xì)節(jié)，史料焉能記載如此詳細(xì)。由此看，林語(yǔ)堂先生在實(shí)事求是的基礎(chǔ)之上，適當(dāng)?shù)奶砑恿似涮祚R行空的想象力，如此，這本書(shū)便骨肉俱全了。
書(shū)中一句甚好“人生如夢(mèng)，一出戲演的如何，只有在幕落之時(shí)才可以下斷語(yǔ)�！碧K東坡如同陶淵明那樣，早年胸懷大志，想要兼濟(jì)天下。只可惜陶淵明未曾有蘇東坡那樣寬廣的胸襟，因而罷官隱居。蘇東坡不然，他一面感嘆世事無(wú)常，一面重新振作精神，因此從他身上，我們幾乎看不到一點(diǎn)消極的情緒，反而一種積極向上的正能量在激勵(lì)著后人，這便是蘇東坡不同于其他詩(shī)人的地方。也是他被世人廣為稱(chēng)贊的地方。
蘇東坡的一生，波折之處就在于他屢遭貶官。他因不滿于新政，而遭小人陷害。在他少有大志時(shí)，朝堂上皆為賢臣，而到了他被貶之時(shí)，忠良之臣大多不復(fù)存在了，于是讀此書(shū)就形同于讀北宋的興亡史。這也在他的詩(shī)文上體現(xiàn)了出來(lái)
蘇東坡比其他文人更樂(lè)觀。在他最初的流放歲月，他謫居惠州，只是一個(gè)普通的國(guó)民，不僅沒(méi)有自暴自棄，反而去想著如何讓別人過(guò)得更好。甚至他在之后被流放到更遠(yuǎn)的`地方時(shí)，自己最后的錢(qián)也化作了別人的幸福。
蘇東坡的詩(shī)詞其微妙之境，難以捉摸，就如下面這句，“旅枕夢(mèng)殘，漸月華收斂”，其意境極其微妙。此詩(shī)是他由杭州到密州途中，懷念其弟子由時(shí)作的。如若譯為現(xiàn)代文，大約如此：途中，枕席殘夢(mèng)，如水月光漸漸收斂。殘夢(mèng)，月華，是一幅多么美妙的畫(huà)卷。
《水調(diào)歌頭》等名作，暫且不提。忽觀這句“天浴血，云滿湖，樓臺(tái)明滅山有無(wú)�！毖喉�，就不必再說(shuō)，但就這一句鏗鏘有力，宛若大江東流。不僅氣勢(shì)磅礴，用詞方面也極其到位。“明滅”“有無(wú)”兩詞生動(dòng)傳神，烘托了“天欲雪”的陰沉氣氛，也暗示他百感交集的心境。于是用絲柔若奔來(lái)形容，我認(rèn)為再好不過(guò)了。他的詩(shī)詞往往暗含諷刺，《吳中田婦嘆》就寫(xiě)出了賦稅之沉重，災(zāi)情之嚴(yán)重，以及政府之腐敗，官吏之殘暴，飽含對(duì)勞動(dòng)人民深深的同情和對(duì)統(tǒng)治者的諷刺。蘇東坡的詩(shī)詞、文、書(shū)、畫(huà)皆登峰造極。像東坡先生這樣的全才不可不為之世所罕見(jiàn)。
最后我想用此書(shū)后記中的一段話來(lái)結(jié)尾，因?yàn)樗u(píng)判的十分到位：歲月失于道路，命運(yùn)困于黨爭(zhēng)，生活寄于風(fēng)雨，襟懷奉于蒼生，正是他大江東去波瀾壯闊的一生。
讀《蘇東坡傳》有感：一蓑煙雨任平生 5
青山似有少年子，一夕變盡滄浪髭。
方知陽(yáng)氣在水流，沙上盈尺江無(wú)澌。——題記
在作者林語(yǔ)堂的筆下，蘇東坡是道德家，是作家，是書(shū)畫(huà)家，是佛教徒亦是士大夫。他可以做到一人分飾幾角，但，這依舊一個(gè)他蘇東坡一生中的一部分，寥寥幾筆勾勒不出他的全貌。他可以放蕩不羈，亦可以高高在上，讓人望塵莫及。
然而，在我眼中，他只是一個(gè)有著才華的普通人，他喜，他怒，他悲，他哀，他懼。但是每一個(gè)他都染上了神秘，似月光，有著朦朦朧朧的不真切，卻都讓人極力追求。大抵，是因?yàn)樗麄�(gè)人本身的魅力吧。
他可以在身無(wú)分文時(shí)笑談自己富堪諸侯；可以在昏天黑日里決斷利落是非分明；可以在虛與委蛇中淡然一笑云過(guò)風(fēng)輕。他可以不在意世俗，卻不可以不在意圣賢；他可以蔑視權(quán)貴，卻不可以蔑視文學(xué)。他自稱(chēng)局促如袁下之駒，牽絆太多。每次，在他自以為看透這紅塵紛擾時(shí)，卻又心生懷疑。
懷疑，自己是不是又做錯(cuò)了。
其實(shí)，歷史上的蘇東坡留給世人最大的印象該是他的詩(shī)了。或奔放，或婉約；或深沉，或輕浮；或世俗，或高深。每一個(gè)他看起來(lái)都是陌生卻又熟悉，他從不刻意塑造每一個(gè)自己，一切隨性，自然純樸。但是每一個(gè)他都引人注目。
有時(shí)讀蘇東坡的詩(shī)，我仿佛可以看見(jiàn)一個(gè)月下的漫步者，承天寺中有他的`思想不遜青蓮。可以看見(jiàn)一個(gè)在月下獨(dú)酌者，身處異鄉(xiāng)卻依舊牽掛手足。
烏臺(tái)詩(shī)案，他本該是那個(gè)傷心淚落之人，卻依靠著自己樂(lè)天，提筆寫(xiě)下“此心安處是吾鄉(xiāng)”。這樣的蘇東坡總會(huì)讓我有一種錯(cuò)覺(jué)，上一秒，他還是那個(gè)血?dú)夥絼偟纳倌暝?shī)人，下一秒?yún)s仿佛歷經(jīng)滄桑，看破蒼穹。他難道真的是文曲星下凡不成？不，當(dāng)然不是。
他是蘇東坡，也只能是蘇東坡。
我喜歡的是蘇東坡的文辭，清新細(xì)膩卻又夾雜霸氣豪放。他相信過(guò)玄學(xué)，也曾學(xué)過(guò)秦始皇煉丹，但是，他卻并非追求長(zhǎng)生不老，他知道冥冥之中自有定數(shù)。他從不強(qiáng)求什么，這，也造就了他詩(shī)詞的綺麗與柔美。
后人皆道蘇家兄弟情深，卻鮮少有人去認(rèn)真的了解過(guò)他們所經(jīng)歷的一切，歷史已經(jīng)塵封了太久的真相讓人看不透，猜不到。一次誤會(huì)，換做他人家或許是手足之間撕破臉皮，但是，在兩蘇之間存在的只有親情。他們共患難，猶記年少春衫薄，上京趕考，猶記官場(chǎng)上弟弟提醒哥哥的場(chǎng)景，猶記三峽一游，涉險(xiǎn)江，過(guò)巫山。還有太多太多，或許，他們也會(huì)數(shù)不清楚。讀蘇東坡，讀到的卻又不僅僅只是蘇東坡，還有他蘇東坡背后的剛正，原則，信念。蘇東坡不應(yīng)該只是一位詩(shī)人，他的智慧隱匿在他的為人處世之上。他不是一個(gè)圓滑的人，甚至在待人接物上面還有些愚笨，但是，他靠自己的堅(jiān)守，換取了百姓的呼聲。
人生如夢(mèng)，一出戲演的如何，只有在落幕之時(shí)才可以下斷語(yǔ)。不過(guò)，有這種區(qū)別———人生如同一場(chǎng)戲劇，但是在人生的戲劇里，最富有智慧與精明的伶人，對(duì)于下一幕大事如何，也是茫然無(wú)知的。但是真正的人生，其中總包含有一種無(wú)可避免的性質(zhì)，只有最好的戲劇才庶乎近之。
或許，這才是蘇東坡真正聰明的地方，不去才結(jié)局，走一步看一步算一步，從不給自己平添煩惱，恣睢灑脫，讓人羨艷。
讀《蘇東坡傳》于我而言雖只是幾日的時(shí)光，卻仿若讓我跨越千年，與智者有一場(chǎng)對(duì)話，似懂非懂，卻也讓人安心。大概，這才是真正的人生吧……
讀《蘇東坡傳》有感：一蓑煙雨任平生 6
蘇東坡是宋朝的大文豪，與父親蘇洵和弟弟蘇轍稱(chēng)為“三蘇”。蘇軾是三蘇中最有名的。蘇軾在做官的時(shí)候經(jīng)常被人陷害，但是他沒(méi)有感到難過(guò)，而是樂(lè)觀的面對(duì)，這讓人很佩服他。
蘇東坡最后被流放的時(shí)候依然保持樂(lè)觀。他曾經(jīng)被流放到一個(gè)小島上。本來(lái)悲觀消沉，但又轉(zhuǎn)念一想，這陸地不過(guò)是一塊大一些的島罷了，可見(jiàn)蘇軾是多么的樂(lè)觀，他的精神值得我們學(xué)習(xí)。
蘇軾不僅在逆境中堅(jiān)強(qiáng)，而且在生活，中經(jīng)常有一些有趣的事。
有一天蘇東坡與佛印去河邊玩，蘇軾看見(jiàn)一只狗在啃骨頭，便來(lái)了興趣。他指著這只狗，笑而不語(yǔ)。佛印便把一個(gè)寫(xiě)有蘇軾的詩(shī)的扇子扔進(jìn)河中。兩人會(huì)心一笑，原來(lái)他們寫(xiě)了一副啞聯(lián)，上聯(lián)是狗咬河上（和尚）骨，下聯(lián)是水流東坡詩(shī)（尸）。
關(guān)于蘇東坡和蘇小妹也有一些趣事。在秦少游取出小妹的`時(shí)候，經(jīng)歷了重重關(guān)卡，到了最后一關(guān)時(shí)，小妹親自出了個(gè)上聯(lián)，上聯(lián)是“閉門(mén)推出窗前月”而秦少游怎么想也想不到，蘇東坡見(jiàn)狀，便想幫幫他，于是把一個(gè)小石子丟進(jìn)湖中。秦少游領(lǐng)會(huì)了他的意思，脫口而出“投石沖開(kāi)水底天”，娶到了蘇小妹。
因?yàn)樘K東坡而出名的也有很多，比如東坡肉。傳說(shuō)他通西湖的時(shí)候，百姓送了她很多的肉和黃酒。蘇軾想和百姓一起分享，就讓家人把肉和黃酒送給鄉(xiāng)親們。但是家人聽(tīng)錯(cuò)了，把肉和酒一起送，聽(tīng)成了肉和酒一起燒。于是成了有名的東坡肉。
蘇東坡永遠(yuǎn)在我們后人心里，雖然他已過(guò)世，但仍然影響著我們。
讀《蘇東坡傳》有感：一蓑煙雨任平生 7
一個(gè)人徹底理解的程度等于他痛苦的深度。——林語(yǔ)堂《五國(guó)吾民》
蘇東坡是林語(yǔ)堂一生的摯愛(ài)。雖然相隔800多年，但在林先生的作品中，蘇東坡似乎親眼目睹了蘇東坡竹杖芒鞋，一雨煙雨的一生。寫(xiě)蘇也是評(píng)己。帶著這種蘇式情結(jié)，1936年全家赴美時(shí)，先生隨身攜帶了大量關(guān)于蘇東坡的考證和蘇東坡的作品。林先生在對(duì)蘇東坡資料和資料進(jìn)行詳細(xì)研究的基礎(chǔ)上，剪裁取舍，融合了西方傳記的筆法，最終完成了這個(gè)轟動(dòng)一時(shí)的名字。與梁?jiǎn)⒊摹独铠櫿聜鳌�、朱東潤(rùn)的《張居正傳》、吳晗的《朱元璋傳》一起，無(wú)愧于二十世紀(jì)四大傳記。
傳記作家應(yīng)該有學(xué)者有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法，以便收集所需的信息；哲學(xué)家高超智慧的人生觀，以獲得不同的普通觀點(diǎn)；具有作家的藝術(shù)技能和想象力，使作品超越干燥的歷史，充滿活力和活力。林語(yǔ)堂先生在考證、義理、詞章等方面下了很大功夫，讀過(guò)他的筆記，他的700首詩(shī)，還有他的800本私人書(shū)簡(jiǎn)。鑄就這種不朽的巨大，讓中國(guó)人物傳記實(shí)現(xiàn)里程碑式的'飛躍。
在看這本傳記之前，我對(duì)東坡的了解主要是他光輝的頭銜和登封的藝術(shù)造詣。作家、書(shū)畫(huà)家、詩(shī)人、美食家、唐宋八大家之首、豪放派代表。其散文與歐陽(yáng)修并稱(chēng)歐蘇；詩(shī)與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)蘇黃；詞與辛棄疾并稱(chēng)蘇辛；書(shū)法被列為北宋四大書(shū)法家之一：蘇、黃、米、蔡；它的畫(huà)開(kāi)創(chuàng)了湖州畫(huà)派。但讀完《蘇東坡傳》后，我真正了解了一個(gè)完整的蘇東坡，一個(gè)真正的蘇東坡，一個(gè)自然的蘇東坡，一個(gè)純粹的蘇東坡。正如林先生所評(píng)論的:他是一個(gè)樂(lè)觀主義者，一個(gè)富有同情心的道德家，一個(gè)黎明人民的好朋友，一個(gè)散文作家，一個(gè)新的畫(huà)家，一個(gè)偉大的書(shū)法家，一個(gè)釀酒實(shí)驗(yàn)者，一個(gè)工程師，一個(gè)假道教反對(duì)派，一個(gè)瑜伽練習(xí)者，一個(gè)佛教徒，一個(gè)士大夫，一個(gè)皇帝的秘書(shū)，一個(gè)飲酒成癮者，一個(gè)富有同情心的法官，一個(gè)政治上堅(jiān)持自己觀點(diǎn)的人，一個(gè)月下的漫步者，一個(gè)詩(shī)人。天生幽默，愛(ài)開(kāi)玩笑�！�
對(duì)東坡的最新認(rèn)識(shí)是他在仕途上的浩然正氣。我曾經(jīng)以為東坡是一個(gè)非凡脫俗的文人�？赐赀@本書(shū)，我覺(jué)得它的士人精神像蒼蠅一樣吃，吐出來(lái)。他的政治生涯是坎坷的。以和平世界的美好理想，東坡進(jìn)入仕途。正值王安石變法之際，他在外任期間，看到新法對(duì)普通人的損害，認(rèn)為新法不便民，便上書(shū)強(qiáng)烈反對(duì)。這樣做的結(jié)果之一就是，就像那些被迫離開(kāi)北京的師友一樣，不允許朝廷。于是蘇軾自求外放，調(diào)任杭州通判。經(jīng)過(guò)10年的政治生涯，東坡經(jīng)歷了人生的第一難。東坡作詩(shī)諷刺新法，東坡被強(qiáng)加文字誹謗君相罪，被捕下獄，史稱(chēng)烏臺(tái)詩(shī)案。然后不斷被貶，再被貶，螞蟻爬上磨盤(pán)，以為穩(wěn)如泰山，卻又開(kāi)始轉(zhuǎn)動(dòng)。人生最失意的時(shí)候，卻創(chuàng)造了他文學(xué)的巔峰。此時(shí)所作的《赤壁懷古》、《前赤壁賦》、《后赤壁賦》、《承天寺夜游》。在昏暗的時(shí)代，蘇公敢于質(zhì)疑變法的弊端，挑戰(zhàn)王宰相的權(quán)威。即使?fàn)奚俗约旱氖送荆惨獔?jiān)定地拯救生命。
二是對(duì)其豪放曠達(dá)、虛幻若谷的人生境界有更全面的了解。經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷了仕途上的風(fēng)風(fēng)雨雨，蘇東坡也逐漸頓悟，意識(shí)到人生如逆旅，我也是行人。他淡卻入世之心，步入出世之途。正如林公所說(shuō)，此時(shí)東坡的心境，生命在宇宙中渺小，表現(xiàn)得像中國(guó)山水畫(huà)。在山水畫(huà)中，很難看到山水的細(xì)節(jié)，因?yàn)樗呀?jīng)消失在水和天空的空白中。這時(shí)，兩個(gè)小人物坐在月光下閃閃發(fā)光的河流上的船上。從那一刻起，讀者就失去了那種氛圍。”他看透了這一切，我可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田乞兒�？吹绞澜缟蠜](méi)有壞人。多情卻被無(wú)情煩惱，與其去政治渾水，不如求人民之友，求自退之道。于是，他以全新的態(tài)度開(kāi)始了新的生活。詠物言情，記游寫(xiě)景，懷古感舊，獎(jiǎng)勵(lì)留別，談禪說(shuō)理，生活應(yīng)該像飛鴻踏雪泥。為什么要被聰明誤了一輩子？
林公的妙處在于了解蘇公的方式。正如他所感受到的，解脫的方式在于自然，不知善而善。讀完《蘇東坡傳》，感受蘇公，我意識(shí)到一個(gè)人的徹底理解程度相當(dāng)于他痛苦的深度的理由。感受自己，但在未來(lái)，我想對(duì)社會(huì)大膽生存，但我想對(duì)生活煙雨生活。
讀《蘇東坡傳》有感：一蓑煙雨任平生 8
生而渺小，好像釋然了但又沒(méi)完全釋然，一方面，覺(jué)得人生苦短，應(yīng)該及時(shí)行樂(lè)，另一方面，覺(jué)得總要作出些什么讓自己不留遺憾，自然要付出艱辛和承受痛苦，但又害怕做無(wú)用功，還不如從未開(kāi)始，一直游戲人生，尋樂(lè)的為好。
可是，細(xì)想想，這兩種狀態(tài)也并不對(duì)立，人往往容易在一切順利時(shí)得意忘形，然而，失意時(shí)就不會(huì)忘形嗎？有些人一旦失意，卻連人都不愿意見(jiàn)，自卑情緒充斥腦海，抑郁狀態(tài)也接踵而至。
蘇軾始至南海，環(huán)視天水無(wú)際，凄然傷之曰：“何時(shí)得出此島？”再豁達(dá)樂(lè)觀的人，遭遇困境也不免凄然一番。倘若哲學(xué)有何用處，能使人自我嘲笑一番。
蘇軾有登龍之術(shù)，也有謙退之道，不追求政治，卻為政治所追求，參與政治，愛(ài)好權(quán)謀的人，熱衷政治這臺(tái)戲，對(duì)那些不愛(ài)統(tǒng)治別人的人而言，喪失人性尊嚴(yán)而取得的那份權(quán)力和虛榮的代價(jià)付出并不值當(dāng)。蘇軾作詩(shī)有道“腐鼠何勞嚇，高鴻本自冥”透露出對(duì)小人爭(zhēng)權(quán)奪利的不屑。
林語(yǔ)堂在文中寫(xiě)道，讀書(shū)人過(guò)多，而朝廷可給的官位太少，但中國(guó)多年的積弊便是認(rèn)為，一個(gè)優(yōu)秀的讀書(shū)人必然要學(xué)而優(yōu)則仕，如果這種想法不改的話，全國(guó)教育普及則國(guó)家將亡。反觀現(xiàn)在，我國(guó)的教育普及，但內(nèi)卷嚴(yán)重，古代“兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶”的場(chǎng)景在現(xiàn)在應(yīng)該罕見(jiàn)了吧，雖然雙減政策下來(lái)，但焦慮的父母和小孩不乏愁上眉頭，難尋上揚(yáng)嘴角，雞娃都從幼兒園開(kāi)始，沒(méi)有童年的生活其實(shí)可悲。
社會(huì)氛圍如此，我們?cè)撊绾伟仓眯撵`，找一片棲息之所，慢下來(lái)，躺平。蘇軾的生平，以及他留下的詩(shī)詞歌賦或許能給我們答案。
蘇軾年少時(shí)便看透人生了，早期寫(xiě)了一首關(guān)于傳說(shuō)中白鹿的.詩(shī)，詩(shī)首句“日月何促促，塵世苦局束”。此外，《賈誼論》的論述視角獨(dú)特，肯定賈誼的才華的同時(shí)，指出其自身弱點(diǎn)，懷才不遇而英年早逝的悲慘局面是其自身造成的，因其“不善處窮”。正所謂“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，如不得志也不能傷害自己，走向抑郁無(wú)助于事，更應(yīng)該“獨(dú)善其身”，如蘇軾所指點(diǎn)“默默以待其變”。
有些小事，很容易做，但很多人只想到要去做卻不曾做，蘇軾則肯去做，為官一任，造福一方，受百姓之愛(ài)戴，留青史之書(shū)載。
讀《蘇東坡傳》有感：一蓑煙雨任平生 9
說(shuō)起蘇軾，我最初的印象是聽(tīng)媽媽唱的《明月幾時(shí)有》，其次是在牛毛細(xì)雨中沿著蘇堤漫行，去樓外樓品嘗“東坡肉”，然后是對(duì)蘇家父子三人并列“唐宋八大家”的艷羨。其實(shí)，我曾經(jīng)在課本中學(xué)習(xí)了很多蘇軾的詩(shī)詞，對(duì)他的豪放派風(fēng)格也有了一定的了解，但直至這次認(rèn)真讀完了林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》，才能算真正地認(rèn)識(shí)了蘇軾。
我最喜歡的是蘇軾寵辱不驚的人生態(tài)度。他用最樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)人生，眼光獨(dú)到地發(fā)現(xiàn)世間之美并安然享受。他在《赤壁賦》中的那句“得失不計(jì)定白駒”想必是他的信條。人的一生會(huì)擁有很多榮耀，更會(huì)經(jīng)歷無(wú)數(shù)挫折，“不以物喜，不以己悲”應(yīng)該是最適合的人生方式。
我最佩服的.是蘇軾的多才多藝。他不僅在詩(shī)、詞、散文上留名千古，還擅長(zhǎng)書(shū)法，精于繪畫(huà)，會(huì)釀酒，會(huì)修堤，簡(jiǎn)直無(wú)所不能。他在六十余年的人生中，給我們后人留下了幾千首可圈可點(diǎn)的作品，盡管他在每一個(gè)領(lǐng)域都不是最頂級(jí)的人物，但是，沒(méi)有人能夠像蘇軾一樣在文學(xué)、史學(xué)和藝術(shù)上都有杰出表現(xiàn)。
可是，再完美的人也不一定就有最完美的人生，讓我最感動(dòng)的是他的感情�！笆晟纼擅Ｃ！保恢弊≡谒牡椎哪莻�(gè)人，縱是夢(mèng)中相逢也“相顧無(wú)言”，到了“鬢如霜”的年紀(jì)，哀嘆“千里孤墳”，那該是怎樣的一種遺憾與凄涼。
“海市蜃樓皆幻影，忠臣孝子即神仙。”這是蘇軾題在蓬萊閣上的一副對(duì)聯(lián)。當(dāng)初看到的時(shí)候，只是覺(jué)得字漂亮，讀過(guò)《蘇東坡傳》，突然就體會(huì)到了他空有一身才華，卻無(wú)人賞識(shí)，空有一腔熱血，卻不能用于朝堂，空有滿腹經(jīng)綸，卻不能造福人民的不甘。
蘇東坡在學(xué)術(shù)、人格等各方面都堪稱(chēng)“典范”。我想，縱使究我一生，也不可能觸及他的高度，但他仍是我追尋的方向吧！
讀《蘇東坡傳》有感：一蓑煙雨任平生 10
蘇東坡的妻子王弗逝世十年后的一個(gè)晚上，沒(méi)有風(fēng)，月亮隱沒(méi)云間，雨夜芭蕉，思念讓蘇東坡毫無(wú)睡意。這是一個(gè)悲傷的夜晚，他抬頭望向天際，四周一片朦朧景象，他的心里無(wú)限悵惆，一種讓他流淚的沖動(dòng)占據(jù)整個(gè)心頭，十年來(lái)他無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思念著亡妻。
他的妻子是一個(gè)非常聰明沉靜的女人。對(duì)待他的雙親非常的孝順，對(duì)他也是關(guān)懷備至，兩個(gè)人的感情很深。王弗像一個(gè)寶藏女人，“敏而靜”是蘇軾對(duì)王弗的稱(chēng)贊。蘇軾在讀書(shū)之際，嬌妻時(shí)常伴隨左右，要么添茶加水，要么一旁刺繡，時(shí)常能見(jiàn)她嘴邊的那抹淺笑和眼眸中的款款深情。她不但聰慧還博聞強(qiáng)識(shí)。這樣的女子怎不讓他一直掛念？
蘇東坡剛到鳳翔任職時(shí)，把所有人都視為好人，認(rèn)為天下無(wú)壞人，也因此結(jié)交了不少朋友，可是蘇夫人王弗卻不以為然�？偸翘嵝颜煞驖M分警惕那些泛泛之交，并且指出速成的交情靠不住，很顯然蘇夫人的觀點(diǎn)是正確的，因此蘇東坡在夫人的提醒下，度過(guò)了三年平安幸福的鳳翔府判官生活。
然而不幸的是，正當(dāng)蘇東坡樂(lè)在其中的時(shí)候，妻子王弗突然病重去世，只留下一個(gè)6歲的兒子在蘇東坡身邊。蘇東坡精神上受到了很大的'打擊。
我認(rèn)為蘇東坡不僅“名”在文才上，還“名”在他的情意上，哪怕妻子逝世十年，他依然銘掛于心。在蘇東坡寫(xiě)給亡妻的悼亡詞中感受到了這位丈夫內(nèi)心難以言喻的痛苦和對(duì)亡妻深深的思念之情�！笆晟纼擅Ｃ＃凰剂浚噪y忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼。”淺淺幾句低吟聲，聲聲入耳，一個(gè)溫柔的東坡居士烙進(jìn)了讀者的心中。雙鬢斑白的你獨(dú)坐窗邊，眼前浮現(xiàn)美麗的妻子——王弗卷起門(mén)簾、含笑低眉……無(wú)限的凄婉在一聚一離別中。
讀《蘇東坡傳》有感：一蓑煙雨任平生 11
《蘇東坡傳》是林語(yǔ)堂先生所著的一部傳記作品，通過(guò)對(duì)北宋文學(xué)巨匠蘇東坡生平事跡的深入挖掘和細(xì)致描寫(xiě)，展現(xiàn)了他的卓越才華和非凡人格魅力。讀完這本書(shū)，我深受感動(dòng)，也對(duì)蘇東坡這位文化名人有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
首先，我被蘇東坡的才華所折服。他是一位文學(xué)家、書(shū)法家、政治家，幾乎在各個(gè)領(lǐng)域都有杰出的成就。他的詩(shī)詞寫(xiě)作風(fēng)格獨(dú)特，充滿了豪放的氣息和對(duì)人生的思考。無(wú)論是豪放的《江城子·密州出獵》還是深沉的《赤壁賦》，都展現(xiàn)了他對(duì)生活的感悟和對(duì)世事的洞察。他的書(shū)法更是達(dá)到了獨(dú)步天下的境地，楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)皆能駕馭自如，給人一種無(wú)法言喻的美感。
其次，蘇東坡的個(gè)人魅力也讓我深深著迷。他堅(jiān)持為民請(qǐng)命，敢于直言，這種傲骨和胸懷令人欽佩。他對(duì)朋友的忠誠(chéng)和熱情更是讓人動(dòng)容。他與好友黃庭堅(jiān)的友誼至死不渝，他們互相切磋文學(xué)、互贈(zèng)書(shū)畫(huà)，是一對(duì)令人艷羨的文人友人。蘇東坡的胸懷和豪情，以及對(duì)生活的樂(lè)觀態(tài)度，讓人不禁對(duì)自己的人生有所思考。
此外，我也對(duì)蘇東坡的`坎坷人生有了更多了解。他仕途不順，卻依然保持著樂(lè)觀的心態(tài)，以文學(xué)和書(shū)法來(lái)寄托自己的情感和思考。他的人生經(jīng)歷告訴我們，無(wú)論遭遇什么樣的挫折和逆境，都要堅(jiān)持自己的熱愛(ài)和追求，不放棄對(duì)美好事物的追求和探索。
通過(guò)閱讀《蘇東坡傳》，我不僅對(duì)蘇東坡這位文化巨擘有了更深入的了解，也從中汲取了許多人生智慧和靈感。蘇東坡的文學(xué)成就和非凡的人格魅力，讓我對(duì)自己的追求和生活態(tài)度有了新的思考。我想，這正是林語(yǔ)堂先生希望通過(guò)這本傳記作品傳達(dá)給讀者的深刻內(nèi)涵。
總而言之，讀完《蘇東坡傳》讓我對(duì)蘇東坡這位偉大的文化名人有了更深刻的認(rèn)識(shí)和欣賞。蘇東坡的才華和魅力令人傾倒，他的人生經(jīng)歷和思想感悟也給了我很多啟發(fā)。這本傳記作品不僅是對(duì)蘇東坡一生的致敬，也是對(duì)文化藝術(shù)的贊美和人生智慧的傳遞。我相信，這本書(shū)會(huì)繼續(xù)影響和激勵(lì)更多的讀者，讓我們重新審視自己的人生觀與價(jià)值觀。
讀《蘇東坡傳》有感：一蓑煙雨任平生 12
林語(yǔ)堂先生的小品隨筆看過(guò)一些，傳記倒是第一次拜讀，看了之后，才后知后覺(jué)的發(fā)現(xiàn)林語(yǔ)堂寫(xiě)傳記也是精彩非常，拿起便不忍釋卷。難怪這本書(shū)能被成為四大傳記之一。
蘇東坡是中國(guó)家喻戶(hù)曉的大文豪，但人們喜愛(ài)他，尊敬他，并不僅僅是他的才華。這一點(diǎn)，在這本《蘇東坡傳》中，可謂解析的淋漓盡致了。光是看書(shū)后那密密麻麻，令人咂舌的參考資料的附錄，便可知林語(yǔ)堂花了多少心思在研究蘇軾，解讀東坡。
這本書(shū)記載了蘇東坡坎坷的一生，從名聲大噪到幾經(jīng)流放，直至。資料詳細(xì)，語(yǔ)言生動(dòng)這些優(yōu)點(diǎn)自不必說(shuō)，最讓我感動(dòng)的是林語(yǔ)堂對(duì)蘇軾這個(gè)人物傾注的心血，在書(shū)中的每句話里幾乎都能感受到，林語(yǔ)堂就像一個(gè)忠實(shí)的'“粉絲”，跨越千年時(shí)光，去尋找偶像靈魂中閃光的動(dòng)人之處。其實(shí)歷史哪里有可能百分百還原，林語(yǔ)堂對(duì)蘇東坡毫不吝嗇的溢美之詞，也被有些人評(píng)價(jià)不夠客觀。而我卻認(rèn)為，正因如此，林語(yǔ)堂所塑造的蘇東坡，才顯得格外有血有肉，才格外讓人喜愛(ài)與嘆服。他的才華，他的磊落，他的仁心，他的志趣，他通達(dá)的智慧，傳奇的人生，并不會(huì)因?yàn)闅q月的流逝而減損半分，反而引得后世知音的共鳴。
林語(yǔ)堂先生當(dāng)然也是知音之一，他忍不住拿起筆，把他的感悟?qū)懴�。�?shū)中說(shuō)：“杰作之能使歷代人人愛(ài)讀，而不為短暫的文學(xué)風(fēng)尚所淹沒(méi)，甚至歷久而彌新，必然具有一種我們稱(chēng)之為發(fā)乎肺腑的‘真純’�！倍�?yàn)樘K東坡人格中那“真純”的一部分，表現(xiàn)在其文章與事跡中，才得以傳得千古美名。我想，打動(dòng)了林語(yǔ)堂先生的，也正是那份“真純”。
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