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讀《秋夕》有感

時間:2024-03-26 09:40:33 春鵬 讀后感 我要投稿
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讀《秋夕》有感(通用15篇)

  品味完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,何不靜下心來寫寫讀后感呢?那么我們如何去寫讀后感呢?以下是小編整理的讀《秋夕》有感,希望能夠幫助到大家。

  讀《秋夕》有感 1

  我三歲多開始每天臨睡前聽媽媽讀古詩,聽到杜牧的《秋夕》“銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水,臥看牽牛織女星。”,很喜歡有螢火蟲、星星的秋夜,于是也開始喜歡這首詩了。如今,我長大了些,學會了思考語言背后的東西,一再讀這首《秋夕》,我終于看到女孩子在宮中寂寞冷清的秋夜并不是我小時候想象的螢火蟲加星星那樣美好。

  古時候,只有男性才能上學接受教育,也只有男性才有工作和擔任官職的機會;在家庭里,還是只有男性享有至高無上的.權力。古時候要求女孩子“無才便是德”,根本不允許女孩子上學,連接受教育的權利都沒有,更別說在社會上工作擔任官職。從社會到家里,女孩子都只能聽男性的話,不能反抗,沒有學習的機會,沒有出行的自由,從生活起居到婚姻大事,一律只有服從,她們的命運完全在男性的手里。在宮里生活的女孩比平常女孩子吃得好穿得好,卻比平常女孩子的痛苦也更多一些:她們被關在皇宮里,失去了自由,甚至一不小心就會有殺頭的危險,日復一日年復一年地等待,等到頭發白了都還是只有獨自寂寞看天上的牛郎星織女星。

  而我們現在,和封建社會完全不同的是:女孩子從小就能接受好的教育,長大了可以去各地工作,有選擇自己生活的權利和自由。從我們的老師到我們的校長,再到國家的領導人,有很多都是女性,她們美麗而自信地工作、學習、生活,很多都成為了社會的楷模,即使是男性也要佩服她們。

  懂得了詩句背后的含義之后,我依然喜歡這首《秋夕》,因為它讓我明白了:珍惜現在的環境,珍惜我所擁有的學習機會,掌握我自己的命運,要讓自己也成長為我的老師、校長那樣美麗自信的女性。

  讀《秋夕》有感 2

  作者在文中寫道,無論在什么地方的秋天,雖然總是好的,可是,他最喜歡北國的秋,因為北國的秋,來的清,來的靜,來的悲涼。所以,這就是作者要從杭州趕到青島,更要從青島趕到北平來的理由。

  雖然京城的秋,他只能感到一點點清涼,秋的玩兒,秋的色,秋的意境與姿態,總看不飽,嘗不透。賞玩不到十足,雖然秋不是名花,也并不是名酒,等這種半開半醉的'狀態,在領略秋的過程當中,是不合適的。

  作者在文中提到,“不逢,北國之秋已經將近十余年了,但是在南風美到了秋天總要想起陶然亭的蘆花,釣魚臺的柳影,西山的蟲唱,玉泉的夜月,譚柘寺的鐘聲”這表明,作者就算不去,也很想念,這北國的秋。

  這篇文章中,作者很強烈的表達出,他非常想念北國的秋,也非常喜歡享受北國的秋。作者還在文中提到了“秋蟬的衰弱的蟬身,更是北國的特產”,一句更是表明了,他喜歡故都的秋的原因。還類似這種話的還有很多。比如,北國的秋雨,北國的槐樹,北國的古樹等等。在文章中,作者還用了很多英語,比如:“Golden Days”等等。

  郁達夫的文章,語句通順,非常簡潔,不會有一句廢話和多余的字,另外還會運用上英語,這讓我非常喜歡他的寫作方式和寫作技巧。

  憂郁的文人,堅韌的斗士

  讀《秋夕》有感 3

  今天,我又讀了一回郁達夫先生的散文《故都的秋》。

  本文開篇即開門見山,切入正題,點明北國之秋的總體特點:“特別地來得清,來得靜,來得悲涼。”作者不遠千里,從杭州感到青島,又從青島趕到北平,竟為的是一飽故都的秋的味,秋的色,秋的意境與姿態。對故都的秋的迷戀可見一斑。

  作者對故都的秋的情感抒發主要是通過和江南之秋的對比反襯自然而然地流露出來的。江南之秋只能使人感到一點點清涼,使人“賞玩不到十足”,相比之下北國之秋“卻特別地來得清,來得靜,來得悲涼;那碧綠的天色青天下馬川鴿的飛聲;五彩繽紛的牽牛花;北國的槐樹;秋蟬的殘聲;北方的.秋雨......”無不展現北方特有的秋意。

  家處北方的我,很喜歡誦讀郁達夫先生的這篇散文。那緩緩的筆調,略帶悲涼的文字每回都能引起我無限的遐思。

  讀《秋夕》有感 4

  郁達夫的作品是憂郁的,然而這憂郁的背后,則是其對祖國的無限熱愛。郁達夫寫的散文非常能體現他的憂郁、憤懣。整本書中,最讓我印象深刻的是《北國的微音》中一段:以歲月計算,雖則不過隔了五個足月,然而回想起來,我同你們在上海歷史,好像是隔世的生涯,去今已有幾百年的樣子。這些詞句帶著深深的憂傷,從中可以聽出郁達夫離鄉背井離開家鄉后那種思鄉的心情。讀了這段文字,我真正的認識到文學大師寫作的高明之處。如果是我寫離開家鄉的事,我肯定就是很直白的寫兩句“離開家了,有點想家”或者“我到了什么地方玩了,真好玩啊”之類的話。完全無法讓別人感受我的心情。而郁達夫則是通過寥寥數字,就讓我們感受到了那種傷感。所以說用“憂郁的文人”去描述他。真的.是最合適不過了。

  同樣,郁達夫也是個思想堅定、不可動搖的人。比如有一段:這是什么事情呢?啊啊,我真不愿意說出來——我并不是怕人家對我提起訴訟,說我在唆使你做賊。啊呀,不愿意倒說出來,做賊,做賊,不錯,我所說的這件事情,就是叫你去偷竊呀!從這一段,我們可以說郁達夫也是個“堅韌的斗士”。

  “憂郁的文人、堅韌的斗士”是對郁達夫最好的描述,她的許多品質精神是我們辦不到的,我們應該去學習他的品質與精神。

  讀《秋夕》有感 5

  身居破屋,“泡一碗濃茶”,看那“很高很高的碧綠的天空”,聽那“青天下馴鴿的飛聲”,也可“細數一絲一絲漏下來的日光”靜對著像喇叭似的牽牛花和幾根疏疏落落的尖細且長的秋草,作者將他的情寄寓到看似尋常的`事物中,卻又讓我們感到一種別樣的情韻。

  腳踏落蕊,一點點極微細柔軟的觸覺,還有“灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋”;十月仿佛四籟無聲,但又不是死靜,留下一些聲息——秋蟬放出的衰弱的殘聲。這微妙的組合,使得清幽有點落寞的情韻愈益明朗起來。而這種感覺,悄悄地滲入我們的肌膚中,在這情韻的包圍中,近距離地聆聽清秋的呼吸,坐看靜秋的風韻,細數悲秋的律動。

  都市閑人,“咬著煙管,在雨后的斜橋影里,上橋頭樹底下去一立”,用“緩慢悠閑的聲調”長嘆“一層秋雨一層涼”,秋人秋雨說秋天,只寥寥幾筆,就借都市閑人之口將隱沒于作者心底的苦悶和寂寥淋漓盡致地刻畫出來,至此,作者筆下的秋,可就真為顯情韻了!

  秋聲,秋色,秋姿,秋態,秋風,秋雨,走進秋的世界,感受那欲說還休的故都的秋。

  故都之秋,來得清,來得靜,來得悲涼。

  讀《秋夕》有感 6

  我是生活在南方的。南方的秋,有香飄十里的桂花香彌漫于空中,有黃金的銀杏葉翩翩起舞,有黃澄澄的橘子誘你去摘……這樣的秋,我已覺得很美!

  但看了郁達夫先生寫的《故都的秋》后,我對北國的秋有著深深地向往。郁達夫先生說,南方的秋是渾渾沌沌的,總看不飽,嘗不透,玩賞不到十足。那一種半開、半醉的狀態,在領略秋的過程上,是不合適的。反之,北方的秋是濃烈、醇厚的。

  北方的秋天有著很高很高的碧綠的天色,聽得到青天下馴鴿的飛聲。那透過槐樹葉子的一絲一絲的陽光,那靜靜綻放的牽牛花,帶來了“秋之清”;北方的秋天有著許多槐樹,早晨起來,那槐花無聲、無色、柔軟細膩,鋪得滿地,帶來了“秋之靜”;北方的秋天有著秋蟬衰弱的殘聲,無時無刻都聽得見它們的啼唱,像是養在家里的家蟲。還有秋雨呢!北方的秋雨比南方的`秋雨下得奇,下得有味,下得更像樣。秋蟬和秋雨帶來了“秋的悲涼”;北方的秋天有著各種各樣的果樹。有棗子樹,有柿子樹,還有葡萄藤……清秋的佳日,是一年之中最好也沒有的金色的時光。讓人看到了“秋的生機”。

  秋的顏色,都帶著一種很濃厚的頹廢的色彩。秋的氣質是感傷哀愁的,且不分古今中外。可是這秋的深味,尤其是中國的秋的深味,非要在北方,才感受得到底。郁達夫先生說,假如南方的秋像黃酒,那么北方的秋就像白干;假如南方的秋像稀飯,那么北方的秋就像饃饃;假如南方的秋像鱸魚,那么北方的秋就像大蟹;假如南方的秋像黃犬,那么北方的秋就像駱駝。他甚至還說,若留得住的話,我愿意把壽命的三分之二折去,換得一個三分之一的零頭。他是有多么愛北方的秋啊!

  讀了《故都的秋》這篇文章,我覺得作者郁達夫先生對北國的秋,有著贊美和喜愛之情,同時也看得出作者的感傷和哀愁。作為南方人的我,也多么想去領略一下北方秋天的韻味啊!

  讀《秋夕》有感 7

  自古至今,“秋”總是代表著一層淡淡的憂傷,而《故都的秋》卻打破這永恒不變的韻律,作者穿過大半個中國,就為一睹故都“秋”的味道。

  江南的秋固然存在,但卻沒有北方秋的詩意,草木凋零的慢,空氣來得潤,天的顏色顯得淡……而在北國秋的描寫上,郁達夫先生草草幾筆,就足以將北方的秋表現的淋漓盡致。“碧綠的天的顏色,馴鴿的飛聲,從槐樹底朝東細數著一絲一絲漏下來的日光”作者的筆尖似乎又轉到北方的秋與南方的秋的“較量”上。

  郁達夫先生的筆還不完全的停在“秋”上而是專注于北國的槐樹,蟬,雨這些平常物體上,而對南方景物的描寫卻是少之又少,深沉中有點落寞的槐樹,享譽“北國特產”的秋蟬,下得奇,下得有味的秋雨,這一切似乎都在說明北國秋的特點,接下來郁達夫先生又稍降寫了北方的`一大奇景——果樹,而又在果樹分別撰寫了棗子樹,柿子,葡萄,而在這里呢,郁達夫先生又只字未提南方的東西。

  郁達夫本是江南人,為何會對北國的秋又著如此深切入微的感受和觀察,這是十分值得玩味的。“早晨起來,泡一碗茶,向院子一坐”,看“碧綠的天空”,聽“訓鴿的飛聲”,數“漏下來的光”。

  在這里,作者最終把筆指向南國的秋,用“甘四橋的明月,錢塘江的秋潮,普陀山的涼霧……”來說明南方的秋與北國秋是不在一個層次上的......

  讀《秋夕》有感 8

  我讀了郁達夫的《故都的秋》,文章里那濃濃的秋意,深深吸引著我,那里的秋雨,秋蟬,秋果,那里的一切一切,都那么迷人。

  郁達夫口中的“故都”是北國,也就是我們北方的秋。在文中,作者寫法十分細膩,因為文中寫到“掃街的在樹影下一陣掃后,灰土留下來了一條條掃帚的細紋……”掃帚的細紋給人感覺很清閑,再加上秋天的清爽,這樣一來,秋天的韻味就更加明顯了。

  作者筆下北方的秋天給人感到十分清爽,凄涼。可是如今我的家就在北方,春、夏、秋、冬的輪回十分鮮明,可是我為什么就感受不到那清爽、凄涼的秋呢?每當秋天,一些公園會在園中小路的兩旁擺上幾盆菊花便算是示意著人們秋天到了,但是秋天的'韻味卻怎么也找不到。我秋天時漫步在街上,想尋找屬于秋的那份寧靜,可是在我耳畔卻是一聲聲吵雜的車笛聲。再看看人們,人們的臉上沒有掛著清閑的表情,好像是誰也不知道秋天的到來。秋天中,最美的節日是中秋節,一家人聚在一起吃著月餅,看著天空中那輪美玉似的月亮,老人給孩子們講那百聽不厭嫦娥的故事。但是,這秋天最美的節日有些人早已淡忘,一些人沒有和家人團聚在一起,也不再想聽那嫦娥的故事。

  秋天的寧靜哪里去了?秋天的清閑哪里去了?秋天的韻味哪里去了?為什么我找不到了?哦,因為時代變了。現在已不是郁達夫的那個時代了,在這個時代里,秋天的寧靜、清閑、韻味都被人們淡忘掉了。郁達夫那篇《故都的秋》也許會當成秋天的見證吧。也許,許多年以后,當人們看到《故都的秋》時,會想起:哦,還有個季節,叫“秋”……

  果兒成熟的喜悅,落葉滿地的蕭索,秋蟬哀鳴的凄涼,秋雨中閑人感嘆的幽遠,將秋描寫的出色有味。《故鄉的秋》是一篇不朽的散文!

  讀《秋夕》有感 9

  巴金先生的激流三部曲《家》《春》《秋》是尤其值得一看的。他通過對一個家族興衰的敘述,來反映當時的社會環境,有點兒與《紅樓夢》有異曲同工之妙。

  那是一個臨于破曉的時代,是一個薄近黎明的社會,傳統封建與創新進步進行著抗爭。正是新舊過渡的時候,這就如同畫作中白向黑過渡時產生的灰,它不如黑白般顯明,但卻不可缺少。書中給我印象最深的是高家大少爺高覺新。我認為他象征了新舊交替時代的半個犧牲品。為什么是半個呢?因為在《秋》的末尾并未說明覺新的最終命運,僅說“我請讀者記住他自己的那句話‘我的上進之心并未死去’”或許他會向封建屈服,又或許他能追趕上新時代,不論如何,他的上進心是熠熠生輝的,沒有讓他淪為封建的階下囚。

  看到覺新的一段人生,我不禁憶起魯迅先生對于孔乙己之“哀其不幸,怒其不爭”但對于覺新,我對他更多的是同情。處在那樣一個特殊時期,我不知當時的人們是否會偶覺恍惚,是否會有人念及陳子昂“前不見古人,后不見來者”之情?前方是黑暗的未知,背后是光明的深淵,有多少人克服恐懼走向前方,又有多少人向恐懼稱臣,只能待于原地或墜落身后的無底淵?覺新就是在這新與舊、白與黑、生與死之間掙扎。他身為長子,就注定要放棄自己的夢想,去繼承家業,處理人情世故。他的.老一輩都已被封建制度腐朽,同輩與年輕一輩的命運只因了那特殊的氣氛環境,覺慧、覺民、琴以及淑華、報社的同志都躋身黑暗,終究走上了新路見了光明;也有梅、大少奶、鳴鳳、淑貞、蕙被迫走向了看似光明,實則落后復古的路,面對的確是永遠的黑暗。那是一段艱難困苦的歲月,讓人想不明白,究竟過了多少個那樣的日子,一個社會才有了全新的面貌?

  我敬佩覺民覺慧的勇敢上進,另一方面,覺新的忍耐與生活對他的壓迫更令我感懷。是我太感情用事,還不能夠明辨世事吧?在很多人眼中,覺新該是改革中的怯懦者的形象,可在我心中,除開那的確有的怯懦與固執外,我對覺新還懷著同情與悲憫。我見了他的幾個叔叔阿姨(文中為其阿爸阿媽)對他的恭維與為維護自己利益提出的不合理要求;,見了他的作揖主義;也見了他幾次在弟弟的激勵下決心進步,卻又被塵間繁雜拖入泥潭;還有他為了維系家族、照顧家人所受的委屈;他無數次被命運捉弄,痛失至親后在深夜失聲哽咽;他甚至連唯一的兒子海臣也失去了……世間苦難千千萬,但如覺新般接二連三地遭受厄運,人們不免為之唏噓。覺新,無數次捧起進步書籍閱覽,在剛蓄集一絲力量后,卻無奈被“打回原形”。在時間的長河中,總有驚濤拍浪打在覺新的天空,但正如詩人普希金所講“假如生活欺騙了你,不要悲傷,不要心急!憂郁的日子里需要鎮靜,相信吧,快樂的日子將會來臨”。覺新的世界終將雨過天晴。最后,高家散了,各自的新生活也就此開啟。選擇新路的人解鎖了新的社會。

  覺新的淚水、那一代人的淚水都會在新社會的春天里化作汩汩溪水推動發展、孕育新生。還有那發自心底的聲音“我的上進心并未死”!

  讀《秋夕》有感 10

  我喜歡郁達夫的文章,喜歡它的靜,它的孤獨,它的憂郁,而這往往正是我的文章中所做不到的。

  郁達夫之所以能夠寫出這樣的文章,是因為他此生深有感觸。悲涼沉郁的'"故都之秋”;失散多年,竟成永別的好友"志摩";歸家時喪子的"孤獨者";孤獨中前行的"零余者";被自我摧殘,已頹廢的"沉淪者"。盡管郁達夫的一生只49歲就終結了,但卻經歷了很多。

  他留下的這一段段文字,何不是出來自內心深處的一聲聲吶喊。它表達著郁達夫心中,對黑暗現實的反抗,和對祖國強大起來的熱切呼喚。他也沒有光靠空想,還積極參與了各種抗戰活動,為祖國的解放事業貢獻出自己全部的力量。

  我之所以喜歡郁達夫的文章,是因為其中有許多的心理獨白,把一個“零余者”的內心世界完完全全地刻畫了出來,使人仿佛身臨其境。其中還有大量的環境描寫,這就直接渲染了我的情緒,讓我感受到了作者當時的心情。郁達夫很擅長制造一個憂郁的環境或人物,這便使他的文感到更憂郁。

  讀《秋夕》有感 11

  這是一本關于森林里的書,除了秋,還有春,夏,冬。

  書中向我們講述了森林里動植物的生活習性,還有很多我不知道的自然知識,比如候鳥的遷移,小松鼠,星鴨,姬蜂,家雞等。

  其中候鳥的遷徙給我留下很深的印象。每到秋天就會有成群結隊的候鳥不遠萬里漂洋過海的飛向溫暖的南方去過冬,來年當季節轉換的時候又會飛回來。那它們憑借什么來辨別來回的路線的呢?還有那些年輕的鳥兒又怎么知道去的'線路,方向的呢?這真是太有趣了。老鳥的腦袋就那么一點大,就算它們來回幾次已經記住了上千公里所有的線路,方向,可是剛會飛的雛鳥呢?它們還沒有這方面的經驗,怎么也能認識這條祖祖輩輩遷移的線路呢?大自然可真是太奇妙了不是嗎?我親愛的小伙伴們,讓我們多多學習知識,解開這個迷吧。

  讀了這篇文章,通過查資料我知道了,鳥兒們大遷移是為了自身的生存環境,也是一種‘本能’的反應,它們成群結隊的飛向遙遠溫暖的南方【還有的鳥兒卻是朝著更寒冷的地方飛去】,是為了獲得足夠多的食物,和更溫暖的陽光。它們要克服長途飛行的辛勞,也要克服大自然嚴峻的挑戰。那種在困難情況下不屈不撓的精神是值得我們學習的。

  讀《秋夕》有感 12

  生命只有一次,可有的人卻不珍惜著僅僅一次的生命。極個別的人請經受不了生活中的挫折而輕生,而比這更多的人對生活失去了信心。對此我非常震驚。我雖然在這個世界上生活了不久,才十幾年。但我也遇到過挫折,也遇到過問題。我認為遇到挫折和問題時,首先不應該去悲哀,更不應該感到對人生失去信心。而是應該想想怎樣去克服它,怎樣去解決它。這樣就感覺不到悲哀了。如果一旦解決克服了問題就會感到生命的價值,有了生命才能去解決一切問題。那樣就不會感到生命的厭倦和乏味了。

  貝多芬是世界聞名的音樂家。他從小就跟隨父親學習音樂,表現出非凡的音樂才華,十歲舉行公開演奏會,時二歲就開始作曲。二十八歲時聽覺逐漸失靈。五十歲時兩耳完全聽不到聲音,但仍堅持創作。他生活在奧地利封建統治最黑暗的時代,家境貧寒,受盡磨難,對勞動人民十分同情。他一生創作了大量的舉世聞名的音樂作品。對同時代以及歐洲音樂的發展產生了很大的'影響,為世界文化作出了不朽的貢獻。

  這說明貝多芬對生命十分珍惜,十分熱愛。他雖然中年雙耳完全失聰,但他還是堅持創作。

  毛主席說過:“前途是光明的,道路是曲折的。我們要以勇敢堅毅的人們作為榜樣,把前進道路上遇到的困難和挫折當作磨練自己意志的好機會,勇敢進取,百折不撓,直到取得最后的勝利。”這才體現出生命的意義。

  如果在遇到挫折時,想想毛主席的話,想想貝多芬的坎坷經歷,也許就能奮起努力克服問題。

  ……

  讀《秋夕》有感 13

  悵望千秋之感不敢說我對詩文有什么研究,看過千萬篇古詩詞的佳作,很少談自己的看法,怕難免會讓人看出才疏學淺的我所看的不真切,那知識的鄙陋,但是,和《悵望千秋》的李元洛一起看,一起走的那個唐詩之旅,讓我不得佩服他的獨到見解,他的文學才華,喜歡上他產生共鳴的快感!一,縱觀在李元洛的文字里,猶如神筆馬良的筆,揮灑自如,用文字勾勒出唐詩那奪目絕倫的美!試看唐代的詩歌,真也是千花齊放的.花園,萬銖咸集的寶庫。

  一位位詩人仿佛每個人都奏出了屬于自己的樂章,陳子昂的悲慨,王昌齡的雄渾,王維的秀麗,李白的飄逸,杜甫的沉郁,劉禹錫的清俊,柳宗元的簡淡,韓愈的險怪,李賀的冷艷,白居易的輕俗,李商隱的雅艷。也正如李元洛說的在個人遭逢到不快與不平時,可以邀李白和你一起來痛飲高歌;如果在當今之世還想不識時務地憂國憂民,杜甫會前來陪你一道長吟短哭;假如你還有弄月吟風的逸致閑情,有遠遁塵囂的雅懷高興,那么唐詩中也有的是嘉山勝水,有的是明花好月,有的是佛理禪境,讓你前年后作一番美德神游與臥游!

  在這樣就綠燈紅的日子里,去還念和重溫一下千百年前的唐詩,真切的覺得遇上了一位可以一心相對的好友!二,悟李白李白無疑是唐詩這場交響樂演奏中飛揚最高、飄揚最遠的一支。在夜月下,朦朧的月色與百花相交,那時舉杯邀月,是他的風情,半醉半醒的吟詩是他的情懷!李元洛在寄李白中細細地分析了他寫的《登金陵鳳凰臺》和《黃鶴樓》中對黃鶴樓,鸚鵡洲的態度的前后變化,我也曾學過這兩首詩,在學習《登金陵鳳凰臺》時,老師就將崔顥的《黃鶴樓》作過比較,當時我也曾一時的認為作為詩仙的李白或許也有意識的靈感寄托吧,但如今,看著洋洋灑灑文字構成的寄李白,我不覺為先前的想法而自覺可笑,看李白的性格,讀李白的一生,他又是何等人啊?

  那時28歲的李白在詩壇怎會沒有雄心萬夫?他欣賞崔顥的詩,但同時要超越他人!而創作上也不是只有爭強好勝而不甘重復與平庸,才有可能留下結構佳篇嗎?細細品來,細細讀來,這又怎么回事模仿他人制作的成品?李白畢竟是李白,他的靈感,他的思維,他的氣魄胸襟是非常人啊,很贊同李元洛說那句:“崔顥只是當然是杰作,不可替代,但是李白后來居上,卻也非溢美之詞。

  讀《秋夕》有感 14

  《森林報》是前蘇聯著名科普作家維。比安基的代表作。是一部描寫大自然的經典兒童讀物。全書分為春、夏、秋、冬四冊。我有幸讀了《森林報。秋》。

  這本書是以報刊的形式講述了森林里動物、植物以及人類的故事。剛開始讀時有些不習慣,有些看不懂。可當我靜下心來慢慢讀,漸漸地我豁然開朗,在《森林報》的指引下,我經歷了一次奇妙的森林之旅。通過讀書我知道了一些陌生的動物,如星鴉、琴雞、姬蜂、北極犬等,過去我以為冬天的森林一定會很寂寞,因為鳥兒飛到暖和的地方過冬了,動物也冬眠了,植物也凋謝了,但現在我知道了,森林是什么時候也不會是死氣沉沉的,因為總會有鳥兒從更冷的地方飛來,它們會給森林帶來生機。我還知道了預先做好準備工作很重要!小動物們經過辛勤的勞動,找好了溫暖的家,儲存了豐富的冬糧,才能安然過冬。在自然界中所有生物都一樣,沒有不勞而獲,也不要期望發生天上掉餡餅的事,只有經過自己的努力獲得的美滿生活。

  在書里,我最喜歡的故事是《兔子的陰謀》。它主要講一只灰兔半夜跑到果園里啃小蘋果樹的.皮,被果園主人發現并要射殺它。小灰兔為了活命想出了一個計策,經過一番巧妙的設計,兔子逃脫了果園主人的追殺。我感嘆:“這真是一只聰明的兔子,果園主人很壞”!可后來我仔細想想,果園主人也有苦衷,兔子肯壞了蘋果樹,結不了蘋果,賣不了錢,那果園主人一家就要餓肚子了,也很可憐啊!原來任何一件事情我們都不能武斷的下結論。當然一定不能輕視任何生物,一定要尊重生命。

  書讀完后,森林里的動物好像比我們人類更加聰明,他們能遵守自然規律,與大自然和諧相處,我們人類真是要好好地向森林里的生物們學習呢!

  讀《秋夕》有感 15

  星期天,我買了一本科普書《森林報秋》,才看了幾頁,我就被書中精彩的內容迷住了。

  這本書講述了茂密的森林里的動物的生存方式。在秋天這個美麗的季節里,大森林里的各種動物的生存方式各不相同,各類鳥兒都選擇了不同的時間進行遷移。最早飛走的是那些在春天最后一批飛來的鳥兒,最后飛走的是春天第一批飛來的鳥兒,他們大概是太留戀春夏的景色了吧!

  鳥兒們都遷往北方去過冬,陸地上就只剩下一些冬眠的小動物了。這些動物們都非常聰明,比如說熊,它就能根據秋天的氣溫來找到適合自己冬眠的地方。

  肖復興為我打開了一扇全新的門,動物界居然有這么多的奧秘。通過仔細地閱讀,我知道了貂是怎么捕捉松鼠的,它們在樹上跳來跳去時,幾乎不分上下,貂很難捉到松鼠;可是,在地面上比起來,貂的奔跑速度就要比松鼠快很多。所以,松鼠如果在地面遇上了貂,那么它就成了貂的盤中餐了。姬蜂作為我們人類的朋友,是許多有害昆蟲幼蟲的天敵。姬蜂有一根又細又長的尾針,很像我們用來縫補衣服用的繡花針。這根針非常厲害,只要一刺進獵物的身體,獵物就會失去知覺,這根針就是天底下獨一無二的毒針呀!

  沒想到的'是,在草叢里經常看見而被我們忽視了的小動物竟然在動物界有著興風作浪的本領。其實,動物們也跟人一樣充滿了智慧,只是它們是低級動物,不會說話而已。只要留心去觀察身邊的事物,你就會有驚人的發現。一天,我在草叢里發現了一個螞蟻洞,出于好奇,我便守侯在螞蟻洞旁仔細觀察。不一會兒,有幾只螞蟻爬了過來,在洞旁左看看右瞧瞧,似乎在刺探“軍情”,緊接著,一群螞蟻便齊心協力地搬著比自己大好幾倍的食物爬了過來。天哪!太不可思議了!看來書上的說法是對的,螞蟻能搬起比自己的體重重六倍的食物呢!

  這本書語言生動、優美,把動物們寫得栩栩如生,我真喜歡這本書呀!

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