《唐才子傳》讀后感
認(rèn)真讀完一本名著以后，從中我們可以吸收新的思想，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。讀后感你想好怎么寫了嗎？下面是小編整理的《唐才子傳》讀后感，歡迎大家分享。
《唐才子傳》以“才子”為題，其“才”專指詩才，這也是作者選擇記述對(duì)象的唯一標(biāo)準(zhǔn)。而至于所選之人的品行、職業(yè)、身份等因素，則不在考慮范圍之類。于是，在此書中可見一些有詩才而無德行的人，比如宋之問和蘇渙等。宋之問是個(gè)趨炎附勢(shì)的小人，而且性格狹隘，曾為了將外甥劉希夷一句“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”據(jù)為己有，不惜親手殺死劉希夷。蘇渙曾是強(qiáng)盜，專做殺人越貨的勾當(dāng)，盡管后來考取進(jìn)士，但死性不改，竟煸動(dòng)叛亂，最終兵敗而死。作者以詩才取人，雖然所選之人難免有令人不忿者，但從文學(xué)的角度來看，這也體現(xiàn)了一定的公正性。
本書介紹各位詩人的時(shí)候，往往側(cè)重一些趣聞情節(jié)的描寫，而簡(jiǎn)化仕途生平的描述，且這些趣聞情節(jié)都與詩歌的創(chuàng)作活動(dòng)有關(guān)，從而展示了一個(gè)個(gè)神形具備、鮮活各異的詩人形象。比如在《李白傳》中，作者首先寫了他的才氣、個(gè)性，進(jìn)而就花大筆墨講述了他在供奉翰林時(shí)的一系列夸張舉動(dòng)。尤其是將李白騎驢經(jīng)過華陰縣衙時(shí)的經(jīng)過描寫得格外生動(dòng)。華陰縣令見一醉漢騎驢于衙門口，不知是李白，勃然大怒，說：“汝何人，敢無禮！”李白并不正面回答，而是說：”曾令龍巾拭吐，御手調(diào)羹，貴妃捧硯，力士脫靴。天子門前，尚容走馬；華陰縣里，不得騎驢？”一句話嚇得縣令“驚魂”，連忙賠罪，而李白則并不領(lǐng)情，“長(zhǎng)笑而去”。書中諸多這樣的描寫，便將李白無視權(quán)貴、自由不羈的個(gè)性展露無遺。
在本書中，作者詳細(xì)記述了各位詩人應(yīng)試科舉的情況，如及第的年份、當(dāng)年的榜首和主考官員的姓名等，從而反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)科舉興盛的時(shí)代特點(diǎn)。
在唐朝的科舉制度中，形成了一種“行卷”、“溫卷”的風(fēng)氣。所謂“行卷”、“溫卷”意思相近，是指應(yīng)考生在應(yīng)試之前將自己的作品投送給當(dāng)朝權(quán)貴評(píng)閱，以博得聲譽(yù)。這樣的聲譽(yù)其價(jià)值是不容忽視的，它與應(yīng)試成績(jī)是直接聯(lián)系的，因?yàn)樵谔瞥婆e制度中，采用的是不糊名的閱卷方式。如果誰能在應(yīng)試之前博得美名、積累聲望，則會(huì)明顯增大及第的幾率。從這層意義上來說，正是唐朝的科舉制度促進(jìn)了當(dāng)時(shí)詩歌的繁榮發(fā)展。作者之所以在書中記述這些內(nèi)容，顯然是大有深意的。與此同時(shí)，這也構(gòu)成了本書的'一個(gè)亮點(diǎn)。
在每篇傳記之后，作者都附上了一些簡(jiǎn)要的點(diǎn)評(píng)，有的是論人，有的是論詩，還有的是論事，不盡相同，皆系作者有感而發(fā)。其中論詩的部分大多取自前人的評(píng)價(jià)，如《詩評(píng)》、《滄浪詩話》、《中興間氣集》等都是作者取評(píng)的典籍。當(dāng)然，也有一些是出自作者自己的評(píng)鑒。但無論是取評(píng)還是自評(píng)，都拿捏得恰到好處，非常中肯。
本書在語言上也頗具特色，不僅文辭秀麗，筆調(diào)圓潤(rùn)，而且還善于用典，臻至化境。比如作者在《朱放傳》中寫道：“未幾，不樂鞅掌，扁舟告還。貞元二年，詔舉韜晦奇才，詔下聘禮，拜左拾遺，不就，表謝之。忘懷得失，以此自終。”其中，“鞅掌”二字出自《詩經(jīng)》，“忘懷得失，以此自終”則取自陶淵明《五柳先生傳》。這樣的用典方法既雋永生動(dòng)，又讓人不覺，可謂是出神人化。
本書也有許多不足之處，比如它沿襲了許多舊典之誤，置一些身負(fù)才名的大家而不錄，如張九齡、宋璟和姚崇等，實(shí)屬遺憾。然而，本書畢竟開唐五代詩人傳記之先河，對(duì)于唐五代詩人及唐詩的研究有著極高的價(jià)值。此外，本書所選之人有許多是少時(shí)荒廢學(xué)業(yè)者，他們之所以能博得一時(shí)之名全賴于后天的努力，因而具有定的勵(lì)志成分。