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老舍《人獸不分,忙之罪也?》讀后感
讀完一本經典名著以后,相信你會有不少感想吧,不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧。在寫讀后感之前,可以先參考范文,下面是小編整理的老舍《人獸不分,忙之罪也?》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
老舍《人獸不分,忙之罪也?》讀后感 1
人民的藝術家老舍先生的文章總是那么樸素和詼諧,字里行間彌漫著生活的氣息和對生活的思考。《人獸不分,忙之罪也?》討論的一個社會的現實問題,人為了生活不得已去做一些不能不喜歡的事情,流露出作者對于生活的思考和對這種“瞎忙”的厭惡之情。讀完《人獸不分,忙之罪也?》,讓我忍俊不禁的同時,掩卷沉思,我陷入深深的思考之中。
要做自己喜歡的事情,首先要能先活下去,怎么才能活下去呢?去做一些能讓你填飽肚子的活。老舍所說“飯碗文明”的時代,人為了理想屈就,瞎忙一些根本就不喜歡去做的事情。興趣是最好的.老師,可是又有幾個人從事的事業是自己最熱愛、最喜愛的事情呢?我想如果你屬于這類人,我要恭喜你,你是“真忙”,這是幾輩子修來的福氣。這樣的人無疑是幸福的,而我們正常人都是通過做不喜歡的事情賺來的錢再去做喜歡的事,前提是還留有充足的時間。“飯碗文化”的人就像作者所說的那樣,“在這種忙亂情形中,人們像機器般的工作,忙完了一飽一睡,或且未必一飽一睡,而半飽半睡。”要保證飯碗的完整和你自己的理想,你就得努力去奮斗,因為任何時期的社會都是“飯碗文明”。我心里認為的“真忙”和作者一樣,做自己熱愛的事業,盡管忙,但是充實。我一直想有一個夢想,回到鄉下,住在鄉間小屋里,院后有一畝三分地,平時釣釣魚,種種花,種種菜,旅旅游……不知道這能不能實現,但是至少我心中還有這樣的夢,咱不管最終會怎么樣,但我必須要為理想奮斗,做人沒有夢想跟咸魚有什么區別呢?最終的夢想萬一實現了呢?我何嘗不羨慕那些有錢人,他們可以不用為了生計為發愁,不用“瞎忙”,可以放手去做自己想做的事情。
我和作者一樣的渴望過越忙越幸福的生活,為自己喜歡做的事情忙,無怨無悔,快樂而充實,這是作者想要表達的人生境界,我也讀出了作者對于現實的無奈。人如果能夠一輩子只做自己喜歡的事,并且還又能能養活一這大家子,真是人生一大幸事。而對于那些無法做自己喜歡的事的人,那要樹立目標并為之努力奮斗,爭取早日脫離手中的“飯碗”,去做快樂的事,那也算完美。
老舍《人獸不分,忙之罪也?》讀后感 2
老舍先生的《人獸不分,忙之罪也?》是一篇深刻探討現代人生活狀態與精神追求的散文。在這篇文章中,老舍以他特有的幽默與深刻的筆觸,對當時社會普遍存在的“忙”現象進行了犀利的剖析和批判,同時也流露出對人性回歸的渴望。
文章開篇即以強烈的對比,將“人”與“獸”的界限模糊化,指出在無休止的忙碌中,人們逐漸喪失了作為人的本質特征——思考、情感與精神生活的豐富性,轉而像機器一樣運轉,盲目追求物質與效率,而忽視了內心的平靜與生活的質量。這種“忙”,在老舍看來,并非全然的罪惡,它既是社會發展的產物,也是個人選擇的結果,但過度的'忙碌無疑侵蝕了人的精神世界,使人變得麻木不仁,人與人之間的關系也變得日益疏遠。
老舍通過生動的比喻和諷刺,揭示了“忙”背后的社會問題和人性的異化,比如將人比作“工蟻”,在龐大的社會機器中機械地工作,失去了自我意識和個人價值的追求。同時,他也對這種現狀表示了憂慮和反思,呼吁人們應當重新審視自己的生活方式,尋找生活的真正意義,保持人性的尊嚴與高尚,不要被外在的“忙”所奴役。
讀完這篇文章,我深受觸動,它不僅是對一個時代的深刻反思,也是對當下快節奏生活的警醒。在現代社會,隨著科技的發展和生活節奏的加快,“忙”似乎成了許多人的常態,我們不妨也問問自己:我們是否也在無意識中成為了“人獸不分”的一員?我們的忙碌,究竟是為了什么?是不是忽略了對家庭、朋友以及自我精神世界的關懷?
老舍先生的文字提醒我們,要在忙碌的生活中找到平衡,重拾對美好事物的感受力,保持對生活的熱愛和對精神世界的探索,不讓“忙”成為生活的全部,而是讓生活更加充實且有意義。這不僅是對個人幸福的追求,也是對社會整體精神健康的一種呼喚。
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