學生精彩的讀后感
學生精彩的讀后感1
“一個人，一個心愿，一段辛苦漫長的旅程，許許多多人的愛心，一個美麗的承諾，終于兌現。”讀了《三杯茶》后，我深深的被摩頓森的堅守的承諾和無疆的愛心而感動。事實上，摩頓森不僅僅是為巴基斯坦建成了一棟又一棟的教學樓，還用行動在我們每個讀者心中建造了一座又一座的愛心之塔。
《三杯茶》以作者摩頓森的親身經歷帶我們去進行了一場洗滌心靈的旅程，作為一個平凡的美國人，摩頓森的生活質量只到溫飽線上，為了自己的登山愛好，他省吃儉用去實現自己的夢想，挑戰極限。但是在攀登喬戈里峰失敗后，經歷了生命與自然的抗爭的摩頓森被巴爾蒂人救起，從此和當地人結下了深厚情愿。為了回報善良的巴爾蒂人，摩頓森決定實現當地人民渴望已久的夢想——“為那些貧困地區的人們造學校”。以后的十幾年，摩頓森歷盡千辛萬苦，身體力行，盡他所能實現了他最初的道義承諾——在巴基斯坦和阿富汗地區建立60余所學校。他幫助了無數的巴基斯坦人，改變了無數巴基斯坦人的命運，也改變了他自己的命運，成為了一個真正心靈高尚的人。
也許這個世界的很多人都認為，慈善是富人做的。他們積累了一輩子的財富然后功成名就，開始想用慈善來回報社會。然而，三杯茶的作者卻告訴我們，每個人都可以做善事，去幫助這個世界上需要幫助的人。而且，真正的慈善是一種責任感，否則，他怎么會深入全世界生活條件最艱苦的地方——那里常年高海拔、交通極其惡劣、戰亂頻繁。我記得四川地震的時候，有一個乞丐老爺爺捐了5塊錢，第二天他又來捐了100——誰都知道他賺這些錢有多么的不容易，也因此讓我們知道什么是平凡人給我們的感動。 很多時候，那只是我們的舉手之勞或是微不足道的一些錢，但是否有意識去做，是否肯用心去就顯得很重要了。
我們的世界可能又很多鉤心斗角，爾虞我詐的現象，但在巴基斯坦的世界中，“三杯茶”是巴爾蒂人交朋友的方式，第一杯茶，你是我們的朋友，第二杯茶，你是我們的賓客，第三杯茶，你是我們的家人，我們愿意為你做任何事，甚至是死。很敬重人與人之間的那種承諾與相信的感覺，可以感到人性光芒的溫暖。作者摩頓森就是被這樣的真誠所感動，并為他們默默做了那么多的事情，我既為巴爾蒂人的淳樸而感動，也為摩頓森十二年來堅守著自己的承諾，最終讓這個美麗的承諾得以兌現的不懈精神而感動！！！
一個人的力量有多大？你可以為這個世界奉獻多少？《三杯茶》讓我震撼于人世間的大愛，震撼于人世間的自然美景，震撼于人性光輝的美麗。摩頓森那一諾千金的美麗讓我感慨，那鍥而不舍的意志令我敬佩！！
我始終相信愛的種子會播中到更多人的心中，總會在某一個地方或者是在我們的心中，生根發芽……
學生精彩的讀后感2
看了很多遍的紅樓，以前總是覺得林黛玉的一生是那么的凄涼，總也不忍看后幾回中的黛玉焚稿，寶玉成親。覺得那么殘忍的結局，知道就夠了，不想一遍遍去復習那種傷心。
前些日子看了一本清代人作的紅樓續補，以前對于這種書，我總是排斥的。覺得那些人搞出一個個大團圓，或死而復生或仙境重逢之類的結局，實在是沒有意義。這么粗劣的改續，無聊的緊。不過這次去圖書館，見到書架上好幾個版本的這種書，抽出一本，粗略的翻了一下，卻使我萌動了重讀紅樓結尾幾章的想法。
看到黛玉的郁郁而終，依然那么難過。可待到讀完，聽甄世隱說著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。薛寶釵這樣的人物，也要像李紈一樣，將一生都葬在這片冷酷的園子里么？
以前的我，是很討厭薛的。從蜂腰橋撲蝶到最后的成親，我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人。可是現在，我竟然不由不同情她了。其實細想起來，她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。
薛寶釵家境富足，從小飽讀詩書。接受的是極為全面而正統的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒錯，這正是她從小被教育過的為人方式，也是古代女子應有的美德。甚至悲喜都不應形于顏色，否則就是“不尊重。”綜觀全書她的舉止，幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句話反諷過去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段。現在想來，其實也并不是完全不可以理解的惡毒舉動。她從小生長在皇商家庭，這種“趨吉避兇”的法門應該是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私，但在她，也許認為人理所應當就該這樣應對。其實她才是最可悲的人，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的是什么，沒有開心也沒有不開心，只是按照理所當然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情，也沒有誰真正的關心過她。而她，也就認為世界本就如此。認為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常，竟是她遵守了一生的原則，而且還毫無知覺的麻木著。
她的作為，其實并沒有多少是自由的選擇。她只是一個典型的循規蹈矩的服從者。她是聰慧有才的，卻被教育著認為女子讀書也是無用，香菱和湘云談詩她說道“一個女孩兒家，只管拿著詩作正經事講起來，叫有學問的人聽了，反笑話說不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲，卻認為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的，因而委婉的批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活，但當母親為了賈府的權勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時，因為母親告訴說她已經應承了，也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家，她的悲劇達到高潮。即使在這時，她依然是不能由著本性而為的。王夫人說“看著寶釵雖是痛哭，他端莊樣兒一點不走，卻倒來勸我，這是真真難得的！”可想想寶釵如此人物，又這樣年輕，此時想起自己的一生將如何結束，她的痛苦其實并不在黛玉焚稿之下呀！可她依然只能克制著，這是她的“尊重”！
與林相比，他的一生也許更為可悲，林至少還追求了自己的幸福，而且得到了一份真誠的感情，最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格，終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧！
“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋”這幾句判詞，注定了薛是紅樓數場悲劇中的一個。對于她的一生，作者曹雪芹應該也是嘆惋的吧！
學生精彩的讀后感3
在巴基斯坦的世界中，“三杯茶”是巴爾蒂人交朋友的方式：第一杯茶，意味著你是陌生人：第二杯茶，意味著你是他們的賓客;而第三杯茶，則意味著你是他們的家人。可見，如果你去到巴蒂人的地方，能喝到他們的第三杯茶，那是多么榮幸的一件事。
《三杯茶》講述的是主人公摩頓森在一次登山失敗后，誤入巴基斯坦北部的科爾飛村莊。那里是巴基斯坦最偏僻、最貧瘠、最閉塞的地方。那里的巴爾蒂人照顧他，并把他當貴賓一樣對待。當他發現科爾飛村的小孩都是跪在土地上自習的時候，摩爾森就想為他們建一所學校。后來，摩爾森離開了科爾飛村回到了美國，他并沒有忘記自己的承諾。回到美國后，他不斷地為了那個承諾而努力。最后，他的努力與執著終于有了回報。他得到了一位富人的資助，并成立了中亞協會。但是，這個只是一個開始，離在那么偏僻的地方建一所學校的目標還有很遠。科爾飛村沒有學校，不僅因為它的貧窮，還有偏僻，寒冷等一系列問題。單是把建筑材料運到那里就已經是很大困難。但是，摩爾森最終還是克服各種困難，在村民的幫助下，把材料運到村子里，并建成學校。然而，摩頓森的成績不只在這一方面，建一所學校是要克服很多困難的，而他卻在巴基斯坦、阿富汗及西藏山區，建了六十所學校。
《三杯茶》是我在讀了《追風箏的人》以后，接觸的第二本中東地區的文學作品。從中，我不僅了解了更多有關中東地區的文化，習俗，風氣，也對責任、友情、堅持有了更深的體會。不僅如此，通過文章主人公的慈善行為，我對慈善的真正意義以及它所帶來的影響有了更深刻的體會。真正的慈善是不一定要被人知道的，也不一定是做自己力所能及的事。故事的主人公為巴蒂人所做的事，是超出自己能力范圍的，但是他歷經千辛萬苦還是完成了，所以我對主人公的行為產生由衷的敬佩。也希望自己以后能努力為真正需要的人付出。雖然我知道自己是達不到主人公的境界的。
學生精彩的讀后感4
封閉的思維慢慢開啟，開始學會關注那些未知的世界時，才發現自己原來是多么的'封閉，我們把自己封鎖在屬于成年人的世界里已經太久。接觸《小王子》，讓我重新找到了那份單純中的美麗，孩子的世界里，永遠不乏愛與真善美。
《小王子》 是法國著名作家安東尼·德·圣—埃克蘇佩里寫的一部童話小說，也是寫給成年人看的童話，用作家的話來說，是寫給“還是孩子時”的大人們看的童話，全書使用孩子的視野描繪著這個原本簡單而現在卻變得越來越復雜的世界。
小王子來到地球前，拜訪了周圍的六個星球，每個星球上都有著不同的人，但是我們卻發現，每個星球上的守望者，都是單獨的個體，不論是國王、愛虛榮的人、酒鬼，還是商人、點燈人、地理學家等，他們都有著各自的特色，但是卻有著一個共同點，他們都是孤獨的生命存在，他們整日忙著自己所認為的重要事務，而這些在孩子的世界里都是無法理解的。作者寫這些人的真實目的其實在以孩子的視角向我們揭露這個世界：國王——象征著權力;把別人都當成自己的崇拜者、自吹自擂的人——象征著虛榮;為忘記喝酒的恥辱而喝酒的酒鬼——象征著荒唐;忙于數星星、想把星星占為己有而變得富有的商人——象征著貪婪;終日忙碌、循規蹈矩的、卻毫無目的的點燈人——象征著盲目;脫離實際、自為清高的地理學家——象征著虛假……而這些，都是小王子眼里我們司空見慣的大人的形象，或許也是我們這個世界目前的客觀存在。
權利、虛榮、荒唐、貪婪、盲目、虛假滋生在人們的心里。我們向欲望屈服對物質頂禮，因為墮落而痛苦，因為痛苦而愈發的墮落;背負著知識的重擔而失去了思考的能力，“人們一點想象力都沒有。他們只是重復別人對他們說的話……”;我們苦苦追求著幸福，但卻常常粗暴地把幸福從身邊趕走。雖覺如夢，雖視如盲。“人們是從來也不會滿意自己所在的地方的。”“你這里的人在同一個花園中種植著五千朵玫瑰。可是，他們卻不能從中找到自己所要尋找的東西……”，“然而，他們所尋找的東西卻是可以從一朵玫瑰花或一點兒水中找到的……”
我們太關注于物質的世界，反倒遺忘了心靈真善美的守望與追尋，而小王子拜訪周圍星球的歷程，正是追尋心靈空間的歷程，正是追尋純潔的愛的過程。
童話里有“馴養”一詞留給我很深的印象，從作者的解釋來看，應該是指兩種事物之間發生了情感的聯系，只有發生了情感的聯系之后，才能說是“被馴養了”。世界上很多事物是類似的，就像小王子看到的玫瑰園的玫瑰，表面上看花朵都是一樣，于是小王子憂傷，本以為自己的星球上的那朵玫瑰是唯一的，但是當看到更多類似的玫瑰時，他才發現事實并非如此。在小王子苦悶時，狐貍卻幫助小王子解開了心結，世界上的事物只有在被馴養后，顯示出與其他事物的差別，因為在被馴養之后，事物與馴養者之間發生了情感的聯系，它就是唯一的，盡管在表面上它仍舊與其它事物一樣，但在本質上是發生了變化的，因為被馴養的事物對于馴養者來說已經變得重要了，“只有用心才能看得清。實質性的東西，用眼睛是看不見的。”
認真地琢磨“馴養”這個詞，感覺很有深意，我們的生活中難道不就是這樣嗎？人生中我們遇到的人和事的確很多，但是真正與我們發生聯系的卻很少，而是否真正與我們發生聯系，取決于我們是否用我們的心去對待，只有發生了心靈的聯系，才能受到震顫。由此想想我們周圍的人，不論親人，戀人，還是朋友，哪一個不需要用心去對待呢，只有用心了，才能成為我們的唯一。
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