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張承志黑駿馬讀后感

時間:2024-09-14 11:01:47 秀雯 讀后感 我要投稿
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張承志黑駿馬讀后感(精選12篇)

  讀完某一作品后,相信大家的視野一定開拓了不少,這時就有必須要寫一篇讀后感了!那么我們該怎么去寫讀后感呢?下面是小編整理的張承志黑駿馬讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

張承志黑駿馬讀后感(精選12篇)

  張承志黑駿馬讀后感 1

  今天,我看完了《黑駿馬》這本書。看完本書,我感觸很深,主要是兩種人,分別是傷害、毀掉馬兒的,和那些尊重、保護馬兒的。

  那些傷害馬兒的人,不僅僅傷害馬兒,而且還毀掉了它們的脾氣,馬兒踢他們一腳也只能算他們活該。可是這樣只會又遭到一頓鞭打,如果讓他們也來當(dāng)馬的話,他們就能明白馬兒的感受了。

  相反,那些保護馬兒的人就能和馬兒培養(yǎng)感情,最終和馬兒成為朋友,盡管他們可能家里不會很富裕,而馬兒也會喜歡有這樣的主人,就會盡力的干活,這樣騎馬人也用不著鞭子了。

  而還有一種人,他們的眼里只有金錢,并不關(guān)心馬兒,心里只想著如何從它們的身上獲得金錢,一直逼著它們干活,甚至像“辣姜”一樣覺得死了也比這樣好,而人只是繼續(xù)叫它干活,直到把它累趴下。

  我想這本書是要告訴我們要保護動物,不要殘忍的.對待它們,動物也是有性情的。我同樣支持姚明和成龍在電視上說的那樣:沒有買賣,就沒有殺害!

  張承志黑駿馬讀后感 2

  讀完《黑駿馬》,我在第一時間把“黑駿馬”這個意象作為一個命運的象征,無論是在那首古老的民歌中,還是在小說淒美的悲劇里,黑駿馬都是一個不動聲色卻貫穿了全篇的特殊存在,就好像時刻好奇而不聲張地注視著我們的命運一樣。從這個角度解釋,也似乎能把白音寶力格作為一個經(jīng)歷者,喻示著一個同他一樣的掙扎于現(xiàn)實的泥潭、痛苦追憶年輕時理想化的生活化的人群。文章的主題,也大概能向“對命運的把握”那一方向靠攏。

  但在細細品味文章中時刻體現(xiàn)出的一種古典美,一種蒼涼博大而熱血浸染的對于草原的深刻把握后,就能發(fā)現(xiàn)這篇文章決不能輕易上升到生存與生活的高度來談,而必須融入作者描寫的每一根濕漉漉的鮮草,每一縷燦爛的陽光,每一座厚實的蒙古包中去。作者十二年在內(nèi)蒙古插隊的經(jīng)歷,使這部作品的背景與同時代的其它作家相比較更為偉大而厚重,這是“草原”這個神奇的名詞賦予的。同樣是談社會、生活、命運,草原讓人看到牧民之間的直爽豪放與坦誠相待,能將一種信仰的神圣感貫徹到生活在這片土地上的人們心中,能用一抹永恒的、古老而深邃的綠色涂在灰暗的命運之上。

  懷著對草原的崇敬與思考把書又讀了一遍,發(fā)現(xiàn)又找到一些新的關(guān)鍵詞,比如“生命”。“生命”是寶貴的,這話誰都說得,但當(dāng)你看到白發(fā)的老人顫巍巍地用袖子擦拭新生的馬駒,當(dāng)你看到母親默默背著瘦小的嬰兒慢慢地走著,當(dāng)你看到孤獨的背影單膝跪在場時,生命的價值仿佛在瞬間就浸入骨髓中去了。我想,生命中最美麗的一刻,就是它讓另一個生命激起波瀾的那一剎那。此時的兩個生命都帶著圣潔的光環(huán),被騰格里(蒙語中的“天神”)注視著,從這一刻開始,一個生命被賦予全新的意義,就好像接過了另一個生命遞不定式的神秘之鑰,它要用這把鑰匙開啟一段嶄新的生活。

  也許正是這把鑰匙給了草原上的女性活下去的勇氣。牧民們雖然純樸,但也愚昧,他們不懂得珍惜自己的另一半。但生育是必然的`,于是草原上的女性,就用一個新生命的誕生,來宣告自身的成熟和飛越。在男人們出去征戰(zhàn)、放牧的時候,女人們把自己的心血毫無保留地投入到另外一個生命當(dāng)中。就是這種母性的力量,帶給了母親們新的希望和開始,并代代累積,成為草原上與金戈鐵馬之聲相匹敵的人性的長嘯。

  這美好的嘯聲,該是草原精神的一部分。它純潔的幾乎不含一點雜質(zhì),甚至不光對自己的骨肉,對其它的生靈也關(guān)愛呵護至極。這是包含了人道主義與悲憫心的呼嘯,它在今天,大概隨著游牧民族和草原的一點點消失,也開始淡薄了。但如今我從這本書中再一次讀到了它,我將沐浴一下心靈,迎接這呼嘯聲的洗禮。

  張承志黑駿馬讀后感 3

  讀完張承志的《黑駿馬》,莫名的,一種悲傷席卷而來。故事中的"我"騎著黑駿馬去尋找當(dāng)年一同長大的姑娘,找尋那曾經(jīng)照亮生命的愛情;然而得到的乃是對于愛與生活真諦的感受。生活在艱難中百折千回地延展著,"我"從工作的地方一路尋來,夢中的那個天真質(zhì)樸的女孩子不見了,取而代之的卻是個相對懦弱卻又善良的少婦。

  這個古樸的悲劇的起點便是主人翁--白音寶力格回到蒙古老家的一瞬,黑駿馬--鋼嘎·哈拉勾起了他對往事的回憶,悲傷莫名的氣氛下,早巳預(yù)示不會幸福的他的愛情,便在他的回憶中徐徐展開。索米婭的溫柔,索米婭的微笑與哭泣是他記憶中的唯一亮色,但為了追求自己所謂的"理想"而拋離了故鄉(xiāng),拋離了親人,也拋離了自己的情感。因為封建的思想而促成他的背離,使他連從小撫養(yǎng)他的額吉(奶奶)的最后一面都沒見到,而索米婭,卻也已跨過伯勒根河,嫁為人婦了。一切都變化得這么快定是他始料不及的罷!

  跨越了千山萬水而找到的,長大的索米婭,卻早巳不是當(dāng)初的那個女孩了,這心中的失落與痛楚,又有多少人能明白呢?讓人想到了德國作家史托姆的小說《茵夢湖》,以萊茵哈特來說,依莉莎白永遠只是寬大幽晴卻又僻靜無邊的茵夢湖中孤獨美麗的白色睡蓮,可望而遙不可及;是心靈深處撕心的隱痛,正流出汨汩的鮮血。《黑駿馬》中的白音寶力格的心情應(yīng)該也是,空虛與對當(dāng)初的自責(zé)一并襲來,這給人的震撼確是無邊的.。分離竟成了永遠的,他們的人生道路延伸向不同的方向。他會成為科學(xué)家,在研究院進行無邊的設(shè)計;而她卻只會成為蒙古草原中小小的一個主婦,成天撫養(yǎng)孩子,辛勤地工作。

  "黑駿馬昂首飛奔喲,跑上這山梁。那熟識的綽約身影喲,卻不是她"。他親吻著曾帶給他無限美麗回憶草地,這里留下的是他斑斑的足跡,留下了溫馨的親情和熾熱的愛情,留下了一切的一切。結(jié)局處,他懷著一顆更豐富,更濕潤的心迎接著明天。

  的確,現(xiàn)實并不如童話中的"王子與公主過著幸福的生活"這樣地簡單,就算人們?nèi)绾慰嗫喟笥幸环莺唵蔚膼郏瑓s不得不被現(xiàn)實與物質(zhì)所阻擾。《黑駿馬》中的"我"可說并沒做錯什么,但當(dāng)他發(fā)現(xiàn)一切都失去的時候,又會怎么想呢?也許,這一段生命的回溯,也是對生命的追索,它鑄成了無窮的感傷與古樸,悲劇的美。

  張承志黑駿馬讀后感 4

  在遼闊的草原上,在奔騰的大河旁,在小小的四九城內(nèi),太陽似乎永遠是張承志早期小說鐘情的意象。露珠上跳動的晶瑩微光,炊煙里沉沒的半殘斜陽,染紅少女臉龐的明媚朝陽,照進少婦歸路的灰綠煙光,流進小泥屋的蒙蒙晨曦,穿透濃白霧的縷縷朝暉,廟頂上閃耀的金火,河灘里彌漫的青煙……隨著主人公的歡喜與悲哀,光影明滅翕忽,時時閃耀著點點希望。當(dāng)這希望匯集起來,成為一束火炬時,紅日便燃燒了起來,點燃了天空,點燃了層云,點燃了草原,點燃了山巒,點燃了黃河,點燃了一切。而故事里的人便在這火焰中吸取力量,追尋起一番遠大的理想來。

  《黑駿馬》中,白音寶力格在十七歲定下了關(guān)于未來生活的美好藍圖,決定前往旗里參加牧技培訓(xùn)班,提高勞動的技能。在開往旗里的卡車中,當(dāng)白音寶力格和來送他的索米婭互表心意后,他們駛上山口,沖進了一片燒紅天地的壯麗日出。在這紅彤彤的黎明中,生活給了白音寶力格一個醉人的開始,讓他對未來充滿了信心。然而,當(dāng)他滿懷改造生活的.信念回到草原時,索米婭被惡棍玷污的事實加上她和奶奶對這件事得過且過的落后態(tài)度,讓他十分失望與不解。于是他棄家前往城市追尋符合他的文明理念的生活。然而,城市生活的虛偽枯燥,讓他意識到城市沒有他理想中的美好生活,因而感到迷茫痛苦。九年后,當(dāng)他在機緣巧合之下回到家鄉(xiāng),看到已經(jīng)成了四個孩子的母親的索米婭的種種變化時,他悔過了,他醒悟了。他在一片幽幽的晨光中離開,催促著自己快點成熟。

  《北方的河》中,主人公“他”決心報考地理學(xué)研究生,并立志看遍北方所有大河。當(dāng)他一躍扎進夕陽下燃燒般的黃河時,他不顧一切地向人生目標(biāo)沖刺的形象便熠熠生輝。他列出時間表,抓緊一切時間備考復(fù)習(xí),連等紅綠燈的時候都翻閱著小卡片。當(dāng)他意識到自己知識有漏洞時,立刻去圖書館借閱了大量資料。當(dāng)他無法獲得考試準考證時,他不走尋常路,硬闖辦公室,最終爭取到了應(yīng)得的權(quán)益。“我一定能考上!”他一遍遍這樣喊著。然而,正因為他過剩的沖勁和不足的溫柔,他和一位在路上結(jié)識的姑娘陰差陽錯地互相錯過,留下遺憾。但這遺憾只是一瞬,因為伴著他關(guān)于黑龍江的夢境,晨曦初現(xiàn),透過窗口,帶來了他最為期待的考研日。

  就像這樣,一簇簇理想主義的火焰,從如火的陽光中誕生,又在明亮的陽光中升華,照向茫茫的明天。

  這火焰是炙熱而侵略性的。正因如此,在這種燃燒中,白音寶力格損失了親情、愛情,“他”的愛情也不了了之。但這火焰更是明亮而溫暖的。它予人志氣,引人向上,催人奮進。它讓人不斷探索著,實踐著,創(chuàng)造著,永不低頭。

  第一次讀這本書的時候,我正猶豫著要不要學(xué)地理。讀完之后,被美景和故事深深震撼的我決定:可以試試吧。最后由于種種原因放棄的我,回想起來,總會想到一位作家的話:“我童年的理想是做一名地質(zhì)工作者,直到現(xiàn)在我都認為這是一件浪漫的事。”也許這燃燒著的理想主義就是一種極致的浪漫吧。在生活中,現(xiàn)實常常多于理想。當(dāng)我們看到理想主義的作品時,我們會被感動,我們會被激勵,但是我們往往不會就此走向極端而損害自己。理想主義和現(xiàn)實主義的平衡是一個亙古不變的論題。有時候,龜縮于現(xiàn)實主義下的我們正需要一點點浪漫的鼓勵,去探求,去邂逅,去看看久違的日出——也許人生的美好就在于那朝霞盡染,旭日如火。

  張承志黑駿馬讀后感 5

  今年暑假老師推薦了一本書-《黑駿馬》,通過閱讀我眼前時常浮現(xiàn)出一個個感人的情景,從那一刻起我就深深喜歡上了馬這種動物,一匹匹善良、機智、可愛、勇敢的馬兒,在我眼前自由自在地奔著。

  這本書用擬人的手法描寫主人公黑駿馬在一生中經(jīng)歷了很多事情,它遇到了三個好主人,兩個壞主人,這些人讓黑駿馬看到了人間的百態(tài),善良的人,他們根本不用短繩、馬嚼子、眼罩、馬鞭這些東西來約束它們,所以它們跑起來是那么快,身手是那么矯健,而那些不尊重動物的'人,他們會用韁繩、馬嚼子這些東西來約束它們的行動,使它們很不舒服、很不方便,這說明我們?nèi)祟悓︸R兒這種動物還是不信任。

  可是黑駿馬通過它的行動來證實他對人的忠實,在危急關(guān)頭,黑駿馬憑著自己的靈活身手,在人群中飛快穿梭,把一個婦女和她幼小的孩子送到醫(yī)院。在危險出現(xiàn)的時刻黑駿馬憑著自己的直覺,讓一家人在暴風(fēng)雨中安然無恙。而粗心的馬夫由于自己的貪杯使黑駿馬摔傷了膝蓋,使它的腿變得非常難看,也是自己失去了寶貴的生命。

  讀了這篇文章我明白了我們要愛護馬兒,它們是我們的好友,它們可以不顧自己的安慰為我們付出一切,而我們有時卻打罵它們,卻不知道它們?yōu)槲覀兏冻隽硕嗌伲蚁嘈篷R兒是有感情的,只要我們對它們好,它們也會對我們好,讓我們和馬兒成為好友,愛護它們吧!

  張承志黑駿馬讀后感 6

  《黑駿馬》是一部十九世紀轟動歐洲文壇的經(jīng)典小說。這本書的內(nèi)容很精彩詳細的說明了主人公“黑駿馬”在人類家里度過的,一生,他遇到過了好人,讓他接受良好的訓(xùn)練,從不讓他太勞累,但也遇到過外行的人,不會駕駛馬車的。

  小說主人公“黑駿馬”是一匹漂亮的優(yōu)種黑馬,從小他就生活在貴族人家,吃著優(yōu)良的飼料,受過良好的訓(xùn)練,性格十分的溫順和善良。并且他聰明、機智、勇敢,主人和他的家人都十分喜歡他,但是好景不長,主人家里有了變故,黑駿馬被迫被賣掉,他一連被買過很多次,在這段時間里,他接觸過各種人:一喝多就拿馬撒氣的醉漢。不會駕駛馬車的外行人,一直緊緊的拉著馬車韁繩,從來不讓馬的嘴巴松弛一下,也不給馬一點點自由行動的空間,那些趕車人覺得只有這樣做,才穩(wěn)妥。還有一種人就是松松垮垮的'駕駛馬車,連韁繩都不拉的,自己的雙手懶洋洋的搭在膝蓋上,有不把動物當(dāng)回事兒的壞人,還有把動物當(dāng)作自己最親的朋友,保護他們,愛護他們。許多的馬匹在十分惡劣的情況下為人類干活,他們的處境很悲慘,有些馬是因為干活太勞累而活活累死的,還有些馬竟然是因為一種十分殘忍的時尚而疼死的。比如說他們?yōu)榱耸棺约杭业鸟R“更加的有精神”,而連肉帶骨頭剪短他們的尾巴,這在當(dāng)時竟然還是一種普遍的時尚。

  馬也是一種動物,不管他是什么動物,我們都應(yīng)該去保護他們,就像課文上說的,我們和動物是共同屬于一個家園。這個大地不能沒有動物、植物,也不能沒有人類,我們和動物、植物是兄弟姐妹,但是在現(xiàn)在,我們卻在殘殺自己的兄弟姐妹,難道我們?nèi)祟惥褪沁@么的殘忍嗎?我們應(yīng)該愛護動物,給動物們一個美好的家園,而不是一個充滿自己鮮血的家園。

  張承志黑駿馬讀后感 7

  “漂亮善跑的我的黑駿馬喲,栓在門外那榆木的車上,善良心好的我的妹妹喲,嫁到了山外那遙遠的地方······我舉目眺望那茫茫的四野喲,那長滿艾可的山梁上有她的影子;黑駿馬昂首飛奔跑上那山梁,那熟悉的綽約身影喲,卻不是她”,《黑駿馬》,多么蒼涼古樸的調(diào)子啊。它那質(zhì)樸無華的悲劇故事,深沉真摯的愛情,優(yōu)美悲愴的旋律,世世代代給伯勒根草原的牧民以銘心的感覺!

  在尋根文學(xué)小說《黑駿馬》中,作者張承志有意識地使少年白音寶力格和姑娘索米婭的悲劇愛情暗合了古歌《黑駿馬》所傳唱的愛情故事。哥哥策著矯健壯碩的黑駿馬回到草原里尋找昔日的姑娘,歷經(jīng)了千辛萬苦,卻發(fā)現(xiàn)那熟悉的綽約身影并不屬于自己要找的妹妹。盡管小說中,白音寶力格找到了索米婭,但是索米婭已然嫁作他人婦,不再是屬于白音寶力格的姑娘了。

  小說情節(jié)沿著“來——離去——歸來——離去”的時間線索發(fā)展。為防止白音寶力格學(xué)壞,父親把他送到了白發(fā)額吉家里教養(yǎng)。長大成人的白音寶力格渴望知識,離開草原去學(xué)習(xí)畜牧獸醫(yī)。半年多后白音寶力格回到草原卻發(fā)現(xiàn)索米婭已經(jīng)懷了黃毛龜希拉的孩子,面對奶奶和索米婭出乎意料的態(tài)度,絕望、傷心痛苦之下離開了草原。九年之后,又回到草原尋找奶奶和索米婭。小說采用現(xiàn)實的經(jīng)歷與過去的回憶穿插、交替呈現(xiàn)的表現(xiàn)形式,把白音寶力格少年時的悲傷、痛苦、憤怒和如今的愧疚、忐忑不安、迷惘展現(xiàn)地活靈活現(xiàn)、淋漓盡致。

  在罪惡的果實揭曉之前,一切都是那么的平靜、相安無事。但那只不過是暴風(fēng)雨前的寧靜,不把美好的東西撕裂得鮮血淋淋再呈現(xiàn)出來,怎么能算得上是優(yōu)秀的作品?既然要暗合古歌《黑駿馬》,既然要“尋根”,既然注定是悲劇,那么不是黃毛鬼希拉玷污了索米婭就會是別人,不是索米婭失貞就會是白音寶力格變心,反正不是以這種方式就會是以另一種方式。

  不管現(xiàn)代人多么極力主張男女平等,部分女性始終高舉女權(quán)主義的旗幟,女性獨特的心理、生理特征注定絕大部分的她成為弱勢群體。奶奶、索米婭、其其格,就是生活在草原社會中的弱勢群體。盡管奶奶是草原上有名的慈祥善良的白發(fā)額吉,總是一本正經(jīng)地講述許許多多的睿智的哲理,從不怠慢任何生命盡管那是罪惡的果實,但她只不過是個死了丈夫,有沒有兒子兒媳孝順,還要養(yǎng)育孫女的老寡婦。盡管索米婭心有所屬,卻遭遇了厄運;盡管最終與“巴帕”白音寶力格相見,卻不能任性地做回他的“沙娜”,只能由林老師——在我看來是寄托著索米婭真實情感的化身——代為訴說那些不能出于索米婭之口的話語。盡管在最艱難的時刻,其其格都沒有被奶奶和索米婭拋棄,但是達瓦倉并不喜歡這個與自己沒有血緣關(guān)系的孩子,留在她心靈深處的創(chuàng)傷不僅不會愈合,反而將隨著漸通世事而留血發(fā)疼。其實她們并沒有過錯,那么又是什么導(dǎo)致了她們的悲慘命運?在草原上,男性才是力量、生命、希望的象征,是頂梁柱。對于失貞的女人,對于沒有父親的嬰孩,盡管有同情、有憐憫,卻沒有絕對的、無條件的、無隔閡的接受。

  小說中奶奶、索米婭、黃毛鬼希拉都遵循著草原人民世世代代的“根”,其中就包括偉大的母性、對生命的重視以及野蠻愚昧的性觀念、。不然你難以想象、解釋:一向睿智的白發(fā)額吉竟然會說出“女人——世世代代還不就是這樣嗎?”、“知道索米婭能生養(yǎng),也是件讓人放心的.事”、“希拉也沒有太大的罪過”之類的話,還若無其事地張羅婚事,阻止白音寶力格向希拉尋仇;溫柔善良的索米婭,竟然會用古怪、遲疑的目光防備白音寶力格對她的孩子不利;身為造成愛情悲劇的邪惡力量的希拉,玷污了草原上那么多的女性,竟然還能安然無恙地生活下去。

  那么白音寶力格為何兩次來到草原,又兩度離開草原?那是因為白音寶力格沒有在草原上尋找到足夠讓他忘記他的“根”的事物。他并不是土生土長的牧人,盡管他在那里成長、成人,也掩蓋不了他不是奶奶的親生骨肉,而是來自公社的事實。在對待希拉和孩子的問題上,奶奶和索米婭的出乎意料的、與自己迥然不同的態(tài)度,令白音寶力格感到無法忍受、無人理解的孤獨。他無法容忍奶奶習(xí)慣了的那種丑陋的草原習(xí)性,他向往、追求更純潔、更文明、更尊重人、更富有事業(yè)魅力的人生。然而,在他所向往的文明社會中,也充滿了刻板枯燥的公文、無休無止的會議、人與人之間的不斷摩擦、一步步逼人就范的的關(guān)系門路等一系列令他心生厭惡的事物,一點點消磨他對所謂的文明社會的向往。漸漸地,他不敢確定到底哪里才是他的“根”,他感到迷惘、忐忑。

  雖然,作者張承志在小說中表達了因無法判斷草原文化與文明社會文化誰優(yōu)誰劣而無從抉擇的迷惘與徘徊,但是他依然留下了充滿光明的念想:懷著一顆更豐富、更濕潤的心去迎接明天,循著一條純潔的理想之路走向明天。人們總是在永遠失去之后,才想起去珍惜往日唾手可及的一切,包括親情、愛情。但是往事不能追趕,遺憾已經(jīng)無法彌補。過去的終將逝去,唯有眼前的才是最需要抓緊的。畢竟,能承受住厄運的打擊,由此變得成熟、堅強,明曉愛憎因由,再以嶄新的姿態(tài)迎接未知的明天,是人生之幸。

  張承志黑駿馬讀后感 8

  在“百家爭鳴”的中國當(dāng)代文壇上,張承志無疑是極具個性的一位,他的成名作《黑駿馬》自問世以來,一直備受關(guān)注,有人甚至把它比作文壇上的“常青樹”。這部描寫草原生活的杰作以遼闊壯美的內(nèi)蒙古大草原為背景,以一首高亢悲愴的古老民歌《鋼嘎哈拉》為主線,描寫了一對草原男女的愛情悲劇,充滿了浪漫主義情懷,讀來令人回味無窮。

  所謂一方水土養(yǎng)一方人,遼闊壯美的內(nèi)蒙古大草原養(yǎng)育了淳樸善良的人民,小說《黑駿馬》中的老奶奶與索米婭就是淳樸、善良、勤勞的蒙古牧民的象征,她們有著草原一般遼闊的胸襟,有著堅韌的生活態(tài)度,有著崇高的母愛意識。

  《黑駿馬》中的老奶奶是草原母親的典范,她是一位慈祥和藹、無私博愛的老人。小說中的白音寶力格幼年喪母,父親工作繁忙無暇照顧他,只能把他寄養(yǎng)在老奶奶家,老奶奶雖與他毫無血緣關(guān)系,卻熱情地接納了他,給他以母親般的關(guān)愛與呵護。小說中寫到“白頭發(fā)老奶奶高興得笑瞇了眼,……然后親熱地把我攬進懷里,嘖的一聲在我額上親了一下”。她的愛讓白音寶力格的童年充滿了歡聲笑語,讓他從一個小男孩成長為草原上成熟的男子漢。奶奶甚至寬容了黃毛希拉的罪惡,平靜地接受了索米婭懷孕的現(xiàn)實,而白音寶力格則無法理解她的寬容與釋然,于是,他帶著對草原的'迷惘、痛苦和怨恨離開了,去尋找理想中的圣潔之地。多年之后,當(dāng)他在現(xiàn)代文明的漩渦中身心疲憊之時,他又想起了草原上親愛的老奶奶,因而他懷著懺悔和痛苦的心再次回到草原以尋找丟失的母愛,這讓我們感受到了母愛偉大而神奇的召喚力。老奶奶把寶力格撫養(yǎng)成人,不求回報,而寶力格卻最終拋棄了她跟索米婭,甚至在她死后都沒能來送喪,作為一個有良知的青年,白音寶力格的內(nèi)心怎能不懺悔和煎熬?

  小說中的索米婭是一個地地道道的草原女兒,她生在草原,長在草原,由于父母早亡,從小便與奶奶相依為命,奶奶撫養(yǎng)她長大,給她以無盡的關(guān)懷,可以說,她是奶奶生命的延續(xù),受奶奶的影響,在她身上也體現(xiàn)了母愛的深情與偉大。小說中的“我”放棄了進修的機會,懷著對未來生活的美好憧憬歸來,希望馬上與索米婭結(jié)婚,然而迎接“我”的卻是一個不幸的消息:索米婭被惡棍希拉玷污懷孕了。“我”像瘋了一樣沖上去質(zhì)問她,索米婭怕“我”傷害她肚子里的孩子,硬是狠狠地“咬”了“我”一口,這一口“咬”痛了“我”的心,也“咬”斷了“我”跟索米亞的愛情。她把全部的心思都放在肚子里的小生命身上,甚至都忽略了自己青梅竹馬的愛人。為迎接小孩子的到來,索米婭還親手縫制了一雙紅花絨布的鞋子作為禮物。“我”跟黃毛希拉打架回來后身心疲憊,渴望得到索米婭柔聲細語的安慰,而她見到“我”卻只管趕緊藏起嬰兒鞋,絲毫不顧及“我”的情緒。母性的本能使她不顧一切地保護自己的孩子,甚至放棄愛人,犧牲愛情。

  索米婭在老奶奶去世之后嫁給了趕車人達瓦倉,他們又生了三個兒子。為維持家庭生計,讓小其其格接受良好的教育,她在學(xué)校做起了臨時工,每天都要挑水、燒茶、做飯、拾牛糞等。她甚至在教室外面淋著雨觀察其其格在課堂上的表現(xiàn),對于這個曾帶給她無限傷痛與屈辱的小生命,她不但不怨恨,反而更疼惜。索米婭不但要照顧家里的四個孩子,還要照顧學(xué)校里的每一個孩子,她以草原母親的仁愛之心愛著周圍的孩子們,終于學(xué)校要把她轉(zhuǎn)為正式職工了,她的付出有了回報,周圍的人都替她感到高興。

  最讓“我”感到震撼的是,當(dāng)“我”要離開草原時,索米婭突然感人肺腑地喊了一聲“巴帕”,又突然以熱烈興奮的聲調(diào)對“我”說,“如果你將來有了孩子,就送給我養(yǎng)吧,……我已不能再生孩子啦,……我受不了,要是沒有那種吃奶的孩子,我就沒法活下去……你以后結(jié)了婚,生了孩子送來吧,我養(yǎng)成個人再還給你……。”“我”的心不由得顫動了,索米婭已成長為一位偉大的草原母親,她為了養(yǎng)育孩子、延續(xù)生命而情愿奉獻自己的一切,草原女性的母愛是多么感人肺腑啊!

  張承志黑駿馬讀后感 9

  寒假里我讀了《黑駿馬》這本書,這本書的主人公是一匹渾身烏黑的馬,它溫順、聰明又強壯,但它經(jīng)常被人虐待,當(dāng)然,也有人愛護過它。

  黑駿馬一開始在草場生活,經(jīng)過主人的訓(xùn)練,它就戴上了馬籠頭、韁繩、馬嚼子、馬鞍和鐵蹄。然后被賣到伯特維克莊園,在這認識了四匹馬,兩匹母馬名字分別叫做辣姜和快腿,兩匹公馬的名字分別叫正義和奧列弗爵士,它們都是黑駿馬的好朋友,馬夫?qū)λ麄兎浅:茫驗閱獭じ窳譀]給它及時穿上馬衣,大病了一場,同時因為女主人也生病了,所以它被賣到厄爾謝爾莊園。在那里它吃過許多苦,被套過勒馬韁繩,干了許多粗活,最后因為魯本·史密斯喝醉后,用鞭子使勁抽它,讓它快跑,結(jié)果鐵蹄掉了,腳掌上就扎滿了小石子,腳受傷摔倒在地,魯本·史密斯也摔死了,黑駿馬經(jīng)過一段時間的.療傷,又被賣掉了,他一連被賣過很多次,最后它重新回到了喬·格林的身邊,過上幸福的生活。

  《黑駿馬》這本書讓我知道了我們應(yīng)該保護動物,而不要虐待他們,因為動物有生命,有感情,是人類的朋友,所以我們要善待他們。

  張承志黑駿馬讀后感 10

  讀完《黑駿馬》我知道了,善良的人把馬兒當(dāng)成好友,馬兒干再多活也不感覺累。兇惡的人只把馬兒當(dāng)成工具,稍有不順,便對馬兒非打即罵。有時,為了滿足人們追趕時髦的虛榮心,馬兒不得不帶許多對身體有害的'東西,如勒馬的韁繩,馬銜鐵等。

  黑駿馬因為家里有事而被賣了許多次,遇到了好的主人,也遇到了兇惡的主人,但它絲毫沒有改變自己誠實可靠,堅定勇敢,善良正直,勤勞自強的優(yōu)秀品質(zhì)。

  約翰也給我留下了很好的印象,他認真,友善的對待馬兒,馬兒也很喜歡他,他常常對馬兒講一些開心的話,遇到別人傷害馬兒,他也會上前阻止。

  這本書讓我明白了,如果你對待動物好,動物也會好好的對待你,它的壽命也會長,如果你對待動物不好那么動物就會討厭你,它的壽命也會短。

  讓我們一起保護動物吧!

  張承志黑駿馬讀后感 11

  《黑駿馬》是一本書寫黑駿馬一生的經(jīng)歷的書,這本書的作者生動形象的寫出了黑駿馬一生的坎坷經(jīng)歷,是一本非常有趣的書我推薦大家來看。

  我最喜歡的篇章有:我兒時的家、自由、果園中的一次談話、我最后的家……以為這些篇章中讀完之后都是深有感觸的,如:果園中的一次談話,讀完這一篇章之后你會發(fā)現(xiàn)原來人類也是如此的殘暴,竟然把剛生下來的小狗的耳朵剪成尖尖的。把老馬“奧列佛先生”的馬尾剪成了6、7英尺長。唉!可憐的'“奧列佛先生”不過還好現(xiàn)在養(yǎng)它們的是高頓老爺,一位高頓老爺是非常會愛護馬的人。

  可惜的是美好的日子總是那么短暫,高頓老爺?shù)姆蛉艘簿褪呛隍E馬的女主人,突然得了急癥這讓原本美好幸福的一家人就此分開了。從此以后一家人就再也沒有見過了,黑駿馬的艱難生活就此拉開了序幕,它見識了世界上各種各樣的人,如:酒后拿馬出氣的人、當(dāng)然也有溫和待馬的人、還有兇暴殘忍的人……

  最后,黑駿馬終于回到了一個,像高頓老爺一樣的家庭安頓了下來,度過它剩下的歲月。

  張承志黑駿馬讀后感 12

  “書籍是人類進步的階梯。”這是高爾基對書籍的見解。

  莎士比亞曾說過:“生活里沒有書籍,就好像地球失去了陽光,智慧里沒有書籍,就好像小鳥失去了翅膀。”在他的眼里,讀書,讓地球得到了陽光,讓小鳥擁有了翅膀。

  《黑駿馬》便是我最愛的書,它鑄造了我的靈魂,告訴了我生命的真諦。

  愛,是可以傳遞的,它像星星一樣燦爛光輝,灑滿人間的各個角落,讓人間變得溫暖,讓世界變得美麗。

  白音寶力格的妹妹索米亞,用母愛關(guān)懷著琪琪格,使她一天天長大,變成了一個懂事、有愛心的孩子,她知道體諒父母;而男主角白音寶力格,用一顆父愛之心對待琪琪格,琪琪格用把愛灑到了黑駿馬的身上。這不正是愛的傳遞嗎?

  愛是偉大的,它能讓世界變得美好;愛是光輝的,它能讓人們感到溫暖;愛是美麗的,它能喚醒人們心中的善良,用心去對待每個人,用愛去對待每天,這樣,在你的心中,每天都能溫暖如春。

  書籍,是人們心中永不熄滅的火把;書籍是人們共同心聲的'真實寫照。

  書是我們最好的好友,也是我們最好的老師,它教會了我生命的真諦,它傳給了我生命的意義……

  讀書不厭百回讀,熟讀深思子自知,多讀書,多回味生命,多思索人生的真諦!

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