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資本論讀后感

時間:2020-12-01 16:14:23 讀后感 我要投稿

資本論讀后感

資本論讀后感1

  偶然的機會,在一個網(wǎng)站里發(fā)現(xiàn)了《資本論》的電子書,于是便把它保存到了自己的電腦中。我喜歡這種閱讀方式,多讀點書總沒有什么壞處。

資本論讀后感

  兩周之后,我把它大致讀完了,感覺這本書不適合在這樣寒冷的季節(jié)里研讀。其間一些黑暗面的描述真的可以讓人不寒而栗。盡管如此,我還是從中學(xué)到了不少東西,起碼知道了,原來錢可以是那么復(fù)雜的東西!

  以后的幾天,我一直試圖把我從它那里得到的知識整理出來,好讓自己的頭腦中有個比較直觀、清晰的印象,便于記憶和思考。我不打算專業(yè)研究資本和經(jīng)濟,所以只要有個印象就足夠了。

  從《資本論》里,我似乎可以看出一個古怪的植物狀社會體系來。這個體系的頂端是些厚厚的葉子,遮蔽了所有的陽光和清新的空氣,投下無盡的陰影在根部。占整個體系絕大部分的根盤在深深的泥漿中,拼命地吸收可供系統(tǒng)利用水分和養(yǎng)料,通過枝桿送至葉片上,而葉片將它們幾乎全部用于再生產(chǎn),于是植物體便不斷長大。

  無需解釋,根代表的就是廣大的勞動人民,他們不停地把各種自然資源轉(zhuǎn)化成社會財富,通過市場交換或租金——枝或桿,財富最終落到資本家——葉子的手里,,財富變成了資本,被重新投入再生產(chǎn)過程。為了吸取更多的養(yǎng)料和水分,根只有往地下越扎越深;葉子要得到充分的陽光和空氣,也只好拼命向上伸展;枝桿亦隨之長粗,變長。原本小小的丑陋植物逐漸成為一棵棵參天大樹!

  植物不能沒有根也不能沒有葉,社會不能失去上層的資本階級,更不能失去下層勞動大眾。問題在于,植物是一體的而人不是,由人構(gòu)成的社會不可能像植物那樣安靜地生長。社會要發(fā)展,方向是平等,但照這種模式下去是行不通的!差距只能越拉越大。

  由科技發(fā)展帶動的社會生產(chǎn)力是社會關(guān)系發(fā)展的基礎(chǔ)推動力,生產(chǎn)力的提高意味著產(chǎn)品的增多,不能作為再生產(chǎn)原料的產(chǎn)品就必須被消耗掉。但勞動人民無力消耗太多的奢侈品,而資產(chǎn)階級為了盡量提高社會的再生產(chǎn)率也不倡導(dǎo)鋪張浪費,植物形的社會其實就是節(jié)約的社會。可是,科技的發(fā)展不會因此止步,生產(chǎn)效率的升級也是必然,若不考慮自然資源的枯竭及大規(guī)模毀滅性的戰(zhàn)爭或災(zāi)難,這個社會體系早晚要被自己生產(chǎn)的產(chǎn)品撐死!

  樹木不可能無限制地長高,并非因為時間不夠;相似結(jié)構(gòu)的社會體系也不能永久存在,不是由于敵人太強!

資本論讀后感2

  偶然的機會,在一個網(wǎng)站里發(fā)現(xiàn)了《資本論》的電子書,于是便把它保存到了自己的電腦中。我喜歡這種閱讀方式,多讀點書總沒有什么壞處。

  兩周之后,我把它大致讀完了,感覺這本書不適合在這樣寒冷的季節(jié)里研讀。其間一些黑暗面的描述真的可以讓人不寒而栗。盡管如此,我還是從中學(xué)到了不少東西,起碼知道了,原來錢可以是那么復(fù)雜的東西!以后的幾天,我一直試圖把我從它那里得到的知識整理出來,好讓自己的頭腦中有個比較直觀、清晰的印象,便于記憶和思考。我不打算專業(yè)研究資本和經(jīng)濟,所以只要有個印象就足夠了。從《資本論》里,我似乎可以看出一個古怪的植物狀社會體系來。這個體系的頂端是些厚厚的葉子,遮蔽了所有的陽光和清新的空氣,投下無盡的陰影在根部。占整個體系絕大部分的根盤在深深的泥漿中,拼命地吸收可供系統(tǒng)利用水分和養(yǎng)料,通過枝桿送至葉片上,而葉片將它們幾乎全部用于再生產(chǎn),于是植物體便不斷長大。

  無需解釋,根代表的`就是廣大的勞動人民,他們不停地把各種自然資源轉(zhuǎn)化成社會財富,通過市場交換或租金——枝或桿,財富最終落到資本家——葉子——的手里,財富變成了資本,被重新投入再生產(chǎn)過程。為了吸取更多的養(yǎng)料和水分,根只有往地下越扎越深;葉子要得到充分的陽光和空氣,也只好拼命向上伸展;枝桿亦隨之長粗,變長。原本小小的丑陋植物逐漸成為一棵棵參天大樹!植物不能沒有根也不能沒有葉,社會不能失去上層的資本階級,更不能失去下層勞動大眾。問題在于,植物是一體的而人不是,由人構(gòu)成的社會不可能像植物那樣安靜地生長。社會要發(fā)展,方向是平等,但照這種模式下去是行不通的!差距只能越拉越大。

  怎么辦?不知道。

  由科技發(fā)展帶動的社會生產(chǎn)力是社會關(guān)系發(fā)展的基礎(chǔ)推動力,生產(chǎn)力的提高意味著產(chǎn)品的增多,不能作為再生產(chǎn)原料的產(chǎn)品就必須被消耗掉。但勞動人民無力消耗太多的奢侈品,而資產(chǎn)階級為了盡量提高社會的再生產(chǎn)率也不倡導(dǎo)鋪張浪費,植物形的社會其實就是節(jié)約的社會。可是,科技的發(fā)展不會因此止步,生產(chǎn)效率的升級也是必然,若不考慮自然資源的枯竭及大規(guī)模毀滅性的戰(zhàn)爭或災(zāi)難,這個社會體系早晚要被自己生產(chǎn)的產(chǎn)品撐死!樹木不可能無限制地長高,并非因為時間不夠;相似結(jié)構(gòu)的社會體系也不能永久存在,不是由于敵人太強!

資本論讀后感3

  曾經(jīng)在大學(xué)圖書館看到整套資本論,落滿了灰塵,找了一本簡易讀本。擦掉灰塵,坐在圖書館書桌上粗略讀過。

  讀馬克思資本論,其中主要一個基本理論就是剩余價值路,這也是馬克思在十九世紀(jì)原創(chuàng)理論。剩余價值理論在政治經(jīng)濟學(xué)中也有詳細(xì)闡述,也包括馬克思對商品經(jīng)濟的定義,資本主義本質(zhì)的闡述等。

  剩余價值理論是馬克思政治經(jīng)濟學(xué)主要內(nèi)容之一,也就是說,剩余價值是雇傭工人在生產(chǎn)過程中創(chuàng)造被資本家無償占有的超過勞動力價值的那部分價值,也就是剩余價值。

  一百多年前,馬克思提出剩余價值論,馬克思認(rèn)為,勞動分為具體勞動和抽象勞動,并把剩余價值分為絕對剩余價值和相對剩余價值。

  馬克思對剩余價值理論進行了詳細(xì)闡述,也可以在政治經(jīng)濟學(xué)相關(guān)書籍中讀到剩余價值理論的有關(guān)闡述,很抽象。

  舉個例子,剩余價值就是資本家所占有的那部分,比如工人用生產(chǎn)勞動工具創(chuàng)造了10元的產(chǎn)品,但是資本家只給了工人7元工資,剩下3元被資本家無償占有,這就是剩余價值。

  剩余價值理論的基礎(chǔ)是勞動價值論,馬克思這個理論本質(zhì)上是尊重勞動和人的勞動產(chǎn)品,體現(xiàn)了以人為本。

  馬克思以19世紀(jì)英國為研究對象,通過人與人之間生產(chǎn)與分配關(guān)系的研究,對勞動者貢獻(xiàn)和應(yīng)得利益做了分析,奠定了馬克思剩余價值論的理論基礎(chǔ)。剩余價值理論是研究人與人的生產(chǎn)和分配關(guān)系的社會科學(xué),必然也會隨著社會經(jīng)濟關(guān)系發(fā)展而逐步發(fā)展。

  馬克思認(rèn)為,資本在發(fā)展過程中,形成了三種資本,即:產(chǎn)業(yè)資本、商業(yè)資本、借貸資本。剩余價值要在生產(chǎn)中創(chuàng)造出來,在流通過程中才能實現(xiàn),通過資本循環(huán)和周轉(zhuǎn),實現(xiàn)剩余價值,剩余價值一部分轉(zhuǎn)為投資,成為資本積累,實現(xiàn)擴大再生產(chǎn)。

  資本家雇傭勞動工人,做兩種勞動,一部分工作時間用來償還資本家所支付的工資,這一部分勞動,馬克思稱為必要勞動,勞動者繼續(xù)工作,生產(chǎn)出的利潤被資本家無償占有,這部分稱為資本家剩余價值。

  剩余價值理論是馬克思政治經(jīng)濟學(xué)的核心概念,馬克思認(rèn)為,資本主義生產(chǎn)實質(zhì)就是剩余價值生產(chǎn)。讀這部分內(nèi)容非常抽象,但也可以更好地理解馬克思對于剩余價值的闡述。

資本論讀后感4

  我今天下午看了《資本論》,感觸也是比較多的,他主要的特點是匯集了各家之所長,再加上他理解的東西,通過學(xué)習(xí),給我的理解帶來了幫助。

  一、 勞動價值論

  (1)價值:

  它是商品的社會屬性,它是不同商品進行交換的比例的基礎(chǔ),它反映了商品生產(chǎn)者之間的社會關(guān)系,商品的價值由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間勞動量決定的。作者從商品入手,闡述了價值,他認(rèn)為商品一方面滿足了自己的需求,另一方面可以做為交換商品的籌碼,等價交換其他所需要的東西。他還分析了價值的形式和貨幣,認(rèn)為從他的交換形式是從個別的偶然現(xiàn)象到一般的價值形式,而它的最高形式就是貨幣,貨幣可以使商品流通更加便捷,更加直接,它表明社會生產(chǎn)的不同階段。

  (2)剩余價值

  隨著技術(shù)、勞動力和工具的發(fā)展人們制造商品已經(jīng)滿足自己的生活,還有剩余的商品可以換成貨幣,貨幣積蓄到一定數(shù)量的時候就形成了資本。資本是從勞動力、合作分工、工具的革新等等來的,他說增加剩余價值可以有兩種方法,就是延長工作時間和縮短必要的勞動時間,但是從現(xiàn)在的角度來看,延長工作時間的方法已經(jīng)不適合了,現(xiàn)在國家的勞動時間已經(jīng)規(guī)范化,但是我們資本家可以提高勞動者的效率,來榨取他們的剩余價值,還可以用工具革新,新的生產(chǎn)方式、管理組織形式、提高勞動者的素質(zhì)等等來提高工人們的勞動效率。

  (3)資本的積累

  資本積累就是把一部分剩余價值轉(zhuǎn)化為資本,它不是滿足資本家自己的嗜欲,他是為了投入資本來賺更多的錢,投入新的生產(chǎn),剩余價值可以分為生產(chǎn)資料和可變資本,不是像《國富論》把剩余價值都可以轉(zhuǎn)化為可變的資本。

  資本的積累造成階級兩極分化的社會現(xiàn)象,一方造成生產(chǎn)過剩,另一方則造成生存的壓力,他說:“對直接生產(chǎn)者的剝奪,是用最殘酷無情的野蠻手段,在最下流,最卑鄙和最瘋狂的貪欲的趨勢下完成的。”可見他對資本家深惡痛絕,但是我們?yōu)檫@本書是為資本家寫的,對資本家怎樣剝削工人有指導(dǎo)作用。

  二、 社會總資本的再生產(chǎn)學(xué)說

  他主要對社會總資本的再生產(chǎn)進行分析,將社會生產(chǎn)分為:生產(chǎn)資料的生產(chǎn)和和消費品的生產(chǎn),他認(rèn)為全部商品的價值總量是同價格總量相符的,然后價值(社會的)可以變?yōu)閮r格(個別的),這要經(jīng)過一個相當(dāng)復(fù)雜的過程。

  三、 關(guān)于地租

  由于土地資源有限,大多數(shù)土地由少部分人占有,所以土地資源面對工業(yè)化浪潮也是十分重要的一項,現(xiàn)在農(nóng)民把一部分工資交給資產(chǎn)階級,自己卻當(dāng)一個田戶,這是小塊土地所有制占統(tǒng)治地位的國家的谷物價格低于市場價格所造成的,在資產(chǎn)階級社會制度下,小塊土地所有制,不斷的衰退,它排斥了勞動生產(chǎn)力的發(fā)展、勞動的社會形式、資本社會的積聚和大規(guī)模的畜牧和科學(xué)的不斷擴大等等。

  他的著作指導(dǎo)著我們社會主義國家的道路,也為我們公民指導(dǎo)著我們自我價值實現(xiàn)的目的。

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