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名著《春》讀后感（精選14篇）
當認真看完一本名著后，你有什么體會呢？此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么你會寫讀后感嗎？以下是小編為大家收集的名著《春》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
名著《春》讀后感 1
我是帶著憤怒的心情和讀這本書，雖然這本書的文筆沒有之前的《家》好，但我覺得《春》更加揭露了封建制度的罪惡。
有壓迫的地方就有反抗，在《春》里，我看了蕙的悲哀，但更看到了淑英等人的斗爭。包辦婚姻葬送了太多人的幸福，在那樣一個封建的社會中，我們應該看到封建勢力惡毒，舊禮教和舊的制度吞噬了太多人的幸福性命，但從淑英出逃這一事件，我們也更看到希望，更能看到未來。
我覺得中國綿延數千年的文化實在是太過于恐怖了，時至今日仍是如此。我無法理解當時做父親為什么那么狠心，為什么活活的葬送兒女們的幸福，這一切都是我們的傳統文化惹的禍，我們的傳統文化固然有很大的精華，但糟粕為數亦是不少，怪不得魯迅先生的《狂人日記》控訴封建禮教寫滿了吃人二字。
愚昧的人實在是太過于可恨了，他們擁護者那令人作嘔的思想和禮教，這毫無疑問是對我們整個社會的摧殘。
對于本書的重要人物覺醒，是一個不值得同情的人，他是一個懦夫，是一個偽君子，他的‘無抵抗主義’太可恨了。如果說他的思想也是很保守的話，那就罷了，但是思想很先進但行為卻是那么的可恨。
覺民，琴，乃至淑英都是為了自己命運而去斗爭者，他們值得贊美，值得我們去敬仰，雖然現在我們遇不到他們那樣的事情了，但他們那種不屈服的精神卻值得我們去學習。
《春》開始展現了一個封建大家庭開始四分五裂，這是歷史發展的必然。一個又一個新青年的出現，這使之成為必然。偽君子，我在《家》和《春》這兩本書中有了更深的了解，似乎高老太爺此時也不是那么可恨了，最起碼高老太爺雖然封建，但卻不是一個道貌岸然的人。至于克安和克定二人，則是十足的偽君子，道德敗壞，偽君子要更比小人可恨。覺英那句話說的一點都沒錯，他們做的為什么我說不得。
可憐之人必有可恨之處，雖然我并不是太贊同這句話，但是這句話在某些特定的情況之下，還是很有道理的。像蕙的祖母和母親，明知道蕙將要嫁的夫婿是一個不堪之人，卻沒有為自己的孫女、女兒的幸福去爭取什么，這讓人相當可恨。似乎悲劇的發生在她們看來固然值得同情，但卻是合情合理的.事情。
人的冷漠與無情在這本書中有了更多的體驗。不過，我從這本書中也看到了，愛并不是一層不變的，是可以轉移的，從陳劍云心中先后升起兩顆星可以看出來。
婚姻對一個人來說是十分重要的，無論是男人娶到像王氏和沈式那樣的女人還是女人嫁給像陳國光那樣的男人都是極其可悲的事。我希望我未來的妻子是一個像瑞鈺那樣的女人，真心的希望著。
名著《春》讀后感 2
春天是美好的，春天是嶄新的，春天是冰雪消融的，春天更是放飛希望的。我不知道巴金為什么給自己的小說命名為《春》，但是讀完了這部小說，我的心底好像隱隱約約有了答案。
在《家》中，小說的很多主人公還是在封建制度的重壓之下，喘息困難，甚至被封建勢力奪去了花兒般的生命。到了《春》中，高家的少爺小姐們，多數有了反抗的意識，不再被封建的勢力所左右了，他們有自己的想法，他們更有自己的行為方式。
回顧《春》這部小說，表面看上去模模糊糊一大片，其實細讀，主要的有以下三條主線在不斷地發展中。第一條，蕙表姐被其父周伯濤強行許配給性格古怪的鄭家少爺，在沒有成親之前，蕙是終日擔心的。可是既定的事實未能改變，蕙嫁入鄭家，最后被迫害致死。第二條，高淑英被其父高克明責令許給陳克家的兒子，一個吃喝嫖賭的公子哥兒。淑英也是始終惶惶不可終日的，由于在琴表姐、覺新和覺民等的幫助下，淑英成功逃脫了。她為了逃婚，跑向了上海，投奔了三哥覺慧。第三條，自從代表封建最高勢力的高老太爺病逝后，高家大院，也就是這個封建社會的縮影或者是代表，一直是走向衰亡的。傭人之間的爭吵，四老爺和奶媽之間的荒唐事，五老爺將丫鬟收房，傭人對三老爺的不敬與反叛，所有的這些，不都是表明了封建勢力的逐漸削弱嗎?不都表明了春天正在到來嗎?
回眸《春》這部小說，發現太多的人成了封建社會、封建勢力的犧牲品。婉兒，頂替了投湖的鳴鳳去給馮樂山做妾，被老頭子打得體無完膚，被老太太折磨得不行。但是，可喜的是，婉兒從心里是反抗的`，她樂觀地認為，曙光就在前方。高覺新的兒子海臣得腦炎悲慘地死去，高覺新對生活徹底失去了信心。高覺新在失去了梅、瑞玨之后，從心里默默地愛上了蕙。但是在蕙嫁入鄭家之前的那段時間里，覺新還是聽從周伯濤的調遣，為蕙做出嫁前的種種準備工作，可以說，他又親手將自己心愛的另一個女人送入了虎口。
巴金塑造的覺新這個人物形象，是非常成功的。覺新的思想在大多數的情況下，左右搖擺不定。他明知道封建制度是吃人的，可是在通常情況下，他還在維護這一腐朽的制度。覺新對于封建勢力，基本上沒有反抗的意識和能力，他在聽之任之的同時，他的思想基本上還是處于混沌之中的。
《春》，向我們展示的，正是先進的思想、進步的人物同愚昧兇狠的封建制度之間的斗爭，從小說的發展進程來看，前者是充滿希望的。
名著《春》讀后感 3
最近，我接著巴金的《家》，繼續讀著《春》；巴金在《春》中所寫的是這樣一股生活的激流：一方面隨著封建宗法制度的崩潰，垂死的封建統治力量瘋狂地吞噬著年輕的生命：另一方面深為革命潮流所吸引的青年一代開始了覺醒，掙扎與斗爭的悲壯歷程。作者極其感情之全部來描述了曾經有這么一代人，隱藏在深宅大院之中的她們的悲哀，無奈以及這大宅中的蒼涼。每每看見她們如此的懦弱的表現，就仿佛耳邊能聽到回蕩在這深宅中的慘白而又無力的呼喚。 《春》是激流三部曲中的第二部，激流三部曲不僅是巴金描述早年的自己的生活狀態，同時也是他發自內心的表達對于封建制度的反抗，作為新一代的，具有新思想的年輕人的反抗。他曾經在《家》中這樣寫道：“我所憎恨的并不是個人，而是制度，”“我要向一個垂死的制度叫出我的控訴！”這些令人震撼的話語無不道出了他對于封建社會的痛苦的回憶和掙扎，同時也表達了頑強的反抗的決心。 《春》是巴金對于《家》的延續，可以說是另一部對于與現實生活的吶喊！《春》主要描寫的是淑英抗婚的故事以及與之相對的惠的悲劇事件。《春》不是表現為對美好婚姻的追求以及這一追求實際上不可能實現的矛盾，而是表現為不合理的，丑陋的婚姻制度對于婦女的摧殘和對封建專制的婚姻制度的控訴和批評。淑英和惠一樣，要和從來沒有見過面的男人結婚，這之間更是沒有甚么感情基礎和相互理解為基礎的。可以說這種婚姻就是一次安排，一種結合，并且是被動的，注定失敗的，帶給雙方都無限痛苦的結合。但是淑英最后對于這種婚姻制度進行了反抗，她逃出了那個家庭的束縛。然后，小說卻讓惠死去了。事實上，作者之所以這樣將截然不同的命運賦予了她們，其實也是一種反襯，一種對比。更加鮮明地突出了惠，以及更多這樣的女子的悲慘命運的`結局以及被封建制度所迫害的心靈。惠的死亡就是一聲再嘹亮不過的吶喊。然而，作者仍然讓我看見了希望。那就是淑英。她的掙扎，她的重生，她的反抗，她的聲音無不展現了無限的戰斗的信心。
看完《春》之后，我總是感慨很多，我覺得我們生活在當今這個時代，和這個崇尚自主婚姻，自主意志的社會中是相當幸運的；我們可以在平等的氛圍中求學，可以在自己喜歡的領域中汲取知識，尋求更好的發展；并且，也能夠在戀愛和婚姻中選擇自由，追求屬于自己的幸福，承擔應當的責任。但是，讀完《春》之后，我才領悟的更深，這些許的快樂，可以說都埋葬了很多不幸的人生。那是許多淚水和血水所交融的日日夜夜。雖然我不能更真切的感受到《春》中淑英的那種掙扎，也不能很深刻的體味這中間的辛酸、痛楚、無奈，甚至是悲哀，但我卻被她們的憤怒和面對憤怒的姿態所觸動。
名著《春》讀后感 4
今天陽光格外明媚，我讀了由巴金先生所著的《春》，心中思潮起伏，不僅對舊社會的制度十分憤怒。
巴金先生的《春》所講了一個高家的故事。高家人口眾多，家丁也不少。因此發生了一個又一個事情，反映出了舊社會的黑暗，男尊女卑的風氣。巴金先生寫出這本書，指責了這不良風氣。
我讀完了這本書后，心中產生了種種想法，為什么當時男尊女卑呢？其實，我覺得是當時人們認為男人比女人能干。男的可以傳宗接代，把姓氏香火延續下去，女的卻不行，因此男尊女卑。我覺得正是因為舊社會的.一些約定俗成的規矩，使女人大受壓迫與欺凌。故事中的高家二小姐------高淑英，因為這一點被其父逼著去與一家風氣十分不好的陳克明家的二公子結婚，她拼命努力讀書，終于在朋友-----琴與兄弟姐妹----覺新、覺民和覺慧、淑華和淑貞的幫助下來到了上海，躲過這次不情愿的婚事。這難道不說明當時舊社會的黑暗，女人的不自由與無法抵抗，男尊女卑嗎？再舉一個例子：在《春》的前部有一本同樣由巴金先生所著的《家》，《家》中又一次說道：高家要從女丫鬟中挑選出一名“嫁”到大戶----馮樂山家，從中選出丫鬟----鳴鳳。而鳴鳳十分不情愿，用自己的生命做抵抗，最終在湖里結束了自己年輕的生命。然后，高家不僅不管，還在出家當天把丫鬟---婉兒嫁了出去。在《春》中又提到婉兒在周氏大壽的一天，來到高家，告訴淑英姐妹及琴自己在馮樂山家所受的種種欺凌。如：馮樂山咬、打婉兒，馮太太對她冷嘲熱諷，這些本可以告上法庭，但是由于馮樂山家權大勢大錢多，不可能勝訴，所以婉兒不得不忍受冷嘲熱諷，打人咬人。這個例子讓我們透知了舊社會的黑暗、男尊女卑和人分高低的現實，使得鳴鳳、婉兒……葬送了自己的青春。
我的完了這本書----《春》，心中不禁對舊社會的黑暗充滿憤怒。但是看完后，我還發現，舊社會還是有正義感的人敢為自己的命運做選擇，敢于與黑暗抗爭。就像覺慧、淑英、琴……舉個例子：琴雖然是一個女孩子，但是她勇敢的與黑暗斗爭。她是一個有親和力的女孩子，也是一個執著的人。舊社會不準女子上學。但是他像學知識文化。在她向母親提出要求時，其母親張氏大吃一驚，但是張氏是一個開通的母親，便同意了。再上了一段時間的女子學校后，她提出要上男女混校，張氏更是吃驚，所有知道此事的親朋好友都反對琴的決定，但是琴的執著感動了張氏，再考慮再三后，張氏說服了所有人，讓琴去了男女混校學習。琴對學習的執著是值得我們大家學習的。大家應該把這種精神化為動力促進學習，是學習更上一層樓。命運掌握在我們自己的手里，要學會去爭取、把握。
這就是我讀完《春》后的感受。
名著《春》讀后感 5
《春》是一篇滿貯詩意的散文。它以詩的筆調，描繪了我國南方春天特有的景色：綠草如茵，花木爭榮，春風拂煦，細雨連綿，呈現一派生機和活力；在春境中的人，也精神抖擻，辛勤勞作，充滿希望。
《春》是一幅春光秀麗的畫卷，《春》是一曲贊美青春的頌歌。作品起始寫道：“盼望著，盼望著，東風來了，春天的腳步近了。”兩個“盼望著”的詞語重疊，強化了人們對春天的期盼。“春天的腳步近了”，更把春天擬人化，似乎春天正在大踏步向我們走來。“一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼。山朗潤起來了，水長起來了，太陽的臉紅起來了。”作者先從總的方面描繪春境，勾畫出大地回春萬物復蘇的`景象。接著，作者推出五個特寫鏡頭，細致入微地描繪春天的動人景象。
第一個特寫鏡頭是春草。
“小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的。”作者不僅寫出了春草的嫩綠、綿軟，而且還攝下了它對人的誘惑力：人們在草地上“坐著，躺著，打兩個滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。”這里的綠茵，已不是單純的自然景物，而成了人們生活的親愛的伴侶，景物變成了情物。
第二個特寫鏡頭是花木爭榮。
“桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。”不僅果樹之花爭相斗妍，而且野花遍地，萬紫千紅。眾花還以其特有的色香，吸引無數的蜜蜂“嗡嗡地鬧著”，大小蝴蝶翩翩起舞。這些描寫，活現出春意盎然的氣氛。作者不以再現自然花色為滿足，還特意馳騁想象的翅膀寫道：果樹之花“帶著甜味，閉了眼，樹上仿佛已經滿是桃兒、杏兒、梨兒。”想象不僅拓寬了描寫的視野，更從未來角度渲染了春花的可愛。
第三個特寫鏡頭是春風。
相比春花來說，春風是不容易描寫的。朱自清寫春風，主要抓住了兩點，春風的柔和和它具有傳聲送味的作用。作者先用南宋志南和尚的“吹面不寒楊柳風”的詩句，來狀寫春風的溫暖，柔和；他猶恐讀者不易領會，馬上來了一句人人能領會的摹寫：“像母親的手撫摸著你”。“風里帶來些新翻的泥土的氣息，混著青草味，還有各種花的香，都在微微濕潤的空氣里醞釀”。作者從傳味角度寫春風，不僅強化了春的氛圍，也將此段與上兩段關于草、花的描寫自然地連接起來。春風還把春鳥的歌唱、牧童的笛音，送入人的耳膜，“與輕風流水應和著”。作者從多方位描寫春風，把這個本來不易表現的事物也寫得栩栩如生。
我從朱自清寫的《春》中，看到了我們祖國美好的未來。人們在努力地工作著、奮斗著，從希望的春天開始，為我們的世界多添一份光彩。請大家就從現在做起，憧憬著我們的未來，一起來為明天而努力吧
名著《春》讀后感 6
午休間隙，逛蕩到書柜前，挑挑找找，猶猶豫豫，最后拿起來巴金的《春》。
在猶豫，在這個年紀去讀這樣的故事，與同輩好像有點格格不入；
也在疑問，同輩都在讀寫什么書？
曾經在網絡上搜索，“好書推薦”，網頁中跳出來的都是：“人生中必讀的十本書”、“提升自我的30本好書”……看到這類標題，我瞬間對里邊的“好書”沒了興趣。許久沒有去圖書館，精挑一本書，抱著啃讀；也許久沒有捧起一本課外閑書，點起小夜燈，讓心情隨情節跌宕起伏……
覺新，淑英的大哥，經歷了喪妻失子之痛，在巴金先生的筆下是個十足的可憐人，他無法掌控自己的命運，同時無法幫助拯救弟弟妹妹們的命運，大家痛斥他的不抵抗，他卻更坦然承認自己的懦弱，但是這樣的大哥卻讓人更加心生同情。在見證了蕙的不幸之后，他終于可愛起來。雖然覺新沒有覺慧、覺民和琴的敢愛敢恨，也沒有敢于斗爭的勇氣，但實際上，他才是那個世道最典型、最真實、最復雜的知識分子。覺新的轉變，才是在那個新舊交替的過渡時期中最難能可貴的；正是從他的.內心矛盾與痛苦中，才能了解到那個時代青年人的迷茫與無力。
淑英和蕙是兩個完全相同的命運，卻有著完全不同的結局。淑英和蕙一樣，要與從未謀面又臭名遠揚的官僚世家男人結婚，這之間并沒有什么感情基礎，更不會相互理解。封建社會，婚姻就是一次安排、一種結合、一種利益的勾結，女性淪為當中的犧牲品。這樣的結合注定是失敗的，但是淑英最后對這樣的婚姻制度進行了反抗，她最終逃出了家庭的束縛，成為了新青年。然而，蕙卻無法逃離，最終死去。事實上，淑英與蕙被賦予這樣截然不同的命運，其實是一種反襯、一種對比。鮮明強調了蕙以及更多這樣的女子的悲慘命運以及被封建制度所迫害的心靈。蕙的死亡是一種對封建制度的宣戰、一種吶喊。淑英的反抗與重生，給了那個封建時代以重重的一擊。
寫著寫著，不免在心中升起了一陣酸楚，酸的是巴金先生筆下刻畫的覺新與蕙，在抗爭中還是淪為了犧牲品；也不免心中升起激進的情緒，我無法真切感受到淑英的那種掙扎，也不能深刻體會到這中間的辛酸、無奈和悲哀，卻領會到淑英爭當新青年的那種心情。
小說結尾“春天是我們的”呼應了主題《春》，春天是明媚的，它象征著一切美好的事物，但是每顆春芽的背后，又有多少顆花瓣的凋零、樹葉的飄落。春天是屬于那些懂得進取，敢于沖破阻礙，為自己爭取幸福的新青年。
故事終究是個故事，跳出巴金先生的故事，平靜我的心情。文學小說就是這樣，總能讓人心情跌宕，久久不能平復，引發人的思考，平靜人的思想。突然想起之前的猶豫，我本是個標準理科生，可我就愛讀這文學，這樣的行為讓我看起來像個標準的文科生。可能就是這樣的理科愛文學的矛盾，讓我“猶猶豫豫”，顯得與同輩“格格不入”吧。
名著《春》讀后感 7
關于朱自清的文章，我們在學生時代閱讀過《背景》和《荷塘月色》，堪稱現代文學史上的美文。今天品讀的是朱自清的散文《春》，是一篇清雅動人詩意滿溢的美文。在陶醉之余，還感受頗多。下面就請大家一起感受春的美景和詩情。
《春》不僅是一首抒情詩，也是一副風景畫，更是一曲對春的贊歌，還是一篇滿貯詩意的散文。它以詩的筆調，描繪了我國南方春天特有的景色：綠草如茵，花木爭榮，春風拂煦，細雨連綿，呈現一派生機和活力；在春境中的人，也精神抖擻，辛勤勞作，充滿希望。
《春》描寫細膩，富于情致。所描繪的景物充盈著躍動的活力與生命的靈氣。著名散文家朱自清先生用自己的雙眼，認真地觀察他身邊的春色。大到山、水、太陽，小到花草、鳥兒，甚至連本無色無味無形的風，在他的筆下都如富有感情的人一般，讀罷不能不令人嘆服。我們仿佛忘記了窗外呼嘯的北風，來到了富滿生機的春的世界。
春的生機、作者高超的寫作水平，這都不是讓我感受最多的'。而是作者朱自清先生對生活深深的熱愛和那種積極向上的心態。文中每個、每個詞、每個字都揉進了作者對世間萬物的熱愛。盼望著，盼望著，東風來了，春天的腳步近了。連用兩個盼望著，可見期待春天來臨的心情是多么殷切。東風來了，了春天的消息，你聽，那春天的腳步聲近了。短短的十幾個字，就將作者殷切而又喜悅的心情表現得淋漓盡致。城里鄉下，家家戶戶，老老小小，也趕趟兒似的，一個個都出來了。舒活舒活筋骨，抖擻抖擻精神，各做各的一份兒事去。寫出蟄伏了一冬的人們迎來風和日暖的喜悅。人們充滿了希望，因為‘一年之計在于春’，剛起頭兒，有的是工夫，有的是希望。
《春》的最后，作者用三個比喻總寫春天。春天是新的，春天有旺盛的生命力：春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長著。春天是美的，是活潑生動的：春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。春天是健壯有力的：春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，領著我們上前去。從剛落地的娃娃，到小姑娘，到青年，文章描寫的順序也耐人尋味，寫出了不同時段的不同景象。
朱自清用一顆陽光、積極、充滿活力的心去觀察這些景物。他的心情是那么明朗！這使我不禁想起了生活中那些總是抱怨的人。他們抱怨自己的工作，抱怨自己的家庭，抱怨領導，抱怨朋友。仿佛他們自己就是這個世上最悲慘、最不如意的人。但和朋友一交流，卻發現大家都不過如此。哪里有事事如意、一帆風順的人那為什么會這樣是因為缺少一顆樂觀、包容的平常心，心態是很重要的。在一張白紙上或一個黑點，正如于丹所講：人們就只看見了那個點，而看不到周圍那一大塊空白。這就像生活中人們總是看到不如意的事，而忽略了剩下的許多快樂事一樣。用一顆平常心去看待、去對待生活中的黑點吧。
名著《春》讀后感 8
巴金先生的激流三部曲《家》《春》《秋》是尤其值得一看的。他通過對一個家族興衰的敘述，來反映當時的社會環境，有點兒與《紅樓夢》有異曲同工之妙。
那是一個臨于破曉的時代，是一個薄近黎明的社會，傳統封建與創新進步進行著抗爭。正是新舊過渡的時候，這就如同畫作中白向黑過渡時產生的灰，它不如黑白般顯明，但卻不可缺少。書中給我印象最深的是高家大少爺高覺新。我認為他象征了新舊交替時代的半個犧牲品。為什么是半個呢？因為在《秋》的末尾并未說明覺新的最終命運，僅說“我請讀者記住他自己的那句話‘我的上進之心并未死去’”或許他會向封建屈服，又或許他能追趕上新時代，不論如何，他的上進心是熠熠生輝的，沒有讓他淪為封建的階下囚。
看到覺新的一段人生，我不禁憶起魯迅先生對于孔乙己之“哀其不幸，怒其不爭”但對于覺新，我對他更多的是同情。處在那樣一個特殊時期，我不知當時的人們是否會偶覺恍惚，是否會有人念及陳子昂“前不見古人，后不見來者”之情？前方是黑暗的未知，背后是光明的深淵，有多少人克服恐懼走向前方，又有多少人向恐懼稱臣，只能待于原地或墜落身后的無底淵？覺新就是在這新與舊、白與黑、生與死之間掙扎。他身為長子，就注定要放棄自己的夢想，去繼承家業，處理人情世故。他的老一輩都已被封建制度腐朽，同輩與年輕一輩的命運只因了那特殊的氣氛環境，覺慧、覺民、琴以及淑華、報社的同志都躋身黑暗，終究走上了新路見了光明；也有梅、大少奶、鳴鳳、淑貞、蕙被迫走向了看似光明，實則落后復古的路，面對的確是永遠的黑暗。那是一段艱難困苦的歲月，讓人想不明白，究竟過了多少個那樣的日子，一個社會才有了全新的面貌？
我敬佩覺民覺慧的勇敢上進，另一方面，覺新的忍耐與生活對他的壓迫更令我感懷。是我太感情用事，還不能夠明辨世事吧？在很多人眼中，覺新該是改革中的怯懦者的形象，可在我心中，除開那的確有的怯懦與固執外，我對覺新還懷著同情與悲憫。我見了他的`幾個叔叔阿姨（文中為其阿爸阿媽）對他的恭維與為維護自己利益提出的不合理要求；，見了他的作揖主義；也見了他幾次在弟弟的激勵下決心進步，卻又被塵間繁雜拖入泥潭；還有他為了維系家族、照顧家人所受的委屈；他無數次被命運捉弄，痛失至親后在深夜失聲哽咽；他甚至連唯一的兒子海臣也失去了……世間苦難千千萬，但如覺新般接二連三地遭受厄運，人們不免為之唏噓。覺新，無數次捧起進步書籍閱覽，在剛蓄集一絲力量后，卻無奈被“打回原形”。在時間的長河中，總有驚濤拍浪打在覺新的天空，但正如詩人普希金所講“假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急！憂郁的日子里需要鎮靜，相信吧，快樂的日子將會來臨”。覺新的世界終將雨過天晴。最后，高家散了，各自的新生活也就此開啟。選擇新路的人解鎖了新的社會。
覺新的淚水、那一代人的淚水都會在新社會的春天里化作汩汩溪水推動發展、孕育新生。還有那發自心底的聲音“我的上進心并未死”！
名著《春》讀后感 9
噴薄的日出、絢麗的晚霞、突兀的青山、浩蕩的江水、春花、秋葉、夏雨、冬雪……多姿多彩的大自然，陶冶了人們愛美的心靈，鍛煉了人們發現美的眼力。
古往今來，無數的文人墨客對大自然加以謳歌和描繪，用他們的生花妙筆，引領我們去感受大自然的美好。
朱自清先生的《春》，是歷來備受人們推崇的精美散文。今天我們全班同學在老師的帶領下，走進了《春》的世界。
朱自清先生首先從總的方面描述春回大地帶來的新氣息。在盼望中，春走近了，“一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼。山朗潤起來了，水漲起來了，太陽的臉紅起來了。”
接著朱自清先生按春草圖、春花圖、春風圖、春雨圖、迎春圖的順序，用幾組畫面整合的方式，全方位地勾勒出春天的美。“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。”
小草的萌發往往傳遞著春的信息，而朱自清先生筆下的春草是偷偷地從土里鉆出來的，生命力旺盛。在人們尚未覺察時，它已是嫩嫩的、綠綠的，多么可人的小草！
春天，百花競放，爭奇斗艷。朱自清先生重墨濃彩，寫了桃花、杏花、梨花，它們“紅的像火、粉的像霞、白的像雪”，還有許多的野花，“散在草叢里，像眼睛，像星星，還眨呀眨的”。多彩絢麗的春花圖，帶給人“一種溫柔的喜悅”。
春風是溫柔的，朱自清先生調動我們的觸覺去感受“像母親的手撫摸著你”。而“風里帶來些新翻的泥土的氣息，混著青草味兒，還有各種花的香，都在微微潤濕的空氣里醞釀”。又使我們仿佛聞到了鄉村田野泥土的氣息和春天特有的味道。
春風中我們還看到鳥兒安家，耳畔聽到它們的歡歌和牧童的短笛聲，嘹亮悠揚。
清代的'魏禧曾指出：面對優美之景，欣賞者的心理反應是“樂而玩之，幾忘其身”，“有遺世自得之慕。”
此時，我們正有類似的審美體驗。春天，雨是最尋常的，“一下就是三兩天”，它又細又密又亮，雨中的“樹葉兒卻綠得發亮，小草兒也青得逼你的眼”，這種優美的感受正如英國的美學家李斯托威爾說的：“給我們帶來的是純粹的、無所不在的、沒有混雜的喜悅和沒有任何沖突、不和諧或痛的痕跡”。
在不同的季節、氣候、地理環境等背景和條件下，情態萬種，景象萬千。人類的社會生活和人們的思想感情日益豐富多彩，由于長期的社會實踐的作用，自然界與人以及人類的社會生活建立了廣泛而復雜的關系。美的自然事物之所以吸引人、感染人并能引起審美愉悅，其根本原因在于，由于人類對自然界的合理改造，它們顯現了人的自由創造的本質力量。朱自清先生的《春》，人情和人性的美是與自然的美融合在一起的。《春》一文中的美體現在人對自然的體驗和感受上。在茸茸的春草上，人們坐著、躺著、打兩個滾，多么自然放松！賽幾趟跑，捉幾回迷藏，好一派春回大地、樂滿人間的景象！
“橫看成嶺側成峰”，朱自清先生的《春》，帶給人們的審美啟示是多方面的，讓我們帶著充實的審美體驗和愉悅的審美創造一路走過。
名著《春》讀后感 10
俗話說：一年之計在于春。春天，是我最喜歡的季節，因為在這個季節我看到的都是綠意盎然、朝氣蓬勃的景象，這種美妙的景象讓我一直很難用筆把它描述出來，于是周六，媽媽帶我走進圖書館，在她的推薦下，我津津有味地讀了朱自清先生的散文《春》。
雖然是坐在室內讀這篇文章，但我的心，已隨著作者那栩栩如生的描述置身于鳥語花香的景象中，我感受到了春風溫柔的輕輕撫摸我的小臉蛋，我聞到了清新空氣中那泥土和花兒的芳香。我看到了鳥兒將巢安在繁花綠葉當中，呼朋喚友地賣弄著清脆的喉嚨，唱出婉轉的曲子，我的身體也隨著鳥兒的樂曲不由自主的擺動起來。桃樹、杏樹、梨樹“你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火、粉的像霞、白的像雪，花里帶著甜味兒。”讓我的眼前浮現出了火紅火紅的花，像一團團熊熊的烈火，；粉粉的花像天空中的朝霞染紅了天空；那潔白梨花的像冬天的雪花，在風的輕撫下，散發出陣陣香味。蝴蝶圍著花兒翩翩起舞；蜜蜂提著小桶穿梭在花叢中，忙著采花蜜。
“城里鄉下，家家戶戶，老老小小，也趕趟兒似的，一個個都出來了。”大家都以歡笑和努力，滿心歡喜地迎接著春天。瞧！農田里，農民伯伯犁田耕種；廣場上，頑皮的小孩拿著姿態各異的風箏在你追著我、我追著你放風箏。路邊那些叫不出名字的野花，在“春雨貴如油”的滋潤下，邊害羞的望著過往的人們邊不停地吐露新芽。
讀完了《春》，讓我更加喜愛春天。我看到了一個希望的'季節，我愛春天的喧鬧；愛春天的綠意盎然；特別是春的朝氣蓬勃，讓我的精神瞬間激揚！在這里我看到的是花草對生命的不屈；春雨春風給予了人們對生活的熱愛。
《春》讀后感600字朱自清先生在《春》中描寫了春天的小草："小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的，園子里，田野里，瞧去，一大片，一大片滿是的。坐著，躺著，打兩個滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。風輕悄悄的，草軟綿綿的。"你看，在作家的眼里，連春天的小草都是那么美麗，富有生機和活力。
春天的花在作家筆下又是何等嫵媚動人："桃樹，杏樹，梨樹，你不讓我，我不讓你，都開了花趕趟。紅的像火，粉的像霞，白的像雪，花里帶著甜味兒；閉了眼，樹上仿佛已經滿是桃兒，杏兒，梨兒。花下成干成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著，大小的蝴蝶飛來飛去。野花滿地是：雜樣的，有名字的，沒名字的，散在草叢里像眼睛，像星星，還眨呀眨的。"
就連最尋常的春雨在朱自清先生筆下都是如詩一般："雨是尋常的，一下就是三兩天。可別惱，看，像牛毛，像花針，像細絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙。"
再看作家鄭振鐸先生筆下的春天又是多么光彩奪目："才下過幾陣蒙蒙的細雨。微風吹拂著千萬條展開帶黃色的嫩葉的柳絲。青的草，綠的葉，各色鮮艷的花，都像趕集似的聚攏來，形成了光彩奪目的春天。"
同學們，你們欣賞了這么多的春天美景，對春天一定有了不少新的發現，新的體會，現在肯定已經是躍躍欲試了。好，現在請大家快拿起手中五彩筆，描繪多姿多彩的春天。我相信小朋友們筆下的春天一定是最美的春天。
名著《春》讀后感 11
“盼望著，盼望著，東風來了，春天的腳步近了……”這是我最喜歡的一篇文章。著名作家朱自清的《春》。一種不可名狀的美感油然而生……
初讀此文，我們都會認為這篇散文主要介紹了作者眼里的春天，生動形象地描述了春天的一派迷人的美景，是作者對春天的贊頌，表達了作者對春天的喜愛。初看晶瑩剔透，一目了然，但多讀幾遍想一想，它像一杯美酒，蘊涵著綿長而清洌的韻味與芳香，飽含了作者思想情緒與對人生及至人格的追求，表現了作者骨子里的傳統文化積淀和他對自由境界的向往。文章開頭耐人尋味，把春寫得像一位剛睡醒覺的孩子，突出了初春的特點。接下來，作者在文中又寫道：“桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。”讀了這句話，我們是否感覺到了春天的生機勃勃？都說春天是一年中最好的季節，可不是么，朱自清在文中寫的這段話一定更能使我們感受到春的奇妙：“‘吹面不寒楊柳風’，不錯的，像母親的手撫摸著你。風里帶來些新翻的泥土的氣息，混著青草味，還有各種花的香，都在微微潤濕的空氣里醞釀。鳥兒將窠巢安在繁花嫩葉當中，高興起來了，呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨，唱出宛轉的`曲子，與輕風流水應和著。牛背上牧童的短笛，這時候也成天在嘹亮地響。”讀這段文字，我就像聞到了春天散發出來的縷縷清香，這“絲絲幽香”伴隨著瑯瑯的書聲，一同裊裊鉆進我的心房……“傍晚時候，上燈了，一點點黃昏的光，烘托出一片這安靜而和平的夜。鄉下去，小路上，石橋邊，撐起傘慢慢走著的人；還有地里工作的農夫，披著蓑，戴著笠的。他們的草屋，稀稀疏疏的在雨里靜默著。”寧靜的鄉村就像被一切的環境烘托出的，遠處的草屋，細細的雨絲，配成了一幅“活的畫”。春天來了，大伙要多歡快有多歡快，看吧，一個個充滿活力的身影頻頻出現在我們的眼前：“地上孩子也多了。城里鄉下，家家戶戶，老老小小，他們也趕趟兒似的，一個個都出來了。舒活舒活筋骨，抖擻抖擻精神，各做各的一份事去，‘一年之計在于春’；剛起頭兒，有的是工夫天上風箏漸漸多了，有的是希望。”春天是一年中的第一個季節，代表著一年中有一個新的開始，從新的起點出發，在充滿希望的道路上奔跑前進著。男女老少都出來了，于春一同歡歌共舞，以充滿活力的身軀來迎接新春的到來。結尾，作者的表達富有詩意，帶給了我們一種神秘又鮮明的感覺，細讀，我們能夠體會到作者想要以一個嶄新的面貌來迎接一次新的“旅程”。
這是我最喜歡、最愛朗誦的一篇文章。在文中，“盼望著，盼望著”，動詞的疊用，顯得突兀、有力、急切，隱含了他曾經的陰暗、苦悶歲月，以及在那煎熬中對未來的苦苦求索。現在，光明終于出現在了面前，他怎能按捺住歡欣鼓舞的心情呢？“一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼”，這正是初春的朦朧景象，但又何嘗不是他此時此刻的內心體驗呢？這篇文章確實謳歌了一個蓬蓬勃勃的春天，但它更是朱自清內心世界的真實寫照。
“盼望著，盼望著，東風來了，春天的腳步近了……”再次朗讀這篇美文，也不知是誰的手，領我走進了這童話般的春天……
名著《春》讀后感 12
朱自清的精短散文《春》，意象單純，主題明朗，語言優美，人們往往把它解讀為一篇"春的贊歌"。其實這是錯誤。《春》與朱自清眾多的寫景抒情散文一樣，看似晶瑩剔透，一目了然，但它卻像一杯醇酒一般，蘊涵了綿長而清洌的韻味與芳香，要真正品嘗出它的滋味并非易事。
《春》一文寓情于景，情景交融。在朱自清的筆下，春草是如此的天真爛漫、活潑可愛。"園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的。坐著，躺著，打兩個滾兒，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。"如果作者沒有發自內心的由衷的喜愛之情，怎能寫出這等精彩之筆！在朱自清筆下，春風、春雨都顯得那么美。風中的柳枝是多么溫柔，風中的樂聲是多么動聽，風中的氣息是多么令人心曠神怡！還有，那綿綿的春雨像牛毛、像花針、像細絲、像薄煙，表現了飄渺朦朧之美。我讀著讀著，仿佛正在春風中盡情地欣賞一部春天的樂章，一幅春天的寫意畫。作者對春天真摯的贊美之情，已不留痕跡地融入了景物描寫之中，讓我讀來回味無窮。
《春》一文景中寓理。文章先描繪春天美景，再寫春天里的人們。我們在春天里的人身上，感受到一種積極向上的氣息。這氣息，能讓消沉的人振作精神，讓懶惰的人勤奮工作，讓失望的人充滿希望。
讀著讀著，我腦子里浮現出一副美麗的景象，一副春天特有的景象：桃樹，梨樹，杏樹上都開滿了一朵朵嬌艷的花，有的紅的像熊熊烈火，有的粉紅粉紅的，像天上的朝霞，有的潔白的像雪花，花兒散發著迷人的香味，閉上眼睛，樹上仿佛結滿了桃子，杏子，梨子！蝴蝶，蜜蜂圍著花兒翩翩起舞，野花數不勝數：雜樣兒，有名字的，無名字，都像趕集似的聚在草叢里，像一只只彩色的眼睛，像一棵棵閃爍的星星，一閃一閃的調皮地眨著眼睛
在這篇"貯滿詩意"的"春的贊歌"中，事實上飽含了作家特定時期的思想情緒、對人生及至人格的追求，表現了作家骨子里的傳統文化積淀和他對自由境界的向往。《春》確實描寫、謳歌了一個蓬蓬勃勃的春天，但它更是朱自清心靈世界的一種逼真寫照。
細讀朱自清的《春》，我不由地有這樣一種感覺：這是一個大病初愈的文化人，面對春意盎然的原野，他又重新找回了一種自信和自尊，編織著自己的.理想之夢。這是一個經歷了"心靈煉獄"的知識分子，在大自然溫暖的懷抱中，他沉醉其間，詩情聯翩，感受到了一種"天人合一"的美妙境界和"天行健，君子以自強不息"的心靈沖動。他從時代的"十字街頭"撤退下來，又在這里找到了自己的"安身立命"之所。我總覺得，朱自清筆下的"春景圖"，不是他故鄉江浙一帶的那種溫暖潮濕的春景，也不是北方城郊的那種壯闊而盎然的春景，更不是畫家筆下那種如實臨摹的寫生畫，而是作家在大自然的啟迪和感召下，由他的心靈釀造出來的一幅藝術圖畫。
讓我們一起用心去感受這幅圖畫。
名著《春》讀后感 13
看完了這本書，好像目睹了一個正在崩潰中的封建大家庭的全部悲歡離合的歷史。
首先，封建大家庭制度是必然會崩潰，會被瓦解的，而大家庭的腐朽，就像一只從內腐爛的橙子，橙子皮完好，但內里已經透著發黑的腐爛氣息，最終是必定會腐爛的。被舊思想籠罩著的家庭怎樣必然地走上崩潰的路，走到它自己親手掘成的墓穴；封建制度孕育下的家的傾軋、斗爭和悲劇；年紀輕輕的，擁有青春年華的，本應激情四射的一些年輕的生命怎樣在那封建大家庭里面受苦、掙扎而終于不免滅亡。舊家庭是漸漸地沉落在滅亡的命運里面的。一天一天地往崩潰的路上走的封建大家庭是必然的趨勢，這最終可以說是被經濟關系和社會環境決定的。五四運動，新思潮的起伏等等，從而造就了地主階級的封建大家庭的悲歡離合。
覺新、覺民、覺慧三弟兄，代表三種不同的性格，由這不同的性格而得到不同的結局；而梅、琴、鳴鳳，也代表三種不同的性格，也有三個不同的結局。在當時，封建官僚地主家庭里一般長一輩是前清的官員，下一輩靠父親或祖父的`財產過奢侈、閑懶的生活，年輕的一代卻想沖出這種“象牙的監牢”。在大小軍閥割據地方、小規模戰爭時起時停的局面下，長一輩的人希望清朝復辟；下一輩不是“關起門做皇帝”，就是吃喝嫖賭，無所不為。年輕的一代卻立誓要用自己的雙手來建造新的生活，他們甚至有“為祖先贖罪”的想法。今天長一輩的已經死了；下一輩的連維持自己生活的能力也沒有；年輕的一代中有的為中國革命流盡了自己的鮮血，而也有的作了建設新中國的工作者。
所以，在當時的高家仍然是祖父統治整個家庭的時代。高老太爺就是封建統治的君主。他還有整個舊禮教作他的統治的理論根據。高老太爺走著封建大家庭的路。他希望看到和睦，和諧的家庭，可是和平的表面下又掩蓋著多少傾軋、斗爭和悲劇；有多少年輕的生命在那里受苦、掙扎而終于不免滅亡。
并且，長子作為父母基因的第一個繼承者，往往被道德綁架的更厲害，覺新和平凡的世界里的少安一樣年紀輕輕的卻不得不擔起家庭的重擔。他在夾縫中生存著，既要遵循那些綱常禮教，又向往新文化的潮流；
還好，覺慧憑著一個單純的信仰，踏著大步向一個目標走去，大呼要做我自己的主人。憑著幼稚而大膽的叛逆沖了出去，找到了新的天地，同時給快要悶死人的舊家庭帶來一點新鮮的空氣。也正是靠著他的“大膽”才能夠逃出那個正在崩潰的家庭，找尋自己的新天地；而“作揖主義”和“無抵抗主義”卻把覺新活生生地斷送了。
此外，幾千年來這條封建道路上也浸飽了萬千女人的血淚，斷送她們的青春，流盡她們的眼淚，嘔盡她們的心血。這樣的犧牲究竟給誰帶來了幸福呢？r新思潮的崛起，也喚醒了當時的女性對自由民主，對幸福生活的追求。
最后，這本書的文字可謂千金一字！讀的時候，感覺每個文字都有聲音，可以感覺作者當時的痛心，批判，無奈等等。也挺喜歡里面的一系列環境描寫，通過那些環境描寫或渲染了離別，凄清，孤獨寂寞，靜謐，歡快喜悅的氣氛，或烘托了豐富的人物形象，抑或直接抒發了巴金先生的情感等等。
名著《春》讀后感 14
為了追求光和熱，人寧愿舍去自己的生命。生命是可愛的，但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死。——巴金
當春剛剛踏上北方冰凍的土地，冰封的河流開始蘇醒。大塊大塊的冰逐漸瓦解，消融，匯聚成泛著驚濤的洪流，夾雜著棱角堅硬的冰和寂寥的冬，向著下游奔騰而去。冬日的嚴寒啊，抵擋不住青春的激昂，裊裊婷婷地消散，滋潤了整個春天。與此同時，我感受到《春》中升騰起一股力量，從指間流向我的內心，激昂而熱烈，與那激流共奏著春的贊歌。不禁感嘆：春天是我們的！
盼春
讀《春》，最深刻的就是淑英對美好生活的期盼。
作為高家的二小姐，淑英深受封建禮數的制約，被迫由父親做主指定嫁給不學無術的陳家少爺。可淑英不想，她不想為腐朽的封建制度獻出自己的青春。她憂慮，她苦惱，她顰蹙，但她絕不肯屈服。她渴求知識，跟著劍云老師努力地學習英文，提高自己的修養；她追求自由，與二哥偷偷去茶館，傾聽青年們改革的激情；她珍惜青春，不肯輕易埋葬自己的年華。
淑英的心是青春的心，是渴求希望的心，是永遠向上拼搏的心。她明白：人生是屬于自己的，自己的人生需要自己的拼搏才能夠煥發出熠熠光彩。她期盼：自己也能走上這條光輝長遠的道路，走向自己的春天。
淑英期盼的春天，也是無數青年心中期盼的春天。她的念想，她的盼，使整本書都洋溢著希望與光輝。
尋春
春天的到來，源于琴與覺民的追尋。他們是星，是火，是飄動的旗子，點燃了一個又一個青年無助的.夢。那充滿激情的思想，對革命道路的執著，對未來的信心，難道沒有與你的心擦除希望的火花？
兩人都有著同一個夢想，并為改革封建制度而奮斗。琴被選為編輯，參加了崇高而又偉大的事業，她同意地點點頭，清脆地說：“我的能力的確不夠，還要請大家時常指教。”她一次又一次為周報編輯，即使再辛苦也不抱怨。覺民對于舊封建的反抗則更加激烈，他明白：世界總是需要新生的事物，不合理的一定會被除去。他不怕家里人的刁難，參加戲劇的排練。他為自己壯膽：“我要去加入均社，我要去演《夜未央》，我要做一切他們不愿意我做的事。”他鼓舞淑英，崇尚革命，他認為青春萬歲。
每每讀到琴與覺民鼓勵的話語，看到他們為擁有更好的明天所做的一切，我的心中都會涌動著青春的力量。他們是青春，是明天，是希望，在找尋春天的路上永不停歇。
迎春
什么是真正的春？
當涌動的青春力量真正得以釋放，新的生活如畫卷展現在眼前時，春天就會降臨。
淑英在琴與覺民的幫助下，擺脫了被束縛壓迫的命運，逃到上海。她從上海寄來了帶著春的氣息的信：“我想告訴你：春天是我們的……”
有一群青年，他們年輕，他們有朝氣，他們可以為自己的新生活而拼搏反抗。春天是他們的，也是我們的。愛清風的人，自然不怕暴風。充滿激情與力量的青年，必定會擁有無比絢爛的春天，擁有無比美好的明天。我們追求青春的火花，生活的美好，未來的希望，我們就是春的主人。我們的未來，是春天！
新芽泛綠，花苞吐蕊，春和景明。靈巧的燕子裁剪春天的形狀，朦朧的細雨渲染春天的色彩，希望的激流沖刷春天的土地。我聽到驚雷敲激昂的鼓點，帶著青春的力量，在天地間吶喊——是春天，是春天！
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