《三國演義》讀后感6篇
《三國演義》全名為《三國志通俗演義》（又稱《三國志演義》），是元末明初的小說家羅貫中創(chuàng)作的長篇章回體歷史演義小說，下面給大家分享《三國演義》讀后感，一起來看看吧！
《三國演義》讀后感1
《三國演義》被列為“四大名著”之一。翻開它，就猶如展開了一幅巨大的歷史畫卷。這里既有鼓角錚鳴、硝煙彌漫的戰(zhàn)場；也有文臣武將的爭權(quán)奪利，勾心斗角；也不乏風(fēng)花雪月、情深意長的愛情故事。引人入勝的情節(jié)讓人忘卻了這是在講述歷史，而分明在娓娓講述著一個個美麗而動聽的故事，這大概就是經(jīng)典之作的與眾不同之處吧！
在人物塑造方面，可以看出《三國演義》的獨到之處，劉備的一代梟雄，寬厚仁愛，求賢若渴；張飛、趙云、許諸、典韋的勇猛；魯肅的憨傻，都被描述得淋漓盡致。而“寧可教我負天下，不叫天下負我”的曹操的陰險狠毒；“安居平五路”運籌帷幄諸葛亮的足智多謀；還有“降漢不降曹”“義拔云天”關(guān)公的忠義凜然，更是被刻畫得入木三分。
三國演義之所以可以刻畫出如此豐富的人物形象，是因為作者運用了大量的神態(tài)描寫，不僅使人物更加親切，而且這也在訴說著動聽的故事——“驚”，是人們常見的心理活動，在諸葛亮草船借箭的故事里體現(xiàn)地淋漓盡致。同時，在“驚”的背后，對諸葛亮機智的贊美也十分凸顯。在故事中，魯肅探訪孔明，孔明把魯肅接入小舟，對他說到：“我還沒來得及去為都督賀喜，你就來了。”魯肅問道：“有何喜事？”孔明道：“公瑾讓你來打探我知道還是不知道的這件事，就是要我賀喜的。”說的魯肅：“大驚失色問道，先生如何得知？”
在這一個小片段里，魯肅的大驚失色使他的心里毫無遮掩的顯露出來，他的大驚失色也使讀者明白，孔明并沒有中了計策。從而，“驚”從側(cè)面巧妙地體現(xiàn)出孔明的機智和料事如神。在側(cè)面描寫了人物的形象，使讀者更容易體味內(nèi)容，使人物更富有神采。
當(dāng)劍“借”來時，船到岸邊，周瑜已派五百軍士在江邊準(zhǔn)備搬劍，孔明叫他們把劍從船上取下，搬入中軍帳前交納。魯肅去見周瑜，從頭到尾說了一遍孔明取劍之事，周瑜大驚，慨然嘆息道：“孔明神機妙算，我不如他！”從周瑜的語言中，我們便可以得知，孔明的神機妙算，和周瑜的自愧不如。但他說話前的神態(tài)更是一鳴驚人地體現(xiàn)了孔明之智，通過周瑜的反應(yīng)，再次為孔明的智慧增添光彩。從此可見，這一點一滴的細節(jié)描寫，在情感表達中是不可忽略的。
而人物離不開故事，《三國演義》對戰(zhàn)爭的描寫也十分細致，同時還將戰(zhàn)爭場景與謀略結(jié)合得相得益彰，赤壁之戰(zhàn)，官渡之戰(zhàn)，彝陵之戰(zhàn)都是以少勝多的大戰(zhàn)役，又都用了火攻，但寫來卻毫不重復(fù)。原因在于細節(jié)描寫上的變換，一者是火燒連船，二者是火燒糧草，三者是火燒連營，或以逸待勞，或出奇制勝，或靜以待變，讀來讓人耳目一新。又例如，袁曹官渡之戰(zhàn)。戰(zhàn)爭一開始，雙方的力量對比、客觀條件的優(yōu)劣差別都不利于曹軍，但由于曹軍這一方采取了正確的戰(zhàn)略計策，利用和擴大袁軍的決策錯誤、軍心渙散的弱點，集中優(yōu)勢兵力，襲擊袁軍屯糧之處，火燒糧草輜重，一戰(zhàn)而勝各個擊破取得擊潰和全殲袁軍主力的勝利，突出體現(xiàn)了謀略在戰(zhàn)爭中的重要性。
《三國演義》每一個章節(jié)的構(gòu)思都十分巧妙，經(jīng)過作者的細致雕琢和深思熟慮，通過生動的細節(jié)，使讀者猶如身臨其境。
讀完《三國演義》，掩卷沉思，腦中滿是那殺聲陣陣的戰(zhàn)場，和栩栩如生的人物。我不禁佩服作者自然流暢的文筆和巧妙的構(gòu)思。那宏大和一氣呵成的氣勢，使讀者沉浸其中，深感名著寫作的別具一格。
《三國演義》讀后感2
在我的記憶里，對我影響最大的一本書是《三國演義》，這本書中我比較欣賞兩個人——曹操和諸葛亮。
有人說曹操是個奸雄，有人說曹操胸襟開闊，還有人說曹操惜才如命。而我認為曹操是一位褒貶不一的人物。
“寧教我負天下人，休教天下人負我。”因為曹操多疑，殺死了呂伯奢一家九口，因為他的多疑，在赤壁之戰(zhàn)前殺死了蔡、張二將。因為他的多疑，認為華佗給他治病是幫助關(guān)羽殺他，他把一位名醫(yī)害死了。
曹操多疑是他的本性，如果曹操不多疑他就沒法生存下去，就不能與其他兩個國家形成三國鼎立的局面。
雖然曹操一生多疑，但曹操也有很好的一面，就是愛惜人才。郭嘉英年早逝，曹操哭的死去活來。陳宮死后，曹操贍養(yǎng)其母。
曹操也很有文采韜略，一生寫出很多的詩詞和兵法名著，如《觀滄海》、《龜雖壽》、《兵書解要》等。若不是曹操胸懷壯志，才華超群，又怎能寫出如此美麗的詩詞和具有作戰(zhàn)價值的兵書。
魯迅說：“曹操至少是一個英雄。”
在歷史長河中，三國只是滄海一粟，曹操卻用他匆匆的一生，寫出了驚鴻一筆。我們要學(xué)習(xí)曹操的雄才大略，博才多識。
諸葛亮是中國歷史上最偉大的軍事家之一，歷史也有考證確有此人，在《三國演義》中幾乎是一個神，上知天文，下知地理，無所不知，無所不曉，能掐會算，他用兵如神，出奇制勝，總是收到意想不到的收獲，最終形成三國鼎立之勢，此書有諸葛亮三國才精彩。
初出茅廬，連燒曹軍三次，為劉備爭天下拉開序幕。大伙燒的曹軍肝膽俱裂，魂飛魄散，曹軍一聽到諸葛亮，全軍慌亂，四肢打顫。讓關(guān)羽、張飛佩服的五體投地，多員大將心服口服的跟隨打仗、聽其指揮調(diào)遣。諸葛亮真的是神嗎？非也，劉備三顧茅廬之前諸葛亮一直隱居隆中，勤奮好學(xué)，博覽群書。熟讀兵書，后來才用兵如神。他勤奮刻苦的學(xué)習(xí)精神值得我學(xué)習(xí)，令我佩服不已。
六出祁山，幾十萬大軍來來回回，“蜀道難難于上青天”，可以想象其中運糧行軍的艱難、困苦。諸葛亮無論走到哪里？打的曹軍上至丞相，下至無名小卒，無不聽到孔明的名字就打顫。可他體恤百姓，無論大人孩子都特別喜歡他，紛紛出外迎接。八卦陣、諸葛連弩、木牛流馬被諸葛亮用的得心應(yīng)手。讓司馬懿不敢正視你，你用你那聰明才智換回蜀國百姓的安康，為劉備掙得三分天下。你還視賢若渴、廣交朋友，睦鄰友好。看看自己真是愧對自己的父母，自己知識面這么窄，孤陋寡聞，但我們的學(xué)習(xí)條件如此優(yōu)越，還不努力學(xué)習(xí)，真是荒廢光陰，“少壯不努力，老大徒傷悲。”諸葛亮有這么淵博的知識，不在于一時的積累，而是時時刻刻都要積累學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)有用的科學(xué)知識。
淚灑五丈原，你到死都惦記著你的軍隊，你的百姓。你拖著病弱的身體一直戰(zhàn)斗在第一線，最后含淚而去，帶著未完成的心愿而去，帶著主公重托遺憾而去，那淚是他“出師未捷身先死”哀傷。這種敬業(yè)精神值得我們每個人學(xué)習(xí)。
這就是諸葛亮，是一位對我影響最大的人，他的方方面面都值得我去學(xué)習(xí)。他在《出師表》中寫道“鞠躬盡瘁，死而后已”。成為后人的楷模，這是他一生的寫照吧。
你怎么認為呢？也許英雄所見略同吧。
《三國演義》讀后感3
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅——題記
《三國演義》之所以能身為四大名著之一，必然是有它的道理。也許是故事的生動有趣，或是情節(jié)的出其不意，抑或人物的細致入微，都在讀者的心中留下了陣陣觸動，在讀者的腦海里一遍遍地回響。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”吟詠著這氣勢澎湃的開篇詞，我不禁對詞中的英雄產(chǎn)生了疑問：《三國演義》中講到的人物無不驍勇善戰(zhàn)，有勇有謀，但是，在那群雄逐鹿的亂世之中，究竟誰才是真正的英雄呢？
曹操與劉備“青梅煮酒論英雄”的故事家喻戶曉。當(dāng)時，曹操曾對那時那個寄人籬下、無兵無地的劉備，說出“今天下英雄，惟使君與操耳”的話語，煮酒論英雄也因此留名青史。有人說，曹操錯了，真正的英雄不是劉備，而是他手下的那些賢臣猛將，他們有的神機妙算、運籌帷幄，決勝于千里之外；有的武藝高強、馳騁沙場、叱咤于風(fēng)云之間。而反觀劉備，只不過是一個窮賣草鞋的草夫，卻幸得貴人相助而已。
事實果真如此嗎？可曾想過：倘若劉備這樣的一無是處，又是怎么擁有這樣一支有勇有謀的威武之師的呢？
諸葛亮，“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”；火燒新野、舌戰(zhàn)群儒、草船借箭、白帝托孤；六出祁山，七擒孟獲，三氣周公謹記；借東風(fēng)天公作美，空城計藝高膽大；鞠躬盡瘁，死而后已，可謂是中國幾千年來，智慧與忠心的代表。可是，讓我們回到這種種的豐功偉績之前，來大膽地假設(shè)一下：如果不是劉備，他很有可能懷著他的淡泊和孤傲，一輩子只是做一個平庸的諸葛村夫。若是碰上孫權(quán)，諸葛亮何時才能出人頭地？若孔明碰上曹操，想施展才華就更難了。所以，諸葛亮是幸運的，幸運的遇到劉備這樣的英主讓他有大展才華的機會，他是不世出的人才，是需要伯樂去發(fā)現(xiàn)的千里馬，而劉備正是這個慧眼識才的伯樂，是善于發(fā)現(xiàn)并重用人才的英雄。
趙云，武藝高強、俠肝義膽，一身銀白色的盔甲更是盡顯少年英氣。他單騎救阿斗，面對曹軍氣勢洶洶的部隊，毫不退縮，單槍匹馬，沖鋒陷陣，忠心耿耿，如入無人之地。論武功，劉備定比不過他；論才智，劉備也甘拜下風(fēng)；論勇氣，劉備被曹操一人嚇的筷子掉地。所有的一切，趙云似乎都略勝一籌，可為什么他還對劉備絕無二心呢？因為劉備比他會用人，而這一點，正是猛將與英雄的差別，也正是劉備的獨特魅力所在。
劉備大智若愚。他懂得無為而治，懂得如何讓手下的人最大程度的發(fā)揮自己的長處，讓每一個人竭盡所能；他懂得如何收納民心、聚斂人氣，從而得到天下英才的愛戴與擁護。劉備文不及孔明，武不及子龍，卻能成就一方霸業(yè)。而歷史上劉邦不也是如此嗎？他文不及蕭何，武不及韓信，卻開創(chuàng)了延續(xù)數(shù)百年的大漢王朝。明太祖朱元璋更是如此。他起初無一兵一卒，最終卻建立了威武的大明帝國。由此可觀之，真正的英雄不一定做得最好、說的最妙，但他一定能將做的最好、說的最妙的人團結(jié)起來，并讓他們心甘情愿的為自己效力——這才是真正的英雄！
“團結(jié)才是力量”，一個領(lǐng)袖般的人物，把所有有才能的人聚集在一起，并讓他們每一個人都盡最大可能去發(fā)揮能力，從而形成鋼鐵般堅強的.意志，無堅不摧的強大凝聚力，為社會做出突出的貢獻。
現(xiàn)代社會人才濟濟，不缺乏人才，缺少的是善于發(fā)現(xiàn)人才的領(lǐng)袖，缺少發(fā)現(xiàn)千里馬的伯樂。社會需要更多像劉備這樣的英雄，在社會中起中流砥柱的作用。劉備，才是這亂世中真正的英雄！
《三國演義》讀后感4
閱讀如同飲食，在這些“食物”中，有著如甜點一樣的娛樂書籍，也有回味無窮的古典名著，但這些名著中，對我來說最耐人尋味的就要屬《三國演義》了。因為它讓我感受到“讀書之樂”
初次“食”這本《三國演義》時，看到劉關(guān)張結(jié)為異姓兄弟，并且討伐黃巾軍時，那場面，仿佛身臨其境，浴血奮殺的情境讓我義憤填膺，這是我第一次感受到這種“讀書之樂”這種誘惑讓我不得不往下看，看得讓我被這些英雄豪氣深深渲染，看到趙云救阿斗的時候，那威武雄壯的身姿無可匹敵，一人抵擋千軍萬馬，那舞著槍，揮著劍的形象，深深刻在我的腦海里，直至做夢也能夢見他。
英雄當(dāng)然也不只他一個，還有眾人皆知的傳奇人物——關(guān)羽。
水淹七軍，刮骨療傷等等事跡，都能體現(xiàn)了他的勇猛，斬殺華雄時，曹操本來想給關(guān)羽一杯壯膽酒，但關(guān)羽說等他回來時再喝，他打開城門，揮舞著青龍偃月刀，不幾回合，就將華雄斬殺，等到拿酒時，酒竟然還是溫的！看的我又驚訝佩服，又高興地手舞足蹈，每當(dāng)別人說起這故事是，我總是自豪的搶著說，好像是自己親身經(jīng)歷一樣。
說關(guān)羽是是說不完的，所以只好放下，說起另一位智者——諸葛亮。
諸葛亮七擒孟獲，這是我最喜歡的一個他的故事，七擒，當(dāng)我看到了才知道，原來是其次抓住了蠻王孟獲，每次看到孟獲被捕，我就樂的前仰后合，上氣不接下氣，這也上我感受到了諸葛亮的聰明才智和寬厚大度，使我更加佩服他。
至于“奸雄”曹操嗎，我并不怎么喜歡他，但他的一件事卻讓我記得很清楚，就是——割須棄袍。平時高傲的不可一世的曹操，今天怎么割須棄袍了？原來他是為了保命而割須棄袍的。當(dāng)時曹操自己單槍匹馬被馬超追殺，馬超對士兵們喊：“前面有胡須的是曹操，殺了他，賞金萬兩！”話音未落，曹操便割了自己心愛的胡須。馬超見了，又大喊到：“前面穿黃袍的是曹操，殺了他，賞金萬兩！”曹操接著又棄了自己心愛的袍子。看這段是看的我“咯咯”直笑。
讀書給了我很多快樂，也增長了我不少知識，我相信，我時刻都會記著，“食”書的感覺是多么美妙！
《三國演義》讀后感5
《三國演義》記敘了東漢末年至西漢之間，以劉備、曹操、孫權(quán)為首的三個軍事集團，為了獨霸天下以至沙場廝殺的戰(zhàn)亂時期。其中有許多個性鮮明的英雄人物：獨霸一方、窺伺天下的亂世梟雄；解民倒懸、廣施仁政的一代義主；橫刀立馬、勇猛絕倫的威猛大將；運籌帷幄、足智多謀的軍師謀士……然而，在這個人才云集的時代里，讓我印象最深的，便是那赤膽忠誠的諸葛亮。
“鞠躬盡瘁，死而后已”是諸葛亮的寫照；“受命于敗軍之際，奉命于危難之間”，從此，他義無反顧地追隨劉備；面對東吳的盛邀，他斷然拒絕；白帝托孤，他全心全意輔佐劉禪；他“六出祁山”，只是為了興復(fù)漢室；上表《出師表》，表達了他對蜀漢政權(quán)的赤膽忠誠。諸葛亮的忠誠深深打動了我，令我敬佩不已。
從古至今，忠誠一直受到人們的敬仰。屈原的投江自盡，以身殉國，是忠誠；荊軻的“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士兮一去不復(fù)還”，是忠誠；趙子龍亂軍救主，一身膽也，是忠誠；魏征敢于直言，向李世民進諫兩百多次，是忠誠；岳飛的“精忠報國”，是忠誠；文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，是忠誠……忠誠是一種美德，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)它，歌頌它，傳揚它！
大家耳熟能詳?shù)摹皟蓮棥痹獎住嚰谙龋驗橹艺\，他先身士卒；因為忠誠，他不怕犧牲；因為忠誠，他“鞠躬盡瘁，死而后已”；因為忠誠，他把自己寶貴的生命獻給了國家！雖然只有平凡的工作，但他卻家喻戶曉，受到全國人民的敬仰，就是因為忠誠。有了對國家的忠誠，他才用盡一生精力研究‘‘兩彈’’，為國家做出了巨大貢獻。可見，忠誠對人們成就一番事業(yè)，也是十分重要的。
現(xiàn)在的社會，人們的物質(zhì)享受多了，像金錢、權(quán)力、名譽等利益，深深誘惑著人們。有些人為了追求個人利益，從而不擇手段達到目的，違背了做人的基本道德，只要有利可圖，就將忠誠拋之腦后。這樣的人，往往只能享受一時的利益，最終的下場都是身敗名裂。
忠誠，自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德，流逝的時光，社會改變，漸漸銷蝕了忠誠的光芒。青少年是民族的未來肩負著民族騰飛的的重任，我們要時刻提醒自己，不能違背忠誠，要使忠誠永放光芒。
忠誠，是青春沖刺的諾言，是生命履行的責(zé)任，是安身立業(yè)的根本，更是人生路上不可缺少的品質(zhì)。讓我們做一個忠誠的人，一個忠于學(xué)業(yè)、事業(yè)的人，一個忠于社會和國家的人！
《三國演義》讀后感6
“東漢末年分三國，烽火連天不休，兒女情長被亂世左右，誰來煮酒，爾虞我詐是三國，分不清對與錯，紛紛擾擾千百年以后，一切又從頭”
東漢末年，大規(guī)模的農(nóng)民起義徹底動搖了東漢王朝的統(tǒng)治，中國進入了一個群雄爭霸的時代。《三國演義》藝術(shù)地再現(xiàn)了這一段歷史畫卷作家羅貫中用他那如椽的大筆，描繪了一場場驚心動魄的戰(zhàn)爭，塑造了眾多的栩栩如生的人物形象：足智多謀的諸葛亮，驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽，性格直爽的張飛，一身是膽的趙子龍，還有曹操，劉備......正因為如此《三國演義》成了我國古代燦爛文化中的一顆明珠。
“話說天下大勢，分久必合，合久必分。”《三國演義》完美的詮釋了這句話，魏，曾經(jīng)煊赫一時；蜀，曾經(jīng)功成不居；吳，曾經(jīng)名震江東。這么來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛民如子；孫權(quán)，稱霸江東。歷史總是在不斷改變。
書里的人物多種多樣曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細細品味，讓讀者仿佛進入了一種境界。我最佩服的當(dāng)然還是諸葛亮。封建統(tǒng)治時期需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為卻給后人很深的印象。
《三國演義》有兄弟，有敵人，有謀略，有忠心，有奸詐，有陰險，演繹了歷史的變遷，
文學(xué)是比鳥飛得還遠的夢想、比花開得還美的感情、比星閃得還美的智慧，是我們到了一百歲還忘不掉的信念，文學(xué)名著永遠是全世界人民的無價之寶，是值得人民繼承和發(fā)揚光大的精神財富。
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