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《靜悄悄的革命》讀后感（通用28篇）
認真讀完一本名著后，大家一定都收獲不少，這時候，最關鍵的讀后感怎么能落下！到底應如何寫讀后感呢？下面是小編精心整理的《靜悄悄的革命》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《靜悄悄的革命》讀后感 1
暑假，認真拜讀了日本東京大學研究生院教育學研究科教授、教育學博士佐藤學所寫的一部專著——《靜悄悄的革命》。書中他對學校、教師、課程的深刻闡述，給了我震撼與反思。也許很多情況是我們無法改變的，很多改變也是艱難的，但起碼作為一名教師，我們可以從自己的課堂改變起。
以人教版二年級下冊“表內除法（一）”例題3的教學為例來談談我的一些做法。通過瀏覽教材所呈現的內容發現，這是在學生掌握“表內乘法及乘法意義”的基礎上進行探究的，它是平均分的另一方法——包含分，是學生感知數量關系，建立除法表象的重要環節。
結合課程標準和知識點，可以確定這節課的教學目標：
1．讓學生在具體情境中理解平均分的另一種情況：包含分，即按每幾個一份平均分的方法，擴充“平均分”的概念。
2．初步感受“平均分”在生活中的作用，培養學生解決問題的能力和應用的意識。
傳統的備課資料中建議設計兩個層次的操作活動：一是情境圖的操作，8個果凍，每2個一份；二是一堆學具，每2個一份，使學生既明確分的方法，又在頭腦中搜尋前面學習的“等分”。然后將情景圖進行對比，讓學生的通過回顧、比較明確此種分法得到的結果：每份也是同樣多，突出平均分的含義。但是如果按照傳統思路進行課堂教學，將會是平鋪直敘，毫無懸念的，學生按部就班，機械接受，激發不了學習的興趣。
我想將這節課的教學設計做了一些調整：
1．改編了原來教材中出現的分8個果凍情景，把例題改為按照不同標準要求分12顆糖果。先讓學生體會“每2顆分一份”的實際含義，再通過動手操作和語言表達的協調統一，強化學生對平均分過程和結果的語言表達和含義的'理解，為除法含義的學習奠定基礎。最后將分得的過程圈一圈，讓學生理解12里面有6個2。用同樣的教學方法，和學生一起完成‘把12顆糖果，每6個分一份，可以分成2份’的教學。再把兩種分法進行對比，讓學生直觀感受到要分的糖果總數雖然都是12顆，但是每份的數量不同，分的份數也不同，分析理解6個2與2個6的區別。為后續學習除法平均分成幾個幾打基礎。
2．隨后的設計引導學生思考：12顆糖果，除了每2顆分一份，每6顆分一份，還可以每幾顆分一份，也正好分完？通過每3顆、4顆、1顆、12顆分一份的活動，把重點放在加深對包含分意義的理解上，讓學生體會總數、每份數、份數之間數量關系。
整個新授都是以‘把12顆糖每幾顆分一份，可以分成幾份’貫穿教學的，旨在完成本節課的教學目標的同時，讓學生初步感受到把同一個總數平均分，每份的數量不同，分成的份數也不同，有多種不同的分法，體現一題多解的數學思維。
正如佐藤學博士說得那樣——“這場教育革命要求根本性結構性的變化。僅此而言，它就決非是一場一蹴而就的革命，因為教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果”。
愿我也能學習佐藤學先生的精神，以自己微小的力量加入這場靜悄悄的革命！
《靜悄悄的革命》讀后感 2
一、“小林老師的初衷”有感
第一天讀《靜悄悄的革命》，被一句話打動，“每位都是富有個性的、彬彬有禮的、誠實的教師。”細細品味這句話的分量，真的有些澀澀的味道。不知從什么時候起，“有個性”已經成為一個人的缺點，好像不符合中國文化中的“中庸”之道。“誠實”也已經不再是成年人的基本品質，只是用來教育我們的孩子，便于管理罷了。在教師隊伍里也有著自己的潛規則，所有的事情都要整齊劃一，所有人的課都必須多說優點，甚至看人評課的時候也多，有點背景的老師，怎么上課都會得到表揚，剛剛出道的年輕人或者沒什么背景的老師怎么努力也是徒勞。正因為有太多的不正常，許多老師開始每天抱怨甚至謾罵，“彬彬有禮”也就成了理想的境界。
對一個團隊而言，每個人的品質都非常重要。猶如做出一道好菜，必須每種原料都是最好的一樣，一個優秀的團隊也應該是每位教師都具備上述三個品質，多么希望我們的團隊能像這些教師一樣真正做點教育教學的實踐！
隨后認識了小林老師，從他的遭遇，可以推想他平日和學生的交流是很少的，所以出現了如此尷尬的局面。也很欣賞他的學生，他們認為“教師太嚴厲了或者太溫和了都是不夠格的。”這充分說明“溫和和嚴厲”是孩子們都需要的教師品質，“溫和”給他們愛，“嚴厲”給他們約束。就像小羊必須在羊圈里喂養一樣，如果沒有約束，孩子就沒有安全感。
如果說這件事情是契機，小林老師一定是反思了自己和學生的關系，希望孩子們在他的課堂上是快樂的，在他的班級中學習不再感到討厭。但是究竟是什么理論使得小林老師開始在教室里構筑“相互學習的關系”的實踐，書中并沒有說明白。為什么小林老師要構筑“相互學習的關系”？我想他一定是認為只有營造出和諧的學習氛圍，才能改變學生對學習的厭倦情緒。真的很佩服小林老師的創新精神，他把課堂向所有人敞開，把學生放在了教學的首位，以學生為本，“判斷自己的工作究竟好不好，只能看教室里每個學生的表情、學習的姿態，看他們是否在持續學習。”“現在在教室里，讓學生位于前臺，自己退居其后，也不再覺得痛苦了。”這些樸實的語言給了我深深地啟發！
教師的創造性是需要保護的。小林老師幸運的遇到了好學
校、好校長，學校并沒有要求他凡事必先匯報，得到大家的允許，
大家同意一致行動，才能開始實踐；也沒有對他的課堂實踐進行無謂的評價，而是給了他足夠的空間和自主權，其實也是給與了一位教師起碼的信任和尊重！
二、“教室里的風景”有感
在這一章節里，佐藤學向我們介紹了如何向創造性學習邁進。
首先批判了兩種課堂教學的弊端：主體性神話和教學中的形式主義。我認為這是教育發展過程中的必經之路。從教育發展的主流思想來看，大家都在孜孜不倦地追求著教育的不斷進步。我們小時候的課堂教學就是“填鴨式”的教學方式，課堂上完全是老師說了算。“主體性”應該是針對早期教育的弊端而提出來的，它是一個時代的產物，在大家還不明白究竟什么是主體性的.情況下，教育專家提出觀點，老師們開始紛紛實踐。記得8年前，區級教研活動，教研員專門做過語文綜合實踐課的示范，當時的課堂就是完全交給了學生，課堂上充分體現學生的主體性，教師完全是配角，學生很興奮，課堂很熱鬧。我們當時也很激動，學生能夠完全主宰自己的課堂，應該是一大進步了。
但是自己操作起來，卻發現了一些問題，能說的使勁說，不愛說的始終沉默；教學任務很難完成；教學評價不好實施。于是沒多久，專家又提出，教師的主導作用仍然要在課堂中體現。
佐藤學認為“主體性神話”，是將學生與教師的互動、與教材以及學習環境等割裂開來，讓教育成為僅僅針對學生的需要、愿望、態度等學生自身的性格取向來進行的神話，成為把學習理想化為只由學生內部的“主體性”來實現的神話。也就是“我行我素”。自己在教學中也深有感觸，如果沒有教師的主導，沒有教學目標的引領，一節課會在好表現的幾個學生的爭論中成為一期散打節目。現在所倡導的一節好課，既能體現學生的主體性，又能體現教師的主導性，而且二者結合得天衣無縫。應該不會再有“主體性神話”的擔憂。
關于教學中的形式主義，在中國也是有的，比如規定鼓掌的節奏，公開課規定學生必須舉手等等。我想回答佐藤老師的一個問題，“教師為什么自己不實踐”？首先在教師會議上，傳達的內容基本上是操作性的，不需要征求意見。如果在家長會上需要統計某些內容還是會請家長舉手示意。這是最簡單最迅速的統計方式。其次，在研討會上，不用手勢的原因是此時手勢無法反映發言者的思想。但是，如果有必要，研討會上有每人發言的時間。如果不是教學目標的規定，教學評價的限制，老師也不會考慮這些簡單的、節約時間的手勢。如果一個班只有10人左右，我可以輕輕松松在課堂上詢問每個孩子的感受，不用手勢的輔助！
佐藤老師對我們當頭棒喝：“在追求虛假主體性的教師的意識深處，有著與學習的活動或內容無關的、想輕松方便地控制教室、維持秩序的欲望。”捫心自問，我真的渴望輕松方便地控制教室、維持秩序，但是這些真的與學習的活動或內容無關嗎？良好的教學秩序難道不是良好教學效果的保證嗎?
我認為，如果一位教師在課堂上為追求虛假的熱鬧效果而使用了不必要的形式，那的確是應該反思的。但是某些教學形式在課堂上如果能夠產生提高課堂效率的效果，為什么不能用呢？比如我們課堂上的分段坐立式朗讀，就是老一輩語文教師智慧的結晶。通過這個形式，我能夠在很短的時間里，既讓學生讀書，又了解學生掌握課文分意義段的情況。
《靜悄悄的革命》讀后感 3
說實話，從下發這本書開始，我就一直將之束之高閣，沒有去翻看過。因為我一向對于理論類的書籍不大感興趣。現在拿起來翻一翻，發現還不是那么難看。
剛看了作者佐藤學的簡介，我就覺得很佩服他，因為他能深入走訪各種學校，和許多老師共同嘗試教學的改革，為他提倡的的“活動的、合作的、反思的學習”進行實踐探討，他的這種改革的沖勁、執著令人欽佩。
接著往下看，我發現盡管國情不同，但日本的一些教學現象和我們還是有些類似的。比如說他所說的綜合學習和我們的綜合實踐活動差不多，比如說他們也強調學生的“主體性”，再比如說他也講到了教學中的形式主義……其中有一點我覺得特別有感受，因為我們的學生和他們十分相象：日本的小學里鬧哄哄的發言過剩的學生到了初中、高中后就會表情麻木、拒絕發言、沉默不語。作為一名術科老師，對于這一點可以說體會最深刻。我們通常每學期都會教兩到三個年級，高低混合。如果連續兩節課，一節是低年級，一節是高年級的話，那絕對是具有戲劇性的冰火兩重天：一節課會是嘰嘰喳喳，七嘴八舌，發言時惟恐你不叫到他，讓你因為教室太過熱鬧而煩躁：而另一節課絕大部分卻嚴格奉行“沉默是金”，盡量躲避你的提問，讓你因為他們的`冷漠而郁悶。一直以來我總認為這完全是因為孩子的年齡不同而造成的，低年級的孩子不怕害羞，想到什么說什么，說錯了也不怕小朋友嘲笑；而高年級的孩子懂事了，比較謹慎，怕回答錯了丟臉，所以不敢輕易舉手。但看了作者的分析，使我豁然開朗。他認為造成這種現象的原因有很多，如班級人數、一統化教學形式、講究效率的課程等等，尤其重要的是追求虛假主體性的教學中的形式主義。進而他還指出教師不應單方面地要求學生發言，而應在組織、引出學生發言之前，仔細地傾聽和欣賞每一個學生的聲音。應當追求的不是“發言熱鬧的教室”，而是“用心相互傾聽的教室”。
在這本書中還有一個令我感興趣的內容，就是他們的綜合學習。我覺得雖然我們也有綜合實踐活動這樣一門課，可好象學生真正參與的實踐并不多，就算有也局限在校園，拓展不到校外。像他們那樣長達半年一年、關注過程而不注重結果的活動，想都不敢想。學生搜集、整理、運用知識的能力不能得到發展提高，這不能不說是一個遺憾。不過，我們的教育也一直在進行著“靜悄悄的革命”，相信在我們教師的努力下，教育改革之路必能越走越寬廣。
《靜悄悄的革命》讀后感 4
“在學生相互促進、共同成長的教室里，能看到身體放松、輕松愉快、毫無顧慮地表達自己感情的學生和傾耳靜聽學生輕言細語的教師。而在沉悶的教室里，看到的是學生筆直端坐著，面無表情，教師也是用生硬的姿勢、硬邦邦的語言控制著整個教室。教師的注意力一般只集中在講課上，很少去關注聽課過程中學生思想的起伏或學生的想像產生共鳴。而相互學習關系的建立恰恰需要從教師用心傾聽學生身體所發出的無聲的語言開始。”這是書中的一段話，它引發我的思考：傾聽對于學生的學習來說是非常重要的。如今學校獨生子女居多，生活條件優越，即便是下崗的雙職工家庭里，他們也會努力為子女創造一個良好的學習環境。這些孩子在家里往往是自己說了算，平時也見多識廣，在人面前好表現，生怕比別人差。課堂上往往是老師一提出問題，他們不假思索就舉手，于是常常答非所問，或者是別人才說一半，他就插進來，別的同學發言他不聽，一門心事爭發言，全然不顧別人的回答，而大多數是他們自己有時都不知道要說些什么。這樣不僅自己沒學到知識，同時也影響了別的同學的思考。
書中有一些話讓我感觸頗深：“在教室的.交流中，傾聽遠比發言更加重要。”“能生動地促進學生學習的教師在對學生群體講話時，能做到與一個一個的學生展開對話，而不是以群體為對象進行談話。而且教師邊與每個學生談話，邊傾耳靜聽每個學生尚未說出的話語，在對話的過程中，竭力以自己的身體語言和情感去與學生的身體動作和起伏的情感共振。”這些話讓我感到：針對當前小學教師互動中產生的問題，我們應把握小學生在師生互動中的特點，充分發揮小學生在互動中的主體作用，建立積極有效的師生互動關系，才能達到促進小學生真正全面和諧的發展。
《靜悄悄的革命》讀后感 5
乍一拿到這本書感到很疑惑，該不會是有關于歷史革命題材的書籍吧，為什么這時候要我們一線教師了解日本的革命歷史呢？細度之后才知道這個“革命”是源自于教育實踐、萌生于教室之中，是關于教和學的“靜悄悄的革命”。佐藤學老師崇高的敬業精神、務實的工作作風讓我為之感動和敬佩，他讓我知道了我們的教育教學工作來不得半點虛假，沒有務實的工作作風、沒有真真切切的付出、沒有深入淺出的思考，是不能做好教育教學工作的。也讓我對教育教學工作的實踐、對教育教學的理念有了更為深切的感悟和思考。
感悟思考一——在閱讀教學中要引導學生多讀。
本書中列舉了這樣一個事例：在某次研究會上討論某小學五年級語文課錄像的事情。在課堂教學中，學生的發言一個接著一個的單方面的連續發言，教師針對每一個學生的發言都進行了補充。這樣一來每一個學生說話的意思變得明了了，但是發言和發言之間微妙的相互碰撞或者是相互聯系卻沒有產生出來。（其實佐藤學老師所列舉的這一事例，也正是我們今天閱讀教學中普遍存在的現象。）針對這一現象老師們進行了討論。 通過討論老師們知道了造成這一現象的主要原因就是讀得太少，沒有深入淺出的對于教材進行全面細致的把握和理解。最后有一個老師的發言解決了這一問題，在這里我把書中的原話復述出來就是：“作為閱讀教學，在一節課里面，能讓學生多次與教科書的語言發生新鮮的接觸，這是決定教學成敗的是，很有必要返回到閱讀教科書去，一節
課中若干次反復的閱讀。”俗話說：“書讀百遍，其義自見。”在閱讀教學中必須指導學生多讀，這是理解文本的最佳方法。只有理解了，才能與作者進行心靈的碰撞，才能讓學生感受字里行間所表達的真情實感，感受文本的語言魅力。
感悟思考二——要善于傾聽“異向交往”的話語。
本書中佐藤學老師所提到的關于京都大學的哲學家、詩人垘原資明對于“交往”進行了分類，他把交往劃分為四種類型：只有一方講話的“單項交往”；相互交談的“雙向交往”；被拒絕被阻擋的“反響交往”；思路各異的“異向交往”。可以肯定的說在以前的“填鴨式”教學中，大多數都是教師在唱獨角戲，應該劃分為“一言堂”的單項交往。隨著課程改革的不斷深入的今天，“一言堂”、“獨角戲”早已經被打破了，取而代之的是最為普遍的“雙向交往”，這的確是讓人感到欣慰的。但是我在實際教學中“異向交往”尤為重要。因為學生無論是相貌特征還是性格特點都不可能是相同的，個體的差異是客觀存在的，這就決定了對于同一個現象或者問題每一個學生的看法都不可能是絕對的相同。所以對于我們老師來說，有責任有必要想方設法讓每一個學生都能把自己的觀點、想法表達出來，進行思維大碰撞，這樣才能達到交往的最佳效果，也是我們教師尊重學生個體差異的體現。如果教師對于學生不同的見解置之不理，只是按照自己的思路進行下去的話，不但會打擊學生思考的積極性，還會讓交往只能停留在表面上，從而變得非常膚淺和單薄了。
感悟思考三——注重傾聽，打造實效課堂。
在教學中我們不難發現這種現象，那就是在課堂上比較活躍的同學，他的考試成績往往不如那些在課堂上默默無聞集中注意力聽講的同學的成績。在考試中那些十分優異的成績，往往屬于在課堂上并不是表現的太活躍的同學的。有時我也很納悶，按道理來說只有在課堂上積極舉手發言的同學，他的'成績才應該是優秀的，因為只有只有發言了才能說明其對問題有了見解，這也是在課堂上專心聽講的一種表現啊。可事實并非如此，左老師對于“創設一聽為中心的教室”讓我茅塞頓開。他讓我知道了“互相傾聽是互相學習的基礎”、“傾聽這一行為，是讓學習成為學習的最重要的行為。善于學習的學生通常都是擅長傾聽的兒童。只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童是不可能學得好的。”究竟怎樣才能打造以聽為中心的課堂，讓教學有實效呢？左老師在多年研究的基礎上進行了總結。首先，教師自身要自始至終的保持專心專意地、鄭重其事的聽取每個學生發言的態度。其次，教師應該認真地聽取每個學生的發言并做出敏感的反應，應能慎重的選用每個學生都能理解的詞語講話。在此基礎上，我想還可以通過有趣的人物故事等途徑，努力創造生動有趣的課堂，吸引學生的注意，從而讓課堂變得更加有實效。當然“羅馬不是一天建成的”，這就要求我們教師在教學中要長期堅持，不斷改進自己的教學方法，努力提高自己的課堂實效。
最后我還想說的是，佐藤學老師崇高的敬業精神、務實的工作作風讓我為之感動和敬佩，他讓我知道了我們的教育教學工作來不得半點虛假，沒有務實的工作作風、沒有真真切切的付出、沒有深入淺出的思考，是不能做好教育教學工作的。在以后的工作中我將會以佐藤
學老師為榜樣，結合自身的實際情況，從現在開始就參與到這樣的“靜悄悄的革命”中去，并下定決心將這樣的革命進行到底，只有這樣才能更好完成教育事業賦予我的神圣使命。
《靜悄悄的革命》讀后感 6
我們知道教育是關乎國家興衰的事業。很少有人會把教育當作是一場革命斗爭。面對學生的心聲：“學習是一件痛苦的事情，”“學校并不快樂”“老師一點也不可愛”，我們往往會強行學生從屬我們的權威。作為教師，我們禁不住問自己：教育這一事業的人性魅力何在？怎樣創造以“學”為中心的教學？怎樣的教師是優秀的教師？怎樣的教育實踐是優秀的實踐？怎樣去“傾聽”學生、“理解”學生？讀完《靜悄悄的革命》一書，自己的心靈也得到了一次洗滌，自己教育實踐中的一些疑惑，也找到了答案。特別是以下兩點，更是極贊同佐藤學教授的觀點。
一、教學中要關注到學生不確定的回答
在以往的課堂教學中，每當提出問題后，如果學生回答的正是我們想要的答案時，總會不自覺地舒一口氣，或會心的微笑一下，而當學生回答的不是我們想要的答案時，總是想方設法的引導學生回答出自己設想的答案上來。對于這種現象，佐藤學教授分析到“在這些學習行為中，其不確定的思考或表現與那些確定的思考和表現具有同等重要的意義。明晰的思考或表現容易變成一種把思想和情感定型化的行為，而不確定的思考和表現往往在創造性的思考和表現中更能發揮威力”。這就提醒我們，確定或不確定的答案，我們都要重視，尤其是不確定的，包含有創造思維的過程，應該更為重視，如果教師能夠引導學生把這些不確定的、模糊的思考和表現相互反響和激蕩，課堂的內容就變得豐富多彩了。如果教師能夠做到這些，學生思考的威力就會淋漓盡致地發揮，個性思維特點得到充分的發展，而在這些個性思維的相互作用下，就可能創造出“交響樂團式的`教學”——不同的音響，奏出和諧的音樂。
二、教學中要學會傾聽
佐藤學教授提到：“善于學習的學生通常都是善于傾聽的兒童，只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童是不可能學得好的。……學習，是從身心向他人敞開，接納異質的未知的東西開始的，是靠‘被動的能動行為’來實現的行為。”的確，老師的傾聽，不僅僅是傾聽學生發言的內容，判斷發言的對錯、語言的精彩，而是要仔細傾聽孩子發言中所傳遞出來的心情、想法的信息，要和孩子心心相印，從而產生情感共鳴。孩子的傾聽，不僅僅是傾聽老師的講解、指導，傾聽同學的發言，而是在傾聽的過程中接收到隱藏著的心聲，從而激起情感的共鳴。在別人的話語里，有鮮花、有荊棘、有廢渣、有珍珠、有林林總總的一切。細心傾聽者能從中聽到心靈的聲音。因此，在很多時候，我們更需要的往往不是“發言熱鬧的教室”，而是“用心地互相傾聽的教室”。形成互相傾聽的教室的第一步，是教師自身自始至終地保持專心專意地、鄭重其事地聽取每個學生的發言的態度，要能做到與學生對話，要去體味對方話語中潛在的復雜想法。的確如此，傾聽，像一面鏡子，鏡里就有真容。就如佐藤學教授所說的：“在以自然的輕聲細語來交往的教室環境里，更能培養自立、合作的學習者”。
《靜悄悄的革命》一書，它帶給我們一種冷靜的思考，這是在教學改革轟轟烈烈的年代里的冷卻劑，讓我們躁動不安的心平靜下來，聆聽學生與教師真實的聲音！也許很多情況是我們無法改變的，很多改變也是艱難的，但既然有時我們改變不了別人，但起碼可以從自己的課堂改變，以自己微小的力量加入這場靜悄悄的革命吧。
《靜悄悄的革命》讀后感 7
讀完《靜悄悄的革命》這本書，我感到書中所闡訴的許多觀點，列舉的許多事例都能從身邊的教室里正在發生的靜悄悄的改革動態中找到“影子”。
看完“傾聽學生的發言”后，我深有感觸。文中說在課堂上，老師與學生間的交流那種微妙的相互碰撞和相互聯系沒有產生出來。這原于教師怕在課堂上出現冷場，如果上課出現冷場會感覺教室里很沉默，很可怕，也原于這樣可能會使全班同學等待導致趕不上進度。許多教師只想聽到學生的意見和自己的考慮是一致的，在課堂上出現授課者雖然在“嗯、嗯”地點頭，似乎在認真聽學生的發言，但發言的學生卻不覺得老師已經把自己的話聽進去了，達不到那種共鳴。作為在第一線的教師我也經常在課堂上發生這樣的`事，有時為了趕教學進度，沒有去準確“接住”每個學生的發言，未能與那些“投球”的學生的想法產生共振，有時甚至因為有些學生答非所問或者吞吞吐吐講不清楚時，我會無理的打斷他們的發言，并自以為是的用自己的想法加以補充，沒有把足夠的時間留給學生，學生的想法也沒能真正的在班內引起交流和討論，只是留于一種教學的形式。正因為部分學生由于感到自己的發言沒能得到老師和同學的認可漸漸也失去了舉手的興趣，久而久之就成為課堂上的聽眾了。
我感到要想進行教育教學的革命，必須從骨子里深刻認識到自己在教育教學中存在的問題，要敢于在實踐中嘗試，善于在實踐中積累經驗，用新學的理論武裝自己，真正在自己的教育教學中掀起一場革命。
《靜悄悄的革命》讀后感 8
《靜悄悄的革命》是國際著名專家，日本的佐藤學教授以日本7000間教室、美國100間教室的實際研究為基礎寫的一本書。他去各地的學校訪問，他去過幼兒園、小學、初中等學校，他看過數不清的教室，觀過無數節教師的授課，使得他的實際研究有了很大的突破。而他所寫的這本書也給了我很多的啟迪和感受，這本書有四章內容，雖然后面的一個章節內容我看的似懂非懂，但是前三個章節內容看過之后，我有一下幾點的體會，與大家分享。
每一個教室都有一個異樣的風景，但每個教室都離不開“教師”、“學生”、“教材”、“學習環境”四個要素。因此，在教育中，教師首先要融入學生，把自己當做學習中的一員，教室中的一員，和學生相互學習，息息相通。而在實際教學中通常為了面子，覺得自己就是一名老師，不允許學生挑戰自己的權威，不和學生有過多的交集。在加上年齡的增長，童心也慢慢淡去，和學生的代溝是逐漸增大。因此，師生間的唯一紐帶就是一個教知識，一群孩子學知識。而這樣的教學早已沒有了溫度，只剩下死板的知識。所以，教師要把自己融入學生中，抱著和學生相互學習的態度，互相提高。本學年接了初三的歷史教學，在課堂上有學生不斷提出一些問題，如“什么是馬克思列寧主義？“唐朝和宋代哪一個經濟更繁榮？”等讓人一下無法解釋清楚的問題，而且在習題中更會出現一些非常難理解的文言文材料分析題，在求助無果的情況下，只有靠自己。有時候，我感覺自己真是大學選錯了專業，壓力也是倍增。為什么會有壓力？其實就是自己的面子在作怪，如果我能放下自己面子，把自己也當做學生中的一員，告訴學生一起探究學習，難道不是更好嗎，而這也更能促使我的自學欲望提高，增進我的知識。
其次，創造和諧、輕松、安心的學習環境。研究表明人的大腦在運動和聽完音樂后最適合學習，因為運動和聽過音樂之后的大腦得到放松。所以教學一樣，應該創設和諧，輕松的環境，否則學生的內心一直處于緊張、不安狀態下，怎能更好地思考。佐教授讓我們創造“潤澤的教室”，就是要讓我們的教室充滿溫度，有輕松的人文關系，只有滿足學生的心理需求才能滿足他們更深層次的求知需要。
第三，創設以聽為中心的教室，培養互相傾聽習慣。佐藤學說“傾聽這一行為，是學生學習中最重要的行為。善于學習的學生通常都是擅長傾聽的兒童。只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童是不可能學得好的。”靜心想想這句話，在想想教學，在課堂上我們管理最多的就是注意力不集中，好動貪玩的學生。因此，在教學中要培養師生傾聽的習慣，互相傾聽是互相學習的基礎。教師要一心一意地、鄭重其事地聽取每個學生的發言內容，以及他們所表達的內容里包含的思想、態度、情緒、感情，在此基礎上進行開展指導，才能和學生達到對同一問題的思想共鳴，從而獲得學生的信任，學生才會上課認真聽講。而另一方面教師也要改變自己的“講話方式”“身體姿態”，只有教師俯下身去，用互相學習的態度，探討的方式和學生交流，學生才會和我們交流，傾聽我們的想法。因此，教學中我們要培養生生傾聽，師生傾聽的和諧關系和習慣。
第四，改變自己，超越自己。教育的關鍵是學校，學校的關鍵是教師，教師首先要積累一定的經驗，有一定的教學技能。所以佐藤學說學校要改變，關鍵在教師的改變，讓教師去除、克服陋習，改變自己，超越自己。而教師要改變最重要的一步是打開教室的門，敢讓同事來聽自己的課，敢于讓同事來研討自己的.教學，以便提高。記得剛參加工作，沒有任何經驗，在教學中單打獨斗，成績很不理想，但是害怕別人來聽課，每上一節公開課，就得準備幾天，也就是這樣的耗時，高壓力的環境下鍛煉了我自己，我不敢說我現在的教學成就有多大，但是經過自己的課件設計，教學內容設計，現在備課已不是大腦空空、沒思路，而更多的是創新。上次的公開課，我按照自己的思路設計了相呼應的“教師說和學生說”教學活動，不說教學效果好不好，就課堂活動形式比之前又多了一個。所以，教學要改變，必須一次次的將自己的想法進行實踐，即使是沒有想法，也要強迫自己思考，以便進行改革。當然人都有惰性，所以要敢于開放自己課堂，讓別人來聽，讓別人來督促我們成長，更要敢于承擔公開課，每一次的公開課，想必大家都知道結束后自己的體會，絕對不會比平時的教學差。
總之，學習的本質是在教師的介入下，學生自立地、合作地進行活動。學生為主體的教學是有教師的指導和組織，有任務的學習和小組活動的學習，有學生將自己理解的東西表現出來與同伴共享、相互欣賞的活動學習。因此我們應努力將教室變成讓學生情緒穩定，相互間能夠誠懇、親熱地發言和傾聽的教室。
《靜悄悄的革命》讀后感 9
“傾聽這一行為，是讓學習成為學習的最重要的行為。善于學習的學生通常都是擅長傾聽的兒童。只愛自己說話而不傾聽別人說話的人是不可能學得好的。學習，一般認為這是能動的行為，但不應忘記的是，在能動的行為之前，還有傾聽這一被動的行為。學習，是從身心向他人敞開，接納異質的未知的東西開始的，是靠“被動的能動性”來實現的行為。”
“如果我們希望在課堂上更好地培養學生的言語表現能力的話，那么與其鼓勵他們發言，不如培養其傾聽的能力。這看起來好像離得遠些，其實卻是一條捷徑。在教室里，傾聽的能力培養起來之后，課堂的言語表現才會變得豐富起來，而不是相反。”
這兩段話摘自于日本東京大學研究生院教育學研究科教授、教育學博士佐藤學先生的《靜悄悄的革命》。互相傾聽是互相學習的基礎。佐藤學教授在這本書中非常強調“傾聽”的重要性。
互相傾聽是互相學習的基礎。不管是老師還是學生都要養成良好的傾聽習慣。““勉強”是不斷地以結束為標志來劃分、區別學校中學習的`進程的，而“學習”卻是不斷地準備新的開始，如“沒有終結的故事”一樣。”曾有這么一句話：“播下一種行為，收獲一種習慣；播下一種習慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運。”可見，習慣的力量是巨大的。對學生而言，良好的傾聽習慣意味著心態的開放，主體性的凸現，個性的張顯，創造性的解放。對教師而言，良好的傾聽習慣意味著不僅僅是傳授知識，而是一起分享理解生命活動、專業成長和自我實現的過程。
我將以佐藤學先生的這句話為精神動力，不斷追求新的開始，一步一個腳印地開展教育教學工作，讓我和我的孩子們一起快樂，一起進步，一起收獲。
《靜悄悄的革命》讀后感 10
選擇《靜悄悄的革命》這本書，我是始于書名。初聞書名，我們很難想象這是一本教育學書籍，拜讀了這本著作，被此書平實、毫不張揚、深入淺出的內容所吸引；為佐藤學博士平易、深刻、務實的研究態度所感動，如一幅靜靜的水墨畫，讓人回味無窮，作者正如書名“靜悄悄”一般，淡定平靜地和讀者交流著。“跨越國界相互學習”這是佐藤學先生和譯者的期望，也是我讀這本書的目的。
每次捧起《靜悄悄的革命》這本書，封面“課堂改變，學校就會改變”都會映入眼簾，課堂是學生學習的主陣地，因此改變課堂應該是我們共同期待解決的問題，帶著諸多期待與疑問我靜悄悄地讀起來。
這本書中我認識的第一位老師是小林老師，他決心從一年做一次法國大餐的教師，變成每日三餐過問柴米油鹽，并能做出美味佳肴的教師，決心把那種期待學生會發生戲劇性變化的教學，轉變為不間斷的可持續培育學生的教學。開始小林的班上進展比較順利，后來有一天，一個名叫徹也的學生在走廊哭鬧，不肯進教室，讓小林吃驚的是平時快樂向上的.徹也，此刻卻說：“學校學習不如在家打電子游戲好玩”，更讓小林老師震驚的是，好多學生紛紛呼應道“學校是個令人討厭的地方”。
讀到這里我與小林老師一樣心中一驚，我們究竟給了孩子怎樣的教育！這種“學校不快樂”的呼聲在每所學校、每個年齡段都存在，也似乎讓老師感到無能為力，學生“快樂”的含義與教師所追求的“快樂”含義是不同的。從這樣的現實出發，小林老師開始展開研究，“為什么覺得不快樂？”按照學生的理論“教師太嚴厲了或者太溫和了都是不夠格的”，以這件事為契機，小林老師開始在教室里構筑“相互學習的關系”的實踐，以“學習中我們能和誰交流”、“學習中我們是怎樣與物接觸”等作為教學的中心主題。正如小林老師所認為的“判斷自己的工作究竟好不好，只能看教室里每個學生的表情，學習的姿態，看他們是否在持續學習”，我想這樣的課堂才真正追求的是有趣、高效。學生在課堂上學會“求助”“傾聽”“交流”“合作”，對一個人學習和成長是多么重要！
佐藤學的“在教室里的交流中，傾聽遠比發言更加重要，然而大多數老師卻仍然以學生的發言為中心，來了解他們的想法，而并不認真仔細的對待傾聽”，這句話引發了我的思考。本學期在教學《連加連減》的磨課中，課前我預設了一些問題的回答，當學生的回答非我所愿時，我便有些不滿意，順著自己需要的臺詞一步步往前推進，只想著把本節課的教學任務順利完成，學生被我牽著鼻子走，錯失了欣賞的傾聽方式。之前我總說“大家要注意聽”，現在我明白了，教師認真聽取每個學生的發言，這樣學生之間也會開始互相傾聽。佐藤學打了一個形象的比喻，傾聽學生的發言，好比是在和學生玩棒球投球練習，把學生投過來的球，準確地接住，投球的學生即便不對你說什么，他的心情也是很愉快的；學生投的很差的球，如果你也能準確地接住，學生后來就會奮起投出更好的球。這樣投球般的快感，我認為應當是教師與學生互動的基本，所以我們要提高接球的能力，準確地接住每個學生的發言，讓教室里的投球成為愉快的事情。
書中“潤澤”一詞觸動了我，多么美妙的一個詞！它讓人感覺教室里每一個人的呼吸和節律都是那么的柔和，這樣的教室就如同那半畝方塘讓人憧憬，教師的教和學生的學，一定是“隨風潛入夜，潤物細無聲”的。反觀我的課堂往往是規定得過于單一，手應該放在哪里，舉手應該是什么姿勢，想要放手又怕收不住。《靜悄悄的革命》讓我明白了，潤澤的教室是日久生情的默契，是耳濡目染的熏陶。
教育改革不是一朝一夕的事，佐藤學教授筆下的靜，是一種潛移默化的狀態。“靜悄悄”和“活力”這一對詞匯看似相反，其實不然，“靜悄悄”是一種學習的環境，而“活力”是說學生學習和教師教學的一種狀態，我們要將它們很好的聯系起來，用靜悄悄的革命，慢慢經營潤澤的教室。
《靜悄悄的革命》讀后感 11
在讀佐藤學先生《靜悄悄的革命》中，我不斷地比照自身，發現自己教學中的問題。
佐藤學先生把教學中的形式主義喻為產生主體性假象的溫床。回顧我的課堂，我也似乎在同樣的炮制著“主體性假象”的溫床。我很享受課堂上“熱鬧”的氛圍，喜愛學生能跟隨我的思路“轉動”的場面，一旦遇上學生消極的表現則顯得有些不耐煩。為了趕教學進度，更多的時候是對那些模糊的發言和“啟而不發”的學生采取忽視與回避的態度。的確，比起模糊不清、結結巴巴的表達，哪位老師不喜歡聲音響亮、干脆利落的回答，那些沉默少語、表述不清的學生往往是被遺忘的對象。
《靜悄悄的革命》教會我在課堂上要學會耐心的等待。我們等待的對象應該是真正的主體——學生。不急不躁，教師以一顆淡定的心等待種子的破土，等待每一朵花的綻放。在我們的眼里，名貴的牡丹與無名的.小花應同樣絢爛。所以，我們要允許學生沉默，允許學生出錯，允許學生反問與“刁難”，甚至允許學生的“不會”。
因為，課堂是學生心靈成長的天地，由稚嫩而成熟，從錯誤走向完美，是每個人成長的必然過程。尊重那些模糊的多義的意見，方能建立起教室里對個性多樣性的意識，從而在相互的交流中，使每個人的認識達到更加豐富、深刻的程度”，使每一個學生都能成為主人。
《靜悄悄的革命》讀后感 12
佐藤學，日本教育學會會長、美國教育科學院外國院士，東京大學教育學博士。歷任三重大學教育學部副教授、東京大學教育學部副教授。現任東京大學院教育學研究科教授，美國教育科學院外國院士，美國哈佛大學、紐約大學客座教授。佐藤學教授著述豐碩，今年寒假我選擇了其中較為知名的一本書進行了研讀，就是佐藤學教授的《靜悄悄的革命》。
教育改革是當前人們最關注的事情之一，怎樣在學校內建立優質、高效、民主和富有創造性的教學，也是所有參與到這場改革運動中的人們強烈希望解決的問題。佐藤學教授通過長期深入細致和富有實踐性的研究所著的《靜悄悄的革命》一書，可以給我們以很大的啟迪。
日本有著與我國十分相似的文化和教育傳統，當今學校內外社會和文化的急劇變化正在引發一場教室里教和學的“靜悄悄的革命”。正如佐藤學教授在其中文版序言中所說：這本書“志在描述作者曾經訪問過、觀察過、合作過的日本各地的學校里、教室里正在發生的這場‘靜悄悄的革命’的狀況。”由此也可見這本書不是以抽象的、枯燥的理論論述方式對這場“革命”進行詮釋，而是作者親歷實踐、積極推動這場“革命”的結果。他“每周去各地的學校訪問，幼兒園、小學、初中、高中、養護學校等，看過數不清的教室，在各個教室里觀摩，近20年來一直如此。”他與校長、教師們一起研討改革中的問題，“丟開一切抽象的語言”，并從與一線校長、教師的親密接觸中，使自己的“研究和實踐獲得了強有力的支撐。”這場革命，與由中央政府控制下的大一統的教育的.革命不同，這是植根于下層的民主主義的、以學校和社區為基地而進行的革命，是支持每個學生的多元化個性的革命，是促進教師的自主性和創造性的革命。
全書主要由“前言—改變教學的教師們”；“教室里的風景—向創造性學習邁進”；“改變教學—學校改變”；“設計課程”；“學校改革的挑戰—中小學的實踐”五部分構成。佐藤學博士從觀察者、推動者、研究者的角度，對這場自下而上的，由學生、教師、校長、家長和社區共同參與的革命，以及所取得的成果作了總結和介紹，提出了一些值得我們借鑒的觀點和做法。
1、“交響樂團式”的教學
由于以往對教學過程中“主體性”的誤解，而出現了將學生“主體性”絕對化的傾向，但這種過于理想化的傾向并沒有讓學生從以往的不堪重負中解放出來。作者提出，“學生自立、自律的學習必須在與教師的互動中，在與教材、教室中的學生以及學習環境的關系中來加以認識。學習只在與教師、教材、學生、環境的相互關系中，才能夠得以生成、發展，兒童的‘主體性’不是和這一切毫無關系而獨自起作用的，學生的需要、愿望、態度等也不是在這些相互關系之前就存在的。”要打破這種傾向，教室中應建立一種以“應對”為中心的學習和教學，這種學習和教學方式要求教師在教室要面對每一個學生，與一個一個的學生展開對話，而不是以群體為對象進行談話。要求做到善于“傾聽”學生的發言，千方百計地促進交往，讓學生在交往中共同成長。這種教學方式被佐藤學稱為“交響樂團式”的教學。
2、“讓學校從內部開始變化”
佐藤學教授提出了明確地改變學校的操作性規劃，他認為：“要讓學校轉變，至少需要三年。第一年在學校里建立教師間公開授課的校內教研體制；第二年，提高研討會的質量，以授課方式和教研活動為中心，重新建構學校的內部組織、機構；第三年，以學生和教師有目共睹的轉變為依據，把新的授課方式和課程設置正式固定下來，通過如此三年的教研活動，學校就可能成為一所像樣的學校了。”不過，他同時還告誡，“操之過急的改革，對學生、對教師都沒有好處。學校是一個頑固的組織，不是靠一兩年就能改變的。當然三年也未必能改變成功。其中最大的難關是校長。”他還提供了一些更為具體的做法，如教師間建立“合作性同事”之間的關系，教學要“應對學生”，創設以“聽”為中心的教室，教室持有明確的課題的教學研究，簡化學校組織，召開公開研討會，向社區開放以歡迎校外人士參與學習等。
3、設計以“主題—探求—表現”為單位的“登山型”課程
在這種課程模式中，設定作為教學內容核心的主題，學生能用多種多樣的方式，展開活動的、合作的、探究的學習，并能相互表現和共享學習的成果。很明顯，這是一種以“學”為中心的課程，它倡導了一種“綜合學習”的課程模式。這種綜合學習并不是與學科學習相矛盾的模式，而與學科學習是兩種把學習組織成單元的不同模式。如果兩者都能有效地組織的話，“從外表看不出二者之間的區別是很正常的。”綜合學習要求教師與學生一起參與到學習過程中，幫助學生學習“學習方法”；這種學習又是一種沒有正確答案的學習，即使一個問題解決了，馬上又會出現另一個更大的問題在等著去解決；這是一種從活生生的現實出發進行學習的方式，組織得好的話，可以促進日常學科學習的轉變，促進學科學習由“勉強”轉換為“學習”。
4、“學校改革的實踐—中小學的實踐”
在通篇結合著各個學校的改革實踐對這場革命進行介紹以后，佐藤學教授在這一部分明確呈現了幾所在這場“靜悄悄的革命”中做了成功探索并取得良好成效的學校，如郡山市金透小學、小千谷市小千谷小學、福井大學附中、長岡市南中學、茅崎市浜之鄉小學等學校建立學校共同體，促進學校改革的實踐經驗。
這場“靜悄悄的革命”是一個創建“學習共同體”的教育實踐活動，是一個通過和事物對話、和他人對話、和自身對話的活動過程，創造一種活動的、合作的、反思的學習。這種學習是創造以相互傾聽為基礎的教室里的交流；是那些力圖實現創造性的、合作性學習的教師間的相互學習；也是讓家長參與學校改革，使相互合作得以具體化的聯系載體。
《靜悄悄的革命》這本書，對我國那些致力于學校變革的教師、校長們可以起到“他山之石”的借鑒、學習作用。
《靜悄悄的革命》讀后感 13
革命？這是一場什么樣的革命？為什么又是靜悄悄的？剛拿到這本書時，不禁讓我產生了這樣的疑問，帶著這個疑問我仔細讀完了《靜悄悄的革命》。佐藤學先生的平易、深刻、務實給我留下了難忘的印象。他用樸實的語言，生動的案例闡述著“靜悄悄的革命”的深刻內涵。所謂“靜悄悄的革命”，即是通過和事物的對話、和他人的對話、和自身對話的活動過程，創造一種活動的、合作的、反思的學習。想想現在我們所積極推進的課堂革命不正是這樣靜悄悄的革命嗎？沒有什么轟轟烈烈的場面，有的只是潤物細無聲的日常教學，而這些正是我們在這場革命中所要思考的問題。靜靜讀來，收獲頗豐。
一、創造以學為中心的教學。
在書中佐藤學先生對“學習”進行了深刻的剖析，他認為學習是在教師的介入下，學生自立、合作地進行活動，這才是學校中“學習”的本質。是學生之間相互探究，相互交流，相互啟發，是“活動的、合作的、反思的學習”。
在以學為中心的教學中，教師的精力集中在深入地觀察每個學生，提出具體的學習任務以誘發學習，組織交流各種各樣的意見和發現，開展多樣化的與學生的互動，讓學習活動更豐富，讓學生的經驗更深刻。作為教師，一堂課課前教師地認真研讀教材，結合教材實際、學生實際，進行有效的教學設計。特別要注意的是，教學設計用怎樣的具體任務調動學生主動、積極地學習，組織怎樣的合理、有效的活動，讓活動成為引導學生學習的實體。讓教室里的學習成為每一個學生都能得到尊重、每個學生都能放心的`打開自己的心扉、每個學生的差異都得到關注的學習，這樣的課堂才是個性的課堂、多彩的課堂。
二、教學中要善于傾聽。
佐藤學先生提出：傾聽不僅僅是聽學生發言的內容，而是聽其發言中包含的心情、想法，與他心心相印。應當追求的不是“發言熱鬧的教室”，而是“用心地相互傾聽的教室。”傾聽是一種方式，更是一種態度，它是架起師生之間友好溝通與交流的橋梁。我們的課堂需要傾聽，師生之間的傾聽，生生之間的傾聽，以傾聽這種方式來傳遞相互講的尊重，促進各自的成長。
然而在我們的課堂中，總有一部分學生思維敏捷，而我經常由于時間原因，為了完成教學任務去尋找答案，導致部分學生根本沒有思考的時間，更不會用心傾聽其他學生的回答，往往就忽略了這一部分學生，現在想想這樣的課堂，實際上，這樣的學習就顯得很片面，收不到最佳效果。
總之，《靜悄悄的革命》一書令我受益匪淺。作為教師一定要做一個有心人，多去關注教育教學中的點點滴滴，不斷反思、改進。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”讓我們相互學習，共同成長，以自己微小的力量加入這場靜悄悄的革命。
《靜悄悄的革命》讀后感 14
教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽，在對靈魂塑造的過程中，教師既要有比較廣博的知識，更要有素高的道德和崇高的精力境界，要有“活到老，學到老"的精神，暑假期間，在坊主趙靜老師的推薦下，我有幸拜讀了《靜悄悄的革命》一書。佐藤學教授在這本書中沒有故作高深的語言，也沒有不切實際的的空洞理論，整本書讀下來，就像一位經驗豐富、刻苦鉆研的老教師在給自己說話一樣，不是書面語言但又非常凝練。
佐藤學先生所倡導的學習的共同體與一般的小組學習不一樣，是一種協同學習。首先是模仿他人的思考，其次是將其他人的思考作為一個腳手架，來達到更高的程度。它是一個“互相學的關系”，是建立在對話基礎上的，而非一個人的獨白，要以傾聽為基礎。
那么，什么是靜悄悄的革命呢？佐藤學先生認為，教育改革應是一場“靜悄悄的革命”。這種"靜悄悄的革命是從一個個教室里萌生出來的，是植根于下層的民主主義的、以學校和社區為基地而進行的革命，是支持每個學生的多元化個性的革命，是促進教師的自主性和創造性的革命。”作為一線教師，我們也更關注課堂里的革命。佐藤學教授在書提出了“潤澤的教室”概念，揭示了課堂中的師生和生生關系。在“潤澤的教室”里，大家安心地、輕松自如地構筑著人與人之間的關系，構筑著一種基本的信賴關系。
老師的傾聽，不僅僅是傾聽學生發言的內容，判斷發言的對錯、語言的精彩，而是要仔細傾聽孩子發言中所傳遞出來的的心情、想法的信息，要和孩子心心相印，從而產生情感共鳴。
孩子的傾聽，不僅僅是傾聽老師的講解、指導，傾聽同學的發言，而是在傾聽的過程中接收到隱藏著的心聲，從而激起情感的.共鳴。細心傾聽者能從中聽到心靈的聲音。
因此，在很多時候，我們更需要的往往不是“發言熱鬧的教室”，而是“用心地互相傾聽的教室”，這才是“潤澤的教室”。那么形成互相傾聽的教室的第一步，是教師自身自始至終地保持專心專意地，鄭重其事地聽取每個學生的發言的態度，要能做到與學生對話，要去體味對方話語中潛在的復雜想法，讓自己成為“春雨”，能及時、準確、細致、無痕地滋潤學生。
傾聽，像一面鏡子，鏡里就有真容。在今后的教學過程中，我要保持清醒的頭腦，懷揣一顆尊重兒童的心，學會傾聽，教會傾聽，從身邊開始，加入這場“靜悄悄的革命”。
《靜悄悄的革命》讀后感 15
《靜悄悄的革命》雖然寫的是日本的教育，但日本與中國一衣帶水，他們的教育和我們中國的教育現狀有著驚人的相似之處。
這是一本并沒有多少大理論、大敘事的書，但其中卻隱含著最真實的教育哲理。佐騰學先生用中國《中庸》的思想，不偏不激地把我們的新課程改革看作是一場革命，絕非是一場一蹴而就的革命。因為教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果。
《靜悄悄的革命》書中有這么一段話，“傾聽學生的發言，如果打一形象比喻的話，好比是在和學生玩棒球投球練習。把學生投過來的球準確地接住，投球的學生即便不對你說什么，他的心情也是很愉快的。學生投得很差的球或投偏了的球如果也能準確地接住的話，學生后來就會奮起投出更好的球來。這樣的投球般的快感，我認為應當是教師與學生互動的基本。”
精辟之言讓人耳目一新，發人深省！在我們的教學活動中，我們更多地要求學生要認真聽，但有多少教師認真傾聽學生了呢？常常有這種現象，課堂上，如果學生的回答不是老師預設的答案，怕影響教學進度，隨便給孩子找個借口讓他坐下，或者直接把答案告訴學生，左滕學先生說：“不是聽學生發言的內容，而是聽其發言中所包含的心情、想法，與他們心心相印。”老師的傾聽，不僅僅是傾聽學生發言的內容，判斷發言的對錯、語言的精彩，而是要仔細傾聽孩子發言中所傳遞出來的的心情、想法的信息，要和孩子心心相印，從而產生情感共鳴。孩子的傾聽，不僅僅是傾聽老師的講解、指導，傾聽同學的發言，而是在傾聽的過程中接收到隱藏著的心聲，從而激起情感的共鳴。這種以傾聽為基礎的相互探究、相互交流、相互啟發，就是佐藤學先生所言的“活動的`、合作的、反思的學習”。
佐藤學先生認為在以學生“學”為中心的課堂，這一章的精彩更在于原田老師“蒲公英”的學習案例，既包含了“量體裁衣”般的學生個性，又包含了“交響樂團”般的相互作用，息息相通的潤澤的教室才能生成。
最后，我用佐藤學先生的一句話應作為我對自己的一種警覺，也是同老師們共勉：“從書本學到的東西固然重要，但作為一名教育研究者，更重要的，還是從教學實踐和現實中學習，像讀懂書本一樣讀懂課堂里的現實。”
《靜悄悄的革命》讀后感 16
佐藤學教授說：“沒有哪一個教室和其他教室飄溢著完全相同的氣息，或有著完全相同的問題。”在4月13日林莘校長的示范課上，我感受到了這一點。她根據學生的學情安排學生的座位模式，當她蹲下身子傾聽學生發言的那一刻，我被震撼到了——老師還可以這樣。
在我十多年的教學中我的教室桌椅的擺放從來都是面朝黑板、四大組。在我的教學中我注重學生是否有興趣、上課的重難點有沒有講清楚，通過練習的方式了解學生學習的'情況，學生之間的交流都是有限的。看了佐藤學教授的教室布置，我深有感觸。四人小組、V字形、U字形等等教室桌椅的布置，讓我有了很多教學想法。這樣的布置有助于學生之間的交流，不僅僅是語言的交流，還有神情的交流，讓學生之間有了更好交流方式——傾聽別人的觀念，互聽、互問、互幫、互學。
佐藤學教授認為：“在教室里并不存在‘大家’，存在的只是有自己名字和容貌的一個一個的學生。”所以，即使在以教室中的全體學生為對象講話時，也必須從心底里意識到，存在的是與每個學生個人的關系。“因為在教室里的是一個一個的學生，而不是鐵板一塊的學生群體。”這句話觸動了我，以往的教學中我是講臺前的引領者，引領著學生奔向新的未知領域，可我從沒想過，學生對這個知識有什么想法，我是按照我的預設去組織教學。可佐藤學教授把課堂給了學生，一個個問題連接著學生之間交流的紐帶，知識在智慧的碰撞中得之。
我們雖然能夠看見每個學生，但我們不得不承認，在我們的課堂里，我們常常會覺得“怎么好久沒有見到某個孩子了”，其實是我們關注得不夠，這些孩子的成績不好也不壞，成績不突出、表現也不壞，所以常常就被我們忽略了。
很多老師更多的是關心那些后進生，現在想想我們做的真的還不夠。
《靜悄悄的革命》讀后感 17
佐藤學在將他的教育改革稱之為“靜悄悄的革命”。他深刻地指出：這場“靜悄悄的革命是從一個個教室里萌生出來的，是根植于下層的民主義的、以學校和社區為基地而進行的革命，是支持每個學生的多元化個性的革命，是促進教師的自主性和創造性的革命”這場革命要求根本性的結構性的變化，僅此而言，它就絕非是一場蹴而就的革命。
作為教師該怎樣投入這場革命呢？作為日本名牌大學名教授的佐藤學先生“一直在積極地推進這靜悄悄的革命””，他“每周去各地的學校訪間，幼兒園、小學初中、高中、養護學校等，看過數不清的教室，在各個教室里觀摩近20年來一直如此”，因而他發現：“沒有哪一個教室和其他教室飄溢看完全相同的氣息，或有著完全相同的向題。”他與校長、教師們起研討改革中的間題，“丟開一切抽象的語言”，并從與一線校長教師的密切接觸中，使自己的“研究和實踐獲得了有力的支撐”，他把自己融入學校的教師和學生中，“與教室里的學生和教師同呼吸”他說：“在想觀察什么之前，先把自己作為教室中與大家共同生活的員，如果我沒能與教室中的一個個學生和教師共鳴的話，那么，真實而生動的觀察是不可能的。”當我閱讀到這些句子時，一種發自內心的敬佩和慚愧幾乎同時產生。
日常的學科學習的改革才是中心課題林老師決心從一年做一次法國大菜的教師，變成每日三餐過問柴米油益并能做出來美味佳肴的教師；他決心把那種期待學生會發生戲刷性變化的教學轉變為不間斷的可持續培育學生的教學加納校長親自扛著錄像機，一一記錄每個教師的教學，傾聽教師們的.煩惱，堅持與處于教學中心地位的教師們相互學習。
若千年輕教師響應了校長的建議，率先開救了自己的教學，在學校內形成了專業的合作的“合作性同事”的關系課程建設就是所有教師都進行公開教學、相互交流，相互評價學習經驗的創遺性的、合作的活動過程在教室里并不存在“大家”，存在的只是有自己名字和容貌的一個一個的學生。
佐藤學所摹劃的教育改革與我國的現實狀況是何其相似！課程改革是很艱苦、很繁難的，然而改變教學，改變學校的條件絕不是遙不可及的，使其實現的條件乃存在于所有的教室中，存在于所有的學校中”，因此，由衷渴望自己能夠加入到這一“靜悄悄的革命”中去。
《靜悄悄的革命》讀后感 18
在開學之際，我們團隊共讀的書目是《靜悄悄的革命》，這是一本由日本佐藤學先生所著的書。說實在，對于國外的書籍我是比較抵觸的，主要是外國的書讀起來很費事，語言干巴巴的，毫無我們中國文字之美。
帶著無奈，打開這本書，竟然發現此書和之前看的外國書有所不同，最起碼語言是流利的，讀起來不吃力。并且慢慢地，我從文字中感受到佐藤學先生的平易、深刻、務實，他所講述的內容讓我為之動容。
一、相互作用之美
在教室里，教室的活動應該如何進行？佐藤學先生認為大致可以分為兩種：一是與每個學生應對的活動，一是與學生各種各樣的想法、認識相互激蕩回想的活動，并用了兩個形象詞分別來比喻：“服裝裁剪”和“交響樂團”。
初次看到這兩個詞語，感覺與教學毫不搭邊。細細看來才知道，“服裝裁剪”像按照每個人的身體尺寸量體裁衣那樣去對應每個學生的個性，創造課程；而“交響樂團”是讓各種學生的看法和想象相互碰撞激蕩、回響共鳴的活動。舉個例子來說：在學生做作業時，許多老師一門心思地把每個學生的想法記錄了下來，以備下次教學時使用。而且更為重要的是教師集中精力去“量體裁衣”，對有需要幫助的學生，為他們一一對應地“做衣服”，這不僅僅是給那些不能達到目標的兒童提供具體的幫助，也是教師自身從教學展開之可能性的角度，去發現個別差異的絕好機會。
“服裝裁剪”是很多老師在課堂上都在做的事情，只是在做的多少、裁剪是否合身上有所區別。但是對于“交響樂團”則情況不容樂觀。我們一線教師都知道，學生每年都要重新分班，如果想要在短時間內提高成績，“交響樂團”式教學恐怕難以達到效果，而且操作起來有一定難度，對教師自身素質的'要求更高。有時是不想做痛苦的改變，有時是不想出力不討好，更或者是其它方面的原因，“交響樂團”式教學只能是鳳毛麟角。
“服裝裁剪”是個性之美，而“交響樂團”則是融合之美，二者都應在教室里完美綻放，期待著越來越多的教室里能夠呈現出這兩種截然不同的美。
二、息息相通之美
息息相通在人際關系中比言語還要重要。能夠感受到學生的氣息，能夠發展與學生的交往的教師非常缺少，這是佐藤學先生在文中對于息息相通的解釋，并為此舉例說明：一位老師在教室里，有個學生拿著一棵蒲公英來，說是他上學路邊發現的。“在哪里發現的？”教室里圍繞著這個話題展開討論。有個男孩知道這是西洋蒲公英，大家就在課余時間要去找日本蒲公英，并且還找到了另外七種蒲公英。老師就帶領大家進行了蒲公英的學習，培育“蒲公英小寶寶”，孩子們觀察、記錄……
看到這個案例，我在想：如果是我，我會讓學生來探討嗎？正常情況下，我會不予理睬，或者說那個男孩幾句，就該干什么就干什么了。畢竟研究蒲公英與我們課本所學知識無關，浪費那么多時間做與提高我們教學成績無關的事情，顯然是得不償失的。但是，我們所教的知識孩子們并不太喜歡學，而這一棵蒲公英卻是孩子自己發現的，其他孩子也愿意一起去尋找本國蒲公英，愿意去精心培育呵護“蒲公英小寶寶”。在家里，在學校，蒲公英在一段時間里占據了他們大量的課余時間，他們為此津津樂道。這些蒲公英是學生、家長和老師息息相通的交往的結晶，只可惜這些蒲公英最終難逃被清除的厄運。這位清除蒲公英的校長如我的想法一樣，與教學無關的東西堅決要清理干凈。正是如此，我們親手清理掉很多與學生息息相關的信息，才越來越想不明白孩子們內心的想法，以及他們那些看起來不可理喻的行為。
孩子的氣息在哪兒？就在他那稀奇古怪的行動上，在那些不著邊際的話語中，如果我們能夠放棄功利性的想法，或許會發現很多孩子的氣息，教室里也就多了些息息相通之美。
不管是生生相互作用之美，還是師生之間的息息相通之美，都需要教師有一顆敢于打破陳舊自我的決心，將課堂革命進行到底，這樣，人世間那道最美的風景才會出現在我們教學之中。
《靜悄悄的革命》讀后感 19
讀書是一段艱辛的旅程，持之以恒要有從生活最底層崛起的勇氣和力量，將讀書作為生活永恒的主題。古今中外，所有專業人士最經濟、最直接、最快速的成長法則就是讀書。為了鼓勵教師讀書，友蘭中學舉辦了青年教師讀書會，在讀書會上，能夠與各位老師共同徜徉在教育知識的海洋里，那真是一件趣事，因為讀書能給我們帶來的不僅是精神上的快感，更是心靈上的陶冶和升華。
對于一所學校來說，推進課程改革和建設已經成為衡量其能否高質量發展的重要指標。在多數人眼里，課程僅僅指的是教師所上的一節課，或是某個學科，但在佐藤學先生看來，課程是一個動態的事物，是師生在課堂教學中共同所走過的一段“旅程”。那么，面對教育教學理念不斷更新的趨勢，當代教師應該如何改進課程建設的發展質量，在改進過程中，究竟如何才能促進學習共同體的形成？針對這些問題，筆者從佐藤學先生的《靜悄悄的革命》一書中尋找到答案。
一、如何建設校本課程
提及校本課程，多數人認為：校本課程就是由本校教師在具體的教研教改活動中共同努力的研究成果，換句話說，校本課程是教師編定的一部體現本地特色的教材。對此，佐藤學提出質疑，他認為：校本課程是校內教師每天在教室里與學生進行的創造性學習的活動，是一個建立“學習履歷”課程的具體過程。與此同時，他還認為：校本課程建設是所有教師進行公開教學，相互交流，相互評價學習經驗的創造性的活動過程。
事實上，建設校本課程并不是一個孤立的活動，而是由眾人共同參與的教研項目。例如某所學校要進一步提高該校的文科發展質量，首先就應該認識到當前文科科目教學中存在的問題，其次，按照佐藤學的觀點來看，所有文科教師必須進行公開教學，讓其他教師觀摩課堂，另外，在公開教學過程中，來自不同學科背景的教師可以就本節課進行探討和研究，這樣在一個個教室里，就產生了課程。
二、合作學習
到底什么是學習？學習的概念怎么解釋？學習到底是怎么發生的？佐藤學說，“學習是從既知世界出發，探索未知世界之旅；是超越既有經驗與能力，形成新的.經驗與能力的一種挑戰”。同時，佐藤學先生倡導的合作學習包含三種對話：與客觀事物對話，與他人對話，與自己對話。筆者認為，與教材及其他教學活動對話可以了解世界，與同伴對話可以加強學生的人際交往能力，與自己對話實際是在提高自己，正因為有了這三種對話，才形成我們的合作學習。
“學力”并不是靠單純的累積形成的，而是借助高端引領才得以形成的。學過教育心理學的人只要想想維果茨基的“最近發展區”與“內化”的理論就可以明白：“學力”的形成并不是基于自己理解的水準，而是通過同教師與同學的溝通，認識自己當下的理解水準，并把它加以“內化”的結果。為什么需要“合作學習”呢？對于這個問題，佐藤學有兩個答案。其一，不組織“合作學習”，每一個人的學習就不能成立。其二，要提高每一個人的學習能力，“合作學習”是不可或缺的。“合作學習”的主體是個人，個體具有差異性，差異的思考與見解恰恰是學習的形成。合作的關系是協同的關系，是互惠的關系，由于差異的存在，在協同互惠的幫助下、交流中，形成了深度學習。其最大優點就是在于保障每一個學生“沖刺與挑戰的學習”。它是借助于互學關系而不是互教關系形成的。同時，優秀的教學設計是否一定會帶來學生良好的學習效果？討論熱烈的小組學習是否讓學習真正地發生？在對話過程中，針對當前課堂中一些流于形式的合作學習、活動學習，和一些教師過分注重授課的完美性的現象，佐藤學提醒大家要注意一些誤區。比如：在很多課堂上，小手林立，學生們爭先恐后表達著“我想說、我想說”，但是，佐藤學提出，他希望將這種“我想說”的課堂，變成“我想聽”的課堂，將現場那種發表的競爭、展示的競爭變成一種基于傾聽的合作。佐藤學強調，合作學習必須要有對話和傾聽，否則不可能實現真正的探究，也不可能發生深度學習。
三、學習共同體
在中國，佐藤學教授因為倡導“學習共同體”教育改革而被中國教師熟知，但是，凡是近距離與他接觸過的校長和教師，對這位世界級的教育“大咖”，除了敬意，除了對其教育理論與實踐行動的贊嘆，更多的是被這位如同鄰家長者般的學者的樸實可親。所謂學習共同體的學校，是在這樣的學校里，不僅學生相互學習和成長，作為教育專家的教師亦相互學習和提高，而且，家長等社會人士積極的參與到學習中，從而更好的發展。作者在書中列舉了神奈川縣浜之鄉小學促進學習共同體形成的事例。在浜之鄉小學里，各班在合力推進創造活動的、合作的、反思的學習實踐。同時，通過相互交流與共享教育實踐，建立起起一種教師共同成長的“合作性同事”關系，并在這種關系的影響之下，進而推動學校課程的高質量發展。此外，浜之鄉小學為了把教學案例的研究作為教師的中心工作之一，還進行了大膽的組織和機構改革，鑒于改校是一個規模較大的學校，除了每月兩次教工會議和每周一次的年級會議以外，再沒有其他任何會議了，對此，校長將各部門和委員會的會議全部取消，此舉可謂讓教師從煩瑣的會議和雜務中解放出來，使教師能將接近80％的工作時間投入到授課、備課等教研實踐中，為學習共同體的建立和發展提供了良好的保證。同時，浜之鄉小學創造課程是學生學習經驗的軌跡，同時也是在相互學習的過程中建立起來的學生與學生之間的交往的軌跡，是以“合作性同事”關系為基礎而建立起來的教師學習的軌跡。這種學習、教學和研究一體化的創造性做法架起了通向未來學校的橋梁。
把學校建設成由“公共性”“卓越性”所支撐的“學習共同體”，是佐藤學畢身致力于推進學校改革的愿景。目前，日本已經有近萬所中小學、中國也有很多所學校參與到創建“學習共同體”的教育實踐中來。要想使“學習共同體”的構建取得成功，最重要的是要讓每一個學生都能安心地在學校學習，不丟下每一個孩子；同樣，學校中的教師也必須成為一個學習發展的共同體，因為如果沒有優秀的教師，那么這些理念也無法實現。換句話說：倘若每一個學生沒有成為‘主角’，沒有構筑合作學習的關系并同教師合作推進改革，那么，學校改革的目的是不可能實現的。值得注意的是，學習共同體”中學生們熱烈討論也未必在學習。共同體不能淪為互相說，而是要形成相互學習的關系，這樣才能讓真實學習得以真正的發生。教師不僅要適當“放手”，也要能夠相信、激發學生的潛能。佐藤學分享了日本的一個基礎教育考試現象。日本教學中把問題分為基礎和拓展。學生成績提升快的學校，學生在拓展問題上得分的提升往往遠快于基礎題的得分——這與多數人“應該先解決基礎問題才能解決好拓展問題”的認知完全不同。學生基礎知識的薄弱，難以在短時間內彌補。所以佐藤學建議，教師在設計拓展問題的時候，不妨大膽一些。另外，在學習共同體實踐的過程中，教師會覺得難教。但恰恰是這種難教，才會讓教師主動去改變教學方式。
總之，構建學習共同體是師生，家校互動合作的長期過程，只要擁有一顆抱定改革學校發展的勇氣和決心，一定會結出豐碩的果實！
《靜悄悄的革命》讀后感 20
剛拿到《靜悄悄的革命》一書時心中十分害怕，因為類似于這樣的教育學著作往往有許多深奧的理論和生僻的術語，很難引起我的閱讀興趣。可當我粗粗地翻閱了一下后，卻驚喜地發現書中有許多精彩的案例和教學敘事，生動淺顯的語言折射出作者精辟的觀點，這些例子中還常常能看到自己課堂中的影子。我的閱讀欲望一下子就被調動起來了。對于作者佐藤學教授20年如一日潛心研究教學的精神，深感佩服。在文中，我讀到了佐滕先生的許多精辟之言，對照自己的日常教學，有許多共鳴之處，淺談一些自己的體會，以示感動。
書中提到了創造一個相互傾聽的教室。互相傾聽是互相學習的基礎。教師往往想讓學生多發言，但實際上，仔細傾聽每個學生的發言，在此基礎上開展指導，遠遠比前者更重要。平時我們談的比較多的是如何激發學生的課堂興趣來認真聽老師講課，以及在課堂上老師要認真聽學生的發言，作出及時、有效地評價。沒特別提到培養學生之間的傾聽的習慣，以至于不少的時候出現了以下的.現象“當一個學生的發言還沒完，旁邊的學生卻高高地舉起了手，大聲嚷到：“老師，我來，我來……”當教師指名一位學生回答時，其余舉手的同學都異口同聲地嘆起氣來，垂頭喪氣，腦子里裝著自己的見解，根本顧不了傾聽其他同學的發言；當一個學生剛回答完，下一個又出現了重復的答案……”這種不顧同學的發言的現象，真的是隨處可見。書中所提到的“相互傾聽”不是只聽學生發言的內容，而是還要聽其發言中所包含著的心情、想法，作孩子的最佳聽眾，與他們心心相印。從而產生心靈上的共鳴。
要學會傾聽，這是對學生的起碼尊重，也是了解學生的基礎。反觀自己的教學，雖然也在大聲吶喊“以學生為主體”，然而在實際的課堂教學中并無蹲下身來真正傾聽學生的聲音。我看自己平時更多的是“引誘學生上當”，釣到“學生的答案”為目的，展開所謂的教學。一旦有了答案隨即進入下一環節，也不管其他的學生懂不懂，或者說不管學生是真懂還是碰湊巧碰到了教師所要的答案，反正已經有了答案，就“不管他三七二十一”進入下一環節，先完成自己的教學任務再說。當我們還在沾沾自喜地陶醉于自己的精心提問設計，當我們還在對著同行的課堂教學評頭論足時，我們恰恰忽略了學生這個主體，不是嗎？針對教材設計的精心提問，能引起多少學生的共鳴呢？因此，我想，以后有必要一改以前的一些在教學中的做法了。最起碼也要注意一下傾聽學生的發言，培養學生間的傾聽他人發言的好習慣了。啟程吧，不管結果怎樣。
《靜悄悄的革命》讀后感 21
教育這一事業的人性魅力何在？怎樣把學校變成“學習的共同體”？怎樣創造以“學”為中心的教學？怎樣的教師是優秀的教師？怎樣的教育實踐是優秀的實踐？怎樣去“傾聽”學生、“理解”學生？……這些問題一直是我當教師以來困惑的問題，《靜悄悄的革命》為我解開了長期以來的困惑，讓我知道了未來的教學我該怎樣去走。作者佐藤學是日本東京大學研究生院教育學研究科教授、教育學博士，這本《靜悄悄的革命》是他通過20年來，每周走訪全日本幼兒園、小學、初中、高中和養護學校與教師共同嘗試從內部對各類學校進行改革，實地考察、觀摩所寫的一本非常具有實踐意義的教育著作。
可能是翻譯的原因，看這本書的確是扔了看，看了仍，反反復復。但是每次看，確實能從中獲益匪淺。
佐藤學先生在書中提倡的是一場教育改革，他把這一改革稱之為“靜悄悄的革命”，他所說的靜悄悄的革命是從一個教室萌生出來的，是根植于下層的民主主義的、以學校和社區為基地而進行的革命，是促進教師的自主性和創造性的革命。作者所追求的教育就是通過在學校實施“創造性活動、合作的、反思的綜合學習課程”創造以“學”為中心的教學，進而將學校發展成為一個學習的共同體。如他在書中談到：要實施以學為中心的教學，應當以在教室里構筑一種新型關系為出發點，即讓每個兒童持有自己的課題，互相探究、互相交流、互相啟發，活動的、合作的、反思的學習。具體地說：就是組織和指導有任務的學習、有小組活動的學習、有學生將自己的東西用作品表現出來與同伴共享、互相欣賞的活動的學習。從個體出發經過與同伴的合作又再返回到個體的學習。令我吃驚的是他居然通過自己的實踐將這種理想在學校的實施變成了現實并取得了豐富的經驗。
我可以說這是我讀到的最有可操作性的.教育專著。在這本書中佐藤學先生憑著豐富的深入學校的經驗巧妙的將教育理念與實際操作結合起來。對于目前我們正在探索課程改革的基層教育研究人員來說，他工作的方法與作風是那樣令人肅然起敬；他提供的經驗是那樣的豐富和及時；他對問題的剖析是那樣的深入和透徹；他提出觀點和提供的案例是那樣的發人深省！
有許多觀點和案例給人留下深刻的印象。如小 林老師開始了在教室里構筑相互學習的實踐的案例：原田老師——從蒲公英的學習開始與學生的氣息絕妙地息息相通的案例。一個個都是那樣的鮮活生動、引人入勝。然而案例中作為代課教師的原田老師只能偷偷地與學生進行那種心靈的溝通，她與學生、家長息息相通的交往結晶——蒲公英還沒等到開花就通通被校長拔掉了的結局使我深刻感受到改革的艱難。新課程改革的理念逐漸在自己的腦海中扎下根的時候，我開始試圖將自己的課堂轉變為我理想中的開放的、個性的、多彩的課堂，但在許多次的嘗試中，我也如作者一樣有這樣的發現：相對低、中年級而言，高年級的課堂氣氛顯得很沉悶。教室里能自主參與小組討論交流的同學不到四分之一，有四分之一的學生有想法，卻不愿交流，另一半同學表現出觀望、漠然的態度，那神態讓人看不見他想交流的意愿。這樣寂靜、沉悶的課堂，讓我茫然，疑惑......我不知老師們是否也在這樣的茫然、疑惑中努力地探尋著、摸索著——如何去引領學生的個體參與？如何去發揮學生的主體能動性？如何去構建一個異彩紛呈的課堂？日本的教師也在邊體驗改革過程中的各種混亂狀況，邊摸索著新的學習方式，這一切與我國教育的現實狀況是何等的相似！
一直以來，在我們的課堂中，學生爭先恐后積極發言，課堂氣氛熱熱鬧鬧，我們就認為是好課堂。就如《靜悄悄的革命》一書所講，產生這種“主體性的假象”有著若干原因，但更主要的就是教師意識，教師是否耐心地傾聽學生。有時課堂上學生的回答不是教師預設的答案，我們教師心里就很急，就直接或間接地把答案給孩子，所以長期在這樣的教學下，學生就容易陷入一種“齊步走”的框框中。當然，課堂中的熱烈發言也很重要，但傾聽是前提。“不是聽學生發言的內容，而是聽其發言中所包含的心情、想法，與他們心心相印。”“應當追求的不是‘發言熱鬧的教室’，而是‘用心相互傾聽的教室’”。認真回想自己的教學課堂，我的教學課堂中也存在著同樣的問題，班上一些搶著發言的孩子，他的腦子里裝著自己的見解，一味要表現自己，結果沒有用心傾聽其他同學的回答，看似熱鬧的課堂，卻不能真正達成目標，這樣的學習，就顯得表面和片面，同時其他同學好的經驗或方法也不能實現資源共享。傾聽是一種基本素養，是一種禮貌，做為教師更應該認真傾聽孩子的發言，不但要會傾聽學生的發言內容，更要會傾聽學生的心情與想法，與學生產生共鳴，作孩子的最佳聽眾。只有教師俯下身子，認真傾聽學生的心聲才能真正體現“以人為本”，才能取得教學相長，達到一種靈敏中的寂靜狀態，讓“靜中求活”成為課堂教學中的一種意境。我們的教育不應只是知識的傳授，更應是人的教育，是人與人之間心靈與心靈的互動，心靈的相互啟迪。我們所要培養的是一個個鮮活的，富有個性的，創造性的人，長期下去學生是會有創新意識的！
當然，教學方式的轉變、教師自身的角色定位，說到最終還是教師自身教育理念的改變，就如《靜悄悄的革命》“前言”中小林老師所說：“判斷自己的工作究竟好不好，只能看教室里的每個學生的表情、學習的姿態，看他們是否在持續學習。”也像他所說：“現在在教室里，讓學生位于前臺，自己退居其后，也不再覺得痛苦了。”等到我們有了小林老師的那種切身體會時，我相信，我們的課堂一定是異彩紛呈的課堂，我們的教室一定是“潤澤的教室”！
《靜悄悄的革命》讀后感 22
兩年前我就買了佐藤學《靜悄悄的革命》這本書，可才在這周認真看完了全書，對佐藤學書中的一些觀點深有感觸。
“讓教室里的學習成為每個學生都能得到尊重、每個學生都能放心地打開自己的心扉、每個學生的差異都得到關注的學習。”
不是聽學生發言的內容，而是聽其發言中所包含的心情、想法，與他們心心相印。應追求的不是“發言熱鬧的教室”，而是“用心地相互傾聽的教室。”
學校應成為“學習共同體”，在教室中實現“活動的、合作的、探究的學習”。
書中讓我印象深刻的是改革———相互開放的教室。這個概念不算新奇，可目前來說，我們聽到的很多“公開課”或者說是“開放課”，他們并沒有真正意義上的“開放”。另外書中提到的請家長參與到課堂，不是旁觀，不是來指指點點，而是一起共同地參與到課堂管理。這個做法太贊了！再有讓我印象深刻的是校內公開課，不能流于形式，形成一種相互學習的良好的教研狀態，讓我們的課堂形成一種“相互傾聽”的氛圍。當然學生的改變不是立刻的，它是緩慢的過程，但只有我們的教室發生了改變，學校才會有所改變。我們的教室之所以改變在于我們的教師會發生改變。因此我們要做“合作性”同事，進行校內教研活動時形成學習共同體，真正實行所有老師都真正上一節公開課，不要害怕上功課課，不要害怕自己的.課被同事指指點點，我們要時刻記住相互學習，共同成長，我們需要抱團進步。
這一本書理論知識很多，雖然對我們鄉村教師來說，實施這些計劃幾乎不可能，但這本書的的確確開闊了我的視野，讓我學會站在不同層面思考問題，思考什么是真正的教育，怎樣的教育才能培養出更棒的學生。
回想我的課堂，發現自己存在一個問題：就是師生互動不充分，學生害怕回答問題，害怕出錯，我想這與我平時教學中點評學生時不夠中肯不夠積極導致的，同時在學生回答錯誤時我沒有給予鼓舞。我們的孩子越來越沉默不語，越來越不想思考問題，這與我們教育者的教學有著密切的關系。感謝這本書，讓我明白，我們的孩子是一個個體，一個變化著的個體，我們的學生也渴望得到我們的尊重，我們的教室應該是一個“學習共同體”，我們是相互學習，一起成長的關系，我們需要相互傾聽，這樣才能更好改變我的課堂。
個人的力量雖然弱小，可我會努力從自我先做起，更尊重學生，積極引導學生發揮他們的能動性，而不是被動接受一切。我們的課堂應該是相互的，我們的學習是相互的。我要帶著“心”去傾聽學生發言背后的心情，去發現背后的故事。加油！
《靜悄悄的革命》讀后感 23
隨著新課程的改革，數學的課堂設計理念也發生了變化，既要為學生的今天服務，又要為學生明天的可持續發展奠基。我們學校提出“芯動課堂”，我也有幸成為了教學改革實踐的一員，學期初我就為本學期要講的兩次芯動課做準備，芯動課堂的核心是“自主管理，自主學習”，通過怎樣的課堂能夠讓學生自主學習，自主管理呢？我就上網搜了一下“課堂改變的書”引入眼簾的就是《靜悄悄的革命》，我被這個名字吸引力，買回來發現它就是我想找的書，書中不是大談教育教學理論，而是用一個個實踐案例來說明如何在課堂中推進這場“靜悄悄的革命”。
本書由“前言改變教學的教師們；第一章教室里的風景——向創造性學習邁進；第二章改變教學——學校改變；第三章設計課程；第四章學校改革的挑戰——中小學的實踐”構成。
本書剛剛開始，在譯者序中就說了佐藤先生指出：這場“靜悄悄的革命是從一個個教室里萌生出來的，是植根于下層的民主主義的、以學校和社區為基地而進行的革命，是支持每個學生的多元化個性的革命，是促進教師的自主性和創造性的革命。”雖然本書寫的都是日本的教育，但我覺得說的和我們學校推行的芯動課堂一樣，希望從教室實踐中互相學習，把學校變成“學習的共同體”，創造以“學”為中心的教學。
最初我認為芯動課堂，以學生為主體，那主要就是讓學生動起來，一節課我就絞盡腦汁組織各種活動，把我講課變成讓講課，一節課我能不說話盡量就不說話，就是想體現學生在動，但動的好像就那么幾個學生，看了“靜悄悄的革命”這本書后，我發現想讓學生動，不是只給一個提前準備好的孩子一個舞臺，也不是讓老師退出課堂的舞臺，而是要讓每一個學生都能放心地打開自己的'心扉，每個學生的差異都得到關注，我們要學會“傾聽”學生，傾聽學生發言所包含的心情、想法，與他們心心相印，不是追求“發言熱鬧的教室”，而是“用心地相互傾聽的教室”。這就讓我想到了劉旭亮老師常給我們說到的要關注課堂生成，先學會傾聽學生的發言，善于發現問題。書中打了個形象的比喻，他說“傾聽學生的發言就好比是在和學生玩棒球投球練習，把學生投過來的球準確地接住，投球的學生即便不對你說什么，他的心情也是愉快的。學生投的很差的球或投偏了的球如果也能準確地接住的話，學生后來就會奮起投出更好的球來。”課堂上要有傾聽，不止聽正確答案，更要關注有用的錯誤答案，以前聽到學生回答不對我就會急著去點其他同學回答或者直接用一個正確答案來反駁他，讓他先坐下，其實現在想想后果只能讓這些孩子越來越不愿意回答問題，怕答錯。從而導致課堂越來越安靜，看完書后我意識到課堂就是給予學生練習和試錯的平臺，一堂課不止關注常常回答正確的學生，更要關注那些少數始終不舉手的孩子，多傾聽小聲回答或不回答的學生的問題，他們或許回答不上來，或許回答錯誤，但我們用耐心正確引導，讓他們知道相對想錯都沒關系，只要你努力在思考，老師就會關注到你，就會聽見你的聲音。
劉旭亮老師提出“課眼”一說，我印象深刻，劉老師說課眼者，點破課題、觀察課堂之眼也，有時一節課的亮點就是“課眼”，在生成性問題，但不論是好的生成性問題，還是學生卡點，這都應該引起我們的高度重視，一節課不止看老師的講，更要看學生的學。
《靜悄悄的革命》讀后感 24
在眾多的教育理論書籍中，佐藤學《靜悄悄的革命》一書以獨特的敘述方式，給我強烈的感受。非常幸運能讀到佐藤學先生的這本書，首先感謝教研所的朱老師，同時被書中那些日本教師的敬業精神、嚴謹的態度所感動。雖然寫的是日本的教育，但卻和我們中國的教育現狀有著驚人的相似之處。如果把我們的新課程改革看作是一場革命，它就絕非是一場一蹴而就的革命。因為教育時間是一種文化，而文化的變革越是緩慢，才越能得到確實的成果。
這本書是教研員朱曉旭老師引薦的，我當時跑遍了整個克市書店都沒買到，我非常著急，后來給朱老師說了，是她幫我們＂學習共同體＂的全體成員每人郵購了一本，那便成了我工作之余最愛不釋手的讀物，我一口氣便把它讀完了，非常之敬仰書的作者佐藤學先生，那該是一個怎樣樸實、認真、講究實效的學者？他流連于無數個學校的校園、站在一個個教室前的窗口邊，坐在一間間教室里，將一切收納于胸，以他敏銳的目光，洞察著發生在教室中的靜悄悄的革命，并精辟地論述：“靜悄悄的革命，即使通過和事物對話、和他人對話、和自身對話的活動過程，創造一種活動性的、合作性的、反思性的學習。這場革命要求根本性的結構性的變化。僅此而言，它就絕非一場一蹴而就的革命。因為教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的效果。”讀著這些充滿睿智與思考、信心與執著的文字，就像喝一杯極品凍頂烏龍茶，甘甜雋永、回味無窮。
書中介紹了教室里的“靜悄悄的革命”即是通過和事物對話、和他人對話、和自身對話的活動過程，創造一種活動的、合理的、反思的學習。這種是創造以相互傾聽為基礎的教師里的交流；是那些力圖實現創造性的、合作性學習的教師間的相互學習；也是讓家長參與學校改革，使相互合作得以具體化的聯系載體。創建“學習共同體”的教育時間活動。作者為我們提出了許多的命題，結合我的感受談幾個觸動我的。
一、 創造一種活動的、合作的、反思的學習
所謂學習，是作為教育內容的對象世界（物）的接觸與對話，是與在此過程中發展的其他學生的或教師的認識的接觸和對話，是與新自我的接觸和對話。學習是通過創造世界、人際交往和完善自我這三種對話性實踐而完成的。作者把通過這三種對話性實踐而完成的學習的特性稱為“學習的三位一體論”。
活動的、合作的學習我們并不陌生。這個反思的學習又該如何體現呢？在新課標中建議我們應著重培養學生回顧自己思考過程的習慣，能在回顧的基礎上，要求學生能夠分析自己思維過程中的得和失，并總結經驗。可以在教學過程中多問一些：想一想，你是怎么得到這個問題的答案的？你為什么沒有能夠得到問題的答案？你獲得成功的關鍵是什么？回想起自己的教學，更多地是追求那種熱鬧的，積極發言的課堂氣氛對于課堂上一時的沉默，總是擔心因此會浪費時間，而無法達到預期的教學目標。總覺得這樣的課一定是在設計上存在著不少問題，學生參與面寥寥無幾便是自己教學工作的最大失敗。于是，便總是追求課堂上積極發言，積極響應的熱鬧氣氛，全然忽視了相互間地用心傾聽。在觀摩其他教師的課，發現大多老師也是如此，好像課堂氣氛是否熱鬧便是一節課成敗的標志。于是，往往一個問題的設計造成課堂上的暫時沉默，教師就會很急躁地給予適當的提示，或直接給出答案，隨后在一連串的“知道了嗎？”“明白了嗎？”的詢問聲，在學生頻頻地附和聲中，滿意地繼續去上自己的課。如今“主體性”神話的提出，讓我不得不反思自己的教學，仔細回味佐藤學教授的話。是的，從表面上看，課堂顯得異常活躍，氣氛相當熱鬧，學生是在積極地配合，實際上是教學中的一種假象。教師在無意識中剝奪了學生思考的時間，剝奪了學生創新的機會。
二、用心地相互傾聽的`教室
互相傾聽是互相學習的基礎。教師往往想讓學生多發言，但實際上，仔細傾聽每個學生的發言，在此基礎上開展指導，遠遠比前者更重要。這種“傾聽方式”不是聽學生發言的內容，而是聽其發言中所包含著的心情、想法，與他們心心相印。從而產生“啊，真不簡單”，“原來如此”，“真有趣啊”等共感共鳴。大多數教師卻仍然以學生的“發言”為中心來了解學生的看法，而并不是認真仔細地對待“傾聽”。于是比起擅長發言的學生來，那些在學習上不多言語，然而善于傾聽的學生盡管應該被評為優秀，但在這些學生的通知書上卻常常被寫上“更加積極地發言吧”。其實，對那些不思考就草率發言的學生，倒是該寫上“更加注意仔細傾聽吧。”再進一步說，如果我們希望在課堂上更好地培養學生的言語表現力的話，那么預期鼓勵他們發言，不如培養其傾聽的能力。由此可見，看來作為教師十分有必要對學生進行傾聽和表達能力的培養。同時，教師還要千方百計地促進學生間的交往。要做到讓學生能豎起耳朵去傾聽教師另一角的學生說話，與遠處的學生發生相互交流，那必須經過非常耐心的長期的反反復復的努力。其實，學會傾聽是一種學習，一種禮貌，一種修養，一種品質更是一種培養學生創新能力的最佳時機。然而我們許多教師在教學過程中往往會忽視這一點。傾聽，是一種理解。有人說，教育就是不斷消除誤解的過程。傾聽，可以增進溝通，促進理解。傾聽，還是一種等待，給孩子機會，不隨便打斷孩子，也不輕易做出評價，讓他們把話說完，把自己的意思表達清楚。在傾聽中交流，在傾聽中溝通，最終實現教學相長，共創成就。一個孩子就是一個世界，我們都應學會傾聽，傾聽他們的話語，傾聽他們的心聲，傾聽他們對世界的理解和對未來的夢想。
三、互惠合作的同事關系
教師間怎么形成“合作性同事”的關系呢？必須是所有的教師都開放自己的教室，互相觀摩教學、互相“批評”時才能構建起來。同時，改變教學研究的方法和目的。研討教學問題的目的絕不是對授課情況的好壞進行評價，研討的焦點應針對授課中的“困難”和“樂趣”所在，大家共同來分享。因此，互相談論這節課哪里有意思，哪里比較困難，學生有哪些表現，并通過相互交談讓學生學習時的具體樣子重新浮現出來，這樣的教學研討才是每位教師所期待的。本學期以來我校進行了開放式教學觀摩課，還有教學開放周和家長參與課堂教學開放周活動，在這些教學活動中，我們學校都有專門的攝像師給每位上公開課的老師所講授的課精心刻錄成光碟，這樣便于我們今后更好的改進教學之用。在這期間，我們認真準備課堂教學活動，先是同課頭老師相互發表對此課的見解和看法，然后相互聽課和評課，家長也被邀請參與我們的教學活動，并請他們談談對此課的看法和需要改進的方面。我想課程建設需要的不是僵化的頭腦，而是充滿活力的軀體，是和同事們合作、親手共建的快樂感。
讀完《靜悄悄的革命》一書，我心情久久難已平靜，它也許不是一本能解決教師在教學實踐中疑問的書，但應該是一本能引起不滿足于操作化教學的教師們心中共鳴的書。書中用作者多年觀察和參與的教學改革的案例，呈現出課程改革中的艱辛和努力。這是在教學改革轟轟烈烈的年代里的冷卻劑，讓我們躁動不安的心平靜下來，聆聽學生與教師真實的聲音！
因此，我想教育改革是一場靜悄悄的革命，它提倡一種新的學習觀，實現活動的、合作的、反思的學習。這場教育革命要求根本性的結構性的變化。僅此而言，它決非是一場一蹴而就的革命。因為教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果。
《靜悄悄的革命》讀后感 25
《靜悄悄的革命》，初聞書名，很難想象這是一本教育學書籍。《靜悄悄的革命》一書是日本教育專家佐藤學教授特以獨有的敏捷視察力和探索精神，親身實踐，結合許許多多生動的實例著就而成。他作為
付諸行動的研究者訪問了全日本各地的幼兒園、小學、初中、高中和養護學校，與教師共同嘗試從內部對各類學校進行改革，在學校中推動和實現活動的、合作的、反思的學習。二十多年來，他參觀了1000多所學校，走進了7000多間教室，與教室里的學生和教師同呼吸，把自己作為教室中與大家共同生活的一員，與校長、教師們一道研討改革中存在的問題。他指出，日本學校現已迎來了一個大的轉型期。目前日本的教育改革正向這種傳統教育挑戰。但是，它決不是一場大張旗鼓的一揮而就的革命，而是一場靜悄悄的革命。正如佐藤學教授在書中所說:這場教育革命要求根本性結構性的變化。僅此而言，它就決非是一場一揮而就的革命，由于教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確切的成果。下面就我讀了這本書后談一些我的想法。
1，作為一位教育工作者，我們不難發覺，現在我們所觀賞的或者說是所追捧的一些名優課，都是以熱熱烈鬧的課堂為主。沒錯，熱烈的課堂氛圍，活潑的學習慣氛，是學生愉快學習的一種表現。那么，我們還有沒有想過，在熱烈的背后，學生究竟學到了多少知識?他們的收獲，他們的學習所得是否和課堂的熱烈程度成正比呢?在《靜悄悄的革命》一書中，終止語中有這樣一句話:學生需要的是能鎮定平和地、安心腸學習的學校，而不是一切都明確規定、熱熱烈鬧的學校。在教學改革風起云涌的今天，這一句話能不能引發我們大家的尋思呢?學生當然愛好輕松活潑的學習環境，但作為教師，我想，我們更應當為學生創造一個安安靜靜，能夠讓他們真正靜下心來學習的空間。至此，我們就要咬文嚼字一番，細細地品味這一個靜字。佐藤學教授筆下的靜是指這一場教學改革并不是一場大張旗鼓、熱熱烈鬧的革命，而是從一個教室里萌發出來的，是植根于下層的民主主義的、以學校和社區為基地而進行的革命，是支持每個學生的多元化個性的革命，是增進教師的自主性和創造性的靜悄悄的革命。教學改革不是一朝一夕的事，需要時間的積存才能到達質的奔騰。它是一種潛移默化的狀態，靜悄悄地、默默地滲透到學生的學習和教師的工作中去。靜悄悄和活力這一對辭匯看似相反，其實并不然。靜悄悄是一種學習環境，是教學改革產生進程的一種狀態;而活力指的.是學生學習和教師工作的一種狀態。如果我們能很好的將之聯系起來，一定能在課程改革之路上獲得收獲。
2，佐藤學先生還提出了對一切創造活動來說，自由、公布和批評都是必要的。學校內的教研活動也要保證每一個老師的自由創造，將實踐向許多人公布，如果不能得到來自各種立場的批評的話，發展是不可能的。但是僅僅公布特別準備的活動是沒有必要的，更期望公布的是日常的教學，與參觀者一起探索那些與學生一起交往、進行創造性實踐的契機。而事實上，許多學校為了自己的面子，在進行開放活動前，不知要做多少的準備工作，有時一堂課竟然要試教八、九次，這樣的活動能保證是真實的嗎?觀摩的老師究竟能學到多少對自己有利的東西呢?我很佩服佐藤學先生的勇氣，他的更期望公布的是日常的教學，相信一定會得到所有老師的共鳴。如果只是為了面子或情勢，那么改革就不會深入，只有通過對日常教學的評估，通過研討會的召開，深入地進行分析和指導，才能使學校的改革脫穎而出，獲得更廣闊的視野，從而連續地發展下去。
教師要建立正確的理念，不斷改變自己的教育行動，要學會凝聽，要知道自己面對的是一個個的個體，要建立新型的師生關系，只有這樣，才能充分享受改革所帶來的樂趣。我相信每一位認真讀過這本《靜悄悄的革命》的朋友，一定會和我一樣受益匪淺的。很多內容還是使我常常問自己教育究竟是什么，我如何知道它，值得在我全部教育生涯里漸漸咀嚼。路其修遠兮，吾將上下而求索。讓我們相互學習，共同成長，一起投身這場靜悄悄的革命。
《靜悄悄的革命》讀后感 26
校長布置我們讀佐藤學先生的《靜悄悄的革命》，雖然寫的是日本的教育，但卻和我們中國的教育現狀有著驚人的相似之處。本來我向來對含日本二字的一切都有抵觸情緒，但細細讀后，卻被佐藤學的那種務實、求真的精神和日本教師的敬業精神所深深地感動。
《靜悄悄的革命》是一本好書，在文中欣喜讀到佐滕先生的許多精辟之言，對照日常教學，有許多共鳴之處，淺談自己的體會，發表自己的見解。
一、建立“靜悄悄”而又不乏活力的課堂
現在我們所欣賞的一些名優課，都是以“熱熱鬧鬧”的課堂為主。學生當然喜歡輕松活潑的學習環境，但作為教師，我想，我們更應該為學生創造一個安安靜靜，能夠讓他們真正靜下心來學習的空間。佐藤學教授筆下的“靜”是指這一場教學改革并不是一場轟轟烈烈、熱熱鬧鬧的革命，而是“從一個教室里萌發出來的，是植根于下層的民主主義的、以學校和社區為基地而進行的革命，是支持每個學生的多元化個性的革命，是促進教師的自主性和創造性的靜悄悄的革命”。教學改革不是一朝一夕的事，需要時間的積累才能達到質的飛躍。它是一種潛移默化的狀態，靜悄悄地、默默地滲入到學生的學習和教師的工作中去。“靜悄悄”和“活力”這一對詞匯看似相反，其實并不然。“靜悄悄”是一種學習環境，是教學改革發生過程的一種狀態;而“活力”指的是學生學習和教師工作的一種狀態。如果我們能很好的將之聯系起來，一定能在課程改革之路上取得收獲。
二、學會傾聽
教師要用心傾聽學生的各種語言，包括身體所發出的無聲語言，感受學生在課堂中思想的起伏波動與學生的想象產生共鳴，從而共同走向創造性的學習。我們現在都提倡要尊重學生的個性，首先就應靜下心來去傾聽孩子的聲音，了解孩子的.需要，接納孩子的不同，理解孩子的語言。每個人都有自己的所思所想，孩子們也不例外。如果你想成為學生的良師益友，那么你必須改變高高在上的先知先覺者的姿態，走到學生中去，蹲下身來，與孩子的雙眸對視，學會傾聽，學會理解。
真正的傾聽其實就是理解，不要只看學生發言的表面意思，而要認真仔細地去傾聽他們的發言，去體味對方話語中潛在的復雜想法。對此，佐藤學教授的比喻非常有趣而又恰當，他把學生發言和教師傾聽比喻成投球手和接球手的關系，如果教師能準確無誤的“接住”每個學生的發言，并能與那些傾心“投球”的學生的想法產生共鳴，那么，教室里的“投球”將成為一件愉快的事情，學生也會因此更深入地投入到學習中去。
學校是培養人、塑造人的地方，是傳承文明和創造文明的場所;教師的勞動是集體性的勞動，是創造性的勞動;學生的學習過程是學生個體在諸多因素的影響下主動發展的過程。因此，我們要把學校變成“學習共同體”，使學生、老師、家長市民在這個“學習共同體”里共同成長。
《靜悄悄的革命》讀后感 27
日本東京大學佐藤學教授撰寫的著作《靜悄悄的革命》倍受我們廣大一線教師的關注。此書封面設計簡單素淡，正如書名一般“靜悄悄”，毫不張揚。輕輕打開書本，靜靜地閱讀，更感覺平靜、淡定，作者用平實的語言，和讀者交流著自己的教育心得，交流著自己的教育理想。靜靜讀來，收獲頗豐。
《靜悄悄的革命》一書由“前言——改變教學的教師們”;“教室里的風景——向創造性學習邁進”;“改變教學——學校改變”;“設計課程”;“學校改革的挑戰——中小學的實踐”五部分構成。佐藤學博士從觀察者、推動者、研究者的角度，對這場自下而上的，由學生、教師、校長、家長和社區共同參與的革命，以及所取得的'成果作了總結和介紹，提出了一些值得我們借鑒的觀點和做法。
日本的文化傳統和我們有很多相似之處，所以這本書和我們中國的教育現狀也很契合。當今社會大環境的急劇變化正在引發著日本的教育的 “靜悄悄的革命”。 佐藤學教授指出：“靜悄悄的革命是從一個個教室里萌生出來的，是植根于下層的民主主義的、以學校和社區為基地而進行的革命，是支持每個學生的多元化個性的革命，是促進教師的自主性和創造性的革命”。“這場革命要求根本性的結構性的變化。僅此而言，它就決非是一場一蹴而就的革命。因為教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果。”讀了這些話，我理解了這本書命名的原因。認真讀完《靜悄悄的革命》，自己的心靈也得到了一次洗滌，自己教育實踐中的一些疑惑，也找到了答案。特別是以下兩點，更是極贊同佐藤學的觀點。
《靜悄悄的革命》讀后感 28
《靜悄悄的革命》一書，是日本教育學理論權威佐滕學博士發表于2000年的一部教育專著。在近20年時間里，他每周去日本各地的中小學、幼兒園訪問，在各個教室里觀摩，他與校長、教師們“丟開一切抽象的語言”，一起研討教改中的問題，從而使自己的研究和實踐取得了卓有成效的進展。
世紀之交，日本處于一個大的轉型時期，學校內外的社會和文化的急劇變化，引發起教室里的教和學的“靜悄悄的革命”。這是一場支持每個學生的多元化個性、促進教師的自主性和創造性的革命。
為什么小學里鬧哄哄的發言過剩的學生，到了初中、高中以后卻變得表情麻木、沉默不語?佐滕學在研究中，發現其主要根源在于他們在小學時代被馴服出來的“虛假主體性”。這種“主體性”神話，將教學中的“自學自習”、“自我實現”、“自我決定”等理想化。而在教學過程中，由于教材、學生、教師等同時介入，單將其理想化是不可以的。學習只有在與教師、教材、學生、環境的相互關系中，才能夠得以生成和發展。由此可見，在課堂上應當追求的不是“發言熱鬧的教室”，而是“用心傾聽的教室”。在這樣的教室里，給人的感覺是教室里每個人的呼吸和其它節律都是那么地柔和，各種思考和情感通過發言相互之間有效交流。而與之相對的則是那種吵吵鬧鬧的教室、白熱化發言競爭的教室或是空氣沉悶的教室。
有的教師說:“在我的教室里，學生的發表能力和表現能力很欠缺。”可是，假若教師仔細去看看課間休息時的.學生，有哪個學生的表現是“發表能力和表現能力很欠缺”呢?教師應擺脫那種在授課中只想達到快樂目的而遷就學生的想法，要尊重差異，允許進度慢一點，允許學生發言模糊一點。能生動地促進學生學習的教師在對學生群體講話時，即使在以教室中的全體為對象講話時，也能夠從心底意識到，在教室里不存在“大家”，存在的只是有自己名字和容顏的一個個學生，存在的是與每個學生個體的關系。在對話過程中，教師的目光在同一視線上和學生相互交流，并竭力以自己的身體語言和情感去與學生的身體動作和起伏的情感共振。能在有這樣的教師的教室里學習，每個學生都是非常幸福的。
在課堂教學中，與教師的思路岔開的“異向交往”的話語，特別容易被忽視。其實，在教學中，沒有比傾聽“異向交往”的話語更重要的了。如果對那個學生自身的“邏輯世界”加以探究，教室里的交往就能有聲有色地開展起來，使教學極有魅力地進行下去。反之，一旦被教師忽略或排除在外，學生自尊心就會受到傷害，同時，教學中的交往也就只能停留在表面，變得非常膚淺和單薄。
學校的變化只能從內部開始發生。要改善一所學校，首先要讓教師們敞開教室的大門，進行相互評論。研討教學的目的絕不是對授課情況的好壞進行評價。因為對上課好壞的議論只會彼此傷害。研討的焦點應針對授課中的“困難”和“樂趣”所在，使大家都樂于共同來分享。教研活動之初的活動目的不是“上出精彩的課”，而正相反，授課技術拙劣一點無所謂，最重要的乃是在教師和學生之間建立起教師尊重每個學生的相互關系，以及學生之間都能相互勉勵的學習氛圍。這是實現學生成功學習的奠基工程。改變學生是慢工出細活的事情，不能性急。
現今學校的不幸就在于家長和教師之間相互不信任。在佐滕學博士協助開展校本教研活動的千谷小學，通過設置各式各樣的家長“參與學習”活動，從根本上改變了學校和家長的關系，真正實現了教師、家長在明確各自責任的基礎上的團結合作關系。
日本全國學校中的學習，普遍地依舊存在著三大弊端:一是把學習當“坐”學來組織的，把學習與物、與人、與工具等媒介分離開來。二是把學習看作是僅由個體單獨完成的行為，沒有認識到學習是需要通過和他人的交流才能實現的，必須通過社會性的、合作的共同體活動來進行。三是重視學得規定的知識、技能，輕視“表現”、“共享”、“反思”等方面。福井大學附中的綜合學習正出色地解決著上述三個弊端。
綜上所述，佐滕學博士描述的日本學校里、教室里正在發生的“靜悄悄的革命”的狀況，以及日本的教師正在邊體驗改革過程中的各種混亂狀況，邊摸索著新的學習方式的現實狀況，與我們的現實狀況何其相似。拜讀大作，書中許多精辟的觀點和典型案例，常給人耳目一新、發人深省之感。
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