《李將軍列傳》讀后感

《李將軍列傳》讀后感（通用12篇）

　　《李將軍列傳》是漢代史學家司馬遷創作的一篇史傳文，載于《史記》卷一百零九。這篇文章通過描寫被譽為“飛將軍”的漢朝名將李廣的機智勇敢、廉潔寬厚，以及有功不得封爵，最后被迫自刎的不幸遭遇，塑造了一位悲劇英雄的形象。下面是小編為你整理了“《李將軍列傳》的讀后感”，希望能幫助到您。

　　《李將軍列傳》讀后感 1

　　《李將軍列傳》是司馬遷的一篇力作，體現了他刻畫人物的高超才能。在本文中，他抓住李廣一些最突出的特征，通過一些生動、簡短的故事和細節，是人物形象極為鮮明。

　　文章開門見山般在一開始就向世人展示了李廣將軍的魅力：典屬國公孫昆邪在李廣戍守邊疆期間竟哭著請皇上將其召回，唯恐李廣陣亡，大漢失去一員良將。這也吸引著讀者迫不及待的去一睹這位良將的'風采。果然，他沒令人失望。

　　面對匈奴數千騎兵，他僅有百人，竟平安逃脫。這體現了他的智慧，這智慧是生活在塞外，身經百戰的積淀，從生活中總結教訓，是我們應學習的。

　　這篇文章讀完了，給我印象最深的是李廣將軍對部下的真摯。抗擊匈奴時，他不紙上談兵，而是沖向最前方去戰斗；他在水豐草茂的地方駐營，簡化各種文書簿冊，處處體現他對將士的體恤；遇上斷水缺糧的困境，他絕不會比士兵多喝一口水，多吃一口飯。他可是大將軍啊！幸而，他的好并不為世人忽略。他因剛強的性格而拔刀自刎，竟如同國喪！舉國哀痛卻也無法慰籍那位力拔山兮氣蓋世的大丈夫因壯志烈血未能揮灑而傷痕累累的心。這名良將終于隕于自己的剛強，高傲。

　　人無完人，李廣也不例外。他曾在家閑居多年，期間常外出打獵。一次，外出飲酒，歸時經霸陵亭，霸陵尉剛巧喝醉，對這位爆脾氣的前任將軍出言不遜，在李廣心中埋下了一顆仇恨的種子。

　　當李廣受封為右北平太守時，出人意料的邀霸陵尉一同赴任，就在大家都感嘆于他的不計前嫌時，他卻于軍中將其殺之。君子報仇，十年不晚。他曾于一天之內殺掉曾妄想反叛但已投降的八百多羌人。他是兇狠如虎狼，但這才是他成功的原因不是嗎？

　　他死了，死于自己的高傲，他或許有錯，但不至深重，可他的孫子李陵卻使曾為李氏門下賓客的人以此為恥，使李氏衰微沒落，或許是上天仍在祭奠那八百具魂靈。或許這世界，本不許人犯錯。

　　《李將軍列傳》讀后感 2

　　《史記》中的悲劇性人物數不勝數，比如西楚霸王項羽、韓信、司馬遷自身......李廣也是其中之一。《太史公自序》中寫道，司馬遷因為李廣的孫子李陵說了幾句公道話而慘遭宮刑，所以司馬遷在寫《李將軍列傳》時，帶有強烈的主觀色彩，一方面是對李廣一家和自身不幸命運的不滿，另一方面也流露出對當權者忽視賢才的批判。對于我們而言，需要用全面的觀點評價一個人物。

　　李廣是西漢時期的名將，他驍勇善射，打仗戰術制定也十分靈活機動，具有卓越軍事才能；他有勇有謀，用于出擊匈奴；他愛護將士，身先士卒。李廣為國家做出的貢獻不可否分，他的卓越才能同樣不可否認。但是所有事情都事出有因，李廣悲劇命運的產生也有著各種各樣的原因。

　　《李將軍列傳》當中插敘了一個小故事，在李廣從匈奴手中討回來卻遭受質疑被贖為庶人之后的一天夜里，騎馬外出與友人在田間飲酒，回來時走到霸陵亭，不巧被喝醉了的霸陵尉攔下，禁止通行，霸陵尉曰：“今將軍尚不得夜行，何乃故也？”于是李廣被迫在霸陵亭留宿。之后匈奴入侵，李廣被任命為右北平太守，李廣要求霸陵尉一起赴任，在軍中把霸陵尉殺了。俗話說“小不忍則亂大謀”，李廣在小事情上都沒有做到忍耐，可見他心胸狹隘。

　　李廣殺霸陵尉這個故事之后太史公隨即敘述了李廣射虎的故事，這個故事也與后文詳細描述李廣射箭習慣相照應。李廣射箭通常等待敵人在自己可以準確射殺范圍之內時再射殺，這一習慣雖然可以保證敵人隨即應弦而到，但是風險卻很大，因此李廣在帶兵出戰時也多次吃虧受辱。這一方面說明了李廣對于殺敵的`謹慎，另一方面也佐證了他的刻板，過分地恪守一項原則，不懂變通。

　　李廣雖身先士卒，愛護將士，但是他在治理軍隊的過程中過于散漫、放任自流，沒有按照規章嚴格運行、治理軍隊，他錯誤地將愛護將士與以法治軍看作是對立的方面。

　　衛青以李廣老且運氣不好為由不讓李廣與單于正面抗戰，而李廣卻沖動執意前行，最終釀造了人生的悲劇。

　　這些種種從列傳中透露出來的文字，揭露了李廣本身的性格缺陷，李將軍其實和項羽有著相似之處，時運不濟無可否認，但主導他們悲劇性命運的是他們自身的性格。

　　李廣道德品質讓百姓們永遠銘記，他的性格為他的一生涂上了一層悲劇的色彩，“思想引導行為，行為養成習慣，習慣造就性格，性格決定命運。”

　　《李將軍列傳》讀后感 3

　　《李將軍列傳》記述了漢代名將李廣的生平事跡。司馬遷大加贊揚、推崇備至，認為武藝高超、作戰勇敢、智勇雙全、仁愛士卒、不貪錢財、為人簡易、號令不煩、德才兼備，不愧為一代名將。認為他老實木訥，不善于為自己宣傳，對一生未能封侯并且最終含冤而死的悲劇命運傾注了深切的同情，也流露出了對權威者的憤慨。讀“李廣難封”，不由得替李廣委屈憤懣。后來知道漢武帝的用人原則是拔賢選能，出類拔萃的人壓不住。李廣若是將帥之材，沒有理由不能封侯。

　　漢朝廷戰略方針的演變成為李廣難封的一個重要原因。一是漢文帝不事武功。李廣初出道時，由于為人勇敢、武藝高強而得到夸獎，但并沒有把他放到重要的地位上去，在文帝來看只是用來陪皇帝游獵而已，認為他的時代不會象高祖爭天下的時代，以軍功為第一；漢代封侯的條件大多因為軍功，也認為李廣不具備封侯的條件，所以只是說說而已。二是西漢國防戰略發生重大轉折的關鍵時期。雄才大略的漢武帝登基后，一改漢高祖以來在匈奴和戰問題上的消極防御國策，對匈奴的侵擾，采取積極反擊的措施，運用騎兵集團縱深突襲的戰法，對匈奴貴族勢力實施殲滅性打擊。在這一重大戰略轉變形勢面前，李廣作為在對匈奴消極防御環境下成長起來的將領，無力承擔統率漢軍大規模反擊匈奴的重任，只好眼睜睜地看著以衛青、霍去病為代表的將領后來居上，建功立業。

　　封建專制制度對人身和性格自由的遏制與殘殺是李廣悲劇形成的深層原因。漢武帝時代是中國兩千年專制制度的開始，漢武帝所施行的董仲舒的《春秋》公羊之學，及其所提出的“罷黜百家，獨尊儒術”，實際上是一種“外儒內法”的政策，其基本精神即王霸并用。從董仲舒開始，在宗法關系內部，實行法治，其結果不僅使封建等級制統治和君臣父子關系，滲透著嚴而少恩的法治的精神，法本身也被隨意解釋、濫用而無法可依。李廣的'悲劇就在于他處在封建專制制度實行的初期，思想中存在的先秦時代士風、思想、人格的遺留還在起重要作用，身上存在“士為知己者死”的生活準則，他的那種崇尚個性自由、豪放不羈的思想和生活方式與漢代統治管理者大一統的思想，與逐步完善的專制時代格格不入，所以受到排擠以至由此自剄。

　　自身的性格缺陷是造成其悲劇的重要的主觀原因。專制集權的漢武帝時代，處理好與上級的關系、與權貴的關系、甚至是與皇上的關系，顯得比其他任何時候都重要，這對于李廣來說是一個相當大的難題。一是不善言辭、個性太強、性情沖動。李廣不但平時少言，關鍵時刻更加無話，不但無話，還有脾氣，又倔又橫，喜歡這樣下屬的上司不會很多。二是胸無城府、沒有政治見解。漢景帝時代，在平定“七國之亂”的戰役中，李廣本應以殺敵奪旗的赫赫戰功得到應有的獎賞，卻因私受梁孝王賞賜的將軍印，而無意間見嫌于景帝，結果不但無功，還埋下了其最終悲劇結局的禍根。李廣的頭腦簡單，從不考慮政治，看不出當政者之間的微妙關系，可以說是胸無城府，沒有政治上的任何見識，在專制制度下，不具備見風使舵的變態性格，縱有千般能耐，不僅于事無補，反會引火燒身，這也是耽誤李廣前程的一部分原因。三是自負其能，不計后果，好憑一時之勇，呈一時之威，如傳中所記李廣因中貴人而射殺匈奴“射雕者”，以“百騎”而對匈奴千騎，勇敢之外，是否還有蠻干的成分？四是治軍沒有條理，非大將之才。在治軍上放任自流，不講求以法治軍、嚴格管理也是不爭的事實。具體表現為，行軍時沒有嚴格的隊列和陣勢，停宿時連必要的警衛都不設置。這種方式違背了治軍的基本原則，把嚴格要求和關心士卒對立起來，無怪乎勞而無功、際遇坎坷了，所以，對他的分析和評價，也應少一點道德上廉價的同情，多一份歷史上冷峻的思考。五是濫殺無辜，報復心重。如他曾因為損兵太多而又一度被匈奴捉住而被判罪，最終免官成了平民。有一次帶人晚上騎馬外出到了霸陵亭，被霸陵尉攔住，李廣的從人說：“這是過去的李將軍”，霸陵尉喝醉了，不放行，說：“在任的將軍都不能夜行，何況過去的”。沒過多久，匈奴又來了，李廣又當了將軍，指名要霸陵尉同行，到了軍中就把他殺了，顯得太小心眼兒了。

　　軍功不夠封侯的條件更是根本原因。欲封侯，看軍功。西漢軍功爵制完全量化，按照軍人所獲敵軍首級數量計算，標準十分明晰。漢武帝時期受封侯爵者共計89人，其中將軍為侯者53人，匈奴及其他少數民族降漢受封者29人，占全部侯爵的92%，其他因非軍功而為侯者不過7人。衛青首次出戰，殺敵700，受封關內侯，5次出擊，殺敵5萬余；霍去病首次出戰，殺敵2000，賜封冠軍侯，4次出擊，殺敵11萬余；司馬遷十分欣賞李廣，沒記載殺敵數量，只有一種可能：殺敵不多，李廣打了一輩子仗，戰績尚不及700人。

　　漢匈大戰只有八次，李廣自稱與匈奴大小七十余戰，應系小規模的遭遇戰，故殺敵數量十分有限。公元前158年冬，蕭關之戰，射殺了一些掉隊或落單的匈奴將兵；公元前144年，上郡之戰，射殺3人，生擒1人；公元前133年，馬邑之謀被匈奴單于識破，無功而返；公元前129年，雁門之戰，葬送1萬軍隊，被俘；公元前123年，漠南之戰，李廣無功；公元前121年，右北平之戰，殺敵4000，4000部隊全軍覆沒；公元前120年，定襄之戰，李廣率四千騎兵大戰匈奴左賢王四萬鐵騎，射殺匈奴好幾名副將；公元前119年，漠北決戰，李廣迷路失期，貽誤戰機。

　　右北平之戰，李廣率軍殺敵4000，也沒封侯。這就涉及計算軍功的另一個參照標準：除計算殺敵數量外，還需除去自方損失，李廣所部殺敵數與己方損失相當，功過相抵，故“無賞”。作為漢武帝的小舅子，衛青漠南、漠北之戰各殺敵1.9萬，但己方損失亦大，故未得封賞。

　　李廣是深受敬佩、喜歡、同情的悲劇性英雄人物，“挺李者”眾多。

　　一是司馬遷。司馬遷文筆極佳，傾注了強烈的主觀感情，筆下的人物和事件往往骨立肉滿，讓人印象深刻。毫不掩飾對李廣的欣賞態度，一面突出李廣的優點，一面淡化李廣的缺點，對李廣形象的塑造和宣傳十分成功：在大多數人眼里，李廣是射箭入石的高手、被俘后巧妙逃脫的智者、遇大敵時鎮定自若的將軍、生活上清廉無私的好官員、工作中愛兵如子的好上司，以至忽略或忘記了李廣幾次神勇表現的背后竟是敗仗，難怪班固曾指司馬遷私修《史記》乃為泄私憤。

　　二是文人。后世文人的接力傳誦，從李廣身上找到一個十分有用的標簽――懷才不遇，命途多舛。以開邊尤力的唐代為最，且不乏重量級人物，如駱賓王、王勃、陳子昂、王昌齡、高適、盧倫、王維、李白、杜甫、岑參、李商隱，贊頌李廣的詩詞名句，不少已是婦孺皆知。在古代中國，以文人為代表的知識分子是平民百姓的偶像，他們往往引導甚至直接決定著社會輿論和大眾觀點，文人眼中的李廣形象很快流傳開去，植根于社會大眾心中。

　　三是廣大人民群眾。李廣身上有三處普通百姓喜歡的地方。一是有真本事，箭術高超，《史記》描寫李廣射藝超群至少有8次：一射匈奴多人，二射匈奴射雕者，三射匈奴白馬將，四射匈奴追殺者，五射林中石，六射北平虎，七射靶賭酒，八射匈奴副將。對李廣來說，射箭不僅是工作技能，更是一種習慣甚至嗜好。二是一生廉潔，兩袖清風。身為二千石四十余年，家無余財。這樣的清官，老百姓誰不喜歡？三是以情帶兵，以慈掌兵。李廣不但清廉，而且疏財，還能與士卒同甘共苦。常年在北方作戰，條件艱苦，尤其野戰期間往往斷糧缺水。在這種情況下，“見水，士卒不盡飲，廣不近水。士卒不盡食，廣不嘗食”。

　　“否李者”也不少。一是兵家和學者。文人看到的是李廣的高超箭術和悲劇命運，老百姓看到的是李廣的清廉和仁愛，而兵家和學者看到的是李廣的個人英雄主義和屢戰屢敗的戰績。兵家講求實際效果，學者追求全部事實，兵家和學者認為，李廣是一個優秀的士兵，卻不是一個合格的統帥。他治軍散漫。二是皇帝。皇帝不喜歡李廣，文帝當著面說過欣賞他的話，但臨終前推薦的是周亞夫。周亞夫治軍極嚴，連文帝都進不了他的細柳營。李廣則相反，連起碼的偵察兵和哨衛都不派。在李廣手下當兵，當然很自由很舒服，但若遇大敵，往往慌亂無措。李廣所部至少兩次面臨這種情況：一次百人逢千騎，李廣部“皆大恐”；一次4千遇4萬，李廣所部“皆恐”、“皆無人色”。司馬遷這樣寫，本是為了襯托李廣的鎮靜與勇猛，不料恰恰暴露了李廣不善于治軍帶兵的弱點。而且，李廣雖然愛護部屬，但他動輒全軍覆沒，這樣的愛護還有什么價值？實際上，李廣那樣的愛兵最后卻害了兵。漢武帝還算開明，起用了李廣，給了他四次機會，但表現不行，結果也不想用他了。

　　《李將軍列傳》讀后感 4

　　有一種感情叫愛國，有一種巍峨叫堅守，有一種堅毅叫不屈，有一種永恒叫勇敢。當一個人迷茫，當一群人迷途，當一個民族迷失，來探求將軍李廣，來找尋丟失的民族脊梁，補充堅強的鈣質。

　　李廣是一個具有傳奇色彩的人物。在司馬遷的《李將軍列傳》中有些對李廣近乎神化的描述：“廣出獵，見草中石，以為虎而射之，中石沒鏃，視之石也”，“行十余里，廣佯死，睨其旁有一胡兒騎善馬，廣暫騰而上胡兒馬，因推墮兒，取其弓，鞭馬南馳數十里，復得其余軍，因引而入塞。匈奴捕者，騎數百追之，廣行取胡兒弓，射殺追騎，以故得脫”等等。先不管司馬遷作為一個史官是否真正地按照史學家謹嚴負責的.態度去記錄李將軍的事跡，這些事都反映了司馬遷乃至全部民眾對李廣英勇善戰的崇敬。盛唐詩人王昌齡有詩提到李廣：“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”也間接反映了飛將軍李廣的勇猛。

　　細細追究，中國的大地上曾經有那么一段時間十分推崇這種剽悍的民風，有趙武靈王胡服騎射，有漢武帝時期西征匈奴，有唐末苻堅破釜沉舟，有滿清木蘭圍場的秋狩，但不知從什么時候起，這種精神卻有逐漸淡出人們頭腦的趨勢。想想近代屈辱的近一百年，一個又一個喪權辱國的條約一次又一次成千上萬兩的賠款，一塊有一塊美麗國土的割劃，一場又一場毫無戰果的戰爭……中華民族在自己的地盤上被欺負，被壓迫，被搶掠，被殺伐，面臨著亡國滅種的空前危機，卻絲毫不能喚起人們內心深處那一點點反抗意識，勇敢堅毅都去哪兒了？

　　還好，我們有林則徐，有魏源，有吉鴻昌，有孫中山……有這些人還肩負著重大使命——重新喚起人們心中的希望，勇敢起來，斗爭起來，中華民族復興起來！

　　勇敢，是民族脊梁堅強的鈣質。

　　《李將軍列傳》讀后感 5

　　讀了《李將軍列傳》，第一感覺肯定是覺得李廣武藝高超、作戰勇敢、智勇雙全、仁愛士卒，德才兼備，更為他可惜，為他打抱不平，他那樣優秀的一個人，竟沒能封侯，始終不被朝廷重用。我們都覺得這是當權者的錯，然而李廣若是將帥之材，沒有理由不封侯，這就說明除了生活的時代對他來說不好，他自身也是有問題的。

　　性格決定命運，使李廣命運如此悲慘的最主要原因，我認為就是他的性格。專制集權的漢武帝時代，處理好與上級的關系、與權貴的關系、與皇上的關系，顯得比其他任何時候都重要，這對于李廣來說是一個相當大的.難題。一是不善言辭、性情沖動。李廣不但平時少言，關鍵時刻更加無話，不但無話，還有脾氣，又倔又橫，喜歡這樣下屬的上司不會很多。二是沒有政治見解。漢景帝時代，在平定“七國之亂”的戰役中，李廣本應以殺敵奪旗的赫赫戰功得到應有的獎賞，卻因私受梁孝王賞賜的將軍印，而無意間得罪了景帝，結果不但沒有被追加獎賞，還埋下了他最終悲劇結局的禍根。李廣的頭腦簡單，從不考慮政治，看不出當政者之間的微妙關系，沒有政治上的見識，在專制制度下，性格太直，不會稍微變通一下，肯定對自己是有壞處的，這也是耽誤李廣前程的一部分原因。三是做事不計后果，甚至有些逞能，如傳中所記李廣因中貴人而射殺匈奴“射雕者”，以“百騎”而對匈奴千騎，除了勇敢之外，是否還有蠻干的成分?四是濫殺無辜，報復心重。如有一次他被貶為了平民，帶人晚上騎馬外出到了霸陵亭，被霸陵尉攔住，李廣的從人說：“這是過去的李將軍”，霸陵尉喝醉了，不放行，說：“在任的將軍都不能夜行，何況過去的”。沒過多久，匈奴又來了，李廣又當了將軍，指名要霸陵尉同行，到了軍中就把他殺了，顯得太小心眼兒了。

　　李廣的性格注定了他在當時沒有太大的建術，然而他的大多數性格如果不放在官場上來說就是值得人敬佩學習的，這也就是為什么這么多人喜歡他的原因。李廣，也確實值得人們喜愛。

　　《李將軍列傳》讀后感 6

　　大凡讀古文，尤其是文獻，文字雖然言簡意賅，但總的感覺，一是枯燥，二是深奧難懂。但是，讀《史記》卻不然，他的人物傳記讀來出神入化，令人手不釋卷，愛不釋手。隨著知識的豐富和閱歷的增加，這種感覺越來越強烈了。

　　《史記》不僅是永垂不朽的歷史巨著，更是膾炙人口的文學名著。《史記》全書取材廣泛，語言生動、豐富，情節引人入勝，使人讀來既無冗長、空洞之感，又能發人深省，不愧為中國古代歷史文學的典范。這些特點，在它的人物傳記中表現得尤為突出。司馬遷寫人物傳記，選材獨到、細致，以生動形象的事例，刻畫出人物的靈魂，使人讀之如聞其聲，如見其人；在寫作手法上，善于運用對比的手法，烘托出人物鮮明的個性特點；同時將自己的感情融入作品，兼用夾敘夾議的方法，寓論于史，即表明了作者的愛憎，又引人深思，起到畫龍點睛的效果。我們僅從《李將軍列傳》中就能完全感受到這部博大精深的的歷史巨著所包含的深刻的文學內涵。

　　《李將軍列傳》是司馬遷所著《史記》中的'名篇，記述了漢代名將李廣的生平事跡。司馬遷對李廣大加贊揚、推崇備至，認為李廣武藝高超、作戰勇敢、智勇雙全，同時仁愛士卒、不貪錢財，并且為人簡易、號令不煩，可以說是德才兼備，不愧為一代名將。此外，作者還筆端含情，對李廣一生未能封侯并且最終含冤而死的悲劇命運傾注了深切的同情，也流露出了對權威者的憤慨。

　　李廣是當時一位激起人們廣泛同情與普遍愛戴的民族英雄，他的傳奇故事在社會上廣為流傳。這些豐富的材料給司馬遷為李廣作傳提供了重要依據。同時，廣大人民對李廣的惋惜和懷念之情也為司馬遷作傳奠定了感情基調。在這部作品中，司馬遷用飽含激情的筆墨和高超的藝術手法，形象地塑造了李光的鮮活形象。難怪明朝的茅坤評價道：“讀《李廣傳》即欲力斗。”就是說，這部傳記作品使人深深地感受到李廣那種之生死于不顧于敵奮戰的精神和不屈服于命運壓力、頑強抗爭的品格。一篇傳記作品能有如此高的感染力，這不能不說明司馬遷具有極高的文學造詣。

　　司馬遷寫人物傳記，不是記流水賬，也不是事無巨細再現人物生平，而是從塑造歷史人物形象出發，在材料的取舍上慎重地選擇。《史記》全書人物數百，無一雷同者，最重要的就是司馬遷在選材取料上匠心獨運。從《李將軍列傳》中我們看到，這篇傳記雖然記述了李廣的一生，但是司馬遷主要抓住能反映李廣性格特點的幾件事和與此相聯系的生活片斷，藝術地再現李廣的形象。如射虎、智逃等都起到以小見大、以微見著的效果，使李廣機智、善射、愛兵如子的形象躍然紙上。唐代詩人王昌齡就有詩曰：“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”（《出塞二首》其一）唐代詩人高適更是站在士兵的立場上說：“君不見沙場征戰苦，至今尤憶李將軍。”（《燕歌行》）

　　任何一部作品都是作家對現實的評判，它必然打上作家思想感情的烙印，是他思想和人格的表現。《史記》也是如此。司馬遷寫《史記》的目的在于“究天人之際，通古今之變”，既是通過對歷史現象的研究來揭示歷史的發展規律。在《李將軍列傳》中，作家通過具體事實的描寫，來反映李廣一生的際遇，揭露封建統治階級的罪惡及其社會的黑暗。

　　千百年來李廣的形象一直活在人民的心里，這不能不與司馬遷卓絕的文筆有關。《史記》博大精深的思想、奇偉瑰麗的內容、別具一格的形式和無比寶貴的藝術經驗已經融化在中華民族文化的血液和靈魂之中，一直傳承并延續。

　　《李將軍列傳》讀后感 7

　　夜讀《李將軍列傳》，二千年前的故人故事在燈下猶如活過來一般。讀第一遍，便為李將軍功勛卓著，卻長期遭受壓抑，最終被迫自殺的不幸遭遇而扼腕痛惜。讀第二遍，又被李將軍的美好德行而深深感染。讀第三遍，不覺出了一身的冷汗，一代名將李廣的高風亮節足以使我輩凡夫俗子永生景仰。

　　李廣作為將軍，一生征戰沙場，與匈奴大小七十余戰。他英勇善戰，智勇雙全，帶兵有道，常常為兵士做出表率。當李廣帶著百來騎兵追擊射雕者的時候，憑著自己高超的射術，殺死兩個，活捉一個。把他捆綁上馬之后，遠遠望見幾千名匈奴騎兵。這樣的緊急關頭，李廣的百名騎兵大為驚恐，想回馬飛奔逃跑。可李廣卻鎮定自若，出奇謀退了敵兵，保全了部隊。真可謂有勇有謀，緊急關頭現大智，在士兵前做出了表率。

　　李將軍又是一個重情重義、嚴于律己、寬以待人的將軍。李廣的俸祿為兩千石，四十余年，家里卻沒有多余的錢財。每受賞賜，他總是和士兵們一起分享。李廣帶兵，遇到缺糧斷水的地方，見到水，士兵還沒有完全喝到水，李廣不去靠近水；士兵還沒有完全吃上飯，李廣一口飯也不嘗。李廣對士兵寬厚和緩不苛刻，士兵因此愛戴他，都甘愿在他麾下，“咸樂為之死”。所以每次戰斗，李廣的部下總能擰成一股繩，奮不顧身，英勇殺敵。

　　李將軍還是一個敢于負起責任的人。在最后一次和衛青共同對付匈奴的時候，衛青讓朋友公孫敖和自己一起攻打單于，而把李廣調開，讓他從東路出擊。東路有些迂回繞遠，最終迷失道路。衛青派長史責令李廣幕府的人員前去受審對質，而李廣卻說：“校尉們沒有罪，是我自己迷失道路，我現在親自到大將軍幕府去受審對質。”去了之后，因不能再受那些刀筆吏的侮辱而拔刀自刎了。一代名將，就這樣含冤而死。

　　掩卷沉思，從李廣的品性和遭遇延伸開去，我們可以獲益良多。一個人一身中會或多或少地遇到困難和挫折，如何去處理和面對這些事情和問題呢？是冷靜的沉著，不以個人得失作為衡量人生價值的準繩，還是斤斤計較功名利祿的索取和獲得？

　　當今這個時代，李廣這樣的品質是十分欠缺的。他的嚴于律己、寬以待人，現代人的正好相反；他的重情重義、大智大勇，現代人的薄情寡義、膽小怕事；他的寧可自刎，也不愿受辱，現代人的鮮廉寡恥、虛偽透頂。

　　記得父親曾對我說起過他的青年時代。當時我們農場里不管是干部還是群眾，大家都一起勞作，甚至一起吃睡，相處十分融洽。但是現在不同了，場里的領導干部一年也難得去幾趟下面各個村子里，更別說是一起勞動了。偶爾去一趟，也只是隔著車窗向外望一下，沒有深入了解。前后就形成了鮮明的對比。我想，不管什么年代，干群關系、干部作風都應該是關鍵的問題吧。倘若做干部的能有李將軍的.表率作用，能有愛民如子的品性，我們親愛的祖國是不是會前進得更快些？農村經濟的狀況是不是會大有好轉？

　　現代人很少有少有能負起責任的。一個公司里出了問題，主管就會說，這是張經理的錯，是李經理的錯。一個小孩偷了別人的東西，被人抓住后，他會說，這是我媽媽的錯，她沒有給我買最好的。一個學生成績下滑，她會說，這是我爸爸的錯，他沒有給我請家教。這就是沒有負起責任。

　　日本有家三菱公司，在上海開了一家分店。進入上海市場之后，市場占有額迅速增加，沒過多久，就搶占了大部分的電梯市場。上海原先那家最大的電梯公司尋找原因，一直沒有找到。后來才發現是這樣的：三菱公司的員工都能負起責任，這已經成為了他們公司的文化。當顧客打電話說電梯出了問題，三菱公司的員工說的第一句話是，這是我們的錯，我馬上趕來。便開始找原因，開始維修。結果發現是使用電梯不當造成的。然而我們來聽聽別人是怎么說的：“這是我們的錯，是我們沒有讓您很清楚電梯的使用。”結果用戶很不好意思。

　　上海電梯公司不是這樣的。當顧客要求維修時，他們首先會反問幾次，不是吧？怎么會呢？上次不是好好的嗎？然后極不情愿地緩慢過去，檢查完之后，他們告訴顧客，這是那些該死的裝電梯的錯。顧客于是問，你們是干什么的？我們是修電梯的。他們回答。

　　所以，負起責任，講究誠信不僅在我們的人際交往中是一張通行證，在經濟領域也扮演著重要的角色，給我們帶來更多的和諧。

　　李廣的品性值得我們學習，也促使我們反思。

　　《李將軍列傳》讀后感 8

　　馮唐易老，李廣難封。——《滕王閣序》

　　文帝十四年，一位滿腔熱血的青年參軍抗擊匈奴，他的心里秉承著無數人們從古自今的夢想—建功立業，名垂青史。可造化弄人，世事無常。漢文帝的一次評價"可惜你生不逢時，如果在漢高祖時期，萬戶侯豈在話下!”這無意之語就如同魔咒一樣伴隨了李廣的一生。但歷史同樣給了我們一個活靈活現的.李廣，一個兼并傳奇與悲劇的人生。

　　他有勇有謀，面對數倍于己的敵人，沉著應對，準確地揣摩到了敵人的心思，懾退敵人。輾轉于各邊郡間，任太守一職，守衛大漢王朝邊境長達四十余年，作戰勇猛，連匈奴都不敢來侵犯。花甲之年，仍能飛身奪胡兒馬匹與弓箭，真是令人敬佩！

　　他體恤將士，深受將士愛戴。賞賜通通分給部下，士兵不全喝到水，他就不喝。士兵沒全吃到飯，他就不吃。他對將士寬厚和氣不苛刻，讓許多將士樂于效命。

　　他箭術高超，生于射箭世家，自幼學箭，臂長如猿，平日以射箭為消遣。世皆驚嘆—李廣為將，才氣無雙。世世受射，射無不當。射箭有射虎之威，入石之效。

　　但他也心胸狹隘，酒醉過陵亭，路有都尉阻，扣留陵亭下。天子招李廣，任其為太守，都尉隨其去，誰知招殺手。

　　他性情高傲，置身于沙場中，對朝廷于不聞不顧。這也是李廣難封的主要原因之一。同期李蔡、衛青、乃至霍去病都漸漸得賞地封侯，可他，過錯沒人保，苦功不相成。

　　終究李廣是一個不完美的人，但不完美方顯真實。四十余年的光陰逝去了，曾經意氣風發的青年也變成壯志未酬的老年人。四十余年讓百姓免遭涂炭，四十余年使國土免遭踐踏，難哉！難哉！他這一生沒有功勞也有苦勞，可統治者卻不理不睬。桃李不言，下自成蹊。等他逝去了，百姓和將士們的淚水方能體現他的功勛卓著，只有人民才能給予最公正的評價。

　　歷史是公平的，只有時間才能丈量李廣的偉大。后代的帝王們有的奉他為先祖，有的為他修寺廟等等。至今他的形象仍活躍于文字上，他的英姿浮也仍浮現在我們的腦海中.......

　　《李將軍列傳》讀后感 9

　　西漢時，有吳楚之亂，有匈奴侵擾，出了很多有名的武將，李廣就是其中之一，“桃李不言，下自成蹊”就是司馬遷對他的評語，認為他老實木訥，不善于為自己宣傳，但他忠義還是得到了人的尊重，就像桃、李都不會說話，然而摘的人很多，還是在樹下形成了路。然而我讀過《史記-李將軍列傳》之后，對他卻也不那么佩服。

　　李廣雖然有名，但沒什么大的軍功，最有名的事跡就是一次追敵太深而身犯險境，他讓軍士們有意擺出有恃無恐的樣子，敵兵反怯，于是得而脫險。再有就是射箭入石了，這倒很令人懷疑真偽。另外他的箭法不錯，他的名氣一大半與箭法有關，但光是武藝高強并不能算好將領。他自己認為屢站而沒有軍功不能封候是因為沒有機會、命運不好，他去問“望氣”官員，就是觀天象、卜吉兇的官員，官員是相信報應的。

　　李廣雖然廉，并且愛護手下，但也曾睚眥殺人。他曾因為損兵太多而又一度被匈奴捉住而被判罪，最終免官成了平民。有一次帶人晚上騎馬外出到了霸陵亭，被霸陵尉攔住，李廣的從人說：“這是過去的李將軍”，霸陵尉喝醉了不知深淺，偏不放行，說：“在任的將軍都不能夜行，何況過去的”。沒過多久，匈奴又來了，皇上又讓李廣當了將軍，李廣指名要霸陵尉同行，到了軍中就把他殺了。這比起韓信受胯下之辱的故事，李廣顯得太小心眼兒了。

　　不過李廣雖不讓人很佩服，但作為一個悲劇性的`人物，還頗令人同情。李家人得善終的也少。李廣本人六十多歲還主動請兵，跟著衛青，衛青不給李廣正面對敵的機會，最后還責怪李廣誤了軍期、致使匈奴跑掉，李廣要被處分，他自刎而不去再面對“刀筆吏”。李廣的堂弟李蔡已經當了丞相了，卻因為侵占景帝陵前通道附近的地方而被問罪，不愿上公堂，自殺了。李廣的兒子李敢，因為父親的緣故怨恨衛青，打傷了衛青，被衛青的外甥霍去病射殺了。李廣的孫子李陵也去打匈奴，寡不敵眾，被捉，卻沒有像他爺爺那樣逃脫，最終降了匈奴，并當了單于的女婿，這樣留在漢的老母、妻子和兒子就都被殺了。李家至此徹底敗落。說是三代培養一個貴族，其實富貴也不過三代。

　　《李將軍列傳》讀后感 10

　　有一種感情叫愛國，有一種巍峨叫堅守，有一種堅毅叫不屈，有一種永恒叫勇敢。當一個人迷茫，當一群人迷途，當一個民族迷失，來探求將軍李廣，來找尋丟失的民族脊梁，補充堅強的鈣質。

　　李廣是一個具有傳奇色彩的人物。在司馬遷的《李將軍列傳》中有些對李廣近乎神化的描述：“廣出獵，見草中石，以為虎而射之，中石沒鏃，視之石也”，“行十余里，廣佯死，睨其旁有一胡兒騎善馬，廣暫騰而上胡兒馬，因推墮兒，取其弓，鞭馬南馳數十里，復得其余軍，因引而入塞。匈奴捕者，騎數百追之，廣行取胡兒弓，射殺追騎，以故得脫” 等等。先不管司馬遷作為一個史官是否真正地按照史學家謹嚴負責的'態度去記錄李將軍的事跡，這些事都反映了司馬遷乃至全部民眾對李廣英勇善戰的崇敬。盛唐詩人王昌齡有詩提到李廣：“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”也間接反映了飛將軍李廣的勇猛。

　　細細追究，中國的大地上曾經有那么一段時間十分推崇這種剽悍的民風，有趙武靈王胡服騎射，有漢武帝時期西征匈奴，有唐末苻堅破釜沉舟，有滿清木蘭圍場的秋狩，但不知從什么時候起，這種精神卻有逐漸淡出人們頭腦的趨勢。想想近代屈辱的近一百年，一個又一個喪權辱國的條約一次又一次成千上萬兩的賠款，一塊有一塊美麗國土的割劃，一場又一場毫無戰果的戰爭……中華民族在自己的地盤上被欺負，被壓迫，被搶掠，被殺伐，面臨著亡國滅種的空前危機，卻絲毫不能喚起人們內心深處那一點點反抗意識，勇敢堅毅都去哪兒了？

　　還好，我們有林則徐，有魏源，有吉鴻昌，有孫中山，有毛澤東，有這些人還肩負著重大使命——重新喚起人們心中的希望，勇敢起來，斗爭起來，中華民族復興起來！

　　現在，中國仍面臨著國內國際各種嚴峻形勢的挑戰：疆*分子肆無忌憚地打*搶燒，南海爭端形勢錯綜復雜。中國人，不能再一味的低頭忍讓了，要團結一心，為了國家發展，為了生活安康，為了仍有尊嚴地活著，要重拾民族勇敢的脊梁。

　　勇敢，是民族脊梁堅強的鈣質。

　　《李將軍列傳》讀后感 11

　　李廣其人，功有之，過亦有之，在漢代的幾百年歷史上，他以一種極其微妙的經歷存在，與匈奴作戰七十余場，愛士卒，輕權貴，驍勇善戰精騎射，然，萬般才華亦被棄。

　　人的一生太長，故事卻太短，經歷太傳奇，描述卻太平淡。司馬子長用幾頁的字句匯聚他的一生，將英雄輾轉指尖，我們僅來得及了解他起起落落的生平，在字里行間感受他鮮血濺沙場，卻在朝堂上處處掣肘的無奈，同是保家衛國，部下青云直上，他卻因種種緣由官途滯留不前。我本將心向明月，奈何明月照溝渠。在一個戰爭頻發的時代，人的命運是自己的奮斗，在一個君主制下，人的命運是上位者的愛才之心，在一個復雜的官僚機構下，人的命運是關系的錯綜復雜，李廣得以以足夠高的身份馳騁沙場，在生命的最后卻依舊只能以一個這樣的身份自刎謝罪，不過可嘆一句：時耶？命耶？史上人物入朝堂，封侯拜相，擺不脫皇室的親近或疏遠，無論是漢室或是任何一個朝代，縱是千古一帝亦有個人喜好，站在人類頂尖的他們，滿足的只是大局上的成功與仁愛，他們為人間百姓而忙碌或擔憂，卻不會至始至終總為某一個人而停留，江山代有才人出，只要有合適的時候，總會有另一個合適的人物在這段故事中粉墨登場，然后讓后世反復揣摩。我們慢慢咀嚼歷史，品嘗歷史上的一切帶給我們的心酸或感懷，感慨帝王意，不可猜，玩味權臣和英雄們的意氣風發，看著他們一個一個微笑或苦澀地謝幕，讓歷史這本書翻過一頁又一頁，然后終于到了留下他們的名字的'時候，李廣不過是這其中一個，帶著他的家族慢慢沒落，而歲月后的我們慢慢重溫他們的故事和光年，得到點點不知道算不算教訓和道理的教訓和道理，然后期待這些或許能舉一反三在我們如今的世界上演，其實，我們只是多了點故事可說而已。

　　歷史上的功與過，我們僅見九牛一毛，我們從千年后的今天對他們大肆批評或代他們遺憾，不得不有些片面，今天夜晚的月亮或許曾照耀過他們某個孤寂或是得意的夜晚，但是誰又知道今晚的月亮還是不是千年前的那輪圓月。時間在日升日落中流逝，生命在人來人往中換了一代又一代，也許"江湖"流傳的故事很美，但我們只是想讓歷史上的人物與故事來為我們的沒有道理的生活增添道理，甲乙丙丁，子丑寅卯罷了。我沒有什么特別的感想要告訴李廣，只是望和他共飲一壺酒，一祝沙場騁馳，壯志難掩，二敬心系山河，暮年輾轉，三四似見，月下獨酌，愁緒難挽，五念含恨終了，一生望斷，六感后世難忘，書中重演，七八唯愿，世間再見，無忌從前。

　　《李將軍列傳》讀后感 12

　　《李將軍列傳》是司馬遷的一篇力作，體現了他刻畫人物的高超才能。在本文中，他抓住李廣一些最突出的特征，通過一些生動、簡短的故事和細節，是人物形象極為鮮明。

　　文章開門見山般在一開始就向世人展示了李廣將軍的魅力：典屬國公孫昆邪在李廣戍守邊疆期間竟哭著請皇上將其召回，唯恐李廣陣亡，大漢失去一員良將。這也吸引著讀者迫不及待的去一睹這位良將的風采。果然，他沒令人失望。

　　面對匈奴數千騎兵，他僅有百人，竟平安逃脫。這體現了他的智慧，這智慧是生活在塞外，身經百戰的積淀，從生活中總結教訓，是我們應學習的。

　　這篇文章讀完了，給我印象最深的是李廣將軍對部下的真摯。抗擊匈奴時，他不紙上談兵，而是沖向最前方去戰斗；他在水豐草茂的地方駐營，簡化各種文書簿冊，處處體現他對將士的體恤；遇上斷水缺糧的困境，他絕不會比士兵多喝一口水，多吃一口飯。他可是大將軍啊！幸而，他的好并不為世人忽略。他因剛強的`性格而拔刀自刎，竟如同國喪！舉國哀痛卻也無法慰籍那位力拔山兮氣蓋世的大丈夫因壯志烈血未能揮灑而傷痕累累的心。這名良將終于隕于自己的剛強，高傲。

　　人無完人，李廣也不例外。他曾在家閑居多年，期間常外出打獵。一次，外出飲酒，歸時經霸陵亭，霸陵尉剛巧喝醉，對這位爆脾氣的前任將軍出言不遜，在李廣心中埋下了一顆仇恨的種子。

　　當李廣受封為右北平太守時，出人意料的邀霸陵尉一同赴任，就在大家都感嘆于他的不計前嫌時，他卻于軍中將其殺之。君子報仇，十年不晚。他曾于一天之內殺掉曾妄想反叛但已投降的八百多羌人。他是兇狠如虎狼，但這才是他成功的原因不是嗎？

　　他死了，死于自己的高傲，他或許有錯，但不至深重，可他的孫子李陵卻使曾為李氏門下賓客的人以此為恥，使李氏衰微沒落，或許是上天仍在祭奠那八百具魂靈。或許這世界，本不許人犯錯。

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