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湘行散記讀后感

時(shí)間:2024-07-18 22:16:25 曉麗 讀后感 我要投稿

湘行散記讀后感范文(通用27篇)

  當(dāng)品味完一本著作后,大家心中一定有不少感悟,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編幫大家整理的湘行散記讀后感范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

湘行散記讀后感范文(通用27篇)

  湘行散記讀后感 1

  《湘行散記》是一本由沈從文著作的書籍,第一次看到這個(gè)名字的時(shí)候,是在爸爸給我買的《邊城》這本書上看到的,之后也有老師讓我們讀這本書,我便讀了這本書。

  剛開始看這本書時(shí)有些不懂,所以了解了一下這本書:這本書是沈從文新婚后不久,家鄉(xiāng)傳來(lái)母親病重的消息后,他獨(dú)自一人,買舟還鄉(xiāng)的路上,給新婚的'妻子張兆和寫信,表達(dá)自己的感慨和思念。其中,《湘行散記》和《湘西》記錄了沿途的所見(jiàn)所聞,《湘行書簡(jiǎn)》是一組家書。

  在第一篇章《湘行散記》中,重返舊地的沈先生面對(duì)的是那個(gè)混雜著各種熟悉和陌生畫面的湘西。十年前但凡有撒野的機(jī)會(huì)絕不放過(guò)的友人,如今已規(guī)規(guī)矩矩地成了一個(gè)大旅館的老板;卻還同自己如往日那般“牯子老弟”、“牯子大哥”相互打諢稱呼,依舊大談字畫,大說(shuō)野話。時(shí)過(guò)境遷,這片鄉(xiāng)土繁華稍逝,如今再也沒(méi)有什么熱鬧的節(jié)日能讓水手們像舊時(shí)那般興奮地劃上一天龍船,直至看船者散盡,但水手們還是起早摸黑地辛勤勞作,如同舊日那樣下水上灘二話不說(shuō)。

  《湘行散記》文字很美,夢(mèng)幻純真,例如:

  “我小船停了,停到鴨窠圍。中時(shí)候?qū)懶盘岬降摹靶「菲綄睉?yīng)當(dāng)名為“洞庭溪……”之類這樣的話語(yǔ)。

  讀完這本書后,這真是一本非常有哲理的書,也才是家鄉(xiāng)對(duì)人們真正的意味,從舊時(shí)、現(xiàn)在,直至將來(lái)都是如此。

  湘行散記讀后感 2

  《湘行散記》是沈從文先生散文作品中的精品,有種民間活潑潑的味道。1934年,沈從文先生返回故里,眼見(jiàn)滿目瘡夷,美麗鄉(xiāng)村變成一片凋零景象,悲從中來(lái),一路寫下這些文字,抒發(fā)他“無(wú)言的哀戚”。

  書中,沈從文先生細(xì)織密縫出他的童年、他的往事、以及遠(yuǎn)行中船頭水邊的見(jiàn)聞。其間散落數(shù)十封才子沈從文與張兆和的往來(lái)情書。該書文筆自然淳樸,有如行云流水,迷人的“湘西世界”,質(zhì)樸的風(fēng)情,構(gòu)成了一個(gè)完整的藝術(shù)世界。

  1934年初,沈從文先生因母病回闊別十六年的湘西探親。路途中幾乎日日給夫人張兆和寫信,而后又以這一路見(jiàn)聞的書信為素材寫出了溯沅水上行的《湘行散記》。

  所謂缺了點(diǎn)人味兒,是因?yàn)榛畹貌徽鎸?shí),我們向來(lái)受教育要誠(chéng)實(shí),文明,禮貌,善良等等,這些都是對(duì)他人的關(guān)系,其實(shí)更重要的是對(duì)自己的美好道德,要對(duì)自己誠(chéng)實(shí),要對(duì)自己善良,這些作為基礎(chǔ)才能處理好同他人的關(guān)系。

  沈從文先生一邊謳歌自己故鄉(xiāng)的河,一邊謙卑的自稱“鄉(xiāng)下人”。一邊感動(dòng)于平凡直白甚至粗野的性情,一邊覺(jué)得人事復(fù)雜不宜久住。想起了皮囊,一邊是愛(ài)不上的都市,一邊是回不去的鄉(xiāng)愁。人到底是多大程度上活在自己的想象里面。

  我們每天在繁忙的工作生活中喊苦喊累,當(dāng)看到沈從文先生吃過(guò)的苦,閱盡社會(huì)的黑暗,我們是否已經(jīng)忘記了曾經(jīng)發(fā)生的'美好?我們得端正生活態(tài)度,用心去感受這個(gè)世界。敞開自己的心靈,雖然我們對(duì)于漫長(zhǎng)的歷史只是毫不起眼的一部分,但我們卻是自己生活的的主人。我們可以選擇熱愛(ài)生活,在自己習(xí)慣的生活里去做自己想做的事,去追逐理想。

  湘行散記讀后感 3

  沈從文于1934年因母病回故鄉(xiāng)湘西,一路上他用充滿溫情的語(yǔ)言書寫了那個(gè)年代故鄉(xiāng)的山水、風(fēng)情,于是便有了展現(xiàn)在我們面前的透著空明與澄澈的《湘行散記》。在他的書里,在我的眼里,一切的景、物、人、事無(wú)不使人的內(nèi)心柔和、溫暖、感動(dòng)。

  沈從文的老家鳳凰位于沅水中游,他從小在這兒長(zhǎng)大,十六歲起隨軍隊(duì)輾轉(zhuǎn)于川黔湘邊境,因而一提筆,那朗然入目的山川景色便躍然紙上,“全河是大石頭,水卻平平的,深不可測(cè)。石頭上全是細(xì)草,綠得如翠玉,上面蓋了雪。船正在這左右是石頭的河中行走,實(shí)在讓人感到妙不可言。”“吊腳樓尤其使人驚訝,高矗兩岸,真是奇跡……到這樣地方,使人太感動(dòng)了”……他的文筆勝于丹青,如水般流淌而過(guò),一幅幅沅水兩岸的秀美圖景便被勾勒出來(lái),勾起了我對(duì)湘西的向往。

  然而,他的筆墨更多地卻落在了那些質(zhì)樸而可愛(ài)的人們身上。一個(gè)戴水獺皮帽子的朋友中,朋友是個(gè)愛(ài)玩字畫也愛(ài)說(shuō)野話的人,是個(gè)懂人情、有趣味的旅館主人。沈從文離開時(shí),天落著雪,那大雪茫茫的清晨,天剛剛白,他就這么從熱被里鉆出沿岸追了三里路趕來(lái)送行。“一路復(fù)興,一路復(fù)興。”那么嚷著,于是他同豹子一樣,一縱又上了岸,船就開了。如此情義,令人動(dòng)容之至,若是放到現(xiàn)在,怕也只是躺在床上隨便發(fā)條“一路順風(fēng)”的短信而已吧。想起一個(gè)多情水手與一個(gè)多情婦人,婦人在吊腳樓窗口向河下人銳聲叫道:“我等你十天,你有良心,你就來(lái)——”幽怨之至。而那水手呢,雖然或許正在急水灘頭趴伏到石頭上拉船,一定卻記憶著吊腳樓婦人的`一切,心中感覺(jué)十分溫暖。在沈從文筆下,還有那些有了酒喝就興高采烈、行船如飛的純樸船夫,那些“黑臉黑手腳”的挖煤漢子,那些看到龍船比賽就高興得大喊大叫的孩子,那些勇敢而又和氣的青年軍官,乃至于那些粗暴而又不乏豪爽的土匪,組成了沅水兩岸特有的鄉(xiāng)野人文景象。

  有關(guān)他們的喜怒哀樂(lè)、生老病死的故事,讀來(lái)似乎平常、卻又那么撼人心魄。沈從文對(duì)這些世世代代生活在高山峻嶺間的鄉(xiāng)野人民懷著些許同情,看到麻陽(yáng)人生意慘淡,便為地方經(jīng)濟(jì)感到擔(dān)心。然而更多地,卻是感動(dòng)和尊敬的愛(ài)。“我先前一時(shí)不還提到過(guò)這些人可憐的生、無(wú)所為的生嗎?不,三三,我錯(cuò)了……”,他感動(dòng)于“他們那么莊嚴(yán)忠實(shí)的生,卻在自然上各擔(dān)負(fù)自己那分命運(yùn),為自己、為兒女而活下去”,感動(dòng)于“不管怎么樣活,卻從不逃避為了活而應(yīng)有的一切努力”,于是對(duì)于人生,對(duì)于愛(ài)憎,仿佛全然與人不同了,“我覺(jué)得惆悵得很,我總像看得太深太遠(yuǎn),對(duì)于我自己,便成為受難者了。這時(shí)節(jié)我軟弱得很,因?yàn)槲覑?ài)了世界,愛(ài)了人類”。

  沈從文年少即投身行伍,加入了輾轉(zhuǎn)流動(dòng)的土著部隊(duì),吃過(guò)苦,也閱盡了社會(huì)的黑暗,然而他對(duì)生活還是如此熱愛(ài),“山頭夕陽(yáng)極感動(dòng)我,水底各色圓石也極感動(dòng)我,我心中似乎毫無(wú)什么渣滓,透明燭照,對(duì)河水,對(duì)夕陽(yáng),對(duì)拉船人同船,皆那么愛(ài)著,十分溫暖的愛(ài)著!”愿我們也能像從文先生那樣,帶著對(duì)生命、對(duì)歷史的感悟,對(duì)生活那么溫暖地愛(ài)著。

  湘行散記讀后感 4

  一顆誠(chéng)心、一支筆。最干凈的文字,最純美的湘西。——題記

  閱讀《湘行散記》,沈從文那質(zhì)樸的文字,猶如涓涓細(xì)水,潺潺流入我的心田。微波蕩漾也泛起層層漣漪。

  在這游記中,我領(lǐng)悟到了湘西之美:這種蘭科植物生根在懸崖縫隙之間,或蔓延到松樹枝丫上,長(zhǎng)葉飄拂,花朵垂成一長(zhǎng)串,風(fēng)致楚楚。“人人都知道那地方是武陵漁人發(fā)現(xiàn)的,有桃花夾岸,芳草鮮美。遠(yuǎn)客來(lái)到,鄉(xiāng)下人就殺雞溫酒,表示歡迎。”這更體現(xiàn)出了湘西景之優(yōu)美,人之淳樸。這樣的湘西,叫我怎能不沉醉其中呢?

  當(dāng)然,在游記中,我更多的,是領(lǐng)悟到湘西人的純樸心靈。書中,描寫了許多水手,每一個(gè)水手,都讓我感到由衷的敬佩。他們,做著最辛苦的工作,卻只能拿到最微薄的工資。水手這樣的工作,是危險(xiǎn)系數(shù)最高的工作,他們用的是最多的力氣,而且,他們不僅是靠著力氣,他們甚至是拿著性命去拼啊!在船上,死了人,對(duì)于船上的人來(lái)說(shuō)早已習(xí)以為常了。水手們從當(dāng)上這個(gè)職位起,就做好了隨時(shí)犧牲的準(zhǔn)備,就算是這樣,他們也任勞任怨,因?yàn)樗麄儯瑩?dān)當(dāng)?shù)?是全家的生活。他們,有著最純樸的心靈。

  文中,還有一個(gè)特殊的職業(yè)——妓女,說(shuō)到妓女,可能許多人都會(huì)鄙夷萬(wàn)分。可是我們卻不知道妓女背后的故事。因?yàn)樗齻兊恼煞蛟缫阉廊ィ抑厝尉蛪涸谒齻兊纳砩稀3鲇谧咄稛o(wú)路,才當(dāng)上了妓女。在她們飽受白眼時(shí),又有誰(shuí)知道她們背后的苦衷呢?

  飄渺的櫓歌聲中,揚(yáng)起的是最真實(shí)而美麗的生命。湘西人最純粹的人性,深深留在我的心里。

  湘行散記讀后感 5

  月光如水,照進(jìn)了我的房屋,照在了桌上那本《湘行散記》上。

  如果你細(xì)讀這本書。不難發(fā)現(xiàn),書中有很大一部分都在寫水手。書中精細(xì)的描寫,讓我重新穿越回了20世紀(jì),目睹了水手的生活。

  當(dāng)時(shí),當(dāng)船向上游走時(shí),必須有一位水手跳入河中,不管天有多冷,水有多急。稍有不慎,下場(chǎng)只有被大浪沖走,直接就殉職了。他們還只能拿到幾乎沒(méi)有的收入,能填飽肚子就已經(jīng)不錯(cuò)了!

  不過(guò),當(dāng)時(shí)有人同情這些英勇?tīng)奚?水手嗎?沒(méi)有,對(duì)于官紳富豪來(lái)說(shuō),他們只是被看做一粒塵埃,在這世上,可有,可無(wú)。他們哪里懂得勞動(dòng)人民的艱苦?他們,只會(huì)享樂(lè)。而不是像勞動(dòng)人民那樣,用雙手去創(chuàng)造快樂(lè)、幸福。

  在元朝,這樣的現(xiàn)象也很嚴(yán)重:當(dāng)時(shí)分為一、二、三、四等人。四等人殺了一等人,非償命不可,而一等人殺了四等人,只用付一頭毛驢的錢即可。好在,現(xiàn)在勞動(dòng)人民的利益被徹徹底底的改善了。隨著科技的發(fā)展,水手們已不必下船冒著生命的危險(xiǎn)拉船了。而且,勞動(dòng)人民已經(jīng)與其他人平等了,可以幸福地生活。死時(shí),有一聲浩浩蕩蕩的隊(duì)伍來(lái)為他來(lái)送葬,勞動(dòng)人民從一定的意義上講,終于獲得了在社會(huì)的生存權(quán)、平等權(quán),面對(duì)這點(diǎn),我非常高興,同時(shí)也非常欣慰。

  希望在不遠(yuǎn)的將來(lái),我們國(guó)家可以真正的做到人人平等。

  湘行散記讀后感 6

  《湘行散記》一本普通的書,一個(gè)個(gè)普通的字眼,卻構(gòu)成了一個(gè)不平凡的藝術(shù)世界。

  讀《湘行散記》,看著那一個(gè)為了維持家境,不惜生命地跳入冰涼湍急的溪水中的水手們,看著那一個(gè)個(gè)吃苦耐勞的妓女的悲慘身世,我不禁頭涔涔而淚潸潸了。

  讀《湘》你會(huì)發(fā)現(xiàn),那里有清澈毫無(wú)渣滓的河水,聽(tīng)過(guò)之后一生也忘不了的櫓歌,你的情感會(huì)隨著沉一樣流淌,到最后儼然如那一派的清波,毫無(wú)渣滓的河水。雖然沈從文展現(xiàn)在我們面前的窮苦人民的.悲慘命運(yùn)和容易被“社會(huì)上層”漠視的生活哀樂(lè)。但他們沒(méi)有將自己陷入深深的痛苦。望著水手們?cè)诤铀畡澊谋秤埃麄儾晃穱?yán)寒在河水上劃船的身影,我不禁感慨萬(wàn)千……

  還有那一個(gè)個(gè)日夜操勞的妓女們,早出晚歸,就為了能養(yǎng)活子孫后代,這時(shí)我的心瞬間被感化了,想想我們現(xiàn)在美好的生活,與她們對(duì)比起來(lái),不就是一個(gè)天一個(gè)地嗎?

  水手與妓女,他們不僅吃苦耐勞,而且十分善良、淳樸,這正由于他們對(duì)工作的熱愛(ài),以及對(duì)家人的關(guān)心。他們那種善良、正直、吃苦耐勞的美好品質(zhì)融入到了那條清澈、毫無(wú)渣滓的小河里。

  我是一個(gè)愛(ài)惡作劇的小男孩,總是想捉弄?jiǎng)e人。自從我讀了這本書以后,我便懂得了善良的力量有多大。原本喜歡惡作劇的我,從這本書中悟出了“善良”這一字眼,并且從中有所感觸。我不再把別人流下的“傾盆大雨當(dāng)做笑話,不再以別人的尖叫聲當(dāng)做笑話,不再以……

  《湘行散記》一本多么富有哲理的書啊!讓我們跟著作者的腳步,去書中感受善良的力量。

  湘行散記讀后感 7

  隨手翻開《湘行散記》,便被沈從文先生構(gòu)建的亦真亦幻、淳樸美好的湘西世界吸引。這部散文集是作者兩次重返湘西所得,是1934年作者回故鄉(xiāng)時(shí)所作的游記。在上世紀(jì)三十年代黑暗的時(shí)光中,《湘行散記》依然能繁花盡開、向陽(yáng)而生,令人驚嘆。

  文章的字里行間都是“花”,是盛開的向日葵,是永遠(yuǎn)保持的一種向上的姿態(tài)。文字中氤氳著煙火氣、草木香和書卷氣,令人初讀時(shí)便心生愉悅。清新易懂的筆觸中,透出沈從文先生熱愛(ài)生活、熱愛(ài)生命的一顆赤子之心;幾筆傳神的描寫,便將湘西迷人的自然風(fēng)光和獨(dú)特的風(fēng)土人情展現(xiàn)在每一位讀者眼前。且看《桃源與沅州》中的這一段:“那種黛色無(wú)際的崖石,那種一叢叢幽香炫目的奇葩,那種小小回旋的溪流,合成一個(gè)如何不可言說(shuō)迷人心目的圣境!”寥寥幾筆,這桃源仙境的美麗便溢了出來(lái)。

  文章中塑造的.人物形象開滿了“花”,是傲骨不屈的梅花,是品格堅(jiān)韌的象征。纖手老頭兒對(duì)生活的努力執(zhí)著、拉船人對(duì)生命的忠實(shí)莊嚴(yán)、戴水獺皮帽子的朋友的豪邁豁達(dá)等人物身上的頑強(qiáng)品質(zhì)是令人贊嘆崇敬的。有人說(shuō)魯迅先生的文章特點(diǎn)是“雜取種種人,合成一個(gè)人”,而沈從文先生又未嘗不是呢?在沈從文先生所塑造的人物身上能看到他的優(yōu)秀品格與志向、期望,蘊(yùn)含著對(duì)黑暗社會(huì)的思考和不滿,以及對(duì)勞動(dòng)人民的同情。

  歌德曾說(shuō):“讀一本好書,就是和一位品德高尚的人談話。”在與沈從文先生的交談中,我仿佛可以看到這樣一個(gè)人:性情率真、喜歡字畫、對(duì)湘西有著無(wú)限眷戀和熱愛(ài)、身上不乏勞動(dòng)人民勤勞的影子。看著沈從文先生,我很好奇:“在那如此黑暗的年代,湘西人民為何還能保持如此樂(lè)觀的心態(tài)生活?”沈從文先生深邃的眼睛似乎眨了眨,透出智者的光芒,他說(shuō):“因?yàn)樗麄兩砩嫌兄鴦趧?dòng)人民頑強(qiáng)的品格,有著屬于中華兒女的那份堅(jiān)韌不拔!”是啊,這些美好的品格多么難得,多么需要新時(shí)代人們學(xué)習(xí)傳承!

  面對(duì)學(xué)習(xí)和生活中的種種困難,我是否需要湘西人民的那份執(zhí)著堅(jiān)定和勇氣?考入海南中學(xué),進(jìn)入新的的學(xué)習(xí)旅程,起初我并不適應(yīng),遇到了許多困難:人際關(guān)系重新洗牌,新的老師,新的同學(xué),新的環(huán)境,周圍的同學(xué)都是百里挑一的佼佼者,這一切無(wú)形中給了我很大的壓力。但是,我沒(méi)有放棄,而是更加努力地學(xué)習(xí)。我相信,努力不會(huì)白費(fèi),花開的日子不會(huì)遙遙無(wú)期。終于,在期末考試時(shí),我的成績(jī)有了質(zhì)的飛躍。

  再一次拿起《湘行散記》,回首那些閃光的日子,一股澎湃的力量醍醐灌頂,貫注我的全身:面對(duì)困境,我沒(méi)有任何的理由退縮和放棄,必須堅(jiān)定目標(biāo),付出努力,唯有如此才能守望花開。在黑暗中,我們最需要的,便是那份執(zhí)著堅(jiān)定,以及信心和勇氣。

  湘行散記讀后感 8

  讀了《湘行散記》,心中波濤起伏,就如同湘西的河道。

  《湘行散記》,名雖似游行志記,但并非一般地記事,它向我們展示了湘西的美麗,但卻帶著一絲絲憂傷。

  “一個(gè)多情的水手與一個(gè)多情的婦人”到“歷史是一條河”,你會(huì)了解到,水手和拉船的人拿著微薄的收入,卻干著危險(xiǎn)的職業(yè),吊腳樓的婦女因?yàn)樯鐣?huì)的黑暗,迫于家庭生計(jì)而淪為妓女。他們很卑微,處于社會(huì)的最底層,然而他們真的令人唾斥,令人看不起嗎?沈雖在文中寫出水手粗野,時(shí)常罵著粗話,寫出妓女放蕩,用下體服侍他人。但沈更讓我們知道他們的質(zhì)樸、勇敢、耐勞、無(wú)私,以及他們?cè)诿鎸?duì)生活的河流時(shí),沒(méi)有逃避,沒(méi)有退縮,而是勇敢地承擔(dān)起了自己的責(zé)任。

  沒(méi)錯(cuò)!他們值得我們敬佩。雖然他們可能沒(méi)有淵博的學(xué)識(shí),只是一個(gè)個(gè)普普通通,平凡,甚至可以說(shuō)是卑微的人,但正是這些卑微的人,他們?cè)跐L滾而來(lái)的`可怕無(wú)情的生活河流中,沒(méi)有消沉,而是保留了一份純真的希望,從而使自己保持純粹的人性,依舊善良,質(zhì)樸,他們很卑微,沒(méi)有選擇生活的權(quán)利,只能迫于無(wú)奈地去做水手或妓女,但他們選擇了自己,選擇了自己面對(duì)生活的態(tài)度,才使他們可以一直在污穢的生活中保持自己的純真。

  現(xiàn)在,社會(huì)已不黑暗,只要努力,每個(gè)人都可以選擇自己的生活。但仍有許多妓女,她們并非迫于無(wú)奈,而是希望可以此偷懶,虛度人生,但她們已完完全全失去了自己的純真,這樣的人才真正令人唾斥。

  我向曾經(jīng)那些卑微的人致敬,因?yàn)樗麄円驯M自己的全力,去把握自己的生活,把握自己面對(duì)生活的態(tài)度,他們擔(dān)當(dāng)起了自己的責(zé)任,雖卑微,但保留了自己那份純真的希望……

  湘行散記讀后感 9

  想讀《湘行散記》,是從逐漸了解沈從文開始的。沈年少即投身行伍,隨軍隊(duì)輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境。吃過(guò)苦,也閱盡了社會(huì)的黑暗。心生厭倦后,即開始進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。可以說(shuō)從文的一生是奉獻(xiàn)的一生,也是努力的一生。只上過(guò)小學(xué),但卻憑著對(duì)文學(xué)的愛(ài)好,以及自己對(duì)社會(huì)人事的切膚體驗(yàn)和深刻觀察,寫出了當(dāng)時(shí)社會(huì)喜愛(ài)的文字,從而躋身當(dāng)時(shí)的“中層社會(huì)”。可是他從來(lái)都自稱是是一個(gè)“鄉(xiāng)下人”,無(wú)時(shí)不感覺(jué)到,呆在這個(gè)群體里愈是長(zhǎng)久,愈是感覺(jué)和周圍的人“格格不入”。深覺(jué)自己和周圍的人看到的、想到的不一樣,因此常常陷于一種讓人無(wú)法理解的痛苦。對(duì)此,沈曾在《湘行散記》里寫道:“三三……,我覺(jué)得惆悵得很,我總像看得太深太遠(yuǎn),對(duì)于我自己,便成為了受難者了。”

  讀《湘行散記》你會(huì)發(fā)現(xiàn),她名雖似游行志記,卻并不是一般的出行心情記事。她是沈十六年后因探病母重返故鄉(xiāng)途中的所見(jiàn)所感。與其說(shuō)她是一本回鄉(xiāng)散記,倒不于說(shuō)是沈?qū)Ξ?dāng)時(shí)社會(huì)基層民眾的忠實(shí)敘述,以及對(duì)那方河域和生活在它上面的人們深摯而真誠(chéng)的愛(ài)。

  初讀《湘》你會(huì)發(fā)現(xiàn),那里有清澈毫無(wú)渣滓的河水,有聽(tīng)過(guò)之后一生也忘不了的櫓歌,有愛(ài)說(shuō)野話卻勇敢有力的水手。但遠(yuǎn)不止這些,從“老伴”到“滕回生堂的今昔”,你會(huì)了解,在那個(gè)戰(zhàn)亂且無(wú)序的年代里,只在沈的視角范圍里,就有那么多轉(zhuǎn)徙漂泊,有那么多普通人在戰(zhàn)亂里平靜的死去,卻不為親人知曉,有那多妻離子別,等待然后平凡的老去,有那么多平凡的.人在命運(yùn)的夾縫里平凡的生,然后在十六年后某個(gè)平凡的日子里不期而遇,卻不再相識(shí)。初讀,以為是在讀小說(shuō),仔細(xì)斟酌,才發(fā)現(xiàn)是沈人生經(jīng)歷里的一些真真切切的縮影,細(xì)細(xì)體味竟不禁使人潸然。

  再往后,從“一個(gè)多情的水手與一個(gè)多情的婦人”到“歷史是一條河”,你會(huì)了解到,水手和拉船人拿著少得可憐的收入,卻干著辛苦且隨時(shí)有生命危險(xiǎn)的行船行當(dāng)。冬日三九,天再冷,船遇險(xiǎn)時(shí)照樣往下跳,行船過(guò)程中,船遇上險(xiǎn)灘,河水再兇猛也得冒著生命危險(xiǎn)下水護(hù)船,十年如一日。而即使這樣,這些水手和拉船人卻從不曾失去應(yīng)有的勇敢和努力。而吊腳樓上婦人,多半因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)的黑暗,而即使這樣,她們依舊不失去那一份質(zhì)樸和可愛(ài),以及那一份對(duì)生活的純真希望。

  湘行散記讀后感 10

  “三三,船已經(jīng)到關(guān)上了,我半點(diǎn)鐘就會(huì)上岸的”。“三三,請(qǐng)把這封信用你那體面溫和眼睛多吻幾次”。

  清澈的“湘”流了過(guò)去,活潑有趣勇敢耐勞的水手奔了過(guò)去,一封滿載念想無(wú)比溫柔的家書寄了過(guò)去,從“老伴”到“騰回生堂”的今昔,戰(zhàn)亂無(wú)序,轉(zhuǎn)徙漂泊,短短的廿天,浮于表面的平靜下,是歷史的洪流、人生的縮影,文字雖如水,過(guò)而無(wú)痕,但沉淀的卻是無(wú)盡的哲思與嘆息……

  這船上的時(shí)光好似度日如年,好似可以飽覽天下事,沈從文將這些事一一譜出,看似,這一切都是如此淡泊、美麗,但這恬淡樸實(shí)的一切所展現(xiàn)的其實(shí)是窮苦人民的悲慘命運(yùn)和“社會(huì)上層”的一種生活與享受自由的.差距,實(shí)際上是十分沉重的,只是沈從文始終抱以積極樂(lè)觀的態(tài)度去活著,以至于他所傳遞也是褪去了灰色塵埃的又一抹天地。他只是純粹的將那抹溫暖放大化,那抹溫情具像化。因?yàn)樗靼祝](méi)有資格評(píng)判他人的生活與命運(yùn),也沒(méi)有力量去改變什么,他能做到的,只是靜靜地看著,就如同書中寫道的,“三三……我先前一時(shí)不是還提到過(guò)這些人可憐的生,無(wú)所謂的生嗎,不,三三,我錯(cuò)了……因?yàn)閻?ài)了世界,愛(ài)了人類。”

  你瞧,這并不是遠(yuǎn)離世俗,不染塵世,他對(duì)家的愛(ài),對(duì)故鄉(xiāng)的愛(ài),對(duì)祖國(guó)的愛(ài)只不過(guò)些許含蓄,只不過(guò)做到了肆意笑談,不去深究,只不過(guò)是大愛(ài)無(wú)言。

  這短短的廿天里,他坐在船頭,一邊欣賞沿岸的風(fēng)光,一邊寄去搖曳在風(fēng)雨里的家鄉(xiāng),無(wú)故增添了多少愁緒,詮釋著絕對(duì)的自由和放蕩的淡泊。

  這短短的廿天里,作者行過(guò)了一條道路……雖說(shuō)我們從搖籃到墳?zāi)挂膊贿^(guò)是一條道路,但在途中一路上的風(fēng)光都是極有趣的,值得我們?nèi)ヨb賞、去思索,這一路上自然是有許多的苦難與艱辛的,但重要的是不要閉著眼,朦朧一生,那樣你就始終看不到這世界了。

  “山一程,水一程,身向榆關(guān)那畔行,夜深千帳燈”他孤身浸沒(méi)在黑暗里,漂泊著、漂泊著,他不斷的向前去,劃出一圈圈漣渏,殘余著對(duì)故土、對(duì)社會(huì)的綿綿思緒和側(cè)畔輕呢。這零零散散的書信,白紙黑字,未能成片,短短的廿天里,到底是譜出的歷史的自由亦或是人性的悲哀?

  在我看來(lái),如此一位被政治邊緣化的人,他只是在用自己的方式表達(dá)自由,而這自由就是人們對(duì)美好生活以及未來(lái)期望的預(yù)兆,是一份純真的希望,飽含著的,是一顆赤誠(chéng)之心。

  湘行散記讀后感 11

  讀湘行散記,我感受到對(duì)歷史的感悟靜靜流淌而過(guò)。文字雖如水,過(guò)兒無(wú)痕,卻沉淀下,太多嘆息。

  書中描寫的背景是湘西。在這里有流淌著的清澈的河水,有聽(tīng)過(guò)之后一生也忘不的櫓歌,有愛(ài)說(shuō)野話卻勇敢有力的水手;這里你還能見(jiàn)到古老的織錦;品嘗到地地道道的'苞谷燒酒和糯米粑;聽(tīng)到粗獷純樸的情歌和號(hào)子聲;能趕上哭嫁的媳婦背親的隊(duì)伍;見(jiàn)到熱鬧非凡的賽龍船到底是古鎮(zhèn),一些古老的土家族習(xí)俗還沒(méi)有被現(xiàn)代文明迅速地淹沒(méi)到無(wú)處尋覓蹤跡的地步。鎮(zhèn)上人家有在沿河居住的,也有像星星一樣散居在沿河山上的,河岸兩邊的吊腳樓高高低低,錯(cuò)落有致。沈老先生真是擅長(zhǎng)用極為精簡(jiǎn)的筆墨勾勒出湘西的山水人物。在他的筆下,人是鮮活的,景是生動(dòng)的,物是立體的。

  字里行間,我能感覺(jué)到沈老先生那份熱愛(ài)生活的情感。沈先生年少即投身行伍,隨輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境,吃過(guò)苦,也閱盡社會(huì)的黑暗。然而他對(duì)生活還是如此熱愛(ài)。而我們呢,天天在工作學(xué)習(xí)中忙忙碌碌,只知道叫苦叫累,我們或許忘記去發(fā)現(xiàn)身邊一切美好的東西,因此,我們失去太多。因此我們得端正生活態(tài)度,用心去感受這個(gè)世界。敞開自身的心靈,雖然我們對(duì)于漫長(zhǎng)的歷史只是毫不起眼的一部分,但我們卻是自身生活的的主人。我們可以選擇熱愛(ài)生活,在自身習(xí)慣的生活里去做自身想做的事,去追逐理想。

  湘行散記讀后感 12

  吊腳樓頭,隨風(fēng)飄揚(yáng)的是你熱烈而沙啞的情歌;湘水沿岸,焰焰欲燃的是你漫山遍野的杜鵑;青山碧水間,風(fēng)日滋養(yǎng)下是你至純至美的人性。你是美,是善,是溫柔,是慈悲,是包蘊(yùn)在野性中的詩(shī)性的訴說(shuō)者,你是俗世中的赤子,你是沈從文。

  有一種情懷叫沈從文,這是一種不折不從,亦慈亦讓的氣度。年少時(shí)隨隊(duì)顛沛流離,同伍的人皆吸煙,面對(duì)這個(gè)世界的集體混濁,他不以唯我獨(dú)清自詡,只是默默的堅(jiān)守自身,不被環(huán)境同化,就是一種遺世獨(dú)立的高貴,而他還把經(jīng)過(guò)的事,見(jiàn)過(guò)的人都化成了筆底的波瀾,寫人記事皆入木三分,各具情態(tài)。建國(guó)后,面對(duì)外界對(duì)其作品傾向的指摘,他沒(méi)有用他的妙語(yǔ)去反唇相譏抑或是為自身解釋剖白,就是詩(shī)里說(shuō)的“和誰(shuí)我都不爭(zhēng),和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑”,他將深邃的目光轉(zhuǎn)向古代服飾研究,埋頭數(shù)載,竟也成就該領(lǐng)域中的煌煌巨著。

  面對(duì)眾人的詬病,另辟蹊徑,將愛(ài)好發(fā)展成學(xué)識(shí),是讓梟小閉嘴的最有力的方式,也是最漂亮的反擊。一個(gè)文人要有傲骨,不媚俗,始終高蹈于世俗的好惡之上,它的作品才能有超越時(shí)間的永恒魅力,而且越經(jīng)流年變幻,越發(fā)得雋永。無(wú)疑沈從文做到這一點(diǎn)。

  當(dāng)他的目光投向他精神上身體的故鄉(xiāng)湘西,投向那些他愛(ài)的事物和人的時(shí)候,他又換了一副心腸,柔軟慈悲,當(dāng)他回到闊別的故鄉(xiāng)“山頭一抹淡淡的午后陽(yáng)光感動(dòng)我,水底各色圓如棋子的石頭也感動(dòng)我。我心中似乎毫無(wú)渣滓,透明燭照,對(duì)萬(wàn)匯百物,皆那愛(ài)著,十分溫暖的愛(ài)著!”,于是有了《湘行散記》,回家途中所見(jiàn)的兩岸壁立的青山,積翠凝藍(lán)的天空,透明燭照的月色,河面上乳白色的霧氣,欸乃的搖櫓聲,甚至于小羊軟弱悲哀的叫聲,一切的一切都使他傾心,使他感到瑰麗莊嚴(yán)。可是最撩動(dòng)他心弦的還是那些自然風(fēng)物滋養(yǎng)下生成的各色各樣的人。他們無(wú)一不單純,任性,活潑而有生氣,多情的水手命時(shí)刻懸于水上,可以放縱的說(shuō)野話罵人,也可以對(duì)船妓真心以待;靈氣的女孩命不由己,卻無(wú)哀傷,仍妖妖嬈嬈的活著,遇著一個(gè)書生氣的男子也有改變自身命運(yùn)的.模糊的欲望,老水手活到八十歲還有認(rèn)認(rèn)真真數(shù)錢的神氣,對(duì)于生存還那努力執(zhí)著……

  這些人身上都有一種讓人肅然起敬的悲哀的力量,正如羅曼羅蘭所說(shuō)“這個(gè)世界上只有一種英雄主義,就是在認(rèn)清生活的真相后依然熱愛(ài)生活”。湘西的清溪滌蕩了他們的性情,他們身上有野性,有血性,有浪漫,有多情,有市儈,也是超脫,他們追求的是一種優(yōu)美,自然,又不悖人性的生活方式。

  他們傍水而居,在水上艱難的討生活,又在急流險(xiǎn)灘中交付了性命,被卷進(jìn)水流中,仍要在沉沒(méi)之前交代遺囑。因?yàn)橹郎嫫D難,因此隨遇而安,樂(lè)天知命的活著,看重每一份小小的歡喜相聚,珍重每一次的悲傷別離,在大自然的饋贈(zèng)中活著,條達(dá)坦蕩,任性妄為。

  有一種情懷,叫沈從文,這是一種有如天地洪蒙初開的赤子之心,單純而熱烈。此次《湘行散記》更珍貴的是收錄了比較完整的沈從文與張兆和的兩地書,新婚燕爾,便遇小別離,距離把思念醞釀得更加醇厚,情真意切的書信讓人動(dòng)容。一向冷靜理性的張兆各也呈現(xiàn)出少有的小兒女之態(tài),細(xì)膩瑣碎地?fù)?dān)心他的二哥的衣食住行。

  沈從文更是一貫的情意綿綿,山水作伴不及一人同行,沿岸風(fēng)景亦不忍一人獨(dú)賞,星空新月都是她的眼睛,有多少蝕骨的想念就有多少如潮的哀愁,這些都化成了筆下熾熱的文字。張兆和回憶道;“1969年,沈從文下放前夕,站在亂糟糟的房間里,他從鼓鼓囊囊的口袋中掏出一封皺頭皺腦的信,又像哭又像是對(duì)我說(shuō):“這是三姐給我的第一封信”。他把信舉起來(lái),面色十分羞澀而溫柔——接著就吸溜吸溜地哭起來(lái),快七十歲的老頭哭得像個(gè)小孩子又傷心又快樂(lè)”。無(wú)論后來(lái)多少世事齟齬,在沈從文心中愛(ài)的都是那個(gè)滿懷溫柔提筆回信的“三三”,這是沈從文的赤子之心

  因?yàn)橛辛松驈奈模膶W(xué)史上有了一個(gè)獨(dú)立自在的湘西世界,有了不重?cái)⑹拢詫懸鉃橐奈膶W(xué)流派,愿你能在塵世中邂逅先生的文字,一路同行,品味“閱盡繁華始向真”的純凈世界,瞻仰一個(gè)遺世獨(dú)立的靈魂,緬懷一種叫做沈從文的情懷。

  湘行散記讀后感 13

  潺潺流水,不及在溪邊讀一本書;游戲的通關(guān),不及在書中尋找那寶藏的鑰匙;聽(tīng)一首流行歌曲,不及書頁(yè)翻開的聲音。一切都是那么恬靜、美好。有如在墨香、文字中遨游。

  翻開《湘行散記》,周圍的一切仿佛就靜了下來(lái),留下的只有書中人物的話語(yǔ)與他們的動(dòng)作。

  牯子,是“我”的一個(gè)好朋友。他性格豪爽,不拘小節(jié),待“我”也是十分友好。十三年前,他為了一個(gè)心心念念的女人掉進(jìn)了水中,那時(shí)已經(jīng)是冬天了,還下著雪,但他卻沒(méi)有半絲埋怨,而是打趣地說(shuō)“這下完了”,一邊笑著爬上了岸。在生活中,我們是不是也應(yīng)該多學(xué)學(xué)牯子的這種樂(lè)觀呢?雖然在冬天里不小心落在了河里,但是笑著爬上了岸。面對(duì)挫折的我們也是可以這樣的,將自己碰到的挫折視為腳邊的石子,絆倒了,那么就重新站起來(lái),被磕破了,就笑著吹著傷口繼續(xù)往前走,最終,你所被絆倒的石子、磕破后結(jié)痂的地方,都是你成功的見(jiàn)證,你無(wú)畏的證明。

  在桃園的日子中,“我”看到了一片血跡,那是清黨前后,有個(gè)姓唐的青年和其它40多名青年的血跡。姓唐的青年以黨特派員資格率領(lǐng)了4萬(wàn)以上四鄉(xiāng)農(nóng)民和一些青年上城請(qǐng)?jiān)福涣吓隽吮冢發(fā)生沖突,守城兵將這些青年和特派員殺死,其余農(nóng)民看情形不對(duì)便逃之夭夭。后來(lái),那些士兵用刺刀把特派員釘在城門木板示眾,三天之后,連同其他犧牲者一起拋進(jìn)了清流里。

  抗戰(zhàn)時(shí)期,有許許多多的英雄像唐特派員那樣為祖國(guó)捐軀,江姐為了不泄露組織的機(jī)密,寧愿承受敵人的折磨,也不愿為了活命泄露關(guān)于組織的.一切活動(dòng),用生命捍衛(wèi)了自己的祖國(guó)。在我們現(xiàn)在的時(shí)代,沒(méi)有了戰(zhàn)爭(zhēng),卻也有很多英雄們:有為了救護(hù)他人生命,而沖入火海的消防員叔叔;有為了捉拿犯罪兇手的警察叔叔和肖緝毒警叔叔。他們這樣做是不愛(ài)惜自己的生命嗎?不,不是的。他們這么做是為了別人的生命。他們舍小家,為大家。救了無(wú)數(shù)個(gè)生命,為了我們有更好而安定的生活。他們視國(guó)家與人民為第一,奮斗在最前線。

  合上書,一個(gè)個(gè)鮮活人物在我的腦海里演繹:外表粗獷,內(nèi)心卻很柔弱的屠夫、助人為樂(lè)的祖送。他們都有各自的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。但在我眼里,他們不僅浸透了沈從文先生深沉,真摯的情感,還寄托了他的哀戚,悲憫與希望。

  湘行散記讀后感 14

  《湘行散記》這部散文集,記錄沈從文故鄉(xiāng)湘西特異的山水景致和風(fēng)土人情。他以鄉(xiāng)村中國(guó)的眼光表現(xiàn)普通人的命運(yùn)和質(zhì)樸的生命形式,較多的繼承中國(guó)古代游記與筆記的傳統(tǒng),能簡(jiǎn)練流暢的寫景敘事,穿插著對(duì)往昔的追憶,平和中自有其動(dòng)人之處,名篇《箱子巖》、《桃園與沅州》。

  湘西的純美一塵不染仿如桃源。陶淵明描繪桃源,亦不過(guò)“芳草鮮美,落英繽紛”。而沈從文筆下的湘西就好比看一幅暈著水的淡彩,通篇文字如同淺水一樣地流淌,潤(rùn)澤著讀者的心。看似毫不用力的涂抹,出來(lái)的線條卻清朗通靈;幾乎白描的手法,不雜一絲的議論,不著痕跡地觸動(dòng)讀者的心弦。

  《鴨窠圍的夜》中,“這地方是個(gè)長(zhǎng)潭的轉(zhuǎn)折處,兩岸是高大壁立千丈的山,山頭上長(zhǎng)著小小竹子,長(zhǎng)年翠色人。這時(shí)節(jié)兩山只剩余一抹深黑,賴天空微明為畫出一個(gè)輪廓。但在黃昏里看來(lái)如一種奇跡的,卻是兩岸高處去水已三十丈上下的吊腳樓。這些房子莫不儼然懸掛在半空中,借著黃昏的金光,還可以把這些希奇的樓房形體,看得出個(gè)大略。”這里寫到吊腳樓,它是一種民間建筑。美麗的湘西,山奇水異,令人徘徊不忍歸去。而古香古色、建筑風(fēng)格特殊的吊腳樓,更添得山水幾分韻致。在沈從文先生的故鄉(xiāng)鳳凰城,沱江傍城而過(guò),當(dāng)?shù)厝伺R河而居,一幢幢吊腳樓,高高低低參差錯(cuò)落。吊腳樓的一端以河岸為支撐點(diǎn),另一端則懸在水面,高高的懸柱立于水中作為撐持,充滿著一種力量的美。他將一種普通的民居的生活場(chǎng)景展現(xiàn)在大家面前,一幅山、水、吊腳樓完美結(jié)合的圖畫顯現(xiàn)出來(lái)。《箱子巖》中還有這樣的描述“一列青黛嶄削的石壁,夾江高矗,被夕陽(yáng)烘炙成為一個(gè)五彩屏障。” 沈從文筆下的.巖壁、石窟、碼頭、河道、漁網(wǎng)、船櫓、白帆、落日、云影、暮色、薄冰……都微微敷一層閑淡的色彩,悠悠地在宣紙上渲染、行走,畫面澄明、清澈、純稚、簡(jiǎn)潔,到處罩著一層冬日里爐火邊的暖意,就連當(dāng)?shù)厮值拇忠皩?duì)話,也顯得極具溫情和愜意。

  《湘行散記》是沈從文散文集代表作之一,版本不只有湘行散記,共有三個(gè)部分:湘行書簡(jiǎn)、《湘行散記》和《新湘行記》。沈從文擅長(zhǎng)用極為精簡(jiǎn)的筆墨勾勒出湘西山水風(fēng)物。在他的筆下,人是鮮活的,景是生動(dòng)的,物是靈現(xiàn)的,宛若現(xiàn)代的桃花源。

  從他的文章中讀出古鎮(zhèn)的文化底蘊(yùn)。古老土家族習(xí)俗還有所遺留。在這里你還能見(jiàn)到古老的西蘭卡普織錦;在這里你還能品嘗到地地道道的苞谷燒酒和糯米粑;在這里你還能聽(tīng)到粗獷純樸的情歌和號(hào)子聲;在這里你還能趕上哭嫁的媳婦背親的隊(duì)伍;在這里有純凈的天空清澈的泉水;在這里有清新的晨霧和晶瑩的露珠;在這里有熱情的鄉(xiāng)里人家有活潑精靈的孩子比齊陶淵明的虛擬的世外桃源,多幾分開放,幾分真實(shí),他們都是實(shí)實(shí)在在存在的,人們純樸真誠(chéng)熱情,景物靈動(dòng)俊秀輕靈,宛若走入畫中,但又是那真實(shí)。

  湘行散記讀后感 15

  《湘行散記》 是沈從文兩次重返湘西故鄉(xiāng)的游記記述,給我們展現(xiàn)出湘西獨(dú)具魅力的風(fēng)光、風(fēng)土人情以及底層人民的生活的艱辛。

  湘西的人民是純情的,善良的。書中《一個(gè)戴水獺皮帽子的朋友》記錄了一個(gè)充滿“野味”的友人,他愛(ài)說(shuō)臟話,能罵出稀奇古怪的字眼,就像一本活生生的辭典。他講著最不好聽(tīng)的話,但卻對(duì)朋友有著最中肯的情誼,是一個(gè)真正的朋友。

  湘西的人民也是善良的,有一次,作者同幾位水手在船上漂泊,靠岸時(shí),由于水手的工資微薄,因此作者便請(qǐng)水手們喝酒,便給攔頭的水手錢,讓他去買酒。可到后來(lái),他卻買給作者一袋橘子。這可見(jiàn)人性的善良。

  湘西的世界是美麗的,湘西的桃源縣自古以來(lái)就有“世外挑源”之稱,如《桃花源記》記載的`那樣:“土地平曠,屋舍伊然,有良田、美池、桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞……”

  這就是湘西,有著世外挑源的生活環(huán)境環(huán)境,有淳樸的人民,有清澈的河水,有讓人難忘的櫓歌,有充滿野性的水手,有質(zhì)樸的失足婦人。

  湘西的世界在作者筆下,雖有不堪,但也是美麗的,今作者沉迷,也令我神往。

  湘行散記讀后感 16

  沈從文的生活很坎坷,我對(duì)他印象最深的是他對(duì)妻子的追求。校園愛(ài)的簡(jiǎn)單,如果他追求湘西的純潔和純粹的融合。然而,這樣一個(gè)沒(méi)有欲望和沒(méi)有欲望的人的生活經(jīng)歷了挫折,這確實(shí)是上帝的'不公平。

  沈從文先生談到自己說(shuō),我從不遵循君子道德,只有藝術(shù)家探幽燭微的勇氣。施蟄存先生說(shuō),沈身上有“苗漢混血青年某種潛在意識(shí)的意外奔放”。這一刻,讓我想起了一個(gè)來(lái)自中亞碎葉的胡峰男人,那個(gè)笑著出去的不羈男人,那個(gè)舉杯邀請(qǐng)明月的孤獨(dú)男人,沈從文先生似乎也是這樣一種融合,詮釋了絕對(duì)的自我和細(xì)膩的水。

  在我看來(lái),這樣一個(gè)對(duì)政治因素極其不敏感的文人應(yīng)該是一個(gè)邊緣化的人物。沈先生文章描繪了風(fēng)景和諧的場(chǎng)景,他追求“邊境城市”,人性之美,生活之美,這些故事原型大多發(fā)生在湘西深處,這無(wú)疑給了故事本身朦朧的美,從故事本身到作者的創(chuàng)作意圖,除了對(duì)家鄉(xiāng)的深愛(ài),渴望超越世界的生活,無(wú)疑會(huì)給人們一個(gè)避免世界的猜想。歷代文人都在重復(fù)這樣的選擇,不知名利,不知政事。然而,這并不是現(xiàn)代主流價(jià)值觀所能容忍的。這種享樂(lè)主義與現(xiàn)當(dāng)代追求經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、倡導(dǎo)奉獻(xiàn)自我顯然格格不入。換句話說(shuō),避世約等于不思進(jìn)取。今天,當(dāng)人們?cè)絹?lái)越嚴(yán)重地追求幸福而不是幸福時(shí),我認(rèn)為沈從文先生應(yīng)該是一個(gè)崇高的文人形象,他熱愛(ài)當(dāng)?shù)氐毟F。但事實(shí)并非如此,他不僅做到了肆意笑話的生活,更得到了讀者的尊重和寵愛(ài)。似乎在中間找到了一個(gè)很好的契合點(diǎn)。

  湘行散記讀后感 17

  說(shuō)實(shí)話,看這本書看得云里霧里的,正讀其間仿佛還能看到作者所描繪的那片段場(chǎng)面,放下書腦袋里即刻空空一片心理學(xué)入門,實(shí)在難以體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的心心理學(xué)入門境和感情,頓時(shí)會(huì)覺(jué)得書讀起來(lái)有些枯燥無(wú)味。直到后來(lái)“偶感懷人”部分,心里才有了些許與作者的共鳴,再?gòu)阶酝胺矗苍S能略懂作者萬(wàn)分之一。

  書中作者多次提到“吊腳樓”,我就想象著難道是把樓房吊起來(lái)在半空中?隨即百度,果不其然,結(jié)構(gòu)美心理學(xué)入門麗悅目,飛樓高閣懸在半山心理學(xué)入門中,倒影重重映入碧水里,真是美麗湘江水中樓!怎能不讓人感嘆?何況此一行,沈先生是歸去故里,這一路的人和景無(wú)論如何也沒(méi)有辦法不被觸動(dòng)不生情愫!無(wú)論樓閣中是住著什么人,都必是有著純潔靈魂的,散發(fā)著與自然溶為一體的特有味道的,那里的水手踏實(shí)質(zhì)樸,勇敢耐勞,幾十年行船,劃過(guò)多少灘,走過(guò)多少潭。多心理學(xué)入門情水手與吊腳樓中溫暖的女人發(fā)生的故事也就自然而然了,正如沈先生的話“我在沉默中體會(huì)到一點(diǎn)‘人生’的苦味。我覺(jué)得他們的欲望同悲哀都十分神圣,我不配用錢或別的方法滲進(jìn)他們的命運(yùn)里去,擾亂他們生活上那一份應(yīng)有的哀樂(lè)”。

  櫓歌聲聲,灘聲長(zhǎng)流,作者再回湘西,一下子就踏進(jìn)了十幾年前的`歷史中,“過(guò)去的,有誰(shuí)人能攔住不讓它過(guò)去,又有誰(shuí)能制止不許它再來(lái)?”看到曾經(jīng)一起釣蛤蟆的老伴,沈先生竟被“時(shí)間”猛烈地?fù)澚艘话驼疲麤](méi)有上前與之相認(rèn),是不敢?不愿?還是害怕?我想那時(shí)那景那身份還有分別多年的境遇都無(wú)法使作者走向前吧,那感覺(jué)可能就像一根魚刺卡在喉嚨里。

  “時(shí)間使我的心在各種變動(dòng)人事上感受了點(diǎn)分量不同的壓力,我得沉默,得忍受。”有很多東西和人事都會(huì)在時(shí)間的沖刷下悄然改變,前些天尋到了多年的同學(xué),當(dāng)時(shí)激動(dòng)的心情彷佛回到童年的沒(méi)心沒(méi)肺,馬上聯(lián)系加了微信,寒暄了現(xiàn)狀,回顧了過(guò)往,過(guò)程中竟幾次無(wú)語(yǔ)。讀后心理學(xué)入門感·是的,時(shí)間已經(jīng)讓我們的友誼永遠(yuǎn)停留在了那個(gè)時(shí)候,到今天,中間的這段人生我們不曾參與彼此,又如何懂其悲喜?只是再見(jiàn)面時(shí)如何不教人感懷時(shí)間都去哪了?沈先生說(shuō),“十個(gè)月內(nèi)死了四個(gè)最熟的朋友,這些人的死去值得紀(jì)念,紀(jì)念的方法應(yīng)該不是眼淚,不是儀式,也不是言語(yǔ)。”友誼如此,人生如此,時(shí)間亦是如此。

  這篇散文集,讓我讀起來(lái)感覺(jué)筆觸自由,文字鮮美,通過(guò)很多對(duì)景物的描寫來(lái)抒發(fā)作者故地重來(lái)的感慨,也通過(guò)信札和回憶來(lái)嘆息物是人非,仔細(xì)品讀,彷佛也理解了作者的部分情感,那就是對(duì)生活和時(shí)間的感悟吧。“和另外環(huán)境背景中的熟人談?wù)勥^(guò)去,和陌生朋友談?wù)勎磥?lái),當(dāng)前的生活一與過(guò)去未來(lái)連接時(shí),生命便若重新獲得一種深刻而豐富的意義。”

  湘行散記讀后感 18

  1934年初,沈從文因母親病重而返鄉(xiāng)湘西,《湘行散記》這部散文集正是取材于此段旅程。沈先生在本書中展現(xiàn)了一幅充滿生機(jī)而又富含神秘的湘西畫卷,其間的風(fēng)情令人動(dòng)容。而比那景致更值得細(xì)細(xì)品味的是沈從文對(duì)故鄉(xiāng)的情懷,這份情透過(guò)了紙上的文字跨越數(shù)十載,切實(shí)地滲入了我們心底。對(duì)于作者而言,“故鄉(xiāng)”兩字絕不只有單一的調(diào)調(diào),而是富含各種意味。或許坐在書前的你想起這個(gè)詞時(shí),也會(huì)有五味雜陳縈繞過(guò)心頭。

  雙目靜觀故鄉(xiāng)變

  在第一篇章《湘行散記》中,重返舊地的沈先生面對(duì)的是那個(gè)混雜著各種熟悉和陌生畫面的湘西。十年前但凡有撒野的機(jī)會(huì)絕不放過(guò)的友人,如今已規(guī)規(guī)矩矩地成了一個(gè)大旅館的老板;卻還同自己如往日那般“牯子(公牛)老弟”、“牯子大哥”地相互打諢稱呼,依舊大談字畫,大說(shuō)野話。時(shí)過(guò)境遷,這片鄉(xiāng)土繁華稍逝,如今再也沒(méi)有什么熱鬧的節(jié)日能讓水手們像舊時(shí)那般興奮地劃上一天龍船,直至看船者散盡、月光鍍銀河面為止;但江水間的各色船夫們依然以老帶新,起早摸黑地辛勤勞作,如同舊日那樣下水上灘二話不說(shuō)。

  該如何面對(duì)心間最熟悉的陌生土地呢?各人不盡相同,而沈先生選擇了靜靜地沉浸于其間,收起了自己的一切評(píng)論,懷著敬畏之情注視著眼前行進(jìn)的身影,聆聽(tīng)那一個(gè)個(gè)鮮活的傳說(shuō)。在沈從文看來(lái),自己作為一名離鄉(xiāng)多年的讀書人,所有的評(píng)價(jià)都是那么的渺小。這片土地上的種種,正是生命在各色外界條件包圍下凸現(xiàn)出的必然,這些人活著的莊嚴(yán)是一名讀書人毫不明白的。這是一份對(duì)家鄉(xiāng)最高的敬意,非大肆宣揚(yáng)贊其美,非大放厥詞責(zé)其丑,只是想更多地了解它、靠近它,滿懷著第一次遇見(jiàn)時(shí)的那份初心來(lái)汲取其間的真意。

  如數(shù)家珍自豪情

  對(duì)自己故鄉(xiāng)的了如指掌一定會(huì)令人自豪滿滿。行文至《湘西》篇章,沈先生也按耐不住,自信地以一個(gè)土生土長(zhǎng)本地人身份來(lái)展示出家鄉(xiāng)的全貌,來(lái)對(duì)那些自視過(guò)高的外人的片面之詞表示鄙夷。沈從文堅(jiān)信,身于此、長(zhǎng)于廝的人要比那些滿腹經(jīng)綸的遠(yuǎn)觀者更明白此處生命的鮮活。單就江面上過(guò)往的船只來(lái)說(shuō),沈先生就能排出“大鰍魚頭”、“烏江子”、“洪江油船”、“白河船”、“廣舶子”、“洞河船”、“麻陽(yáng)船”、“桃源劃子”、“銅仁船”等等特色名稱,對(duì)各色船只的形象描繪也讓我們相信沈從文一定能夠?qū)⑺鼈兦袑?shí)地畫將下來(lái)。可以想象,在孩提時(shí)代,這些在江面上滑過(guò)的五光十色的船只給這些水岸邊的孩子留下了多么深刻的印象,一路上看著沈從文們成長(zhǎng),直至將它們送出家鄉(xiāng),走向更廣闊的天地。

  一方水土養(yǎng)一方人,被湘西撫養(yǎng)長(zhǎng)大的沈先生驕傲地描繪了自己深諳的此間風(fēng)情,不只是山水河川,普通至船夫礦工,稀奇如蠱婆男巫,一應(yīng)俱全。當(dāng)有人以“學(xué)者”自居,僅憑沈從文人的片言只語(yǔ)就管中窺豹,產(chǎn)生對(duì)于湘西的錯(cuò)誤見(jiàn)解時(shí),作為一名故鄉(xiāng)赤子,沈先生惟有自豪地在筆尖傾瀉出對(duì)那每一寸土地的深切感知,來(lái)全力捍衛(wèi)自己家鄉(xiāng)的尊嚴(yán)。時(shí)光流轉(zhuǎn)不息,那份因?yàn)閷?duì)故里了然于懷而生成的自豪之情,想必不僅留存于沈先生一人的心中吧。

  愛(ài)人自成新歸巢

  生活的快車終究還是會(huì)繼續(xù)向前奔行不止,那故鄉(xiāng)也會(huì)漸漸化為旅途中曾經(jīng)的一所驛站。及至《湘行書簡(jiǎn)》的部分,沈從文筆下漾出的又是另一種思鄉(xiāng)之情。細(xì)細(xì)究來(lái),沈先生的這些在旅途中同夫人張兆和的來(lái)往書信才是前兩篇章書文的素材來(lái)源,它們是沈從文旅途中的心情最原始的重要寫照。

  在沈從文二十日左右的離家行程中,光收錄于書中的信件就達(dá)三十多封。《今天只寫兩張》、《第三張。。。。。。》。。。。。。《第八張。。。。。。》,這是作者在行程某日中寫下的幾篇文章的標(biāo)題,一眼就能明了沈從文的心已經(jīng)飛向何處了。旅途中,沈先生常常一封信剛寫完封口,還未等及上岸歇息時(shí)找尋寄發(fā)之處,馬上又忍不住開始了第二封,最多一次居然積累了六封信件一同寄出,真不知夫人將作何感想。

  就這樣,當(dāng)讀者還沉浸在前兩篇章那純樸曠達(dá)的原野之風(fēng)時(shí),沈先生的筆觸一下子又柔和了起來(lái)。在第一篇章《湘行散記》中,沈從文曾揮筆揶揄過(guò)一名因?yàn)橥嗪弥死p綿悱惻而誤了開船時(shí)刻的船夫,而在此處同妻子的`交流中,卻又成了“這份生活真使我感動(dòng)得很”。彼處的爽朗同此間的婉約并存,原來(lái)沈從文早已心念新的歸巢、新的故鄉(xiāng)。在沈先生心中,固然湘西人民那種原始而又自然的生活方式比起大都市中已然腐化的人心更令自己向往,但個(gè)人好惡還是敵不過(guò)連理之情。真的是哪里有己所愛(ài)之人,該處就是自己下一步的歸宿。舊日的故所已然遠(yuǎn)去,但不用擔(dān)心它“雁過(guò)無(wú)痕,落葉無(wú)聲”,這期間的故事已然深烙在心間,鑄成了現(xiàn)在的自己,在同愛(ài)人交流的只字片語(yǔ)之間,它都會(huì)不經(jīng)意地蹦將出來(lái)。那觸動(dòng)心間最軟弱之處的瑣事也必定會(huì)加深這份新的羈絆。所以,不用沉湎于昨日,珍視當(dāng)下,善待眼前至親之人,今日生活的點(diǎn)滴也必將成為明日的故鄉(xiāng)之情。或許沈先生也想把此間情誼傳達(dá)給我們吧。

  全書的三個(gè)篇章各表一枝,多層次立體地呈現(xiàn)出了沈從文對(duì)于故鄉(xiāng)的諸多感觸,看似主題不一、風(fēng)格各異,但也許這才是血肉生息的人心的真實(shí)寫照,合上書本細(xì)細(xì)品完讓人頗多感觸。倘使各位尚有興致,還可換種方式,將各章中描述同日行程的部分單獨(dú)提將出來(lái)并行閱讀一番,更直面地體會(huì)那種五味交錯(cuò)的感覺(jué)。我想,這肯定又會(huì)另有一番滋味。

  這才是家鄉(xiāng)對(duì)人們真正的意味,從舊時(shí)、現(xiàn)在,直至將來(lái)都是如此。

  湘行散記讀后感 19

  《湘行散記》是沈從文的散文集代表作之一,但這部散文集并不只是《湘行散記》,一共有三部分:《湘行書簡(jiǎn)》《湘行散記》《新湘行記》。《湘行散記》,是沈從文根據(jù)湘行書簡(jiǎn)改寫而成,發(fā)表在報(bào)刊雜志上,也出過(guò)很多單行本。

  《湘行散記》記敘了沈從文從北平回湘西鳳凰家中探望病危的母親,行至桃源,他轉(zhuǎn)走水路,沿沅水上行,經(jīng)辰州、瀘溪、保靖、茶峒、鳳凰,在家中停留三天后匆匆返程。這本《湘行散記》就是這一路上,寫給妻子的信,循著他的回憶寫下來(lái)的。這本書以還鄉(xiāng)歷程為“線”,以小船停泊處為“點(diǎn)”。點(diǎn)線相連,徐徐向我們展開了一幅湘西山水長(zhǎng)卷。

  書中的美景令人陶醉,清澈潺潺的溪流,與高高低低,錯(cuò)落有致的吊腳樓交相輝映,形成了一幅美麗的風(fēng)景圖畫,這是這本書中的一種美。

  書中有讓人聽(tīng)了就忘不掉的櫓歌,有粗獷淳樸的號(hào)子聲,有醇厚的苞谷燒酒和糯米粑,這些民俗在現(xiàn)代社會(huì)中沖刷不掉的痕跡,也是這本書中的一種美。

  但是,我覺(jué)得這本書中最美的,莫過(guò)于每一個(gè)人為了生計(jì),為了養(yǎng)活自己和家人,所付出的努力,和經(jīng)歷的不易。這本書中既有愛(ài)說(shuō)野話卻勇敢有力的水手,也有可愛(ài)純樸卻淪為妓女的婦女,其中給我留下印象最深的是《辰河小船上的水手》這一篇文章中的水手們,他讓我體會(huì)到了勞動(dòng)人民為了生計(jì)所付出的努力。

  在這篇文章中船上到處都是水手的吵罵聲,作者卻把他們都沒(méi)有修改,寫了下來(lái),這是為了展示水手們生活的本相,通過(guò)水手們的野話,來(lái)展現(xiàn)水手們旺盛的生命力。這篇文章中的每一個(gè)水手,都為自己的生計(jì)而努力著。生活,就是生下去,活下來(lái),小時(shí)候,我們?cè)诟改笢嘏膽驯驴鞓?lè)的生活,但是當(dāng)我們長(zhǎng)大了,畢業(yè)了,踏入社會(huì)了,我們就不能一味地向父母?jìng)內(nèi)ニ魅。覀円猛ㄟ^(guò)自己的努力,來(lái)維持自己的生計(jì),養(yǎng)活自己,也養(yǎng)活父母。這篇文章中的每一個(gè)水手,都為我們作出了一個(gè)很好的`榜樣,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們直面生活的美好品質(zhì)與堅(jiān)強(qiáng)對(duì)抗艱難不易生活的精神,在我們還小的時(shí)候,在我們的心底埋下一顆自力更生的種子,激勵(lì),鼓勵(lì)著我們好好學(xué)習(xí),在長(zhǎng)大后,踏入社會(huì)后,能自給自足,在社會(huì)上立足。

  這篇文章還讓我明白了另外一個(gè)道理,就是不能之通國(guó)外表來(lái)判斷一個(gè)人。這篇文章中,雖然每一個(gè)水手都是一個(gè)滿嘴野話的“糙漢子”,但是他們也擁有著一顆善良而美好的心靈。就像其中攔頭的水手雖然脾氣很大,對(duì)小水手少不了呵責(zé)怒罵,卻又在第一時(shí)間救小水手上船,在嚴(yán)酷而寒冷的冬天脫下棉衣單褲,為小水手替換。這告訴我們,判斷一個(gè)人,不能只看外表,還要注重他的內(nèi)心。外表美麗的人,內(nèi)心不一定美好善良,外表丑陋的人,內(nèi)心也可以閃耀出絢麗的光芒。就像人們常說(shuō)玫瑰雖然美麗,但它是帶刺的,丑小鴨雖然丑陋,但他也可以變成美麗的白天鵝。

  《湘行散記》嘗試把當(dāng)時(shí)最近二十年當(dāng)?shù)剞r(nóng)民性格靈魂被時(shí)代大力壓扁曲屈失去了原有的樸素所表現(xiàn)的式樣,加以解剖和描繪,這種直面現(xiàn)實(shí)的冷靜思考非常有價(jià)值,值得我們深入閱讀和品味。同時(shí),面對(duì)湘西這樣一個(gè)紛紜變化的社會(huì),沈從文反璞歸真,流露出對(duì)故鄉(xiāng)人事變化的隱憂和悲憫情懷,也表達(dá)了他對(duì)美好生活的向往。

  《湘行散記》,是一篇值得我們?nèi)ズ煤闷肺兜臅麜?huì)給我們的心靈增添一份光彩,讓我們的心靈更加美好與堅(jiān)強(qiáng)。

  湘行散記讀后感 20

  《虎雛再遇記》是《湘行散記》的一篇有名的文章。這個(gè)題目也是開門見(jiàn)山的,點(diǎn)出來(lái)文章的內(nèi)容——就是“我”與虎雛再次相遇的故事。但是如果大家更我一樣沒(méi)有看過(guò)虎雛的故事,就會(huì)很容易的想到這個(gè)虎雛是一只老虎。其實(shí),這是一個(gè)人的名字,是“我”以前收養(yǎng)的孤兒。我認(rèn)為文章里的我是一個(gè)很有志氣的人,他雖然明明知道一切計(jì)劃都打亂了,最終會(huì)落空,還是去一意孤行的做了,說(shuō)明了“我”想通過(guò)自己的努力去改變虎雛的悲慘未來(lái),“我”也是很有善心的'人。我認(rèn)為,雖然虎雛與我已經(jīng)是多年未見(jiàn)面了,但是那顆互相了解,對(duì)學(xué)生有著關(guān)心愛(ài)護(hù)之情,令我敬佩。我從那個(gè)時(shí)候虎雛與人打架逃脫后,沒(méi)人管理,讀出了那個(gè)時(shí)候世道的混亂。并從虎雛對(duì)擱淺的船的幫助,我從中讀出了虎雛是一個(gè)熱心腸,有樂(lè)于助人品質(zhì)的人。在后文,我還看出來(lái)了虎雛的淳樸品質(zhì)還在,作者很欣慰。

  湘行散記讀后感 21

  我行過(guò)許多地方的橋,看過(guò)許多次數(shù)的云,喝過(guò)許多種類的酒,卻只是愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人。

  許多年前讀沈從文,是《邊城》里的翠翠和儺送,是夜晚伴著虎耳草的清香入夢(mèng)的愛(ài)情。如今再讀沈從文,卻是字里行間滿溢的愛(ài)和塵世煙火氣息里的寧謐與愜意。

  《湘行散記》作為沈從文最富代表性的散文集,收錄了沈從文最經(jīng)典的散文和他寫給張兆和的信件。與沈從文走在湘西小城的字里行間,水手們的野話,吊腳樓的風(fēng)韻,落水的候選水手荷荷的'哭聲,行舟水上吃的魚,南方薄薄的積雪,每一個(gè)物事,都是日常生活里的平凡,卻是在平凡里透露出安詳?shù)男腋:团狻?/p>

  在寫這些信件的時(shí)候,沈從文剛與張兆和新婚四個(gè)月,母親重病,沈從文回湘西看母親,在分離的行船上,他動(dòng)筆寫下了這些字。人間自是有情癡,更何況張兆和對(duì)于沈從文,是多年的執(zhí)念和戀戀不忘。當(dāng)年在他的課堂上旁聽(tīng)的學(xué)生,縈繞在他的夢(mèng)境里多年,如今終于成為了他的妻子。但新婚燕爾,卻要遭受近一月的分離。“你只瞧,如今還只是四分之一的別離,已經(jīng)當(dāng)不住了,還有廿天,這廿天怎么辦?!”

  那些浸著搖櫓人的歌聲跋山涉水到達(dá)張兆和身邊的信紙,一封接一封,透著沈從文濃情的蜜意。“你不要為我難過(guò),我在路上除了想你以外,別的事皆不難過(guò)的。”在南方清明如玉的水里行船,是歸途亦是離途,他向著暮年病重的母親歸去,心中卻念著遠(yuǎn)在北地的愛(ài)人。是愛(ài)人溫暖的手掌,泛著淺淺笑意的唇邊,帶著他綣綣的愛(ài)的溫婉女子。可是如今,他在行船上,他盼望歸途,也渴望離途,只是那船,度日如年。

  湘行散記讀后感 22

  沉浸在如鏡般的湘江上,心中泛起點(diǎn)點(diǎn)漣漪……

  只有以心讀過(guò)《湘行散記》,才能徹底走進(jìn)作者的內(nèi)心。作者沈從文原本是一位軍人,隨著軍隊(duì)輾轉(zhuǎn)各地后,嘗盡了人世間的苦,也閱盡了人世間的黑暗。在他心生厭惡后,便踏上了文學(xué)創(chuàng)作一途。

  作者沈從文雖然后來(lái)幾乎都待在北京,但在他筆下最純美、澄明的,卻僅有自己的故鄉(xiāng)。或許,在他的記憶中,也只有自己的故鄉(xiāng)之地——湘西,是最美好的吧。也或許如其人所說(shuō):“當(dāng)過(guò)兵的人,活著回來(lái),就回到了故鄉(xiāng)。這也許也是當(dāng)時(shí)人們的悲哀吧。

  《湘行散記》這一本書,如一面明鏡,揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)水手,妓女等底層人民的低賤,甚至連自己的性命也一文不值,這一切似乎都在訴說(shuō)那些人的悲哀,但當(dāng)你看到最后,你一定可以明白沈從文的——他是在贊揚(yáng)這些人的美好品質(zhì)。那些水手每天的工資僅有1毛5,在世人眼中他們或許是卑微的,低賤的,但通過(guò)《湘行散記》,我卻看到了他們的另一面。有些人,是重情重義的,例如水手牛保,他對(duì)著一個(gè)妓女,卻生出了真實(shí)的情感,甚至離別時(shí),也是依依不舍。

  而這些水手,也有一個(gè)共同點(diǎn)——那就是勇敢無(wú)畏。這些水手,雖然地位卑微,但他們卻作為水手的尊嚴(yán)看得比性命更為重要,就算是三九寒天,只要船卡住了,他們就會(huì)光膀子跳入河中拖船;就算是驚濤駭浪,只要船長(zhǎng)一聲令下,他們也會(huì)二話不說(shuō)跳入冷徹人心的江中。而這兒,可正不是一種崇高的大無(wú)畏的精神嗎?

  再看看那些妓女們,在看《湘行散記》之前,我認(rèn)為她們是不知羞恥,甚至認(rèn)為她們的命是不值一提的`,但現(xiàn)在,我的觀點(diǎn)不同了,因?yàn)樵谏驈奈墓P中,她們的生命是非常頑強(qiáng)的,你認(rèn)為她是為了錢財(cái)嗎?不,并不是,她們是為了讓自己的親骨肉可以衣食無(wú)憂的長(zhǎng)大,才會(huì)放棄她們寶貴的貞操的,因?yàn)椋齻兪且晃粋ゴ蟮哪赣H啊!

  《湘行散記》這一本書訴訟了人道的黑暗,卻也映射了人道的偉大與堅(jiān)強(qiáng),這是本可歌可訟的史詩(shī)!

  湘行散記讀后感 23

  吊腳樓頭,隨風(fēng)飄揚(yáng)的是你熱烈而沙啞的情歌;湘水沿岸,焰焰欲燃的是你漫山遍野的杜鵑;青山碧水間,風(fēng)日滋養(yǎng)下是你至純至美的人性。你是美,是善,是溫柔,是慈悲,是包蘊(yùn)在野性中的詩(shī)性的訴說(shuō)者,你是俗世中的赤子,你是沈從文。

  有一種情懷叫沈從文,這是一種不折不從,亦慈亦讓的氣度。年少時(shí)隨隊(duì)顛沛流離,同伍的人皆吸煙,面對(duì)這個(gè)世界的集體混濁,他不以唯我獨(dú)清自詡,只是默默的堅(jiān)守自己,不被環(huán)境同化,就是一種遺世獨(dú)立的高貴,而他還把經(jīng)過(guò)的事,見(jiàn)過(guò)的人都化成了筆底的波瀾,寫人記事皆入木三分,各具情態(tài)。建國(guó)后,面對(duì)外界對(duì)其作品傾向的指摘,他沒(méi)有用他的妙語(yǔ)去反唇相譏抑或是為自己解釋剖白,就是詩(shī)里說(shuō)的“和誰(shuí)我都不爭(zhēng),和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑”,他將深邃的目光轉(zhuǎn)向古代服飾研究,埋頭數(shù)載,竟也成就該領(lǐng)域中的煌煌巨著。

  面對(duì)眾人的詬病,另辟蹊徑,將愛(ài)好發(fā)展成學(xué)識(shí),是讓梟小閉嘴的最有力的方式,也是最漂亮的反擊。一個(gè)文人要有傲骨,不媚俗,始終高蹈于世俗的好惡之上,它的作品才能有超越時(shí)間的永恒魅力,而且越經(jīng)流年變幻,越發(fā)得雋永。無(wú)疑沈從文做到這一點(diǎn)。

  當(dāng)他的目光投向他精神上身體的故鄉(xiāng)湘西,投向那些他愛(ài)的事物和人的時(shí)候,他又換了一副心腸,柔軟慈悲,當(dāng)他回到闊別的故鄉(xiāng)“山頭一抹淡淡的午后陽(yáng)光感動(dòng)我,水底各色圓如棋子的石頭也感動(dòng)我。我心中似乎毫無(wú)渣滓,透明燭照,對(duì)萬(wàn)匯百物,皆那么愛(ài)著,十分溫暖的愛(ài)著!”,于是有了《湘行散記》,回家途中所見(jiàn)的兩岸壁立的青山,積翠凝藍(lán)的天空,透明燭照的月色,河面上乳白色的霧氣,欸乃的搖櫓聲,甚至于小羊軟弱悲哀的叫聲,一切的一切都使他傾心,使他感到瑰麗莊嚴(yán)。可是最撩動(dòng)他心弦的還是那些自然風(fēng)物滋養(yǎng)下生成的各色各樣的人。他們無(wú)一不單純,任性,活潑而有生氣,多情的水手命時(shí)刻懸于水上,可以放縱的說(shuō)野話罵人,也可以對(duì)船妓真心以待;靈氣的女孩命不由己,卻無(wú)哀傷,仍妖妖嬈嬈的活著,遇著一個(gè)書生氣的男子也有改變自己命運(yùn)的模糊的欲望,老水手活到八十歲還有認(rèn)認(rèn)真真數(shù)錢的神氣,對(duì)于生存還那么努力執(zhí)著……

  這些人身上都有一種讓人肅然起敬的悲哀的.力量,正如羅曼羅蘭所說(shuō)“這個(gè)世界上只有一種英雄主義,就是在認(rèn)清生活的真相后依然熱愛(ài)生活”。湘西的清溪滌蕩了他們的性情,他們身上有野性,有血性,有浪漫,有多情,有市儈,也是超脫,他們追求的是一種優(yōu)美,自然,又不悖人性的生活方式。

  他們傍水而居,在水上艱難的討生活,又在急流險(xiǎn)灘中交付了性命,被卷進(jìn)水流之中,仍要在沉沒(méi)之前交代遺囑。因?yàn)橹郎嫫D難,所以隨遇而安,樂(lè)天知命的活著,看重每一份小小的歡喜相聚,珍重每一次的悲傷別離,在大自然的饋贈(zèng)中活著,條達(dá)坦蕩,任性妄為。

  有一種情懷,叫沈從文,這是一種有如天地洪蒙初開的赤子之心,單純而熱烈。此次《湘行散記》更珍貴的是收錄了比較完整的沈從文與張兆和的兩地書,新婚燕爾,便遇小別離,距離把思念醞釀得更加醇厚,情真意切的書信讓人動(dòng)容。一向冷靜理性的張兆各也呈現(xiàn)出少有的小兒女之態(tài),細(xì)膩瑣碎地?fù)?dān)心他的二哥的衣食住行。

  沈從文更是一貫的情意綿綿,山水作伴不及一人同行,沿岸風(fēng)景亦不忍一人獨(dú)賞,星空新月都是她的眼睛,有多少蝕骨的想念就有多少如潮的哀愁,這些都化成了筆下熾熱的文字。張兆和回憶道;“1969年,沈從文下放前夕,站在亂糟糟的房間里,他從鼓鼓囊囊的口袋中掏出一封皺頭皺腦的信,又像哭又像是對(duì)我說(shuō):“這是三姐給我的第一封信”。他把信舉起來(lái),面色十分羞澀而溫柔——接著就吸溜吸溜地哭起來(lái),快七十歲的老頭哭得像個(gè)小孩子又傷心又快樂(lè)”。 無(wú)論后來(lái)多少世事齟齬,在沈從文心中愛(ài)的都是那個(gè)滿懷溫柔提筆回信的“三三”,這是沈從文的赤子之心

  因?yàn)橛辛松驈奈模膶W(xué)史上有了一個(gè)獨(dú)立自在的湘西世界,有了不重?cái)⑹拢詫懸鉃橐奈膶W(xué)流派,愿你能在塵世中邂逅先生的文字,一路同行,品味“閱盡繁華始向真”的純凈世界,瞻仰一個(gè)遺世獨(dú)立的靈魂,緬懷一種叫做沈從文的情懷。

  湘行散記讀后感 24

  1934年初,身在北平的沈從文突然接到從家鄉(xiāng)傳來(lái)的母親生病的消息,馬上冒著嚴(yán)寒踏上了回鄉(xiāng)探母的路程。1月12日,沈從文輾轉(zhuǎn)乘車到達(dá)湖南桃源,在那兒租了一條小船,隨即溯沅水而上,頂風(fēng)冒雪,經(jīng)過(guò)十天舟行,于1月22日回到了魂?duì)繅?mèng)繞的家鄉(xiāng)——湘西鳳凰。過(guò)后,沈從文根據(jù)在船上度過(guò)的十天里的所見(jiàn)、所聞、所思、所想和少年時(shí)代的記憶,寫出了十二篇散文,匯集成一本名叫《湘行散記》的書。從此,那條縱貫湖南西部的河流以及兩岸的風(fēng)光民俗人情,就被用清新優(yōu)美的文字展現(xiàn)在世人面前。

  沅水發(fā)源于貴州省都勻縣的云霧山雞冠嶺,全長(zhǎng)1033公里,自西南往東北穿行于湖南省西部的武陵山脈和雪峰山脈之間,于常德市德山匯入洞庭湖。沈從文乘船經(jīng)過(guò)的是桃源與麻陽(yáng)之間的一段,屬于沅水的中下游,兩岸風(fēng)光秀美,但由于重巒疊嶂,交通極為不便,因而自古以來(lái)就養(yǎng)在深閨人不識(shí),充滿了神秘性。沈從文的老家鳳凰位于沅水中游,沈從文在這兒長(zhǎng)大,而從十六歲起沈從文就隨當(dāng)?shù)赝林筷?duì)流徙于湘、川、黔邊境與沅水流域一帶,這里的山川景色早已印在了沈從文的腦海里。因而,沈從文一提起筆,美麗壯觀的景象就躍然紙上:山峰夾江而峙,雖是冬天仍美景逼人;河水隨地勢(shì)變化出現(xiàn)落差,形成一個(gè)又一個(gè)下行容易上行難的急灘,水花飛濺,其聲轟鳴,蔚為壯觀;而過(guò)了急灘,水勢(shì)就變得平緩,還常常出現(xiàn)靜謐的深潭;有的地方,“全河都是大石頭,水卻平平的,深不可測(cè),石頭上全是細(xì)草,綠得如翠玉,上面蓋了雪”,而小船就“在這左右是石頭的河中行走”,實(shí)在讓人感到妙不可言;岸邊偶爾出現(xiàn)以吊腳樓和石板街組成的村墟市鎮(zhèn),高矗兩岸,巍然壯觀,使從小在湘西長(zhǎng)大的沈從文也不由得睹之驚訝,嘆為奇跡……沈從文的文筆勝于丹青,畫出了一幅幅沅水兩岸的秀美圖景。沈從文的文字是平實(shí)的,毫無(wú)刻意夸飾之處,往往寥寥幾句就讓人如聞如見(jiàn)。而比風(fēng)景更動(dòng)人的,是那字里行間流露出的藏于心底融入血脈的對(duì)于家鄉(xiāng)山水的傾迷愛(ài)戀之情。

  然而,如果沈從文僅僅是描繪沅水兩岸的自然風(fēng)光,那么沈從文與那些縱情于山林的文人雅士就沒(méi)有太大的區(qū)別了。沈從文并不是為了描寫風(fēng)景而寫風(fēng)景。沈從文的風(fēng)景,往往是做為沅水沿岸“人事”的背景而出現(xiàn)的。沈從文的筆墨更多地落在了在這條河上謀生、在河兩岸生活的人的身上。在沈從文筆下,那些有了酒喝就興高采烈、行船如飛的純樸的船夫,那些住在吊腳樓里敢愛(ài)敢恨、情意綿綿的女人,那些看到龍船比賽就高興得大喊大叫的孩子,那些在礦山挖煤的“黑臉黑手腳”的漢子,那些勇敢而又和氣的兵士,乃至于那些粗暴而又不乏豪爽的土匪,組成了沅水兩岸特有的鄉(xiāng)野人文景象。有關(guān)沈從文們的喜怒哀樂(lè)、生老病死的故事,是那么平常,卻又那么撼人心魄。沈從文對(duì)這些世代生活在高山峻嶺之中、河流峽谷之間的人們是不乏深摯的同情之心的。沈從文為沈從文們的“生活皆很悲慘”而難受,為“地方經(jīng)濟(jì)”的“一天比一天壞”而感到擔(dān)心。然而,讀《湘行散記》,我們更多地感受到的是沈從文對(duì)這些人發(fā)自內(nèi)心的感動(dòng):感動(dòng)于“沈從文們那么莊嚴(yán)忠實(shí)的生,卻在自然上各負(fù)擔(dān)自己那份命運(yùn),為自己、為兒女而活下去”,感動(dòng)于沈從文們“不管怎么活,卻從不逃避為了活而應(yīng)有的一切努力”,感動(dòng)于沈從文們“在沈從文們那份習(xí)慣生活里、命運(yùn)里,也依然是哭、笑、吃、喝”。從沈從文們身上,沈從文感悟到了“平時(shí)好像不能得到的東西,對(duì)于人生,對(duì)于愛(ài)憎,仿佛全然與人不同了”。沈從文感悟到了什么?沈從文并沒(méi)有具體說(shuō)明。但從沈從文那平實(shí)而蘊(yùn)涵激情的文字中,我們分明能聽(tīng)到沈從文的心聲:歷史是一條河,它是由一代又一代像生活在沅水兩岸的地位“低微”的山民那樣的人群匯成的;也許沈從文們一輩子都默默無(wú)聞,與豪華和輝煌無(wú)緣,但沈從文們的為生存而生存的樸拙的人生同樣是莊嚴(yán)美麗的。

  壯美的風(fēng)光和樸拙的人事交織輝映,貫穿于《湘行散記》全書的始終。從那一篇篇文字里,我分明感到,雖然沈從文已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開了家鄉(xiāng),雖然沈從文早已不是住在河邊的頑童和輾轉(zhuǎn)流動(dòng)的土著部隊(duì)的士兵,而成了一位頗有名望的著名作家,但沈從文似乎還常常生活在沅水流域過(guò)去的夢(mèng)里。沈從文用文字把湘西沅水流域構(gòu)建成一個(gè)想像中的'王國(guó)。《湘行散記》從某種意義上說(shuō)就是沅水流域的一部短短的生動(dòng)的歷史。因了沈從文的這些文字,湘西沅水流域過(guò)去某個(gè)時(shí)代的面貌與聲音、恐懼和希望就永遠(yuǎn)保存了下來(lái),并在一代代讀者心中回蕩。而沅水,這個(gè)奔流于湖南西部崇山峻嶺之中的普通河流也就和沈從文緊緊聯(lián)系在一起了。人們談到沈從文,自然會(huì)談到沈從文的有關(guān)湘西的文字,談到風(fēng)光壯美的沅水;而只要說(shuō)到沅水,人們恐怕也不能不聯(lián)想到《湘行散記》中的優(yōu)美的文字和它的作者沈從文。

  我常常想,沅水作為一條河,不僅帶給沈從文經(jīng)驗(yàn)、靈感和智慧,更帶來(lái)了面對(duì)人生的勇氣。1949年后,沈從文因政治環(huán)境所迫,放下了手中寫作的筆。在以后的數(shù)十年里,沈從文沒(méi)有像許多文壇大師一樣變成附庸于政治的文臣,而是默默地轉(zhuǎn)而從事文物研究,并在這個(gè)新的領(lǐng)域里取得了超邁前人的成果。那條河和河兩岸的人事經(jīng)歷,我想,使沈從文能夠面對(duì)磨難堅(jiān)韌不拔。沅水,一條普通的河流,不就是沈從文的河流嗎?

  湘行散記讀后感 25

  這5本書里,我覺(jué)得湘行散記對(duì)我看得無(wú)論是理解程度或者閱讀速度上來(lái)說(shuō),都是最差的。因?yàn)樗m然和白洋淀記事,獵人筆記,都是非常多的小故事。但是白洋淀記事和獵人筆記,都有一個(gè)共同的大主題。但是湘行散記沒(méi)有很大的主題,都是生活中的瑣事。另外,那些故事都太短了,在我的腦袋里幾乎沒(méi)有一個(gè)連貫又長(zhǎng)的故事。僅僅只有幾篇故事的確特別精彩的才讓我腦子里有清晰的記憶。 就從《一個(gè)多情水手與一個(gè)多情婦人》說(shuō)吧,讀完后,當(dāng)時(shí)水手這個(gè)職業(yè)可不怎么好,水手和掌舵的人拿著可憐,幾乎沒(méi)有的收入,卻干著艱苦又時(shí)時(shí)刻刻都有危險(xiǎn)的工作,冬日三九天,即便河水寒冷刺骨,在船只受到危險(xiǎn)的情況下,照樣要勇敢地跳下去。行船的時(shí)候,船被河水沖上了險(xiǎn)灘了,也要頂著波濤洶涌的河水保護(hù)那弱小的小船。即使天天都有可能遇到這種突發(fā)的危險(xiǎn)情況,水手們也每天只能領(lǐng)到幾乎沒(méi)有的工資,年齡最小的水手更慘,是別人工資的五分之一,八分之一。雖然工資只有可憐的一丁點(diǎn)兒,也并沒(méi)有喪失水手本有的勇敢和樸實(shí),而吊腳樓上婦女,可能是由于家庭生計(jì)的問(wèn)題,可能是由于那個(gè)舊社會(huì)的黑暗,淪落成為了一名妓女,卻依然有著她們本有的質(zhì)樸和可愛(ài)。 在云南,這是一個(gè)戰(zhàn)火燃燒不到的.地方,所以那里的人們都比較¨¨¨額不知道怎么形容。總之生活得很有滋有味。但那里的人們理想很小。

  湘行散記是沈先生外出十六年,歸來(lái)照顧老母親途中的所見(jiàn)所感。體現(xiàn)了沈老先生對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)基層人民的描述,和對(duì)那方水土,和那個(gè)地方上的人的愛(ài)。

  湘行散記讀后感 26

  我的媽媽來(lái)自美麗的湘西,我每年春節(jié)都會(huì)去湘西外婆家過(guò)年,也特意去鳳凰古城游覽了沈從文爺爺?shù)墓示印=衲昙倨谖規(guī)Щ亓松驙敔攲懙摹断嫘猩⒂洝罚瑥臅锩嫖覍?duì)湘西的風(fēng)土人情有了更多的了解。

  《湘行散記》里面的文章講述了沈爺爺兩次回湘西的經(jīng)歷:第一次回去,感受到家鄉(xiāng)的美麗、可愛(ài);第二次回去,因?yàn)榕f社會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)的原因,家鄉(xiāng)人民生活在水深火熱當(dāng)中,但他們并沒(méi)有放棄,積極樂(lè)觀、努力地改變生活狀況,讓當(dāng)時(shí)的沈爺爺倍感溫暖。

  從沈爺爺?shù)淖掷镄虚g,我感受到了生活的力量。沈爺爺讀書不多,但是憑著自己對(duì)文學(xué)的熱愛(ài),對(duì)生活的熱愛(ài),勤于寫作,日積月累,成為作家。他身上就有一股湘西精神——勤于勞動(dòng),通過(guò)努力去贏得美好的生活和精彩的人生。

  我的外婆也是地地道道的.湘西人,年輕時(shí)下地耕種,勤儉持家,雖然生活不是很富裕,但是一家人過(guò)得幸福美滿。現(xiàn)在,外婆年紀(jì)大了,可她卻依舊閑不下來(lái)。她常說(shuō):“閑下來(lái)什么都不做,會(huì)生病的。”外婆在小區(qū)旁邊那塊荒廢的小山坡上,開墾出了好大一塊田地,因?yàn)槭窃谏狡律希瑵菜┓剩謇黼s草,花了不少的力氣。外婆在上面栽種了辣椒、番茄、茄子、冬瓜、南瓜,還種了一小片西瓜。在外婆的菜地,能看到滿地各式各樣的蔬菜,我為外婆的勤勞和對(duì)生活的熱愛(ài),感動(dòng)不已,這是我們城里長(zhǎng)大的孩子體驗(yàn)不到的勞動(dòng)的快樂(lè)。

  我從小養(yǎng)成了一些懶惰的習(xí)氣,家務(wù)活做得很少,周末也習(xí)慣待在家里,不愿出門。后來(lái),每年回到湘西外婆家,看到外婆那么大年紀(jì)還堅(jiān)持勞作,我也開始學(xué)習(xí)幫家里做一些家務(wù),并做一些身體的鍛煉。我在學(xué)校參加了射箭班的訓(xùn)練,剛開始覺(jué)得辛苦、勞累,后來(lái)慢慢適應(yīng)了,還在市里舉辦的比賽中拿到了好名次,既獲得了榮譽(yù),又鍛煉了身體。我漸漸愛(ài)上了運(yùn)動(dòng),盡管現(xiàn)在課業(yè)繁重了許多,我還是堅(jiān)持在中午或下午休息時(shí)去運(yùn)動(dòng)一會(huì)兒。

  讀沈爺爺?shù)摹断嫘猩⒂洝罚o了我很多啟示,懷有對(duì)生活的熱愛(ài),通過(guò)努力去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想;樂(lè)觀地面對(duì)生活,這樣的處世態(tài)度讓我受益良多。

  湘行散記讀后感 27

  湘水依依,櫓歌聲聲。

  船上的櫓歌聲、炒菜落鍋的聲音、小孩的哭聲、沿岸人的說(shuō)話聲……全被寫入了文章中。這些聲音單聽(tīng)起來(lái)是枯燥無(wú)味,但當(dāng)它們?nèi)诤显谝黄饡r(shí),我又仿佛看見(jiàn)了鄉(xiāng)下河岸人們辛勤忙碌的場(chǎng)景,這便是巧妙之處。沈從文將原本樸實(shí)的景物,寫得朦朦朧朧如若圣境,看似雜亂無(wú)章,實(shí)則都是苦心雕琢出來(lái)的。

  水,純凈著人們的心靈。岸邊的人們依水而生,靠水而居。他們善良淳樸,不貪圖安逸,靠著各自勤勞的雙手經(jīng)營(yíng)生活。作者善于描寫湘西美景,同時(shí)捕捉美好的細(xì)節(jié),抒發(fā)自己的.人生體悟,讓讀者們身臨其境,產(chǎn)生共鳴。

  水,對(duì)于生于此長(zhǎng)于此的沈從文來(lái)說(shuō),是具有特殊意義的。正如他所說(shuō):“我情感流動(dòng)而不凝固,一派清波給予我的影響實(shí)在不小。我幼小時(shí)較美麗的生活,大部分都與水不能分離。我的學(xué)校可以說(shuō)是在水邊的。我認(rèn)識(shí)美,學(xué)會(huì)思索,水對(duì)我有極大的關(guān)系。”水,影響了他的生活,也成為了他看世界的角度,那獨(dú)具風(fēng)土人情的湘西與水成了沈從文文字的底色,承載著他的鄉(xiāng)愁。

  水,也滋養(yǎng)著我。

  校園里的那一方小小的水塘,是神奇的鏡子。小魚悠哉游哉地在云端遨游,吃著玉蘭花香的水,有時(shí),調(diào)皮的它們躍出水面,打破天空。草在水里,云在水里,天空在水里,水塘便成了不可能的世界。

  老家的那一條河,在春風(fēng)中,流淌過(guò)油菜花的美麗,流淌過(guò)我的好奇。一艘鐵船,刷著紅漆,船沿兩邊是木板做的椅子,露天,船尾有一人戴著斗笠啟動(dòng)了船。“嗡——嘩——呼!”大鐵船動(dòng)了起來(lái)。河水清清,一平如鏡,船一動(dòng),泛起層層波紋,幼小的我好奇地看著。我趴在船沿伸手想模摸河水,卻被父親拉回到了椅子上。我一扭頭,河岸邊一田田稻谷搖頭晃腦,小鳥飛過(guò)天空萬(wàn)里無(wú)云,太陽(yáng)在霧中泛著朦朧的光。石橋、石房……在我眼前一閃即逝。開船的人已低下頭,免得撞上橋。石縫里有著綠色苔蘚,與熏灰色的石頭截然不同而又不可思議的和諧。

  可能長(zhǎng)大后的我也會(huì)憶起悠悠的清水便生起家鄉(xiāng)情吧。

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