《我們這些大人》讀后感
我看見(jiàn)世間的大人都為生活的瑣事所迷著，都忘記了人生的根本，只有孩子們保住天真，獨(dú)具慧眼。八指頭陀詩(shī)云：“吾愛(ài)童子身，蓮花不染塵。罵之唯解笑，打亦不生嗔。對(duì)境心常定，逢人語(yǔ)自新。可慨年既長(zhǎng)，物欲蔽天真。”我當(dāng)時(shí)曾將這首詩(shī)托人用細(xì)字刻在香煙嘴的邊上。這里的“我”是我國(guó)現(xiàn)代著名畫(huà)家、散文家、美術(shù)教育家、音樂(lè)教育家、翻譯家、文藝大師豐子愷。《我們這些大人:豐子愷談孩子教育》所寫(xiě)的就是他所回憶的童年故事。
我知道豐子愷，是看過(guò)他獨(dú)具風(fēng)格的漫畫(huà)，他的漫畫(huà)正反映他的心境，他大概真的是一個(gè)充滿童真童趣的成年人。我看豐子愷《我們這些大人》的時(shí)候，就常常有這種感覺(jué)，特別平常的一個(gè)畫(huà)面，特別散淡的一些話，越琢磨，越覺(jué)得說(shuō)到心坎里去了。
在豐子愷筆下，那些歡蹦亂跳精力無(wú)限的小孩子，有天上了學(xué)，“他們的生活受著校規(guī)的約束，社會(huì)制度的限制，和世智的拘束，他們的世界不復(fù)像昔日那樣廣大自由，他們?cè)缢炔蛔龇孔記](méi)有屋頂和眠床里種花草的夢(mèng)了。他們已不復(fù)是‘快活的勞動(dòng)者’，正在為分?jǐn)?shù)而勞動(dòng)，為名譽(yù)而勞動(dòng)，為知識(shí)而勞動(dòng)，為生活而勞動(dòng)了。”
原本覺(jué)得這種“勞動(dòng)”最正常不過(guò)，人人皆為之，可轉(zhuǎn)念一想，人人卻未嘗不是這種“勞動(dòng)”的奴隸。“我——我們大人——的舉止謹(jǐn)惕，是為了身體手足的筋覺(jué)已經(jīng)受了種種現(xiàn)實(shí)的壓迫而痙攣了的緣故。孩子們尚保有天賦的健全的身手與真樸活躍的元?dú)猓M象我們的窮屈？揖讓、進(jìn)退、規(guī)行、矩步等大人們的禮貌，猶如刑具，都是戕賊這天賦的健全的身手的'。于是活躍的人逐漸變成了手足麻痹、半身不遂的殘廢者。殘廢者要求健全者的舉止同他自己一樣，何其乖謬！”有時(shí)候和身邊的朋友聊起現(xiàn)在的諸位小朋友們，他們莫名其妙就會(huì)喜歡一些游戲，比如踩水、坐搖搖車，而且像永動(dòng)機(jī)一樣，不知疲倦。可是長(zhǎng)大后，就要舉止端正，遵守很多的準(zhǔn)則，鉆到社會(huì)要你承擔(dān)的條條框框里。
如果必須經(jīng)歷苦難才能收獲成長(zhǎng)，她寧愿她的女兒永遠(yuǎn)都是傻傻的不知世事為何物。于這點(diǎn)，豐子愷特別悲憫的寫(xiě)道，“這個(gè)一味‘要黃’而專門(mén)欺侮弱小的搗亂分子，今天在那里犧牲自己的幸福來(lái)增殖弟妹們的幸福，使我看了覺(jué)得可笑，又覺(jué)得可悲。你往日的一切雄心和夢(mèng)想已經(jīng)宣告失敗，開(kāi)始在遏制自己的要求，忍耐自己的欲望，而謀他人的幸福了；你已將走出惟我獨(dú)尊的黃金時(shí)代，開(kāi)始在嘗人類之愛(ài)的辛味了。”
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