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《送東陽馬生序》讀后感范文700字(精選15篇)
讀完一本書以后,大家對人生或者事物一定產生了許多感想,此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編收集整理的《送東陽馬生序》讀后感范文700字,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《送東陽馬生序》讀后感700字 1
每個人都渴望在優越的生活條件下,過上無憂無慮的幸福生活。但是,任何事情都是一分為二的,人們在享受優越的生活時,也極易養成惰性,尤其是青年學生。讀了宋濂的文章——《送東陽馬生序》,我對此感受尤深。
宋濂從小勤奮好學,家里貧窮,沒錢買書來看,就常常向藏收的人家借,親手抄錄,和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里,硯臺都結了堅固的冰,手指凍得沒法屈伸,他仍然不敢懈怠、偷懶。當他出外去追隨老師的時候,背著書箱、拖著鞋子,走在深山大谷中。酷寒的冬天、凜冽的冷風,大雪積了好幾尺深,腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書,最終成為明代的大學士。
時光過去了600余年,今天我們的生活、學習條件與600余年前相比,發生了不可同日而語的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里,老師和顏悅色地為我們傳道授業解惑;我們不需要抄書、不需要長途跋涉,也沒有寒凍之苦,可是,我們真正像宋濂那樣用心求學了嗎?
有時候我坐在窗明幾凈的教室里,心卻飛到了窗外;對老師苦口婆心的教誨,我缺乏應有的`興趣和激情;父母不惜自己省吃儉用,為我提供便利的學習條件,我卻不知心存感激……與宋濂相比,我自感有相當的距離。正如宋濂所言,我的學業沒有大的進步,如果不是因為我的天資不夠聰明的話,只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。
我曾經看過標題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章,印象很深。這是一篇關于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說,澳大利亞是一個發達國家,每個家庭都相當富裕。但是,父母卻讓孩子們過著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服,磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險,鍛煉他們的膽量。我想,也許這就是澳大利亞之所以成為發達國家的原因之一吧!
梅花香自苦寒來。在今天優越的生活條件下,希望學校、家庭乃至整個社會多給孩子提供鍛煉的機會,磨煉其勤奮好學、不怕吃苦的意志,使其在優越的生活條件下有更出色的表現。
《送東陽馬生序》讀后感700字 2
《送東陽馬生序》是一篇臨別贈序,是作者宋濂贈給同鄉馬君則的,他用自己的勤學經歷來勉勵馬生勤奮學習的。學過這篇課文后,我也深受勉勵。
宋濂家境貧賽,但愛好讀書,于是就從藏書之家借來抄,計算著日子歸還,無論天氣多么嚴寒,他都如期歸還。成年后的他跑到百里的外鄉向當地“先達叩”;在求學的過程中,時常頂著寒風在雪中行走;住旅店時,同舍生穿著華麗,他則用讀書來讓自己快樂。這是何等的艱苦又是何等的'勤奮。
再看看我們當今社會的學生,我們父母整天寸步不離的呵護,我們就像父母手中的“掌上明珠”捧在手里怕摔了,含在嘴里怕化了。按理說,在這樣的條件下,我們應該更加努力地讀書。我們不必為“口體之奉”而擔憂。相反,我們挑食,不愛吃的東西不吃;我們攀比,不流行的衣服不穿。我們不必患“無碩師名人以游”,反而厭倦讀書,抱怨讀書苦,讀書累。我們不必像元貞那般為貧苦而休學。暫且不說有幾室幾廳的高樓大廈,就是出租房,生活在這個不大而溫暖的房子里,還不夠滿足嗎?怎么說也不用“不蔽風日”吧。我們更不必因遙遠的路程而焦燥,即使家住得離學校遠,也只有一趟車的時間。我們什么都不需要做,唯一要做的就是努力讀書。然而,我們不但沒有努力讀書,反而虛度光陰,我們將肩上的重擔,父母的期望和自己以后的命運都拋到了腦后。
與宋濂相比,我們是多么幸福。難道只有在逆境中才能頑強拼搏嗎?難道只有在艱苦的環境下才能上成材嗎?不,不是的。小草在沒有障礙物的環境下不是長得更旺盛嗎?我們生長在當今社會,就更應該珍惜機會,努力學習。不是嗎?
《送東陽馬生序》讀后感700字 3
我十分佩服古代的那些為科舉考試而讀書人,我佩服他們能夠有那么有恒心。他們把四書五經讀了上百遍上千遍,但是他們度不會感到厭煩,他們認為想要為國家做貢獻,做這點努力是務必付出的,這是一個必經的過程。也許有許多人讀書是為了追求功名利祿,有人會認為他們很貪財,會鄙視他們。其實這并不可恥,因為他們能夠吃國家的糧食,拿國家的銀子,都是他們那么用功的讀書,所換來的報酬。在宋濂的這篇贈序中就向世人展示了一代大文豪艱辛的求學歷程。
讀過這篇文章,我的第一感想就是我太幸運了。
從時光上,我慶幸我沒有生在封建社會,而是生在了二十世紀,不必被當時的制度所壓著,我喜歡我此刻的.自由。
從家庭條件和生活上,我十分地同情他。他小時候因為家貧以至于買不起書,他只好把從別人家借來的書抄一遍再還給人家。即使是在冬天,墨汁都結成了冰,手指都很難彎曲,他依舊會依照約定的時光抄完后送還給人家。他怕沒有名師指導,經常跑幾百里路去請教問題。冬天在深山巨谷中行走,皮膚都龜裂了也渾然不知。他總是穿得破破爛爛,但他從來都不羨慕那些身穿綾羅綢緞的人。
看看我們此刻的條件,你如果想看書,父母就會給你買;你如果有問題不會,父母就會給你請家教;你的衣服破了舊了,就會給你買新的衣服。我們的任何條件都不比他差,但是學習卻沒有他那種用功刻苦的精神。
作為90后的我們,的確要好好的反思一下,是不是我們的條件太好了,讓我們只懂得享受,卻不懂得利用。我們總是在叫苦叫累,但是仔細的想一下,中國古代時的人為什么能受得了,而我們去受不了呢?缺少一種想要刻苦學習的信念而已。此刻的我們很幸運,我們要懂得身在福中要知福。
《送東陽馬生序》讀后感700字 4
今天我們學了一篇文言文,叫做《送東陽馬生序》,是明朝文學家宋濂寫的。宋濂因為刻苦讀書而中舉,就任江南儒學提舉,為太子講經。
這篇文講的是宋濂的學習經歷。宋濂從小就喜歡讀書,因為家里沒錢,就只好借書來讀,用筆抄錄下來。到了成年以后,宋濂就更加喜歡讀書了。時常跑到百里之外的地方,向有學問的老師請教,刻苦鉆研。
當宋濂從師求學時,背著書箱,拖著鞋子,行走在深山巨谷。雖然雪深數尺,凜冽寒風,他依然堅持到學舍去讀書,往往是四肢被凍得不能動彈。
宋濂那時候的環境那么糟糕,他都還堅持讀書,從不放棄,最后終于有了出息。我們今天的環境不知道比他好多少倍,都不肯認真讀書,缺少的就是他那種刻苦精神。我們應該更
加努力,刻苦的讀書,將來才能有出息,才能為國家效力。
當然,宋濂的學習生涯也有很多困難,天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸等等,但他并沒有灰心喪氣,一切為了學習。
所以,他得遍觀群書。
得遍觀群書了,便開始了他求師之路,常常跑到百里之外去向知識淵博的`人請教,雖然路途艱辛遙遠,有時老師脾氣也不好,但他還是學有所獲。最后幾句他也說了,以中有足樂者,不知口體之前不若人也。因為內心有足夠快樂的事,便不覺得吃穿不如人。生活之苦,但苦中有樂!
是啊,古代人都這么好學,積極樂觀,那我們又何嘗不可呢?人人都會遇上困難,難能可貴的是遇上困難的以后克服困難的那種勇氣。有時我經常會遇上不會做的數學題,本想空著不做了,可是想到做出來之后的那種快樂,我還是會耐心的鉆研下去。
我不知道宋濂說的是真是假,但是他教育了我,不知道那馬升序有沒有被教育。
《送東陽馬生序》讀后感700字 5
今晚心血來潮,拿來一本《古文鑒賞辭典》來讀,偶然間再讀《送東陽馬生序》,頗有感慨。
這篇文章被選為初中課文,意在激勵初中生勤奮苦學,不怕困難,迎難而上,克服困難,永不言棄。但我們大人在編書的時候卻只想到怎么教育孩子,殊不知自己才是學習的對象,大人要在孩子面前作一個榜樣,因為榜樣的力量是無窮的。
少年時代的宋濂,家貧無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。他渴求知識的欲望驅動著他親自抄錄,親自謄錄,而且計算著日子,這需要付出都么艱辛的'勞動和毅力呀!我又想起了另外一個人,寫《五人墓碑記》的張溥,被稱為“七錄齋”先生,他讀書有一個特點,每讀一本書,必親自抄一遍,抄完便焚燒掉,如是者六,一直到第七次才保存下來,所以稱“七錄齋”先生。古人讀書態度之嚴謹,毅力之堅韌、勤奮之精神,令今人望塵莫及,自慚形穢。“書非借不能讀也”在他們身上得到了很好的彰顯和證明。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。冰雪飛舞的季節,宋濂從未放棄過抄錄,手指都不能屈伸了,也不敢有任何懈怠,因為他要在規定時間內把書還上,他要取得借書人對他信任,俗語說“好借好還,再借不難”。我大學時代一位師兄,每到冬天,寒風徹骨,他在圖書館學習,無法抵御寒冷,便用抄書來驅趕寒冷,讓自己置身事外,忘卻寒冷,一遍又一遍的抄書,他最終以專業最高分考上了北大的碩士研究生。能吃苦方能成才,能吃苦命運才會青睞,能吃苦才能風雨之后見彩虹。
《送東陽馬生序》讀后感700字 6
我佩服古代的為科舉考試而讀書人,我佩服他們能夠有有恒心。他們把四書五經讀了上百遍上千遍,但是他們度不會感到厭煩,他們認為想要為國家做貢獻,做這點努力是必須付出的,這是必經的過程。也許有許多人讀書是為了追求功名利祿,有人會認為他們很貪財,會鄙視他們。其實這并不可恥,他們能夠吃國家的糧食,拿國家的銀子,他們用功的讀書,所換來的報酬。在宋濂的這篇贈序中就向世人展示了一代大文豪艱辛的求學歷程。
讀過這篇文章,第一感想我太幸運了。
從時間上,我慶幸我生在封建社會,而是生在了二十世紀,不必被當時的制度所壓著,我喜歡我的自由。
從家庭條件和生活上,我地同情他。他小時候家貧以至于買不起書,他把從別人家借來的書抄一遍再還給人家。即使是在冬天,墨汁都結成了冰,手指都很難彎曲,他依舊會依照約定的時間抄完后送還給人家。他怕名師指導,經常跑幾百里路去請教問題。冬天在深山巨谷中行走,皮膚都龜裂了也渾然不知。他總是穿得破破爛爛,但他從來都不羨慕身穿綾羅綢緞的人。
我們的條件,你想看書,父母就會給你買;你有問題不會,父母就會給你請家教;你的衣服破了舊了,就會給你買新的衣服。我們的任何條件都不比他差,但是學習卻他那種用功刻苦的.精神。
作為90后的我們,的確要好好的反思一下,是我們的條件太好了,讓我們只懂得享受,卻不懂得利用。我們總是在叫苦叫累,仔細的想一下,中國古代時的人為能受得了,而我們去受不了呢?缺少想要刻苦學習的信念而已。的我們很幸運,我們要懂得身在福中要知福。
《送東陽馬生序》讀后感700字 7
讀《送東陽馬生序》,我眼前仿佛浮現出寧濂在冰雪天里忍受著刺骨寒風抄寫書籍,在鄉野的小路間奔波尋師、在深山中若覓住處,以及身穿破絮卻仍自得其樂的樣貌。不禁深深感嘆:果然唯有勤與苦,才能為將來開闊一片天地,造就一位將才。
宋濂元疑是在貧苦中求學的一他幼時家中沒有書,成年時無法拜師,無法有鮮艷明麗的服飾甚至是保暖的衣服。這一切的辛苦,是我們無法體會的。對于我們而言,所謂的“辛苦”是父母教師給予的期望和幾份作業。我們應對著父母教師般切的期望,卻把它們想象成無形且巨大的壓力,我們應對著書桌上的作業,卻把它們想象成無法跨越的大山。于是我們仰天長嘆:“我們很辛苦!”可這“辛苦”沒有半點能與宋濂的苦相比,因為至少我們能坐寬敞明亮的教室,捧著屬于自我的嶄新的書本,聆聽教師的'講課。這些,怕是宋濂幼時所不能企及的。
可是宋濂沒有在苦難中退縮,而是以另一種方式——勤,去攻克那些苦所帶來的困難。沒有書箱,他便借他人的來抄寫,沒有教師,便四處訪問;沒有衣物,便默默忍耐寒冷與嘲諷。尺因他心中有讀書的愿望與樂趣,他便能克服苦難,以勤求知。
而我們,在應對學習中的難題,學習中的苦難時,是否也應把苦難作為度過無涯大海的舟,以勤奮作為登頂的捷徑,不懼一切,向上攀爬?
古人云:“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟”我們應當向宋濂那樣,把苦難與困難當作是到達彼岸的幫忙者、墊腳石,把勤勞當作是通往成功的陽光大道,以勤為徑,以苦作舟,在生活、學習中奮力前進。
《送東陽馬生序》讀后感700字 8
宋濂自幼家境不好,沒有書可以看,但他即使是問別人借書,依然做到了邊關群書。相較之下我們的條件比他好得多,好上千萬倍,竟不珍惜,竟學成這樣,難道不值得我們深思么!
環境的優越與否壓根不能構成學好與不好的理由,試想一下,同一個時代的人馬生不是也比宋濂的學習條件好么,不是也學得很好?宋濂的家庭環境不好,甚至非常的.惡劣,照樣學得很好。更說明學習條件不是學習的好壞的借口、理由,物質生活好,又怎樣,學不好也沒有用。我認為只要努力了,認真了便可以學好!
宋濂刻苦學習的那股勁也值得我們學習,如果我們有他一半的勤奮,就不是現在這點可憐的分數。
還有一點,在現在的學生之中有一個很不好的通病——盲目地追求潮流和名牌,與別人攀比,而宋濂沒有注重穿著打扮。他的做法是值得我們這個年代的人效仿的。
古代書生的信條是"萬般皆下品,唯有讀書高"。為了"金榜題名天下知,為了為百姓做點事,為了前程……"只有"兩耳不聞天下事,一心只讀圣賢書"了,寒窗苦讀十年,再去考取功名,現在已不像古代,但古代人的精神還是值得我們學習的。
宋濂求學的艱辛、酸澀并非是我們這個年代的人所能全部了解的。
我們考試、學習上遇到失敗和挫折的時候,總是找客觀理由,但我認為的好與壞都在于自己,在于自己有沒有認真。宋濂有句話我非常欣賞"其業有不精者,憶有不成普,非天質之卑,則心不若宇之專耳,豈他人之過哉"。
學的好與壞都只是為了自己,我們應該為了學習而學習。
珍惜現在來之不易的學習壞境,在后半學期的學習里奮起直追,學出自己的水平!
《送東陽馬生序》讀后感700字 9
這幾天以來,我們學習了宋濂的《送東陽馬生序》。在老師生動有趣的課堂上,我不僅理解了課文內容,了解了宋濂求學的艱辛,更懂得了珍惜。
宋濂家很窮,但他小時候卻非常喜歡讀書,買不起書只好向別人借書讀。借到書后,他就邊讀邊抄。即使在天寒地凍的時候,仍然堅持不懈。
而且他每一次借了書,都及時歸還。人們因為他十分講信用,都樂意把書借給他,也因此,他得以博覽群書。
若換作是我們,我們會像他一樣找別人借書,邊讀邊抄嗎?我們會像他一樣,即使到了冰天凍地的時候,仍然堅持抄寫嗎?
不會的!是的,我們現在不用去借書、抄書,但有時候即使我們買到了好書,會認真讀嗎?答案依然是"不"。我們現在不用在寒冷的冬天抄書,但即使在開著暖氣、溫暖如春的地方,我們也不會認真讀書。
再說說宋濂的學習態度。他因鄉里沒有什么好老師,長途跋涉百里去鄉外拜師。拜得好師之后,他對老師的態度也是畢恭畢敬,凡事順從。
且不論如此對師是對是錯,如今的我們已經很難做到這一點了。與老師爭吵已經成了家常便飯。無論是對是錯,態度總是咄咄逼人,何來尊師之禮?尊師美德早已蕩然無存了。 宋濂不懼嚴寒,足膚皸裂而不知,且每日初茶淡飯以果腹,無鮮肥滋味之享。身穿缊袍敝衣,但仍怡然自樂。
這樣的事我們可以做到嗎?似乎不能吧。大魚大肉是我們每一頓飯中不可缺少的一分子。而對于衣著,"李寧"、"安踏"、"耐克"、"阿迪"已經成為同學之間互相攀比中時常提到的名詞。 對于我們來說,快樂的.意義也已經變異了。吃好、穿好、睡好、住好、玩好,才是我們心中最基本的“快樂”。
我們現在有書可讀、有師可拜、有好的環境、有好的衣食住行。但勤奮、珍惜品質卻沒有了。 既然我們有如此優越的條件,為什么不好好利用呢?
學會珍惜。 不要等到失去之后,才后悔莫及。
《送東陽馬生序》讀后感700字 10
《送東陽馬生序》寫了作者宋濂青少年期間求學的千種辛苦萬般困苦,并拿厥后太學中的條件與之作比,以申飭勸勉“馬生”刻苦讀書;文章都讓人強烈地感到,我們必需愛惜優越的條件,好勤學習,但是給予我最大震撼的工具并不是這一點——是宋濂的執著。
執著的力量就在于此!它足以使統統不行能成為大概,使奇跡的孕育產天生為必然!縱觀人類汗青的長河,從《資源論》到《相對論》,從《蒙娜麗莎》到《運氣交響曲》,從雜交水稻到克隆羊“多利”,哪一項震撼驚寰宇的發明,哪一項驚駭世俗的創造,哪一種功在千秋的孝敬面前未曾凝聚著巨人們執著的追求以及為其支付的辛勤與代價。誰能說他們的樂成只是由于幸運之神的垂青,只是一種無意偶爾——大概,由誰來創造奇跡的確是一種無意偶爾,但,創造奇跡的人一定擁有著執著的性格,這相對是必然!
宋濂從小勤奮勤學,家里貧窮,沒錢買書來看,就常常向藏收的人家借,親手抄錄,和他們商定日期歸還。在十分冷的冬天里,硯臺都結了牢固的冰,手指凍得沒法屈伸,他仍然不敢怠惰、偷懶。當他出外去追隨老師的時候,背著書箱、拖著鞋子,走在深山大谷中。酷寒的冬天、凜冽的涼風,大雪積了好幾尺深,腳、皮膚都凍裂而不曉得。他博學多才,終極成為明代的大學士。
韶光過去了六零零余年,本日我們的生活、學習條件與六零零余年前相比,產生了不行等量齊觀的變化。我們坐在寬敞明亮的`教室里,老師和顏悅色地為我們傳道授業解惑;我們不需要抄書、不需要長途跋涉,也沒有寒凍之苦,但是,我們真正像宋濂那樣用心求學了嗎?
有時候我坐在窗明幾凈的教室里,心卻飛到了窗外;對老師語重心長的教導,我缺乏應有的興趣和激情;父母不吝本身節衣縮食,為我提供便利的學習條件,我卻不知心存感激……與宋濂相比,我自感有相當的距離。正如宋濂所言,我的學業沒有大的進步,要是不是由于我的天資不敷智慧的話,只能歸因于不如宋濂埋頭和勤奮了。
《送東陽馬生序》讀后感700字 11
每個人都想在優越的生活條件下無憂無慮地過著幸福的生活。但是一切都一分為二,人們在享受優越的生活時很容易培養出惰性。特別是年輕的學生。讀了宋英的文章《送東陽馬生序》,我對此感到特別深刻。
宋英從小就努力學習,家里窮,沒錢買書,經常從收藏的人那里借,親手抄下來,約定的日期還給他們。在非常寒冷的冬天,硯臺都結了堅硬的冰,手指凍得彎不動,但他還是懶惰不起來。他出去跟著老師的時候,扛著桌椅拖著鞋子走在深深的山谷里。寒冷的冬天,凜冽的寒風,雪堆積了幾英尺深,腳和皮膚都結冰了,所以不明白。他博覽群書,最終成為明代的大學史。
時間已經過了600多年,今天我們的生活和學習條件與600多年前相比,發生了同樣說不出的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里,老師和臉愉快地解開了我們對傳導業的疑惑。我們不必抄書,不必長途旅行,也沒有寒冷和寒冷的痛苦,但我們真的像宋英一樣努力學習嗎?
有時我坐著(在窗戶干凈的教室里,心飛向窗外。)對老師高九破心的教導,我缺乏應有的興趣和活力。父母不遺余力地自我節約,為我提供了便利的學習條件,但我沒有感到感謝。和宋英相比,我的自我感覺有相當大的距離。正如宋英所說,我的學業沒有太大的.提高。如果不是因為我的天賦不夠聰明,只是因為集中力和勤奮比宋英少而已。
我以前看過一篇題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》的文章,印象很深。這是一篇關于澳大利亞父母教育孩子的文章。據文章稱,澳大利亞是發達國家,每個家庭都相當富有。但是父母卻讓孩子們過著清貧的生活。冬天,父母給孩子們穿上很薄的衣服,鍛煉了他們的意志。從小就帶他們去海邊沖浪,冒險,鍛煉他們的膽量。也許這是澳大利亞成為發達國家的原因之一。
梅花香來自苦味。在今天優越的生活條件下,學校、家庭、整個社會都給孩子很多鍛煉的機會,鍛煉勤奮好學、不怕苦的意志,期待在優越的生活條件下取得更優異的成就。
《送東陽馬生序》讀后感700字 12
宋濂是古代著名的文學家、政治家,他有一篇文章叫《送東陽東馬生序》。我讀了它后,感觸很深,所以來與大家一起分享。
宋濂從小便好學,常常手不釋卷。由于家中貧寒,無法得到書來看,他只能去借書來看并抄錄下來,約定時間歸還。為了能夠看各種各樣的書,學習更多的知識,無論寒冬酷暑,他都在努力學習、抄書,不敢超過約定的期限,因此們多肯將書借給他。成年之后,他仰慕圣賢的學說,曾快步到百之外,拿著經書向前輩求教。尋師時,他背著書箱,在深之中,嚴冬寒風凜冽,雪深達尺,腳和手受凍裂開都不知道。到學舍后,四肢僵硬得不能動彈。
宋濂成為大儒后,他看著如今的學們在太學中學習,朝廷每天供給膳,母每年都贈給冬天的和夏天的葛,沒有凍餓的憂慮了;坐在的屋誦讀經書,沒有奔的.勞苦了;有司業和博當他們的師,沒有詢問不告訴,求教所收獲的了;凡是所應該具備的書籍,都集中在這,不必再抄錄,從別處借來然后才能看到了。他們中如果學業有所不精通,品德有所未養成的,是否驗證了文中"非天質之卑,則心不若余之專耳,其他人過哉"的道理。
仔細一想,在現在社會不也是這樣嗎?有些家庭條件好的同學在學習上松懈、怠慢,而那些貧困的同學在夜以繼日的學習著,想靠知識改變命運。
成功的路有很多,讀書便是其中最輕松的路。我曾看到過這樣一篇文章:一位考生因不滿當下的教育,高考時故意考零分,當他嘗盡了生活的辛酸和不如意后,才明白知識的重要,最后他決定復讀并考上了大學。而這篇《送東陽馬生序》又讓我想到了這個。
在當今這個殘酷的社會中,你的才華會讓你交了良師益友,它是一種無形的財富,是無法用金錢去衡量。同學們,珍惜當下努力學習吧,自己的前程自己去創造!
《送東陽馬生序》讀后感700字 13
這周我們學了《送東陽馬生序》這篇文章,這篇文章對我的觸動很大。
宋濂從小就家境貧寒,沒有錢來買書,只有借書來抄錄,他在“天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸”的情況下抄了一本又一本的書。難道他不怕冷嗎?他很冷,但他為了讀書從未因為寒冷而放棄過。“窮冬烈風,大雪深數尺,足膚皸裂而不知。”多么惡劣的環境,相比之下,我們現在的條件不知道比那時的條件好多少倍,不僅有很多書籍可以免費閱讀,而且還有溫暖的教室。可是,這一切我們還不懂得珍惜,不知道書籍的珍貴,不知道我們現在的環境是多么的來之不易,還不努力學習。
宋濂向先生請教問題時畢恭畢敬,遇到先生呵責時,他的態度更加恭敬,不敢說一句話來辯解,等到先生高興了,才請教問題。當時的老師很少,宋濂要到百里之外去請教問題。而我們呢?老師就在面前也不去問問題,和宋濂向比,我羞愧之極。宋濂對老師的尊敬,我們現在的學生有多少能夠做到,我們不但不聽老師的教誨,而且還與老師頂嘴,經常惹老師生氣,我們的態度與宋濂相差很大。
宋濂在讀書時生活條件十分艱苦,但他從未羨慕過別人,他這種知足者常樂的精神是很可貴的。而我們呢?我們似乎失去了目標,只知道天天與同學攀比,“今天我買了某某牌的衣服。”“今天我買了某某牌的鞋。”我們只知道與同學比這個比那個,似乎忘了我們來學校是為了讀書的,而不是攀比。宋濂他與同舍的學生的生活條件差距很大,可以說是一個在天上一個在地上,但他卻并沒有應此而失去了目標、方向,而我們卻泡在蜜罐里不知道了自己的.目標,迷失了自己的方向。
學習了這篇文章,我覺得我們應該向宋濂學習,雖然我們不能像宋濂那樣在冬日的大雪里抄書,但我認為他那種讀書的專心、對老師的尊敬以及不怕吃苦的精神是十分值得我們學習的,我希望我們大家都能有個好的學習態度。
《送東陽馬生序》讀后感700字 14
《送東陽馬生序》不是板著面孔說教,也非輕施諛詞以恭維對方,而是現身說法,針對時弊以加針砭,強調勤學苦讀的重要性。敘自己“為學之難”,求師之艱,先以環境的惡劣突顯其堅苦不移,后以“燁然若神人”的紈绔子弟為對比反襯其獨得其樂,正由于如此,不計客觀條件的艱苦,執著追求,虛心求教,他才能“遍觀群書”,而列于君子之列,居天子之側,四海稱其姓氏。再從食、住、書、師四個方面對當今太學生的學習生活予以對比:太學生無衣食之患,鮮服美食;高堂大廈,群書畢集,師隨左右,不像自己當年有“凍餒之患”、“奔走之勞”、“求而不得”之苦,可是條件好了,卻有“業有不精,德有不成”者。作者在充分比照的基礎上其理穎然而出:“非天質之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉!”
從童蒙時期起,故事、寓言、童話、課本,甚至電視節目,我們接觸到的一切文化載體,都不倦的.告訴我們學習的重要性以及如何治學。大家都知道諸葛亮《誡子書》中的名句:“夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。”其后的一句卻是這“澹泊”“寧靜”的根本來源:“夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。”一語中的。
有從小就好學,不怕艱苦的。范仲淹“二歲而孤,家貧無依。少有大志,每以天下為己任,發憤苦讀,或夜昏怠,輒以水沃面;食不給,啖粥而讀。”歐陽修“四歲而孤,家貧無資。太夫人以荻畫地,教以書字。多誦古人篇章。及其稍長,而家無書讀,就閭里士人家借而讀之,或因而抄錄。以至晝夜忘寢食,惟讀書是務。”王冕七八歲時,“依僧寺以居。夜潛出坐佛膝上,執策映長明燈讀之,瑯瑯達旦。佛像多土偶,獰惡可怖,冕小兒,恬若不知。”還有諸如鑿壁借光、囊螢映雪,以及頭懸梁、錐刺股等等故事,都是少而勤學的典范。
《送東陽馬生序》讀后感700字 15
讀了送東陽馬生序這篇文章之后,我深有感想。這是為什么呢?因為我懂得到宋濂求學的閱歷,為之心酸,又為之欣慰。心酸是因為他碰到了那么多的難題,驚喜的大話西游是他成功的走過了艱苦。在事實社會中,很少有人能像他一樣。怎么一樣?有他一樣的毅力,有他一樣的心志,有他以樣的追求。
現在的人包含我最缺少的是什么?毅志啊!做事從頭到尾要一鼓作氣,不可虎頭蛇尾,要;虎頭虎尾;.俗話講;良好的開始是勝利的一半。;對呀,不光要有一個好的'開端,還要有好進程,好結尾。得到這樣的成果,必需付出的是保持。你想想,宋濂小時候家景是多么的不好,人家還能;假借于藏書之家;之書;手自筆錄;.現在的前提到好,伸手便來的書,哪個;好孩子;乖乖的學習了?改改習慣吧,把自己往正道上趕吧!宋濂家景清貧,這又一次提到。他在富家后輩的眼前仍面不改色,心不跳,只由于本人是;足樂者;.當初的學生們都比吃比穿,吃要吃出花,穿要穿名牌,還要時不斷得裝裝純,耍耍帥,想想,有甚用?成就好了,學習棒了?剛好相反吧!擺正心態,像宋濂有一個好的信奉,你有一百萬是你,你沒有一百萬也是你,不能轉變一丁點。一丁點,不是嗎?
有一個好的尋求,不要把自己陷身于苦惱中,無用。只有堂堂正正,穩穩當當走好每一步,你未來才會受到別人的尊敬。這便是先苦后甜的情理。固然話有些多,但這都是我的心里話。還有就是謙虛了。人家求教老師如許謙遜啊!有了學識人家也不刻意賣弄呀!不像現在的孩子,弄不弄就來點兒;蠢才;切實;的話,太虛假,這便是翹尾巴!做人一大忌。不警惕一滑便到了,假如立刻爬起還行,怕就怕你還沉迷在空想中,時光一長,爬起也無用,跟不上了,永遠倒了。這學期的打算良多,自從學完這課之后盤算就更動搖了。那就是;勿虎頭蛇尾,勿翹尾巴,勿不好學。這些話也一樣送給你。
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