人為什么活著讀后感
人是這個(gè)社會(huì)的主宰者，他有著動(dòng)植物所沒有的聰明睿智，性行多變，同時(shí)也是世界最最受關(guān)注的對(duì)象。人，為‘什么’要活著呢？以下小編為大家整理了人為什么活著讀后感，歡迎閱讀。
【篇一：人為什么活著讀后感】
《人為什么活著》的作者是日本“經(jīng)營(yíng)四圣”之一的稻盛和夫，也是目前“經(jīng)營(yíng)四圣”中唯一健在的一位，他一生創(chuàng)建了兩個(gè)世界五百?gòu)?qiáng)企業(yè)，可謂是一個(gè)奇跡。一個(gè)人一生創(chuàng)建兩個(gè)世界五百?gòu)?qiáng)企業(yè)，我想如果僅僅擁有技術(shù)、能力是無法實(shí)現(xiàn)的，而在于他懂得生活的真諦。1997年6月，稻圣和夫曾做過一次身體檢查，醫(yī)生告訴他患了上胃癌。他聽完以后，就像沒事一樣，淡淡了回應(yīng)了一聲：“是癌癥嗎？”然后馬上去本州島西側(cè)的岡山縣進(jìn)行演講。
人活著的理由太多，為了感情，為了事業(yè)。先說說事業(yè)吧，每個(gè)人都希望自己能有所作為，能成就一番事業(yè)。但然我們現(xiàn)在還沒有事業(yè)，但我們真在為了自己的事業(yè)積蓄力量。但這個(gè)過程是漫長(zhǎng)而艱巨的，挺過來了就是勝利。不是每個(gè)人都能風(fēng)聲水起，都能扭轉(zhuǎn)乾坤的。所以當(dāng)你遭遇挫折和失敗的時(shí)候，你該怎么做：是不停的抱怨；是怨恨他人；怨恨自己；怨恨老天爺不公；是繼續(xù)堅(jiān)持還是就此放棄。這里我要告訴所有人老天爺對(duì)每個(gè)人都很公平的，機(jī)會(huì)人人均等就看你是否能抓住。通常老天爺在對(duì)你關(guān)了一扇門的同時(shí)會(huì)在旁邊開一扇窗，遭遇失敗和挫折的人你要注意了，這個(gè)時(shí)候你要是保持清醒的頭腦仔細(xì)的分析自己目前的狀況，你就會(huì)找到那扇窗，就會(huì)抓住這個(gè)機(jī)會(huì)翻身。
再來說說感情吧，有的人為感情生，有的人為感情死，有的人為感情抹脖子。然而人的一生又不能離開感情。圍繞在我們身邊的有親情、愛情、友情……無論何時(shí)何地，何種處境，都有他們?cè)谀弥С种覀儭Ｎ覀兊募胰恕⑴笥选廴耍麄円苍S是我們感情生活的大部分，他們可以為我們哭，為我們笑，我們?yōu)槭裁床荒転樗麄兌睢ＯＭ麄冇泻玫男那椋玫纳睿⒁源藶槟繕?biāo)奮斗。
當(dāng)然，在我們追求自己的生活目標(biāo)是會(huì)有各種各樣的困難。但人就是要學(xué)會(huì)在順境和逆境中求生存，順境誰都過得了，逆境就不一樣了。逆境就好比絆腳石，不知道絆倒了多少人。聰明的人會(huì)利用絆腳石來墊腳忘上爬，最后越爬越高，也是看到風(fēng)景最多的人。要知道人是最偉大的，世界上的一切都是人創(chuàng)造的，可以說人也是打不跨的。不管你遇到了什么難題，都不要放棄。不管遇到什么事，都要把心態(tài)擺正。躺下容易，站起難。就是站不起來也要爬，爬到給你安全感的地方。要站起來就得靠自己，不管你用什么方法，只要你能站起來就OK。所謂當(dāng)局者迷，旁觀者清。很多事輪到自己就糊涂了，不知道該怎么辦了，不知道該怎么站起來了。這時(shí)就需要有人幫你一把，幫你看清局勢(shì)，把你拉起來，讓你站好，繼續(xù)人生。在這里我要對(duì)那些拉當(dāng)局者一把，幫助別人站起來的旁觀者說聲：謝謝你們！
【篇二：《人為什么活著》讀后感】
人為什么活著？應(yīng)該怎樣活著？其實(shí)在某些方面，這兩個(gè)問題的答案是可以互通的，雖然，我還沒法準(zhǔn)確地面面俱到地回答。但看完這本書，至少有一個(gè)原先就有的觀點(diǎn)被再次鞏固和強(qiáng)化，那就是：勤奮努力地工作，用樂觀積極、與人為善的心態(tài)好好活著。
首先一點(diǎn)，勤奮。按稻盛和夫書中的定義來說：勞動(dòng)的目的不應(yīng)僅取得糧食、免于饑餓，也是為了鍛煉人類的心智，如果每個(gè)人都勤奮努力，就能夠培養(yǎng)出美好的心智，讓人變得更完美。
我認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)，我們都不完美，但都可以努力讓自己更完美，一分耕耘一分收獲，我想，努力勞動(dòng)在給我們帶來物質(zhì)回報(bào)的同時(shí)，確實(shí)帶來了精神上的收獲，雖然在勞動(dòng)的過程中，我們不免抱怨、煩惱，心情郁悶，但當(dāng)事情過去后再回頭看，或許這其實(shí)也是一個(gè)修煉心智的過程，正是因?yàn)橛泻枚嗪枚噙@樣的抱怨和煩惱，我們才逐漸變得成熟，變得穩(wěn)重，變得能獨(dú)當(dāng)一面了。
當(dāng)然，努力工作的過程中，我們也該保持積極樂觀的心態(tài)，與人為善。稻盛和夫告訴我們一個(gè)道理，無論是生活還是工作，都要保持謙虛真誠(chéng)的態(tài)度，盡量少摻雜個(gè)人主觀意識(shí)，秉承他人之心看待所處的局面。
正如稻盛和夫所說，當(dāng)一個(gè)人低落的情緒也會(huì)對(duì)一個(gè)人的健康造成很大的損害，樂觀地看待每一件事情，不論結(jié)局如何，最起碼我們贏得了經(jīng)驗(yàn)和保持樂觀的心態(tài)，因而心懷感恩、欣然接受這個(gè)考驗(yàn)。換句話來說，事已如此，生氣并無用處，又何必拿別人的錯(cuò)懲罰自己？還不如一笑而過。我們也可以學(xué)習(xí)作者用這幾種方法：
1、如果有時(shí)間去煩惱，就比別人更加努力地工作；
2、保持謙虛絕不驕傲；
3、每天自我反省，反省并不是意味著每天煩惱一下；
4、以知足、感恩之心而活；來避免煩惱的。
【篇三：人為什么活著讀后感作文】
通過上一季《活法》讀書活動(dòng)，我領(lǐng)悟了稻盛和夫的人生經(jīng)營(yíng)哲學(xué)。稻盛和夫從人不斷成長(zhǎng)的角度剖析了人的一生就不斷修煉、提升心智的過程。在《人為什么活著》書中，稻盛和夫則用宇宙意志的概念解釋了宇宙和人類進(jìn)化的奧秘。宇宙之所以能夠從質(zhì)子進(jìn)化為原子、分子等等，都是因?yàn)橛钪娴囊庵驹诓粩嗤苿?dòng)的。宇宙的意志這個(gè)概念利用到我們的生活工作中，就是你所在環(huán)境的發(fā)展趨勢(shì)。對(duì)于企業(yè)來說就是企業(yè)的文化與使命。我們?cè)谝粋�(gè)公司就要認(rèn)真地執(zhí)行公司的使命，深刻領(lǐng)悟企業(yè)的文化，這樣就能夠得到宇宙的意志，在企業(yè)中快速成長(zhǎng)，為企業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。我們不能夠改變宏觀環(huán)境，但我們能夠適應(yīng)把握宏觀環(huán)境。
“并非只有失敗才是考驗(yàn)，成功同樣也是一種試煉。”這句話可謂一語驚人。我們一直只認(rèn)為失敗是成功之母，但在道盛和夫看來成功也是成功之母，失敗之母。我們太習(xí)慣了逆境求生存。在逆境中我們會(huì)認(rèn)真的分析當(dāng)前形勢(shì)，制定走出逆境的方案。在逆境中我們時(shí)刻保持著緊迫感，保持清醒的頭腦。在逆境中我們是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，我們團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量。在逆境中我們不害怕失敗，我們敢于不斷的嘗試與創(chuàng)新。在逆境中我們不會(huì)滿足，我們充滿渴望與激情。在逆境中我們可以張揚(yáng)人性的優(yōu)點(diǎn)，我們充實(shí)，我們豪邁。而當(dāng)我們成功時(shí)，我們開始自滿自大，我們開始固步自封，我們開始失去激情，我們開始猜疑團(tuán)隊(duì)，我們開始害怕失敗。最終我們開始不斷走向失敗。如果我們能夠把成功也當(dāng)成是一種試煉，我們就能夠從客觀的角度去思考成功。我們就能夠看到團(tuán)隊(duì)的力量，同時(shí)也能夠認(rèn)識(shí)到自己存在的很多不足。在工作當(dāng)也是一樣，當(dāng)我們成功地完成了一個(gè)產(chǎn)品研發(fā)。我們應(yīng)該把這個(gè)過程當(dāng)成是一個(gè)試煉過程，我們應(yīng)該去總結(jié)這個(gè)過程的'得失，成而進(jìn)一步提升、完善自我。
在這本書中作者再一次強(qiáng)調(diào)夢(mèng)想與努力的重要性。我應(yīng)該有一個(gè)夢(mèng)想。人生是由努力和夢(mèng)想組成的。一路走來，有磨難有坎坷，有淚水有喜悅。支撐我到今天的是心中的那五彩斑斕的夢(mèng)想。夢(mèng)想和希望是每個(gè)人生活的支柱，在夢(mèng)想的裝扮下，將來的歲月會(huì)更加美麗絢爛。我應(yīng)該盡自己最大的努力挖掘自己所有的潛力來實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。努力可能會(huì)失敗，但放棄則意味著根本不能成功。
在夢(mèng)想的旅程中，我要揚(yáng)起自信的風(fēng)帆。自信，是每個(gè)人對(duì)自己積極肯定的自我認(rèn)識(shí)和自我評(píng)價(jià)，堅(jiān)定不移地相信自己的能力，相信自己在人生的道路上能夠通過奮斗和努力取得成功。當(dāng)然，自信并不是盲目的自大，更不是不顧客觀情況勉強(qiáng)去做那些自己做不到的事情。許多時(shí)候，不是我們做不到，而是因?yàn)榕率。谑窍冉o自己找一個(gè)后退的臺(tái)階。自信會(huì)使我揚(yáng)起成功的風(fēng)帆。當(dāng)達(dá)到勝利彼岸后的愉悅心理體驗(yàn)，將永遠(yuǎn)是那些有高度自信的人所獨(dú)具的。
把苦難當(dāng)成是一筆難得財(cái)富，把挫折當(dāng)成是人類進(jìn)步的階梯。俄國(guó)著名的物理學(xué)家列別捷夫說得好：”平靜的湖面練不出來精焊的水手；安逸的環(huán)境造不出來時(shí)代的偉人”。凡是歷史上有作為的人物，都是經(jīng)歷過困難和挫折磨練出的，就像火柴，如果回避摩擦，它的一生就只有黯淡無光。每多一次失敗，并不意味希望更加渺茫，而是代表著你朝成功又近了一步。失敗可以檢驗(yàn)一個(gè)人的品質(zhì)。如果一個(gè)人敢于直面失敗，積極主動(dòng)地尋求解決辦法，那么我想或遲或早總會(huì)成功。
成功只在一念之間，所以塑造一個(gè)樂觀、堅(jiān)持、理性的自我是必要的。用愛的博大照耀一切，用敏銳的心感悟人生，用熱情的心擁抱生活，用十分的努力對(duì)待任何事情，我相信這個(gè)全新的我即將到達(dá)成功的彼岸。
稻盛和夫在書中還給我們闡述了因果報(bào)應(yīng)法制。善根生善果，惡行有惡報(bào)的因果報(bào)應(yīng)法則。人怎麼想，就會(huì)出現(xiàn)所想的結(jié)果，萬物唯心造。大部分的結(jié)果都源自于人類的想法和行為，這是佛教教義中的因果報(bào)應(yīng)法則，這項(xiàng)法則始終與命運(yùn)并行，并形成波浪起伏的人生。
更重要的是，因果報(bào)應(yīng)法則的影響力或多或少?gòu)?qiáng)于命運(yùn)。因此我們可以運(yùn)用因果報(bào)應(yīng)法則來改變與生俱來的命運(yùn)。也就是說，如果一心向善、時(shí)時(shí)行善，命運(yùn)的方向也會(huì)跟著往好的方向轉(zhuǎn)變。當(dāng)人類具有善的意識(shí)時(shí)，便與造物主的意識(shí)——所有的生命都努力生存著，善哉善哉不謀而合。個(gè)人優(yōu)美的意識(shí)波動(dòng)，如果與宇宙的意識(shí)波動(dòng)一致，則一切就會(huì)順利運(yùn)行，事事成功，并且朝好的方向發(fā)展；相反的意識(shí)則與宇宙意識(shí)背道而馳，也必定走向失敗。
理解這項(xiàng)原理，也就能理解為何世間存在著沒落和衰亡。例如公司為何倒閉？通常是事業(yè)順利發(fā)展時(shí)，不曾自省未曾做過善事、沒做過為世人著想的事、從此不再認(rèn)真努力工作等違反宇宙意識(shí)的行為，因而承受倒閉的報(bào)應(yīng)。
目前我們所想的、所做的，可能在幾年或幾十年之后，時(shí)間雖不確定，但一定得承收結(jié)果；現(xiàn)在造的業(yè)（Karma）是因，其結(jié)果會(huì)顯現(xiàn)于將來。到時(shí)候才后悔或悲傷已經(jīng)太遲，因此無論如何請(qǐng)將這件事記在心頭，希望每個(gè)人每天都有善行，因此走向美好的未來。
【篇四：人為什么活著讀后感】
《人為什么活著》，一本稻盛和夫探析經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的書，卻滲透了很多人生哲學(xué)。其實(shí)也是在后來才明白，或許這本書，它本來應(yīng)該取名為《人應(yīng)該怎樣活著》。
人為什么活著？應(yīng)該怎樣活著？其實(shí)在某些方面，這兩個(gè)問題的答案是可以互通的，雖然，我還沒法準(zhǔn)確地面面俱到地回答。但看完這本書，至少有一個(gè)原先就有的觀點(diǎn)被再次鞏固和強(qiáng)化，那就是：勤奮努力地工作，用樂觀積極、與人為善的心態(tài)好好活著。
首先一點(diǎn)，勤奮。按稻盛和夫書中的定義來說：勞動(dòng)的目的不應(yīng)僅取得糧食、免于饑餓，也是為了鍛煉人類的心智，如果每個(gè)人都勤奮努力，就能夠培養(yǎng)出美好的心智，讓人變得更完美。
我認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)，我們都不完美，但都可以努力讓自己更完美，一分耕耘一分收獲，我想，努力勞動(dòng)在給我們帶來物質(zhì)回報(bào)的同時(shí)，確實(shí)帶來了精神上的收獲，雖然在勞動(dòng)的過程中，我們不免抱怨、煩惱，心情郁悶，但當(dāng)事情過去后再回頭看，或許這其實(shí)也是一個(gè)修煉心智的過程，正是因?yàn)橛泻枚嗪枚噙@樣的抱怨和煩惱，我們才逐漸變得成熟，變得穩(wěn)重，變得能獨(dú)當(dāng)一面了。
當(dāng)然，努力工作的過程中，我們也該保持積極樂觀的心態(tài)，與人為善。稻盛和夫告訴我們一個(gè)道理，無論是生活還是工作，都要保持謙虛真誠(chéng)的態(tài)度，盡量少摻雜個(gè)人主觀意識(shí)，秉承他人之心看待所處的局面。
拿我們的工作來說，總有人抱怨廣告占用了太多版面，也聽人說誰踩了誰的線，是誰在本該截稿的時(shí)候還沒拿出稿子來，或者是誰不管稿件內(nèi)容如何就只管把自己的稿子放在頭條位置……這樣的情況我們幾乎天天碰見，摩擦也不少見。但如果在摩擦發(fā)生之前，我們可以嘗試著將心比心，或是設(shè)身處地，有些摩擦和爭(zhēng)議說不定就能避免。
正如稻盛和夫所說，當(dāng)一個(gè)人低落的情緒也會(huì)對(duì)一個(gè)人的健康造成很大的損害，樂觀地看待每一件事情，不論結(jié)局如何，最起碼我們贏得了經(jīng)驗(yàn)和保持樂觀的心態(tài)，因而心懷感恩、欣然接受這個(gè)考驗(yàn)。換句話來說，事已如此，生氣并無用處，又何必拿別人的錯(cuò)懲罰自己？所以，還不如一笑而過。
或許，我們可以學(xué)習(xí)作者避免煩惱的一些方法：
1、如果有時(shí)間去煩惱，就比別人更加努力地工作；
2、保持謙虛絕不驕傲；
3、每天自我反省，反省并不是意味著每天煩惱一下；
4、以知足、感恩之心而活；
5、秉持利他之心而活。
讓我們以此共勉。
【篇五：人為什么活著讀后感】
回顧成長(zhǎng)的歷程，曾多次被問及過這樣的問題：你是為了什么而活著？似曾記得，第一次面對(duì)如此問題時(shí)的迷茫與不屑一顧，因?yàn)槟菚r(shí)感覺問及此問題的人亦或無所事事，亦或衣食無憂，而自己都不是。后來，隨著年齡、知識(shí)、見識(shí)地漸長(zhǎng)，自己的價(jià)值觀、人生觀、世界觀也慢慢有了雛形，漸漸地懂得了人活著就是要努力去實(shí)現(xiàn)自己的人生理想，而對(duì)于那時(shí)的我們，實(shí)現(xiàn)人生理想的最好方式，似乎就是認(rèn)真學(xué)習(xí)，考上大學(xué)。因此，在很長(zhǎng)很長(zhǎng)一段時(shí)間里，我們似乎就是在為了考上大學(xué)而活。為此，即使是每天凌晨起床，凌晨睡覺；即使是一個(gè)月面對(duì)四次折磨人的考試；即使是犧牲著自己健康的同時(shí)還要忍受著巨大的心理壓力；即使這種活法真的很累很累，可我們也沒有厭倦和選擇逃避，仍不甘落后地勤奮努力、不懈奮斗著。為什么呢？因?yàn)槲覀冎滥菚r(shí)的我們活著是為了什么！
進(jìn)入大學(xué)后，整天沉浸在大學(xué)生活的安逸、舒適中，自己的人生理想也在不經(jīng)意中漸漸地迷失、湮沒，至于自己為什么活著，已毫不在乎也無暇顧及。那時(shí)在自己腦海中，活著似乎就是為了享受如此安逸的生活。
可時(shí)光荏苒，安逸的生活就如同精心編制的美夢(mèng)，當(dāng)你還沒有悠閑去欣賞夢(mèng)里的風(fēng)景時(shí)，就不得不被社會(huì)的現(xiàn)實(shí)所吵醒。剛步入社會(huì)，就不得不去面對(duì)繁雜的工作、面對(duì)完全陌生的環(huán)境、面對(duì)復(fù)雜的人際關(guān)系，接踵而至的當(dāng)然是煩惱、痛苦和煎熬。記得在云桂項(xiàng)目的那段時(shí)光，繁重的工作任務(wù)與工作壓力如同天空密布的烏云，把自己壓得都快透不過氣來，最嚴(yán)重時(shí)甚至想到了辭職一走了之。當(dāng)然，那段困苦的時(shí)光總算是熬了過來，困難、壓力、苦惱過后自然是成長(zhǎng)與收獲，可如今回首那些煎熬的時(shí)光，仍是百感交集也仍然有很多的困惑，經(jīng)常會(huì)思考為什么當(dāng)人面臨如此困苦的境地時(shí)，還依然要去堅(jiān)持呢，難道人活著就是為了承受苦難的嗎？難道一定要在苦難中才能超越自我、提升自我嗎？難道不能退一步海闊天空嗎？人到底是為了什么而活著呢？
生活總是那么的平淡卻又那么的出乎意料，時(shí)常會(huì)在不經(jīng)意中創(chuàng)造出一些令人雀躍的驚喜，即使你還不懂的“人為什么活著”。而與《人為什么活著》這本書的不期而遇正好淋漓地詮釋了生活中這種驚喜的存在。
《人為什么活著》是近期公司領(lǐng)導(dǎo)推薦給公司員工的一本心靈讀本，其作者為日本“經(jīng)營(yíng)四圣”之一、京瓷集團(tuán)創(chuàng)始人稻盛和夫先生，該書也是稻盛和夫先生思想精華的凝結(jié)，更是我們廣大青年人砥礪自己的勵(lì)志讀本，書中闡述了肉體與靈魂、意識(shí)與現(xiàn)實(shí)、宗教與科學(xué)、自由與犯罪、欲望與煩惱、逆境與考驗(yàn)等種種關(guān)系。作者稻盛和夫認(rèn)為人是有靈魂有前生和來生的，人從出生那一刻起就借助一個(gè)肉體來不斷提升靈魂的品格與靈性，人的肉體死亡不是真正的死亡，而是代表著步入另一個(gè)提升過程的開始。而意識(shí)在很多時(shí)候是起著決定性作用的。
書中也舉了一個(gè)關(guān)于醫(yī)生把面粉當(dāng)作藥丸給病人吃竟能治病的例子。其實(shí)現(xiàn)實(shí)生活中也有很多類似的例子能夠證明人的意識(shí)有時(shí)候確實(shí)起著決定性的作用。曾經(jīng)有這樣一個(gè)報(bào)道，一個(gè)已婚女性多年不孕，一直盼望有自己的孩子，結(jié)果有一天真的出現(xiàn)了妊娠反應(yīng)，但去醫(yī)院檢查卻發(fā)現(xiàn)并未懷孕。科學(xué)家解釋這種現(xiàn)象成為心理性假性懷孕，這種假性懷孕反應(yīng)與真正懷孕反應(yīng)一模一樣。我們仔細(xì)觀察不難發(fā)現(xiàn)很多事情我們想象成什么樣就會(huì)按我們想象的那樣發(fā)展，積極地看待事情，事情就朝積極的方向發(fā)展，消極的看待事情，事情就朝消極的方向發(fā)展。對(duì)于宗教與科學(xué)，其實(shí)宗教是帶有很多迷信的色彩的，按作者所說，宗教是在科學(xué)不夠先進(jìn)、人們?yōu)榭朔䦟?duì)未知世界的恐懼下產(chǎn)生的。所以宗教與科學(xué)是相互矛盾的，現(xiàn)代社會(huì)都提倡科學(xué)，但很多事情用科學(xué)的方法根本就沒法解釋。比如百莫大三角之謎及時(shí)光隧道。很多東西都不能用科學(xué)去解釋，而在宗教書籍里卻能得到相關(guān)的答案。對(duì)于自由與犯罪，稻盛先生在書中揭示了青少年犯罪的根本原因。他認(rèn)為自由就是人們作惡的理由。青少年犯罪最根本的原因是父母太放縱孩子的自由，使得孩子從小就養(yǎng)成為所欲為的習(xí)慣，而不懂得克制自己某些不好的行為。書中還講述了現(xiàn)在的父母不讓孩子從事任何勞動(dòng)，而且很多國(guó)家還提倡父母不應(yīng)該讓未成年的孩子參加任何勞動(dòng)，這也是青少年犯罪的根源所在，因?yàn)槿酥挥袆趧?dòng)的壓力下才學(xué)會(huì)如何克制自己。確實(shí)如此，人的本性趨利避害、好逸惡勞，如果從小不勞動(dòng)就能要風(fēng)得風(fēng)要雨得雨，這種小孩從小就養(yǎng)成自私自利、以自我為中心的性格，但父母的無限包容并不代表別人的無限包容。當(dāng)與別人產(chǎn)生沖突時(shí)，這種人往往采取最極端的方式，所以悲劇就發(fā)生了。對(duì)于欲望與煩惱，其實(shí)自己在很久之前就在想欲望與煩惱的關(guān)系。可能很多人有過這樣的經(jīng)歷，一個(gè)人呆在家里不出門倒舒適自在，但一出去，看到琳瑯滿目的東西，而自己又不能把它們?nèi)抠I回來，導(dǎo)致為此不開心，所以很多時(shí)候煩惱都是由欲望產(chǎn)生的。而對(duì)于逆境與考驗(yàn)，其實(shí)很少人會(huì)希望自己的生活會(huì)充滿了驚濤駭浪般的傳奇，大部分人都希望自己的一生平平坦坦，但事實(shí)并非如此，每個(gè)人都會(huì)或多或少地去面臨不同的逆境。有些人在逆境中跌倒再爬起，爬起再跌倒，然后再爬起，在這反反復(fù)復(fù)中經(jīng)受住考驗(yàn)并且成長(zhǎng)，最后在逆境中存活；有些人遇到困難后一蹶不振，或許經(jīng)不住一次又一次的考驗(yàn)，最后還是跌倒。這兩種情況就跟玩游戲一樣，有些人一路披荊斬棘，不斷戰(zhàn)勝路上的障礙，所以不斷升級(jí)，但有些人早早地放棄，所以一直停留在最初的階段。
讀完該書之后似乎讓自己曾經(jīng)迷茫、痛苦時(shí)的困惑有了些許答案：其實(shí)人活著就是為了去承擔(dān)屬于自己的那份責(zé)任，在承擔(dān)責(zé)任的過程自然會(huì)經(jīng)歷許多艱難困苦，而這些艱難困苦就如同一道道鑄就高尚靈魂的關(guān)卡，只有當(dāng)你努力的通過了這一道道關(guān)卡，你才能歷練出高尚的靈魂，才能在實(shí)現(xiàn)自身人生價(jià)值的同時(shí)也去幫別人實(shí)現(xiàn)他人人生價(jià)值，也才能真正地追尋到屬于自己幸福。
正如書中所說：宇宙的造物主將種種考驗(yàn)加諸在人類身上，然后觀察他們?nèi)绾蚊鎸?duì)考驗(yàn)。其實(shí)在漫漫人生路中，無論是好的抑或壞的境遇，都是造物主賜給我們的考驗(yàn)，幸運(yùn)的際遇與不幸的災(zāi)難在本質(zhì)上同樣都是考驗(yàn)。一個(gè)人如何面對(duì)這樣的考驗(yàn)，將進(jìn)一步?jīng)Q定他未來的人生會(huì)產(chǎn)生怎樣的變化。其實(shí)幸運(yùn)的比不幸的需要更強(qiáng)的承受力才能經(jīng)得住人生的考驗(yàn)，因?yàn)槿祟愒谛疫\(yùn)的環(huán)境中更容易迷失自己。所以不管我們所認(rèn)為的幸與不幸，都不該成為停止前進(jìn)的借口，權(quán)利與金錢也不是我們的奮斗目標(biāo)，我們的目標(biāo)是不斷實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，提升靈魂的品格與靈性，因?yàn)槟骋惶煳覀兊娜怏w消失了，但我們所創(chuàng)造的價(jià)值永遠(yuǎn)在那里，我們的靈魂就不會(huì)被遺忘。
【篇六：人為什么活著讀后感】
“內(nèi)心不渴望的東西，它就不可能靠近自己；你能夠?qū)崿F(xiàn)的只是你內(nèi)心渴望的東西。”這是本書對(duì)我觸動(dòng)最大的一句話。
人為什么活著？為的就是實(shí)現(xiàn)內(nèi)心最強(qiáng)烈的“渴望”。而我們當(dāng)代的大多數(shù)人有沒有這種這種”強(qiáng)烈的渴望“，也就是思考我“為什么”而活著，進(jìn)而從根本上思考生活方式呢？估計(jì)不多。稻盛先生是極重視“意識(shí)”即“心相”的，生存需要態(tài)度，思考人為“什么”活著，才能探討人該“怎么樣”活著，故而懂得提出人“為什么"而活，本身就已經(jīng)是一種生存態(tài)度了。故首先在此感謝稻盛先生用這樣的命題給予我們警醒。
或許與稻盛先生信佛有關(guān)，他的哲學(xué)是“以心為本”，他的企業(yè)原則是“敬天愛人”，連對(duì)宇宙和人類進(jìn)化的奧秘也用宇宙意識(shí)的觀點(diǎn)來闡述。稻盛先生說，人生的目的在于“提升心志、磨煉靈魂”。在稻盛先生心中，“意識(shí)”具有決定性的力量，它操控著一切，這也是我們孜孜不倦追求思考的原因。他的作品中一再?gòu)?qiáng)調(diào)夢(mèng)想與努力的重要性，將人生和事業(yè)成功的起點(diǎn)，簡(jiǎn)潔地從“強(qiáng)烈的愿望”的開始。也許這有點(diǎn)唯心論，但是不是宗教不重要，先生通過自己的方式向我們傳達(dá)了他內(nèi)心的正確信仰。
先生明確地提出：出人頭地也好，成功也好，只想過有趣特異的人生也好，都只是人生的一種過程而已。人生真正的目的是成為一個(gè)有品質(zhì)的人。故我們當(dāng)以提升人性為首要、主要目標(biāo)。這包括：
1、為人類盡一份心，為世界盡一己之力的“布施”
2、克制自己，壓抑我執(zhí)。自私之心的“持戒”
3、在世事無常大起大落的人生中忍耐的“忍辱”
4、全心全力工作的“精進(jìn)”
成功的基礎(chǔ)是強(qiáng)烈的愿望，我們應(yīng)當(dāng)有正確的意識(shí)與夢(mèng)想。不僅僅是一而再，再而三地產(chǎn)生某種強(qiáng)烈愿望，希望這樣或是希望那樣，而是在大腦中反復(fù)進(jìn)行模擬實(shí)驗(yàn)，心中推演種種邁向成功的過程。相反，在不能清晰看見完成形態(tài)之前，假若實(shí)現(xiàn)沒有強(qiáng)烈的愿望，不深思，不認(rèn)真開展活動(dòng)，那么創(chuàng)造性的工作以及成功的人生也是沒有把握的。
保持樂觀并清醒的頭腦，學(xué)會(huì)理性、堅(jiān)持。勝不驕，敗不餒。“并非只有失敗才是考驗(yàn)，成功同樣也是一種試煉。”這句話體現(xiàn)了先生思維的過人之處與豐富的人生經(jīng)歷。我們一直只認(rèn)為失敗是成功之母，但在道盛和夫看來成功也是成功之母，失敗之母。我們不僅要在逆境中團(tuán)結(jié)一致，不斷追求，更要在順境中保持清醒，再接再厲，別應(yīng)了那句“有難同當(dāng)，有福不同享”。
極其嚴(yán)格的自我要求，克制自己，壓抑我執(zhí)，自私之心的持戒，嚴(yán)格區(qū)分“自由”與“放縱”。每天自我反省而非煩惱，已知足感恩之心活著。從而不斷修造，自我提升。
有了強(qiáng)烈的意識(shí)，則理所當(dāng)然要帶出同等的實(shí)踐。勤奮，也是稻勝先生一再?gòu)?qiáng)調(diào)的。“勞動(dòng)的目的不應(yīng)僅取得糧食、免于饑餓，也是為了鍛煉人類的心智，如果每個(gè)人都勤奮努力，就能夠培養(yǎng)出美好的心智，讓人變得更完美。”通過不懈的努力成就或物質(zhì)或精神的目標(biāo)。
平心而論，現(xiàn)在的“中國(guó)制造”與“日本制造”有很大差距，不僅是產(chǎn)品與技術(shù)，更是企業(yè)乃至社會(huì)的文化與修為。最起碼，我們的企業(yè)家修為暫時(shí)達(dá)不到以稻盛先生為代表的日本企業(yè)家的高度。企業(yè)家的修為，代表著時(shí)代的高度，反映并引領(lǐng)著企業(yè)乃至社會(huì)的發(fā)展。通過稻勝先生對(duì)個(gè)人奮斗歷程及整個(gè)日本企業(yè)發(fā)展的闡述，我們可以看到一個(gè)同樣有不足，經(jīng)歷過與中國(guó)一樣問題的日本，然而它克服那些普遍的弱點(diǎn)所產(chǎn)生的“進(jìn)化”或“特質(zhì)”，是絕對(duì)值得我們寫進(jìn)教科書的。
我還未踏出社會(huì)，才疏學(xué)淺，對(duì)商業(yè)了解不足，無法準(zhǔn)確地陳列出中國(guó)企業(yè)具體該借鑒之處。但我可強(qiáng)烈感受到的一點(diǎn)，就是企業(yè)家該修煉內(nèi)心，從而提升企業(yè)修為，在時(shí)代樹立新的起點(diǎn)。當(dāng)然，不光是企業(yè)家，我們每一個(gè)個(gè)體都是如此，學(xué)會(huì)思考，才能學(xué)會(huì)活著。
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