《朝花夕拾》讀后感(精選34篇)
當品味完一本著作后,相信你心中會有不少感想,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫嗎?下面是小編為大家整理的《朝花夕拾》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《朝花夕拾》讀后感 1
最近我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,它的故事情節非常吸引人。
文章中表述了魯迅先生熱愛自然,向往自由的那股熱情。從他的童年瑣事講到他的成長經歷。那一個個引人入勝的故事情節,好像又把我帶回了童年,故事中充滿了童真和童趣。有時會令人大笑,有時會令人感動。這本書帶我進入了甜美的童年之夢。
在《貓·狗·鼠》中,魯迅先生借童年對貓的'仇恨表示了對當時仗勢欺人的侵略者無比的痛恨。
細讀魯迅先生的《從百草園到三味書屋》,享受著不時從字里行間透露出來的那份天真爛漫的感情,眼里不由出現了一副副令人神往的自然畫面。
《鎖記》用借事喻人的手法,通過寫衍太太幸災樂禍、造謠誣陷。表現了她的丑惡嘴臉,也是當時魯迅先生對社會上的小人的蔑視。
童年也漸漸遠去。留下的只是些散瑣的記憶,當我回憶起那些童年瑣事,還時常記憶猶新,忍俊不止,童年已成為我們這些少年的夢想。在我們成長的道路上倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同時代的童年之夢,希望我們和魯迅先生一起熱愛自然,向往自由。享受自己的美好生活。
《朝花夕拾》讀后感 2
童年,是令人向往的時光,很多人都在感嘆自己時間的流逝,希望能回到那時候。《朝花夕拾》的作者魯迅也在感嘆自己的童年,有開心,也有不好的記憶。
魯迅一生十分顛簸,出生時是少爺的身份,但是到13歲的時候,祖父抓進大牢,父親生一場大病,躺在床上起不來了,魯迅只能離開了家鄉,出去留學。在小時候,他認識了閏土、在百草園里盡情地玩耍、長媽媽送他一本《山海經》。出去留學后,遇見了要求十分嚴格的藤野先生,碰見了自己的老朋友范愛農等等,描繪了自己年輕力壯的時候。
魯迅,在人們被描述為批判社會的文學家、革命家等等,但在這本小說里,描繪了魯迅對童年的向往,我讀《藤野先生》的時候,仿佛自己是魯迅,而藤野先生站在我的面前,正在嚴肅地教導我。我讀到《長媽媽與山海經》的時候,仿佛自己拿到了長媽媽送我的書,心里是十分的開心,為長媽媽稱贊。我又看到了魯迅在百草園里的無限樂趣,讓我看到后,仿佛找回了自己的`童年,找回了天真無暇的自己,難怪魯迅會受到那么多人的稱贊啊!
魯迅寫《朝花夕拾》前,他說過:“我寫這本書前,仿佛看到了自己美好的童年,那些美好的事物。”
魯迅,真的是大師中的大師啊!
《朝花夕拾》讀后感 3
在暑假的時候,我讀了《朝花夕拾》這本書。書中寫的是魯迅以前的回憶,內容主要是作者對當時舊社會的批判,也體現了魯迅先生寫文章的語言特點。
在這本書中有十篇文章,其中有的寫的是作者的童年,有的寫得是作者的青年,作者幾乎把自己的一生寫進書中。有些故事讀起來會有一絲親切感,就如作者的《五猖會》,在“我”正準備去看廟會的時候,父親卻讓“我”背書,現在的我們身上是不是也會有相同的事情發生呢?正是因為這個故事我才覺得父母的這種行為是不是沒有顧及孩子心理的感受呢?
在這本書中給我印象最深的.是長媽媽,雖然讓晚上的睡相不好,而且還愛說別人壞話,但她還是有優點的,如“我”和她聊到長毛的時候,她的精神,“我”甚至對她產生了特別的敬意,雖然這敬意越來越薄,在長媽媽的身上,我深深的體會到了當時的社會的婦女的形象。在現在的社會中雖然也有這種“反面”形象,但已經很少了。這也是當時封建社會留下的后果。
在這本書中,我不但見到了一些舊社會的壞風氣,還有一些值得我仍然學習的地方,就如書中的藤野先生,他是魯迅先生從醫時的老師,他為人非常的嚴謹、認真。在“我”的筆記中,他都會幫“我”勾勾畫畫,有一點錯誤他都會改出來,這也使“我”對他充滿了敬意。而藤野先生嚴謹、認真的態度正是我們應該學習的。
總之《朝花夕拾》向我們揭示了當時舊中國整體社會現象,落后、愚昧。也激勵我們珍惜今天,更好的去創造明天。
《朝花夕拾》讀后感 4
在以前雖然看過一些回憶錄,但是幾乎都是透露著閑情逸致的氣息與韻味。而這本《朝花夕拾》卻是通過作者童年的生活與求學的歷程來反映作者對往日的人和事的深切懷念,同時對于那些反動勢力和守舊的操守也表明了自己堅決反對的立場。
《狗貓鼠》是一篇由這三種動物之間的關系而引出對那些所謂的“正人君子”的批判。文章中對于他們的譏諷與嘲笑,說明了在看見某些人在一些問題上屈服于比自己強的人,并且隨身附和,自己會不自禁的流露出心中對那些人的憎惡。接下來的救養可愛的隱鼠和隱鼠被貓吃更體現出了他的憐憫之心。如此之小的年紀便懂得了做人之道,的確很了不得。
《藤野先生》寫的.是作者在日本留學時期的學習生活,敘述了在仙臺學醫受到了日本學生的歧視與侮辱,決定棄醫從文的經過。通讀全文可以看出作為日本老師的藤野先生有著嚴謹、正直、熱誠,沒有一絲的民族偏見的高尚品格。文中有一句話說:“他的性格,在我的眼里和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為人所知道。”可以說這是對藤野先生的懷念;但這也是作者對于藤野先生崇高品格的贊揚。我的心中又不免產生了一個疑惑:這是否對魯迅的成就產生了一定的影響呢?可能吧!記得魯迅曾說過:“他對我的熱心的希望,小而言,是為中國,就是希望中國有醫學;大而言之,是為學術,就是希望新的醫學傳到中國去。他的性格,在我的眼里和心里是偉大的。”這先說出了藤野先生對科學持著嚴謹求是的態度,一絲不茍的精神,同是也讓我堅定了之前我所說的給魯迅帶來的一定的影響,讓魯迅有著嚴謹求是,一絲不茍的品質。
還有強烈批判封建道德觀念的《二十四孝圖》;表現了封建制度家長教育手段的《五猖會》;描寫迷信中存在的專門把別人的魂勾來的《無常》?包括上面,這十篇比較完整的記述了魯迅早年的故事,實在令人回味。
他對這往事的回憶,是對逝去歲月的回憶,有著真摯的情懷,有著無奈的感傷,有著心酸的感觸?在他回憶的時候,也許會感到有一股沁人心脾的馨香襲來,也許會感到無名的寂寞前來吞噬,也許會感到些許的酸楚涌上心頭。如此之大的感觸在我們看來沒有必要,但在那個年齡來說人生的風雨早已落在了背后。看來只有在我們的“夕”時,才能在“拾朝花”的時候體會那種奇妙的感覺啊!
《朝花夕拾》讀后感 5
魯迅先生的《朝花夕拾》,正與它超凡脫俗的名字一樣。魯迅先生在晚年時回味著自己童年時的點點滴滴,想必那味道會是別有一番風味吧?猶如清晨的鮮花在陽光的點綴下悄然聲息的綻放著它絢麗無比的美,待到夕陽時分去摘取,花亦那花,但卻失去了晨時的艷麗與芬芳。夕陽便賦予它一種令人浮想聯翩,回味無窮的力量。
魯迅先生是一位眾所周知的`大作家,其作品不遮掩、不用華麗的文字去渲染,書中從未有過一個壞形象,但卻能簡潔的表現出封建社會的丑惡與對人們的殘忍。因此,我更加喜愛他的作品。
他童年并不絢麗,同時也并不乏味。
在《從百草園到三味書屋》中百草園無憂無慮的兒時生活甚是讓我羨慕,可是待我讀到三味書屋中私塾先生的嚴厲讓我感到忽如一陣寒風襲過。兒童喜歡玩樂的天性與封建式私塾教育的束縛。充分表明了魯迅先生對舊社會私塾教育給予極其不滿的態度。“讓孩子贏在起跑線上”——是的,但是這樣做,不就是讓孩子在起跑線上沒了信心嗎?所以應當讓孩子健康活潑成長。
《朝花夕拾》用通俗易懂的文字,活靈活現的人物,富有飽滿內涵的童年故事,抨擊著監獄般囚禁人們的舊社會。一切的感受,都是這么天真,都是這么的爛漫。最值得贊嘆的是,作者以一個小孩的眼光去看待世界,讀起來讓我感到無比的親切,時不時還會引起我心中的共鳴。
時間的推移,童年漸漸遠去,留下的只是些朦朧不堪的記憶。細細的品味著《朝花夕拾》感受著那段不同年代的童年夢,與魯迅先生一起熱愛自然,向往自由吧!
《朝花夕拾》讀后感 6
《朝花夕拾》是魯迅先生寫他童年、少年、青年時代的生活片斷,展現了家鄉的風土人情,抒發了對親朋師友的摯誠懷念。
其中,令我印象最深刻的是《從百草園到三味書屋》一文。本文主要描述了魯迅先生兒時在百草園中得到的'樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活,表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求。
讀著這篇文章時,我覺得魯迅先生的兒時是快樂無憂的,讀著讀著,我仿佛回到了小時候。我兒時住在鄉下,每到春季或秋季,我常喜歡在小路上奔跑,在家門口和小伙伴們一起玩“老鷹捉小雞”這種看似無聊的游戲。可是我們很快樂,因為曾經的我們感覺只要有朋友的陪伴就是快樂,就會感到幸福。
但是從我離開故鄉上小學后,這樣的日子就徹底結束了。我進了小學之后,周末就很少和朋友們一起玩了。一是因為離得遠,二是因為沒時間。其實一二年級的作業也不算多,只是那時的我不想寫罷了。每到周末我先看電視,然后吃吃東西,玩玩手機,直到第二天才開始寫作業。現在回想起來和魯迅先生對比一下,也真是慚愧極了。我決心學習魯迅先生勤學好問的精神。
魯迅先生的兒時是充滿歡聲笑語的,他一生都在追求知識,尋求真理,我要向先輩學習。
《朝花夕拾》讀后感 7
從前對《朝花夕拾》的認識,僅僅停留于是魯迅先生寫的書而已。當在語文書上學習了《從百草園到三味書屋》的課文后,才真正了解了當時寫文人的情感。
聽說書名的由來還有一段小插曲,魯迅先生原給此書取名為《舊事重提》,而后經斟酌才改為《朝花夕拾》。書名就頗有特點,不但增添了美感,還不禁使人想起自我的往事。
此書簡要概括了十個作者少時的`深刻經歷,從《狗·貓·鼠》自我對事物的好惡開始,逐漸成長到《從百草園到三味書屋》,期間趣味橫生的事件層出不窮,作者用簡潔的語言表現了自我的情感,也反映了封建社會的種種陋習。作者對周圍人物的看法隨著年齡而發生改變,更加鮮明的表現了封建時期等級制度壓迫下,不一樣年齡段人們的感觸。
此書表現了魯迅對童真時期的向往,還有人們幼時純粹的友誼。當作者過了經年之后再來回憶,更能體現十幾年間的見聞改觀。作者在此書中描述了一種冷漠、古板、勢利的人際關系,體現了當時社會的黑暗,批判對封建社會的陋習。
《朝花夕拾》讀后感 8
每個人都有屬于自己的童年,在大人們的眼中,孩子永遠都是那么的天真爛漫。我們總說,童年已是曾經,現在我們已經告別了童年。卻殊不知童年的時光還在我們身邊徘徊。
《朝花夕拾》這本書正同于它別致的名字,是魯迅先生在風燭殘年時寫下的一本膾炙人口的著作。人老了,難免會去回想自己昔日的美好時光,而童年正是人一生中最多姿多彩的時候。回憶起童年的點滴,心中依然溫存著往日的感覺,一定是別有一番滋味兒吧。
不同于高爾基那苦澀的童年,相比下,魯迅的童年一點兒也不不乏味。在這本書中,讓我記憶最深的還是《從百草園到三味書屋》這篇文章了,畢竟在課本中也曾細細品味過。在鄉下,孩子們沒有城中孩子的那般嬌氣,多的是一些天真懵懂。在百草園的日子是無憂無慮的,“油蛉在這里低唱,蟋蟀在這里彈琴”在園中,雖沒有珍貴的東西,卻不乏一些稀奇古怪的'花草蟲魚。當然,枯燥用來形容魯迅在三味書屋的學習生活再合適不過了。只是稍稍的偷懶一會兒,也會被壽鏡吾老先生發現。
小時候的我們也總喜歡和一些昆蟲、動物打交道。喜歡蹲在草叢中觀察螞蟻搬運食物;喜歡坐在河岸邊清點著身邊游過的鴨子;喜歡在家人不注意時偷跑出去玩耍像魯迅一樣,童年里總是充斥著大自然帶來的美好。
漸行漸遠的童年將會是我們一生中最美麗的時刻。瑣碎的記憶重現在《朝花夕拾》這本書中,一起去體會魯迅童年的美好,不一樣的年代,童年卻還是那般可愛。
《朝花夕拾》讀后感 9
在暑假里,我看了《朝花夕拾》這一本書。這是魯迅唯一的一本散文集,里面講了魯迅小時候的故事,讀著這些故事,使我想起了自己小時候,字里行間洋溢著真實的情感。
魯迅原名周樹人,浙江紹興人,我國偉大的文學家、思想家、革命家,世界十大文豪之一。
魯迅的爺爺——周福清是皇帝點中的翰林,全家都以此為榮。但是后來他的爺爺犯了罪,被抓到了京城,判了個死刑。從此,周家敗落了,魯迅父親的'病也就因此越來越嚴重。魯迅從此在家、三味書屋、當鋪之間來回跑。在這期間,魯迅也曾想過從此不讀書,因為他想到了他的爺爺、父親、三味書屋的壽先生都讀了一輩子的書,結果到頭來什么也沒有。但是,魯迅的父親就希望他們三兄弟能讀好書,將來好給周家增光。結果真的給他盼到了,魯迅成為了一個了不起的人物,一個偉大的文學家、思想家、革命家,成了中國新文化運動的主將。
有一部電影叫做“風雨故園”,它講的就是魯迅小時候的事,大家有機會可以看看。
《朝花夕拾》共十篇,我最喜歡的一篇是《從百草園到三味書屋》,這一篇作品通過對百草園和三味書屋的回憶,表現作者兒童時代對自然的熱愛和對知識的追求,以及天真、幼稚、歡樂的心理。很受我喜歡。
《朝花夕拾》讀后感 10
在這個暑假,我讀了魯迅先生所著的散文集《朝花夕拾》,它以清新、平易、深情、舒緩的筆調記述了魯迅的童年。晚年的作者回憶著他的少年時代,猶如清晨開放的花到夜晚才摘取,雖然失去了剛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻,使人浮想聯翩,回味無窮,我仿佛看到了童年的魯迅,雖然有些不愉快的的事情,但卻時刻透漏出來那份天真燦爛的感覺,我看著,陷入了沉思……
我喜歡在有空的時候回憶往事,回憶過去的點點滴滴,仿佛又回到了無憂無慮的童年生活。一件件永遠難以忘懷的'事情,一張張親切熟悉的面孔,是我將我現在的一切煩惱拋在腦后,沉浸在其中,回味著……
在這漫長的12個年頭中,許多記憶已隨著歲月的流逝而悄然離去,只有記錄著自己所得所失的成長足跡會永遠駐存在記憶之中。童年就像咖啡,濃郁可口,細細細品味時很苦澀,但苦澀中又帶有些甜美,卻回味無窮。
童年的那些瑣碎回憶,就像一本令人難忘的日記,你不經意的以翻,會讓你感到流連忘返,當我們有空時不妨品品成長這杯咖啡,翻翻這本成長的“日記”,你會發現自己成熟了許多。
《朝花夕拾》讀后感 11
夜已深,大街小巷已沉睡,不識字的清風進入了我的房間,翻開了書桌上的那本《朝花夕拾》在翻到《父親的病》那一篇時,風,止了。
《父親的病》一文主要講了父親得了水腫,家人請來了兩位城中的“名醫”,吃下的藥都不管用,最后,父親活活病死了。
看完這片文章,我不禁怒火中燒;這是名醫嗎?開出的藥是藥嗎?這兩個家伙,絕對是不折不扣的庸醫吧!這兩個人,無真才實學,開的.這些東西是能治病的嗎?去尖竹葉、生姜、蘆根。這些說是藥我還可以勉強相信。可是那些所謂的“敗鼓皮丸”,點在舌上之丹,有這種藥嗎?而且于用“敗鼓皮丸”還說得很道理“,說什么水腫也是鼓脹,用打破的鼓皮就可以克服,什么破道理!這么說,只是為了多賺點錢罷了!
這篇文章,讓我看見了一個騙子橫行的舊社會,庸醫自稱是“神醫“,用巫術給人治病,到最后,庸醫拿著一大袋開偏方賺來的錢走了,而患者的病情卻沒有絲毫好轉,甚至丟了性命。為了掩蓋庸醫的身份,他們開一些要許多時間找或根本找不到的藥材。而有真才實學者卻沒有機會在社會上立穩腳跟,大家只相信巫術,而不相信真正的科學。
好在現在沒有這樣的庸醫了。時代變遷,當醫生的都要讀專門的大學,才可以成醫,藥用的也更科學了,很多都會讓病情出現明顯的變化,人們的認知觀也變得科學,不再相信什么歪門邪道。還有一點,就是有中西醫結合,利用科學儀器來更準確地了解病人的病情,科學用藥,不再會出現什么庸醫了。
希望讓這些損人利己的庸醫徹底從世界上消失吧。
《朝花夕拾》讀后感 12
這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時期的事情。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。讀著魯迅先生這些對童年回憶的散文,我不由得想起自己的童年,那么真實。頓時,貪戀起童年的味道。也體會到了魯迅先生散發內心對童年的熱愛。讓我感到無比的親切,內心充滿激情。
每個人都有自己的童年,在童年里,有歡笑有淚水。然而魯迅的童年雖然也有不愉快的事情,但他表現出了不一樣的'心態。在閱讀魯迅先生的朝花夕拾時,就感覺在和魯迅先生聊天。從魯迅的文章中讀出了樸實。就是以為內這份樸實,讓讀者感覺十分親切。魯迅那種輕松而生動的語言,讀著讀著,你仿佛就看到那個人就站在你面前一樣。
魯迅先生是懷著真摯的情感懷念他童年的一切。
第一次《朝花夕拾》時,不明白書名的含義。爸爸說,《朝花夕拾》指早上的花到晚上才拾取,晚年的人回憶起兒時的點點滴滴。
魯迅的童年回憶就仿佛一篇感人的日記,不經意一翻會讓你感到流連忘返。
那一點一滴的歡笑與喜悅,在我們有空時,不放翻出來品嘗。
《朝花夕拾》讀后感 13
《朝花夕拾》是魯迅先生所寫的唯一一部回憶散文集,原名為《舊事重提》,一直都得到了極高的評價。那里面的文章都是從記憶里抄出來的回憶文,都記錄了魯迅先生所經歷的。作品記述了魯迅先生童年的生活和青年時求學的歷程,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發了對往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中,對反動、守舊勢力進行了抨擊和嘲諷。1902年,魯迅先生以優異成績畢業,東渡日本深造。兩年后,進了仙臺醫學專門學校學習醫學,幻燈片事件使他深刻地認識到改變中國人麻木的精神比醫治肉體更為重要,于是棄醫從文。1909年回國,回國以后,魯迅先后在杭州、紹興等地教過書,后又去北京的教育部做事,其間目睹了辛亥革命從勝利到失敗的整個過程,更加堅定了
中國社會的當務之急是國民性的改造的認識。1917年前后,新文化運動以及文學革命已經開始提倡,魯迅開始寫作,隨著第一篇白話小說《狂人日記》的發表,一發不可收拾,創作了大量的文學作品。魯迅與閏土的童年,可以說是人間比地獄。因為是當時社會的黑暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯,所以過上了相對比較幸福的生活,但卻不及閏土的生活有鄉土樂趣。而今,我們生活的21世紀。再與魯迅的生活相比,可謂是天上人間啊!生活條件好了,不用在下雪天受凍,有暖氣;不用在大熱天流汗,有空調。可以吃到很多魯迅哪個時候有的人一輩子也無法吃到的東西。但想一想,比起《百草園》的生活,我們的生活真是毫無樂趣可言啊!沒有端詳過麻雀,不知道什么是叫天子,何首烏似乎聽說過……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個,但是卻再也想不起來。在四川是無法見到雪的,我們只能憑著自己在電視上所看到的雪去想象,讓雪在自己腦海中有一個印象。我們的生活是美好的`,但是我們卻依然不滿足,依然有怨可言《朝花夕拾》用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。
《朝花夕拾》讀后感 14
《朝花夕拾》是魯迅先生的名著,由十篇小散文構成。
它大膽并不直白的諷刺手法,以及真誠的緬懷情感,無不透漏這魯迅——這個現代作家的端正品行。但實,《朝花夕拾》很難讀懂。沒想到小小的一本書,會讓人頭疼那么久。但讀過后,確實也有了很大的成就感。讀過《朝花夕拾》后,我最大的感觸是:要正派。想要一輩子快樂,首先學會做人。然后,要注意生活中的細節。日子是繁瑣的',一個人,一個舉動,可能就會讓我們感動很久,回味很久。《朝花夕拾》中,大都是寫愛與回憶,其中給我感觸最大的是反抗舊勢力的散文《狗·貓·鼠》了。
這篇文章是針對“正人君子”的。魯迅譏諷他們散布的“流言”,也表述了對“貓”“盡情折磨”弱者、時而“一副媚態”等特性的憎恨。表現了魯迅對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
《朝花夕拾》讀后感 15
魯迅所著的散文集《朝花夕拾》,向我們描繪了清末明初的生活圖卷,封建的社會制度,社會對人民的囚禁。
在《從百草園到三味書屋中》,作者向我們描繪了兒時在家中百草園得到的樂趣。“有人說,何首烏是有像人形的,吃了便可以成仙;我于是常常拔它起來,牽連不斷地拔起來,牽連不斷的拔起來……”我眼前仿佛浮現出了一幅場景:矮矮的泥墻邊,一個小男孩正在拔何首烏,還因此受到了大人的責罵,但最后也沒能找到一個像人形的何首烏。
在《阿長與<山海經>》中,作者刻畫了一個處于底層的勞動者。睡覺是一個大字型的長媽媽會講美女蛇吃人的故事,還能做“別人不能做或不肯做的事”,給童年時的“我”買來帶圖畫的“三哼經”她思想、性格上有許多消極、落后的東西;她沒有文化,粗俗,好事,卻真誠,心地善良,熱心的幫助孩子解決疑難。寫出了作者對這位勞動婦女的尊敬之情。同時體現了當時社會的黑暗,渾濁,以及封建社會對人民思想的毒害。
在《范愛農》中,作者描述了正直倔強的范愛農在革命前不滿黑暗社會,追求革命,辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇,表達了作者對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。
在《五猖會》中,作者寫了自己正想要到東關去看“五猖會”時,被父親要求背書一事弄的毫無情趣的內容表現出來的。敘述這件事時,抨擊了北洋軍閥及其走狗鼓吹封建教育和封建禮教的丑惡行徑,并插入了精彩的議論,使往事的回憶充滿了戰斗性。
在《瑣記》中,作者寫了自己在青年時代,因受“留言”中傷,決心離開故鄉赴異鄉求學。學業完成,又趕上中國當時工業不景氣,“我”學的專業派不上用場,更何況所學又少,在這茫茫然中,作者感到所余的'還只有一條船,到外國去。從而去了日本留學的故事。
《狗·貓·鼠》、《無常》……,一篇篇文章,將魯迅的感情抒發得淋漓盡致,故鄉的自然風光、童年生活中的人和事都給作者留下了許多美好的回憶。也給我們講述了封建社會的危害,讓我們懂得了現在美好生活的來之不易,更加珍惜現在的美好生活。
《朝花夕拾》讀后感 16
暑假,我閱讀了魯迅先生的散文集《朝花夕拾》。
初讀《朝花夕拾》,讓我十分意外,原本以為名著會讓人難以接近,殊不知,《朝花夕拾》給人一種在與一個多年不見的朋友聊天的感覺,我想著也許才是這本書的獨到之處。細讀《朝花夕拾》,我品味到了魯迅先生從字里行間流露出來的天真爛漫,甚至忍不住腦補了一幅幅令人向往的畫面。魯迅趁大人不注意溜進了百草園,他與昆蟲玩耍,嬉笑,采摘野花野果,真是讓人心向往之。
書中,魯迅使用了大量對比與諷刺的手法,例如在《百草園到三味書屋》中,魯迅先生使用了許多明亮,快活的`文字來描寫“百草園”無憂無慮的生活,再寫到作者不得不告別“百草園”去“三味書屋”學習,反襯出了“三味書屋”學習生活的枯燥與乏味,體現了魯迅對私塾的不滿。
魯迅的作品可以說是獨一無二的,既不需要華麗的辭藻,又不需要遮遮掩掩,但就是能走進讀者心里,也許才算是真正的名著吧。
童年已經漸行漸遠,留下的只剩瑣碎的記憶,本書是魯迅先生對逝去歲月的回憶,還有無奈的感傷。細細品味《朝花夕拾》,也讓我開始去尋覓童年的時光了。
《朝花夕拾》讀后感 17
今天是放假的第三天,我也按照原計劃,每天在《朝花夕拾》的冊子中讀一篇先生的文章。而今天所讀便是先生的《二十四孝圖》。
先生的這篇文章更像是《二十四孝圖》這本古籍的讀后感,而我所寫的則是先生的一篇讀后感的讀后感,這邊讓我感到不少壓力了。
先生是新白話運動的領軍人物,而這篇文字也是從白話運動入手,先給予那個所謂的紳士沖擊,闡明先生對于白話運動的立場。為了加強說服力,先生便以而是讀過的《二十四孝圖》入手,揭開封建衛道士羊皮下的真狼面目。
為了讀通先生的這篇文章,我還將《二十四孝圖》的.原本在網上找出,加以瀏覽,讓自己更好的能理解先生的這篇文章。“老萊娛親”,“郭巨埋兒”,“臥冰求鯉”,這些文章都是傳揚封建禮教中的“孝”的膾炙人口的文章。
這些“孝”不少都是愚孝,是違背了人性的孝道,甚至是為了人頌之為“孝”而“孝”,封建時代也講求“禮儀孝悌”,但是這些所謂的“孝”實在無法用當下的孝道觀念所去衡量。郭巨可謂至孝,家里貧困,孝母之心值得稱贊,但殺兒之舉,卻有違人性,實在違背了人本觀念。看似大孝,其實是殘忍。這樣的故事在書中隨便翻翻舉目全是!隨便一翻《二十四孝圖》,這樣的字眼映入眼簾:“賣身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”。“刻木事親”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無情;“孝感動天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”這樣一種封建的吃人的禮教,實在讓人感到可悲!
孝乃百善之首!作為有五千年文明歷史的中國,理當傳承發揚!但這樣的愚孝是可悲的,而捍衛這些的披著羊皮的衛道士們更是可恥的!
《朝花夕拾》讀后感 18
讀完魯迅的《朝花夕拾》,讓人回味無窮、耐人尋味。這本散文書是講魯迅小時候的故事。書中有批判、有嘲笑,可以作為魯迅的雜文,暴露出魯迅對現實關懷的一面。這本書確實非常好看。
這本散文中,我覺得最好看的一篇是《狗、貓、鼠》,這篇文章我讀了許多遍,才明白了它其中的含義,希望我的理解是正確的。這篇文章主要對貓和老鼠的'一些秉性、行為的描寫來比喻一些人。魯迅先生在文中說明了他不喜歡貓,因為貓與一些人的行為和各種都很相像。比如:文中有寫到貓捕食到比自己弱小的動物就盡情的欺負它們,直到最后玩煩了,才把它吃掉。就像有些人,抓住了別人的弱點或不足之處就想盡辦法慢慢的折磨別人,如果折磨不過癮,就十分不甘心似的。如果別人犯了一點兒小錯,那么一些人一定在別人的背后,偷偷的幸災樂禍。魯迅先生說他討厭貓的第二個原因是,貓與獅虎同族,都只吃比自己弱小的動物,但貓卻有媚態的樣子,正如我們現在的某些人,常常的掩飾自己的某種本性,其實反而讓人覺得他更加的虛偽。貓平時是吃飯不管事,就像一些懶惰的人,有東西吃比誰都急,但要有事做,就連個人影都不見了,就像有句俗語:“吃野吾做野,做野打爛野。”魯迅先生還讓我們知道老鼠并不是那么的惹人討厭的。其實,每個人都可以對這些弱小的小東西給予一些愛心的,為什么我們每個人都做不到呢?雖然說,我不是受益匪淺,但是我卻感受到魯迅不一樣的見解。
在《朝花夕拾》中,我感受到魯迅那個時代里,我們偉大的祖國有著太多的屈辱的歷史,為了不讓悲劇再上演,就要努力的奮斗,讓我們的祖國繁榮富強。
《朝花夕拾》讀后感 19
“朝花夕拾杯中酒,寂寞的人在風雨之后……”每當聽到這首歌我就會想起那本“從記憶中抄出來的散文”集——魯迅先生的《朝花夕拾》。
魯迅曾在《莽原》上陸續發表過十篇帶有自傳性質的回憶散文,總題為《舊事重提》。雖是回憶的文章,但都反映了當時社會無硝煙斗爭的痕跡。
有人說魯迅是仇貓的,而且狗也是仇貓的,這不是證明魯迅先生是狗了么。但魯迅承認自己是仇貓的,說起原因他覺得理由是挺充足,并且光明正大。原因有二,其一是因為它頗與人們幸災樂禍,慢慢折磨弱者的壞脾氣相同,其二是貓與獅虎同族卻有一副媚態。這一點我覺得貓和那些叛國叛民的漢奸頗有相似之處,雖是中國人的種,卻對侵略者殷勤獻媚,點頭哈腰,一副令人厭惡的嘴臉。
而后又因為可愛的小隱鼠的死讓我對貓的仇恨更深了,即使后來知道隱鼠是被長媽媽不留神踩死的,但這種怨恨從來都沒有消散過。
魯迅年幼時有一個“保姆”——阿長,大家叫她長媽媽,魯迅平時叫她阿媽。她懂得許多規矩,而這些規矩也是讓魯迅所不耐煩的.,其實那些規矩說白了就是舊時封建社會的“傳統文化”,素稱迷信。但是她又有傳統婦女的優秀品質:淳樸,厚道。幼時的魯迅渴慕著繪圖的《山海經》,無意中向她說起,也沒放在心上,后來她告假回家回來時給魯迅買來了,這使魯迅對她產生了新的敬意——別人不肯做或不能做的事,她卻能做成功。于是對她最后一點誤解也煙消云散了。
長大后的魯迅到日本去留學,在仙臺的醫學專門學校學習。解剖學有兩位教授,其中有一個黑瘦的先生,八字須,戴著眼鏡,大家叫他藤野先生。那時,中國是弱國,所以在別人看來,中國留學生是低能兒,被人瞧不起。但是藤野先生一點也沒有“種族歧視”,他待人都是一視同仁,先生教學嚴謹,一絲不茍。一次他讓魯迅抄講義,然后認認真真仔仔細細用紅筆從頭至尾添改過了,還增加了脫漏的地方,文法錯誤也一一訂正,而且這樣一直教完所有他擔任的功課。正因為藤野先生端正的教學態度,所以魯迅把他的肖像擺在書桌對面,以此來鞭策自己。
《朝花夕拾》文如其名,像是一位漫步在夕陽下的老人向旁人娓娓訴說著往事。
《朝花夕拾》讀后感 20
看過《朝花夕拾》有一種老年人回憶往事時的脈脈溫情。
書中的十則故事,給我印象最深刻的是《藤野先生》,當時,中國在日本人的心中的確是一個弱國,可是,當我看到《藤野先生》中的那一段話,便心痛起來——“中國是弱國,所以中國人自然是低能兒……”他看著自己的同胞在影片里被殺頭,而且還與日本人一同歡呼的國人,那種骨子里的麻木不仁,不僅可憐,而且,可恨!
但是,日本人,也不是全部都不知道“尊重”二字為何意,魯迅在此則中更著重描寫的,是藤野先生嚴謹的教學作風,對作者真誠的關懷,還有,對于中國,對于“人”的熱愛。作品的字里行間,無不洋溢著作者對這位恩師的贊揚與牽掛。
藤野先生對魯迅的耐心輔導,是希望將日本精湛的醫學技術傳入中國,為中國的人們治療身體上的疾病,在此,藤野先生將醫術還原到了它本來面目——為著所有人的健康而學醫,而不是以自己個人的利益為目標,著實可敬!
在文章的末尾,魯迅先生寫他至今,仍然被藤野先生的影子鞭策著不斷地“寫為‘正人君子’所厭惡的文字”,又一次表達了魯迅對藤野先生的懷念和敬佩。
其次,《二十四孝圖》,也在我心中留下了深深的烙印。原本培養孩子孝心的《二十四孝圖》,竟然在孩子心中留下可怕的陰影,使其覺得白發的祖母和我是不兩立的,封建禮教毒害少年,害得他們深了
《二十四孝圖》,和《風箏》所想表達的`實際大同小異,這可以說是舊中國教育制度上的欠缺,但是,這難道不是中國的弱點所在嗎!
魯迅先生,是我們“民族的脊梁”,以筆作槍,字字擲地有聲,這本《朝花夕拾》,雖是回憶性的散文集,但絲毫沒有改變它的風貌,對于作品中所指出的舊中國的弊端,我看過后觸目驚心,慶幸我出生在了祖國富強的年代,我下定決心,盡我所能不讓悲劇重演。
在過往的日子里,我們偉大的祖國,有著太多屈辱的歷史,而如今,在祖國繁榮富強的今天,身為未來棟梁的我們,怎能不為了中國而去努力呢?從《朝花夕拾》中,我看見自己的影子,一個堅定的影子!
總而言之魯迅其實是在眾多的作家群中突出的一個,也是特殊的一個,他敢罵,罵茍延喘、陰險狡詐的人,罵貌似中庸的偽君子;他敢論,論國民眾生的劣根本性,論轟轟烈烈的大革命的悲劇之源。這就是魯迅一個大膽的作家!
《朝花夕拾》讀后感 21
童年有快樂,有悲傷,有苦也有樂,但都在自己的心里留下了美妙的回憶,魯迅寫的“朝花夕拾”里就是寫他的童年和青年的回憶。
魯迅的“朝花夕拾”是魯迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的'事,用語言真情的流露出來。魯迅在童年和青年時所難忘的經驗。在他童年里他做的每件事都得不到長輩的認同。這使他感到很難受,但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認同改為動力,寫進這部“朝花夕拾”里。他要告知我們,在童年中的無奈釋放出來。同時也給家長們一個理解和憐憫的心態對待我們像魯迅在童年里那種不被長輩重視的警鐘。
從魯迅寫的《朝花夕拾》中,我能感受到在他的童年和青年中坎坷,但這也時時刻刻充溢著記憶猶新的回憶。 我們的童年是酸酸甜甜的,但都是美妙的回憶。
《朝花夕拾》讀后感 22
魯迅先生對教育十分關心,在他的多篇中多有涉及。無論是對當時封建教育的諷刺還是批判,都表現出魯迅先生對下一代教育的深深關切。
在《二十四孝圖》中,“每看見小學生歡天喜地地看著一本粗拙的《兒童世界》,另想到別國的兒童用書的精美,自然覺得中國兒童的可憐。父母用成人的方式要求孩子,一條條的規則框住了孩子們的.天性。在《五猖會》中,因為父親要求我背書,“開船以后,水路中的風景,盒子里的點心,以及到了東關的五猖會的熱鬧,對于我似乎都沒有什么大意思。
雖然魯迅先生已經故去,但他的思想理念依然得到傳承,現今的教育環境已經有了巨大的改善,我們擁有了更多的學習資源,擁有了更多發展空間,擁有了更多可以發表自已觀點的平臺。
《朝花夕拾》讀后感 23
近日,我去旁邊的圖書館借閱了魯迅先生的散文集《朝花夕拾》,粗略的讀了一遍,發覺里面的許多篇幅都是我們課本上的課文,原來我們已經涉獵到了這本書籍了。其中,散文集中的《從百草園到三味書屋》是我最喜愛的一篇文章,里面講解并描述了私塾時期的魯迅是如何讀書的,以及在百草園中獲得的各種樂趣。作為兒童,他們有著很廣泛的愛好愛好,對百草園里的花草樹木和昆蟲都很感愛好,這些是很歡樂的!但在私塾里讀書的時候,卻是那樣的枯燥乏味。 讀了這本書,讓我對封建時代的讀書生活有了了解,雖然魯迅先生的主要觀點是揭露私塾生活的.枯燥和對兒童天性的剝奪,是關于教化和思想體制的一種駁斥,但我們也看到了私塾教化也不是完全一無所取,例如對于國學的教化,這種方式還是有肯定好處的,復興國學,須要對私塾式的教化進行改良,實現文化自信!
《朝花夕拾》讀后感 24
這本書里我印象最深的是《風箏》,講述的是魯迅小時候不太懂童心,認為玩風箏的小孩長大后沒出息,從而折斷了弟弟辛辛苦苦做的蝴蝶風箏。長大以后在一本外國的`講論兒童的書籍上看到,游戲是兒童最正當的行為,玩具是兒童的天使。悔及想去彌補時,可他卻也長出了胡子。問及此事,他已全然不知,不怨了。遺憾深深地埋在魯迅心里。現在也有這樣的事情,大人認為對學習無用的東西都是垃圾,扼殺了孩子們的天性。
《朝花夕拾》是一部很棒的散文集,我買的是同心出版社,封面很美,能讓人靜下來慢慢品味書香。
《朝花夕拾》原名“舊事重提”,是魯迅的一篇回憶性的書籍。書中敘述了魯迅幼時和青年時的生活。在暑假中通過閱讀魯迅的《朝花夕拾》,感受頗深,閱讀這本名著,感覺不像是在閱讀書本文字,而是魯迅先生通過樸實的話語在跟你講述一個個真實而又充滿情感的現實故事。里面的很多篇章和內容使我受益匪淺。
《朝花夕拾》讀后感 25
讀了朝花夕拾后,我深有感觸!無論是哪一篇,我都無不贊嘆作者從小到大的一切經歷。雖然經歷中有許多坎坷,但最終還是無比動人。
《朝花夕拾》是一篇回憶性散文。本書原名《舊事重提》,是作者1926年寫的,共10篇。表達了作者對童年到中年的'思念之情。
先從《狗。貓。鼠》開始,從中可以寫出作者對那些強者欺壓弱者的痛恨,以及仇貓的一切原因。之后是《阿長與《山海經》》其中寫了阿長的一切喜好,表達了作者對阿長的思念之情......
《二十四孝圖》記敘了三個封建教道的故事,作品對當時反對白話文,提倡復古的傾向予以了尖銳的抨擊。《五猖會》寫了作者對封建教育及對兒童天性的圧制和摧殘的反對。
《無常》主要寫了“無常”的形象,表達了作者對那些所謂”“正人君子”給亍了辛辣的嘲諷。……
作者的一切經歷令我無不佩服,這便是《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》讀后感 26
童年有歡樂,有憂傷,有苦也有樂,但都在自己的心里留下了美好的回憶,魯迅寫的“朝花夕拾”里就是寫他的童年和青年的回憶。
魯迅的“朝花夕拾”是魯迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語言真情的流露出來。魯迅在童年和青年時所難忘的經歷。在他童年里他做的`每件事都得不到長輩的認同。這使他感到很難過,但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認同改為動力,寫進這部“朝花夕拾”里。他要告訴我們,在童年中的無奈釋放出來。同時也給家長們一個理解和同情的心態對待我們像魯迅在童年里那種不被長輩重視的警鐘。
從魯迅寫的《朝花夕拾》中,我能感受到在他的童年和青年中坎坷,但這也時時刻刻充滿著記憶猶新的回憶。
我們的童年是酸酸甜甜的,但都是美好的回憶。
《朝花夕拾》讀后感 27
在《父親的病》與《瑣記》中都有提到衍太太,而在描寫衍太太與長媽媽形成了對比,長媽媽為我買到了我特別喜歡的書,而衍太太卻叫我看一些不好的書,因此可以看出長媽媽與衍太太的區別。
在父親的病中,父親臨死時,衍太太讓大聲呼喊父親,而我之后又特別后悔,因為當時沒讓父親安適地死去。
在《瑣記》中,最能體現衍太太奸詐的是吃冰,在我們面前說是多吃點,再吃一塊,而當“我”母親來后,卻又立馬和我們說:“別吃了!”說明了衍太太在人前一面,在人背后又是一面。另外就是讓“我”偷東西,讓偷走母親的首飾,然后賣錢,最影響到魯迅的.是衍太太傳播謠言,使魯迅無容身之處。
從這些方面可以看出衍太太是一個自私自利,虛偽,奸詐,不教育孩子做好事的人,也可以體現出魯迅對衍太太并不喜歡,而是很恨她。
《朝花夕拾》讀后感 28
《朝花夕拾》這本書通過回憶作者從少年到青年的成長過程中的經歷,抒發了作者對童年往事,逝去的回憶和普經的故人老友們的懷念之情,其中,我讀后最有感觸的是《從百草園到三味書屋》這篇散文,文章分為兩部分,一部分介紹了作者兒時在百草園的自由散漫快樂的生活,另一部分介紹了作者在三味書屋枯燥乏味的讀書生活,表達了作者提倡兒童回歸自然,放飛天性以及對孩子天真、爛漫、快樂的贊美與向往。這篇文章一反魯迅之前的沉重的筆風,字句中流露出對兒時快樂、無拘無束的生活的懷念,讓讀者也不禁回想起小時候天真爛漫,充滿童真童趣的`美好時光,想必魯迅先生在寫這篇文章時也十分喜悅吧。《朝花夕拾》這本書不僅是作者干凈而純粹的童年的回憶,也反映了當時的社會面貌,更是對當時封建腐敗社會的批判。
《朝花夕拾》讀后感 29
《朝花夕拾》是作者魯迅于1926年所作回憶散文的結集,共10篇,原名《舊事重提》。
分別是《狗。貓。鼠》,《二十四孝圖》,《阿長與(山海經)》,《藤野先生》,《范愛農》,《五猖會》,《無常》,《從百草園到三味書屋》,《父親的病》,《瑣記》。
其半《狗。貓。鼠》《二十四孝圖》諷刺丑惡現象和批判舊道德。《阿長與(山海經)》,《藤野先生》,《范愛農》懷念師長故人,并回憶往事時挖掘普通人身上的樸實,善良,高尚的情操。《五猖會》,《無常》,《從百草園到三味書屋》,《父親的病》,《瑣記》追憶舊時生活。主要描述魯迅童年,少年時期的生活經歷和片段,以優美的`語言多側面地展現了少年時期的生活,以深沉熱烈的情感批判了封建舊制度和舊道德。
《朝花夕拾》讀后感 30
首次捧起魯迅的《朝花夕拾》,從目錄,細細品讀下去……魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。它真實地紀錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發了對往日親友和師長的思念之情,生動地描繪了清末明初的生活風俗畫面。
魯迅是家喻戶曉的作家,第一次讀到他的文章,是在課本里,課文叫做《從百草園到三味書屋》,也是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。自從讀過魯迅那《閏土》,《從百草園到三味書屋》,一下子,似乎把我和魯迅的距離拉近了。他那質樸的語言把兒時的生活描繪得栩栩如生,仿佛又回到了魯迅的兒時。
合上書,心中感慨萬千,想起我的童年,比照著魯迅的童年,這是兩種完全不同的生活,魯迅的`童年是完全與大自然結合在一起的,而我的童年那么是與毛絨熊一起度過的。這根本上的差異是我多少有些向往,向往與大自然的親密接觸,向往和小伙伴一起打鬧,更向往魯迅那稀奇多彩的童年。
《朝花夕拾》讀后感 31
魯迅,原名周樟壽,后改名周樹人,字豫山,后改豫才。一生著作豐富。有小說集《吶喊》,《彷徨》,《故事新編》。散文集《朝花夕拾》等作品。處于幼年時期的魯迅,在家庭的影響下讀了大量的古書,為他后來的文筆奠定了基礎。但平靜的生活在魯迅少年時被打破了。祖父周介孚因事下獄,父周伯宜又抱重病,家產中落,全家避難于鄉下。甚至魯迅每每為父親出入于質鋪及藥店,遭人冷眼。
隨后父親去世。家境益艱。家族開會分房,分給魯迅他們的既差且小,魯迅拒絕簽字遭到叔輩們斥責,倍感世態炎涼。長大后魯迅又到日本仙臺學醫,在一次上課時在幻燈片上看到了一群中國人圍觀另一個中國人被砍頭。他意識到,想要救中國,最重要的'不是人民的身體,而是心靈,后來開始文學創作。
魯迅的作品多以抨擊封建禮教為主,為此還受到通緝。但他并沒有絲毫退縮堅定不移,以手中的筆為武器,攻擊著帝國主義。
《朝花夕拾》讀后感 32
《朝花夕拾》原名叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年所接觸的人和事情的十篇文章。文章中將往事的記憶與現實的生活緊密結合起來,充分顯示魯迅關注民生,關注社會改革的'巨大熱情。魯迅一向同情弱者和勞動人民,她看不得這些人被欺辱,被冷漠。憤怒時,他就會罵,尤其對于不負責任的流言蠻語,魯迅更是罵的體無完膚才肯罷休,“名人名教授”有沒有狗血淋頭?但是“不好惹”的高帽子,但卻帶牢了,而且還堂而皇之地以“動機褒貶作品”,魯迅將回憶和時事相結合,運用幽默詼諧的語言諷刺敵人。
做文章觸碰了正人君子,又遭盜了名人名教授的圍攻魯迅不得不在困苦中戰斗,他用那銳利的筆和犀利的語言對準了守舊勢力,對準了正人君子,對準了那些麻木的旁觀者。
朝花夕拾,雖是舊事重提,卻津津有味,作者追憶童年,懷念美好時光。
《朝花夕拾》讀后感 33
魯迅先生就是中華民族優秀的思想家。他的許多作品,既是他獨特的生活歷程的寫照,也是全民族所經歷的心理歷程的反射。讀《朝花夕拾》讓我走進了魯迅自我的記憶的窗口,站在自我的思想高度上,觀望作家的童年記憶和青年歷程。
童年當然是完美的。從對百草園那一串充滿詩情畫意的描述中,我似乎隨著他的心境愉快的回到了那個充滿童趣的,碧綠的,生機勃勃的院子里,體驗一個孩子與大自然相處的無憂無慮。
即使去了學堂,有一位古板的'教師,讀一些難懂的語句,也壓抑
不了孩子們折梅,尋蟬蛻的浪漫,天真。
的童年樂趣中,還包括畫畫和看戲到來的渴望和滿足。
我很羨慕有這樣豐富多彩的童年,這是我們這些生長在城市里的孩子感受不到的。文中的一切對于我都是那樣的新鮮,鮮活。
不僅僅這些,讀完這本書后還讓我明白了友情的可貴以及當時清政府的昏庸,百姓對政府的痛恨,對我實在是受益匪淺。
《朝花夕拾》讀后感 34
這本書讓我印象深刻,讓我重新認識了魯迅先生。這位對中國文學史有重大貢獻的“民族魂”。
這本書是魯迅先生著名散文集,分成了“朝花夕拾”、“荒涼中的自語”、“匕首與投槍”三部分。寫了在魯迅先生眼中不一樣的事情。
這一篇篇散文讓我印象最深刻的事“無常”。無常是一個民間神話人物,他活潑詼諧,不像其他鬼怪那樣恐怖。無常還是個異常有人情味的鬼。有一次無常去“勾魂”的時候,看到一位母親對兒子的離去那樣悲傷,無常頂著被閻王大四十大板的風險,放兒子“還陽半刻”。
在魯迅先生的文章中有無情的揭露、憤怒的控訴、尖銳的批評……魯迅先生的影響力是巨大的,他的作品不僅僅屬于那時代,更屬于所有時代。魯迅先生記錄了當時社會的'黑暗、腐敗,抨擊了各種不公平的待遇,讓人大快人心,不愧是“民族魂”。
我期望這本書成為大家認識魯迅先生的一扇窗,讓大家認識、了解魯迅先生,更好地體會魯迅先生“俯首甘為孺子牛”的精神。
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