斷舍離的讀后感600字
對整理各步驟的定義不一樣:
把沙發上的洗好的衣服疊起來,把散亂的玩具收進玩具箱,把拿出來的書放回書架……在斷舍離里,這些全部屬于整理,而不是收拾。我在前面也說過,在斷舍離里,所謂收拾是“篩選出必需的物品”。
可以看出作者指的整理,是大眾觀念里的整理,也就是將整理和收納混為一談,而不是整理術中的整理。
我并不是吹毛求疵,一定要把這些所謂概念分得清清楚楚,其實只要領悟了斷舍離的精髓,概念神馬都是浮云。但是如果你想進一步學習整理術,混亂的概念體系會影響你的實踐。忽略中日文漢字和翻譯水平的差異,再怎么說,我們從小聽到大的“收拾”,也不能是扔東西的意思吧。
不過,通過對比我們反而更明白,所謂整理術,萬變不離其宗,不管用哪一個詞來定義,整理的步驟都是這三步:①減少并控制物品數量,②合理收藏和擺放物品,③日常保潔。
實踐目的`不一樣斷舍離讀:
斷舍離是借助外在實踐的內在修行,整理術是附贈內在修行的外在實踐。斷舍離就是——通過收拾物品了解自己,整理自己內心的混沌,讓人生更舒適的行為藝術。
換句話說,就是——通過收拾家里的破爛兒,也整理內心中的破爛兒,讓人生變得開心的方法。
作者開篇就明確表達了斷舍離的目的是整理內心,整理物品只是它的手段。對于初學者來說,修心無從下手,于是先從整理自己的衣柜開始。此外,斷舍離認為收納是可有可無的,一旦斷舍離成功,東西變少了,就沒有學習收納的必要了。
而整理術則是完全外向的,通過外在行動改變外在環境。這一行動從物品減量開始,這與“斷+舍”完全吻合,然而是否會達到“離”的境界,不是整理術強求的,也不是整理術的終點。
【斷舍離的讀后感600字】相關文章:
斷翅散文11-04
一曲離歌離歌高一作文12-11
關于謎底是舍的謎語03-06
陳嘉庚舍財辦教育的故事09-30
傾世的離歡散文11-15
陳嘉庚舍財辦教育04-22
《周易》上經(離)06-14
殿前歡·離思12-11
斷尾狼的動物故事01-19
陳嘉庚舍財辦教育愛國的故事08-01