指南錄后序讀后感
當賞讀完一本名著后，你有什么體會呢？這時候，最關鍵的讀后感怎么能落下！可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編為大家整理的指南錄后序讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
指南錄后序讀后感 篇1
“辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥。“我愛我的祖國，愛我的人民，離開了它，離開了他們，我就無法生存，更無法寫作。”在巴金的心中，祖國就是他生命的唯一。
作為作家，寫作是他唯一可以做的。無法協(xié)作，他的生命便沒有了意義。熱愛祖國，熱愛人民，如同鮮艷的紅領巾，飄揚在前胸。南宋杰出的民族英雄文天祥，元軍進迫宋都臨安，文天祥應急王詔，捐家產(chǎn)作軍費，率義軍萬余人起兵抗元。不久南軍大舉南下，駐軍于皋亭山，文天祥以資政殿學士身份出使元軍議和，被扣，后在北解途中逃脫，經(jīng)海路轉至福州，擁立端宗，圖謀恢復，轉戰(zhàn)東南，終兵敗被俘。次年送至大都寧死不屈，從容就義。表現(xiàn)了九死其猶未悔的堅強不屈的愛國情操和忠貞不渝的高尚品德。北宋臭名遠揚的大奸臣秦檜，迷惑皇帝，陷害忠良。宋皇整日流連于花草之間，昏庸無道。
秦檜進讒言，把與其作對的忠臣一一陷害至死。尤為岳飛，抗金英雄，岳飛的能力是有目共睹，常讓金朝的士兵聞風喪膽，可最終被秦檜害死。只因金朝的利誘，交出岳飛。岳飛一生忠君愛國，“怒發(fā)沖冠”“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”只為伸張民族精神的正氣。秦檜的唯利是圖，貪生怕死終止了一代民族英雄，也結束了北宋的輝煌歷史。歷史給予我們豐富的素材，它的沉重與鮮活，它的豪放與乖張，它的執(zhí)著與嬗變，都給人以啟示。
“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”這是中國人的民族精神更是從骨子里釋放的骨氣。古時的“霸業(yè)成空，遺恨無窮。蜀道寒云，渭水成風。”是該以正確的民族觀去延續(xù)中國人民的愛國情懷，許以真心，動以真情。
指南錄后序讀后感 篇2
“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”，字字都是從文天祥的心中嘔出來的，千百年來我們還能清晰地聽到他聲如洪鐘的宣誓，還能看到他用鮮血染紅的人生路
亂世中挺身而出，誰能擔此重任？
“北兵已迫修門外，戰(zhàn)、守、遷皆不及施縉紳、大夫、士萃于左丞相府，莫知計所出”，南宋朝薄弱的營壘即將坍塌文天祥毅然站出，一手撐起了危亡朝廷的.天空，走上了精忠報國之路英雄總是在國事危急時沖鋒陷陣，從那時起，身軀也就不屬于自己，而是屬于破碎的山河，屬于危如累卵的王朝，必須和它共進退同榮辱林則徐在國人被鴉片湮滅靈魂的危難關頭，一把火，燒出了“拯救蒼生、拯救中華”的一句吶喊；屈大夫甘做一匹不羈的野馬，為國家的未來開辟新的光明，一句“乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路”，唱出了“肝膽只為君王除弊事”的豪情！他們都是亂世之中的指航燈，一心指向光明，指向祖國，照亮了自己的鐵血丹心，刺痛了國人的眼睛！
零丁洋里嘆零丁，誰能了解這份孤獨？
文天祥“初至北營，抗辭慷慨，上下頗驚動，北亦未敢遽輕吾國”，正當他要展開外交攻勢時，“不幸呂師孟構惡于前，賈余慶獻諂于后，予羈縻不得還，國事遂不可收拾”內憂外患使文天祥力不從心，百般孤獨，沒有勇者與他一同主持正義，沒有志者跟他一起與元人周旋，他孤軍奮戰(zhàn)，心力交悴在敵營備受凌辱，沒有同道是寂寞的，再強大的力量也需要別人的支持“眾人皆醉，我獨醒”這句話正是描述無人同志的苦悶，但文天祥并沒有沉淪，他抗起了常人難以忍受的孤獨，他的心中有火炬，因而一個人的世界也是光明的！
憔悴落魄、飄零江湖，九死一生為哪般？
《〈指南錄〉后序》中文天祥連續(xù)舉了18個事例，22個“死”字道出“予之及于死者，不知其幾矣”的事實試問，是什么強大的力量讓他連死神也不畏懼？是什么讓死神也望而卻步？他一路顛沛流離，只因心中還存有一絲希望，即使死在這片土地上，也要化作磷火在茫茫原野中燃燒
身不由己的無奈，有幾人知曉？
無論是諸葛亮，還是文天祥，他們的君王都是如此不堪，趙顯乃驕奢淫逸、昏庸無能之徒，國難當頭卻優(yōu)柔寡斷，不能任人以賢，致使軍事軟弱、小人當?shù)肋@是臣子的最大悲哀，也是國家的最大不幸文天祥的奮斗失去了堅強的后盾，自然底氣不足再加上妒賢嫉能的小人為爭權奪利而挑撥離間，奴顏婢膝的“軟骨頭”通敵賣國，文天祥在戰(zhàn)斗的道路上沒有了支援，如同獨自一人在沙漠中行走，自然是無奈而身不由己的
文天祥身在亂世卻鎮(zhèn)定自若，官位極高卻視為身外物，他在危難中奮進，在孤獨中戰(zhàn)斗，他是偉大的，因為他不僅屬于南宋朝，更屬于整個炎黃歷史！
嘆英雄氣短，念赤誠忠心。