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讀《淚珠與珍珠》有感

時間:2024-09-06 10:26:30 宜歡 讀后感 我要投稿
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讀《淚珠與珍珠》有感范文

  當仔細品讀一部作品后,想必你有不少可以分享的東西,此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。那么你會寫讀后感嗎?下面是小編精心整理的讀《淚珠與珍珠》有感范文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

讀《淚珠與珍珠》有感范文

  讀《淚珠與珍珠》有感 1

  很少能因一篇簡單的文章而感動,久而久之,仿佛自己的心都變老了,在學習《淚珠與珍珠》后,我的心似乎又重新年輕了一次。

  該怎樣形容那一種感情呢?它人人具有,與生俱來,像清晨葉子上的一滴露--單純,唯美,透明,一種純粹無雜質的感覺,它因感動而流淚,因喜悅而哭泣,因珍惜而熱淚盈眶。冰心將雨后的青山看作淚洗過的良心,干凈純潔。白居易,杜甫在詩中將眼淚描繪的淋漓盡致,那種至高的境界,無法用言語表達。骨肉團聚,相擁而泣,任老淚縱橫。母子間感動的'眼淚,觀音慈悲的眼淚,為耶穌而感激的眼淚,世間種種的眼淚,世間無數的情絲。

  可以這樣說吧,流淚的人都是內心充滿情感的人,他們之所以會流淚,只是由于他們內心充滿了數不清的情結,他們善良,多情,他們多愁善感,他們為生活而動情,他們的心融在社會中,所以他們常常會情不自禁的落淚。他們的內心流淌著愛的清泉,永不枯竭。心中有愛的人是會幸福一輩子的,幸福是一種態度,而非一種狀態。在清洗百葉窗簾時欣賞詠嘆調,花費一些世間整理壁櫥,這些都是幸福,與家人共進晚餐,也是一種幸福。幸福就在此刻,而非“有一天”這種遙遠的允諾中。若我們能熱愛自己的生活,該多幸福啊,那樣我們就能經歷更多的快樂和幸福。

  很多眼淚背后,都倒影著幸福的影子。因幸福而流淚,我們變的更幸福。不要去恨任何人,因為他也許一直都是愛你的,種下幸福的種子,讓幸福在你心靈深處開花結果。

  親愛的,請少流一點因仇恨,悲傷,痛苦的眼淚,多流一點因喜悅,感激,幸福而產生的眼淚。相信我,那樣你會變的更幸福更快樂。珍珠是牡蠣痛苦艱辛而產生的結晶,而我相信眼淚是快樂幸福產生的結晶。你是愿意選擇得到哪一種結晶呢?

  身處何處,要心懷愛心,因為快樂,愛與微笑總會漸漸的蔓延四方。盡管生命的旅途充滿荊棘,當還要笑對生活,為今天你做擁有的一切心存感激。

  讀《淚珠與珍珠》有感 2

  讀過琦君先生的《淚珠與珍珠》之后,我認為應該有寫點東西的必要了。

  還記得其中“眼因多流淚水而愈益清明,心因飽經憂患而愈益溫厚”的境界吧!人們在涕淚交夾時,總是滿懷感恩的心,是最最純潔真摯的。少年人的感情是奔放的,眼淚是滂沱的,而中年人呢,感情是蘊藉的,淚水則是清明的。少年時許多賞心樂事,到中年回憶起來,也許會笑,也許會哭,可無論哭或笑,都比親身經歷過要美。

  然而,度過了十八個春秋,我自然是哭過,也笑過。可是我生來不怕看見淚,自己的熱淚也好,別人的'嗚咽也罷,但是對于幾種笑我卻會驚心動魄,有時甚至連呼吸都不敢大聲……

  人生在世,哭笑本是人之常情,笑是快樂的表示,淚是痛苦的表現。可是透過笑我看到了生的悲苦,笑的悲劇情調;透過淚我看到了生的快樂,淚的陽光意味。

  當我們心里有說不出的苦痛纏繞,正要向別人訴說,那時我們平常敬愛的人卻用各極無聊的理由來解釋我們這穿過心靈的悲哀,看到這深深一層的隔膜,我除開無聊賴的破涕為笑,還有什么別的辦法嗎?總之,青春是易逝的一段,為了要活著用盡苦心來延長這生命,卻又不覺得活到底有何意義,自己并沒有享受生活過,黑漆一團活著,夜闌人靜,回頭一想,哪能夠不吃吃的笑,笑里感到無限的生的悲哀。

  莎士比亞的妙句“對著悲哀微笑”便說盡了其中的苦況,傳出了笑的悲劇的情調。

  讀《淚珠與珍珠》有感 3

  那是我人生低谷,客居他鄉,獨自哺育七個月大的兒子,安靜等待法院離婚判決的日子。一日,突然接到上公開課的通知,課題為《淚珠與珍珠》。捧起琦君的文章,感觸她筆端的淚珠:有“知君穿不得的雙淚珠”,有“還鄉斷腸”的老淚縱橫,有母親眼中的憐子淚,觀音的慈悲淚……她告訴我,眼因多流淚水而愈益清明,心因飽經憂患而愈益溫厚。

  合上書本,沉默,不知不覺淚濕衣襟,置身于人生的低點,放眼四周,思前想后,感慨萬千。淚為何而淌?是思念遠方的親人,是憐愛懷中稚子,是感激身邊的朋友,抑或悲憫自身?情感象脫韁的野馬肆意沖擊著脆弱的心門。

  我在滿面淚痕中咀嚼著淚珠與珍珠的關系。“珠”在字典的解釋:一是珍珠,二是小的球形的東西。文章中寫道,牡蠣為了努力排除體內的沙子,分泌液體,將沙子包圍起來,形成了一粒圓潤的珍珠。這一粒珍珠,又未嘗不是牡蠣的淚珠呢!可見生命的奮斗歷程,是多么艱苦。原來只有經歷磨礪才能沙粒成珠,破繭成蝶,可見淚水廉價,而淚珠卻是情感的凝聚,是無價的。突然感悟琦君的意圖,她希望世人能堅強、勇敢、善良的生活,為自己也為蕓蕓眾生。

  只有抗擊風暴的人才能領略彩虹的.絢麗;只有踏平艱險的人才能感受登頂的暢快;只有經歷坎坷的人才能品味人生的甘甜。當你柔弱無助時,哭泣并不是唯一的出路;當你面臨悲痛時,堅強定會替代淚水;當你嚎啕痛哭時,傷痛其實已開始遠離。我用淚將傷痛徹底湮滅,傷口痊愈了,心愈益溫厚。

  當你象愛惜珍珠一樣愛惜淚珠時:明天將又是新的一天。當心房填滿樂觀時,世界也將向你展開溫暖的懷抱。我積極的生活,快樂的工作,日子翻開了嶄新的一頁,順利的從圍城沖了出來,回到家鄉,回到闊別已久的棠外。在集體溫暖的懷抱里,我充滿了信心,洋溢著幸福。

  風輕云淡,想人生,思榮辱,明是非,經歷一次,便是一次修身養性,心溫厚了,苦難就輕了。

  一日,在飯桌前和父母談起那段經歷,我笑著說:“那時的我太脆弱,動不動就眼淚嘩嘩的淌,哭的像個淚人似的。”這時,已三歲的兒子正津津有味的在桌旁搭積木,聽我提到“哭”字,他突然歪歪頭,用烏溜溜的眼睛望著我,問道:“媽媽,你為什么要哭呢?”看著他若有所思的可愛樣,忍不住逗他說:“媽媽想寶寶就會流淚啊!”他用堅定的眼神望著我,嚴肅的說:“媽媽,你要當男子漢!我也是男子漢,以后我們都不哭了!”向來用男子漢勉勵他,沒曾想他已經學會遷移運用了,心一陣酸楚。我帶他來這人世間,只希望能幫他勇敢快樂的走一遭。我沖他點點頭,他滿意的笑了,埋頭繼續建幸福的城堡。我在心里暗暗的對他承諾:“媽媽再哭的時候,定是喜極而泣!”

  讀《淚珠與珍珠》有感 4

  《淚珠與珍珠》是琦君的一篇散文。琦君的作品電視連續劇《橘子紅了》,影片唯美的風格、傷感而復雜的人物關系給人留下了深刻的印象。

  《淚珠與珍珠》這篇文章比較短小。如果說孫犁的寫作風格是“竹笛里吹出的民歌,清新俊逸,如詩體小說般,那琦君的《淚珠與珍珠》的寫作風格就是“花園里飄出的玉蘭香”,清麗、淡雅、不落俗套。

  人們往往認為流淚是懦夫的行為,是軟弱的表現,是不堅強的,但事實并非完全如此。殊不知有多少人的淚水是在無奈與激動時流下的。即使淚珠是在傷心、痛苦時留下的,但對于憂愁難過的人來說,何嘗不是一種精神上的解脫和靈魂上的放松呢?

  在如何看待淚水、淚珠的問題上,琦君自有她的一番見解。在少女時期,琦君喜歡“雨后的青山,好像淚洗過的良心。”

  的確,這個句子很優美,給人一種冰冰涼涼的淡淡清新之感。給人留下無限的空間去想象、體會。

  人生處于花季雨季,總偏愛那種朦朧、模糊,帶著薄薄凄涼、夾雜著淡淡憂傷的文章,而年少時的`琦君又何嘗不是如此呢?

  琦君說,不知愁的少女,最喜歡寫的總是淚與愁的詩。“莫染紅絲線,徒夸好顏色。我有雙淚珠,知君穿不得。莫近烘爐火,炎氣徒相逼,我有兩鬢霜,知君銷不得。”的確比喻巧妙,給人“回腸蕩息”的無限憂愁,其實“雙淚珠”不正是她在思夫之極留下了“珍珠”嗎?

  在茫茫世界上,有時我們難免會迷失了方向,面對親情、友情、愛情,誰能保證自己“一路綠燈”呢?誰能不留下“串串珍”呢?何必要強求自己呢?強求自己不滾出“精神上的粒粒珍珠”呢?為什么不讓一切順其自然呢?

  讀完琦君的《淚珠與珍珠》感慨萬分,讓我們珍惜淚水,珍惜這純潔真摯的淚珠中凝聚的所有珍珠般晶瑩美好的情感。

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