關于《呼蘭河傳》的優秀讀后感36篇
當看完一本著作后，你心中有什么感想呢？這時候，最關鍵的讀后感怎么能落下！到底應如何寫讀后感呢？以下是小編幫大家整理的關于《呼蘭河傳》的優秀讀后感，歡迎大家分享。
《呼蘭河傳》的優秀讀后感 1
美和追求美人類固有的天性，人們欣賞自然的美，創造生活的美。而作家藝術家們開墾出人類美的藝苑，以自己的才華和心血培植出一株株千姿百態的藝術之花，為人類生活增添無比絢麗的色彩。
“一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。”這是大作家茅盾先生對《呼蘭河傳》這部作品的評價。這部書是著名女作家蕭紅后期的重要作品。在中國三十年代文壇上，年輕的女作家蕭紅以她清新自然的筆融描繪了東北邊陲小鎮呼蘭河的風土人情，展示了女作家獨特的藝術個性，為世界文苑開出一朵美而不艷的奇葩。
在這部溫婉如詩的小說里，蕭紅筆下的“我”是一個不諳世事的孩童，滿懷著對于廣闊世界的好奇和爛漫的童真，用一雙清澈的眼打量著四周的一切。祖父、后園和她自己，就成了全部的天地在小說的開篇，作者細細的描繪了小城呼蘭河的風俗人情，在她的眼里，這個小小的縣城里，有著心智未開的'居民和鄉村應有的純凈生活，雖然不如大城市的繁華，但也別有一番風味。
作者描寫童年時的愛玩的花園：花開了，就象花睡醒了似的。鳥飛了，就象飛上天了似的。蟲子叫了，就象蟲子在說話似的。一切都活了，都有無限的本領，要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個謊花就開一個謊花，愿意結一個黃瓜就結一個黃瓜。就是一個黃瓜也不結，一朵花也不開也沒有人問它。玉米愿意長多高就長多高，他若愿意長上天去，也沒有人管……我特別喜歡這一段，童話般的意境，詩意的語言，又簡單活潑，寫得多么好！
印象最深刻的，莫過于小團圓媳婦那一章，看得讓人透不過氣來！和蕭紅同樣大的一個女孩，也就12歲。12歲一個天真爛漫的年齡，本該在父母面前撒嬌，卻千里迢迢到這里當童養媳，因為活潑，不像媳婦，所以受到婆婆的打，叫她變得更懂事更聽話，這打持續一個冬天，不管白天黑夜，“一天打八頓，有幾回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒紅過的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說，打她是為了讓她懂規矩！后來女孩子給他們折磨得快發瘋了，他們就聽跳大神的話請人給她洗熱水澡，滾水，昏過去用冷水澆醒再洗，洗了三回，就這樣活活把人折磨死了！愚昧，可悲！
整篇小說樸素流暢，宛如你與作者在一個美麗的繁星當空的夜晚，聽她娓娓講述著呼蘭河—她美麗的家鄉。盡管凄婉，盡管優郁，卻仍然美麗得動人。恰如茅盾所言，比象一部小說更為誘人。
看完這本書，我在想，每個人的童年竟然如此的不一樣，作者童年生活的地方盡管那里充滿著無知、愚昧、苦難、悲涼，甚至絕望。但是她還是用最平和的語氣描述著一切，以一顆包容的心將一切的不美好都包容了，讓我們珍惜今天的幸福生活吧，將來再來回味這份屬于自己的美好童年。
《呼蘭河傳》的優秀讀后感 2
寒假期間，趙先生推薦我們讀《呼蘭河傳》。知道這個消息后，腦子里出現了很多問題:作者為什么要給呼蘭河立傳？這本書講的是什么故事？有哪些角色？……于是，我帶著這些問題翻開了這本書。
讀完這本書后，我陷入了深深的遐想。
作者蕭紅用平靜的語氣講述了呼蘭河小鎮的悲劇，但這些悲劇大多是由當時人們的無知和無知引起的……
東二街有一個泥坑，有六七英尺深。無論什么天氣，人和牲畜都會受苦，淹死豬、貓和狗。為了避免這種事情的發生，人們說有些人拆墻種樹，但他們只是沒有說要填滿泥坑。它讓我嘆了口氣：多么無知的人啊！他們必須適應一切，這絕對是他們的悲哀！
作者在文章中一直寫道：“我的花園很荒涼”，這引發了背后的悲劇。文章中的團圓媳婦才十二三歲，就被賣了，稍有不慎就會被打，最后死。與其說他被嚇死了，不如說他被殺了。我還看到了生動的.人物形象：我小心翼翼地生活在“黑夜”中，而自尊心很強的是二叔；刻薄無聊的老廚師……從他們的悲劇中，我感到多么幸運，我可以出生在這個時代，每個人都是自由的，每個人都是平等的，沒有不公平。
這本書本身沒有顏色，但它講述的悲劇慢慢地把它染成了灰色。
讀完《呼蘭河傳》后，我的心情卻沉浸在那幅灰色的畫面中很久了！
《呼蘭河傳》的優秀讀后感 3
今天我讀完了《呼蘭河傳》，這本書是由中國著名作家蕭紅寫的。我請大家買這本書時，請認準“人民文學出版社”，因為北京大學教授、教育部統編語文教科書主編溫儒敏評價說：“我這些年是提倡讓中小學生海量閱讀的。人民文學出版社這套書品種齊全、版本可靠、質量上乘，非常適合學生閱讀。”還有許多教授等大名鼎鼎的人物評價。
受語文課本《火燒云》這篇課文的影響，本以為是很溫馨的'，沒想到卻很悲傷。
那里的人很迷信、無情、麻木無知。因為小團圓媳婦的死，與其是病死的，不如說是被逼死的。一開始婆婆把她打病了，然后給她跳大神，大神讓她當大眾洗三次澡，先是大神讓小團圓媳婦脫衣服，小團圓媳婦不愿意脫，她的婆婆命令四個人把她衣服撕了，然后把她抬進大缸，大缸里全是滾燙滾燙的水，一開始她掙扎，然后大神要往她頭上倒熱水，小團圓媳婦昏了過去。人們都以為她死了，便沒了興趣，大部分要回家，大神為了提升大家的興趣，便拿一根針在她手指上刺一下，她就醒了。后來每倒一次就昏迷一次。跳完了大神，病還沒好，就給她抽貼，又為價錢啰嗦了一大堆，后來又想讓她活著，又啰嗦了一大堆，說什么七八歲就用兩三兩銀子給訂下來，如果死……最后才付了錢。
磨房里還住了馮歪嘴子，他后來成了家，有兩個兒子，最后他媳婦死了，馮二成命運也一樣。
我覺得那婆婆太可惡了，我甚至有點同情小團圓媳婦，我覺得我們應該遠離迷信，相信科學
《呼蘭河傳》的優秀讀后感 4
呼蘭河的生活是刻板單調的，蕭紅的童年是寂寞的，呼蘭河的人們是平平淡淡的。在呼蘭河的那畔，人們永遠都過著日出而作，日落而息的乏味生活。賣豆腐的日復一日地叫賣著;做漏粉的依舊是這樣做著，唱著歌，令人感到荒涼的歌;每年的娘娘廟大會也就這樣過著，先給那廟里的`老爺磕頭，再給娘娘磕。跳大神、唱秧歌、野臺子戲，也就這么循規蹈矩的過著。
而正是人們用這樣千篇一律的生活和習慣“扼殺”了小團圓媳婦。人們盲目的尊崇著老一輩人的生活，他們認為嚴厲的管教是對小團圓媳婦好，這一切只是為了讓她像個小團圓媳婦，不那么“大大方方”的。誰想，卻斷送了這個不過十二歲的女孩。蕭紅的童年也是如此，她的生活中只有“祖父”、“院子”和“我”，以致那黑乎乎的儲藏室，也都令她生趣。
但是，呼蘭河也總有些個新鮮事，就說那泥坑子吧，今天淹死了只豬，過兩天，又淹死了只鴨。再過幾個星期，又有什么家禽一不小心又掉進了泥坑子。雖說，這頭幾回也算是個新鮮事，可是，再不然，也就這樣了。于是，人們又像以前那樣平平淡淡、普普通通的過著日子呼蘭河這小城的生活是充滿各種各樣的色彩的，可又是刻板單調的，這樣的生活定是讓蕭紅感到寂寞的，她寫在“尾聲”上的那一段話該是足以表達她那時的心境了。也許，蕭紅是含淚的微笑回憶著童年她生活過的那一座在記憶中很難忘卻的“寂寞城”吧。
《呼蘭河傳》的優秀讀后感 5
假期，我讀了《呼蘭河傳》這本書。開始時，我讀了這本書覺得它只是在很直接地描述著蕭紅她家鄉的點點滴滴，甚至有時還會有些瑣碎，而等我再認真地讀時，才感覺到它的特別之處。
跟隨蕭紅的身影，我仿佛走進了20世紀三四十年代的中國東北一個小城－－呼蘭河。那里的街道是黑色的，那里的人生也是黑色的，整個小城都沒有半點色彩……那里的人為了活著而活著。
那里的節日在我看來是十分新鮮的.，更是祖祖輩輩傳下來的封建習俗，也是可笑，居然從來沒有人要去改變。在封建思想，封建禮數下，人們自以為做出了很多的“善事”，其實事實上是極其殘酷的事情，其中令我最深刻的就是小團圓媳婦的悲慘遭遇。十二歲的她本來應該是健康活潑、無憂無慮的，而她卻過早地被賣作了童養媳。失去家人的呵護與疼愛已經足夠可憐了，可做了團圓媳婦的她還要拼命的干活，忍受婆家無端地打罵，甚至以“治病”為由接受慘不忍睹的折磨，最終慘死……難道這一切就只是因為她的婆婆的愚昧嗎？這其實是整個呼蘭河的問題。我想，扼殺了她的就是所有呼蘭河人這種消極愚昧和麻木無知的生存態度吧！
可怕的封建迷信，可怕的麻木不仁，可怕的順其自然，可怕的不反抗。這就是作者蕭紅給我們敲響的警鐘吧！
《呼蘭河傳》的優秀讀后感 6
大家都應該有自己喜歡看的書吧，今天我給大家分享的一本書是：作家蕭紅的《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》主要講的是一座小城，它的名字叫呼蘭河。在呼蘭河這座小城里生活著各樣的人：“我”的祖父、鄰居們……及它的年中盛事。
在作者的筆下，呼蘭河這座小城并不繁華，但卻蘊含著生機，也有著一絲絲的悲涼。在那兒有東二街的“大泥坑”、有賣麻花、粉坊的生意人，有性情古怪的有二伯，有勤墾老實的馮歪嘴子，有“我”跟著祖父學古詩快樂而寂寞的童年，有因呼蘭河人太迷信而造成的悲劇人生……
在呼蘭河生活著一個不幸的人，她就是小團圓媳婦。她本來是一個活潑開朗的人，嫁到了老胡家后，受到了百般折磨后生病了。生病本來就應該找醫生，可是老胡家卻對她使用了許多稀奇古怪的“醫療方法”，她最后被折磨致死。在這件事中，我們可以知道，生病就應該找醫生治療，迷信是解決不了問題的。
在呼蘭河還有一些年中盛事，野臺子戲就是其中之一。在這個重要的年中盛事里，唱戲的人一唱就是三天，所以一到了唱戲的`時候，可并不是簡單的看戲，而是呼朋喚友，熱鬧的很。
呼蘭河的人們生活平凡、不幸，但他們并沒有放棄生活的希望，而是頑強地生活著。他們頑強、堅持，不放棄自己生活態度值得我們學習。
《呼蘭河傳》的優秀讀后感 7
人的生命的堅強與生存的不息掙扎。馮歪嘴子死了老婆后帶著兩個孩子，一個四五歲，一個剛生下來。那個剛生不來就沒娘的孩子竟然沒像人們意想中的死去而是“會笑了，會拍手了，會搖頭了。”蕭紅筆下有屬于女性本能的對生命的愛。
在呼蘭河傳中血濃于水的親情描述。作品里并不是沒有對親情，對愛，對人性的善的一面的描述。第二章，第三節野臺子戲里對親情的描述非常傳神。在作者的記憶中童年的園子是多么美啊“花園里，花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了。
這美麗的后花園，熱熱鬧鬧，紅黃藍綠，一點都不遜色于魯迅筆下的三味書屋，加上那給過她以無比慈愛與疼愛的祖父，童年的生活應該是快樂的，但作者的筆鋒忽地回轉到現在了在跳大神會分外熱鬧的.鼓聲中，作者體會到的卻是”滿天星光，滿屋月亮，人生何如，為什么這么悲涼。人生為了什么，才有這樣凄涼的夜。“在美麗的放河燈的夜晚，”真是人生何世，會有這樣好的景況“時，作者心中卻是無由的來了空虛，”那河燈，到底是要漂到哪里的呢?“
童年最美好的時光一去不復返了，通過文字挽留快樂，來抵擋悲傷，以悲傷作為生活本體的快樂。這種悲傷是無以名狀的在我們每次看到這些快樂的事時，想到這些快樂的事已經流逝。”悲涼之霧，遍披華林“。當一朵花開時，作者同時看到了花的凋零，當她盡情描寫花的艷麗的同時，展現給我們的同樣是花的枯萎，與虛無一樣是生命的悲美。
《呼蘭河傳》的優秀讀后感 8
這個寒假，我讀了一本“回憶式”的長篇小說——《呼蘭河傳》。這本書的作者是中國女作家——蕭紅。
著名作家茅盾稱《呼蘭河傳》是“一篇敘述詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠”。還真不假，瞧——文中的“玩累了，就在房子底下找個陰涼的地方睡著了。不用枕頭，不用席子，把草帽遮在臉上就睡著了。”把一個淘氣小姑娘的'樣貌活靈活現地展此刻了我的眼前。而在東二道街上有個大泥坑，六七尺深。這兒淹死過小豬，悶死過狗，悶死過貓，也常常有雞鴨死在這大泥坑里。按我們此刻的觀點，應當把大泥坑填平，而那時候的人民卻認為應當順應社會，順應天意，人是不能違抗天意的。真令我為他們的愚昧而悲哀！
在作者的描述中，她的童年既歡樂，又寂寞。說她歡樂是因為她有一個那么疼愛她的祖父。她的祖父教她背詩背詞，教她識別莊稼，陪她嬉戲玩耍，和她聊天對話。說她寂寞是因為她活動的地方就僅有那個大花園，一般情景下和她玩耍的人就僅有她的祖父。
她的祖父博學多才，和藹可親。像她的祖父那么好的祖父我也有。記得我一二年級的時候，我的數學成績不太好，經常考個九十多分。有一次，我被一道題目難住了，爺爺見了十分耐心地教我做題。我一開始還并不明白，但爺爺沒有著急，仍然耐心地教我做題。在我和爺爺的努力下，我最終會了。
《呼蘭河傳》讀完了很久很久，我的心境依舊沉浸在那一片灰暗的畫面中。
《呼蘭河傳》的優秀讀后感 9
《呼蘭河傳》這本書講述了蕭紅住的這座小城呼蘭河和蕭紅童年的故事。
蕭紅，原名張乃瑩，另有筆名悄吟、玲玲、田娣，黑龍江省哈爾濱呼蘭人。中國現代著名女作家。《呼蘭河傳》讓我們看到了蕭紅的童年生活。文中字里行間體現對童年的眷戀，回憶。在那精彩的語言中，看出童年是那樣美好，使人向往。
我記得有一段特別有趣，講了;我;在后園里摘了一束玫瑰，給祖父戴在草帽上，而祖父不知道，還說：;今年春水大，花香二里都能聞見。;從這能看出祖父非常幽默，非常疼愛我。
作者出生時祖父都已經六十多少了，作者三、四歲時，祖父快七十了，七十歲的祖父非常愛作者，他們爺倆在后園笑個不停。祖父的后園就是小作者的天堂，想干什么就干什么，想怎么樣，就怎么樣，一切都是自由的`。
蕭紅童年是有趣的、快樂的，可是蕭紅寫《呼蘭河傳》的時候心境是寂寞的。你知道這是為什么嗎？
其實，蕭紅那時在香港幾乎可以說是;;的生活，在一九四零前后這樣的大時代中，像她這樣有理想并與黑暗勢力做過斗爭的人，都會對這樣的生活與束縛不理解，而且從讀過她的著名小說《呼蘭河傳》便知道了她的童年是多么令人向往和愉快，但了解以后才知道或許她都是以好的方面去想，證明了她十分樂觀。
雖說蕭紅的童年看似有趣但其實又無趣，我們必須要向蕭紅那樣善于觀察、發現！
《呼蘭河傳》的優秀讀后感 10
拿起《呼蘭河傳》，美麗的插圖將我深深吸引了，打開，我仿佛走進了蕭紅的童年。
――題記
大作家，應該都是幸福的吧！我帶著這個想法，走進了蕭紅的童年。
我向大街上走去，呼蘭河這個小城，可真熱鬧啊！街上做買賣的吆喝聲，孩童的歡笑聲，構成了一幅美麗的風景圖――然而，一陣哭泣聲打破了這和諧的風景。一個小孩玩著玩著掉進了大坑里！這大坑極其危險，掉進去了很難上來，越掙扎越深陷，一個好心人連忙將小孩子拉了上來，而一些過路人只是回頭看了一眼，又轉了回去，一切好像沒有發生過。這要是現在，一定有一群人幫忙，或是早就將這個坑填了，枉絕悲劇的發生。由此看來，呼蘭河的人們，似乎不太愿意參與別人的事，似乎都很冷漠。
走著走著，到了“祖父的園子”，我左看看右瞧瞧，園子里的一切果真那么自由：白蝴蝶、黃蝴蝶在空中嬉戲，玩累了便在隨處可見的'小野花上小憩一會；倭瓜和黃瓜想開花就開花，想結果就結果，不開花不結果也沒關系；小蕭紅可以看著祖父種菜，也可以拿個黃瓜啃，可以朝天澆水，也可以躺在草地上享受這短暫而美好的自由……
在呼蘭河這小城中，我看到了人們的冷漠，命運的不公，同樣也看到了蕭紅幸福的童年。書中寫盡了她對家鄉的回憶，對童年的挽留，盡管她不知道最后祖父的園子怎么樣了，左鄰右舍還在干什么，火燒云是否會一會兒變出馬來，一會兒變出狗來……
《呼蘭河傳》的優秀讀后感 11
今天我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書，書里講了好多“我”和祖父有趣的故事，假如想知道就往下看吧。
我記得有一段特殊有趣，講了“我”在后園里摘了一束玫瑰，給祖父戴在草帽上，而祖父不知道，還說：“今年春水大，花香二里都能聞見。”從這能看出祖父非常幽默，非常疼愛我。
作者出生時祖父都已經六十多長了，作者三、四歲時，祖父快七十了，七十歲的祖父非常愛作者，他們爺倆在后園笑個不停。祖父的后園就是小作者的天堂，想干什么就干什么，想怎么樣，就怎么樣，一切都是自由的。
書里講到在東二道街上有個大泥坑，六、七尺深，在那個大坑里淹死過人、豬、狗、貓、馬，那個大坑家家戶戶都知道，有的人說拆墻，有的人說種樹，就是沒有說把這個坑填平。
在作者的描述中，她的'童年是快樂的，也是寂寞的她從小在后園里長大的，作者和祖父在后園里一起玩，一起干活，作者和祖父時時刻刻在一起，童年布滿了快樂。
文章中寫到團圓媳婦是一個漂亮可愛的小姑娘，才十二，本該是有一個無憂無慮的童年，而她卻早早的賣給了一戶人家做童養媳，是多么的可憐！這不由得讓我想起了我們的新社會，人們用知識變得聰明，用自己的雙手去創造自己美好的生活，沒有男女的不平等，沒有可怕的戰役。
啊！我真想永久地停留在童年，可是時光總是要走的那就用一顆善良、熱情的心好好珍惜，感受這美好的時光吧！
《呼蘭河傳》的優秀讀后感 12
今日我抱著一種。安靜心情讀完了《呼蘭河傳》。
作者寫呼蘭河轉的時候，寫出了那種自己家鄉很貧困，荒蕪的那種場景。
本書中的主要神物有三位，分別是作者的祖父，團聚媳婦和馮歪嘴子。
首先要說要仆人物是祖父，祖父給了作者最暖和的回憶。這是由于祖父有孩子一般的天真爛漫，也有老人的寬厚暖和。她陪著幼年的作者在后花園里玩耍，做一些大人看似無聊，孩子卻覺得好玩的玩耍。祖父不管家事，成天閑散著。
隨后要講的主要人物是團聚媳婦兒，團聚媳婦兒是一個命運凄慘的女孩，由于貧困，12歲就到一戶人家產童養媳。原本開朗天真的女孩在婆家人的熬煎下，在迷信思想到了熬煎下，在人們冷漠的目光中走完了短暫的一生。
然后要講的主要人物是馮歪嘴子，馮歪嘴子是一個賣豆腐的窮人，由于貧困娶不上媳婦。后來和大院里的王大姐生下兩個孩子，由于沒有辦正式的婚姻手續，受盡了人們的稱贊。妻子在困苦中離世，他只好困難地撫養兩個孩子，但不論生活多么窮苦，他都沒有放棄期望。
在《呼蘭河傳》中，蕭紅把童年時代無意識的回憶像穿珍寶一樣穿在一起，掛在讀者眼前。書寫著他對幼時暖和的.回憶，安慰自己孤獨悲苦的心靈。同時，作品又表達了對當時國民盲目愚昧，麻木等劣根性的憂憤和悲憫。
在短短八年的創作
生涯中，作者蕭紅給了幾乎60萬字的文學財寶，但他死后，留給后人的是一副多彩的風土畫，一串委婉的歌謠，一篇敘述詩。
《呼蘭河傳》的優秀讀后感 13
呼蘭河城，一個不繁華、不富裕的地方。那里的人們過著平淡無奇的生活，讀著讀著，總覺得十分安靜，他們為了活著而活著，像木頭人一樣。
這本書似乎把我們帶到了過去，那個灰色的世界。人們的無知與愚昧，活生生地害死了一個12歲活潑可愛的女孩。就因為太大方不貼合那里的規矩，所以婆婆狠狠地打了小團圓媳婦，生病后婆婆又想了很多辦法讓小團圓媳婦好過來。我都不明白這個婆婆到底是厭惡小團圓媳婦還是可憐小團圓媳婦了。越往后讀情緒就越沉重，十分同情她的遭遇，為她憤憤不平。為什么要打她生病了為什么不去醫院
這一切的一切都是因為當時的迷信與待人的冷漠構成的。他們的迷信害得小團圓媳婦生不如死，最后還是被燙死了。作者寫出了對當時社會上迷信做法的諷刺。
透過這些，也反映出了我們此刻的幸福，好好地珍惜它們吧！這些來這不易。
再說說馮歪嘴子吧！他雖然是個普通的下等人，但生性樂觀，他一生肯定都是快樂的。他雖然受到別人的嘲笑，但并不把它放在心上，而且生活得更勇敢。如果當時的'人們都是這樣，那再也不會有像小團圓媳婦那樣的杯具了。
當作者寫到結尾時，讀著讀著總覺得很凄涼。隨著時間的變化，這些東西似乎已經不在了，似乎又在回憶她和祖父的快樂時光，似乎又在懷念在這兒的種種時光，那里的歡樂，那里的悲傷。
《呼蘭河傳》記載了蕭紅童年時的歡樂與悲傷，感觸與同情。
《呼蘭河傳》的優秀讀后感 14
這周我讀《呼蘭河傳》這本書，其中最讓我印象深刻的就是蕭紅在祖父園子里的生活。
這一段中記錄了蕭紅和祖父的許多趣事。她和祖父一起種菜，一起澆水，一起抓蝦，一起吃水果，一起玩藏帽子游戲。雖然她生活在戰火紛飛的年代，但是她有一個好祖父，一個大園子，一段美好的童年生活。這一章字里行間流露出她對祖父的懷戀與對美好童年性生活的回憶。
蕭租父的園子讓我聯想到了爺爺奶奶的菜園，那兒也有我的許多童年記憶。爺爺奶奶有幾塊很大的菜地，菜地里種滿紅薯、花生、香菜、玉米、番茄、茄子、辣椒…它們各個長勢驚人，每次回老家都可以看見幾種長得又大又肥的菜。冬瓜像個穿了綠衣的大胖孩子，在田里呼呼大睡；留著長胡子的'玉米見太陽出來了，咧開大嘴笑了，露出滿嘴大金牙；水淋淋的番茄、茄子像一顆顆大寶石，在陽光的照射下發出七彩的光。我像蕭紅一樣在菜地快樂地玩耍。夏天，我把干草一掀，綠的、褐色的螞蚱像一架架小飛機“呼”的一下起飛了。冬天，我在大棚里幫爺爺奶奶種黃瓜，我把黃瓜苗從小盒子里一個個轉移到小塊土坑中再蓋上土。秋天，我爬上樹干，把一個個碩大的果子摘下來。
《呼蘭河傳》讓我感受到了蕭紅對自由生活的向往，還感受到了蕭紅對祖父的懷戀。是呀，我也一樣向往田間自由自在、無拘無束的生活。
《呼蘭河傳》的優秀讀后感 15
呼蘭河本是一個不知名的小城，這里住著普普通通的人，他們過著日出而作，日落而息的生活。但就是這些平淡的生活被蕭紅匯聚在一起，變成了一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠——《呼蘭河傳》。
這本小說中我最喜歡的是祖父的園子，祖父就像那僅剩的一縷陽光，溫暖著作者幼小的心靈，在這園子里，作者就像那園子里的倭瓜，黃瓜，玉米，蝴蝶一樣，自由自在，無拘無束地成長；在這個園子里作者的世界絕不是那房子里的狹窄世界，而是寬廣的；在這個園子里作者的笑聲不知有多大，自己都會感到震耳。在這里，“花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天似的`。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了，要做什么，就做什么。要怎么樣，就怎么樣，都是自由的……童年永遠是最純真，最美好的歲月。
看到作者寫的祖父的園子后，我腦海里就會浮現出我姥爺的小菜園。姥爺沒事的時候就去他的菜園忙乎，我有時間也跟著他去。在小菜園里姥爺干什么我就學他干什么，總跟著他后面轉，我總喊著我幫您干。其實我和年少時的蕭紅一樣，經常給姥爺添亂，也犯過很多的錯誤，把韭菜當野草連根拔，不小心踩到剛剛發芽的小菜苗……但姥爺從來也不批評我不埋怨我，還總是夸我干的好。這個小菜園如蕭紅筆下的祖父的園子一樣伴隨著我長大。
蕭紅生活在一個灰暗的時代，唯一一縷快樂的陽光，就是祖父給她的。而我的童年，如同海灘上五彩繽紛的貝殼，閃爍著，美麗著。
《呼蘭河傳》的優秀讀后感 16
實不相瞞，我處于興趣緣故，下午的電影沒有看的太深，模模糊糊將主線內容參了個大半基本上是全理清了，也幸好是理清了，不然我現在肯定也是一臉無奈，不知所寫，盡管此刻我落筆仍是半飄半躊躇，說實話，我大有精神上同字形一道神采飛揚的意味，呵，此時此刻，倒想看看瓊瑤劇來平復這心情了
用不太恰當的語言進行描述，我傾向于將蕭紅的經歷大致看作是具有悲劇色彩的，但又不盡然如此，在這悲哀的命運中也含有大部分的溫情和快樂時光。所以在某個或某個時間段中，我仍不能籠統根據一段時光來憑斷其命運，而這里我說其悲哀，不過是因其英年早逝及反復顛簸和眾叛親離的生活軌跡罷了。
所以我還是將筆墨著重描寫其作品《呼蘭河傳》我們不難看出《呼蘭河傳》中作者所處節點，在大多數時候都是溫馨的，正如任何幸福時一樣，蕭紅總有一個作為情感寄托的人。早時是祖父，而后是蕭軍。我們不如再將目光投注文章中，便可以發現蕭紅對于美好事物的依賴性是很大的，她在大多數時候是個孤家寡人，或許是環境的.不友好，及封建社會的荼毒，使其被迫性封閉自己，或將心中的不平衡與孤獨通過外放的方式得到釋放，這時無論是祖父或其生命中的其他可以依賴的人，存在便尤為必要了。
但不論怎樣，我始終認為蕭紅是一名敢于沖破封建束縛的偉大女性，姑且將蕭紅的全部生命當做一個正常人全部的生命歷，她的童年片段及相對意義上的晚年過的也都算如意，那又不能說其是悲哀了。
《呼蘭河傳》的優秀讀后感 17
《呼蘭河傳》是以呼蘭河鎮為背景，寫的小姑娘蕭紅兒時那段令人難以忘懷的幸福生活。
“花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了。都有無限的本領，要做什么，就做什么。”這是《呼蘭河傳》第三篇“祖父的花園”里的一段話。看到這里，就使我想起我的樓頂花園。我的樓頂花園里有一個大大魚池。池中的魚兒都是我跟爸爸在公園里游玩時，親自釣回來的。魚池周圍種滿了鮮花和葡萄。每到春夏，也是滿園花香，蟲兒亂飛。葡萄樹上結滿了紫色的果實。童年的'生活真是快樂而又美好。
呼蘭河鎮不僅不繁華，還十分的落后。在第五章里我看到了一個小團圓的媳婦兒的悲慘經歷。團圓媳婦兒其實就是過去的童養媳，他們把未成年的女孩子嫁到男人家做媳婦。卻又像奴隸一樣對她們任意打罵，她們的價值“還不如一只雞值錢”。書中，胡家因為小團圓媳婦兒的開朗總是無緣無故的打她，只是單純想來個下馬威。更可悲的是鄰居竟支持說該打。她被折磨的生了病，左鄰右舍不僅不同情卻還看熱鬧，提議用滾燙的熱水醫，可憐的小團圓媳婦啊！硬生生的被折磨死去。真是一群愚昧無知的人！
作者的童年雖然也有快樂，熱鬧。但社會落后，作者又缺少陪伴，她是多么寂寞、失落啊！現在的我們就幸福多了，不僅家里人都圍著我們轉，同學朋友也很多。城市里還有很多的游樂園供我們游玩嬉戲。童年是快樂的，我們一定要珍惜現在的美好生活。
《呼蘭河傳》的優秀讀后感 18
暑假里，我看了蕭紅寫的《呼蘭河傳》，我禁不住被蕭紅的寫作手法所觸動，文章描寫細致，而且還大量運用了比喻等各種修辭手法，仿佛讓我身臨其境。
我認為整本書可分成三大部分，稍微寫一寫的是呼蘭河的大泥坑子，我覺得這個大泥坑子，雖然是一個在呼蘭河里最會鬧事情的大坑，但是卻就是因為只個大坑，給呼蘭河這個小村莊添加了許多熱鬧的成份，當馬掉進坑時，就會有許多人以飛快的速度擁過來，一部分是熱心的人，卷起袖子，打算下去大干一場，把馬給救上來，當然另一部分就是那些衣帽整潔的'“貴族”啦，在一旁袖手旁觀，但是經過人們的一番努力，最終這匹馬還是被救上來了。
還有就是講的是呼蘭河這個小村莊一天的流程和風俗。其中我最喜歡的是文章中講到的跳神，那些所謂的跳神很像一些巫師，裝神弄鬼，把一些不大的事情搞得沸沸揚揚，弄得整個村子的人都知道，但是文章中這些跳神唱的歌還既連貫又押韻呢，實在是太有趣了，簡直就好像是一首首小詩。
其中寫得最詳細的就要數作者蕭紅和祖父以及村里發生的一些事情，我覺得蕭紅的祖父真好呀，不但和自己的孫女一起干活，一起談事，還會教自己孫女一些東西，其中我記憶最深的就是祖父和蕭紅一起念詩了，念詩時蕭紅的調皮可愛令我哈哈大笑，祖父的耐心教導，又令我驚嘆不已。
假如你還想知道呼蘭河這個小村莊里更多事情，那你就趕緊去看看《呼蘭河傳》這本書吧！
《呼蘭河傳》的優秀讀后感 19
《呼蘭河傳》是民國女作家蕭紅的代表作，她用詩意的筆調回憶了寂寞的童年，從兒童的視角觀察了呼蘭河的風俗人情。
在這本書中，作者塑造了許多個性鮮明的人物，這些生活中的小人物反映了舊社會的丑陋面貌，更揭露了封建社會的迷信與黑暗。
童養媳小團圓媳婦是本書中的典型悲劇人物，她因一場大病和婆家的迷信，丟了生命。她的婆家也家破人亡。除此以外，還有一位讓我記憶猶新的人物，他就是外祖父。
在小說中，外祖父給予了作者童年唯一的樂趣，他幽默風趣，童心不老，知識淵博。這位慈祥的老人，不僅是作者的玩伴，也是作者童年回憶中最能給她帶來歡樂的人，更是唯一一個陪伴她走過一個又一個春秋的人。
千百年的'呼蘭，在歲月的滄桑下，在嚴寒的侵蝕下，更顯出“蒼老”的一面。在呼蘭河城里，人們被封建制度所侵蝕著。他們把迷信看得十分的重要，把跳大神與拜娘娘廟看成傳統節日，更把女性看得低人一等。在封建制度的陰云下，人們因它而變得沒有人性，人性的丑陋和麻木展現的淋漓盡致。這樣封建壓抑的環境讓蕭紅的童年充滿寂寞，讓她從小就出門逃難，讓她心中充滿了荒涼。
如今我們進入新時代，社會在不斷的發展，封建制度早已灰飛煙滅。回望一百年前，我覺得當今國泰民安，人民幸福的日子來之不易。作為當代的小學生，我認為大家應該要努力學習，感恩時代，不負韶華。
《呼蘭河傳》的優秀讀后感 20
《呼蘭河傳》是我國作家蕭紅所寫，里面充滿了哀傷和無奈，矛盾說過；“民國才女蕭紅的曠世神作”……一副多彩的風土畫，一串凄涼的歌謠。蕭紅的回憶里，后院是她最喜愛的東西。
在這書里有一些不但丑陋還很虛偽的人如：口是心非的婆婆，她總是打小團圓媳婦，但她卻不覺得良心痛。在呼蘭河傳一代，人們很相信鬼的事實所以也有鬼的節日：跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺子戲。他們那兒恐怕也只有四月十八娘娘廟大會不是和鬼有關的了。跳大神是一種迷信，在當時人們認為跳大神能夠治病，跳大神有大神和二神。放河燈是讓一些無法轉世的鬼神和看不見的鬼投胎的，但在當天生的孩子會被人們討厭，因為人們說孩子是鬼投胎的，蕭紅小時候很天真，所以她也相信這個說法。
蕭紅有一個二伯，人們有的叫他有掌柜，有的叫他有大爺，而蕭紅家的老廚子叫他有二爺，有二伯每次聽人這么叫他很高興，因為他有個外號，叫有子，人們有它理解為有“字”，因此每當人們這樣叫他，他就很生氣。二伯的性情古怪，經常自言自語，他在孩子面前非常剛強，但在祖父身邊時就會很膽小。
總之《呼蘭河傳》是一篇動人的.長篇小說，里面展示了舊社會的黑暗和一些人的可惡。蕭紅便是在這樣的時代成長著。可恨的婆婆，慈祥的祖父，天真的蕭紅，可憐的小團圓媳婦，在蕭紅的筆下還是那么生動，仿佛那個時代就在我們眼前。
《呼蘭河傳》的優秀讀后感 21
在這個暑假，我閱讀了《呼蘭河傳》，這本書是蕭紅走到人生終點時創作的長篇小說。當時，蕭紅雖然還不到30歲，可是身體格外虛弱，戰斗的摧殘和感情的沖擊令她長期身心疲乏，患有多種疾病。與此同時，她的文學水平、創作觀念和技巧已經達到了頂峰。全書共分為七個章節，里面的內容無關現在，也不關將來，只是蕭紅對自己童年時代的一個回憶。她既沒有美化它，也沒有丑化它，而是以一個現代主義作家的態度描繪了一個長長的舊夢。呼蘭河小城里的人既有和善的一面，也有丑惡的一面。其中的民俗描寫，使我領會到了呼蘭河小城的風土人情。
當我讀到小團聚媳婦不幸去世時，我的心和蕭紅一樣憤憤不平。她才只有12歲，本該是一個無憂無慮的年齡，而她卻早被賣給了老胡家做童養媳，沒有媽媽疼，這已經夠可憐了。可她就算再舍命的干活，還是會動不動就會患病到婆婆的打罵，患病到一個說是為了讓她更聽話、更懂事的“教導”。《呼蘭河傳》里既沒有批判，也沒有責怪，反而流露出一絲幽默和頑皮。
《呼蘭河傳》還是一部東北民間文化的說明書。蕭紅為人們毫不知曉的家鄉作傳，為一群卑微的凡夫俗子作傳，這體現了蕭紅獨特的寫作視角。《呼蘭河傳》用孩童敘述的'方式，看似松散跳動，但并沒有脫離整體的結構。也正是由于借用了孩子的口吻，小說顯得純潔樸實。蕭紅用她動人的筆調，描述著她童年的趣事。期望大家也去看一下吧!
《呼蘭河傳》的優秀讀后感 22
讀了《呼蘭河傳》這本書，我百感交集，心里久久不能平靜，真為被殘忍的宗法社會折磨死的人們而感到憤憤不平！
20世紀20年代，中國東北呼蘭河畔一個小縣城里的故事。生活猶如河水一樣平靜地流淌，可是宗法社會本質是殘忍的。這不，書中的老胡家小團圓媳婦被愚昧的人們折磨死了。當然不止小團圓媳婦，還有王大姐，也在愚昧的冷眼中難免一死。這大約又是宗法社會的波瀾吧。書中還記敘了馮歪嘴子的一些生活經歷，使我悟出了平靜是堅韌的生活。作者的童年是寂寞的，并沒有什么幽美的故事，但卻讓作者難以忘懷。是呀，童年的完美時光誰能忘卻得了呢？它是我們成長的背影，我們應當牢記這些童年的完美時光。不知不覺，我陷入了沉思……
在記憶的`心扉中，童年時代的生活好似一幅流光溢彩的畫頁。在我很小的時候，十分地歡樂。在春天，我能夠無憂無慮地在公園里玩耍；在夏天，我能夠在樹下歡樂地乘涼；在秋天，我能夠在田地里自由自在地嬉戲；在冬天，我能夠盡情地打雪仗、堆雪人。確實，童年生活十分的無拘無束、歡樂。可是，作者的童年是寂寞的，并且那時的宗法社會是殘酷的，為此許多人被折磨死了，這是多么不公平！
此刻，我們的童年時代是幸福的。童年是一本好書，你要去閱讀，去發現，這樣，你就會發現童年的無窮樂趣。
《呼蘭河傳》的優秀讀后感 23
蕭紅的《呼蘭河傳》，以自身的童年回憶為引線，為我們描繪了20世紀20女作家年代東北小城呼蘭的種種人和事。呼蘭鎮是平凡、卑瑣、落后的;也是封建、愚昧、冷漠的。作者筆下的小鎮好似暗灰色的一張紗布，凄涼的暗灰色不知不覺籠罩著這個小鎮，籠罩著那群愚昧的人們。它遮住了如陽光般燦爛的人的笑臉，只是偶爾有“陽光”稀稀拉拉灑下來，但也是一逝而過。轉眼即來的，還是暗灰色的`“烏云”色彩，平淡的敘述把人壓得喘不過氣來，但那就是當時扭曲的社會。
作者通過小城的精神“盛舉”——跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺子戲、四月十八娘報廟會;令人心碎的小團圓媳婦的慘死;有二伯的不幸遭遇;馮歪嘴子一家的艱辛生活……一個個鮮活的例子把扭曲的小鎮描繪得淋漓盡致。作者通過追憶各種人物和生活畫面，刻畫出長久以來被封建思想、封建習俗所控制的愚昧、悲慘的國人。這種迷信封建的舊社會整整影響了一代人，同時表達出作者對舊中國扭曲人性、損害人格的社會現實的否定。讀完《呼蘭河傳》這本書后，我感覺特別壓抑，特別的郁悶，為什么那時的人那么愚昧無知?為什么因為無知而導致的一場場悲劇會一再上演?反觀如今的生活條件和環境，我們應該更加珍惜身邊的每一個人，每一件事，更應該學會生活，懂得感恩。
《呼蘭河傳》的優秀讀后感 24
《呼蘭河傳》是作家蕭紅的一部長篇回憶性記錄小說。在我讀起來看，文字娓娓道來，樸實清新，淡淡的感傷在人們的心頭彌漫而開。所以，這部作品有許多聲望很高的藝術家來贊美這部書的精妙和價值。
因此，我為自己買到了一本好書所高興。我也推薦同學們來閱讀一下這本書。
起初了解到《呼蘭河傳》這本書是因為看了一部電影《黃金時代》，這部電影貫穿了蕭紅從離開家到離世的生命經歷，文中只是略微提及到這部述說蕭紅童年時代的作品。
那樣一個民國情懷的女子著實令人著迷，讓我忍不住想要了解到她的更多。了解了她的整個生命歷程再來閱讀她的童年，那是一種從作者誕生之日便已注定到她的'結局的故事。
對于貧窮和饑餓，他們也有自己的一套說法，“逆來順受，你說我的生命可惜，我自己卻不在乎。你看著很危險，我卻自己很得意，不得意怎么樣？人生是苦多樂少。
逆來的，順受了，順來的事情，卻一輩子也沒有。”封建社會中的人容易接受，無論是困難還是簡單。他們的心態永遠是平和向前的。
蕭紅對自己童年家鄉人的印象，除此之外，她的小說出現的重要人物有：自己的祖父、小自己的玫瑰花，蕭紅情不自禁的開懷大笑，從這段故事里，我可以體會到蕭紅的童年生活是多么的無憂無慮，另外也讓我感受到她那么的天真可愛，一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰，讓我們好好珍惜上帝送給我們最美好的時光——童年吧！
《呼蘭河傳》的優秀讀后感 25
讀了《呼蘭河傳》這本書，首先是被蕭紅的才能所吸引，它不同于林徽因的清秀美麗，不同于張愛玲的敏感，也不同于陸小曼的執著。沒錯，她是蕭紅，那個獨一無二的蕭紅。其次我看到了團圓媳婦的悲哀和她的草率結局。我對她的下場感到由衷的心痛，我承認我被感化了，我氣憤了。
我想到了那個呼蘭河那個團圓媳婦和更多的“團圓媳婦”。我覺得上帝不公，讓本來一個活潑可愛善良的姑娘活成了自己最討厭的樣子，毀了女孩的一生，我承認我真的好討厭那個呼蘭河，那群呼蘭河人。
他們自私，不把別人當人看，最多的.是抱著一種看客的心情去擁抱這個可憐的姑娘，我認為一定會有許多像呼蘭河人一樣高高在上，不屑一顧的人，也有許多像團圓媳婦一樣悲慘，可憐的姑娘，沒錯，是社會，是當時社會的責任，他們把人類變得自私自利，他們讓人類迷失自我，失去初心，我又承認人類有善有惡，但我相信一定是善良的人多，因為這就是世界，這就是社會，社會的原則就是如果你不強大，那么你將會被淘汰，好累啊，有事我想死了挺好，但是這無疑是一種逃避，是對世界的逃避，是對自己的逃避，那是一種懦弱。
請好好看自己吧，要相信路的盡頭有花香。
繁花落盡，但它花開依舊。
世界上終究會有“呼蘭河”，我只希望會越來越少。
《呼蘭河傳》的優秀讀后感 26
今年暑假我閱讀了蕭紅的《呼蘭河傳》。這本書以作者自己的童年生活為線索，形象地反映出呼蘭河這座小城，當時的社會風貌，人情百態。
這本書中我印象最深的，是當中寫團圓媳婦的一段。才12歲就被扔到婆家，飽受折磨。在那里不但沒有家的溫暖，還被婆婆當成出氣筒，被打的遍體鱗傷，卻得忍著，什么都不能說。因為如果說了，就要再遭受一通更加厲害的毒打。因此，當我讀到團圓媳婦去世的時候，心里沒有那么難受，反倒覺得松了一口氣。我真的再也不想看到她受虐待的片段了，我讀著文字都覺得受折磨，更別說她本人了。
當然啦，這本書里也不光只有這樣沉重的文字，寫的更多的是相對比較輕松愉快的事情。比如扎彩鋪，放河燈，跳大神，娘娘廟會，野臺子戲，東二道街的大泥坑子等等。它們有些讓我覺得新鮮好玩，還有些讓我匪夷所思的封建迷信。
雖然這本書講的內容是我從來沒有見過和體會過的，只有在舊社會才有的`，但我還是很喜歡。有一部分原因是因為覺得新鮮、好奇，當然，更主要是因為作者描寫的很細致，讓人身臨其境，感覺自己就是親眼目睹了事情經過的旁觀者。讀了這本書，仿佛就看到了舊社會人們生活的方方面面。我強烈推薦大家也去讀一讀這本書吧，了解過去，永遠不要重蹈覆轍！
《呼蘭河傳》的優秀讀后感 27
寒假期間，我讀了《呼蘭河傳》，這本書是蕭紅走到人生盡頭時創作的長篇小說。當時，蕭紅雖然還不到30歲，但身體卻很虛弱，戰爭的破壞和感情的沖擊使她長期身心疲憊，患上多種疾病。與此同時，她的文學水平、創作理念和技巧也達到了頂峰。這本書分為七章，里面的.內容與現在或未來無關，只是蕭紅對童年的回憶。她既沒有美化也沒有丑化，而是以現代主義作家的態度描繪了一個漫長的舊夢。呼蘭河小鎮的人既善良又丑陋。民俗的描寫讓我領略到了呼蘭河小鎮的風土人情。
當我讀到小團圓媳婦不幸去世時，我的心和蕭紅一樣憤怒。她才12歲，本該是一個無憂無慮的年齡，但她早就被賣給了老胡家做童養媳，沒有母親的痛苦，這已經夠可憐的了。但即使她努力工作，她仍然會被婆婆毆打和責罵，并遭受“教導”，這是為了讓她更聽話和理智。《呼蘭河傳》既沒有批評，也沒有譴責，反而流露出一絲幽默和調皮。
《呼蘭河傳》也是東北民間文化的說明書。蕭紅為人們不知道的故鄉作傳，為一群卑微的凡夫俗子作傳，體現了蕭紅獨特的寫作視角。兒童講述的《呼蘭河傳》看似松散跳躍，但并沒有脫離整體結構。也正是因為借用了孩子的語氣，小說才顯得簡單樸素。蕭紅用她動人的筆調描述了她童年的趣事。希望大家也去看看吧！
《呼蘭河傳》的優秀讀后感 28
在愉快的假期中，我懷著如饑似渴的心情，讀了現代著名女作家蕭紅的《呼蘭河傳》。這本書不是一部長篇小說，而是蕭紅對自己童年的一個完整回憶。
內容由三大部分組成：有詩歌篇《最是深情片語詩》，有散文篇《回頭不知身何處》，有小說篇《夢里依舊是家山》。內容非常豐富，令人難以忘懷。雖然有些內容比較深奧，我似懂非懂，可我依然喜歡閱讀。
蕭紅的詩文優美，令人動容。當我讀到詩句：“綠色的海洋，藍色的海洋，我羨慕你的偉大，我又怕你的驚險”的時候，我深有感觸，不由地想起了海南的.水，也是那么湛藍，那么碧綠，它以寬闊的胸懷包容著千千萬萬的生命，可有時也會生氣，波濤洶涌巨浪翻滾……我還記得有一年，我和親人去上墳，當我來到爺爺的墓前，我不由想起作家蕭紅的《拜墓詩》：“跟著別人的腳跡，我走進了墓地，又跟著別人的腳跡，來到了你的墓邊……”作家的詩真是讓我浮想聯翩，刻骨銘心。
當然，蕭紅的散文和小說更是充滿語言魅力，久久回蕩在我的心中。
讀了《呼蘭河傳》這本書，我受益匪淺，雖然說不出太多的感受，但我記住了蕭紅是這么說的：人生除了冰冷和憎惡以外，還有溫暖和愛，所以我應該向著“溫暖”和“愛”的方面，懷著永久的憧憬和追求。
《呼蘭河傳》的優秀讀后感 29
寒假時趙老師推薦我們讀《呼蘭河傳》。我知道這個消息后腦中就冒出了一堆的問題：作者為什么要給呼蘭河立傳呢？這本書講了什么故事？有哪些人物于是，我帶著這些疑問翻開了這本書。
把這本書看完后，我陷入了深深的遐想。
作者蕭紅用平靜的語氣講述了呼蘭河這個小城中發生的一個個悲劇，但這些悲劇大多都是因為當時人們的無知和愚昧所引起的
在東二道街上有個泥坑，有六七尺深，人和家畜無論在什么天氣中都會遭殃，淹死過小豬，也悶死過貓狗等動物。人們為了避免這種事的發生，說拆墻的有，說種樹的也有，可就是沒有說把泥坑填平的。它讓我感慨：多么愚昧的人們啊！自己要順應一切，這絕對是他們的悲哀！
作者在文中一直寫我家的園子是很荒涼的，這就引出了后面的一個個悲劇。文章中的團圓媳婦才十二三歲，就被賣了出去，稍有不慎就會被打，最后死了。與其說他是被嚇死的，還不如說是被害死的。我還看到了一個個鮮活的人物形象：我在黑夜中小心地活著，而自尊心極強的有二伯；刻薄無聊的老廚子從他們身上發生的`悲劇中，我感到自己是多么幸運，可以出生在現在這個時代中，人人自由，人人平等，沒有不公平。
這本書本身沒有顏色，但其中講述的一件件悲劇，卻慢慢的給這本書染上了灰色。
《呼蘭河傳》讀完了，然而我的心情卻很久很久都沉浸在那一幅灰色的畫面中！
《呼蘭河傳》的優秀讀后感 30
這個寒假，我讀了一本“回憶”小說《呼蘭河傳》。這本書的作者是中國女作家蕭紅。
著名作家茅盾稱《呼蘭河傳》為“一首敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄涼的歌謠”。沒錯，看文中的“玩累了，就在房子下面找個陰涼的地方睡著了。沒有枕頭，沒有墊子，把草帽蓋在臉上睡著了。把一個淘氣的小女孩的樣子生動地展現在我面前。東二道街有一個六七尺深的大泥坑。小豬淹死在這里，狗悶死，貓悶死，雞鴨經常死在這個大泥坑里。根據我們目前的觀點，我們應該填補大泥坑，但當時的人們認為我們應該順應社會和天意，人們不能違背天意。真讓我為他們的'無知而難過！
在作者的描述中，她的童年既快樂又孤獨。說她很高興，因為她有一個如此愛她的祖父。她的祖父教她背誦詩歌和詩歌，教她識別莊稼，和她一起玩耍，和她聊天和交談。她說她很孤獨，因為她只有一個大花園，通常只有她的祖父和她一起玩。
她的祖父博學多才，和藹可親。我也有像她祖父一樣好的祖父。我記得我一年級和二年級的時候，我的數學成績不是很好。我經常得90多分。有一次，我被一個話題困住了。爺爺耐心地教我做這個問題。一開始我不明白，但爺爺并不著急。他仍然耐心地教我做這個問題。在我和爺爺的努力下，我終于知道了。
讀完《呼蘭河傳》很久了，我的心情依然沉浸在那片灰暗的畫面中。
《呼蘭河傳》的優秀讀后感 31
在這個暑假，我閱讀了《呼蘭河傳》，這本書是蕭紅走到人生盡頭時創作的長篇小說。當時，蕭紅雖然還不到30歲，可是身體十分虛弱，戰爭的摧殘和感情的沖擊令她長期身心疲倦，患有多種疾病。與此同時，她的文學水平、創作觀念和技巧已經達到了頂峰。全書共分為七個章節，里面的內容無關現在，也不關未來，只是蕭紅對自己童年時代的一個回憶。她既沒有美化它，也沒有丑化它，而是以一個現代主義作家的態度描繪了一個長長的舊夢。呼蘭河小城里的人既有善良的一面，也有丑惡的'一面。其中的民俗描寫，使我領略到了呼蘭河小城的風土人情。
呼蘭河里還有很多有趣和令人發笑的故事。特別是呼蘭河四月十八娘娘廟大會發生的事情：娘娘廟大會那一天，女子和婦女參加的最多。如果是還沒有生小孩的婦女去的話，只要在子孫娘娘的雕像背后釘一個紐扣，給她在腳上綁一條帶子，耳朵上掛一只耳環，給她戴一副眼鏡，把她旁邊的泥娃娃給偷著抱走一個。據說這樣做，來年都會生兒子的。還有賣帶子的也特別多，婦人們都爭著去買，她們相信，買了帶子，就會把兒子給帶來了。若是未出嫁的女兒，也誤買了這東西，那就會變成大家的笑料。
這本書雖然內容零零碎碎，不像是一本小說，但它記錄著蕭紅她童年往事的真實寫照，只是在寫這本書的時候，她受到了日本人的限制，她是多么想回到童年啊！這樣的一本真實的書籍，怎能不讓人為之動容呢？
《呼蘭河傳》的優秀讀后感 32
近期，老師給我們推薦了一本書叫做《呼蘭河傳》篇幅也不算太長，我其實對這本書沒有多大的興趣，但在我瀏覽了第一遍之后，我喜歡上了這本書。這本書說要以描繪為主，沒有進行人物分析。
篇幅也挺短的，共七章，再加上一個尾聲。作者蕭紅是當代的文學作家，她的寫作方法和特征和其他的作品都不一樣。寫作方法獨特，吸引著讀者的眼球，我慌忙地掃了一眼，卻對其中的一個情節記憶猶新。也讓我感觸很深，也讓我非常非常的感動，我特別喜歡第五章的情節。人物主要是團圓媳婦和婆婆。
在十歲的時候，團圓媳婦兒跟著到了呼蘭河。婆婆和其他人都看不慣團圓媳婦，當時團圓媳婦僅僅2歲。過程很殘酷，把團圓媳婦打的傷痕累累，他們閑團圓媳婦兒走的快，就在她的`腳上按放了一個什么東西。從媳婦兒的多角度描寫是有多么想回到家。
婆婆讓媳婦兒脫了衣服在眾人面前，媳婦兒不愿脫。婆婆就抱著她讓其他人把她的衣服扒了，把它放在滾燙的熱水中，還拿著熱水往頭上澆。小媳婦最終還是活活的被燙死了，婆婆的心狠手辣，加上外人的指指點點。后來婆婆拿著衣服披在她身上說，女孩子脫了衣服在眾人面前，不注意形象。
明明是婆婆把女孩衣服扒了，最后還被反過來有錯。封建舊時代，這章節讓我感受很深，蕭紅的寫作方法也是絕版了！
《呼蘭河傳》的優秀讀后感 33
暑假里，我讀了《呼蘭河傳》一書。這本書講的是蕭紅住在呼蘭河的歡樂童年的故事。
呼蘭河這座小城是平凡的，但蕭紅的童年是不平凡的。她19歲時逃出了家庭，漂泊在外。
《呼蘭河傳》這本書中讓我感覺美好、快樂的事，是蕭紅和她的祖父在一起的時候，祖父慈祥、爽朗的笑臉深深地印在了我的腦海里。祖父和蕭紅一起在花園里種菜、玩耍、鋤地……祖父的園子和蕭紅給我印象最深了。園子里的一切都是自由的。人是自由的，蕭紅想捉蟲就捉蟲，想吃瓜就吃瓜，想睡覺就睡覺；動物是自由的，蝴蝶隨便飛翔，蜜蜂隨便采蜜，蚯蚓隨便鉆土；植物是自由的，黃瓜要爬到柵欄上就爬到柵欄上，玉米要長到天上去就長到天上去，白菜要生出大葉子就生出大葉子……蕭紅和祖父在一起可以忘記一切不高興的事。玩膩了，就跑到祖父那里去亂鬧一陣：把白菜種溜飛、“下雨了”、鋤“雜草”……
有美好的也有悲慘的。其中有小團圓媳婦，她飽受婆婆的虐待，半夜能聽到哭叫聲。后來，跳大神給小團圓媳婦洗澡，許多人來圍觀，跳大神竟然用開水澆了三次小團圓媳婦！可憐的小團圓媳婦！她是被活活折磨死的`！哎！
就像著名作家茅盾評價《呼蘭河傳》是“一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。”一樣。也是如魯迅先生所說“‘北方人民對于生的堅強，對于死的掙扎’的一幅’力透紙背’的圖畫。
不愧是民國四大才女之一的蕭紅啊！
《呼蘭河傳》的優秀讀后感 34
最近我讀了一本書——《呼蘭河傳》。它是我國著名作家蕭紅寫的一本書。
有人說《呼蘭河傳》不像是一本小說，而我卻覺的《呼蘭河傳》是對我引響最大的一本書。
《呼蘭河傳》寫的基本都是蕭紅童年的故事。那時的人們都很迷信，對蕭紅的只有歧視，而她的祖父對她的.愛卻是無窮無盡。書中，蕭紅用輕盈的筆調寫下了她的童年，其中，蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場面，讀了讓人不忍發笑。
讀到這里，我感覺蕭紅的童年是過得非常無悠無律同時也感到自己身在童年感到高興，是呀，童年是上帝送給我們小朋友最好的禮物，所以我們要好好珍惜自己的童年。蕭紅的童年基本上都在那充滿迷信的小城——“呼蘭河”里渡過的。
“書籍是人類進步的階梯。”這句話是著名大作家高爾基所說的，他深刻地指出讀書對人們的重要性和多讀書的好處。在昨天，我讀完了民國四大才女之一的蕭紅所創作的《呼蘭河傳》。
這本書創作于1942年，蕭紅她以自己的家鄉與童年生活為原型，創作了這部小說。它在藝術形式上是比較獨特的：它雖寫了人物，但沒有主角；雖也敘述故事，但卻沒有主軸。全書七章雖可各自獨立，卻又儼然是一整體。
矛盾曾經這樣評價：“它是一篇敘事詩，一片多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。”
合上《呼蘭河傳》，我在想，現在我們的童年是快樂的，但蕭紅的童年是灰暗、不快樂的，所以我們要珍惜現在的美好生活、美好童年。
《呼蘭河傳》的優秀讀后感 35
一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。是啊，這說的就是《呼蘭河傳》，在蕭紅筆下呼蘭河這座小城并非繁華，小城里人們的生活也是刻板單調，而讓我印象最深刻的是一個人，那就是馮歪嘴子。
馮歪嘴子的老婆王大姑娘生完第二個孩子后就死了，而周圍的人都等著看馮歪嘴子的熱鬧，而馮歪嘴子卻沒有放棄，他的身上有著別樣的堅韌，讀起來讓人感到悲壯，雖然他卑微貧窮，但卻一直積極樂觀，堅強勇敢，心中有愛。在他的妻子去世后，他沒有被絕望洞穿，反而是充滿希望地撫養他的兩個孩子，這種頑強的生命里，正是麻木的世界中所缺少的。
在生活中也是一樣的，題不會做了，可以問老師，問同學，問家長，要是一看不會做了就不做，放棄了，那你可能一生都不會，所以遇到了困難，不要氣餒，不要放棄，人生是不可能一帆風順的，只要你堅持就能成功。
想想靈犬萊西吧，萊西為了找到它的主人，不管路上有多少障礙和荊棘，不管有獵人追捕他或者受傷，他仍然勇往直前，不管路上有沒有狗販子追捕它，不管有沒有大河攔住他的去路，他沒有退縮，勇敢的.迎上去。他憑他那堅韌不拔的毅力最終找到了主人。
是啊，只要堅持一下，咬咬牙就過去了，做什么事，不要輕易就放棄。有些時候靠的就是那頑強的精神，只要你有付出就一定會有回報。
頑強的毅力可以征服世界上任何的高峰。山那邊的海只有登上山頂才能看得到。沒有什么我們是做不到的。加油!加油!加油!
《呼蘭河傳》的優秀讀后感 36
《呼蘭河傳》講述了蕭紅居住的小鎮呼蘭河和蕭紅童年的故事。
呼蘭河這個小鎮荒涼寂寞，蕭紅的童年同樣寂寞。19歲時，她逃離了家庭，漂泊在外。
《呼蘭河傳》中唯一讓我感到溫暖和快樂的是，當蕭紅和她的祖父在一起時，他慈祥的臉深深地印在了我的腦海里。他和蕭紅一起在后花園里玩耍，一起讀詩。給我印象最深的是蕭紅和他祖父的花園。
花園里的一切都是自由的.，植物是自由的，動物是自由的，人也是自由的。蕭紅在花園里很開心，這可能是她一生中為數不多的溫暖記憶之一。蕭紅在這里可以忘記一切不愉快的事情，和祖父在一起。玩膩了，就跑到爺爺那里鬧一會兒，爺爺種花，她就種花；爺爺拔草，她就拔草；爺爺鏟地，她就鏟地。年輕的蕭紅經常把韭菜當野草割掉，把狗尾草當谷穗。她的祖父教她，她沒有仔細看，玩別的。這一章是這本書中最溫暖的，但大多數都很悲傷。
其中最悲慘的是小團圓媳婦。小團圓媳婦被婆婆虐待，半夜能聽到她的哭聲。后來，大神跳出了小團圓媳婦的問題，很多人給了他家一個主意，她的病越來越嚴重。之后，一個真人來幫小團圓媳婦治病，婆婆只舍不得錢。最后，小團圓的媳婦被活活折磨死了。
正如茅盾所說，“呼蘭河傳記是一首敘事詩，一幅豐富多彩的當地畫，一串悲傷的歌謠。”蕭紅的童年是在這樣一個悲傷的小鎮上度過的。
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