《呼蘭河傳》學(xué)生讀后感范文
《呼蘭河傳》讀后感1
呼蘭河傳是一部‘回憶式’長(zhǎng)篇小說(shuō)。它充滿了童心、詩(shī)趣和靈感。
本問(wèn)講述了作者蕭紅她小時(shí)候在呼蘭河時(shí)發(fā)生的事情，首先是老胡家上演的家破人亡、鬼神與人的生活童話。
第一女性人物是小團(tuán)圓媳婦。小團(tuán)圓媳婦經(jīng)歷了挨打、跳神、熱水驅(qū)鬼到奄奄一息卻無(wú)人問(wèn)津這四個(gè)階段，人們以為小團(tuán)圓媳婦會(huì)好起來(lái)，但迎接她的卻是命入黃泉這一悲哀的事實(shí)。他的死給我們展現(xiàn)了封建社會(huì)的一幕，她成了封建社會(huì)的犧牲品。
第二個(gè)女性人物是老胡家的大孫子媳婦，她是人們心中典型的能干、聰明、溫順的好兒媳婦，她經(jīng)過(guò)小團(tuán)員媳婦死了以后他也就失蹤了，他干什么去了呢？原來(lái)她是去尋找自己的幸福去了。
第三個(gè)女性人物就是老胡家的婆婆，她后來(lái)也成了個(gè)半瘋子。
第四個(gè)人物是作者家的‘有二伯’他雖然也偷東西，但他是善良的。
文中的最后一個(gè)人物是"馮三歪字",他疼愛(ài)自己的妻子，他的妻子生產(chǎn)完后太虛弱他就盡量讓自己的妻子少干點(diǎn)活多吃一點(diǎn)雞蛋。但是她的妻子在生完第二個(gè)孩子之后就已經(jīng)去世了，人們都以為他會(huì)自殺，但是他雖然很悲痛，卻堅(jiān)強(qiáng)地挺了過(guò)來(lái)，獨(dú)自帶了他的兩個(gè)孩子長(zhǎng)大。
人性的悲歌——讀《呼蘭河傳》有感2
開(kāi)始讀《呼蘭河傳》，我心里很不是滋味。為什么里面的人物都好像一點(diǎn)兒情感都沒(méi)有？為什么除祖父外，人們都是那么地自私自利？為什么他們不但不認(rèn)為損人利己的行為很可恥，不同情收到傷害的人，反而會(huì)像看戲一樣叫好，或是哈哈大笑？這些場(chǎng)面像一把把尖刀刺進(jìn)我的心，又仿佛將我置于冰天雪地，被冷漠的人心凍得陣陣顫抖。
我一直相信，人都是有請(qǐng)的，不論環(huán)境多么惡劣，不論生存多么艱難。若不是那一份情，奧茨怎會(huì)為了減輕大家的負(fù)擔(dān)而選擇走向暴風(fēng)雪中的死神？若不是那一份情，余秋雨筆下的信客怎會(huì)數(shù)十年如一日地頂著重重壓力奔走于城鄉(xiāng)間，只為不辜負(fù)老信客的囑托？于是，我不敢相信，呼蘭河的人們，怎么這般自私無(wú)情。是的，極端的自私無(wú)情——對(duì)和自己親近的人更好，這是人之常情，可書(shū)中的人，連父母去世都不會(huì)很悲傷，連自己的女兒要嫁給窮人家受罪，親娘也只撇一句："這都是你的命！"
看到后面，我漸漸明白，自私和無(wú)情，原來(lái)都是一個(gè)表象。自私源于資源匱乏，而無(wú)情則是由于精神的空虛。
我們都是凡人，在資源不能滿足每個(gè)人的需求時(shí)，追求自己的利益最大化是人的本能。呼蘭河的資源有多匱乏？"人們對(duì)待叫花子們是很平凡的".為什么很"平凡",有一個(gè)原因就是，這樣不幸的人太多啦！再有，人們連每頓飯都要精打細(xì)算，又如何去顧及他人呢？
再來(lái)看他們的生活狀態(tài)。"人活著是為吃飯穿衣","人死了就完了"——這將是多么無(wú)聊、空虛的一生�。『籼m河的.人們只有一個(gè)目標(biāo)：活著�？v使遭遇了再大的不幸，又能怎么樣呢？還不是只有一個(gè)繼續(xù)平靜地活著！心中就是再悲痛，大哭上幾場(chǎng)，到頭來(lái)還是要面對(duì)白天黑夜，春夏秋冬這樣活著�？雌饋�(lái)他們活得有意義（"為了吃飯穿衣"），可事實(shí)應(yīng)該是，吃飯穿衣是為了活著��！于是，我們從這"不假思索"的回答中聽(tīng)出了深深的無(wú)奈。他們一定是想過(guò)"人活著是為了什么"這個(gè)問(wèn)題的！表面的"不假思索"也許是被他們思索過(guò)無(wú)數(shù)遍的結(jié)果！可是，得到了答案又能怎么樣呢？況且也沒(méi)有人能夠回答。于是他們發(fā)現(xiàn)，與其糾纏于這個(gè)問(wèn)題，還不如想想有什么辦法賺錢(qián)！這樣活著，當(dāng)然會(huì)極度空虛——這和等死有什么區(qū)別？則這種極度的空虛下，人們的"娛樂(lè)"就顯得殘酷而又苦澀。一是拿別人的不幸取樂(lè)，小說(shuō)中的說(shuō)法就是"說(shuō)長(zhǎng)道短";二是迷信。每天生活在說(shuō)長(zhǎng)道短和迷信中的人怎么去做一個(gè)有情有義的人？
也許，在稀缺的物質(zhì)和空虛的精神下，自私和無(wú)情會(huì)是唯一的選擇。
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