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遇見(jiàn)一只鷹的學(xué)生讀后感

時(shí)間:2021-05-20 19:12:14 讀后感 我要投稿

遇見(jiàn)一只鷹的學(xué)生讀后感

  初春的原野上,偶見(jiàn)單調(diào)的電線上,有一只鷹的存在。“回想著這是在平原上很少能見(jiàn)到一只大鳥(niǎo)的時(shí)代了,而我卻有幸見(jiàn)到了,本該慶幸這格外的眼福,而我卻無(wú)限傷感地涌動(dòng)起多年不曾輕道的澀淚,不忍再仰視那只鷹,它是一只純真的鷹嗎?

遇見(jiàn)一只鷹的學(xué)生讀后感

  它是一只純真的鷹嗎?

  如果是,那么自然界的王者怎么會(huì)被現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈牽引著?如果不是,那么為什么仍少不了翱翔的個(gè)性與脫俗的風(fēng)采?

  “母雞生幾只蛋就得到供養(yǎng),公雞只要會(huì)啼幾聲就有米粒吃。”這句話,聽(tīng)起來(lái)太過(guò)搞笑。試問(wèn),母雞哪有不生蛋的?公雞哪有不打鳴的呢?人世間同樣上演著這樣的鬧劇,有些人不是靠著靠著溜須拍馬平步青云了嗎?怪不得白居易厭惡世俗,慨嘆道:“臨風(fēng)一唳思何事,悵惘晴天云水謠”呢;難怪關(guān)漢卿唱道:“離了名利場(chǎng),鉆入安樂(lè)窩,閑快活”呢!

  “非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”。置身紅塵之中,又有多少人能淡泊名利,不忘初心,時(shí)刻銘記當(dāng)初立下的志向呢?

  它是一只純真的鷹嗎?

  我想到了唐朝的盧藏用,當(dāng)初盧藏用考中進(jìn)士后一直得不到皇帝的'重用,常常悶悶不樂(lè)。有一天,他得到了高人指點(diǎn),得到了一個(gè)為官的捷徑。第二天,他就跑到終南山隱居,期間通過(guò)各種途徑為自己打廣告。終南山離皇帝寢宮很近,玄宗很快知道了盧藏用的大名,從此盧藏用官運(yùn)亨通,這便是成語(yǔ)“終南捷徑”的由來(lái)。

  而你,“靜利而注視,思考著城市與鄉(xiāng)村的庸俗和繁雜。”以你的個(gè)性和志向,你注定是要孤獨(dú)的、沉默的。偶爾一聲長(zhǎng)鳴,也是殷實(shí)的、高傲的。”通過(guò)你的舉止,我明白你不是盧藏用那樣的“癮君子”,這平原同樣不是你的“終南捷徑”。你就像那司馬成禎,不慕名利;你就像那王冕,孤芳自賞;你就像那上下求索的屈子,終不肯改變其志。

  也許,你也“在等待著同伴,或許是在暫息著張望著心靈之侶的影子。”可是,“小鳥(niǎo)們不愿脫俗地去艱難的田野里追隨一只鷹。它們除了考慮生存,不愿再去考慮在田野里飛翔的事業(yè)了。”于是,等待你的只有無(wú)盡的孤獨(dú)。你為什么不能像劉禹錫那樣,“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”?你為什么不能像陶淵明那樣,“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”呢?

  因?yàn)槟闶且恢机棧阕⒍ㄒ獡碛喧椀闹鞠颉R苍S你正在感受著無(wú)盡的孤獨(dú),但是你相信,在遙遠(yuǎn)的大山里還有許多跟跟你一樣的鷹。鷹的高貴,就在于它能翱翔于天地間,環(huán)境會(huì)改變,鷹志不可移。所以,你是一只純真的鷹。

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