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孫武《孫子兵法》讀后感

時間:2022-09-26 11:23:50 讀后感 我要投稿
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孫武《孫子兵法》讀后感范文

  讀書,就像是談戀愛。

孫武《孫子兵法》讀后感范文

  當你遇到一個人,有了余生要執子之手的覺悟,那才是真正地發生了感情;

  當你讀到一本書,有了余生要與書偕老的感悟,那才是真正地發現了好書。

  第一本被筆者列入人生必讀、常讀、精讀的書籍,著于兩千五百年前的春秋時期,走過戰國的烽火,經歷秦漢的紛爭,穿越唐宋元明清;從竹簡,到帛書,到宣紙;從卷軸,到線裝,到平裝。

  該書為《孫子兵法》。

  一.愛其苗條

  古人云:“書中自有顏如玉”。

  如果以書比人。厚可當枕之書,是豐腴之人,卻不免有肥頭大耳之憨;薄如蟬翼之書,是瘦削之人,卻難有風姿綽約之態。

  而《孫子兵法》,堪稱綽約多姿,有多一分則贅,少一分便瘦的妙處。

  好書不在于字數多少。

  《孫子兵法》十三篇、五千言。不過大部頭小說的一個章節,甚至比一篇論文的字數還少。但是,就是這么五千言的著作,自成書之日起,便歷久不衰。堪稱傾國傾城傾天下,讓無數人盡折腰。

  如三國時的梟雄曹孟德,為之作注,成為《孫子兵法》注家第一人。這位“觀兵書戰策多矣”的梟雄稱《孫子兵法》“所著深矣,審計重舉,明畫深圖,不可相誣。”

  如南北朝著名文學理論家劉勰,在其巨著《文心雕龍》中提到:“孫武《兵經》,辭如珠玉,豈以為習武而不曉文也。”

  如北宋宰相,唐宋八大家之一的王安石,提到《孫子兵法》:“但用孫武一二言,即可成功名。”

  諸如此類的盛贊,不勝枚舉

  《孫子兵法》在全世界有數十種翻譯本,流傳至世界各地。國外人士亦是視之為奇書。

  如被譽為“經營之神”的日本企業家松下幸之助,對《孫子兵法》極度膜拜:“中國古代先哲孫子,是天下第一神靈,我公司職員必須頂禮膜拜,認真背誦,靈活運用,公司才能興旺發達。”

  如美國共和黨主席阿特伍德,自稱“《孫子兵法》是我一生中僅見最博大精深的戰略文件”,并且,阿特伍德“每兩天就會讀一次”,每讀一次便會“肅然起敬”,“而益發覺察自己的藐小”。

  篇章只有十三篇,字數只有五千言,而如此簡約瘦削的著作,卻在兩千五百年間深得眾人欣賞與熱愛,這十三篇五千言中必有魅力。

  豈是顏如玉可媲美?

  二.愛其多姿 

  縱觀古今對《孫子兵法》的贊譽,橫看中外對《孫子兵法》的致用。《孫子兵法》的意義已經突破了作為兵書的范疇了。

  《孫子兵法》在世界上已經滲透到經濟、商業、教育、管理、體育、醫療、家庭、生活等諸多方面了。

  第二次世界大戰之后,美國日本德國等國家以及我國港臺地區的企業管理者,率先將《孫子兵法》的戰略思想推廣到企業間競爭和企業經營管理活動中,出現了許多巧用兵家謀略,獲得成功的企業與企業家,讀后感《》。

  如日本兵法經營塾的塾長大橋武夫,1957年便用《孫子兵法》的理論指導其公司的經營管理,開始了他的“兵法經營生涯”,后來,大橋武夫發表了專著55部,多處引用《孫子兵法》的內容。

  日本臺灣南朝鮮的經濟界中,一些知名人士、工商巨擘,如石坂泰山、土光敏夫、王永慶、孫法民等人,大多想當熟悉《孫子兵法》。

  在美國和日本的體育界中,棒球足球等體育競賽也普遍采用了《孫子兵法》的競爭原則,許多運動員對《孫子兵法》中的精妙警句脫口而出。

  在醫學界,有人將《孫子兵法》的理論與治病結合起來,取得良好的效果。

  日本還有許多人應用《孫子兵法》的原則,寫出了《孫子與人際關系》《孫子與高考戰略》《孫子兵法與戀愛》等大眾讀物。

  未讀《孫子兵法》時,對各界各人士的吹捧,半信半疑。

  讀罷《孫子兵法》,其短短五千言,真理俯拾即是。如此多姿多彩的五千言,實在不能言其瘦削如槁木,實則別有天地。

  三.愛其親切

  即使是兩千五百年前的書,然后,時間的悠久,歷史的變革,并沒有讓這本兩千五百歲的書籍與我們產生隔閡。然后,《孫子兵法》對筆者而言是親切的。

  印象中,與權謀有關、與兵法聯系的文字,必定帶有不可一世的冷漠,甚至有讓人難以啟齒的陰險。

  然而作為“世界三大兵書”之一、“百世兵家之師”、“東方兵學鼻祖”的《孫子兵法》是熱情的,是光明的,是激勵人心的。

  作為兵法,《孫子兵法》倡導“慎戰”,第一篇《始計篇》便提出了“兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”的慎戰思想。第二篇《作戰篇》便講述了“久暴師則國用不足”的戰爭與經濟與人民生活的關系。第三篇《謀攻篇》道明了“不戰而屈人之兵”“必以全爭于天下”的至上兵法。

  諸如此類的兵家思想,表面上在指導戰爭的進行,實則處處彰顯和平的思想。

  在軍事領域,世界處于和平狀態,莫不因為《孫子兵法》提出的“不戰而屈人之兵”這一偉大兵家理論,才有不單純以武力解決紛爭的國際局面。

  而對筆者個人而言,《孫子兵法》是良師是益友,其書五千言,包羅萬象,深入淺出。將許多對個人發展有利的道理揭露出來。

  生活就是戰爭——同人爭,同天爭,同萬物爭,同疾病爭,還有同自己內心不合真理的意念爭。

  臺灣學者林英華在《孫子兵法》中提取出六十七條原理,作為人生的座右銘。

  而在閱讀《孫子兵法》的過程中,筆者有了阿特伍德一般的感悟,“每讀一次便會肅然起敬”,“而益發覺察自己的藐小”,于是愈發激勵著自己前行。

  四.與書偕老

  在處事之先,《孫子兵法》告訴我,“多算勝少算不勝,而況于無算乎?”讓我凡事先有計劃。

  在困境之中,《孫子兵法》告訴我,“先為不可勝,以待敵之可勝。”讓我明白,在難以戰勝的困境中,要自強,達到不可被戰勝,以待時機。

  在憤怒之中,《孫子兵法》告訴我,“主不可以怒而興師,將不可以慍而致戰。”不可因為憤怒而下不理智的決定。

  在順境之中,《孫子兵法》告訴我,“兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”讓我不敢放下前進的腳步,步步為營……

  一個人回顧自己的感情歷程,最難忘的,便是自己最深愛的。

  一個人回顧自己的讀書歷程,最難忘的,便是自己最深刻的。

  對我而言,在讀書的歷程中,這苗條不失綽約,深入不乏淺出的《孫子兵法》,最是讓我難以釋卷了。

  為此,如何能不執起這五千言的書卷,與書偕老呢?

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