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讀《故鄉》有感

時間:2021-05-06 12:18:48 讀后感 我要投稿

讀《故鄉》有感范文

讀《故鄉》有感范文1

  “我所記得的故鄉全不如此。我的故鄉好得多了。但要我記起他的美麗,說出他的佳處來,卻又沒有影像,沒有言辭了。”看到文章《故鄉》的第一句話,我就忍不住繼續仔細往下讀了起來。開頭的一句話,竟然就能抒發這么多的情感,對故鄉的思念以及回到故鄉時候的失望與落寞,對自己不能憶起故鄉曾經樣子的懊惱。多么真切的語句啊。

讀《故鄉》有感范文

  后來慢慢地往后讀,讀到母親提到搬家的時候,眼角有一絲落寞,然后又決口不提搬家的事情了。短短的一句話,將母親難舍故土,不想遠離這里的心情描寫地淋漓盡致了。母親的眼神凄涼,一個老人在故土住了這么多年,看到故鄉日漸荒廢,人的容顏也慢慢變了,有的人心也變了,見證了太多的滄海桑田,內心是何等的凄涼。想到自己的爺爺奶奶,一生的操勞,鐘愛的老家,內心竟也有了點心疼。

  讀到作者回憶與閏土兒時交談玩耍舍不得對方離開時,我想起了從小的發小們。因為我讀書讀到中途就轉去城市里了,幾年的不見,明顯感到與他們之間有了淡淡的隔閡,以前一起嬉戲打鬧的場景竟也不好意思提及。最悲傷的事情,是曾經熟悉的人漸行漸遠。透過文字我也能體會作者心里的失落與無奈。

  曾經那么愛美的豆腐“西施”,再也不像年輕的時候愛擦粉,愛打扮了,坐著的樣子也不再那么端莊了。甚至變得有點嫉妒日子比她好的人,惹上了貪婪小便宜的惡習。時間那么久,有的人仍然可以做出水芙蓉堅守本心,有的人卻在時光里淪落了,變成了自己最不想變成的樣子。這是一個人的悲哀,也是一個落魄時代的悲哀。

  年少的閏土和自己無所不語,長大的閏土對自己卑躬屈膝。年輕的“豆腐西施”保持著自己最美好的樣子,老了的“西施”整天思考占小便宜,人生有時很諷刺。每一個人都曾經歷最艱苦的時刻,只是,唯有努力做最好的自己的人才不會在歲月里沉淪。

讀《故鄉》有感范文2

  男孩比利擁有一對心愛的獵犬,老丹和小安。生活中,他和它們形影不離,相依為命。經常一起穿越山嶺、尋找冰河、捕捉浣熊,結下了深厚的友誼。在一次狩獵中,比利遇到了山獅,老丹為了保護比利,犧牲了自己的生命。對此,小安也不愿意獨活于世。見此情景在比利心中留下的,不僅僅只有老丹和小安情誼,還有那充滿傳奇和幻想的紅色羊齒草,以及那紅葉下掩埋的美好的童年記憶。

  讀著讀著,不知是何時,我默默無言的眼淚已經流到了臉頰上。浣熊犬為主人犧牲自己生命的時候,我通常認為這僅僅就是狗對主人的忠誠而已,其實我發現這里面還有主人和犬相互之間真摯偉大的愛,以前我看到許多描寫狗忠誠的句子都不以為然,但這本書卻讓我難以忘懷,我真正體會到了“忠誠”的深刻含義,猶如春蠶到死絲不斷的這種精神。同時,讓我懂得了要牢固樹立一顆感恩的心,就像學生對老師,孩子對家長一樣,永不忘懷。

  讀了《紅色羊齒草的故鄉》這本書,使我堅信:動物和人類有著豐富的情感,它們是人類最忠實的朋友,同樣我們要像善待人類一樣善待它們,因為那紅色羊齒草就是我們美好的見證和回憶。您說對嗎?

讀《故鄉》有感范文3

  今天我讀了一篇名叫《故鄉》的文章,看完之后我感受頗深……

  這篇文章是由魯迅先生寫的,主要講了魯迅先生在外地生活20年之久后因犯了傷寒而回到故鄉,可人、物的變化卻讓他感到一陣悲涼,特別是小時候與他一起玩的:閏土。

  閏土會用胡叉捉猹,還會用斗笠和樹枝抓麻雀,他還見過跳魚兒……閏土心里裝著無窮無盡的魯迅所不知道的新鮮事,因為魯迅只能看到院子里的那個四角的天空。在與閏土的交往過程中,魯迅每一天都過得快樂、充足,并從閏土那里學到了許多他以前所不知道的知識。

  然而,當魯迅先生再次回到故鄉時,看到的卻是另外的一幅截然不同的畫面:"啊!那是閏土嗎?他身材雖然增加了一倍,可他先前的紫色圓臉,已經變作灰黃,而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣,周圍已經都腫得通紅,一點兒也沒有小時候可愛的樣子。"更讓人一驚的是:閏土一見到魯迅,馬上就跪著說"老爺"。為什么二十年前的那個活潑能干的閏土竟變成了現在這樣唯唯諾諾、奴顏婢膝的形象呢?我想在封建社會的壓迫下,他們不得不遵從那時的主仆關系;并且在戰爭的侵犯下,人們都過著悲慘的生活,社會也隨之越變越壞,否則閏土怎么會變成這樣呢?

  讀完這篇文章我覺得:現在的我們生活在當下,沐浴在新時代的陽光下,沒有社會的階層高低,人人都是平等的,與那時相比我們現在真是太幸福了!

讀《故鄉》有感范文4

  讀了魯迅先生的《故鄉》,體會到了很多事情,但其中還是希望最為突出。

  一個社會,被嚴格的等級制度分成尊卑不同的上下階層。上級層層剝削,下級無奈受剝削。某些人甘于受別人剝削壓迫,然后去壓榨、欺壓比他們還下層的人民。某些人雖然對壓迫表示痛苦,但卻無力反抗,同時沒有想過去反抗。有些人在壓迫下變得壞了,人際交往出現問題。人與人之間是厚障壁,無法溝通交流,也無法互相理解,更不能友好相處。有的人卑鄙,尖酸刻薄了,潑悍了,庸俗勢利,貪婪了,有的人麻木愚昧,抱怨,對生活消極了,有的人冷漠,壓迫人民,不顧人民只顧自己的利益了。在這個社會,城市與農村都很貧窮荒涼,灰蒙蒙的陰影籠罩在上空。這便是魯迅先生所處的年代。

  我感受到了在那個年代里生活的苦和人民的苦,感受到了舊中國的落后衰敗。魯迅先生生活在那樣的一個年代,當然感覺非常黑暗、迷茫、無助。

  的確,魯迅先生愿意創造美好未來,但沒有人能與他結伴而行。這是多么悲哀而又激憤的事實啊!

  但魯迅先生仍懷有希望,保留著希望的種子,愿意去尋找肥沃的土地,探索方法,將實踐變為美好的現實,開創新的生活,開出漂亮的花朵。雖然希望有時并不是最重要的,但我認為它是必要的。人有了理想希望,才能去追求,去探索。在沮喪灰心時給予力量,驕傲時給予警示。希望真的是極其重要的。在黑暗的社會中,魯迅先生就是因為有希望,才構造出了一點點的想象,給他慰藉,為他點了一盞燈。在那個灰蒙蒙的地方,有如云朵移開一塊,透進幾縷陽光。

  在生活中,各個方面我們都應擁有希望,讓自己向成功一點點靠近。有了希望的種子,只要找到合適的土地,任何時候都能生根發芽,開出花。

讀《故鄉》有感范文5

  地區錦標賽已經結束,炎熱的夏天即將到來。就在這個時節,我們學習了魯迅的《故鄉》。這是一部以20世紀一二十年代的中國為背景的作品。

  一般說來,“故鄉”二字會讓人感到溫馨和親切。但當我看到只有這兩個字的標題時,心頭卻莫名地涌出一種無法言傳的寂寞。作品還沒有閱讀,為什么會產生這種感覺呢?我實在不明白。文章以“我冒了嚴寒,回到相隔二千余里,別了二十余年的故鄉去”開頭,描述了沿途村落的荒涼,講述作為一家之長的“我”之所以回到業已破落的老家,是為了處理家產,并與父老鄉親告別。我了解這些內容后,才知道自己那莫名其妙的孤寂感是和作品內容相符的。

  現實的生活讓人對未來失去希望,回到令人懷戀的故居,看到的是野草旁若無人地爬滿屋頂。“我”竟然沒有一處可以安息片刻的地方。不過,有一樣東西給了“我”安慰,那就是童年的美好回憶,它像一條暖融融的毛毯覆蓋到“我”疲憊的心靈上。這可能就是真正的故鄉吧。

  故鄉原本是醫治心靈創傷、洗凈心靈污垢、安撫疲憊身心的地方。正因為如此,當“我”回到那天真爛漫的孩提時代時,我覺得故鄉拯救了“我”。

  然而,“我”得到救治的只是一瞬間。現實中的故鄉給了“我”迎頭一擊。楊二嫂尖酸刻薄,對“我”冷嘲熱諷,昔日小英雄閏土對“我”低三下四,卑躬屈膝。接觸到這些人和事,“我”感到痛心疾首:自己的故鄉已消逝得蕩然無存!“我”感受到的只是失望,那心情就像打開一個期盼已久的字禮品盒,發現里面的禮品不是自己的期待之物時一樣。

  到了這個時候,“我”除了向現實中的故鄉道別之外,也決定告別心中的故鄉。在如此失望之中,“我”踏上了新的人生旅途,看到了一線希望。對于讀者的我而言,這或許是惟一的安慰。

  故事到這里結束。我讀完這部作品后產生了一個疑問:本應讓人依戀的故鄉雖然使作者大失所望,但難道“我”就再也不曾回首故里么?在那以后的人生路上,“我”真的把故鄉抹去了?若如此,那就太叫人感到心寒了。我覺得人人都在心中擁有自己的故鄉。不管是在何種情況下離開故鄉,也會像詩人石川啄木所描寫的那樣:“鄉音難忘,為聽鄉音去車場,人來人往……”

  《故鄉》中的“我”不再留戀故鄉,他懷抱希望,勇往直前。我在為他的雄姿吶喊助威的同時,心里總覺得少了點什么。

讀《故鄉》有感范文6

  進了學校,小強和娟就分開走了,因為他們的寢室在不同的方向。我丈二和尚摸不著頭腦,根本不知道要讀那篇文章。離開地球是我的無奈,離去也是我的選擇;可它突然把剛才吃進肚子的食物吐了出來,然后又去吃,吃了又吐,吐了又吃......這樣折騰了好幾回后,終于把食物真正地吃下去了。

  然而鄉愁并非主要的,最讓人感到悲哀的卻是閏土的巨大改變。那個金黃圓月下西瓜田里的閏土不見了,站在作者面前的.是一個捏著長煙管裹著薄棉衣在冷風中瑟瑟發抖的農民。閏土凄苦的生活是什么造成的呢?是那個社會。這一切都讓人感傷,鄉愁夾雜著作者對故鄉破敗的感慨,不免有萬種滋味齊聚在心頭的感覺。惟有希望才會讓人在寒冬里感到心底的一絲溫暖。哀傷與希望的交織可以說是《故鄉》的基調。

  對我來說,回憶故鄉的時候只有留戀,因為自己的快樂的童年留在故鄉。

  從鄉下小鎮來到北京,進了一所美麗的大學,卻喪失了我的聽覺,除了麻雀、灰喜鵲,和嘰嘰喳喳的烏鴉,我聽不到其他的鳥叫。我盯著那群飛遠的麻雀,告訴自己它們是黃鸝,是杜鵑,是布谷鳥....

  我聽不到麥叢里斑雞一長一短的叫聲,我聽不到松樹林里金翅兒的啼鳴,我聽不到秋空里“滴滴水”的清脆的裂響,我聽不到屋檐上燕子的歌。

  我也聽不到溪流的涂涂的聲音,也聽不到晨霧里不知名的蟲子晨曲,我也聽不到原野上黃牛的長哞和陽光里曬太陽的豬患快意的呼喊......

  我再也沒有看到自由飛翔的羽翼,再也沒有看到夕陽里飄起的炊煙,再也沒有看到拖著鼻涕打鬧的童年......

  我的故鄉有座荒家,里面埋葬著我的夢想,我的靈魂,我的心。有一天它會裂開,跳出一只金褐色的蟋蟀,它震響雙翅,進入我的夢鄉。關于希望

  以前看過豐子愷先生的一篇短文,叫做《實行的悲哀》。大意是說很多事情都是這樣,打算的時候興致勃勃,充滿了激情,可是真正實行起來了,卻會發現不過爾爾,難免有些失望。他特憊舉了學生放假的例子,大概也是我們當學生共同的感受吧,即放假前對假期的生活充滿了憧憬,真到了假期,想像中豐富多彩的生活其實也平淡得很。他把這形容為一種“悲哀”。

  讀魯迅先生的這篇小說時,我就深切地為這種“悲哀”所籠策。當然,還有一句更流行的話能將這種悲哀表達得更加貼切,那就是“相見不如懷念”。

  其實,細致地想一下,也許會有這樣一個結論:人的想像力總比現實的可能性要大。當把一件事情想像得很美好時,現實不會那么美好;當把一件事情想像得很糟時,現實也不至于那么壞。于是,生活在現實中的人可能就是要比生活在憧憬中的人要平靜一些,不至于在大喜大悲中大起大落。

  按照上面的說法,豐子愷先生文章的題目就應該改作《憧憬的悲哀》了。不是嗎?是我們自己無端地構造出一個“美好的假期”,而最后只能在現實中跌落;是“我”一直念念不忘早已不存在的月夜下的閏土,才會感到“氣悶”和“悲哀”。

  想到這里,就愈感到小說結尾處的深刻了。“希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路”。原來讀這句話時,總覺得好,但不知道好在哪里。現在才發現,它是在敘述一種人生態度。魯迅先生說的“希望本無所謂有無所謂無”的意思并非讓人們放棄希望,而是把希望放在一個并不顯眼的位置,不要讓希望總是占據自己過多的視野。在現實中踏實地走著,這樣就不會總是失望,于是路有了,離希望也更近了。

  我想魯迅先生的告誡也許特別適用于我們年輕人。從小就在 “長大了以后要當科學家”、“長大了以后要當藝術家”的口號中生活慣了,倒是很少被教育去認識現實中的困難。于是總是在失望中去接受現實,好像現實和理想總是矛盾的。為什么不能從一開始就平靜恬淡一點呢?這就會有更多前進時的喜悅,更少受挫時的沮喪了。

  在沒有路的地方走出路是需要理想和勇氣的,但這遠不是最主要的,最主要的是要走,并且要一直走下去,持之以恒,永不放棄。

讀《故鄉》有感范文7

  從我出生到現在的十二年里,我閱書無數,在這沒有千本也有數百本的書堆中,讓我印象最深刻的,非“民族魂”魯迅所著的《故鄉》莫屬了。

  幾年前,我懵懵懂懂地看完了《故鄉》,卻無法從中體會到一絲情感,只當是一篇白話文敷衍了事地讀完罷了,而現在重讀一遍,又是另一種味道:我感受到了作者對舊社會等級階層的不滿;對童年時無憂生活的懷念;對后輩們身上所蘊含的希望……

  魯迅在這篇小說中借助閏土這個人物描寫了兩個不同的故鄉:一個是過去的故鄉,一個是現在的故鄉,對于過去的故鄉,作者借閏土之口,寫出了他小時候所向往的美好境地,并寫出自己對自由的向往。而現在的故鄉,卻讓作者感到十分惆悵:二十年的時間,讓故鄉、故鄉的人有了太多轉變。閏土由“兒時的玩伴”轉變成了“下人”,身份成了他們倆之間可悲的、無法跨越的“厚障壁”。作者還在文中刻畫了“豆腐西施”這樣的形象,用她的刁鉆、無恥反映出中國勞動人民的“辛苦麻木”。盡管故鄉變得如此不堪,但作者仍從孩子們、后代們身上看到了改變舊社會的希望,正如他自己說的那樣:“希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。”

  文中閏土向魯迅所描述的,正是我們孩子所神往的地方呀!大人們可能都會認為,吃得飽,穿得暖,能上學對孩子來說已經很幸福了。但有些事情卻被忽略了:我們也需要自由,也需要知道許多新鮮事,也需要親身經歷各種事物呀!而現在,我卻只能坐在矮矮的板凳上,托頭聽著爸爸講述他們小時候的有趣經歷了。

  讀完這篇小說,我對于文中閏土與魯迅之間的友情我也頗有感觸。在學校中,我有一位知音好友,遇到問題我們一起攻破,遇到困難我們互相幫助,可以說我們的現在的友情是牢不可破的,但讀了《故鄉》之后,我卻有了一絲擔憂:三年后也許我們還是好友,但五年后、十年后呢?我們是否會像魯迅與閏土一樣,隔上厚厚的壁障呢?為此,我想了好久,總算得出一個結論:好好把握現在的友情,以后多聯系,也許就不會互相生疏了。真希望純真的友情能保存到永遠!

  魯迅的作品微言大義,他的話,讓我回味無窮、受益匪淺。《故鄉》,定能被千古傳誦!

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